| Анатолийский | |
|---|---|
| Этническая принадлежность | Анатолийцы |
| Географическое распространение | ранее в Анатолии |
| Лингвистическая классификация | Индоевропейский
|
| Протоязык | Протоанатолийский |
| Подразделения | |
| Glottolog | анат1257 |
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
В анатолийских языках являются вымершей ветвью индоевропейских языков , которые были сказаны в Анатолии , часть современной Турции . Самый известный анатолийский язык - хеттский , который считается самым ранним засвидетельствованным индоевропейским языком.
Не обнаруженные до конца 19 и 20 веков, они считаются самой ранней группой языков, ответвленной от индоевропейской семьи. После обнаружения, наличие ларингеального согласные ˙h и Hh в хеттских и лувийских оказывали поддержку теории гортани от прото-индо-европейского языкознания. В то время как аттестация хеттов заканчивается после бронзового века, иероглифические лувийские дожили до завоевания неохеттских царств Ассирией, а алфавитные анатолийские языки частично засвидетельствованы до начала первого тысячелетия нашей эры, в конечном итоге уступив эллинизации. Анатолии.
Истоки [ править ]
Анатолийская ветвь обычно считается самой ранней, отделившейся от протоиндоевропейского языка , от стадии, называемой либо индо-хеттским, либо «архаическим пирогом»; обычно предполагается дата середины 4-го тысячелетия до нашей эры . Под курганной гипотезы , есть две возможности для того, как ранние анатолийских колонки могли достигли Анатолии: с севера через Кавказ , и с запада, через Балканы , [1] последний из которых считается несколько более вероятно , Мэллори (1989), Штайнер (1990) и Энтони (2007). Статистическое исследование Квентина Аткинсона и других с использованием байесовского вывода иглоттохронологические маркеры свидетельствуют в пользу индоевропейского происхождения в Анатолии, хотя достоверность и точность метода являются предметом споров. [2] [3]
Классификация [ править ]
Мелхерт (2012) предложил следующую классификацию: [4]
- Протоанатолийский
- Хеттов
- Палайский
- Luwic
- Лувийский
- Ликийский
- Милян
- Карийский
- Sidetic
- Писидиан
- Лидийский
Особенности [ править ]
Фонология [ править ]
Фонология анатолийских языков сохраняет различия, утерянные в родственных ему ветвях индоевропейского. Известно, что анатолийские языки сохраняют гортани PIE в таких словах, как хеттский ḫāran- (ср. Греческий ρνῑς, литовский erẽlis , древнескандинавский ǫrn , PIE * h₃éron- ) и ликийский 𐊜𐊒𐊄𐊀 χuga (ср. Латинский avus , старопрусский awis , примитивный ирландский язык). ᚐᚃᚔ (avi), PIE * h₂éwh₂s ). Три серии спинных согласных PIE также оставались отдельными в протоанатолийском языке и имели разные рефлексы в языках Luwic, например, Luwian, где *kʷ > ku- , * k > k- и * ḱ > z-. [5] Трехстороннее различие в протоиндоевропейских остановках (т.е. * p, * b, * bʰ ) превратилось в Fortis-lenis различие в протоанатолийском языке, обычно записываемое как / p / vs. / b /. В хеттской и лувийской клинописи остановки lenis были записаны как одинарные глухие согласные, в то время как остановки fortis были записаны как удвоенные глухие, что указывает на близнецовое произношение. К первому тысячелетию согласные lenis, кажется, были спирантизированы в лидийском, ликийском и карийском языках. [6]
Протоанатолийский ларингеальный согласный * H с узором с остановками в фортиции и лениции и выглядит как двояковыпуклый-plain- или простой -ḫ- в клинописи. Рефлексы * H в хеттском интерпретируются как фрикативные глоточные, а в лувийском - как увулярные фрикативы, основанные на заимствованиях в угаритском и египетском языках, а также как эффекты окраски гласных. В laryngeals были потеряны в лидийском но стал ликийским 𐊐 ( х ) и карийского 𐊼 ( к ), оба выраженно [K], а также labiovelars -Lycian 𐊌 ( Q ), карийский 𐊴 ( Q ) -когда лабиализованных. Предложения по их реализации на протоанатолийском языке включают фрикативы глотки , увулярные фрикативы или увулярные упоры . [7] [8]
Глаголы [ править ]
