Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Apollyon )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Аполлион» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Аполлион (значения) .
Эта статья про слово на иврите. Для использования в других целях, см Abaddon (значения) .
Не следует путать с Abandon (значения) .

Аполлион (вверху) сражается с христианином в фильме Джона Буньяна « Путешествие странника » .

Термин Hebrew « Аваддон » ( иврит : אֲבַדּוֹן Avaddon , что означает «думы»), и его греческий эквивалент « Apollyon » ( греческий койне : Ἀπολλύων , Apollyon ) появляется в Библии и как место разрушения и архангел пропасти . В еврейской Библии , Абаддон используется со ссылкой на бездонную яму, часто появляясь рядом с местом שְׁאוֹל ( Преисподняя ), то есть царство мертвых.

В книге Откровения в Новом Завете , ангел по имени Аваддон описывается как король армии саранчи ; его имя сначала транскрибируется на греческом языке (Откровение 9: 11 - «чье имя на иврите Абаддон», имя, означающее «разрушение») как Ἀβαδδών , а затем переводится (что по-гречески означает «Разрушитель», Ἀπολλύων , Аполлион ) . В Вульгате и Библии Дуэ-Реймса есть дополнительные примечания, которых нет в греческом тексте, «на латинском Exterminans », где « exterminans» на латыни означает «разрушитель».

Этимология [ править ]

Согласно Brown-Driver-Briggs лексикон, иврит иврит : אבדון «Абаддон является интенсивной формой семитского корня и глагол אָבַד » Абад „погибает“, переходный „уничтожить“, которое происходит 184 раз в еврейской Библии. Септуагинта , ранний греческий перевод еврейской Библии, оказывает «Abaddon» , как «ἀπώλεια», в то время как греческий Apollyon является активным причастие из ἀπόλλυμι Аполлими , «уничтожить». [1]

Иудаизм [ править ]

Еврейская Библия [ править ]

Термин абаддон встречается шесть раз в масоретском тексте еврейской Библии; абаддон означает разрушение или «место разрушения», или царство мертвых, и сопровождается шеолом .

  • Иов 26: 6: могила (шеол) обнажена перед Ним, и разрушение (Абаддон) не имеет покрытия.
  • Иов 28:22: разрушение (Abaddon) и смерть говорят.
  • Иов 31:12: это огонь, истребляющий (Абаддон).
  • Псалом 88:11: Будет ли проявлена ​​твоя любящая доброта в могиле (шеол) или твоя верность в разрушении (Абаддон)?
  • Притчи 15:11: Ад (Шеол) и Разрушение (Абаддон) пред Господом, насколько больше сердец сынов человеческих?
  • Притчи 27:20: Ад (Sheol) и Разрушение (Abaddon) никогда не полны; поэтому глаза человека никогда не будут удовлетворены. ( KJV , 1611)

Тексты эпохи Второго Храма [ править ]

Текст Гимнов Благодарения, который был найден в Свитках Мертвого моря, повествует о «Шеоле Абаддона» и о «потоках Белиала, [которые] прорвались в Абаддон». Библейская Древности (истолковано в Филон ) упоминает Abaddon как место (уничтожение) , а не отдельный человек. Абаддон также является одним из отделений Геенны . [2] В более широком смысле это может означать подземный мир заблудших душ или геенну .

Раввинская литература [ править ]

В некоторых легендах Абаддон идентифицируется как царство, где проклятые лежат в огне и снегу, одно из мест в Геенне, которое посетил Моисей . [3]

Христианство [ править ]

Новый Завет [ править ]

Новый Завет содержит первое известное изображение Абаддона как отдельного объекта, а не места.

Царь, ангел бездонной бездны; чье имя на иврите Абаддон, а на греческом - Аполлион; на латинском Exterminans.

