Термин « анархия в Самарре » относится к периоду 861–870 гг. В истории халифата Аббасидов , который был отмечен крайней внутренней нестабильностью и насильственной сменой власти четырех халифов, которые стали марионетками в руках могущественных соперничающих военных групп.
Аббасидский халифат الخلافة ٱلعباسية | |
---|---|
861–870 | |
Аббасидский халифат во время смерти аль-Мутаваккиля в ок. 861 | |
Столица | Самарра |
Общие языки | арабский |
Религия | Ислам ( сунниты ) |
Правительство | Халифат |
Халиф | |
• 861–862 | Аль-Мунтасир |
• 862–866 | Аль-Мустаин |
• 866–869 | Аль-Му'таз |
• 869–870 | Аль-Мухтади |
История | |
• Убийство аль-Мутаваккиля положило начало анархии в Самарре. | 861 |
• Свержение и убийство аль-Мухтади . | 870 |
Термин происходит от тогдашней столицы и резиденции халифского двора, Самарры . «Анархия» началась в 861 году с убийства халифа аль-Мутаваккиля его турецкими охранниками. Его преемник аль-Мунтасир правил в течение шести месяцев до своей смерти, возможно, отравленный турецкими военачальниками. Его сменил аль-Мустаин . Разделение турецкого военного руководства позволило Мустаину бежать в Багдад в 865 году при поддержке некоторых турецких вождей ( Буга Младший и Васиф ) и Тахиридов , но остальная часть турецкой армии выбрала нового халифа в лице аль - Мутаз и осадили Багдад , вынудив город капитулировать в 866 году. Мустаин был изгнан и казнен. Му'таз был способным и энергичным, он пытался контролировать военачальников и исключать военных из гражданской администрации. Его политике оказали сопротивление, и в июле 869 года он тоже был свергнут и убит. Его преемник аль-Мухтади также пытался подтвердить власть халифа, но он тоже был убит в июне 870 года. Со смертью Мухтади и восхождением аль-Мутамида , турецкая фракция вокруг Мусы ибн Буги , тесно связанная с Му ' Брат Тамида и регент аль-Муваффак стал доминирующим в халифальном дворе, положив конец «анархии». Хотя Аббасидский халифат смог продемонстрировать скромное восстановление в последующие десятилетия, проблемы «анархии в Самарре» нанесли большой и длительный ущерб структурам и престижу центрального правительства Аббасидов, поощряя и способствуя сепаратистским и мятежным тенденциям в стране. Провинции Халифата.
Аль-Мунтасир (861–862)
Аль-Мунтасир стал халифом 11 декабря 861 года после того, как его отец аль-Мутаваккиль был убит членами его тюркской гвардии. [1] Хотя его подозревали в причастности к заговору с целью убийства аль-Мутаваккиля, он смог быстро взять под контроль дела в столице Самарре и получить присягу на верность от ведущих людей государства. [2] Внезапное повышение Аль-Мунтасира до халифата принесло пользу нескольким из его ближайших соратников, которые после его вознесения заняли высокие посты в правительстве. Среди них были его секретарь Ахмад ибн аль-Хасиб , ставший визирем , и Васиф , высокопоставленный тюркский генерал, который, вероятно, принимал непосредственное участие в убийстве аль-Мутаваккиля. [3] Правление Аль-Мунтасира длилось менее полугода; оно закончилось его смертью по неизвестным причинам в воскресенье, 7 июня 862 г., в возрасте 24 лет (по солнечной шкале). Существуют различные свидетельства болезни, которая привела к его смерти, в том числе то, что ему пролили кровь отравленным ланцетом.
