Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Alliance Israelite Universelle )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Alliance israélite universelle
Коль израиль haverim.jpg
Родное имяכל ישראל חברים
Основан1860 ; 161 год назад ( 1860 )
Ключевые людиМарк Айзенберг, президент
Интернет сайт[2]
Вход в резиденцию Société d'histoire des Juifs de Tunisie и Alliance israélite universelle в Париже .

Всемирный еврейский союз ( иврит : כל ישראל חברים ) является Париж -На международной еврейской организации , основанной в 1860 году французским государственным Кремьё , чтобы защитить права человека от евреев по всему миру. Организация продвигает идеалы еврейской самообороны и самодостаточности посредством образования и профессионального развития . Он известен созданием франкоязычных школ для еврейских детей в Средиземноморье, Иране и Османской империи. в 19 ​​и начале 20 века.

Девизом организации является еврейское раввинское постановление Kol yisrael arevim ze laze ( כל ישראל ערבים זה ), переведенное на французский как Tous les israélites sont solidaires les uns des autres («Все евреи несут ответственность друг за друга»). [1]

История [ править ]

Адольф Кремье , основатель Альянса

В 1860 году Alliance Israelite Universelle приступила к выполнению « гражданской миссии » по продвижению евреев Ближнего Востока через французское образование и культуру. [2] Он был основан в Париже , [3] и открыл свою первую школу в Тетуане , Марокко, в 1862 году. [4]Первоначальные члены общества были евреями, и, безусловно, большинство его членов принадлежат к этой вере, но ассоциация пользовалась симпатией и сотрудничеством со стороны многих выдающихся христиан. Как указано в проспекте, программа общества включала в себя освобождение евреев от репрессивных и дискриминирующих законов, политических ограничений и их защиту в тех странах, где они подвергались преследованиям. [3]

Для достижения своих целей общество предложило провести просветительскую кампанию через прессу и публикацию трудов по истории и жизни евреев. Однако вначале курс действий, принятый обществом для оказания помощи своим угнетенным собратьям в других странах, заключался в том, чтобы заручиться заступничеством дружественных правительств в их пользу. Так, еще в 1867 г. правительства Франции , Италии , Бельгии и Нидерландов возобновили действующие договоры со Швейцарией.при условии, что эта страна предоставит евреям полные гражданские и политические права. В 1878 году представители Альянса изложили положение евреев на Балканском полуострове перед Берлинским конгрессом , в результате чего Берлинский договор предусматривал, что в Румынии , Сербии и Болгарии не должно быть никакой дискриминации в отношении какой-либо религии в стране. распределение гражданских прав . [3]

Школы [ править ]

Ворота школы Альянса israélite universelle (1882 г.), на Яффской дороге в Иерусалиме

Со временем деятельность Альянса стала больше ориентирована на образование и особенно улучшение благосостояния евреев. [3] Через два года после открытия первой школы в Тетуане , школа Альянса открылась в Багдаде в 1864 году. [5] В 1870 году Чарльз Неттер , член-основатель Исраэлитской вселенной Альянса , получил от Османской империи участок земли в качестве подарком и открыл сельскохозяйственную школу Микве-Исраэль , первую из сети еврейских школ в Палестине до создания Государства Израиль.. Более 60 школ Альянса действовали на Османском Ближнем Востоке, в Иране и Северной Африке, обеспечивая еврейским детям из бедных семей формальную начальную школу и профессиональную подготовку. Многие учителя получили образование в педагогических школах Альянса в Турции и Франции. [6]

Альянс основал бесплатную школу в Иерусалиме в 1868 году. [7] За этим последовала Микве Исраэль недалеко от Яффо в 1870 году. [8] В 1882 году в Иерусалиме была открыта средняя школа для мальчиков. Амин аль-Хусейни был одним из их учеников. [9] Первоначальное здание на Яффо-роуд было снесено после 1967 года. [10] В 1903 году сионистская группа Бней Моше должна была получить грант на открытие школы, но финансирование было прекращено из-за того, что Бени Моше настаивал на том, чтобы уроки проводились на иврите . В следующем году Альянс подарил собственность, которая позже сталаШколы Неве Зедак (девочки) и Гимназия Хезлии (мальчики). [11] В 1906 году Альянс открыл среднюю школу для девочек в Иерусалиме. [12]

