Всего населения | |
---|---|
c. 96 миллионов | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Магриб | |
Алжир | 43 миллиона (99% населения) [1] [a] |
Марокко | 36 миллионов (99% населения) [2] |
Тунис | 11 миллионов (98% населения) [3] [4] |
Франция | c. 6 миллионов (по крайней мере, некоторые из магрибских предков) [5] [6] |
Ливия | 5,8 миллиона (90–97% населения) [7] [8] |
Мавритания | 1,3 миллиона (30% населения) [9] [10] [11] |
Канада | 37 060 [12] |
Языки | |
Магрибский арабский | |
Религия | |
Преимущественно ислам ( сунниты ; также шииты , ибади ); иудаизм меньшинств , христианство [13] | |
Родственные этнические группы | |
Другие арабы , сахрави , туареги , берберы , арабизированные берберы , другие афроазиатоязычные народы |
Арабо-берберы ( арабский : العرب والبربر аль-Араб ва-л-Barbar ) являются этнолингвистическая группа из Магриба , обширного региона Северной Африки в западной части арабского мира вдоль Средиземного моря и Атлантического океана . Арабо-берберы являются люди смешанного арабского и берберского происхождения, большинство из которых говорят на вариант из Магриба арабского языка в качестве родного языка, хотя около 16 до 25000000 говорят на разных языках берберов . Многие арабские берберы идентифицируютв первую очередь арабский, а во вторую очередь берберский. [14] [15] [16] [17] [18] [19]
Хотя некоторые арабо-берберы заявляют о своем происхождении из Западной Азии , генетические исследования показали, что арабские и неарабские берберы генетически почти идентичны. Это говорит о том, что процессы «арабизации» в Магрибе, вероятно, были в основном культурными, а не генетическими. [20] Арабо-берберская идентичность возникла как прямой результат арабского завоевания Северной Африки и смешанных браков между арабами и персами, иммигрировавшими в эти регионы, и местными, в основном римскими африканцами, и другими берберами; кроме того, арабские племена бану хилал и сулайм, происходящие с Аравийского полуостровавторглись в регион и вступили в брак с местным сельским населением, в основном берберским, и были основным фактором языковой, культурной и этнической арабизации Магриба. [21] [22]
Арабизированные берберы составляют ядро и подавляющее большинство коренного населения Алжира , Ливии , Марокко и Туниса и около одной трети населения Мавритании . [23] [24]
Арабские берберы в основном говорят на вариантах магрибского арабского языка, которые образуют диалектный континуум более или менее взаимно понятных разновидностей, известных как (Дариджа или Дерджа ( арабский : دارجة )., Что означает «повседневный / разговорный язык». [25] Магрибский арабский язык) сохраняет значительный берберский , латинский [26] [27] [28] и, возможно, неопунический [29] [30] субстрат, что делает их оба совершенно разными и в значительной степени взаимно непонятными для других разновидностей арабского языка.говорят за пределами Магриба. Кроме того, они также имеют много заимствований из французского , [31] Турецкий , [31] Итальянский [31] и языки Испании . [31] Современный стандартный арабский язык используется в качестве лингва-франка.
