Алджернон Сидни

Алджернон Сидни
Родившийся	15 января 1623 г. Замок Байнарда , Лондон, Англия
Умер	7 декабря 1683 г. (60 лет) ( 1683-12-08 ) Тауэр-Хилл , Лондон, Англия
Эра	Философия 17 века ( современная философия )
Область, край	Западная философия
Школа	Республиканизм
Основные интересы	Политическая философия
Известные идеи	Люди имеют право выбирать свою собственную форму правления, и что, если это правительство станет коррумпированным, люди сохранят право отменить его и сформировать другое.
Влияния Платон Аристотель Цицерон Макиавелли Оливер Кромвель
Под влиянием Джон Локк Джон Адамс Томас Джеферсон

Портрет Сиднея на фронтисписе французского перевода Discours sur le gouvernement ( Рассуждения о правительстве ), Гаага, 1702 г.

Алджернон Сидней или Сидней (15 января 1623 - 7 декабря 1683) был английским политиком и членом средней части Длинного парламента . Республиканский политический теоретик, полковник и комиссар суда над королем Англии Карлом I , он выступал против казни короля. Позже Сидни был обвинен в заговоре против Карла II , частично на основе его самого известного произведения « Рассуждения о правительстве» , которое было использовано обвинением в качестве свидетеля на суде. Его казнили за измену Родине. ^[1] После смерти Сидни почитался как «патриот-виг - герой и мученик».

Работы Алджернона Сидни, наряду с работами современного Джона Локка , считаются краеугольным камнем западной мысли. Рассуждения о правительстве стоили Сидни жизни. Однако выдвинутые в нем идеи выжили и в конечном итоге привели к Славной революции в Англии и основанию Американской республики . Сидней прямо выступал против божественного права королей политической теории, предлагая такие идеи, как ограниченное правительство, добровольное согласие народа и право граждан изменять или отменять коррумпированное правительство. Рассуждения о правительстве были названы «учебником американской революции». ^{[2] [1]}

Ранняя жизнь [ править ]

Отцом Сидни был Роберт Сидни, 2-й граф Лестер , прямой потомок Джона Дадли, 1-го герцога Нортумберленда и внучатый племянник сэра Филипа Сидни . Его матерью была Дороти Перси , дочь Генри Перси, 9-го графа Нортумберленда . Сидни родился в замке Байнарда в Лондоне и вырос на площади Пенсхерст в графстве Кент. Его мать написала своему мужу в ноябре 1636 года, что она слышала, как их сын «очень доволен всем, что исходит от тебя ... [за] огромное дело остроумия и много сладости природы». ^[1]

Английская гражданская война и республика [ править ]

Несмотря на то, что ранее он поклялся, что только «крайняя необходимость заставит меня думать о том, чтобы носить оружие в Англии», Сидни служил в армии Восточной ассоциации , став подполковником конного полка графа Манчестера . Он сражался в битве при Марстон-Мур в 1644 году, где наблюдатель написал: «Полковник Сидней, проявив большую храбрость во главе конного полка лорда Манчестера, получил множество ран, истинные знаки его чести». ^[3] Позже он был назначен полковником полка, когда тот был переведен в Армию Новой Модели , но отказался от назначения из-за плохого состояния здоровья.

В 1645 году Сидней был избран в Долгий парламент в качестве члена парламента Кардифф , где он выступал против компромата с королем, Карл I . В 1648 году он выступил против чистки умеренных, сформировавших большой парламент . Несмотря на то, что Сидни был уполномоченным на суде над Чарльзом, он выступал против решения казнить короля, считая его сомнительной законностью и мудростью. ^[3] Он сказал, объясняя свою точку зрения:

Во-первых, король мог предстать перед судом; во-вторых, этот суд не мог судить этого человека. Это напрасно утверждается, и Кромвель, используя эти формальные слова (говорю вам, мы отрубим ему голову короной), я ... немедленно вышел из комнаты и больше не вернулся. ^[1]

К 1649 году Сидней изменил свое мнение, объявив казнь короля «самым справедливым и смелым актом ... который когда-либо совершался в Англии или где-либо еще». ^[1]

В 1653 году, когда армия Кромвеля вошла в парламент, чтобы распустить его после того, как был внесен законопроект, который сделал бы выборы более свободными, Сидней отказался покидать палату, пока ему не угрожали физическим удалением. Он считал Кромвеля тираном. ^[4]

