Извинение за аугсбургское признание

Лютеранство
Часть серии по
Роза Лютера
Книга Согласия Апостольский символ веры Никейский символ веры Афанасийский символ веры Аугсбургское признание Извинение за аугсбургское признание Маленький / Большой катехизис Лютера Смалькальд Статьи Трактат о власти и первенстве Папы Формула согласия
Теология Богословие Мартина Лютера Обоснование Закон и Евангелие Sola gratia Sola scriptura Христология Освящение Два королевства соборность Два государства Церкви Священство всех верующих Божественное провидение Марианское богословие Богословие креста Сакраментальный союз Гомосексуализм
Таинства и поклонение Крещение Евхаристия Признание Подтверждение Брак Помазание больных Святые ордена Лютеранский гимн Авторы лютеранских гимнов Нормативный принцип Лютеранское искусство
Организация Конфессиональная евангелическо- лютеранская конференция Глобальный конфессиональный и миссионерский лютеранский форум Международный лютеранский совет Всемирная лютеранская федерация Наименования Лютеранство по регионам
История Начало Реформации Реформация Крипто-лютеране Гнесио-лютеране Лютеранское православие Пиетисты Гаугейцы Лестадианцы Финское пробуждение Старые лютеране Нео-лютеране Лютеранство высокой церкви Конфессиональный лютеранство
Миссионеры Иоанн Кампаний Бартоломей Цигенбалг Ханс Эгеде Иоганн Генрих Калленберг Иоганн Филипп Фабрициус Пол Хенкель Джон Кристиан Фредерик Хейер Карл Граул Мартти Раутанен Вильгельм Зилер FCD Wyneken Ханс Палудан Смит Шройдер Ларс Олсен Скрефсруд Людвиг Ингвер Номменсен Онисимос Несиб Пол Олаф Боддинг Иоганн Флиерл Кристиан Кейзер
Переводчики Библии Мартин Лютер Касиодоро де Рейна Кьелл Магне Ири Онисимос Несиб Астер Ганно Кристиан Освальд Видеро Якуп Даль Бартоломей Цигенбалг Иоганн Филипп Фабрициус Уильям Тиндейл Джон Роджерс Георгий Константин Йозеф Рогачек Иоганнес Аветаранян Гудбрандур Чорлакссон Людвиг Ольсен Фоссум Ханс Эгеде / Поль Эгеде Отто Фабрициус Nils Vibe Stockfleth Олаус Петри / Лаврентий Петри Мартти Раутанен Примож Трубар Юрий Далматин Людвиг Ингвер Номменсен Себастьян Крель Микаэль Агрикола Норвежское библейское общество Сэмюэл Людвик Засадиус Станисловас Раполионис Лаврентий Андреэ Ганс Таузен Олаф М. Норли Йонас Бреткунас Ханс Палудан Смит Шройдер Антонио Бруциоли Миколай Якубица Матиас Бел Иоганн Эрнст Глюк Уильям Ф. Бек
Теологи Мартин Лютер / Катарина фон Бора Филип Меланхтон Йоханнес Бугенхаген Йоханнес Бренц Юстус Йонас Ганс Таузен Лаврентий Петри Олаус Петри Микаэль Агрикола Маттиас Фласиус Мартин Хемниц Иоганн Герхард Авраам Каловиус Йоханнес Андреас Квенштедт Иоганн Вильгельм Байер Филипп Спенер Дэвид Холлаз Август Герман Франк Генри Мюленберг Фридрих Шлейермахер Ларс Леви Лестадиус Чарльз Портерфилд Краут CFW Вальтер FW Stellhorn Сорен Кьеркегор Рудольф Отто Эрнст Трельч Рудольф Бультманн Пол Тиллих Герман Зассе Дитрих Бонхёффер Вольфхарт Панненберг
v т е

Апология Аугсбургского исповедания была написана Меланхтоном во время и после 1530 Диеты Аугсбурга в ответ на Папском Опровержение Аугсбургского исповедания , Карл V «ы введен в эксплуатации официального ответа Римско - католического к лютеранскому аугсбургскому от 25 июня 1530 года . Он должен был быть защитой аугсбургских и опровержением опровержения . Он был подписан как исповедание веры ведущими лютеранскими магнатами и духовенством на заседании Смалькальдской лиги в феврале 1537 г. ^[1] и впоследствии включен в немецкий [1580] иЛатиница [1584] Книга Согласия . Как самый длинный документ в Книге Согласия, он предлагает наиболее подробный лютеранский ответ на римский католицизм того времени, а также обширное лютеранское изложение доктрины оправдания.

