Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хорошо сохранившийся Храм Гора в Эдфу является примером египетской архитектуры и архитектурной скульптуры .

Древний Египет, насчитывающий более двух тысяч лет, был не единой стабильной цивилизацией, но находился в постоянных изменениях и потрясениях, обычно разделенных историками на периоды . Точно так же древнеегипетская архитектура - это не один стиль, а набор стилей, которые со временем различаются, но имеют некоторые общие черты.

Самым известным примером древнеегипетской архитектуры являются египетские пирамиды, при этом были изучены раскопанные храмы, дворцы, гробницы и крепости. Большинство зданий были построены из доступного местных необожженного кирпича и известняка по взимаемым рабочим . Монументальные постройки возводились столбово- перемычным способом. Многие здания были выровнены астрономически . Колонны обычно украшались капителями, которые напоминали растения, важные для египетской цивилизации, такие как папирус .

Древнеегипетские архитектурные мотивы повлияли на архитектуру повсюду, достигнув широкого мира сначала в период ориентализации, а затем в Египтомании девятнадцатого века .

Характеристики [ править ]

Из-за нехватки древесины [1] основными строительными материалами, использовавшимися в Древнем Египте, были обожженный на солнце глиняный кирпич и камень , в основном известняк, а также песчаник и гранит в значительных количествах. [2] Со времен Древнего царства камень обычно использовался для гробниц и храмов , а кирпичи использовались даже для королевских дворцов, крепостей, стен храмовых территорий и городов, а также для вспомогательных построек в храмовых комплексах. Ядро пирамидсостояла из камня, глиняного кирпича, песка или гравия, добытого в местных карьерах. Для облицовки использовались камни, которые приходилось перевозить издалека, преимущественно белый известняк из Туры и красный гранит из Верхнего Египта.

Рисунки типов архитектурных столиц, характерных для древнеегипетской цивилизации, сделанные между 1849 и 1859 годами египтологом Карлом Ричардом Лепсиусом.

Древние египетские дома были построены из грязи, собранной с влажных берегов реки Нил. Его поместили в формы и оставили сушиться на палящем солнце, чтобы его можно было использовать в строительстве. Если бы кирпичи предназначались для использования в королевской гробнице, такой как пирамида, внешние кирпичи также были бы тонко высечены и отполированы.

Многие египетские города исчезли, потому что они были расположены недалеко от возделываемых земель в долине Нила и были затоплены, поскольку русло реки медленно поднималось в течение тысячелетий, или глиняные кирпичи, из которых они были построены, использовались крестьянами в качестве удобрения. Остальные недоступны, на старых построили новые постройки. Однако сухой и жаркий климат Египта сохранил некоторые строения из сырцового кирпича. Примеры включают деревню Дейр аль-Медина , город Среднего царства в Кахуне , [3] и крепости в Бухене [4] и Миргисе . Кроме того, многие храмы и гробницы сохранились, потому что они были построены на возвышенности, не пострадавшей от наводнения Нила, и были построены из камня.

Таким образом, наше понимание древнеегипетской архитектуры основано в основном на религиозных памятниках [5], массивных структурах, характеризующихся толстыми наклонными стенами с небольшим количеством отверстий, что, возможно, перекликается с методом строительства, используемым для достижения устойчивости в глиняных стенах. Аналогичным образом, резные и плоские украшения поверхности каменных зданий могли быть получены из орнамента глиняных стен. Хотя использование арки было развито во время четвертой династии , все монументальные здания представляют собой конструкции столбов и перемычек с плоскими крышами, построенными из огромных каменных блоков, поддерживаемых внешними стенами и близко расположенными колоннами.

Египетская композитная столица, которая все еще окрашена, в храме Хнума ( Эсна , Египет).

Внешние и внутренние стены, а также колонны и опоры были покрыты иероглифическими и живописными фресками и резьбой, окрашенными в яркие цвета. [6] Многие мотивы египетского орнамента являются символическими , например, скарабей или священный жук, солнечный диск и гриф . Другие распространенные мотивы включают пальмовые листья, папирус , бутоны и цветы лотоса . [7] Иероглифыбыли нанесены в декоративных целях, а также для записи исторических событий или заклинаний. Кроме того, эти живописные фрески и резные фигурки позволяют нам понять, как жили древние египтяне, статусы, войны, которые велись, и их верования. Это особенно актуально в последние годы при изучении гробниц древнеегипетских чиновников.