Историческая перспектива [ править ]
Средневековые арабские источники называют Северо-Западную Африку Ифрикия , Мавритания или Билад аль-Барбар (английский: Земля берберов ; арабский : بلاد البربر ). Это обозначение, возможно, привело к появлению термина « Берберийское побережье», которое европейцы использовали до XIX века для обозначения прибрежных районов Северо-Западной Африки. [ необходима цитата ]
Поскольку население было частично связано с арабской мусульманской культурой, северо-западная Африка также стала называться арабскоговорящими как Аль-Махриб , Магриб (что означает «Запад»), поскольку она считалась западной частью известного мира. . В качестве исторических справок средневековые арабские и мусульманские историки и географы называли Марокко Аль-Магриб аль-Акша («Дальний Запад»), устраняя его неоднозначность из соседних исторических регионов, называемых Аль-Магриб аль-Авсат («Средний Запад», Алжир. ) и Аль-Магриб аль-Адна («Ближайший запад», Ифрикия (Тунис)). [32]
Магриб постепенно арабизировался с распространением ислама в VII веке нашей эры, когда в Магрибе впервые появился литургический арабский язык. Однако основная часть населения северо-запада Африки оставалась берберскими или римскими африканцами, по крайней мере, до XIV века. Арабизация, по крайней мере, частично усилилась в сельских районах в 11 веке с эмиграцией племен бану хилал из Египта . Однако многие части Магриба были арабизированы относительно недавно, в XIX и XX веках, например, в районе гор Орес (Аврас). Наконец, массовое образование и продвижение арабского языка и культуры через школы и средства массовой информации в течение 20 века правительствами Магриба рассматривается как самый сильный вклад в процесс арабизации в Магрибе.[ необходима цитата ]
Популяционная генетика [ править ]
Различные исследования популяционной генетики вместе с такими историками, как Габриэль Кэмпс и Шарль-Андре Жюльен, подтверждают идею о том, что основная часть генофонда современных магрибцев, независимо от языковой группы, происходит от берберских популяций доисламского периода. [33]
См. Также [ править ]
- Магрибис
- Арабов
- Арабизированный берберский
- Бану Хилал
- Бану Сулайм
- Бени Хассан
- Северная Африка
- Магриб
- Кулоуглис
- Берберские евреи
Ссылки [ править ]
- ^ ЦРУ по странам мира говоритсячто около 15% алжирцев, меньшинства, идентифицируюткак берберыхотя многие алжирцы имеют берберские корни. В сборнике фактов объясняется, что из примерно 15%, которые идентифицируют себя как берберы, большинство из них живут в регионе Кабили , более тесно отождествляют себя с берберским наследием, а не с арабским, и являются мусульманами.
- ^ "The World Factbook - Алжир" . Центральное разведывательное управление . 4 декабря 2013 . Проверено 24 декабря 2013 года .
- ^ "Марокко в CIA World Factbook" . CIA.gov .
- ^ "Тунис" . CIA World Factbook . Проверено 15 октября 2012 года .
- ^ «Q&A: Берберы» . BBC News . 12 марта 2004 . Проверено 19 января 2013 года .
- ^ "Оценка в шесть миллионов человек, l'histoire de leur enracinement, processus toujours en devenir, suscite la mise en avant de nombreuses problématiques ..."; «Être Maghrébins en France» в Les Cahiers de l'Orient, № 71, troisième trimestre 2003
- ^ "css.escwa.org" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 17 марта 2012 года . Проверено 31 января 2018 .
- ^ "Тунис" . CIA World Factbook - Ливия . Проверено 26 июня 2018 .
- ^ «Ливийский народ и этнические племена» . Архивировано 11 июля 2010 года . Проверено 4 января 2011 года .
- ^ «Мировое исследование беженцев 2009: Мавритания» . USCRI . Архивировано из оригинала 8 мая 2012 года . Проверено 21 августа 2012 года .
- ^ «Глобальный отчет УВКБ ООН 2009 - Мавритания, отчеты УВКБ ООН по сбору средств» . 1 июня 2010 . Проверено 21 августа 2012 года .
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . www.cia.gov . Проверено 2 апреля 2018 .
- ^ Статистическое управление Канады (2013-05-08). «Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года: таблицы данных» . Проверено 11 февраля 2014 .
- ↑ Верующие во Христа из мусульманского происхождения: глобальная перепись
- ^ Skutsch, C. (2013). Энциклопедия меньшинств мира . Тейлор и Фрэнсис. п. 119. ISBN 9781135193881. Проверено 3 марта 2017 .
