Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Антуан Арно (6 февраля 1612 - 8 августа 1694) был французским римско-католическим теологом , философом и математиком . Он был один из ведущих интеллектуалов Jansenist группы Port-Royal и имел очень глубокие знания патристики . Современники называли его le Grand, чтобы отличить его от отца.

Биография [ править ]

Антуан Арно родился в Париже в семье Арно . Двадцатый и самый младший ребенок первого ребенка Антуана Арно , он изначально предназначался для бара, но вместо этого решил изучать богословие в Сорбонне . Здесь он был блестяще успешен, и его карьера процветала, когда он попал под влияние Жана дю Вержье де Оранна , духовного наставника и лидера монастыря Порт-Рояль, и был направлен в сторону янсенизма . [3]

Его книга De la fréquente Communion (1643 г.) стала важным шагом на пути к тому, чтобы сделать цели и идеалы этого движения понятными для широкой публики. Это вызвало споры, будучи противником частого причастия . Кроме того, в рамках спора вокруг Янсениус " Августина , в ходе которого иезуиты напали янсенисты утверждая , что они были еретиками , подобные кальвинистам , Arnauld писал в защите на Theologie мораль де Jesuites (нравственное богословие иезуитов), который положил бы базу большинство аргументов, позднее использованных Паскалем в его « Провинциальных письмах», осуждающих «расслабленную мораль» иезуитовказуистика . [4] Паскалю помогал в этой задаче племянник Арно Антуан Ле Местр . [5] Иезуит Николя Коссин , бывший пенитенциарная к Людовику XIII , был обвинен по его приказу написания защиту от книги Arnauld, названный réponse а.е. Libelle озаглавливать La Theologie Мораль де Jesuites (1644). Другие клеветы, опубликованные против « Моральной теологии иезуитов» Арно, включали иезуитский полемист Франсуа Пинтеро (1605–1664) под псевдонимом аббата Буазика под названием Les Impostures et les ignorances du libelle intitulé: La Théologie Morale des Jésuites (1644 ), который также был автором критической истории янсенизма под названием La Naissance du Jansénisme découverte à Monsieur le Chancelier (Рождение янсенизма, открытое сэру канцлеру, Левен, 1654 ). [3]

Во время формулярного спора, который противопоставлял иезуитов янсенистам, относительно ортодоксальности предложений Янсениуса, Арно был вынужден скрываться. В 1655 году два очень откровенных Lettres à un duc et pair об иезуитских методах исповедания привели к протесту цензуры, проголосовавшей против него в Сорбонне, причем весьма нерегулярным образом. Это движение побудило Паскаля анонимно написать « Провинциальные письма» . Более двадцати лет Арно не осмеливался публично появляться в Париже, скрывался в религиозных убежищах. [3]

Однако Паскалю не удалось спасти своего друга, и в феврале 1656 года Арно был торжественно унижен. Двенадцать лет спустя так называемый «мир» Папы Климента IX положил конец его бедам; Людовик XIV любезно принял его и относился к нему почти как к популярному герою. [3]

Теперь он вместе с Пьером Николь приступил к работе над великим произведением, направленным против протестантов- кальвинистов : La perpétuité de la foi de l'Église catholique touchant l'eucharistie . Однако десять лет спустя преследования возобновились. Арно был вынужден уехать из Франции в Нидерланды и в конце концов обосноваться в Брюсселе . Здесь последние шестнадцать лет его жизни прошли в непрекращающихся спорах с иезуитами, кальвинистами и всевозможными еретиками. Арно постепенно отошел от строгого августинизма, исповедуемого Порт-Роялем, и приблизился к томизму , который также постулировал центральную роль « действенной благодати»., "под влиянием Николь. [3]