Древние египетские храмы были связаны с астрономически значимыми событиями, такими как солнцестояния и равноденствия , что требовало точных измерений в момент конкретного события. Измерения в наиболее значительных храмах могли быть церемониально проведены самим фараоном . [8]

Столбцы [ править ]

Еще в 2600 г. до н.э. архитектор Имхотеп использовал каменные колонны, поверхность которых была вырезана, чтобы отражать органическую форму связанных тростников, таких как папирус , лотос и пальма ; в более поздней египетской архитектуре также были распространены граненые цилиндры. Считается, что их форма происходит от архаичных святилищ, построенных из тростника. Вырезанные из камня колонны были украшены резными и расписными иероглифами , текстами, ритуальными образами и природными мотивами. Известно, что египетские колонны присутствуют в Большом гипостильном зале Карнака (около 1224 г. до н.э.), где 134 колонны выстроены в 16 рядов, при этом высота некоторых колонн достигает 24 метров.

Один из наиболее важных типов - столбцы папируса. Происхождение этих колонн восходит к 5-й династии . Они состоят из стеблей лотоса (папируса), которые собраны в узел, украшенный лентами: капитель, вместо того, чтобы раскрыться в форме колокольчика, расширяется, а затем снова сужается, как цветок в бутоне. Основание, которое сужается к форме полусферы, как стебель лотоса, имеет постоянно повторяющийся орнамент из прилистников . В Луксорском храме колонны напоминают связки папирусов, что, возможно, символизирует болото, из которого, по мнению древних египтян, произошло сотворение мира.

  • Иллюстрация папирусов с заглавными буквами в "Грамматике орнамента"

  • Иллюстрация 9 типов капителей из "Грамматики орнамента", нарисованная в 1856 году Оуэном Джонсом.

  • Колонны с хаторическими капителями в Храме Исиды с острова Филе

  • Египетские композитные колонны из Филе

  • Папирусные колонны в Луксорском храме

  • Составная папирусная капитель; 380–343 г. до н.э .; крашеный песчаник ; высота: 126 см; Метрополитен-музей (Нью-Йорк)

  • Фрагмент колонны с заглавной буквы Хатор ; 380–362 г. до н.э .; известняк; высота: 102 см; Метрополитен-музей

  • Фрагменты пальмовой колонны; 2353–2323 гг. До н. Э .; гранит; диаметр под тросами шеи 80,85 см; Метрополитен-музей

Комплекс пирамид Гизы [ править ]

Некрополь Гизы стоит на плато Гиза , на окраине Каира , Египет . Этот комплекс древних памятников расположен примерно в 8 километрах (5 миль) от суши в пустыне от старого города Гиза на Ниле, примерно в 20 километрах (12 миль) к юго-западу от центра Каира. Этот древний египетский некрополь состоит из пирамиды Хуфу (также известной как Великая пирамида или пирамида Хеопса), несколько меньшей пирамиды Хефрена (или Кефрена / Хефрена) и пирамиды Менкаура относительно небольшого размера.(или Mykerinus / Mycerinus), наряду с рядом меньших спутниковых построек, известных как пирамиды «королев», Большой Сфинкс, а также несколько сотен мастаб и часовен. [9]

Три главных пирамиды в Гизе вместе с дополнительными пирамидами и остатками других построек комплекса пирамид Гизы.

Пирамиды, построенные во времена Четвертой династии, свидетельствуют о могуществе религии и государства фараонов. Они были построены как могилы, а также как способ сохранить свои имена навсегда. [10] Размер и простой дизайн демонстрируют высокий уровень египетского дизайна и инженерии в больших масштабах. [10] Великая пирамида в Гизе , который, вероятно , был завершен с. 2580 г. до н.э., это самая старая из пирамид Гизы и самая большая пирамида в мире, а также единственный сохранившийся памятник семи чудес древнего мира . [11] Пирамида Хефрена, как полагают, была построена около 2532 г. до н.э., в конце правления Хефрена. [12]Хафр амбициозно поместил свою пирамиду рядом с пирамидой своего отца. Она не такая высокая, как пирамида его отца, но он смог создать впечатление, будто она кажется выше, построив ее на участке с фундаментом на 33 фута (10 м) выше, чем у его отца. [12] Наряду со строительством пирамиды, Хефрен заказал строительство гигантского Сфинкса в качестве хранителя над его могилой. Человеческое лицо, возможно, изображение фараона на теле льва, пятнадцать столетий спустя считалось у греков символом божественности . [10] Большой Сфинкс вырезан из известняковой породы и имеет высоту около 20 метров. [10] Пирамида Менкаура датируется примерно 2490 г. до н.э. и имеет высоту 213 футов (65 м), что делает ее самой маленькой из Великих пирамид.[13]

