Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из арабо-византийских войн )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арабо-византийские войны
Часть мусульманских завоеваний
Greekfire-madridskylitzes1.jpg

Греческий огонь , впервые использованный Византийским флотом во время арабо-византийских войн.
Дата629–1050-е годы
Место расположения
Левант (Сирия), Египет, Северная Африка, Анатолия, Крит, Сицилия, Южная Италия
Территориальные
изменения		Левант , Месопотамия , Северная Африка и Сицилия аннексированы арабами. Юго-Восточная Анатолия , Армения , северный Левант , южная Италия и Крит были захвачены во время византийского завоевания.
Воюющие стороны
Византийская Империя [примечание 1]
Гассаниды [1]
Мардаиты
Армянские княжества
Болгарская Империя
Королевство Италия
Итальянские города-государства		Медина исламское правительство
Праведный Халифат
Омейядов халифат
Аббасидов халифат
Аглабидов Эмират Аббасидов
эмирате Сицилии
Эмирата Бари
эмирата Крит
Hamdanids из Алеппо
Фатимидов халифата
Mirdasids Алеппо
Командиры и лидеры
Heraclius
Теодор Тритириус  †
Gregory патриций  †
Ваан  †
Никита персидской  †
Константы II
Константин IV
Юстиниан II
Леонтий
Ираклий
Константин V
Лев V Армянского
Майкл Лаканодракон
Татзейтс
Irene Афины
Никифор I
Феофил
Мануэль Армянского
Никита Оориф
Химериос
Иоанн Куркуас
Bardas Phokas Старшего
Никифор II Фокас
Лев Фока Младший
Иоанн I Цимиский
Майкл Бурц
Василий II
Никифор
Уран Джордж Маниакес
Тервел Болгарии

Мухаммад
Зейд ибн Хариса  †
Джафар ибн Аби Талиб  †
Халида ибн аль-Валида
Икримы ибн Аби-Джал
«Абдуллах ибн Rawahah  †
Абу Бакр
Умар
Усман
Абу Убайда ибн аль-Джарра
Shurahbil ибн Хасана
» Амр ибн аль-Ас
Язид ибн Абу Суфьян
Абдулла ибн Саад
Абдалла ибн Кайс
Муавия я
Язид я
Мухаммад ибн Марван
Убайд ибн Марван
Маслама ибн Абд аль-Малик
Хасан ибн аль-Ну'ман
Аль-Аббас ибн аль-Валид
Абдалла аль-Баттал
Муавия ибн Хишам
Хишам ибн Абд аль-Малик
Харун ар-Рашид
Абд аль-Малик ибн Салих
Аль-Мамун
аль-Аббас ибн аль-Мамун
аль-Мутасим
Асад ибн аль-Фурат  ( ДОУ )
Аббас ибн аль-Фадл
Хафага ибн Суфьян
Ибрагим II из Ифрикии
Лео из Триполи  †
Умар аль-Акта  †

Сайф ад-Даула
аль-Азиз Биллах
Манджутакин
Жертвы и потери
8 000 в Босре [2]
50 000 в Ярмуке [3]
~ 7 000 в Хазире [4]
10 000+ у Железного моста [5]		300 в Датине [6]
130 в Босре [2]
3000 в Ярмуке [3]
~ 50 000 в Константинополе [7]
~ 2500 кораблей в Константинополе [8]
4000 мирных жителей погибли в Датине [9]

В арабо-византийской войны была серия войн между главным образом арабскими мусульманами и Византией между 7 - м и 11 - м веках нашей эры, начался во время первых мусульманских завоеваний , под экспансионистской Rashidun и омейядские халифов , в 7 - м веке , и продолжает их преемники до середины 11 века.

Появление арабов-мусульман из Аравии в 630-х годах привело к быстрой потере южных провинций Византии ( Сирии и Египта ) Арабскому халифату . В течение следующих пятидесяти лет, при халифах Омейядов, арабы неоднократно совершали набеги на все еще Византийскую Малую Азию , дважды осаждали византийскую столицу Константинополь и завоевывали византийский экзархат в Африке . Ситуация стабилизировалась только после провала Второй арабской осады Константинополя в 718 году, когда горы Таурусна восточном краю Малой Азии превратился в взаимную, сильно укрепленную и в значительной степени обезлюдевшую границу. При Империи Аббасидов отношения стали более нормальными, с обменом посольствами и даже периодами перемирия, но конфликты оставались нормой с почти ежегодными набегами и контрнападениями, спонсируемыми либо правительством Аббасидов, либо местными правителями, вплоть до 10 века. .