Выйдя на пенсию, Сидни был достаточно смел, чтобы возмутить лорда-протектора, якобы поставив представление Юлия Цезаря и сыграв роль Брута . Какое-то время он был любовником Люси Уолтер , позже возлюбленной Карла II . Сидней считал, что Республика энергично преследует национальные интересы Англии (в отличие от военных неудач Стюартов), и писал в своих « Рассуждениях о правительстве» :

... таковы были сила, мудрость и честность тех, кто сидел у руля, и их усердие в выборе людей только за их заслуги было благословлено таким успехом, что за два года наши флоты стали такими же знаменитыми, как наши сухопутные армии ; репутация и могущество нашей нации поднялись на большую высоту, чем когда мы владели лучшей половиной Франции , а короли Франции и Шотландии были нашими пленниками. Все государства, короли и властители Европы со всем уважением, если не сказать покорно, искали нашей дружбы; и Рим боялся Блейка и его флот больше, чем они боялись великого короля Швеции , когда он был готов вторгнуться в Италию с сотней тысяч человек. ^[5]

Посол Балтии [ править ]

После смерти Кромвеля в 1658 году армия отменила протекторат в 1659 году и вновь созвала парламент Рамп, а Сидней занял свое место в палате общин. В 1659–1660 гг. Он был в составе делегации, чтобы помочь в установлении мира между Данией и Швецией, поскольку война угрожала военно-морским припасам Англии и голландцев. Делегацию возглавляли Эдвард Монтегю , Сидни и сэр Роберт Ханивуд. Третий запланированный полномочный представитель, Балстроуд Уайтлок , отказался, потому что: «Я хорошо знал властный характер и высоту полковника Сиднея». ^[1]

Сидни отказался от обычных дипломатических норм («несколько выстрелов из нашей пушки сделали бы этот мир»), чтобы навязать мир, благоприятный для Англии. Из-за того, что шведский король Карл X не смог принять их немедленно, делегация провела переговоры с голландцами о формировании объединенного флота для заключения мирных условий. Карл X жаловался, что англичане «хотят командовать всеми, как если бы они были хозяевами». ^{[ необходима цитата ]} Сидней лично передал Чарльзу предложение договора (уже принятое Данией), угрожая военными действиями. Он записал, что Чарльз «в большом раздражении ... сказал нам, что мы делали проекты в отношении нашего флота, и он, положив руку на свой меч, имел проект на своей стороне». ^{[ необходима цитата ]}Сидни не отступил, и один из наблюдателей написал: «Все удивлены, как Сидни противостоял ему». ^{[ необходима цитата ]} Но, Монтегю планировал вернуться в Англию с флотом, что привело Сидни к «высказать свое мнение, [что] за отослание всего флота, он думал, что он должен заслужить потерять голову». ^{[ необходима цитата ]}

Несмотря на это сокращение влияния Англии, Дания, Швеция, Франция, Англия и Голландия подписали договор 27 мая 1660 года. ^[1] Именно в этот период Сидней подписал книгу посетителей Копенгагенского университета следующим образом : «PHILIPPUS SIDNEY MANUS HAEC» INIMICA TYRANNIS ENSE PETIT PLACIDAM CUM LIBERTATE QUIETEM "(" Эта рука, враг тиранов, мечом ищет мира со свободой "). ^[1] Это выражение было включено в Большую печать Массачусетса в 1780 году законодательным актом во время американской войны за независимость .

Изгнание [ править ]

Сидней был за границей, когда монархия была восстановлена в 1660 году. Его первой реакцией на восстановление монархии Стюартов было следующее:

Я знаю, поскольку парламент признал короля. . . Я должен ему долг и услугу, относящуюся к предмету, и заплачу. Если вещи ведутся легально и умеренно, мне лучше работать, чем без работы. ^[1]

Поскольку в 1659 году он защищал казнь Карла I, Сидней счел разумным остаться в изгнании в Риме. Хотя он был готов подчиниться, он, как он писал, не стал бы одобрять «признание наших ошибок в том, что у него был мусор против этого короля или его отца ...» Я буду лучше доволен своим состоянием, когда я увижу, что это было не так. избежать этого - не хуже разорения ". ^[1] Он был спасен незнакомцем от покушения. В 1663 году во время поездки в кальвинистскую академию Женевского университета Сидней написал в книге посетителей: «SIT SANGUINIS ULTOR JUSTORUM» («Да будет месть за кровь праведников»). ^[1] В Аугсбурге в апреле 1665 года на него было совершено еще одно покушение.