Популярная культура заставляет людей думать, что пирамиды очень сбивают с толку, поскольку внутри пирамиды есть множество туннелей, которые создают путаницу для грабителей могил. Это неправда. Стволы пирамид довольно простые, в основном ведущие прямо к гробнице. Огромные размеры пирамид привлекали грабителей к богатству, которое находилось внутри, что в некоторых случаях приводило к ограблению гробниц относительно вскоре после того, как гробница была запечатана. [10] Иногда есть дополнительные туннели, но они использовались строителями, чтобы понять, как далеко они могут вкопать гробницу в земную кору. Также широко распространено мнение, что из-за грабителей могил будущие короли были похоронены в Долине царей.чтобы скрыть их. Это также неверно, поскольку строительство пирамиды продолжалось во многих династиях, только в меньшем масштабе. В конце концов, строительство пирамиды было остановлено из-за экономических факторов, а не воровства.

Храмы Нового Царства [ править ]

Луксорский храм [ править ]

Вход в Луксорский храм.

Луксорский храм - это огромный древнеегипетский храмовый комплекс, расположенный на восточном берегу реки Нил в городе, который сегодня известен как Луксор (древние Фивы ). Строительные работы над храмом начались во время правления Аменхотепа III в 14 веке до нашей эры. Хоремхеб и Тутанхамон добавили колонны, статуи и фризы - и Эхнатон ранее стер картуши своего отца и установил святыню Атона  - но единственная крупная попытка расширения была предпринята при Рамсесе II.примерно через 100 лет после того, как были заложены первые камни. Таким образом, Луксор является уникальным среди основных храмовых комплексов Египта тем, что только два фараона оставили свой след в его архитектурной структуре.

Гипостильный зал Карнакского храма. На фото самая большая территория храмового комплекса, посвященная Амон-Ре . Колонны из песчаника .

Собственно храм начинается с Первого пилона высотой 24 м (79 футов) , построенного Рамсесом II. Пилон был украшен сценами военных триумфов Рамсеса (особенно битвы при Кадеше ); более поздние фараоны, особенно из нубийских и эфиопских династий, также записывали здесь свои победы. Этот главный вход в храмовый комплекс первоначально был окружен шестью колоссальными статуями Рамсеса - четырьмя сидящими и двумя стоящими, но только две (обе сидящие) сохранились. Современные посетители также могут увидеть обелиск из розового гранита высотой 25 м (82 фута) : этот обелиск из пары до 1835 года, когда другой был доставлен в Париж, где он сейчас стоит в центреПлощадь Согласия .

Через пилон ворота ведут в перистильный двор, также построенный Рамсесом II. Эта область и пилон были построены под косым углом к ​​остальной части храма, предположительно для размещения трех ранее существовавших баркских святынь, расположенных в северо-западном углу. После перистиль двор приходит колоннаду процессии , построенный Аменхотепа III - 100 м (330 футов) коридор облицованного 14 папируса - прописные колонн. Фризы на стене описывают этапы фестиваля Opet, от жертвоприношений в Карнаке вверху слева до Амона.прибытие в Луксор в конце этой стены и завершение его возвращением на противоположную сторону. Украшения были установлены Тутанхамоном: изображен мальчик-фараон, но его имена были заменены на имена Хоремхеба.

За колоннадой находится перистильный двор, который также восходит к первоначальной постройке Аменхотепа. Лучше всего сохранившиеся колонны находятся на восточной стороне, где видны следы первоначального цвета. Южная сторона этого двора состоит из гипостильного двора с 36 колоннами (т. Е. Крытого пространства, поддерживаемого колоннами), который ведет в темные внутренние помещения храма.

Храм Карнака [ править ]

Пример надписей присутствует по всему комплексу. Верхние области окрашены, что предполагает (в каноне с другими такими храмами), что оставшиеся колонны и потолки были ярко окрашены. На крыше храма, представляющей небеса [14], часто были изображения звезд и птиц, а на колоннах часто были изображения пальм, лотосов и людей.

