Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Applied Theology )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Практическое богословие - это академическая дисциплина, которая исследует и размышляет о религиозных практиках, чтобы понять теологию, применяемую в этих практиках, и рассмотреть, как теологическая теория и богословские практики могут быть более полно согласованы, изменены или улучшены. Практическое богословие часто пытается устранить кажущееся несоответствие между догматикой или теологией как академической дисциплиной, с одной стороны, и жизнью и практикой церкви, с другой. [1]

Как сформулировал Ричард Осмер, практическое богословие ставит четыре ключевые задачи или вопросы:

  1. Что происходит? (описательно-эмпирическая задача)
  2. Почему это происходит? (интерпретационная задача)
  3. Что должно происходить? (нормативное задание)
  4. Как мы можем ответить? (прагматическая задача) [2]

Определение [ править ]

Гербен Хейтинк определяет практическое богословие как «эмпирически ориентированную теологическую теорию посредничества христианской веры в практике современного общества». Практическое богословие состоит из нескольких связанных подразделов: прикладное богословие (например, миссии, евангелизация, религиозное образование, пастырская психология или психология религии ), рост церкви, управление, гомилетика , духовное формирование , пастырское богословие , духовное руководство , духовное богословие ( или аскетическое богословие ), политическое богословие , богословие справедливости и мира и подобные области. [3]

Рэй Андерсон пишет, что первый человек, давший определение практическому богословию, К.И. Ницш, определил его как «теорию церковной практики христианства». Андерсон цитирует Джона Суинтона, который определяет практическое богословие как «критическое размышление о действиях церкви в свете Евангелия и христианской традиции». Суинтон цитирует определение практического богословия, данное Доном Браунингом, как «рефлексивный процесс, который церковь проводит в своих усилиях по формулированию богословских основ практической жизни в различных областях, таких как работа, сексуальность, брак, молодость, старение и смерть». [4]

История [ править ]

Практическое богословие было впервые представлено Фридрихом Шлейермахером в начале 1800-х годов как академическая дисциплина, охватывающая практику церковного руководства в его « Кратком изложении изучения богословия». Шлейермахер рассматривал практическое богословие как одну из трех теологических наук, наряду с философским богословием и историческим богословием, вместе составляющих богословие в целом. [5]

Теолог Элейн Грэм утверждает, что практическое богословие со временем эволюционировало. Изначально ориентированная больше на руководителей церкви, она утверждает, что это стало более личным и автобиографичным. [6]

Заявление [ править ]

Другие области богословия находились под влиянием практического богословия и получали выгоду от его использования, включая прикладное богословие (миссия, евангелизм, религиозное образование, пастырская психология или психология религии ), рост церкви, управление, гомилетика , духовное формирование , пастырское богословие , духовное направление , духовное богословие (или аскетическое богословие ), политическое богословие , богословие справедливости и мира и подобные области. [7]

Практическая теология также включает теологию защиты, такую ​​как различные теологии освобождения (угнетенных в целом, бесправных, женщин, иммигрантов, детей и чернокожего богословия). Богословие реляционной заботы , которая касается служа личные потребности других, также может быть рассмотрено в качестве области практического богословия. [ необходима цитата ]

«Конвергентное практическое богословие» возникло из сочетания исследований и практики миссиологии с организационным развитием с момента публикации книги « Миссионерская церковь: видение посылки церкви в Северной Америке» . [8] Эта новая перспектива описана Кристианом Бойдом как «живущая в соответствии с нашим богословием (первичным и вторичным) и богословская практика в области социальных наук, [чтобы] наши умы обновлялись, а сформированное сообщество питало новое представление о существовании и служении церкви». [9]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Тереза ​​Ф. Латини, Церковь и кризис сообщества: Практическое богословие служения малых групп (Wm. B. Eerdmans Publishing, 2011)
  2. ^ Осмер, Ричард Роберт (2008). Практическое богословие: введение . Уильям Б. Эрдманс. п. 4. ISBN 9780802817655. Основные задачи практического богословского толкования
  3. ^ Гербен Хейтинк, Практическое богословие: история, теория, области действия: руководство по практическому богословию (Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999) [1]
  4. ^ Андерсон, Рэй (2001). Форма практического богословия: наделение служением богословской практикой . InterVarsity Press. С. 23–26. ISBN 0-8308-1559-7.
  5. ^ Чанг Kyoo Ли, «Практическое богословие как богословская дисциплина:. Происхождение, развитие события, и будущее» [2]
  6. ^ Грэм, Элейн Л. (2017-04-21). «О становлении практическим богословом: прошедшее, настоящее и будущее время» . HTS Teologiese Studies / Богословские исследования . 73 (4): 9 стр. DOI : 10,4102 / hts.v73i4.4634 . ISSN 2072-8050 . 
  7. ^ Гербен Хейтинк, Практическое богословие: история, теория, области действия: руководство по практическому богословию (Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999) [3]
  8. ^ Даррелл Guderдр Миссионерская церковь:. (. Wm B. Eerdmans Publishing, 1998) видение для отправки церкви в Северной Америке
  9. ^ Кристиан Бойд, «Формируется и постоянно реформируется как сообщество под крестом», Семинария Лютера, докторская диссертация, 30 мая 2010 г. с. 9-11; 30-34.

Внешние ссылки [ править ]

  • Центр практической теологии в Бостонском университете