Несмотря на свою древность, анатолийская морфология значительно проще, чем другие ранние индоевропейские (IE) языки. Вербальная система различает только два времени (настоящее-будущее и претерит), два голоса (активный и медиопассивный ) и два наклонения ( указательное и повелительное ), в которых отсутствуют сослагательные наклонения и оптативные наклонения, характерные для других старых языков IE, таких как тохарский , санскрит и Древнегреческий. Анатолийские глаголы также обычно делятся на два спряжения: спряжение mi и спряжение ḫi , названное в честь их первого лица единственного числа в хеттском указательном суффиксе. Пока миу конъюгации есть явные родственные слова за пределами Анатолии, конъюгация ḫi отличается и, по-видимому, происходит от удвоенной или интенсивной формы в PIE. [5]
Пол [ править ]
Анатолийская гендерная система основана на двух классах: одушевленных и неодушевленных (также называемых обычными и средними). Протоанатолийцы почти наверняка не унаследовали отдельный класс женского согласия от PIE. [9] Двухгендерная система была описана как слияние мужского и женского родов после фонетического слияния a-основы PIE с o-основой. Однако открытие группы унаследованных существительных с суффиксом * -eh 2 в ликийском и, следовательно, протоанатолийском языке вызвало сомнения в существовании женского рода в PIE. Женский род, обычно обозначаемый -ā в неанатолийских индоевропейских языках, может быть связан с деривационным суффиксом * -h 2, засвидетельствовано для абстрактных существительных и коллективов на анатолийском языке. [10] Дополнительный суффикс * -ih 2 редко встречается в анатолийском, но вполне продуктивен как женский маркер в тохарском . [9] Это говорит о том, что анатолийская гендерная система является оригинальной для IE, в то время как классификация языков тохарского + базового IE на женский, мужской и средний род, возможно, возникла после разделения по полу внутри класса актуальных существительных, чтобы обеспечить более точное отслеживание ссылок. для мужчин и женщин. [11]
Дело [ править ]
Протоанатолийский падеж сохранил систему именных падежей протоиндоевропейского, включая звательный, именительный, винительный, инструментальный, дательный, родительный и местный падежи, а также ввел новый дополнительный аллиативный падеж. [5] Существительные различают единственное и множественное число, а также собирательное множественное число для неодушевленных в древнехеттском и остаточные двойственные формы для естественных пар. Анатолийская ветвь также имеет сплит-эргативную систему, основанную на роде, с неодушевленными существительными, отмеченными в эргативном падеже, когда подлежащее переходного глагола. Это может быть местное влияние соседних эргативных языков, не относящихся к IE, таких как хуррианский. [12]
Синтаксис [ править ]
Основной порядок слов в анатолийском - субъект-объект-глагол, за исключением ликийского, где глаголы обычно предшествуют объектам. Начальные части предложения - яркая особенность анатолийского синтаксиса; в данном предложении связка или первое слово с ударением обычно содержит цепочку клитиков в позиции Вакернагеля. Энклитические местоимения, маркеры дискурса, союзы и локальные или модальные частицы появляются в строго упорядоченных местах. Актуализируются слова, стоящие перед цепочкой частиц. [5]
Языки [ править ]
В приведенном ниже списке анатолийские языки представлены в относительно плоском расположении после резюме анатолийского генеалогического древа Роберта Бикеса (2010). [13] Эта модель распознает только одну четкую подгруппу, языки Luwic. Однако модификации и обновления порядка ветвления продолжаются. Вторая версия противопоставляет хеттов западноанатолийским и делит последний узел на лидийскую, палайскую и лувийскую группы (вместо лувикской). [14]
Хетты [ править ]
Хеттский ( nešili ) был языком Хеттской империи , датируемой приблизительно 1650–1200 гг. До н.э., которая в то время правила почти всей Анатолией . Самыми ранними источниками хеттов являются тексты Кюльтепе 19 века до н.э. , записи на аккадском языке о карум канеш , или «порту Канеса», ассирийском анклаве торговцев в городе Канеш ( Кюлтепе ). В этом сборнике записаны хеттские имена и слова, заимствованные на аккадском языке у хеттов. Хеттское название города было Neša , от которого хеттский эндоним языка, Nešili., был выведен. Тот факт, что анклав был ассирийским, а не хеттским, и что название города стало названием языка, предполагает, что хетты уже занимали положение влияния, возможно, господства в центральной Анатолии .