К 1900 году Alliance Israelite Universelle содержала 100 школ с общим числом учащихся 26 000 человек. Наибольшие усилия были сосредоточены в Марокко, Тунисе и Турции. [4] К 1914 году французский был третьим по популярности иностранным языком, на котором говорили в Палестине. [ Необходима цитата ] После десятилетий преподавания исключительно на французском языке, школы начали преподавать иврит своим ученикам после того, как настаивал одиннадцатый сионистский конгресс, на фоне современного возрождения Иврит, чтобы он был включен в учебную программу. [13]

В 1912 году у Альянса была 71 школа для мальчиков и 44 для девочек, со школами в Багдаде , Иерусалиме , Танжере , Стамбуле , Бейруте , Каире , Дамаске и Салониках . Для евреев он был главным источником современного образования. [14]

В отчете за 1930 год было обнаружено, что в Багдаде было 10 еврейских школ, в которых обучались 7 182 ребенка. Двумя из них руководил Alliance Israélite Universelle. Первоначально школа для мальчиков была школой Дэвида Сассуна, основанной в 1865 году. Сэр Альберт Сассун передал ее Альянсу в 1874 году. В ней училось 475 мальчиков. Преподавались четыре языка: иврит, арабский, французский и английский. Были уроки естествознания, географии и истории. Все преподавались на французском языке, кроме моральных и религиозных дисциплин, которые велись на иврите. Школа Альянса для девочек была основана сэром Элиэзером С. Кадури и насчитывает 1177 учеников с аналогичной программой. [15]

В результате влияния франкоязычных школ иудео-испанский язык приобрел множество неологизмов из французского.

Школы в Израиле [ править ]

Школы Альянса для девочек в Иерусалиме, 1935 г.

Сегодня Alliance israélite universelle продолжает управлять десятками школ и образовательных программ в Израиле . Исторические школы включают среднюю школу Alliance в Тель-Авиве , среднюю школу Alliance israélite universelle в Хайфе , среднюю школу Рене Кассена и консервативную среднюю школу Брауншвейга в Иерусалиме.. В сеть также входит Школа для глухих в Иерусалиме, в которой вместе обучаются глухие ученики, евреи и арабы с различными умственными и физическими недостатками. Молодежная деревня Микве Исраэль управляет государственной средней школой, государственной религиозной средней школой, специализирующейся на естественных и естественных науках, науках об окружающей среде и биотехнологиях; и французско-израильская средняя школа, созданная в 2007 году по совместной инициативе правительств Израиля и Франции. [16]

Воздействие на девочек и женщин [ править ]

Alliance Israelite Universelle (AIU) изменила и сформировала роли и возможности женщин в Северной Африке. До создания AIU образование получали в основном девушки из богатых или раввинских семей. [17] Грамотность и квалифицированная подготовка предоставили возможность для социальной мобильности, особенно еврейским девочкам из неблагополучных семей, которые раньше не могли получить образование. Учебные планы включали основы математики, такие как арифметика, знакомство с европейскими предметами, такими как европейская география и французский язык. [17]Кроме того, девочки прошли профессиональную подготовку в таких областях, как рукоделие, шитье, бухгалтерия, секретарская работа, лабораторная работа и промышленная химия; это обучение способствовало экономической независимости еврейских женщин в регионе. [17] Многие североафриканские женщины также получили образование и прошли подготовку в качестве учителей AIU во Франции, после чего возвращались в свои страны происхождения, чтобы преподавать.

