| Часть серии по |
| Англиканство |
|---|
 |
| Портал христианства |
Англиканские религиозные ордена - это общины мужчин или женщин (или в некоторых случаях смешанные общины обоих полов) в англиканской общине, которые живут под общим правилом жизни. Члены религиозных орденов принимают обеты, которые часто включают традиционные монашеские обеты бедности , целомудрия и послушания , или древний обет стабильности, или иногда современную интерпретацию некоторых или всех этих обетов. Члены могут быть мирянами или духовенством , но чаще всего включают их обоих. Они ведут общую жизнь работы и молитвы, иногда в одном месте, иногда в нескольких местах.
Названия [ править ]
Члены религиозных общин могут называться монахами или монахинями, особенно в тех общинах, которые требуют от своих членов постоянного проживания в одном месте; они могут быть известны как монахи или сестры - термин, используемый особенно (хотя и не исключительно) религиозными орденами, члены которых более активны в более широком сообществе, часто живя небольшими группами. Среди монахов и сестер термин нищий иногда применяется к орденам, члены которых географически мобильны, часто перемещаясь между разными небольшими общинными домами. Брат и сестра - общие формы обращения во всех сообществах. Титулы Отец и Мать или Преподобный Отец и Преподобная Мать обычно применяются к лидеру общины или, в более общем смысле, ко всем членам, которые были рукоположены в священники.В бенедиктинской традиции формальные титулы «преподобный» и «преосвященный» иногда применяются кНастоятель (лидер) и приор (заместитель) общины. [a] Бенедиктинские общины иногда применяют титулы Дом и Дама к заявленным членам мужского и женского пола, а не к брату и сестре.
История [ править ]
Обзор [ править ]
Религиозные ордена были распущены королем Генрихом VIII, когда он отделил англиканскую церковь от папского первенства. В 1626 году Николас Феррар , протеже Уильяма Лода (1573–1645), и его семья основали общину Литл-Гиддинг . Поскольку не существовало формального правила (например, правила святого Бенедикта ), не принимались обеты и не было огораживания, Литтл Гиддинг нельзя назвать официальной религиозной общиной, такой как монастырь, монастырь или скит. В семье был распорядок дня в соответствии с высокими церковными принципами и Книгой общей молитвы . Яростно осужден пуританамии осужденный как «протестантский женский монастырь» и как « арминианская ересь », Литтл Гиддинг подвергся нападкам в брошюре 1641 года, озаглавленной «Арминианский женский монастырь». [1] Слава Ферраров и сообщества Литтл Гиддинг распространилась, и они привлекли посетителей. Король Карл I посетил его трижды, в том числе 2 мая 1646 года в поисках убежища после поражения кавалеров в битве при Насби . Община распалась, когда ее последний член умер в 1657 году.
Хотя сообщество Феррар оставалось частью англиканского этоса ( епископ Фрэнсис Тернер написал мемуары Николаса Феррара до его смерти в 1700 году), [2] только в середине девятнадцатого века с Оксфордским движением и возрождением англиканских религиозных орденов. достиг ли Литтл Гиддинг сознания среднего англиканского прихожанина. С тех пор интерес к сообществу вырос и не ограничивался членами англиканской общины . По словам аскетического богослова Мартина Торнтона, большая часть привлекательности связана с тем, что Николас Феррар и сообщество Литтл Гиддинг продемонстрировали отсутствие жесткости (представляя лучшее, что англиканство может предложить СМИ ) и «простоту здравого смысла» в сочетании с «пастырской теплотой», которая прослеживается до истоки христианства. [3]
Между 1841 и 1855 годами было основано несколько религиозных орденов для женщин, в том числе Община Святой Марии Богородицы в Уотидже и Общество Святой Маргариты в Ист-Гринстеде. Религиозные ордена для мужчин появились позже, начиная с 1866 года, когда появилось Общество Святого Иоанна Богослова или «Отцов Коули». В Северной Америке создание англиканских религиозных орденов началось в 1842 году с общины Нашота для мужчин в Висконсине , за которой в 1845 году последовало Сестричество Святого Причастия под руководством Анны Эйрс в Нью-Йорке .