Храмовый комплекс Карнак расположен на берегу реки Нил примерно в 2,5 км к северу от Луксора . Он состоит из четырех основных частей: квартала Амон-Ре , квартала Монту , квартала Мут и храма Аменхотепа IV.(разобраны), а также несколько меньших храмов и святилищ, расположенных за пределами ограждающих стен четырех основных частей, и несколько проспектов сфинксов с бараньими головами, соединяющих Район Мут, Район Амон-Ре и Луксорский храм. Этот храмовый комплекс имеет особое значение, так как многие правители добавили его. Однако, в частности, каждый правитель Нового Царства добавил к нему. Участок занимает более 200 акров и состоит из ряда пилонов, ведущих во дворы, залы, часовни, обелиски и меньшие храмы. Ключевое отличие Карнака от большинства других храмов и памятников в Египте - это время, в течение которого он разрабатывался и использовался. Строительные работы начались в 16 веке до нашей эры и изначально были довольно скромными по размеру, но в конечном итоге только на главном участке было построено до двадцати храмов и часовен.[15] Приблизительно 30 фараонов внесли свой вклад в постройку зданий, что позволило им достичь таких размеров, сложности и разнообразия, которых не видели в других местах. Некоторые особенности Карнака уникальны, но их размер и количество огромны.

Рекреация храмового комплекса в туристическом центре Карнака.

Один из величайших храмов в истории Египта - храм Амона-Ра в Карнаке. Как и во многих других храмах в Египте, в этом подробно описываются подвиги прошлого (включая тысячи лет истории, подробно описанные в надписях на многих стенах и колоннах, найденных на месте, часто измененных или полностью стертых и переделанных следующими правителями), и чтит богов. Храм Амона-Ре был построен из трех частей, третья была построена более поздними фараонами Нового царства. В соответствии с каноном традиционного стиля египетской архитектуры, многие архитектурные особенности, такие как внутреннее святилище комплекса, соответствовали закату летнего солнцестояния.

Одной из архитектурных особенностей этого места является гипостильный зал площадью 5000 кв. М (50 000 кв. Футов), построенный в период Рамессайда. Зал поддерживается примерно 139 колоннами из песчаника и сырцового кирпича, с 12 центральными колоннами (~ 69 футов высотой), которые все были бы ярко окрашены.

Рамессеум [ править ]

Заупокойный храм Рамсеса соответствует стандартному стилю храмовой архитектуры Нового Царства . Вход в храм, ориентированный с северо-запада на юго-восток, состоит из нескольких каменных фигур, одна из которых расположена горизонтально за другой. В центре комплекса находился крытый 48-колонный гипостильный зал, окружавший внутреннее святилище.

Рамсес II , фараон 19-й династии , правил Египтом примерно с 1279 по 1213 год до нашей эры. Среди его многочисленных достижений, таких как расширение границ Египта, он построил массивный храм под названием Рамессеум, расположенный недалеко от Фив , тогдашней столицы Нового царства . Рамессеум был великолепным храмом с монументальными статуями, охранявшими вход. Самым впечатляющим была статуя самого Рамзеса высотой 62 фута. [16] Основание и туловище - это все, что осталось от этой впечатляющей статуи восседающего на троне фараона; таким образом, его первоначальные размеры и вес (приблизительно 1000 тонн) основаны на оценках. Храм украшен впечатляющими рельефами, многие из которых детализируют ряд военных побед Рамзеса, таких какБитва при Кадеше (ок. 1274 г. до н.э.) и разграбление города «Шалем».

Храм Малкаты [ править ]

Под властью Аменхотепа III рабочие построили более 250 зданий и памятников. Одним из самых впечатляющих строительных проектов был храмовый комплекс Малката, известный среди древних египтян как «дом радости», построенный для обслуживания его королевской резиденции на западном берегу Фив , к югу от фиванского некрополя. Площадь участка составляет примерно 226 000 квадратных метров (или 2 432 643 квадратных фута). [17] Учитывая огромные размеры этого места, наряду с его многочисленными зданиями, дворами, площадками для парадов и жилищами, считается, что он служил не только храмом и жилищем фараона, но и городом.

Центральную часть комплекса составляли апартаменты фараона, состоящие из нескольких комнат и дворов, все из которых были ориентированы вокруг банкетного зала с колоннами. Рядом с апартаментами, в которых предположительно размещались королевская когорта и иностранные гости, находился большой тронный зал, соединенный с меньшими залами для хранения, ожидания и небольших аудиторий. Важнейшими элементами этой части комплекса являются то, что впоследствии стали называть Западными виллами (к западу от Королевского дворца), Северным дворцом и деревней, а также Храмом.