Наряду с экономическими изменениями AIU также изменил культурные нормы для еврейских девочек в Магрибе. В первую очередь AIU лоббировал увеличение обычного возраста вступления в брак с двенадцати до пятнадцати лет к 1948 году. [17] Это изменение роли женщин привело к спорам относительно секуляризации еврейского общества через образование западного образца.

AIU и секуляризация [ править ]

AIU и, в более общем плане, французская колонизация районов Северной Африки, передали образование из рук раввинов и религиозных лидеров светским европейским инструкторам. В Алжире этот сдвиг привел к юридическому мандату: в 1845 году закон требовал, чтобы евреи Алжира регистрировались во французских школах и посещали религиозные школы только в качестве дополнения. [18] Хотя AIU преподавал как светские, так и религиозные предметы, такие как иврит и библейская история, религиозные лидеры по-прежнему сомневались и сетовали на секуляризацию. [17]

Точно так же AIU попытался секуляризовать еврейские правовые системы в Северной Африке. До колонизации евреи в Марокко управляли своей собственной правовой системой в соответствии с еврейским законом Галаха. В 1913 году AIU обратился к французскому правительству с призывом судить «коренных [еврейских] жителей во французских судах, а не в раввинских трибуналах» [19].

Анализ [ править ]

До AIU религиозные системы пересекались с культурными и политическими системами. AIU стремился секуляризовать не только образование, но и связанные с ним учреждения, находящиеся под влиянием религии. Попытка секуляризировать многие аспекты еврейской жизни, институтов и культурных норм демонстрирует расширение AIU французской колониальной миссии - школьная система была не еврейской системой образования, а скорее французской колониальной системой, ориентированной на эмансипацию и вестернизацию евреев.

Политическое влияние [ править ]

Наряду с секуляризацией AIU использовал свою власть, чтобы отстаивать политическую ассимиляцию евреев Магриби во французском обществе. Преподаватели AIU сыграли важную роль в движении за натурализацию образованных марокканских евреев. [20] Эти учителя встретились с французскими официальными лицами и убедили их, что натурализация этих образованных евреев будет продвигать интересы колонизации.

Вестернизация этих Магриба евреев и их постепенное принятие во французских правовых и социальных институтов, которым АИУ яростно поддерживали, способствовали постепенному остракизму коренных евреев от остального арабского Магриба. Хотя евреи и мусульмане веками существовали в Магрибе в гармонии, мусульмане начали рассматривать своих еврейских соседей как пье-нуар , термин, в первую очередь относящийся к людям европейского, в основном французского происхождения, которые родились в Алжире в период французского правления. с 1830 по 1962 гг.

Эти социальные разногласия, в дополнение к сильному сопротивлению арабов созданию Государства Израиль в 1948 году, создали опасную атмосферу в Магрибе, и к концу деколонизации в регионе осталось мало евреев, большинство из которых мигрировали в другие страны. Израиль или во Францию.

Президенты [ править ]

  • Луи-Жан Кенигсвартер (1860-1863)
  • Адольф Кремье (1863-1867)
  • Саломон Мунк (1867-1867)
  • Адольф Кремье (1868-1880)
  • Саломон Хайюм Гольдшмидт (1882-1898)
  • Нарцисс Левен (1898-1915)
  • Арнольд Неттер (1915-1920, промежуточный )
  • Сильвен Леви (1920-1935)
  • Арнольд Неттер (1936-1936)
  • Жорж Левен (1936-1941)
  • Рене Кассен (1943-1976)
  • Жюль Брауншвиг (1976-1985)
  • Адольф Стег (1985-2011)
  • Марк Айзенберг (2011-)

Известные выпускники [ править ]

Гал Мекель
  • Дин Дин Авив , израильский эстрадный и фолк-певец
  • Гал Мекель (1988 г.р.), израильский баскетболист НБА [21]
  • Ори Йогев , израильский бизнесмен

См. Также [ править ]

  • Образование в Израиле
  • Франко-израильские отношения
  • Евреи Франции

Ссылки [ править ]