В последние десятилетия наблюдается заметный рост религиозных орденов в других частях англиканской общины, особенно в Танзании , Южной Африке , на Соломоновых островах , Вануату и Папуа-Новой Гвинее . В настоящее время в англиканской общине насчитывается около 2400 монахов и монахинь, около 55% из которых - женщины и 45% - мужчины. [4]
Восстановление [ править ]
В течение трех столетий от распада до восстановления некоторые взгляды выражали желание восстановления религиозной жизни в англиканстве. В 1829 году поэт Роберт Саути , в его коллоквиумы (CXIII.), Полагает , что « через тридцать лет этот упрек может быть стерта, и Англия может иметь свои Beguines и ее сестры милосердия . Он остро нуждается в них ».
Практические усилия были предприняты в религиозных домах Николаса Феррара в Литтл-Гиддинге , 1625 г., и Уильяма Лоу в Кингс-Клиффе , 1743 г .; и при Карле II , говорит о. Беде [ необходимо пояснение ] в своей автобиографии , «около 12 протестантских женщин благородного происхождения и со значительными средствами» основали недолговечный монастырь с Уильямом Сэнкрофтом , тогдашним деканом Собора Святого Павла , в качестве директора.
Призыв Саути имел вес, и, прежде чем прошло тридцать лет, сострадание к нуждам обездоленных в больших городах и импульс сильного церковного возрождения пробудили массу мирян, среди которых были Уильям Гладстон , сэр Т. Д. Акланд, Г-н А.Дж. Бересфорд-Хоуп, лорд Литтелтон и лорд Джон Маннерс (председатель) приложили усилия, чтобы восстановить сестринские отношения с Англиканской церковью. 26 марта 1845 года сообщество Парк-Виллидж было открыто в Риджентс-парке в Лондоне, чтобы служить бедному населению Сент-Панкрас. «Правило» было составлено Эдвардом Пьюзи , который также осуществлял духовный надзор. Во время Крымской войны старшая и другие сестры работали медсестрами с Флоренс Найтингейл.. Сообщество впоследствии объединилось с Девонпортскими сестрами, основанными мисс Селлон в 1849 году, и вместе они образуют то, что известно как монастырь Аскот. Сестричество Святого Томаса в Оксфорде началось в 1847 году; и настоятель Свято-Троицкого монастыря в Оксфорде Мэриан Хьюз посвятила себя перед свидетелями такой жизни еще в 1841 году [5].
Деятельность [ править ]
Четыре сестринства составляют самые крупные: Клевера , Вантедж , Всех Святых и Ист-Гринстед ; и работа первых может служить образцом работы других. Сообщество Святого Иоанна Крестителя в Clewer, недалеко от Виндзора, возникла в 1849 году благодаря усилиям миссис Теннант и викарий, потом староста общества, преподобного TT Картер , чтобы спасти « падших женщин ». Под первым начальником Харриет Монселл, их число неуклонно росло и в начале 20-го века превысило 200. Их услуги обществу и церкви включают шесть домов для «падших женщин», семь детских домов, девять начальных и средних школ и колледжей, пять больниц, миссионерскую работу в 13 приходов и посещение нескольких «женских кварталов» бараков. Многие из них являются известными учреждениями, и их деятельность распространяется на обширную территорию; два поселения находятся в Индии и два в США. Список из 26 сестричеств приведен в Официальном ежегоднике CE.(1900), к которым можно добавить 10 институтов диаконис, многие из которых живут в сообществе по определенному правилу. В 1909 году количество женщин в религиозных орденах в Англии оценивалось примерно в 1300 человек; тогда как на момент роспуска при короле Генрихе VIII их было только 745. [6]
Епископальной церкви Шотландии имеет три сестричеств и они находятся также в Торонто, Сент - Иоанна Богослова; Брисбен, Священное пришествие. В Ежегоднике (1911 г.) Епископальной церкви Америки упоминается 18 американских сестринств, семь домов дьякониц и учебных колледжей.