-  Откровение 9:11, Библия Дуэ – Реймса

В Книге Откровения 9:11 Абаддон описан как «Разрушитель», [4] ангел Бездны , [4] и как царь саранчи, напоминающий коней с коронованными человеческими лицами, женскими волосами и львиными зубами. крылья, железные нагрудники и хвост с жалом скорпиона, который пять месяцев мучает любого, у кого нет печати Божьей на лбу. [5]

Символизм Откровения 9:11 оставляет личность Абаддона открытой для интерпретации. Протестантская комментатора Мэтью Генри (1708) полагает , Abaddon будет Антихрист , [6] , тогда как Комментарий Джеймисон-Фоссе-Браун Библии (1871) и Генри Hampton Галлей (1922) определил как ангел сатаны . [7] [8]

Напротив, методистская публикация The Interpreter's Bible утверждает, что «Абаддон, однако, является ангелом не сатаны, а Бога, выполняющий свою работу разрушения по воле Бога», цитируя контекст из Откровения, глава 20, стихи 1–3 [ 9] [ необходима страница ] Свидетели Иеговы также цитируют Откровение 20: 1-3, где ангел, имеющий «ключ от бездны», на самом деле показан как представитель Бога, делая вывод, что «Абаддон» - это еще одно имя Иисуса после его воскресения. . [10]

Апокрифические тексты [ править ]

В гностических Деяниях Фомы 3-го века Абаддон - это имя демона или самого дьявола .

Абаддону отводятся особенно важные роли в двух источниках: проповеди под названием «Воцарение Абаддона» псевдотимофея Александрийского и в Книге Воскресения Иисуса Христа Апостола Варфоломея . [11] [12] В проповеди Тимоти, Абаддон был первый названный Мюриэль , и была поставлена задача по Богу собирать землю , которая будет использоваться в создании Адама. По завершении этого задания ангел был назначен хранителем. Все, включая ангелов, демонов и материальных существ, боялись его. Абаддону было обещано, что любой, кто почитал его при жизни, может быть спасен. Также говорят, что Абаддон играет важную роль в Страшном суде как тот, кто перенесет души в Долину Иосафата . [11] Он описан в Книге Воскресения Иисуса Христа как присутствующий в Гробнице Иисуса в момент воскресения Иисуса . [13]

См. Также [ править ]

  • Абаддон в популярной культуре
  • Аид

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Инструмент изучения греческого слова" . Perseus.tufts.edu . Проверено 5 апреля 2014 года .
  2. ^ Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Дэвид (1993). Оксфордский компаньон Библии . Издательство Оксфордского университета. п. 3 . ISBN 0199743916.
  3. ^ «Глава IV: Моисей в Египте» . Sacred-texts.com . Проверено 3 апреля 2014 года .
  4. ^ a b «Откровение 9:11 NIV - Царем над ними был ангел» . Библейский портал . Проверено 5 апреля 2014 года .
  5. ^ «Откровение 9: 7–10 NIV - Саранча была похожа на подготовленных лошадей» . Библейский портал . Проверено 3 апреля 2014 года .
  6. ^ "Архивная копия" . Архивировано 7 июня 2015 года . Проверено 18 марта 2013 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 2 -го января 2015 года . Проверено 20 января 2014 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  8. ↑ Halley (1922) Библейский справочник Галлея с новой международной версией , p936.
  9. Перейти ↑ Keck, Leander E. (1998). Библия нового толкователя: Евреям - Откровение (том 12) ([Nachdr.] Ed.). Нэшвилл, Теннесси: Abingdon Press. ISBN 0687278252.
  10. ↑ «Аполлион - онлайн-библиотека Сторожевой башни» . Общество Сторожевой Башни . Проверено 5 апреля 2014 года .
  11. ^ a b Атия, Азиз С. (1991). Коптская энциклопедия . Нью-Йорк: Macmillan [ua] ISBN 0-02-897025-X.
  12. ^ "Коптские мученики и т. Д. На диалекте Верхнего Египта" . Проверено 30 ноября 2020 .
  13. ^ "Евангелие от Варфоломея" . Pseudepigrapha.com . Проверено 3 апреля 2014 года .

Общая библиография [ править ]

  • Галлей, Генри Х. (2000). Джеймс Э. Руарк (ред.). Библейский справочник Галлея . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Зондерван. ISBN 0-310-22479-9.
  • Макдональд, Уильям (1995). Арт Фарстад (ред.). Библейский комментарий верующего . Нэшвилл, Теннесси: Издательство Томаса Нельсона. ISBN 0-8407-1972-8.
  • Метцегер, Брюс М .; Майкл Д. Куган, ред. (1993). Оксфордский компаньон Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504645-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Абаддоном, на Викискладе?
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Абаддон ». Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 6.