| Часть серии по |
| Либертарианство |
|---|
|
Антистатизм - это любой подход к социальной , экономической или политической философии, который отвергает этатизм . Антистатист - это тот, кто выступает против вмешательства государства в личные, социальные и экономические дела. [1] В анархизме это характеризуется полным отказом от всякого иерархического правления. [2]
Обзор [ править ]
Антистатизм присутствует в самых разных позициях и включает в себя множество диаметрально противоположных концепций и практик. Антистатисты сильно различаются по убеждениям, которых они придерживаются, в дополнение к антистатизму, поскольку значительная трудность в определении того, является ли мыслитель или философия антистатистами, представляет собой проблему определения самого государства .
Терминология со временем изменилась, и прошлые авторы часто использовали слово «состояние» в другом смысле, чем мы используем его сегодня. Анархист Михаил Бакунин использовал этот термин просто для обозначения правящей организации, в то время как другие авторы использовали термин государство для обозначения любого законотворческого или правоохранительного органа. Революционный социалист Карл Маркс определил государство как институт, используемый правящим классом страны для поддержания условий своего правления. По словам либерала Макса Вебера , государство - это организация с эффективной юридической монополией на законное применение физической силы в определенной географической области. [3] [4]
Темы [ править ]
- Антимилитаризм - это противодействие « военному правлению , высоким военным расходам или размещению иностранных баз». [5] Это оппозиция государственной военной политике , особенно ядерному вооружению , и она тесно связана с пацифизмом. [6] [7] Анархо-пацифизм - радикальная форма этих принципов. [7]
- Гражданское неповиновение - это отработанное неприятие законодательной власти государства. Обычно это определяется как отношение между законами государства и гражданина . [8] Гражданское неповиновение часто направлено на оспаривание законности политического или судебного решения посредством протеста .
- Дезинформация - это заведомо ложная информация, распространяемая с целью обмана.
- Laissez-faire - это отсутствие какого-либо вмешательства государства в рыночную экономику . Теория невмешательства основывается на принципах, согласно которым экономическое вмешательство государства непрактично, незаконно или и то, и другое.
- Самоуправление - это способность группы или отдельного лица выполнять все необходимые функции регулирования без вмешательства извне.
- Наблюдение привело к появлению таких технологий, как высокоскоростные компьютеры наблюдения и программное обеспечение для биометрии . Поскольку правительства теперь обладают беспрецедентной способностью контролировать деятельность своих подданных, многие группы по защите гражданских прав и конфиденциальности выразили обеспокоенность тем, что разрешение постоянного усиления государственного надзора за гражданами приведет к созданию общества массового наблюдения с крайне ограниченными или отсутствующими политические и личные свободы.
Формы [ править ]
Помимо цинизма (современного) и нигилизма , существуют:
Политические теории [ править ]
| Часть серии " Политика" на |
| Анархизм |
|---|
|
| Часть серии по |
| Либертарианство |
|---|
|
Антистатизм - общий элемент анархической и либертарианской политической философии. Анархизм определяется своей основной целью - упразднить государство и его институты. [9] Согласно анархистской доктрине, государство - это инструмент господства и принуждения, который является незаконным независимо от политических тенденций. С другой стороны, либертарианство стремится максимизировать свободу и политическую свободу как свои основные принципы. [6] : 16 Это может включать полное или частичное противодействие государственной власти с целью упразднения или ограничения государства. [6]
Я искренне принимаю девиз: «Лучше то правительство, которое меньше всех правит»; и я хотел бы, чтобы он действовал более оперативно и систематически. В результате, в конечном итоге, сводится к следующему, во что я также верю: «Лучше то правительство, которое не управляет вообще»; и когда мужчины и женщины будут готовы к этому, они будут иметь такое правительство.- Генри Дэвид Торо , Сопротивление гражданскому правительству [10]
Коммунистические подходы к антиэтатизму сосредоточены на взаимосвязи между политическим правлением и классовой борьбой . Карл Маркс определил государство как институт, используемый правящим классом страны для поддержания условий своего правления. В этом смысле конечная цель коммунистического общества теоретизировалась как безгражданская, так и бесклассовая .
Политические движения могут придерживаться антигосударственных принципов по другим причинам, таким как эстетические , идеологические или религиозные убеждения, либо в результате социальной или политической маргинализации . Примеры этого могут включать движения сопротивления в условиях военной оккупации или конфликтующего режима .
Эгоизм [ править ]
В эгоистической философии личный интерес рассматривается как основополагающий принцип человеческих действий, морали или того и другого. Макс Штирнер предполагает, что наиболее общепринятые социальные институты, такие как понятие государства, морали и прав собственности, являются всего лишь иллюзиями или призраками в сознании. Таким образом, несоблюдение государственной власти всегда оправдано.
См. Также [ править ]
- Анархизм
- Анархизм и анархо-капитализм
- Коммунизм
- Коммунистическое общество
- Определение анархизма и либертарианства
- Проблемы анархизма
- Либертарианство
- Либертарианство в США
- Либертарианский социализм
- Государственный капитализм
- Государственный интервенционизм
- Государственный социализм
Ссылки [ править ]
- ^ Галлахер, Кэролайн ; Dahlman, Carl T .; Гилмартин, Мэри; Маунтц, Элисон; Ширлоу, Питер (2009). Ключевые понятия политической географии . Лондон: МУДРЕЦ. с. 260, 392. ISBN 978-1-4129-4672-8. Проверено 31 июля 2014 года .
- ^ Крейг, Эдвард , изд. (31 марта 2005 г.). "Анархизм". Энциклопедия философии Shorter Routledge . ISBN 978-0-415-32495-3.
- ^ Барроу, Клайд В. (2002). «Дебаты Милибэнда-Поуланцаса: интеллектуальная история» . В Ароновица, Стэнли; Братсис, Питер (ред.). Утраченная парадигма: пересмотр теории государства . Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0-8166-3293-0.
- ^ Cudworth, Erika (2007). Современное государство: теории и идеологии . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-2176-7.
- ^ Кокберн, Синтия (2012). Антимилитаризм: политическая и гендерная динамика мирных движений . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. п. 2. ISBN 978-0230359758.
- ^ a b c Вудкок, Джордж (2004) [1962]. Анархизм: история либертарианских идей и движений . Питерборо, Онтарио: Broadview Press. ISBN 9781551116297.
- ^ a b Остергаард, Джеффри. Сопротивление национальному государству: пацифистская и анархическая традиция . Обещание мира. Архивировано из оригинала на 2011-05-14 . Проверено 27 ноября 2019 .
- ^ Мартин, Рекс (январь 1970). "Гражданское неповиновение". 80 (2). Этика: 123–139. Cite journal requires
|journal=(help) - ^ Картер, апрель (1971). Политическая теория анархизма . Рутледж. п. 14. ISBN 978-0-415-55593-7.
- ^ Торо, Генри Дэвид (1849). Сопротивление гражданскому правительству .