Практически все англиканские сестричества возникли из дел милосердия, и это во многом объясняет скорость, с которой они добились своего пути к доброй воле и доверию Церкви . Считается, что их число превышает 3000, и спрос на их услуги превышает предложение. Епископы часто бывают их посетителями, а церковные съезды , созыва и Ламбетские конференции оказывали им поддержку и правила. Это изменение симпатий, опять же, было услышано современными историками, которые все больше и больше склонны дискредитировать массовую клевету периода роспуска.
Эта благотворительная деятельность, однако, отличает современную сестру от монахинь первобытных и средневековых времен, которые были уединенными и созерцательными и оставляли внешние дела диаконисам, мирянкам третьего порядка или более свободным обществам, таким как бегины. Считается, что святой Винсент де Поль начал новую эру со своего учреждения сестер милосердия в 1634 году. Другой современной особенностью является более полное признание семейных уз: Правило 29 сестер Клевера предписывает сестрам иметь свободные сношения с родственниками, которые могут навещать их в любое время. Но в самых важных отношениях современные сестринства следуют древним традициям. Они посвящают себя целомудриюжизни, иметь общее имущество и соблюдать общие правила молитвы, общения и работы. Управление осуществляется сестрой-начальником, которой помогают различные офицеры. Надзиратель и капеллан - священнослужители, а посетитель - обычно епископ.
Типы орденов и сообществ [ править ]
Хотя для всех религиозных орденов не существует единого центрального органа власти, и многие церкви, входящие в англиканскую общину, имеют свои собственные внутренние структуры для признания и регулирования религиозных орденов, некоторые центральные функции выполняет отдел англиканских религиозных общин в Church House, Вестминстер , штаб-квартира англиканской церкви , церковные уполномоченные , генеральный синод , совет архиепископов и национальное общество . Этот отдел издает два раза в год Anglican Religious Life , всемирный справочник религиозных орденов, а также поддерживает официальный веб-сайт англиканской общины для религиозных орденов. Англиканская религиозная жизньопределяет четыре категории сообщества. [7]
- Традиционные безбрачия Религиозные ордена и сообщества : ордена и сообщества, в которых члены принимают обет безбрачия (среди других обетов) и следуют общему правилу жизни. Они могут быть замкнутыми и созерцательными или открытыми и занятыми апостольскими делами.
- Рассеянные сообщества: это ордена или сообщества, члены которых, давая клятвы (включая целомудрие), не живут вместе в сообществе. В большинстве случаев члены поддерживают себя и живут поодиночке, но следуют одному и тому же правилу жизни и часто встречаются вместе на собраниях, которые часто называют «собраниями глав». В некоторых случаях некоторые участники могут жить общей жизнью в очень небольших группах по два или три человека.
- Признанные сообщества: эти сообщества живут традиционной христианской жизнью, включая принятие обетов, но традиционные обеты адаптируются или изменяются. Во многих случаях эти общины принимают в свои ряды как одиноких, так и женатых людей, требуя безбрачия со стороны одиноких и неизменной приверженности своему супругу со стороны состоящих в браке членов. Они также вносят поправки в обет бедности, разрешая владение личным имуществом, но требуя высоких стандартов уплаты десятины общине и церкви в целом. Эти общины часто имеют жилые элементы, но не полноценную жилую общественную жизнь, поскольку это несовместимо с некоторыми элементами семейной жизни в браке.
- Другие сообщества: В эту группу входят сообщества, которые являются экуменическими (включая англиканцев) или принадлежат к неангликанским церквям, которые вступили в отношения полного общения с англиканскими церквями (в частности, но не только, с некоторыми лютеранскими церквями).
