Антоний (Храповицкий)

Митрополит Антоний
Родившийся	Алексей Павлович Храповицкий 29 марта 1863 г. Новгородская губерния , Российская империя
Умер	10 августа 1936 г. Сремски Карловцы , Королевство Югославия
Занятие	Епископ из Русской Православной Церкви и Русской Православной Церкви за пределами России

Митрополит Антоний , или Энтони ( русский : Митрополит Антоний , мирское имя Алексей Павлович Храповицкий , русский : Алексей Павлович Храповицкий , 17 марта ( OS ) 1863 - 10 августа 1936) был епископом в Русской Православной Церкви в Российской империи , митрополит Киев и Галичина , которые после разгрома Белой армии генерала Петра Врангеля на юге России в ноябре 1920 г. эмигрировали и в 1921 г. обосновались в Сремских Карловцах., Сербия. Вместе с несколькими другими русскими епископами в изгнании он учредил независимую русскую церковную администрацию, которая стремилась охватить всю русскую православную диаспору, известную как Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ).

Биография [ править ]

В России [ править ]

Алексей Павлович Храповицкий родился в России 17 марта ( OS ) 1863 г. в Ватагино (ныне Окуловский район , Новгородская область ), сын благородного помещика и вообще.

После получения светского среднего образования в 5-й Петербургской гимназии , что было в то время весьма необычным для молодого человека его происхождения и образования, он поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию , которую окончил в 1885 году. он стал монахом и получил имя Антоний в честь святого Антония, римлянина Новгородского.

Архиепископ Антоний. Полотно Михаила Нестерова . 1917 г.

С 1887 г. он преподавал в Академии, в которой учился, а в 1890 г. был назначен ректором Петербургской семинарии и возведен в сан архимандрита. Позже он был назначен ректором Московской духовной академии в Троице-Сергиевой лавре (1890–1894), затем в 1895 году переведен на должность ректора Казанской духовной академии (до 1900 года).

7 сентября 1897 года архимандрит Антоний был рукоположен во епископа Чебоксарского , викария Казанской епархии .

14 июля 1900 г. переведен в Уфу епископом Уфимским и Мензелинским. Поскольку значительная часть жителей Уфимской губернии были мусульманами, епископ Антоний занимался миссионерской деятельностью в своей епархии.

22 апреля 1902 года епископ Антоний был назначен на Волынскую и Житомирскую кафедры (с местонахождением в Житомире ). В 1905 году он был соучредителем житомирского отделения Союза русского народа .

В 1907 году епископ Антоний возглавил комиссию по изучению Киевской духовной академии . Выводы комиссии были непопулярны среди сотрудников Академии, что привело к публикации епископом Антонием «Правды о Киевской духовной академии» и отставке ее ректора епископа Платона (Рождественского) , будущего главы Американской митрополии .

В 1906–1907 годах епископ Антоний был членом Государственного Совета, а в 1912–1916 годах - Священного Синода . Он работал над подготовкой Поместного Собора Русской Церкви; Он ответил на анкету русских епископов 1905 года, призвав к восстановлению патриархата, реформе богословского образования и другим реформам в церковном управлении.

19 мая 1914 г. он был назначен на Харьковскую и Ахтырскую кафедры. После февральской революции 1917 года он был вынужден попросить об отставке из-за плохих отношений с новыми властями в его районе и недовольства некоторых членов его духовенства. 1 мая 1917 года он был отправлен в отставку и направлен в Валаамский монастырь , где написал свою книгу «Учение об искуплении», которая впоследствии вызвала споры среди православных богословов. В августе 1917 года Харьковским епархиальным советом он был вновь избран архиепископом Харьковским.

В 1917-1918 гг. Он принимал участие в Поместном Соборе Русской Церкви , на котором выступал за восстановление патриархата в Русской Церкви . После принятия решения о восстановлении русского патриархата (через три дня после захвата власти большевиками в Петрограде) его кандидатура на эту выдающуюся должность получила наибольшее количество голосов - 159 (из 309), но 5 ноября 1918 г. Тихон Московский был избран по жребию из трех кандидатов, самый слабый кандидат по результатам голосования. 28 ноября архиепископ Антоний был возведен в сан митрополита, а 7 декабря избран членом Священного Синода во главе с Патриархом Тихоном.