Главный тайник хеттских текстов - это примерно 30 000 фрагментов глиняных табличек, из которых были изучены лишь некоторые, из записей королевского города Хаттуша , расположенного на хребте недалеко от того места, где сейчас находится Богазкале, Турция (ранее называвшееся Богазкёй). Записи показывают постепенное усиление власти носителей анатолийского языка над коренными хаттианцами , пока, наконец, царство не стало анатолийской привилегией. С тех пор о хаттианах мало что слышно, но хетты сохранили это имя. Записи включают ритуалы, медицинские сочинения, письма, законы и другие публичные документы, позволяющие получить глубокое знание многих аспектов цивилизации.
Большинство записей датировано 13 веком до нашей эры (поздний бронзовый век). Они написаны клинописью, в значительной степени заимствованной из месопотамской системы письма. Сценарий представляет собой слоговое письмо . Этот факт в сочетании с частым использованием аккадских и шумерских слов, а также логограмм или знаков, представляющих целые слова, для представления лексических единиц, часто вносит значительную неопределенность в отношении формы оригинала. Однако присутствуют также фонетические слоговые знаки, представляющие слоги в форме V, CV, VC, CVC, где V - «гласный», а C - «согласный». [15]
Хетты делятся на старые, средние и новые (или нео-). Даты несколько изменчивы. Они основаны на приблизительном совпадении исторических периодов и вариантов письменности: Старое царство и Старый сценарий, Среднее царство и Средний сценарий, Новое царство и Новый сценарий. Фортсон приводит даты, которые относятся к временам правления соответствующих царей: 1570–1450 гг. До н.э., 1450–1380 гг. До н.э. и 1350–1200 гг. До н.э. соответственно. Это не глоттохронологические . Вся клинопись хеттов прекратила свое существование в 1200 году до нашей эры с разрушением Хаттусов и концом империи. [16]
Палаик [ править ]
Палайский , на котором говорят в северо-центральной анатолийской области Пала (позже Пафлагония ), вымерший примерно в 13 веке до нашей эры, известен только из фрагментов цитируемых молитв в древних хеттских текстах. Он был погашен заменой культуры, если не населения, в результате вторжения касков , которое хетты не смогли предотвратить.
Ветвь Лувича [ править ]
Термин Luwic был предложен Крейгом Мелхертом в качестве узла ветви, включающей несколько языков, которые кажутся более близкими, чем другие анатолийские языки. [17] Это не неологизм, поскольку в начале 20 века н.э. лувич использовался для обозначения анатолийской языковой группы в целом или языков, идентифицированных как лувийские в хеттских текстах. Название происходит от хеттского 𒇻𒌑𒄿𒇷 luwili . Более раннее использование Luvic вышло из употребления в пользу Luvian . Между тем, большинство языков, которые сейчас называются лувийскими или лувскими, не были известны до конца 20 века нашей эры. В будущем могут быть обнаружены еще более отрывочные свидетельства.
