Андрей Сагун ( румынское произношение: [андрей ʃaɡuna] ; 20 января 1809, Мишкольц , Венгрия - 28 июня 1873, Nagyszeben , Венгрия ) была митрополит в Румынской Православной Церкви в Трансильвании , и один из румынских политических лидеров общин в Габсбурге Монархия , особенно активная во время революции 1848 года . Он был почетным членом Румынской академии .
Святой Андрей Жагуна | |
---|---|
Митрополит епископ из Румынской Православной Церкви в Трансильвании | |
Родившийся | 20 января 1809 года Мишкольц , Венгрия |
Умер | 28 июня 1873 г. Сибиу , Трансильвания , Румыния (Германштадт), Венгрия |
Почитается в | Румынская Православная Церковь |
Канонизированный | 2011-10-29, Сибиу по Синоду Румынской Православной Церкви |
Главный храм | Свято-Троицкий собор, Сибиу |
Праздник | 30 ноября ( NS ) |
Покровительство | Румыния |
Ранний период жизни
По происхождению он был арумын , его семья поселилась с Наумом Жагуной (отцом Андрея) в Венгрии из Грабовой , ныне Албании . Под руководством местных иезуитов родители Лагуны решили обратиться в католицизм , стремясь получить более высокий статус, чем статус второсортного, предназначенный для большинства восточно-православных подданных Габсбургов. Однако Лагуна, скорее всего, продолжали исповедовать свою изначальную религию втайне - будущий митрополит, вероятно, никогда не был практикующим католиком.
После того , как Андрей Жагуна вернулся в Православную Церковь, когда жил и учился в Пеште , он стал монахом и начал свою церковную карьеру в Банатском районе. Становясь убежденным националистом , Лагуна отказался присоединиться к иерархии Сербской православной церкви в Сремских Карловцах (в то время православные христиане в Банате находились под юрисдикцией Сербской церкви). Вместо этого он уехал в Трансильванию, где смог интегрироваться в румынское духовенство.
В революции
Жагуна был вовлечен в движение, которое стремилось к расширению прав для румын и требовало, чтобы Трансильвания стала автономным субъектом монархии после венгерской революции 1848 года (в отличие от венгерских планов создания Союза двух). Таким образом, Чагуна присутствовал на собрании Блая в мае, где он выступал за умеренную позицию. Уважение, которым он пользовался, а также его воля к посредничеству позволили ему стать исполнительным директором румынского движения, и вскоре после этого он стал главным делегатом, подающим петицию императору Фердинанду I Австрийскому и правительству Вены .
Когда в конце того же месяца венгры фактически навязали профсоюзный проект, Андрей Жагуна присоединился к стороне, которая все еще искала компромисс. Руководимые им румынские посланники вели переговоры с венгерской стороной до сентября, когда разразился конфликт между Венгрией и Габсбургами в сочетании с взаимопониманием между румынами и Веной (первым было разрешено создать лоялистскую администрацию в Трансильвании). В октябре, когда Трансильвания стала полем битвы, Жагуна и остальная часть румынского руководства укрылись в Сибиу (где австрийская армия все еще удерживала позиции).
Австрийский генерал Антон Фрайхер фон Пухнер , укрывшийся в валашском регионе Олтения , оказал давление на Лагуну и других лидеров, чтобы они открыто потребовали, чтобы имперские российские оккупанты Валахии защищали его последние контингенты при эвакуации Трансильвании. Его командиры надеялись переломить ситуацию, напав на Венгрию с запада, а российское присутствие официально не запрашивалось. Однако, поскольку войска в Трансильвании были на грани уничтожения (а остальная часть армии Пухнера была уничтожена эпидемией холеры ), просьба румын была сочтена почетной. Продолжительные переговоры привели к компромиссу, в результате которого румыны согласились обратиться к россиянам через неподписанную петицию, поданную «гражданами Сибиу». Русские ответили и помогли австрийцам проникнуть в Валахию - за беженцами должны были последовать все румынские лидеры.
Руководство венгров отреагировало на результат с гневом (поскольку он продлил войну и создал прецедент). Поступила информация о причастности Чагуны, лидер которой Лайош Кошут опасался, что это будет подтверждением того, что православные румыны приспособились к панславизму . В предложениях о мире, которые он послал румынскому повстанцу Авраму Янку , Кошут выделил Чагуна как врага, указав, что ни одно предложение амнистии не будет касаться священнослужителя.
В феврале 1849 года, когда приближалась волна второй и решающей военной акции русских, Андрей Лагуна уехал в Австрию, где вызвал подозрение, пытаясь реанимировать предыдущий проект, в котором требовалось создать общее королевство румын в Австрии (вместе Трансильванию). с Банатом и Буковиной ). Такие требования оказались решающими после разгрома движения Кошута: Австрия неуклонно отказывалась от своих предложений румынам, опасаясь, что поощрение их дела приведет к кризису, подобному венгерскому.
Позже деятельность
В 1850 году Лагуна снова был лидером делегации в Вене, прося Франца Иосифа I из Австрии о создании высшего учебного заведения, которое должно быть одобрено австрийским руководством, а также о дальнейших свободах и правах на образование для румынской общины. Поскольку австрийцы очень скептически относились к румынским целям, большинство из них оставалось без ответа, а дальнейшие румынские попытки оказались бесполезными после того, как Аусглейх 1867 года прервал сообщение с Австрией. Хотя деятельность Чагуны обеспечила признание Румынской Трансильванской православной церкви, новая администрация означала поглощение Трансильвании венгерской и централизованной половиной Австро-Венгрии (с исчезновением трансильванского парламента ). Чагуна и другие румынские лидеры оказались вынуждены ограничить свою деятельность культурной сферой. Священник был главным активистом основанного в 1861 году культурного общества ASTRA и сосредоточился на его деятельности вплоть до своей смерти.
По-прежнему приверженный парламентаризму , Андрей Жагуна радикализировал свои взгляды на этническое представительство и санкционировал все попытки транснациональной политики (особенно жестко он был в отношении румын, голосовавших за венгерских кандидатов на выборах в венгерский парламент).
Имя Андрея Жагуна носит большое количество учебных заведений, большинство из них образовательные в Сибиу и его окрестностях.
Рекомендации
- Кейт Хитчинс , Румынское национальное движение в Трансильвании, 1780-1849 гг. , Кембридж, издательство Гарвардского университета , 1969.
- Ливиу Майор , 1848-1849 гг. Români și unguri în revoluție , Бухарест, Editura Enciclopedică , 1998
- https://web.archive.org/web/20060831000801/http://www.cats.ohiou.edu/~Chastain/rz/saguna.htm