В январе 1918 года митрополит Антоний присутствовал на Всеукраинском церковном соборе в Киеве. Затем он бежал из города до большевистского вторжения. После убийства митрополита Киевского Владимира (Богоявлеского) митрополит Антоний был избран на Киевскую кафедру и вернулся, когда город был оккупирован немцами. Однако его избрание не было одобрено властями из-за его несогласия с украинской автокефалией .

В середине декабря 1918 г. вместе с архиепископом Волынским Евлогием (Георгиевским) был арестован правительством Симона Петлюры . Иерархи вместе с епископом Никодимом (Кротков) из Чигирина , были проведены в Базилиан монастыре в Бучаче . Весной 1919 года, когда Бучач был взят польскими войсками, они были переведены в Камальдолезский монастырь недалеко от Кракова . Летом 1919 года они были освобождены благодаря работе французской дипломатической миссии. Митрополит Антоний жил во Львове. В сентябре 1919 года он уехал на Кубань, затем вернулся в Киев, который удерживали белые войска генерала Деникина.. После того, как Киев был вновь взят большевиками в ноябре 1919 года, он уехал в Екатеринодар , где был избран президентом Временного высшего церковного управления Юго-Восточной России. После разгрома деникинской армии в марте 1920 г. он уехал в Грецию , где получил поддержку архиепископа Афинского Мелетия (Метаксакиса) . В сентябре 1920 года он был приглашен генералом Петром Врангелем в Крым, который тогда контролировали антибольшевистские силы Врангеля. После поражения последнего в ноябре 1920 года Антоний навсегда покинул Россию.

В изгнании [ править ]

В период с ноября 1920 года по февраль 1921 года митрополит Антоний был в Константинополе , а затем заняли на британцами , французами и итальянских войск. Сначала он решил, что Временная церковная власть должна быть упразднена, а пастырская забота о перемещенных русских должна быть передана другим местным церквям. Однако, узнав о решении генерала Врангеля оставить свою армию, митрополит Антоний решил сохранить церковную организацию и за рубежом. Временная власть собралась 19 ноября 1920 года на теплоходе « Великий князь Алексадер Михайлович» под председательством митрополита Антония. Он и епископ Вениамин (Федченков)были назначены для проверки каноничности организации. 2 декабря 1920 года они получили разрешение от митрополита Прусского Дорофея, Местоблюстителя Вселенского Патриархата Константинополя , основать «для служения населению [...] и наблюдать за церковной жизнью русских колоний в Православные страны временный комитет (эпитропия) под эгидой Вселенского Патриархата »; комитет назывался Временной Высшей церковной администрацией за рубежом (THCAA).

14 февраля 1921 года митрополит Антоний поселился в Сремских Карловцах, где ему был передан дворец бывших Патриархов Карловцов (Карловицкий Патриархат был упразднен в 1920 году). ^[1] В течение следующих нескольких месяцев, по приглашению Патриарха Сербского Димитрия , другие восемь епископов THCAA, в том числе Анастасий (Грибановский) и Вениамин (Федченков) , а также многочисленные священники и монахи, переехали в Сербия. ^[2] 31 августа 1921 года Архиерейский Собор Сербской Церквипризнал THCAA административно независимой юрисдикцией в отношении русского духовенства в изгнании за пределами Королевства СВС, а также тех русских священнослужителей в Королевстве СВС, которые не находились на приходской или государственной образовательной службе; юрисдикция THCAA будет также распространяться на брачные и разводные споры изгнанных россиян. ^[1]