  1. ^ Священные узы солидарности: подъем еврейского интернационализма во Франции девятнадцатого века, Лиза Мозес Лефф
  2. ^ Рассеивание египетского еврейства , Джоэл Бейнин
  3. ^ a b c d Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). "Alliance Israelite Universelle"  . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.
  4. ^ a b История израильско-палестинского конфликта , Марк А. Тесслер
  5. ^ Элит, то Effendiyya, и рост национализма и панарабизм в Хашемитском Ираке, 1921-1958
  6. ^ Евреи ислама, Бернард Льюис
  7. ↑ Parfitt, Tudor (1987) Евреи в Палестине, 1800–1882 гг . Королевское историческое общество изучает историю (52). Вудбридж: Опубликовано Бойделлом для Королевского исторического общества. ISBN 0-86193-209-9 с.155 
  8. ^ Сандерс, Рональд (1983) Высокие стены Иерусалима - История Декларации Бальфура и рождения британского мандата в Палестине . Холт, Райнхарт и Уинстон . ISBN 0-03-053971-4 . стр.13 
  9. ^ Blincoe, Николай (2019) благороднее войны. История футбола в Израиле и Палестине . Констебль. Лондонский ISBN 978-1-47212-439-5 стр.27 
  10. ^ Гилберт, Мартин (1996) Иерусалим в двадцатом веке. Chatto & Windus. ISBN 0-7011-3070-9 . стр.36 
  11. ^ Blencoe pp.45,46
  12. ^ Gilbert с.36
  13. Перейти ↑ Gilbert, Israel: A History, (2008), p.29
  14. ^ Алкалай, Аммиэль (1993) После евреев и арабов: переделка левантийской культуры . Университет Миннесоты . ISBN 0-8166-2155-1 . стр.44 200 
  15. ^ Сассун, Дэвид Соломон (1949) История евреев Багдада . Опубликован посмертно его сыном Соломоном Дэвидом Сассун . 5709-1949. стр. 171 172
  16. ^ История Израиля Хаверим [ постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ a b c d e "Марокко: девятнадцатый и двадцатый века | Архив еврейских женщин" . jwa.org . Проверено 14 апреля 2018 .
  18. ^ Taieb-Carlen, Сара (2010-02-23). Евреи Северной Африки: от Дидоны до де Голля . Университетское издательство Америки. ISBN 9780761850441.
  19. ^ Laskier, Michael M. (1983). «Аспекты деятельности Союза Israélite Universelle в еврейских общинах Ближнего Востока и Северной Африки: 1860-1918». Современный иудаизм . 3 (2): 147–171. DOI : 10.1093 / МДж / 3.2.147 . JSTOR 1396078 . 
  20. ^ Laskier, Майкл М. (1997-06-01). Североафриканское еврейство в двадцатом веке: евреи Марокко, Туниса и Алжира . NYU Press. ISBN 9780814752654.
  21. ^ [1]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ктзия Авиали-Тевивиан, Voyage vers le passé: un nouveau monde est né-le XIXe siècle , Изд. Матах-техн, 2003.
  • Андре Шураки , L'Alliance israélite universelle et la Renaissance juive contemporaine, 1860-1960 , PUF, 1965.
  • Матиа Кам, Микве-Израиль , изд. Matah techn. Fonds Avi Haï.
  • Андре Каспи, Histoire de l'Alliance israélite universelle - De 1860 à nos jours , Ed. Арман Колин, 2010.
  • Нарцисс Левен, Cinquante ans d'histoire: l'Alliance israélite universelle (1860-1910) , Париж, 1911.
  • Аарон Родригес, Образование, общество и история: L'Alliance israélite universelle , Ed. Институт Яд Бен-Цви, 1991.
  • Sciarcon, Джонатан. Образовательные оазисы в пустыне: школы для девочек Альянса Israélite Universelle в Османском Ираке, 1895-1915 гг. Олбани State Univ of New York Press (SUNY), 2017. 196 стр. ISBN 978-1-4384-6585-2 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на французском)
  • История Alliance Israelite Universelle