- ^ Juergensmeyer, M .; Крыша, туалет (2011). Энциклопедия мировой религии . Публикации SAGE. п. 935. ISBN 9781452266565. Проверено 3 марта 2017 .
- ^ Suwaed, М. (2015). Исторический словарь бедуинов . Rowman & Littlefield Publishers. п. 145. ISBN 9781442254510. Проверено 3 марта 2017 .
- ^ Браун, RV; Спиллинг, М. (2008). Тунис . Тест Маршалла Кавендиша. п. 74. ISBN 9780761430377. Проверено 3 марта 2017 .
- ^ Bassiouni, MC (2013). Ливия: от репрессий к революции: отчет о вооруженных конфликтах и нарушениях международного права, 2011-2013 гг . Брилл. п. 18. ISBN 9789004257351. Проверено 3 марта 2017 .
- ^ Саймон, RS; Ласкье, ММ; Регуэр, С. (2003). Евреи Ближнего Востока и Северной Африки в Новое время . Издательство Колумбийского университета. п. 444. ISBN 9780231507592. Проверено 3 марта 2017 .
- ^ Бош, Елена и др. «Генетическая структура Северо-Западной Африки, выявленная с помощью STR-анализа». Европейский журнал генетики человека (2000) 8, 360–366. Стр. 365
- ^ Вайс, Бернард Г. и Грин, Арнольд Х. (1987) Обзор арабской истории Американский университет в Cairo Press, Каир, стр. 129, ISBN 977-424-180-0
- ^ Балле, Жан-Луи (2000) "Глава 7: Завоевания и деградация земель в восточном Магрибе" стр. 133
- ^ Бекада А., Фрегель Р., Кабрера В.М., Ларруга Дж. М., Пестано Дж. И др. (2013) Представление алжирской митохондриальной ДНК и профилей Y-хромосомы в ландшафте Северной Африки . PLoS ONE 8 (2): e56775. DOI: 10.1371 / journal.pone.0056775
- ^ Hajjej, A .; и другие. (2006). «Вклад аллелей и гаплотипов HLA класса I и II в исследование эволюционной истории тунисцев». HLA . 68 (2): 153–162. DOI : 10.1111 / j.1399-0039.2006.00622.x . PMID 16866885 .
- ^ Вер, Ганс: Словарь современного письменного арабского языка (2011); Харрелл, Ричард С .: Словарь марокканского арабского (1966)
- ^ (на французском языке) Tilmatine Mohand, Substrat et convergences: Le berbére et l'arabe nord-africain (1999), в Estudios de dialectologia norteafricana y andalusi 4 , pp 99–119
- ^ (на испанском языке) Corriente, F. (1992). Árabe andalusí y lenguas romances. Fundación MAPFRE.
- ^ (на французском языке) Baccouche, T. (1994). L'emprunt en arabe moderne. Тунисская академия наук, литературы и искусства, Бейт аль-Хикма.
- ^ Elimam Абду (1998). " ' ' Le maghribi, langue trois fois millénaire " . Insaniyat / إنسانيات. Revue Algérienne d'Anthropologie et de Sciences Sociales (6): 129–130.
- ^ А. Leddy-Cecere, Томас (2010). Контакты, реструктуризация и декреолизация: пример тунисского арабского языка (PDF) . Консорциум лингвистических данных, Департамент азиатских и ближневосточных языков и литературы. С. 10–12–50–77.
- ^ а б в г Зриби, И., Бужельбан, Р., Масмуди, А., Эллуз, М., Бельгит, Л., и Хабаш, Н. (2014). Традиционная орфография для тунисского арабского языка. В материалах конференции по языковым ресурсам и оценке (LREC), Рейкьявик, Исландия.
- ↑ Яхья, Дахиру (1981). Марокко в шестнадцатом веке . Лонгман. п. 18.
- ^ Arredi et al. Преимущественно неолитическое происхождение вариации Y-хромосомы ДНК в Северной Африке