С согласия Патриарха Сербского Димитрия «Общее собрание представителей Русской Зарубежной Церкви» проходило с 21 ноября по 2 декабря 1921 года в Сремских Карловцах. Позже он был переименован в Первый Всезарубежный Собор под председательством митрополита Антония. Совет учредил «Высшее духовное управление заграницей» (SEAA), состоящее из патриархального Местоблюстителя, Синода епископов и Церковного Совета. Собор решил назначить митрополита Антония Местоблюстителем, но он отказался принять эту должность без разрешения Москвы и вместо этого назвал себя президентом ЮВА. Однако Указ Патриарха Московского Святителя Тихона от 5 мая 1922 г.отменил SEAA и объявил политические решения Карловицкого Собора не отражающими позицию Русской Церкви. Собравшись в Сремских Карловцах 2 сентября 1922 года, Архиерейский Собор согласился упразднить СЕАА, образовав вместо него Временный Священный Синод Епископов Русской Православной Церкви Заграницей с митрополитом Антонием во главе в силу старшинства. Синод имел прямую власть над русскими приходами на Балканах, Ближнем и Дальнем Востоке. В Северной Америке, однако, разгорелся конфликт с теми, кто не признавал авторитет Синода во главе с митрополитом Платоном (Рождественским); эта группа сформировалана его месте сформировать Временный Священный Синод Епископов Русской Православной Церкви Заграницей во главе с митрополитом Антонием по старшинству. Синод имел прямую власть над русскими приходами на Балканах, Ближнем и Дальнем Востоке. В Северной Америке, однако, разгорелся конфликт с теми, кто не признавал авторитет Синода во главе с митрополитом Платоном (Рождественским); эта группа сформировалана его месте сформировать Временный Священный Синод Епископов Русской Православной Церкви Заграницей во главе с митрополитом Антонием по старшинству. Синод имел прямую власть над русскими приходами на Балканах, Ближнем и Дальнем Востоке. В Северной Америке, однако, разгорелся конфликт с теми, кто не признавал авторитет Синода во главе с митрополитом Платоном (Рождественским); эта группа сформировалаАмериканская Метрополия , предшественница ОСА . Точно так же и в Западной Европе митрополит Евлогий (Георгиевский) также не признавал ничего, кроме «морального авторитета» Синода. Позже митрополит Евлогий прекратил свою деятельность и в феврале 1931 года присоединился к Вселенскому Патриархату, образовав Патриарший экзархат для православных приходов русской традиции в Западной Европе .

9 сентября 1927 года Архиерейский Собор РПЦЗ под председательством митрополита Антония постановил формально прекратить общение с церковными властями в Москве после категорического отклонения требования митрополита Нижегородского Сергия (Страгородского) , исполнявшего обязанности Местоблюстителя. Тененс, чтобы заявить о политической лояльности советской власти. Затем, 22 июня 1934 года, митрополит Сергий и его Синод в Москве вынесли приговор митрополиту Антонию и его Синоду, объявив их приостановленными. Митрополит Антоний отказался признать это решение, заявив, что оно было принято под политическим давлением советских властей и что митрополит Сергий незаконно узурпировал положение Местоблюстителя. В этом он получил поддержку Патриарха Варнавы. Сербии, которые продолжали поддерживать общение с Синодом РПЦЗ.

Находясь за пределами России, митрополит Антоний продолжал сохранять титул митрополита Киевского и Галицкого, хотя его имя перестало упоминаться в молитвах в Киеве с июня 1922 года. ^[3] В марте 1931 года Архиерейский Синод наградил его. титул «Блаженство».

Он стал известен как полемист, выступавший против папского превосходства . В 20-30-е годы он издал на русском языке много книг по теологии и литературе. Некоторые из его богословских взглядов, особенно его сотериология , подверглись резкой критике со стороны ряда видных православных богословов.

В 1930 году Антоний издал Послание ко всему православному русскому народу с призывом к вооруженной борьбе против большевиков . ^[4]

Митрополит Антоний скончался 10 августа 1936 года в Сремских Карловцах, Сербия. Патриарх Варнава совершил свои похороны в Михайловском соборе Белграда. Похоронен в Иверской капелле на Новом кладбище в Белграде.

Девятитомная русская биография епископа Никона (Рклицкого) была опубликована в Нью-Йорке в 1956-1962 годах.

Примечания и цитаты [ править ]

Источники и литература [ править ]

• Епископ Никон (Рклицкий). Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого . Тома 1–7, Нью-Йорк, 1956–1961.
• АНТОНИЙ Православная энциклопедия , т. II.
• Антоний Храповицкий в Encyclopædia Britannica Online
• Митрополит Киевский и Галицкий Антоний в Православной Англии
• Киприан (Керн). Воспоминания о Митрополите Антонии (Храповицком) , Vitre , 1947.