В Голландии Гилберт Бернет записывает, Сидни и другие республиканцы:

... пришел к Де Витту и заставил его подумать о вторжении в Англию и Шотландию, и дал ему большие заверения в сильной партии: и они привели много офицеров в Голландию, чтобы присоединиться к этому предприятию. Они также имели дело с некоторыми в Амстердаме., которые были особенно настроены против короля и были за то, чтобы снова превратить Англию в государство. Некоторое время дело в Гааге было в волнении, но Де Витт был против и добился того, чтобы это отложили. Он сказал, что их принятие такого плана спровоцирует Франция повернуться против них: это может втянуть их в долгую войну, последствия которой нельзя было предвидеть, и, поскольку не было оснований так думать, пока парламент был так твердо для короля, любое недовольство могло быть доведено до всеобщего восстания, ради которого эти люди предприняли, так что, сказал он, каков был бы эффект превращения Англии в содружество, если бы это было возможно, а разорение Голландии? Это, естественно, побудило бы многих голландцев покинуть свою страну, которую нельзя было сохранить и сохранить, кроме как за большие деньги.и обменять это на изобилие и безопасность, которые предоставляла Англия. Следовательно, все, что он хотел сделать, это ослабить торговлю Англии и уничтожить ее флот; в котором ему удалось в следующем году превзойти все ожидания.^[6]

В середине 1666 года Сидней был в Париже, где вел переговоры с королем Людовиком XIV . Луи впоследствии написал, что Сидней «пообещал мне поднять великое восстание ... но предложение, которое он сделал мне авансом ему 100 000 экю ... было больше, чем я хотел разоблачить на словах беглеца [поэтому] я предложил ему [первоначально] только 20 000 ». ^[1] Он оставался во Франции до 1677 года, когда вернулся в Англию.

Правила суда [ править ]

В течение 1665–66 Сидней написал придворные максимы , в которых он приводил доводы в пользу отмены Восстановления монархии: «... поскольку смерть - величайшее зло, которое может постигнуть человека, монархия - худшее зло, которое может постигнуть нацию ». . Сидней также утверждал, что английская республика будет иметь естественное «единство интересов» с Голландской республикой в ​​«искоренении двух ненавистных семей Стюартов и Оранских». Эта рукопись не была широко известна, и « Правила суда» не публиковались до 1996 года ^[1].

Кризис восстановления: 1677–1683 гг. [ Править ]

Сидней вернулся в Англию в начале сентября 1677 года. После смерти отца Сидни унаследовал 5100 фунтов стерлингов, но для получения наследства был вынужден подать в суд на своих братьев, которые, как распорядители поместья, отказались выплатить ему деньги. Суд канцелярии . Хотя он выиграл дело, судебное разбирательство было длительным и потребовало, чтобы он остался в Англии на несколько лет. Он останавливался в Лестер-хаусе в Лондоне. Здесь он занялся политикой, и 6 октября посол Франции Поль Барильон писал:

В настоящий момент я поддерживаю самые тесные связи с мистером Алджерноном Сидни; он - человек в Англии, который, как мне кажется, лучше всех разбирается в делах; у него прекрасные отношения с остальной республиканской партией; И, на мой взгляд, никто не может предоставить больше услуг, чем он. ^[1]

Благодаря его помощи в падении Данби в декабре 1678 года Сидней получил от французов 500 гиней, а в следующем году получил еще 500 гиней. Sidney желал союза английского и голландских республиканцев против Стюарт - Оранж союза и сказал Barillon « что это старая ошибка полагать , что это противоречит интересам Франции страдать Англию , чтобы стать республикой». ^[1] Сидни считал, что это был «фундаментальный принцип, согласно которому дома Стюартов и Оранжей неразрывно связаны». ^[7]

После роспуска последнего парламента Карла II в 1681 году Сидней, согласно Бернету, помог написать ответ на заявление короля, озаглавленное «Справедливое и скромное оправдание заседаний двух последних парламентов» : «Ответ был написан на заявление короля. с большим духом и истинным суждением. Сначала он был написан Сидни. Но новый проект был сделан Сомерсом и исправлен Джонс ». ^[8]

Сидни объединился с лордом Шефтсбери и другими в заговоре против предполагаемой королевской тирании «силы без власти». Позже Сидни был замешан в Заговоре Ржаного Дома , схеме убийства Чарльза и его брата Джеймса, который позже стал королем Джеймсом II .