Его неиссякаемая энергия лучше всего выражена в его знаменитом ответе Николь, которая жаловалась на усталость. "Усталый!" - повторил Арно, - когда у тебя есть вечность, чтобы отдохнуть? [ необходима цитата ] Его энергия не была исчерпана чисто теологическими вопросами. Он был одним из первых, кто принял философию Рене Декарта , хотя и с некоторыми ортодоксальными оговорками, касающимися размышлений о первой философии ; а между 1683 и 1685 годами у него была долгая битва с Николя Мальбраншем по поводу отношения теологии к метафизике . В целом общественное мнение склонялось на сторону Арно. Когда Мальбранш пожаловался, что противник его неправильно понял, Буалозаставил его замолчать вопросом: «Мой дорогой сэр, от кого вы рассчитываете понять вас, если месье Арно не понимает?» [ необходимая цитата ] Затем Арно вел обширную переписку с Готфридом Вильгельмом Лейбницем относительно взглядов последнего, подробно изложенных в его « Рассуждениях о метафизике » (1686). Арно умер в Брюсселе в возрасте 82 лет . [3]

Популярные записи для проникновения Arnauld была значительно увеличены в его L'Art - де - penser , широко известная как Порт-Рояле логика , [3] , который сохранил свое место в качестве элементарного текста книги до 20 - го века и считается paradigmatical работой термина логика .

Арно стал считаться важным математиком своего времени; один критик назвал его Евклидом 17 века. После его смерти его репутация пошла на убыль. Современники восхищались им как мастером сложных рассуждений; В этом Жак-Бенинь Босуэ , величайший теолог своего времени, согласился с Анри Франсуа д'Агессо , величайшим юристом . Однако его стремление выиграть каждый спор никого не привлекало. «Несмотря на меня, - однажды с сожалением сказал Арно, - мои книги редко бывают очень короткими». [ необходима цитата ]. Несмотря на достижения Арно в различных областях, его имя в основном известно благодаря знаменитым произведениям Паскаля, которые больше подходили для широкой публики, чем технические эссе Арно. Буало написал для него знаменитую эпитафию , освятив его память как

"Au pied de cet autel de structurerossière Gît
sans pompe, enfermé dans une vile bière,
Le plus savant mortel qui jamais ait écrit;
...

Полное собрание сочинений Антуана Арно (тридцать семь томов в сорока двух частях) было опубликовано в Париже в 1775–1781 годах. Изучение его философии можно найти в книге Франциска Буйе , « История картезии» (Париж, 1868 г.); и его математические достижения обсуждаются Францем Боппом в 14-м томе Abhandlung zur Geschichte der Mathematischen Wissenschaften (Лейпциг, 1902).

Основные работы [ править ]

Ссылки на версию Gallica .

  • Частное общение сентиментальных отцов, пап и милосердия, касающееся использования сакральных воззрений и евхаристии sont fidèlement exposez. Париж: A. Vitré, 1643. Полный текст на французском языке: [1]
  • Grammaire générale et raisonnée contenant les fondemens de l'art de parler, Expiqués d'une manière claire et naturelle . Париж: Prault fils l'aîné, 1754. Полный текст на французском языке:[2]
  • La logique ou l'art de penser contenant outre les règles communes, plusieurs nouvelles, propres à previous le jugement . Париж: G. Desprez, 1683. Полный текст на французском языке:[3]

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . Vol. 1. Бейкер, 1960.
  2. ^ Уолтер Фаркуар Хук, Церковная биография, содержащая жизни древних отцов и современных богословов, перемежающаяся с заметками о еретиках и раскольниках , Том 1, 1844 г., стр. 284.
  3. ^ Б с д е е г Chisholm 1911 .
  4. ^ Винсент Карро (автор Паскаля и др ли Философии , ППА, 1992), Le янсенизм Архивированных 2007-10-17 в Wayback Machine , Сосит де Amis де Порт-Рояль , он-лайн с июня 2007 года (на французском языке)
  5. ^ Arnauld семьи в concise.britannica.com, доступ25 июня 2008

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Арно св Антуан - великий Арно ". Encyclopdia Britannica . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 626–627.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Натан, Генри (1970). «Арно, Антуан». Словарь научной биографии . 1 . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. С. 291–292. ISBN 0-684-10114-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Антуана Арно или о нем в Internet Archive
  • Кремер, Элмер. «Антуан Арно» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • Эрик Стенсил. «Антуан Арно» . Интернет-энциклопедия философии .
  • О'Коннор, Джон Дж .; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Антуан Арно» , архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс.
  • Переписка Лейбница-Арно, слегка измененная для облегчения чтения
  • «Арно»  . Католическая энциклопедия . 1913 г. - Имеет значительный раздел об Антуане