Аль-Мустаин (862–866)
После смерти предыдущего халифа аль-Мунтасира (который не назначил преемников) тюркские военачальники созвали совет, чтобы выбрать его преемника. Они не хотели иметь аль-Му'тазза или его братьев; поэтому они избрали Ахмада ибн Мухаммада, сына аббасидского принца Мухаммада ибн аль-Мутасима , который принял царственное имя аль-Мустахин. Он правил четыре с половиной года, а затем отрекся от престола в пользу аль-Му'таза из-за гражданской войны Аббасидов . В рамках условий отречения аль-Мустаина ему должно было быть предоставлено поместье в Хиджазе и разрешено путешествовать между городами Мекка и Медина . 12 января Мухаммад привел группу судей и юристов, чтобы они засвидетельствовали, что аль-Мустаин доверил ему свои дела. Делегаты с условиями отречения были отправлены в Самарру, где аль-Му'тазз лично подписал документ и согласился с условиями. Делегаты вернулись в Багдад с подписанным документом 24 января в сопровождении группы эмиссаров, посланных для обеспечения верности аль-Мустаина аль-Му'таззу. [4] В пятницу, 25 января, аль-Му'таз был признан халифом в мечетях по всему Багдаду. [5]
Вместо того чтобы найти убежище в Медине, аль-Мустаин оказался в Багдаде. Там он был казнен 17 октября 866 года по приказу аль-Му'тазза. Неся голову аль-Мустаина халифу, «Вот, - закричал палач, - посмотри на голову твоего кузена!» «Отложите в сторону, - ответил аль-Му'тазз, игравший в шахматы, - пока я не закончу игру». А затем, убедившись, что это действительно голова аль-Мустаина, он приказал передать убийце 500 штук в качестве награды.
Аль-Мутазз (866–869)
Первоначально названный вторым в очереди трех наследников своего отца аль-Мутаваккиля , аль-Му'таз был вынужден отказаться от своих прав после прихода на престол своего брата аль-Мунтасира и был брошен в тюрьму как опасный соперник во время правления его двоюродного брата аль-Мустаина . Он был освобожден и возведен в халифат в январе 866 года, во время гражданской войны между аль-Мустаином и турецкими вооруженными силами Самарры . Аль-Му'таз был способен и полон решимости восстановить власть халифа над тюркскими вооруженными силами, но имел лишь ограниченный успех. Несмотря на эти успехи, халиф не смог преодолеть главную проблему того периода: нехватку доходов для оплаты войск. Финансовые затруднения халифата стали очевидны уже при его вступлении на престол - обычное пожертвование при вступлении в виде десяти месяцев жалованья войскам пришлось сократить до двух из-за отсутствия средств - и помогло свергнуть режим аль-Мустаина. в Багдаде. [6] гражданская война и последующая общая анархия только ухудшили ситуацию, поскольку доходы перестали приходить в даже из окрестностей Багдада, не говоря уже о более отдаленных провинциях. [7] В результате аль-Му'таз отказался соблюдать свое соглашение с Ибн Тахиром в Багдаде, предоставив ему самому обеспечивать своих сторонников; это привело к волнениям в Багдаде и быстрому падению власти губернатора. [8] Беспорядки в Багдаде были усугублены аль-Му'тазом, который в 869 г. уволил Убайдаллаха и заменил его его гораздо менее способным братом Сулейманом . [9] В конце концов, это только лишило халифа полезного противовеса самаррским солдатам и позволило туркам вернуть себе былую власть. [10]
В результате к 869 году тюркские лидеры Салих ибн Васиф (сын Васиф ат-Турки) и Байкбак снова были на подъеме и добились смещения Ахмада ибн Исраила. [9] Наконец, будучи не в состоянии удовлетворить финансовые потребности тюркских войск, в середине июля в результате дворцового переворота был свергнут аль-Му'таз. Он был заключен в тюрьму и подвергся жестокому обращению до такой степени, что умер через три дня, 16 июля 869 года. [9] Ему наследовал его двоюродный брат аль-Мухтади . [9]
Аль-Мухтади (869–870)