Суд и казнь [ править ]

25 июня 1683 г. был выдан ордер на арест Сидни. Во время ареста были конфискованы его бумаги, в том числе черновик Бесед . Его судили 7 ноября 1683 года. Единственным свидетелем был Уильям Ховард, 3-й барон Ховард де Эскрик , и, поскольку в законе говорилось о необходимости двух свидетелей, правительство использовало Беседы в качестве второго свидетеля. Лорд главный судья Джеффрис (чье ведение дела вызвало много критики тогда и позже) постановил: «Scribere est agere» («писать - значит действовать»). ^[1]

Хенедж Финч , генеральный солиситор , описал беседыкак «аргумент для восстания народа против короля». В ответ Сидни сказал, что его легко осудить, цитируя его слова вне контекста: «Если вы разберете отрывок из Священного Писания, вы сделаете всех его писателей кощунственными; вы можете обвинить Дэвида в том, что он говорит, что Бога нет и апостолов, что они были пьяны ". Он утверждал, что имеет право писать то, что он выбрал, до тех пор, пока он не публикует это. Джеффрис ответил, что никто не имеет права проклинать короля публично или наедине. Сидни был признан виновным в государственной измене и приговорен к смертной казни 26 ноября. Джеффрис, как всегда раздражительный, сказал, что надеется, что Бог поместит Сидни в надлежащее состояние, чтобы войти в следующий мир, «потому что я вижу, что ты не годишься для этого».

В «Апологии Алджернона Сиднея» в день своей смерти Сидни писал, что дело его жизни было:

... отстаивать Общие права человечества, законы этой страны и истинную протестантскую религию против коррумпированных принципов, произвола и папства. . . Я теперь охотно отдаю свою жизнь за то же самое; и имеющий во мне верное свидетельство, что Бог ... поддерживает меня ... я очень мало солидарен, хотя человек осуждает меня. ^[1]

Он обратился к королю с просьбой о помиловании на основании непрофессионального поведения Джеффриса, и друзья и родственники добавили свои просьбы: но король был так же непримирим, как и в случае с Уильямом Расселом, лордом Расселом . Сидни теперь смирился со смертью, грубо заметив, что, несмотря на все его заботы, «король может сделать табакерку из моей задницы».

На эшафоте Сидни утверждал, что его осуждение было незаконным, оспаривая качество доказательств против него и указывая на различные отклонения от надлежащей правовой процедуры на суде. Он также повторил свои возражения против абсолютной монархии из « Рассуждений о правительстве» , утверждая, что они не представляют собой измену. Тем не менее, он заметил, что в своей последней речи воздерживался от решения поистине «великих дел», потому что «мы живем в эпоху, когда истина считается предательством». ^[9] В заключение он заявил, что умирает за старое доброе дело . ^[9]

Он был обезглавлен 7 декабря 1683 года, а его останки были похоронены в Пенсхерсте.

Рассуждения о правительстве [ править ]

Для Сидни абсолютная монархия была великим политическим злом. Его дискурсы Что касается правительства (текст , в котором Сидни потерял свою жизнь) была написана во время исключения кризиса , в ответ на Роберта Филмер «s Patriarcha , в защиту божественного правамонархия, впервые опубликованная в 1680 году. Божественное право королей - это политическая система, в которой все правительственные полномочия принадлежат исключительно королю и дарованы ему Богом. Согласно этой системе, царь действует как рука Бога на земле. Его власть распространяется не только на правительство, но и на частную религиозную жизнь его подданных. В рамках этой системы граждане часто преследовались и заключались в тюрьмы за свои религиозные убеждения. Сидней категорически противился этому божественному праву царского правительства. В 1698 году были опубликованы его « Рассуждения о правительстве », в которых излагалось то, что, по его мнению, составляло действительное гражданское правительство.

Сидни считал, что люди имеют право выбирать свою собственную форму правления, и что, если это правительство станет коррумпированным, люди сохранят право отменить его и сформировать другое. По его собственным словам, «Бог оставляет человеку выбор форм правления ... Тот, кто устанавливает, может и отменить».