Содержание [ править ]

Основные разделы «Извинения» перечислены ниже вместе со статьей из «Аугсбургского признания», которую защищает Меланхтон.

Относительно первородного греха - статья II
Относительно обоснования - статья IV.
О любви и исполнении закона
Относительно Церкви - статьи VII и VIII.
Относительно раскаяния - статья XII.
Относительно исповеди и удовлетворения
Относительно количества и использования таинств - Статья XIII.
О человеческих традициях в церкви - Статья XV
Относительно призывания святых - статья XXI.
Об обоих видах Вечери Господней - Статья XXII.
О браке с Священников -Статья XXIII
Относительно мессы - статья XXIV.
Что касается Монастырский обетов -Статья XXVII
О церковной власти - статья XXVIII.

Он также ссылается на некоторые другие статьи Аугсбургского признания, которые не требовали обширной защиты. Это статьи I, III, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX.

Текстовые проблемы [ править ]

Первое издание « Апологии Аугсбургского исповедания» было опубликовано в конце апреля - начале мая 1531 года ^[2] в формате кварт . Меланхтон продолжал пересматривать его, особенно в статье об оправдании, и выпустил второе издание в сентябре 1531 года, которое было опубликовано в формате октаво . Некоторые ученые считают, что второе издание - лучшее издание Апологии. ^[3] Официальный сборник признаний лютеранской церкви в Книге Согласия относится к первому изданию Апологии, когда она цитируется в Твердой Декларации Формулы Согласия. В немецком издании Книги Согласия 1580 г. использовался перевод Апологии, подготовленныйЮстус Йонас , который произвольно отрендерил его на основе дальнейшего редактирования Меланхтона. В латинском издании Книги Согласия 1584 года используется первое издание (" editio princeps ") Апологии после решения, принятого лютеранскими сословиями и правителями на сейме в Наумбурге в 1560 году, использовать только это издание.

Вопрос о том, что является «официальным текстом» Апологии, возникает в связи с английским переводом текста в «Издании Колба-Венгерта» Книги Согласия 2000 года . Переводчики и редакторы этого издания сделали издание octavo основным источником своего перевода на английский язык, поскольку они считают его «официальной» версией « Апологии» . ^[4] Они включили английские переводы вариантов прочтения квартального издания курсивом. Ученые сомневаются в том, что этот текст может быть фактическим лютеранским исповеданием, тем более что это было издание кварто, которое было намеренно включено в официальную латинскую Книгу Согласия 1584 года, за исключением издания в октаво.^[5]Все остальные английские переводы Книги Согласия используют издание Quarto.

Библиография [ править ]

Бенте, Фридрих. Исторические введения в символические книги евангелическо-лютеранской церкви (1921 г.). Новое переиздание. Сент-Луис: издательство Concordia, 1995. ISBN 0-570-03262-8 .
Фагерберг, Хольстен. Новый взгляд на лютеранские исповедания (1529–1537). Перевод Джин Лунд. Издание в мягкой обложке. Сент-Луис: издательство Concordia, 1988. ISBN 0-570-04499-5 .
Corpus Reformatorum 27: 419 и далее. - Содержит лучший текст квартальной латинской апологии мая 1531 года с вариантами из 2-го, 3-го и 4-го изданий в сносках.
Concordia Triglotta: Die symbolischen Bücher der evanglish-lutherischen Kirche. Сент-Луис: издательство Concordia, 1921. Эта книга содержит первое издание, издание Quarto, и переводит его с латинской Книги Согласия 1584 года, заключая в скобки перевод материалов, найденных в немецком переводе Йонаса.
Bekenntnisschriften является критическим изданием лютеранских исповеданий, предлагая самые последние научные мнения различных текстовых форм лютеранских исповеданий.
Чарльз П. Аранд, «Тексты апологии Аугсбургского вероисповедания», Lutheran Quarterly 12, no. 4 (1998): 461–84.
Кристиан Петерс, Apologia Confessionis Augustanae: Untersuchungen zur Textgeschichte einer lutherischen Bekenntnisschrift (1530–1584) (Штутгарт: Calwer, 1997).
"Die Apologie der Augsburgischen Konfession" в Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche , 12-е изд. (Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, 1998), стр. Xxii – xxiii.
Ф. Бенте, «Исторические введения в символические книги евангелическо-лютеранской церкви», в Triglot Concordia: The Symbolical Books of the Ev. Лютеранская церковь, немецкий-латинско-английский (Сент-Луис: Concordia, 1921), стр. 37–47.
Роланд Ф. Зиглер, «Новый английский перевод Книги Согласия (Аугсбург / Крепость 2000): Запирание двери сарая после…», Concordia Theological Quarterly 66 (апрель 2002) 2: 145-165. Статья профессора Циглера в pdf