В Соединенных Штатах Америки существует четкое различие между «орденами» и «сообществами», поскольку епископальная церковь имеет собственное двоякое определение «религиозных орденов» (эквивалентных первым двум группам выше) и «христианских сообществ». "(эквивалент третьей группе выше). [б] Англиканская Религиозная жизнь каталог подтверждает это, заявив , что «это различие в не используется в других частях Англиканской где„общины“также используется для тех , кто принимает традиционные обеты.» [8]
Англиканские порядки и межконфессиональные порядки [ править ]
Некоторые религиозные ордена уникальны для англиканской общины. Некоторые крупные ордена, такие как Общество Святой Маргариты или Сообщество сестер церкви , широко распространены и следуют правилу жизни, написанному специально для сообщества. Другие общины следуют одному из ряда исторических правил, предшествовавших церковному разделению эпохи Реформации . Этим правилам следуют разные порядки, которые часто проявляются в разных нынешних христианских конфессиях, особенно (в большинстве случаев) англиканстве, римском католицизме и лютеранстве, а в некоторых случаях также и в восточном православии.
Августинские приказы [ править ]
Есть ряд англиканских общин монахинь, соблюдающих правила святого Августина Гиппопотама . Это правило уделяет особое внимание тому, чтобы все мысли и речь были сосредоточены на Боге. За пределами общепринятого правила не существует центральной августинской администрации.
Бенедиктинские приказы [ править ]
Бенедиктинский орден действует во всех упомянутых выше христианских конфессиях, включая восточно-православную традицию. Внутри Римско-католической церкви существует центральная конфедерация бенедиктинцев (несмотря на автономию каждого аббатства), и англиканские ордена бенедиктинцев поддерживают тесные отношения с этой центральной организацией (хотя и не имеют фактического членства). В правиле особое внимание уделяется общественной жизни, гостеприимству к незнакомцам и достижению надлежащего баланса между работой, молитвой и отдыхом.
Кармелитовые приказы [ править ]
Правило кармелитов нашло более ограниченное применение в англиканской общине, чем некоторые другие. Сообщество Сестер Любви Бога в Оксфорде, Англия, находятся под сильным влиянием кармелитов духовности и последующих элементов кармелитов Правилом, но их правление также имеет много других влияний. Епископальной Carmel Святой Терезы в Мэриленде является полным выражением порядка кармелитов и правил в англиканстве, основанном для этой цели при поддержке Американского Дома Епископов. Сестры следуют правилу босых кармелитов и поэтому используют пост-именные инициалы ОКР.
Цистерцианские приказы [ править ]
Хотя ряд замкнутых цистерцианских орденов был основан в англиканстве, ни один из них не оказался устойчивым. Самым продолжительным цистерцианским экспериментом была община монастыря Юэлл (1966–2004 гг.). Некоторые англиканские общины следуют адаптированной форме правила цистерцианцев, и единственный член бывшего монастыря Юэлл живет как цистерцианец. С 2010 года существует Орден англиканских цистерцианцев, которые поддерживают экуменическую связь с римско-католическими цистерцианцами.
Доминиканские порядки [ править ]
Англиканский Орден проповедников является признанным «Христианская община» Епископальной Церкви в Соединенных Штатах и имеет распространение в Канаде, Великобритании и Европе, на Филиппинах, в Австралии и Индии. Монахи и сестры живут под общим правилом жизни и клятвами простоты, чистоты и послушания.
Францисканские приказы [ править ]
Ряд англиканских религиозных орденов следуют правилу Святого Франциска Ассизского , хотя Общество Святого Франциска является самым большим и широко распространенным. Правило уделяет особое внимание бедности и идентификации с бедными и обездоленными, а также заботе об окружающей среде и уважению ко всему творению.
Винсентские приказы [ править ]
Семья Винсентийских религиозных организаций, основанная Святым Винсентом де Полем или в его духе , находится в рамках римско-католических и англиканских традиций. В англиканстве главный Винсентианский Орден для женщин - это Сестры милосердия , а основной орден для мужчин - это Общество священников миссии . В правиле особое внимание уделяется заботе о бедных и маргинализированных слоях общества.