Сидни также утверждал, что для существования действительного гражданского правительства оно должно быть сформировано на основе общего и добровольного согласия. Сидней в своих « Рассуждениях о правительстве » заявляет, что «Общее согласие ... является основой всех справедливых правительств».

Более того, Сидни считал, что гражданское правительство должно иметь ограниченную юрисдикцию. Он сказал: «Единственными целями, ради которых создаются правительства и которым им подчиняются, являются достижение справедливости и защиты». Это предполагает ограниченное гражданское правительство, основной целью которого является 1) отправление правосудия через свою судебную систему и 2) обеспечение безопасности своих граждан. Мы также можем сделать вывод из Сидни, что, если правительство не в состоянии выполнить эти основные компоненты, подчинение этому правительству больше не требуется.

Сидни дискурсы Что касается правительства вместе с Локком Два трактатом о правительстве признается в качестве важнейших работ в основании Соединенных Штатов Америки . Отцы-основатели читали и изучали эти произведения в годы учебы в первых колониальных университетах. В частности, Томас Джефферсон , как известно, тщательно изучал и исследовал работы Локка и Сидни. « Рассуждения о правительстве » называют «учебником американской революции». ^[10]

Наследие [ править ]

После смерти Сидни почитался как «патриот-виг - герой и мученик». ^[1] Бернет сказал о Сидни:

... человек необычайной храбрости, стойкий, даже до упрямства, искренний, но грубый и буйный нрав, не терпящий противоречия, но нецензурный брань. Он казался христианином, но в своей особой форме. Он думал, что это должно быть похоже на божественную философию в уме, но он был против любого общественного поклонения и всего, что выглядело как церковь. Он был непреклонен ко всем республиканским принципам и был таким врагом ко всему, что выглядело как монархия, что резко выступил против Кромвеля, когда его сделали защитником. Он действительно изучил историю правительства во всех его ветвях больше, чем любой человек, которого я когда-либо знал. ^[8]

Влияние Сидни на политическую мысль в Британии и колониальной Америке восемнадцатого века, вероятно, было вторым после Джона Локка среди политических теоретиков семнадцатого века. ^[1] В своем исследовании политической теории в Великобритании с 1689 по 1720 год Дж. П. Кеньон сказал, что « Беседы » Сиднея «определенно были гораздо более влиятельными, чем « Два трактата » Локка ». ^[11] Поэт Джеймс Томсон в своей поэме «Времена года» восхвалял Сидни как «британского Кассиуса », героя, «подогретого» «древним учением к просвещенной любви / древней свободе». ^[12]

Репутация Сиднея пострадала, когда сэр Джон Дэлримпл опубликовал свои « Мемуары Великобритании и Ирландии» в 1771 году, изобличив его как пенсионера Людовика XIV. ^[13] Далримпл, который очень восхищался Сидни, писал, что вряд ли ему было бы больше стыдно, если бы он увидел, как его собственный сын убежал с битвы.

Депутат-виг Чарльз Джеймс Фокс описал Сидни и лорда Рассела как «два имени, которые, как мы надеемся, будут всегда дороги каждому английскому сердцу» и предсказал, что «когда их память перестанет быть объектом уважения и почитания ... Английская свобода быстро приближается к своему окончательному завершению ». ^[14]

Сидни оказал значительное влияние на американскую концепцию свободы. Он был героем Джона Тренчарда и Томаса Гордона , «самых читаемых и наиболее уважаемых памфлетистов дореволюционных времен». В своих эссе 1720-1723 гг. «Письма Катона» они приняли аргумент Сидни о том, что «свободные люди всегда имеют право сопротивляться тираническому правительству»; эти очерки, в свою очередь, вдохновили название современного либертарного мозгового Института Катона . ^[15] Томас Джефферсон считал Сидни и Локка двумя основными источниками взглядов отцов-основателей на свободу. ^[16]

Джон Адамс писал Джефферсону в 1823 году о Сидни:

Недавно я взялся читать Алджернона Сидни о правительстве. ... Сколько бы я ни читал и возился с ней, теперь это вызывает новое восхищение (то есть удивление), что это произведение вызвало так мало интереса в литературном мире. Каким бы великолепным изданием ни было его печатное искусство - как из-за присущих произведению достоинств, так и для доказательства горьких страданий сторонников свободы с того времени до настоящего времени и для демонстрации медленных прогресс нравственного, философского и политического просвещения в мире - теперь следует опубликовать в Америке. ^[16]