Ссылки [ править ]

^ Книга Согласия: Признания евангелическо-лютеранской церкви , Теодор Г. Тапперт, пер. и изд. (Филадельфия: Fortress Press, 1959), 97-98, 287-88, 334-35.
↑ Книга Согласия «Признания евангелическо-лютеранской церкви» , Роберт Колб и Тимоти Дж. Венгерт, ред. (Миннеаполис: Fortress Press, 2000), 108.
^ Кристиан Петерс, Apologia Confessionis Augustanae. Untersuchungen zur Textgeschichte einer lutherischen Bekenntnisschrift (Штутгарт: Calwer Verlag, 1997); Кристиан Петерс: «Er hats immer wollen besser machen [...]». Melanchthons fortgesetzte Arbeit am Text der lateinischen Apologie auf und nach dem Augsburger Reichstag von 1530, " Im schatten der Confessio Augustana. Die Religionsverhandlungen des Augeburer Reichstages 1530 в историческом контексте , Х. Имменкеттер и Г. Венц, ред. (Мюнстер: Ашендорф, 1997), 98–126; ср. Роланд Ф. Зиглер, «Новый перевод Книги Согласия: закрытие двери сарая после…», Concordia Theological Quarterly 66 (апрель 2002 г.) 2: 150.
↑ Книга Согласия «Признания евангелическо-лютеранской церкви» , Роберт Колб и Тимоти Дж. Венгерт, ред. (Миннеаполис: Fortress Press, 2000), 107-09.
↑ Роланд Ф. Зиглер, «Новый перевод Книги Согласия: закрытие двери сарая после…», Concordia Theological Quarterly 66 (апрель 2002 г.) 2: 150-51.

Внешние ссылки [ править ]

Извинения (HTML) - bookofconcord.org
Извинения (загрузка обычного текста) - Project Gutenberg
Аудиокнига в общественном достоянии в защиту Аугсбургского вероисповедания в LibriVox

[1] Книга Согласия: Признания евангелическо-лютеранской церкви , Теодор Г. Тапперт, пер. и изд. (Филадельфия: Fortress Press, 1959), 97-98, 287-88, 334-35.

[2] Книга Согласия «Признания евангелическо-лютеранской церкви» , Роберт Колб и Тимоти Дж. Венгерт, ред. (Миннеаполис: Fortress Press, 2000), 108.

[3] Кристиан Петерс, Apologia Confessionis Augustanae. Untersuchungen zur Textgeschichte einer lutherischen Bekenntnisschrift (Штутгарт: Calwer Verlag, 1997); Кристиан Петерс: «Er hats immer wollen besser machen [...]». Melanchthons fortgesetzte Arbeit am Text der lateinischen Apologie auf und nach dem Augsburger Reichstag von 1530, " Im schatten der Confessio Augustana. Die Religionsverhandlungen des Augeburer Reichstages 1530 в историческом контексте , Х. Имменкеттер и Г. Венц, ред. (Мюнстер: Ашендорф, 1997), 98–126; ср. Роланд Ф. Зиглер, «Новый перевод Книги Согласия: закрытие двери сарая после…», Concordia Theological Quarterly 66 (апрель 2002 г.) 2: 150.

[4] Книга Согласия «Признания евангелическо-лютеранской церкви» , Роберт Колб и Тимоти Дж. Венгерт, ред. (Миннеаполис: Fortress Press, 2000), 107-09.

[5] Роланд Ф. Зиглер, «Новый перевод Книги Согласия: закрытие двери сарая после…», Concordia Theological Quarterly 66 (апрель 2002 г.) 2: 150-51.