Особняк Алкафф
Alkaff Mansion представляет собой колониальное бунгало начала 20-го века, расположенное на холме по адресу Telok Blangah Green, 10, в парке Telok Blangah Hill . Холм назывался Mt Washington и был частью обширного земельного поместья (теперь переименованного властями). Telok Blangah Hill Park), принадлежащий богатому арабу Сайеду Шейху бин Абдулу Рахману Алькаффу. Примерно в 1918 году г-н Сайед Шейх Алкафф построил бунгало на горе Вашингтон в качестве своей основной резиденции. После Второй мировой войны дом был заброшен. Позже это имущество было принудительно приобретено государством. Это имущество проклято из-за скандального процесса его приобретения у настоящих владельцев.
Затем правительство выставило собственность на продажу для F&B. Впоследствии особняк Alkaff был выставлен на торги и передан компании по производству продуктов питания и напитков LES, которая занимала его с 2011 по 2016 год. В 2018 году Земельное управление Сингапура присудило тендер на строительство особняка Alkaff компании Jardin Enchante Pte Ltd. В «Особняке Алкаффа» в рамках коллектива концепций F&B 1-Group теперь представлены три ресторана: кафе Wildseed, гастробар TXA и UNA (ранее изысканный испанский ресторан в One Rochester). Особняк Алкафф начал работу и был открыт для публики с апреля по май 2019 года.
Район, известный сегодня как холм Телок Бланга, в начале 20 века был известен как гора Вашингтон. Европейский дом уже был построен на участке, окруженном каучуковыми и кокосовыми деревьями [1] , прежде чем участок земли был куплен Сайедом Абдул Рахманом бин Абдуллой Алькаффом в 1916 году. [2]
В 1918 году был построен особняк с характерной архитектурой. [3] На протяжении 1920-х и 1930-х годов в особняке проходило множество общественных мероприятий, в которых участвовали люди разных рас и социальных классов. Эти функции сыграли роль в укреплении межобщинных связей. В 1930 году в газетном сообщении упоминается, что особняк использовался организацией под названием «Молодые арабы» для размещения команды малайских футболистов-любителей, которые недавно выиграли Кубок Сингапура 1930 года. Сообщалось, что это мероприятие было организовано, чтобы помочь снять напряженность между арабами и малайцами и укрепить мусульманскую солидарность после недавнего недоразумения. [4]
В 1936 году китайская община через генерального консула Китая в полной мере использовала здание для приема генерала и губернатора провинции из Китая. В рамках этой функции был устроен обед, на котором присутствовали люди разных языковых групп (вплоть до того, что потребовался переводчик). Также состоялась пресс-конференция, на которой китайский губернатор выразил «признание единства китайцев в Сингапуре». [5] Эти события, пересекающие расовые границы, имеют важное значение, поскольку они ставят под сомнение теории колониального ученого Джона Сиденхэма Фернивалла ., который утверждал, что британские колониальные общества были «множественными обществами» - обществами, разделенными по общинным признакам, которые сходились только на рынке или в условиях насилия и нестабильности после того, как сфера британской колониальной власти исчезла. [6] Различные общины, далеко не полностью обособленные, встречались в особняке, и такие встречи были совершенно спонтанными без явной поддержки британцев. Таким образом, предшественники «расовой и религиозной гармонии», которая доминирует в расовом дискурсе в современном Сингапуре, нашли свое выражение в особняке.