После нанесения и убийства его кузена Аль-Мутазз Биллах ( т . 866-869 ) 15 июля 869, руководители тюркской гвардии выбрали Аль-Muhtadi в качестве нового халифа на 21/22 июля. [11] Как правитель, аль-Мухтади стремился подражать халифу Умару ибн Абд аль-Азизу , [11] которого широко считали образцом исламского правителя. [12] Поэтому он вел суровую и благочестивую жизнь - в частности, убрал все музыкальные инструменты со двора - и лично председательствовал в судах по рассмотрению жалоб ( мазалим ), заручившись поддержкой простых людей. [11] [13] Объединив «силу и способности», он был полон решимости восстановить авторитет и власть халифа, [11] которые были подорваны во время продолжающейся «анархии в Самарре» из-за ссор турецких генералов. [14] Аль-Мухтади столкнулся с восстаниями Алидов в провинциях, но главной угрозой его власти были тюркские полководцы. [11]
Когда Муса ибн Буга ушел, чтобы выступить против хариджитов , аль-Мухтади воспользовался возможностью, чтобы настроить людей против него и своего брата Мухаммада ибн Буги . Мухаммед предстал перед судом по обвинению в растрате и был осужден. Хотя аль-Мухтади обещал помилование, Мухаммад был казнен. Это укрепило разрыв с Мусой: последний двинулся на столицу со своим войском и разбил войска, верные халифу. Он отказался отречься от престола, но попытался сохранить свою жизнь и должность, прибегая к религиозному статусу халифа и поддержке народа. Тем не менее он был убит 21 июня 870, и заменить его двоюродный брат, аль-му'тамида ( т . 870-892 ). [11]
Последствия
В конце анархии в Самарре вспыхнуло восстание, известное как восстание Занджа . В него вошли рабы и свободные люди, включая африканцев и арабов , из нескольких регионов Халифата , и он унес десятки тысяч жизней, прежде чем был окончательно побежден. [15]
Некоторые мусульманские историки , такие как ат-Табари и аль-Масуди , считают восстание в Зандже одним из «самых жестоких и жестоких восстаний» среди множества беспорядков, охвативших центральное правительство Аббасидов. [15]
Рекомендации
- ↑ Босворт, "аль-Мунтасир" 1993 , стр. 583.
- ^ Kennedy 2006 , стр. 266-268.
- ^ Гордон 2001 , стр. 88-91.
- ^ Салиба 1985 , стр. 106-108.
- ^ Салиба 1985 , стр. 113.
- Перейти ↑ Kennedy 2001 , pp. 138–139.
- Перейти ↑ Kennedy 2001 , p. 138.
- Перейти ↑ Kennedy 2001 , p. 139.
- ^ a b c d Босворт, "Аль-Мухтазз Биулла" 1993 , стр. 794.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 172.
- ^ Б с д е е Zetterstéen & Босворте 1993 , стр. 476-477.
- ^ Кобб 2000 , стр. 821-822.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 173.
- ^ Kennedy 2004 , стр. 169-173.
- ^ a b Ферлонге 1999 , стр. 7.
Библиография
- Боннер, Майкл (2010). «Закат империи, 861–945 гг.». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8.
- Босуорт, CE (1993). "Аль-Мухтазз Биуллах" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 793–794. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Босуорт, CE (1993). "аль-Мунтасир" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Кобб, PM (2000). "Umar (II) b. Abd al-Azīz" . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume X: T-U . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 821–822. ISBN 978-90-04-11211-7.
- Ферлонге, Найджел Д. (1999). «Пересмотр Занджа и переосмысление восстания: сложности конфликта в Зандже - 868-883 гг. Н.э.» . Бюллетень негритянской истории . 62 (4): 7–14 . Проверено 4 ноября 2015 года .
- Гордон, Мэтью С. (2001). Разрушение тысячи мечей: история турецких военных в Самарре (200–275 / 815–889 гг . Хиджры) . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-4795-2.
- Кеннеди, Хью Н. (2001). Армии халифов: военные и общество в раннем исламском государстве . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-25093-5.
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Кеннеди, Хью (2006). Когда Багдад правил мусульманским миром: взлет и падение величайшей династии ислама . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808.
- Салиба, Джордж , изд. (1985). История аль-Табари, том XXXV: Кризис Аббасидского халифата: халифаты аль-Мустанина и аль-Мухтаза, 862–869 гг. / 248–255 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-883-7.
- Зеттерстейн, К.В. и Босуорт, CE (1993). «аль-Мухтади» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 476–477. ISBN 978-90-04-09419-2.