Luvian и Luvic имеют другие значения в английском языке, поэтому в настоящее время лувийские и Luwic являются предпочтительным. До того, как термин Luwic был предложен для Luwian и его ближайших родственников, ученые использовали термин Luwian Languages в значении «Luwic Languages». Например, лувийская ветвь Сильвии Лураги начинается с корневого языка, который она называет «лувийской группой», которая логически заменяет общий лувийский или прото-лувийский. По ее словам, три его потомка - это миляйский, прото-лувийский и ликийский, а прото-лувийские ветви - на клинопись и иероглифический лувийец. [18]
Лувиан [ править ]
Лувийский язык засвидетельствован двумя разными письменами, клинописью и анатолийскими иероглифами на протяжении более чем тысячелетия. В то время как более ранние исследования имели тенденцию рассматривать эти два корпуса как отдельные лингвистические сущности [18], нынешняя тенденция состоит в том, чтобы отделить подлинные диалектные различия в лувийском языке от орфографических различий. Соответственно, сейчас часто говорят о лувийском киццуватна (засвидетельствовано в клинописи), лувийском империи (клинопись и иероглифическая передача) и лувийском / позднем лувийском железном веке (иероглифическая передача), а также о нескольких других лувийских диалектах, которые менее засвидетельствованы . [19]
Клинописный корпус (CLuwian Мелхерта) записан в глоссах и коротких отрывках в хеттских текстах, в основном из Богазкале. Примерно 200 фрагментов таблеток из примерно 30 000 содержат фрагменты кувийского. Большинство табличек отражают средний и новый сценарий, хотя некоторые фрагменты старого сценария также были засвидетельствованы. Бенджамин Фортсон предполагает, что «лувиан использовался в ритуалах, принятых хеттами». [20] Большая часть табличек, содержащих лувийские отрывки, отражает ритуалы, исходящие от Киццуватны . [21] С другой стороны, многие лувийские глоссы (иностранные слова) в хеттских текстах, кажется, отражают другой диалект, а именно имперский лувийский диалект. [22] На хеттском языке соответствующих табличек иногда появляются интерференционные признаки, что позволяет предположить, что они были записаны носителями языка лувийца.
Иероглифический корпус (HLuwian Мелхерта) записан анатолийскими иероглифами , отражающими Лувианскую Империю и ее потомок Лювианский Железный век. [23] Некоторые глювийские тексты были найдены в Богазкале, поэтому раньше считалось, что это был «иероглифический хетт». Контексты, в которых были обнаружены CLuwian и HLuwian, существенно различаются. Анник Пейн утверждает: «За исключением диграфических печатей, два алфавита никогда не использовались вместе». [24]
Тексты HLuwian встречаются на глине, ракушках, черепках, керамике, металле, естественных поверхностях скал, строительном камне и скульптурах, в основном резных львах. Изображения рельефные или контррельефные, могут быть вырезаны или раскрашены. Также есть пломбы и пломбы . Печать - это контррельефный оттиск иероглифических знаков, высеченных или отлитых на печати. Полученная подпись может быть проштампована или накатана на мягкий материал, например, сургуч. Система письма HLuwian содержит около 500 знаков, 225 из которых являются логограммами , а остальные - чисто функциональными детерминативами и силлабограммами , представляющими слоги в форме V, CV или реже CVCV. [25]
Хлювийские тексты появляются уже в 14 веке до нашей эры в названиях и названиях печатей и печатей Хаттусы. Более длинные тексты впервые появляются в 13 веке до нашей эры. Пейн называет HLuwian бронзового века Empire Luwian. Все хетты и кувийцы прекратили свое существование в 1200 году до нашей эры как часть краха позднего бронзового века , но концепция «падения» хеттской империи должна быть умерена в отношении юга, где существовала цивилизация ряда сиро- Хеттские государства существовали непрерывно, используя HLuwian, который Пейн называет Luwian железного века и датируется 1000–700 г. до н.э. По-видимому, этим автономным главам «неохеттов» больше не нужно было отчитываться перед Хаттусой. Тайники HLuwian происходят из десяти городов-государств на севере Сирии и южной Анатолии: Киликии , Чарчамеш., Скажите Ахмару , Марасу , Малатья , Коммагене , Амуку , Алеппо , Хаме и Табалу . [26]
Ликийский [ править ]
Ликийский (называвшийся «ликийским А», когда Милиан был «ликийским Б») использовался в классической Ликии , в юго-западной Анатолии. Об этом свидетельствуют 172 надписи [27] в основном на камне, около 150 надгробных памятников и 32 публичных документа. Система письма - ликийский алфавит , который ликийцы модифицировали из греческого алфавита . В дополнение к надписям 200 или более монет проштампованы с ликийскими именами. Некоторые из текстов двуязычны на ликийском и греческом языках, а один, трехъязычный Létôon , написан на ликийском, греческом и арамейском языках. Самый длинный текст, стела Ксанфа, насчитывающий около 250 строк, первоначально считался двуязычным на греческом и ликийском; однако отождествление стиха на другом, близком к нему языке, «ликийском Б», которое теперь обозначается как милянский , делает эту стелу трехъязычной. Самые ранние из монет датируются 500 годом до нашей эры; [28] однако система письма должна иметь необходимое время для ее разработки и внедрения.