Плитка из фаянса (глазурованной керамической посуды) (вверху) представляет собой реконструкцию фрагментов отделки стен, найденных в храме Малката в штабелях в юго-западном углу. [18] Золотые спирали здесь были нарисованы золотой краской, тогда как оригиналы, вероятно, были покрыты золотой фольгой. Примечательно, что похожие узоры встречаются во дворце фараона. [18]

Внешние размеры храма составляют примерно 183,5 на 110,5 м, и он состоит из двух частей: большого двора и собственно храма. [17] Большой передний двор размером 131,5 на 105,5 м ориентирован по оси восток-запад и занимает восточную часть храмового комплекса. [17] В западной части двора находится на более высоком уровне , и отделена от остальной части двора низкой подпорной стенки. Нижний двор почти квадратный, а верхняя терраса прямоугольной формы. Верхняя часть двора была вымощена глиняным кирпичом и имела вход шириной 4 м из нижней части форкарта, соединяющий основание с верхней площадкой по пандусу, огражденному стенами. [17] Пандус и вход находились в центре храма и имели ту же ориентацию, что и парадный вход во двор и сам храм.

Собственно храм можно разделить на три отдельные части: центральную, северную и южную. Центральная часть обозначена небольшой прямоугольной прихожей (6,5 на 3,5 м), на многих дверных косяках, в том числе и в прихожей, есть надписи, например, «дана жизнь, как Ра, навсегда». [17] Зал 12,5 на 14,5 м следует за прихожей, из которой можно попасть через дверь шириной 3,5 м в центре передней стены зала. Есть свидетельства того, что потолок этой камеры был украшен желтыми звездами на синем фоне, тогда как на стенах сегодня видна только белая штукатурка над глиняной штукатуркой. [17]Тем не менее, учитывая многочисленные фрагменты декоративной штукатурки, найденные в кладовой комнаты, мы можем предположить, что они тоже были богато украшены различными изображениями и узорами. Потолок поддерживают шесть колонн, расположенных в два ряда с осью восток-запад. Сохранились лишь небольшие фрагменты оснований колонн, хотя они предполагают, что диаметр этих колонн составлял около 2,25 м. [17] Колонны размещаются на расстоянии 2,5 м от стен, и в каждом ряду столбцы находятся примерно на 1,4 м от следующего, а расстояние между двумя рядами составляет 3 м. [17] Второй зал (12,5 на 10 м [17]) доступен через 3-метровую дверь в центре задней стены первой. Второй зал похож на первый, первый его потолок, кажется, украшен такими же, если не идентичными узорами и изображениями, как и первый. Во-вторых, таким же образом потолок поддерживается колоннами, точнее четырьмя, расположенными в два ряда на той же оси, что и у первого зала, с промежутком между ними шириной 3 метра. Во втором зале, по крайней мере, одна из комнат, похоже, была посвящена культу Маат, что предполагает, что остальные три в этой области также могли служить такой религиозной цели. [17]

Южную часть храма можно разделить на две части: западную и южную. Западная часть состоит из 6 комнат, тогда как южная часть, учитывая ее размер (19,5 на 17,2 м), предполагает, что она могла служить еще одним открытым двором. Во многих из этих комнат были найдены голубые керамические плитки, инкрустированные золотом по краю. [17] Северная часть храма состоит из десяти комнат, похожих по стилю на южную.

Сам храм, кажется, был посвящен египетскому божеству Амону, учитывая количество кирпичей, отчеканенных различными надписями, такими как «храм Амона в доме радости» или «Небмаарта в храме Амона в доме радости». ". В целом, храм Малаката имеет много общего с другими культовыми храмами Нового Царства, с великолепными залами и религиозно ориентированными комнатами, многие другие больше напоминают кладовые. [19]

Древние египетские крепости [ править ]