Список текущих заказов [ править ]
- Для прежних заказов см. Бывшие религиозные порядки в Англиканской общине .
Ниже приводится список религиозных орденов в англиканской общине с их инициалами и местонахождением:
Заказы мужчин:
- Братство Вознесенного Христа (БАК), Индия
- Сообщество Богоматери и аббатства Святого Иоанна Альтона (OSB), Англия
- Сообщество Воскресения (CR), Англия
- Эльморское аббатство (OSB), Англия
- Маленькие братья Фрэнсиса (LBF), Австралия
- Меланезийское братство (MBH), Соломоновы Острова, Папуа-Новая Гвинея, Вануату, Филиппины
- Ораторское искусство Доброго Пастыря (OGS), Англия, Австралия, США, Южная Африка
- Орден Святого Креста (OHC), США, Канада, Южная Африка
- Аббатство Святого Григория (OSB), США
- Общество Священной Миссии (SSM), Англия, Южная Африка, Австралия
- Общество Святого Франциска (SSF), Англия, США, Австралия, Новая Зеландия, Бразилия, Папуа-Новая Гвинея, Соломоновы Острова
- Общество Святого Иоанна Богослова (SSJE), Англия, США
- Общество Святого Павла (SSP), США
Заказы женщин:
- All Saints Sisters of the Poor (ASSP), Англия
- Бенедиктинские сестры Вифании (EBSB), Камерун
- Чама Ча Мариаму Мтакатифу , Община Святой Марии из Назарета и Голгофы (CMM), Танзания, Замбия
- Чита че Зита Риноера , Община Святого Имени (CZR), Зимбабве
- Община Святого Семейства (CHF), США [9]
- Криста Севика Сангха Служанки Христа (CSS), Бангладеш
- Сообщество Всех Святых (CAH), Англия
- Сообщество Христа Царя (CCK), Австралия
- Сообщество Сострадания Иисуса (CJC), Южная Африка
- Сообщество Назарета (CN), Япония
- Сообщество Святого Андрея (CSA), Англия
- Сообщество Сент-Клэр (OSC), Англия
- Сообщество Святого Франциска (CSF), Англия, США
- Сообщество Святого Иоанна Крестителя (CSJB), Англия, США
- Община Святого Иоанна Богослова (CSJD) (Англия)
- Община Святого Иоанна Богослова (CSJE) (Ирландия)
- Сообщество Святого Лаврентия (CSL) (Англия)
- Сообщество Святой Марии (CSM) (США, Малави, Филиппины)
- Сообщество Святой Марии у Креста (OSB) (Англия)
- Сообщество Святой Марии Богородицы (CSMV) (Англия)
- Община Святого Петра (CSP) (Англия)
- Община Святого Петра, Хорбери (CSPH) (Англия)
- Сообщество Пресвятой Девы Марии (CBLM) (Зимбабве)
- Сообщество сподвижников Иисуса Доброго Пастыря (CJGS) (Англия)
- Сообщество францисканских служителей Иисуса и Марии (Англия)
- Сообщество Доброго Пастыря (CGS) (Малайзия)
- Сообщество Святого Креста (CHC) (Англия)
- Сообщество Святого Имени Мельбурн (CHN) (Австралия)
- Сообщество Святого Имени (CHN) (Англия, Лесото, Южная Африка)
- Сообщество Святого Духа (CHS) (США)
- Сообщество священного имени (CSN) (Фиджи, Новая Зеландия, Тонга)
- Сообщество Святых Страстей (CSP) (Англия)
- Сообщество сестер Меланезии (CSM) (Соломоновы Острова)
- Сообщество сестер церкви (CSC) (Канада, Англия, Соломоновы Острова, Австралия)
- Сообщество сестер любви к Богу (SLG) (Англия, Новая Зеландия)
- Сообщество Преображения Господня (CT) (США, Доминиканская Республика)
- Конгрегация сестер посещения Богоматери (CVL) (Папуа-Новая Гвинея)
- Дочери Святого Франциска (DSF) (Корея)
- Епископальная Кармель Святой Терезы (ОКР) (США)