Историк вигов Томас Бабингтон Маколей сказал о Сиднее в 1828 году:

Никогда еще среди высших сословий не было меньше национальных чувств, чем во время правления Карла Второго. Этот принц, с одной стороны, считал, что лучше быть заместителем абсолютного короля, чем королем свободного народа. Алджернон Сидней, с другой стороны, с радостью поддержал бы Францию ​​во всех ее амбициозных планах и увидел бы Англию, низведенную до состояния провинции, в безумной надежде, что иностранный деспот поможет ему установить его любимую республику. ^[17]

Но в 1848 году Маколей писал о оппозиции вигов Карлу II:

Было бы несправедливо приписывать им крайнюю жестокость в получении взяток, чтобы нанести ущерб своей стране. Напротив, они хотели служить ей: но невозможно отрицать, что они были достаточно подлыми и непристойными, чтобы позволить иностранному принцу заплатить им за служение ей. Среди тех, кто не может быть оправдан по этому унизительному обвинению, был один человек, которого в народе считают олицетворением общественного духа и который, несмотря на некоторые серьезные моральные и интеллектуальные ошибки, имеет полное право называться героем, философом. и патриот. Невозможно без боли увидеть такое имя в списке пенсионеров Франции. И все же некоторое утешение, если вспомнить, что в наше время общественный деятель будет считаться потерявшим всякое чувство долга и стыда, который не должен отвергать соблазна, победившего добродетель и гордость Алджернона Сидни.^[18]

Философ-либертарианец Фридрих Хайек процитировал « Беседы Сиднея» на титульном листе его «Конституции свободы» : «Наше исследование не в том, что является совершенным, хорошо зная, что среди людей такого нет; но мы стремимся к той человеческой Конституции, которая соблюдается. с наименьшими или самыми простительными неудобствами ".

Алджернон Сидни - один из однофамильцев колледжа Хэмпден-Сидней в Вирджинии. Колледж раньше использовал оригинальное написание Сидней. Он был выбран из-за роли, которую его идеи сыграли в формировании убеждений американских революционных мыслителей.

Имя Сидни стало широко использоваться как имя в Соединенных Штатах после американской революции из-за восхищения Алджерноном Сидни как мучеником королевской тирании. ^[19]

Работает [ править ]

• Сидни, Алджернон: Рассуждения о правительстве (Лондон, 1698 г. и более поздние издания);
• Сидней, Алджернон: Извинения в день его смерти ;
• Сидней, Алджернон: администрация и оппозиция. Адресовано гражданам Нью-Гэмпшира (Конкорд, Джейкоб Б. Мур, 1826, ASIN B000IUQ14Q)
• Сидней, Алджернон: Algernon Sidneys Betrachtungen über Regierungsformen (Лейпциг, Вейган, 1793: немецкий перевод дискурсов о правительстве )
• Сидней, Алджернон: Рассуждения о правительстве , изд. Томас Г. Уэст (Индианаполис, 1996, ISBN  0-86597-142-0 )
• Сидни, Алджернон: Court Maxims , Cambridge University Press, в серии Cambridge Texts в истории политической мысли, 1996, ISBN 978-0-521-46175-7 ) 
• Сидни, Алджернон: Рассуждения о правительстве. К которому добавлен отчет о жизни автора (The Lawbook Exchange, Нью-Йорк, перепечатка 2002 г., ISBN 1-58477-209-3 ) 

См. Также: Опубликованная литература от Алджернона Сидни и о нем .

Примечания [ править ]

Библиография [ править ]