Укрепления в Древнем Египте были построены во время конфликта между враждующими княжествами. [20] Из всех крепостей, проанализированных в этот период времени, большинство (если не все) были построены из одних и тех же материалов. Единственным исключением из правила были некоторые крепости из Старого Королевства, так как крепости, такие как форт Бухен, использовали камень при создании своих стен. Главные стены были в основном построены из сырцового кирпича, но были усилены другими материалами, такими как дерево. Камни также использовались не только для защиты от эрозии, но и для мощения. [20] Вторичные стены должны были быть построены за пределами главных стен крепостей и располагаться относительно близко друг к другу. В результате это оказалось проблемой для захватчиков, поскольку они были вынуждены разрушить это укрепление, прежде чем они смогли добраться до главных стен форта. [21] Другая стратегия использовалась, если противнику удавалось прорваться через первый барьер. По достижении главной стены будет построен ров, который будет расположен между второстепенной и первой стенами. Цель этого заключалась в том, чтобы поставить врага на позицию, которая оставила бы его незащищенным от врага, сделав захватчиков уязвимыми для стрельбы из стрел. [21]Положение стен этого рва внутри крепостей станет демилитаризованным во времена единства; что привело к их сносу. Детали, которые использовались для строительства указанных стен, затем можно было использовать повторно, что сделало общий дизайн чрезвычайно выгодным.

Крепости в Древнем Египте выполняли множество функций. Во время Среднего Царства Периода династия Двенадцатой Египта установит средства контроля по всему Нубийскому Риверсайду путем создания укрепленных станций. Египетские крепости располагались не только на берегу реки. Участки как в Египте, так и в Нубии будут размещены на каменистой или песчаной местности. [21] Цель этого метода состояла в том, чтобы распространить свое влияние по всему региону, а также отговорить конкурирующие группы от набегов на сайты. [20] Инспекции этих фортов в Нубии привели к обнаружению материалов для плавки меди, которые предполагают связь между горняками в этом регионе. [20]Оккупация этих нубийских фортов предполагает торговые отношения между двумя сторонами. Шахтеры собирали материалы и передавали их в эти форты в обмен на еду и воду. Вплоть до Тринадцатой династии Египет контролировал Нубию с помощью этих крепостей. [20]

Крепость Пелусиум [ править ]

Крепость Пелусиум служила средством защиты от захватчиков, приближающихся к дельте Нила. [22] Хотя место выполняло эту роль более тысячелетия, Пелусиум был также известен как центр торговли (как на суше, так и на море). Торговля в основном велась между Египтом и Левантом . [22] Хотя информация не является конкретной относительно основания крепостей, предполагается, что Пелусиум был возведен либо в период Среднего царства, либо в период Саита и Персидского периода 16 и 18 веков. [22]Пелусиум также считается неотъемлемой частью Нила, так как за его пределами были обнаружены другие руины, что указывает на то, что этот район был большим по заселению. С архитектурной точки зрения постройки Пелусия (такие как ворота и башни) построены из известняка. Также указывается, что металлургическая промышленность имела место на этом участке в связи с обнаружением медной руды. [22] Раскопки на этом месте также обнаружили более старые материалы, относящиеся к некоторым ранним династиям. Найденные материалы включают базальт, гранит, диорит, мрамор и кварцит. [22] Как эти материалы использовались во время эксплуатации, неясно, поскольку они могли быть размещены на этом месте совсем недавно. [22] Поскольку крепость находилась в непосредственной близости отРека Нил , форт был в основном окружен дюнами и прибрежными полосами. [22]

Падение крепости Пелусиум вызвано множеством причин. За время ее существования в Средиземном море впервые появились такие события, как бубонная чума, и внутри крепости произошло несколько пожаров. [22] Завоевание со стороны персов, а также сокращение торговли также можно отнести к увеличению, а также, возможно, привели к увеличению заброшенности. Официально к распаду Пелусия привели естественные причины, такие как тектонические движения. [22] Официальное закрытие сайта приписывают временам крестовых походов. [22]

Крепость Яффо [ править ]

Крепость Яффо была известна в период Нового царства в Египте. Он служил одновременно крепостью и портом на побережье Средиземного моря. По сей день Яффа является основным египетским портом. [23] Первоначально находившийся под контролем хананеев, это место перешло под контроль Египетской империи. Из-за отсутствия доказательств неясно, что именно послужило причиной преемственности от ханаанской к египетской оккупации. [23] В эпоху поздней бронзы на этом месте успешно проводились кампании фараонов 18-й династии. [23]С точки зрения своих функций сайт выполнял несколько ролей. Предполагается, что основная функция Яффы заключалась в том, чтобы служить житницей для египетской армии.

Ворота Рамзеса, датируемые поздним бронзовым веком , служат соединением с крепостью. Вместе с крепостью были обнаружены валы. При раскопках на этом месте находилось множество предметов, таких как миски, импортные кувшины, подставки для горшков, пиво и хлеб, что еще раз подчеркивает важность этих предметов для этого района. [23] Открытие этих предметов показывает тесную связь между хранением пищи и созданием керамических изделий. [23]

Мастабас [ править ]

Мастабат аль-Фир'аун , где был похоронен царь Шепсескаф , сделан из красного песчаника , розового гранита и турского известняка.