В течение первых веков византийцы обычно оборонялись и избегали сражений в открытом поле, предпочитая отступать к своим укрепленным опорным пунктам. Лишь после 740 года они начали свои набеги, пытаясь сразиться с арабами и захватить утраченные ими земли, но все же империя Аббасидов была способна ответить часто массовыми и разрушительными вторжениями в Малую Азию. С упадком и фрагментацией государства Аббасидов после 861 года и одновременным усилением Византийской империи под властью Македонской династии, постепенно все изменилось. В течение пятидесяти лет от ок. С 920 по 976 год византийцы наконец прорвали оборону мусульман и восстановили свой контроль над северной Сирией и Великой Арменией. В прошлом веке арабо-византийских войн доминировали пограничные конфликты с Фатимидами в Сирии, но граница оставалась стабильной до появления нового народа, турок-сельджуков , после 1060 года.

Арабы также вышли на море, и с 650-х годов все Средиземное море стало полем битвы с набегами и контрнападениями на острова и прибрежные поселения. Арабские набеги достигли пика в IX и начале X веков, после завоеваний Крита , Мальты и Сицилии , когда их флот достиг побережья Франции и Далмации и даже пригородов Константинополя.

Фон [ править ]

См. Также: римско-персидские войны , византийско-сасанидские войны , византийско-сасанидская война 602–628 годов и осада Константинополя (626)

Продолжительные и усиливающиеся византийско-сасанидские войны VI и VII веков и повторяющиеся вспышки бубонной чумы ( чумы Юстиниана ) сделали обе империи истощенными и уязвимыми перед лицом внезапного появления и экспансии арабов . Последние из войн между империями римской и персидской закончились победой византийцев: Император Ираклий вернул все утраченные территории, и восстановил Истинный Крест в Иерусалим в 629. [10]

Тем не менее, ни одной из империй не было дано шанса на восстановление, поскольку через несколько лет они оказались в конфликте с арабами (недавно объединившимися исламом), что, по словам Говарда-Джонстона, «можно сравнить только с человеческим цунами». [11] По словам Джорджа Лиски, «излишне затянувшийся византийско-персидский конфликт открыл путь исламу». [12]

В конце 620-х годов исламский пророк Мухаммад уже сумел объединить большую часть Аравии под властью мусульман посредством завоеваний, а также заключения союзов с соседними племенами, и именно под его руководством произошли первые мусульманско-византийские столкновения. Всего через несколько месяцев после того, как император Ираклий и персидский генерал Шахрабараз согласовали условия вывода персидских войск из оккупированных византийских восточных провинций в 629 году, арабские и византийские войска противостояли друг другу в Му'те в ответ на убийство посла Мухаммеда в руки Гассанидов, византийского вассального царства. [13] Мухаммад умер в 632 году, и ему наследовал Абу Бакр., первый халиф с бесспорным контролем над всем Аравийским полуостровом после успешных войн Ридда , которые привели к консолидации мощного мусульманского государства на всем полуострове. [14]

Мусульманские завоевания, 629–718 гг. [ Править ]

Ложный регион был только началом арабской экспансии .
  Расширение при Мухаммеде , 622–632 гг.
  Расширение во время халифата Рашидун, 632–661 гг.
  Расширение во время Омейядского халифата , 661–750 гг.

Согласно мусульманским биографиям, Мухаммед, получив разведданные о том, что византийские силы концентрируются в северной Аравии с намерением вторгнуться в Аравию, повел мусульманскую армию на север к Табуку в современной северо-западной Саудовской Аравии с намерением упредить византийскую армию. Однако византийская армия заранее отступила. Хотя это не было битвой в типичном смысле этого слова, тем не менее, это событие стало первым столкновением арабов с византийцами. Однако это не сразу привело к военному противостоянию. [15]

Тем не менее, нет современных византийских отчетов об экспедиции Табука, и многие детали взяты из гораздо более поздних мусульманских источников. Утверждалось, что в одном византийском источнике, возможно, есть ссылка на битву при Мута, традиционно датируемую 629 годом, но это не точно. [16] Первые бои , возможно, начали , как конфликты с арабскими государствами клиента византийских и сасанидских империй: гассаниды и лахмидами из Аль-Хир . В любом случае арабы-мусульмане после 634 г., безусловно, предприняли полномасштабное наступление против обеих империй, что привело к завоеванию Леванта , Египта и Персии.для ислама. Самыми успешными арабскими генералами были Халид ибн аль-Валид и Амр ибн аль-Ас .