• Эйри, Осмунд, изд. (1897). История моего времени Бернета. Новое издание, основанное на издании MJ Routh, DD Часть I. Царствование Карла Второго . Я . Оксфорд: Clarendon Press.
• Эйри, Осмунд, изд. (1900), История моего собственного времени Бернета. Новое издание, основанное на издании MJ Routh, DD Часть I. Царствование Карла Второго , II , Оксфорд: Clarendon Press
• Доэрти, Брайан (2007). Радикалы для капитализма: вольная история современного американского либертарианского движения . п. 26.^{[ требуется полная ссылка ]}
• Карстен, Питер (1978). Герои-патриоты в Англии и Америке: политическая символика и меняющиеся ценности за три столетия . Мэдисон: Университет Висконсина Press. ISBN 0-299-07500-1.
• Кеньон, JP (1977). Принципы революции. Политика партии 1689–1720 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 51.
• Лэнгфорд, Пол (1998). Вежливые и коммерческие люди: Англия 1727–1783 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 529.
• Маколей, Томас Бабингтон (1874 г.). Критические и исторические очерки . Лондон: Лонгман.
• Маколей, Томас Бабингтон (1889). История Англии с момента вступления на престол Якова Второго . I (В двух томах, популярное изд.). Лондон: Лонгманс.
• Скотт, Джонатан (1991). Алджернон Сидней и кризис восстановления, 1677–1683 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-35291-8.
• Скотт, Джонатан (январь 2008 г.) [2004 г.]. «Сидней [Сидней], Алджернон (1623–1683)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 25519 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .) Первое издание этого текста доступно в Wikisource:  «Sidney, Algernon»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
• Сидней, Алджернон (25 октября 2006 г.) [1683]. Речь полковника Сидни Доставляется шерифом на эшафот 7 декабря 1683 . Исторический факультет Висконсинского университета .
• Сидней, Алджернон (1996). Уэст, Томас Г. (ред.). Рассуждения о правительстве . Индианаполис. ISBN 0-86597-142-0., с...
• Уэст, Томас Г. "Рассуждения о правительстве" . п. Вперед.
• Уорден, Блэр (2002). Репутация Roundhead. Английские гражданские войны и страсти потомков . Пингвин. С. 122, 152.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Амос, Гэри (2004). Никогда прежде в истории - Вдохновленное рождение Америки . ISBN 0-9642104-2-8.
• Блэкберн, Уильям (1885). Алджернон Сидни . Лондон.
• Дж. П. Карсуэлл (1989). Дикобраз: Жизнь Алджернона Сидни . Лондон: Джон Мюррей. ISBN 0-7195-4684-2.
• Коннифф, Джеймс (1982). «Причина и история в ранней вигской мысли: случай Алджернона Сидни». Журнал истории идей . 43 (3): 397–416. DOI : 10.2307 / 2709430 . JSTOR  2709430 .
• Эверделл, Уильямс Р. (2000). Конец королей: история республик и республиканцев. Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-22482-1 
• Александр Чарльз Эвальд (1872 г.). Жизнь и времена Алджернона Сидни . Лондон.
• Хьюстон, Алан Крейг (1991). Алджернон Сидни и республиканское наследие в Англии и Америке . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-07860-2.
• Джонс, JJ (1961). Первые виги: политика исключения из кризиса 1678–1683 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-713124-4.
• Мидли, Джордж У. (1813). Воспоминания Алджернона Сидни . Лондон: Крэдок и Джой.
• Нельсон, Скотт А. (1993). Беседы Алджернона Сидни . Лондон и Торонто: Associated University Press. ISBN 978-0-8386-3438-7.
• JGA Pocock (1994). "Английский Катон: добродетели и удачи Алджернона Сидни". Исторический журнал . 37 (4): 915–35. DOI : 10.1017 / S0018246X00015168 .
• Ван Сантворд, Джордж (2007). Жизнь Алджернона Сидни: с зарисовками некоторых из его современников и выдержками из его переписки и политических сочинений . Kessinger Publishing. ISBN 978-1-4304-4449-7.
• Стилман, Аарон (2008). «Сидней, Алджернон (1623–1683)». В Hamowy, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE ; Институт Катона . С. 462–63. DOI : 10.4135 / 9781412965811.n283 . ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN  2008009151 . OCLC  750831024 .
• Уорден, Блэр (1985). "Почка Содружества Алджернона Сидни". Журнал британских исследований . 24 (1): 1–40. DOI : 10.1086 / 385823 .

Внешние ссылки [ править ]

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Алджерноном Сиднеем

Викискладе есть медиафайлы по теме Алджернона Сидни .

• "Речь полковника Сидни - доставлена ​​шерифу на эшафоте 7 декабря 1683 г."
• Уильям Ф. Кэмпбелл: классические республиканцы, виги и тори , Университет штата Луизиана
• Почему виги не смогли добиться исключения Карла II?
• Хатчинсон, Джон (1892). «Элджернон Сидни»  . Люди Кента и Kentishmen (Подписка ред.). Кентербери: Кросс и Джекман. п. 124-125.