Мастаба - это гробницы, имеющие королевское значение. По выбору египетских правителей, многие из гробниц, найденных в течение долгого времени, были расположены вдоль реки Нил. [24] Структурная внешность Мастабаса менялась на протяжении всей истории, но есть заметная эволюция хода египетских династий. Мастабы Первой египетской династии создавались из ступенчатых кирпичей. [25] Затем дизайн будет развиваться ко времени Четвертой династии, поскольку структурный внешний вид меняется от кирпича к камню. [25] Обоснование ступенчатых конструкций мастаб связано с идеей «присоединения». [25] Боковое проникновение было проблемой при строительстве гробниц. Чтобы не повредить конструкцию, вокруг основания сооружения были уложены слои кирпичной кладки . [25] Мастабас из старой империи, принял конструкцию пирамиды. [24] Этот дизайн был в основном зарезервирован для правителей, таких как король и его семья, как средство захоронения. [24] Другие конструктивные особенности мастабов из старой империи включают прямоугольные очертания, наклонные стены, сделанные из камня и кирпича, а также наличие оси здания, проходящего как на север, так и на юг. [24]Множественные элементы составляют интерьер мастаб, таких как комната для жертвоприношений, статуи мертвых и хранилище, под которым хранились саркофаги. [24] К концу старой Империи использование этих гробниц было прекращено.

Сады [ править ]

В Древнем Египте засвидетельствованы три типа садов: храмовые сады, частные сады и огороды. В некоторых храмах, например в Дейр-эль-Бахри , были рощи и деревья, особенно священное дерево Ишед ( Персея ). Частные сады для удовольствий известны по модели гробницы 11-й династии Мекетры и по убранству гробниц Нового царства . Обычно они были окружены высокой стеной, засажены деревьями и цветами и снабжены тенистыми участками. Растения выращивали для получения фруктов и аромата. Среди цветов были васильки , маки и ромашки., а гранат, завезенный в Новое царство, стал популярным кустарником. Сады более состоятельных людей были устроены вокруг декоративного пруда для рыб, водоплавающих птиц и кувшинок . Овощные участки, находящиеся в частной собственности или при храмах, были разбиты на квадраты, разделенные водными каналами, и располагались недалеко от Нила . Их орошали вручную или (с конца 18 - й династии ) с помощью шадуфа .

  • Модель дома и сада Мекетры из его гробницы в Фивах , которая состоит из тенистой рощи деревьев, окружающих центральный сад; около 1981–1975 гг. до н.э .; крашеное дерево и медь; Высота: 39,5 см (15 9 / 16 , в.) Метрополитен-музей (Нью-Йорк)

  • Архитектурный рисунок сада на доске; около 1550–1295 гг. до н.э .; оштукатуренное и окрашенное дерево; Высота: 23,5 см (9 1 / 4 , в.) Метрополитен-музей

  • Кирпичники получают воду из бассейна; около 1479–1425 гг. до н.э .; бумага, темпера; из гробницы Рехмира ; Метрополитен-музей

  • Фреска с изображением бассейна в саду поместья Небамуна ; около 1350 г. до н.э .; крашеная штукатурка ; высота: 64 см (максим.); Британский музей (Лондон)

См. Также [ править ]

  • Центр документации культурного и природного наследия
  • Эдфу
  • Методы строительства египетских пирамид
  • Архитектура египетского возрождения
  • Египетское возрождение декоративно-прикладного искусства
  • Список древнеегипетских сайтов
  • Мединет Хабу
  • Градостроительство в Древнем Египте
  • Коптская архитектура