- Fikambanan'ny Mpanompovavin l Jesoa Kristy (FMJK) (Общество слуг Иисуса Христа) (Мадагаскар)
- Аббатство Маллинг (OSB) (Англия)
- Орден Святой Анны (OSA) (США)
- Орден Святой Анны в Вифании (OSA) (США)
- Орден Святой Елены (OSH) (США)
- Орден Святого Параклета (OHP) (Англия, Гана, Свазиленд)
- Сестричество Святого Иоанна Богослова (SSJD) (Канада)
- Сестричество Святого Рождества (СХН) (США)
- Sisters of Charity (SC) (Англия, США)
- Сестры воплощения (SI) (Австралия)
- Общество Богоматери Островов (СОЛИ) (Шотландия)
- Общество Святого Иоанна Богослова (SSJD) (Южная Африка) [10]
- Общество Святой Маргариты (SSM) (Англия, США, Гаити)
- Общество Святого Креста (SHC) (Корея)
- Общество Драгоценной Крови (SPB) (Англия, Южная Африка и Лесото)
- Общество Священного Пришествия (SSA) (Австралия)
- Служители Святого Креста SSC (Канада)
- Общество Священного Креста (SSC) (Уэльс)
- Общество сестер Вифании (SSB) (Англия)
Смешанные заказы мужчин и женщин:
- Англиканский орден проповедников (доминиканцы) (OP)
- Чита че Zvipo Zve Moto Сообщество Даров Благодатного Огня (CZM) (Зимбабве)
- Сообщество Славного Вознесения (CGA) (Англия, Франция)
- Община монастыря Святого Духа (HSM) (Зимбабве)
- Община Преображения Господня (СНТ) (Зимбабве)
- Сообщество Матери Иисуса (CMJ) (Чикаго)
- Сообщество Воскресения Господа нашего (CR) (Южная Африка) [11] [12]
- Сообщество Слуг Воли Божьей (CSWG) (Англия)
- Аббатство Макнелл (OSB) (Англия)
- Орден Джулиана Норвичского (OJN) (США)
- Общество Священной Миссии (SSM) (Англия, Лесото, Япония, Австралия, Южная Африка)
- Орден Святого Бенедикта, Кампердаун (Австралия)
- Третий орден Святого Франциска (TSSF)
Список других сообществ [ править ]
- Англиканский орден проповедников (доминиканцы)
- Братство Святого Григория
- Сообщество празднования
- Сообщество Евангелия
- Сообщество параклета
- Сообщество Сен-Дени
- Сподвижники Святого Луки (OSB)
- Компания священников миссии
- Маленькие сестры Сент-Клэр
- Орден англиканских цистерцианцев
- Орден Вознесения (ОА)
- Орден Святого Андрея
- Сообщество Холивелл, Абергавенни . [13]
- Орден Святого Антония Великого (OPC)
- Сообщество Ривенделла
- Порядок выполнения миссии
- Служители Святого Креста
- Сестричество святого Григория
- Братья-работники Святого Духа
- Сестры-работницы Святого Духа
Моана Сент-Клэр (епархия Полинезии, Фиджи) Община святых Варнавы и Сесилии, Южная Австралия
В популярных СМИ [ править ]
В своей автобиографической серии « Вызовите акушерку» британский писатель Дженнифер Уорт изобразила свое время, работая районной медсестрой и акушеркой в Ист-Энде Лондона в конце 1950-х годов вместе с Общиной Святого Иоанна Богослова . В книгах, и BBC телевизионного сериала с одноименным названием, заказ переименовал Сестер Св Раймунд Ноннат .
1939 роман Черный нарцисс по Румер Godden о группе англиканской монахинь (ордена Слуг Марии) , которые упорствуют в попытках установить религиозную общину во Дворце Mopu в Гималаи , Непал , несмотря на сестрах чувство сексуальной репрессии и терпеть запретную любовь. И фильм 1947 года « Черный Нарцисс», и одноименный мини-сериал 2020 года были адаптациями книги.