Имя Ликии появляется у Гомера [29], но более исторически оно встречается в хеттских и египетских документах среди « народов моря », как Лукка, живущих в землях Лукка . Ни один ликийский текст не сохранился со времен позднего бронзового века, но названия предлагают основу для постулирования его дальнейшего существования.
Ликия была полностью эллинизирована к концу 4-го века до нашей эры [30], после чего Ликии больше не было. Стивен Колвин доходит до того, что называет это и другие плохо засвидетельствованные лувийские языки «поздними лувийскими» [31], хотя они, вероятно, возникли не поздно. Точно так же Иво Хайнал называет их - используя эквивалентный немецкий термин - Jungluwisch . [32]
Милян [ править ]
Милиан ранее считался разновидностью ликийского, как «ликийский B», но теперь он классифицируется как отдельный язык.
Кариан [ править ]
На карианском языке говорили в Карии . Это фрагментарно подтверждается граффити карийских наемников и других членов этнического анклава в Мемфисе, Египет (и других местах Египта), личными именами в греческих записях, двадцатью надписями из Карии (включая четыре двуязычных ), разбросанными надписями в других местах в Эгейский мир и слова, названные древними авторами карийскими. [33] Впервые надписи появились в 7 веке до нашей эры.
Sidetic [ править ]
На Sidetic говорят в городе Сиде . Он известен из легенд о монетах и двуязычных надписей, датируемых V – II веками до нашей эры.
Писидиан [ править ]
На писидском языке говорили в Писидии . Известный из примерно тридцати коротких надписей первого-второго веков нашей эры, он, по-видимому, тесно связан с ликийскими и сидетскими.
Лидиан [ править ]
Лидия говорила в Лидии . Внутри анатолийской группы лидийский язык занимает уникальное и проблематичное положение из-за, во-первых, все еще очень ограниченных доказательств и понимания этого языка и, во-вторых, ряда особенностей, не общих ни с одним другим анатолийским языком. [34] Лидийский язык засвидетельствован в граффити и легендах о монетах с конца 8-го или начала 7-го века до нашей эры до 3-го века до нашей эры, но хорошо сохранившиеся надписи значительной длины в настоящее время ограничены 5-м - 4 век до нашей эры, в период персидского владычества. Сохранившиеся лидийские тексты сейчас насчитывают чуть больше сотни, но в основном они фрагментарны.
Другие возможные языки [ править ]
Было высказано предположение, что существовали и другие языки этой семьи, о которых не осталось никаких записей, в том числе догреческие языки Ликаонии и Исаврии, не подтвержденные в алфавитную эпоху. [35] В этих регионах только хетты, хурриты и лувийцы засвидетельствованы в бронзовом веке . Языки региона, такие как мизийский и фригийский, являются индоевропейскими, но не анатолийскими, и считается, что они вошли в Анатолию с Балканского полуострова позже, чем анатолийские языки.
Вымирание [ править ]
Анатолия была сильно эллинизирована после завоеваний Александра Македонского , и в последующие столетия на местных языках перестали говорить, что сделало анатолийский язык первой вымершей хорошо засвидетельствованной ветвью индоевропейского языка. Единственная другая хорошо известная ветвь, у которой нет живых потомков, - тохарская , свидетельство которой прекращается в 8 веке нашей эры.