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ RG Blakemore, История дизайна интерьера и мебели: от Древнего Египта до Европы девятнадцатого века , John Wiley and Sons 1996, p.100
  2. ^ Блэкмор, 1996, с.107
  3. ^ WM Флиндерс Петри, Kahun, Gurob и Хавар , Киган Пол, Тренч, Trübner и Ко, Лондон 1890
  4. ^ Чарльз Гейтс, Древние города: археология городской жизни на древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме , Routledge 2003, стр.101
  5. ^ Дитер Арнольд, Байрон Эсели Шафер Храмы Древнего Египта , IBTauris, 2005
  6. ^ Блэкмор, 1996, pp.107ff.
  7. ^ Арнольд, 2005, pp.204ff
  8. «Храмы со звездами», New Scientist 2724 (5 сентября 2009 г.), стр. 7; см. также Дж. Бельмонте и М. Шалтут, «Сохранение Маат: астрономический подход к ориентации храмов в Древнем Египте», « Достижения в космических исследованиях» (август 2009 г.) doi : 10.1016 / j.asr.2009.03.033
  9. ^ Уинстон, Алан. «Обзор плато Гиза в Египте» . Проверено 26 июля 2011 года .
  10. ^ a b c d e Райх, Лоуренс С. Каннингем, Джон Дж. (2010). Культура и ценности: гуманитарный обзор (7-е изд.). Бостон, Массачусетс: Обучение Wadsworth Cengage. ISBN 978-0-495-56877-3.
  11. ^ «7 чудес древнего мира» . Архивировано из оригинала на 8 августа 2011 года . Проверено 26 июля 2011 года .
  12. ^ а б Ленер, Марк. «Пирамида Хефрена» . Полные пирамиды . Архивировано 28 июля 2011 года . Проверено 26 июля 2011 года .
  13. ^ "Пирамида Манкаура" . National Geographic: Египет . Национальное географическое общество. Архивировано из оригинального 2 -го октября 2011 года . Проверено 26 июля 2011 года .
  14. ^ Gulio, Magli (2013). Архитектура, астрономия и сакральный пейзаж в Древнем Египте . Издательство Кембриджского университета.
  15. Перейти ↑ Wilkinson, R. (2000). Полные храмы Древнего Египта . Нью-Йорк, Темза и Гудзон. С.  154 .
  16. ^ Дитер, Арнольд (2003). Энциклопедия древнеегипетской архитектуры . ИБ Таврический. С.  196 . ISBN 1-86064-465-1.
  17. ^ Б с д е е г ч я J K Koltsida, Aikaterini (2007). «Темное пятно в древнеегипетской архитектуре: Храм Малката». Журнал Американского исследовательского центра в Египте . 43 : 43–57 - через Jstor.
  18. ^ a b «Реконструкция геометрического декора» . Метрополитен-музей .
  19. ^ Лансинг, Амвросий (1918). «Раскопки во дворце Аменхотепа III в Фивах». Вестник Метрополитен-музея . 13 . DOI : 10.2307 / 3254041 . JSTOR 3254041 . 
  20. ^ a b c d e Лоуренс А. (1965). Древнеегипетские укрепления. Журнал египетской археологии, 51 (1), 69-94.
  21. ^ a b c Кларк, С. (1916). ДРЕВНИЕ ЕГИПЕТСКИЕ ПОГРАНИЧНЫЕ КРЕПОСТИ. Журнал египетской археологии, 3 , 155.
  22. ^ Б с д е е г ч я J Стенли, Жан-Даниэль и др. «Пелусиум, древняя портовая крепость на побережье дельты Нила в Египте: эволюция окружающей среды от основания до смерти». Журнал прибрежных исследований , т. 24, вып. 2. 2008. С. 451–462. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/30137849.
  23. ^ а б в г д Аарон А. Берк и др. «Раскопки крепости Нового царства в Яффо, 2011–2014 годы: следы сопротивления египетскому правлению в Ханаане». Американский журнал археологии , т. 121, нет. 1. 2017. С. 85–133. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/10.3764/aja.121.1.0085.
  24. ^ a b c d e L. ER «Две палаты мастабы». Вестник Музея изящных искусств , т. 8, вып. 45, 1910, стр. 19–20. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/4423469.
  25. ^ a b c d Бадави, Александр. «Идеология надстройки гробницы Мастаба в Египте». Журнал ближневосточных исследований , т. 15, вып. 3. 1956. С. 180–183. JSTOR , JSTOR, www.jstor.org/stable/542310.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Арнольд, Дитер. Энциклопедия древнеегипетской архитектуры. Каир: Американский университет в Каире Press, 2003.
  • Флетчер, Банистер ; Круикшанк, Дэн, История архитектуры сэра Банистера Флетчера , Architectural Press, 20-е издание, 1996 г. (впервые опубликовано в 1896 г.). ISBN 0-7506-2267-9 . Ср. Часть первая, Глава 3. 
  • Хилл, Марша (2007). Дары богам: изображения из египетских храмов . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9781588392312.

Внешние ссылки [ править ]

  • AEgArOn - Древняя египетская архитектура в Интернете, проект с открытым исходным кодом