Галерея [ править ]
Община Святой Марии
Сестры Вифании
Сообщество Святого Франциска
Сообщество Святого Имени
Община Преображения Господня
Орден Юлиана Норвичского
Орден Святого Параклета
Орден Святой Елены
Англиканские послушники в Южной Африке
Служанки Христа
Сообщество Воскресения
Альтонское аббатство
Община Святого Иоанна Крестителя в Мендхеме, штат Нью-Джерси
См. Также [ править ]
- Монахини-августинцы в англиканской общине
- Францисканские ордена в англиканской общине
- Орден Святого Бенедикта (англиканский)
Ссылки [ править ]
- ^ См., Например, названия, указанные на веб-сайте Alton Abbey в Wayback Machine (заархивировано 30 апреля 2012 г.).
- ^ См. Раздел III, канон 24, разделы 1 и 2 канонов епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки, также цитируемый в Anglican Communion Religious Communities at the Wayback Machine (архив 21 февраля 2015 г.)
- ^ "Арминианский женский монастырь" .
- ^ Феррар 1837 .
- ^ Торнтон 1963 , стр. 46-47, 116, 226.
- Перейти ↑ Anon 2007 , p. 24.
- ^ Лиддон 1893 , стр. iii.
- ^ Келуэй, Клифтон (1933) История католического возрождения . Лондон: Коуп и Фенвик; п. 125 (цитируется Словарь английской церковной истории за 1912 г.)
- Перейти ↑ Dunstan 2011 , pp. Iii, iv, 19, 147, 151, & 171.
- Перейти ↑ Dunstan 2011 , p. 151.
- ^ "Сестричество во Христе, обретение силы через образование!" . Община Святого Семейства . Проверено 12 апреля 2020 .
- ^ "SSJD - Общество Святого Иоанна Богослова - Натал" . Мировой англиканский . Дата обращения 1 июля 2020 .
- ^ "CR - Сообщество Воскресения Господа нашего - Грэхэмстаун" . Мировой англиканский . Дата обращения 1 июля 2020 .
- ^ Робинс 1939 .
- ^ Сообщество Holywell , веб-сайт сообщества, по состоянию на 4 июля 2019 г.
- Анон (2007). Ежегодник англиканских религиозных общин 2008-2009 гг . Норвич: Кентербери Пресс. ISBN 1853118141.
- Дунстан, Пета (2011). Англиканская религиозная жизнь 2012-13 . Норвич: Кентербери Пресс. ISBN 978-1848250895 - через Hymns Ancient & Modern.
- Феррар, Николай (1837). Тернер, Фрэнсис ; МакДоног, Преподобный Теренс Майкл (ред.). Краткие воспоминания Николаса Феррара: основателя протестантского религиозного учреждения в Литтл-Гиддинге, Хантингдоншир . Лондон: Джас Нисбет.
- Лиддон, Генри Парри (1893). Жизнь Эдварда Бувери Пюзи . Лондон: Лонгман, Грин. п. 1 .
- Робинс, Маргарет В. (1939). Мать Сесиль из Грэхэмстауна, Южная Африка: отчет о великой просветительской работе . Гарднер, Дартон.
- Торнтон, Мартин (1963). Английская духовность: очерк аскетического богословия в соответствии с английской пастырской традицией . SPCK
Дальнейшее чтение [ править ]
- Религиозные сообщества в Американской епископальной церкви и в англиканской церкви Канады . Бедные Клары возмещения и поклонения. 1956 - через Holy Cross Press.
- Маги, Уильям Коннор (1886). Англиканские сестричества : их бесценная ценность в спасательной работе среди падших женщин . Торки: Церковная пенитенциарная ассоциация.
Внешние ссылки [ править ]
- Исторические документы об англиканских религиозных орденах