Хотя писидийские надписи датируются вторым веком нашей эры, плохо засвидетельствованный исаврийский язык , который, вероятно, был поздним лувийским диалектом, по-видимому, был последним из анатолийских языков, который вымер. [36] [37] Эпиграфические свидетельства, в том числе надгробные надписи, датируемые еще V веком, были найдены археологами. [37]
Личные имена с анатолийской этимологией известны с эллинистической и римской эпох и, возможно, пережили языки, из которых они произошли. Примеры включают Киликийское Ταρκυνδβερρας Tarku-ndberras "помощь Tarḫunz ", Исавр Ουαξαμοας Ouaxamoas <* Waksa-muwa "сила благословения (?)", И Lycaonian Πιγραμος Pigramos "блистательный, сильная" (ср Карийской 𐊷𐊹𐊼𐊥𐊪𐊸 Pikrmś, лувийский pīhramma / я - ). [38] [39]
Предполагается, что несколько древнегреческих слов являются анатолийскими заимствованиями, например:
- Аполлон (дорический: Apélln , кипрский: Apeílōn ), от * Apeljōn , как в Hittite Appaliunaš ; [40]
- чашка Депа ; горшок, сосуд ', микенское di-pa , от иероглифического лувийского ti-pa-s ' небо; чаша, чашка '(ср. Hittite nēpis ' небо; чаша ');
- eléphās 'слоновая кость', от хеттского laḫpa (сама из Месопотамии; ср. финикийский ʾlp , египетский bw );
- синяя глазурь кианоса ; эмаль », из хеттской куваннан - медной руды; азурит '(в конечном итоге от шумерского kù-an );
- kýmbachos 'шлем', от хеттского kupaḫi 'головной убор';
- kýmbalon 'тарелка', от хеттского ḫuḫupal 'деревянный ударный инструмент';
- mólybdos 'вести', микенское mo-ri-wo-do , от * morkʷ-io- 'темный', как в лидийском mariwda (ś) -k 'темные';
- óbryza 'сосуд для аффинажа золота' от хеттского ḫuprušḫi 'сосуд';
- tolýpē 'клубок шерсти', от хеттского taluppa 'комок' / 'комок' (или клинопись лувийской талуппа / i ). [41]
Несколько слов в армянском языке также были предложены в качестве возможных заимствований из хеттских или лувийских языков , например, Арм. զուռնա Zurna (сравните Luwian zurni "рог"). [42]
См. Также [ править ]
- Армянская гипотеза
- Модель дерева
- Urheimat
- Галатский , кельтский язык, на котором говорят в Анатолии.
Примечания [ править ]
- ^ В то время как модели, предполагающие анатолийскую родину PIE, конечно, не предполагают никакой миграции, а модель, предполагающая армянскую родину, предполагает прямую иммиграцию с Востока.
- ^ [1] Архивировано 20 мая 2011 г. на сайте Wayback Machine Language - времена расхождения дерева подтверждают анатолийскую теорию индоевропейского происхождения - Рассел Д. Грей и Квентин Д. Аткинсон, Департамент психологии, Университет Окленда, Окленд, Нью-Йорк. Зеландия.
- ^ Bouckaert, R .; Lemey, P .; Dunn, M .; Гринхилл, SJ; Алексеенко, А.В.; Драммонд, AJ; Серый, РД; Сушард, Массачусетс; Аткинсон, Квебек (23 августа 2012 г.). «Картографирование истоков и расширения индоевропейской языковой семьи» . Наука . 337 (6097): 957–960. Bibcode : 2012Sci ... 337..957B . DOI : 10.1126 / science.1219669 . PMC 4112997 . PMID 22923579 .
- ^ Мельхерт 2012
- ^ a b c d Кляйн, Джаред; Джозеф, Брайан; Фриц, Маттиас (2017-09-25). Справочник по сравнительной и исторической индоевропейской лингвистике . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110393248.
- ^ Мельхерт, Гарольд Craig (1994). Анатолийская историческая фонология . Родопы. п. 21. ISBN 9789051836974.
- ^ Мельхерт, Гарольд Craig (1994). Анатолийская историческая фонология . Родопы. п. 22. ISBN 9789051836974.
- ^ Kloekhorst, Алвин. «Анатолийские данные свидетельствуют о том, что индоевропейские гортани * h₂ и * h₃ были увулярными остановками [2018]» . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ a b Ким, Рональд I. «Женский род в тохарском и индоевропейском языках» . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ Мельхерт, Крейг. «ПИРОГ * -eh2 как« индивидуализирующий »суффикс и женский пол» (PDF) .
- ^ Luraghi, Сильвия. «Происхождение протоиндоевропейской гендерной системы: типологические соображения» (PDF) .
- ^ Айхенвальд, Александра Y .; Диксон, Роберт МВ (2006). Ареальная диффузия и генетическое наследование: проблемы сравнительной лингвистики . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199283088.
- ^ Бикс, RSP; Кор де Ваан, Мишель Арно (2011). Сравнительное индоевропейское языкознание: введение (2-е изд.). Амстердам; Филадельфия: Издательская компания Джона Бенджамина. С. 20–22.
- ^ Luraghi 1998 , стр. 169.
- ^ Мельхерт, H Craig (1994). Анатолийская историческая фонология . Лейденские исследования в индоевропейской среде, 3. Амстердам [ua]: Rodopi. С. 11–12.
- ^ Fortson 2010 , стр. 175-176.
- ^ Мельхерт 2012 , стр. 14. «Я, вслед за некоторыми другими, принял ярлык« Luvic »для этой группы вместо более популярного« Luvian », чтобы предотвратить путаницу с Luvian в узком смысле языка, представленного клинописью и иероглифическим Luvian. . "
- ^ а б Лураги 1998 , стр. 173.
- ↑ Якубович, 2011 , с. 539–541; Melchert 2016 ; Rieken 2017 , стр. 301–302;
- ^ Fortson 2010 , стр. 186
- ^ Якубович 2011 , с. 539
- ^ Rieken 2017 , стр. 302
- ↑ Якубович, 2011 , с. 540–541.
- Перейти ↑ Payne 2010 , p. 2.
- Перейти ↑ Payne 2010 , p. 6.
- Перейти ↑ Payne 2010 , p. 3.
- Перейти ↑ Keen 1998 , p. 7.
- Перейти ↑ Keen 1998 , p. 11.
- ^ " Сарпедон , царь Ликии", в Илиаде 5.471f.
- Перейти ↑ Keen 1998 , p. 175.
- ^ Колвин, Стивен (2004). Греко-римский Восток: политика, культура, общество . Йельские классические исследования. 31 . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 45.
- ^ Хайнал, Иво. "Jungluwisch - eine Bestandsaufnahme" . Academia.edu (на немецком языке). Academia Inc.
- ^ Adiego, IJ (2007). «Греческий и карийский». В Christidis, AF; Арапопулу, Мария; Крити, Мария (ред.). История древнегреческого от начала до поздней античности . Крис Маркхэм, переводчик. Издательство Кембриджского университета. стр. 759, 761. ISBN 978-0-521-83307-3.
- ^ Craig Мельхерт (2004). «Кембриджская энциклопедия древних языков мира» (PDF) . Издательство Кембриджского университета . п. Lydian p. 601–607. Архивировано из оригинального (PDF) 08.10.2009.
- ^ Пиллинг, Джеймс Константин (1887). Библиография сиуанских языков . Типография правительства США.
- ^ Фрэнк Р. Тромбли; Джон В. Ватт (2000). Хроника Псевдо-Джошуа Столпника . Издательство Ливерпульского университета. п. 12.
- ^ a b Линда Хани (2006). «Неправильно возмущены или просто возмутительны? Исаврийский инцидент с Аммианом Марцеллином 14.2». Насилие в поздней античности: представления и практики . Ashgate. п. 50.
- ^ Валерио, Мигель. «2015 - Linear A du-pu2-re, Хеттская Табарна и их предполагаемые родственники . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ Мельхерт, Х. Крейг. «Практика именования в Западной Анатолии второго и первого тысячелетия» (PDF) .
- ^ Beekes, Roberts SP (2010). "Этимологический словарь греческого языка: догреческие заимствования на греческом" . Брилл. п. 1-21.
- ^ Хайнал, Иво; Пош, Клаудия (2009). «Греко-анатолийские контакты в микенский период» . Sprachwissenschaft Innsbruck Institut für Sprachen und Literaturen .
- ^ «Выживание древней анатолийской и месопотамской лексики до настоящего времени». Журнал ближневосточных исследований . 50 (3): 203–207. Июль 1991 г. doi : 10.1086 / 373501 . ISSN 0022-2968 .
Ссылки [ править ]
- Фортсон, Бенджамин В. (2010). Индоевропейский язык и культура: введение . Учебники Блэквелла по лингвистике (2-е изд.). Чичестер, Великобритания; Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. 19.
- Кин, Энтони Г. (1998) [1992]. Династическая Ликия: политическая история ликийцев и их отношения с иностранными державами, c. 545–362 гг . До н . Э. Мнемозина: bibliotheca classica Batavia. Дополнение. Лейден; Бостон; Кёльн: Брилл.
- Лураги, Сильвия (1998) [1993], «Анатолийские языки», в Рамате, Анна Джакалоне; Рамат, Паоло (ред.), Индоевропейские языки , Описание языковой семьи Рутледж, Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. Первоначально опубликовано как Le Lingue Indoeuropee .
- Мэллори, JP (1989). В поисках индоевропейцев . Лондон: Thames and Hudson Ltd.
- Мельхерт, Х. Крейг (2012). «Положение анатолийцев» (PDF) .
- Мельхерт, Х. Крейг (2016). "Лувиан" (PDF) .
- Патри, Сильвен (2007). L'alignement syntaxique dans les langues ind-européennes d'Anatolie . Studien zu den Bogazkoy-Texten 49. Висбаден: Отто Харрасовиц. ISBN 978-3-447-05612-0.
- Рикен, Элизабет (2017), «Диалектология анатолийского», в Фриц, Матиас; Джозеф, Брайан; Кляйн, Джаред (ред.), Сравнительная индоевропейская лингвистика , Справочники по лингвистике и коммуникационным наукам, Берлин; Нью-Йорк: де Грюйтер Мутон, стр. 298–308.
- Мэллори, JP (1989). В поисках индоевропейцев . Лондон: Thames and Hudson Ltd.
- Пейн, Анник (2010). Иероглифический лувийский язык: введение с оригинальными текстами . SILO: Subsidia et Instrumenta Linguarum Orientis (2-е пересмотренное издание). Висбаден: Харрасовиц.
- Штайнер, Г. (1990). «Пересмотр иммиграции первых индоевропейцев в Анатолию». Журнал индоевропейских исследований . 18 : 185–214.
- Якубович, Илья (2011), «Лувийцы и лувийцы», в Стедман, Шарон Р.; МакМэхон, Грегори (ред.), Оксфордский справочник по древней Анатолии , Оксфорд: Oxford University Press, стр. 534–547.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кроонен, Гус; Гойко Барьямович; Микаэль Пейро (9 мая 2018 г.). «Лингвистическое приложение к Damgaard et al. 2018: Ранние индоевропейские языки, анатолийский, тохарский и индоиранский» : 3-7. Цитировать журнал требует
|journal=( помощь )
Внешние ссылки [ править ]
- «Электронный этимолого-филологический словарь древнеанатолийских корпусных языков (eDiAna)» . Ludwig-Maximilians-Universität München . Архивировано из оригинального 25 февраля 2017 года . Проверено 18 февраля +2017 .
- «Лувийский» . ancientscripts.com. Архивировано из оригинала на 2012-02-04 . Проверено 7 февраля 2012 года .
- Юстус, Кэрол; Слокум, Джонатан. «Индоевропейские языки: анатолийская семья» . Техасский университет в Остине . Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 года . Проверено 7 февраля 2012 года .
- Мельхерт, Х. Крейг. «Анатолийские базы данных» . UCLA . Проверено 7 февраля 2012 года . Лувийский , ликийский и лидийский .
- Лауффенбургер, Оливье (2006). "Домашняя страница хеттской грамматики" . Архивировано из оригинала на 2011-05-20.