Арабское завоевание римской Сирии: 634–638 [ править ]

Основная статья: мусульманское завоевание Сирии

В Леванте вторгшаяся армия Рашидунов была атакована византийской армией, состоящей из имперских войск, а также местных сборов. [примечание 1] Согласно исламским историкам, монофизиты и евреи по всей Сирии приветствовали арабов как освободителей, поскольку они были недовольны правлением Византии. [заметка 2]

Римский император Ираклий заболел и не смог лично возглавить свою армию, чтобы противостоять арабским завоеваниям Сирии и римской Пелестины в 634 году. В битве под Аджнадайном летом 634 года армия Рашидунского халифата одержала решающую победу. [18] После победы при Фахле мусульманские войска завоевали Дамаск в 634 году под командованием Халида ибн аль-Валида . [19] Византийский ответ включал сбор и отправку максимального количества доступных войск под командованием главных командиров, включая Теодора Трифириуса.и армянский генерал Вахан, чтобы изгнать мусульман с их недавно завоеванных территорий. [19]

Однако в битве при Ярмуке в 636 году мусульмане, подробно изучив местность, заманили византийцев в генеральное сражение, которого византийцы обычно избегали, и на серию дорогостоящих нападений, прежде чем превратить глубокие долины и скалы в горы. катастрофическая смертельная ловушка. [20] Прощальное восклицание Ираклия (согласно историку 9-го века Аль-Баладхури ) [21] при отъезде из Антиохии в Константинополь выражает его разочарование: «Мир тебе, о Сирия, и какая прекрасная страна это для враг!" [примечание 3] Влияние потери Сирии на византийцев проиллюстрировано Джоаннес Зонарас.'слова: «[...] с тех пор [после падения Сирии] раса измаильтов не прекращала вторгаться и грабить всю территорию римлян». [24]

В апреле 637 года арабы после длительной осады захватили Иерусалим , который сдал патриарх Софроний . [примечание 4] Летом 637 г. мусульмане захватили Газу , и в тот же период византийские власти в Египте и Месопотамии заключили дорогостоящее перемирие, которое длилось три года для Египта и один год для Месопотамии. Антиохия пала перед мусульманскими армиями в конце 637 года, и к тому времени мусульмане оккупировали всю северную Сирию, за исключением верхней Месопотамии , с которой они заключили перемирие на один год. [16]

По истечении этого перемирия в 638–639 гг. Арабы захватили Византийскую Месопотамию и Византийскую Армению и прекратили завоевание Палестины, штурмовав Кесарию Приморскую и окончательно взяв Аскалон . В декабре 639 г. мусульмане покинули Палестину и вторглись в Египет в начале 640 г. [16]

Арабские завоевания Северной Африки: 639–698 [ править ]

Завоевание Египта и Киренаики [ править ]

Основная статья: мусульманское завоевание Египта

К моменту смерти Ираклия большая часть Египта была потеряна, и к 637–638 гг. Вся Сирия оказалась в руках армий ислама. [примечание 5] Имея под своим командованием 3 500–4 000 солдат, Амр ибн аль-Аас впервые перешел в Египет из Палестины в конце 639 или в начале 640. К нему постепенно присоединялись новые подкрепления, в частности, 12 000 солдат Аль-Зубайр . Амр сначала осадил и завоевал Вавилон , а затем напал на Александрию . Византийцы, разделенные и потрясенные внезапной потерей такой большой территории, согласились сдать город к сентябрю 642 г. [27]Падение Александрии положило конец византийскому правлению в Египте и позволило мусульманам продолжить военную экспансию в Северную Африку; между 643–644 гг. Амр завершил завоевание Киренаики . [28] Усман стал преемником халифа Умара после его смерти. [29]

Согласно арабским историкам, местные христиане- копты приветствовали арабов так же, как монофизиты в Иерусалиме. [30] Утрата этой прибыльной провинции лишила византийцев их ценных запасов пшеницы, что привело к нехватке продовольствия по всей Византийской империи и ослабило ее армии в последующие десятилетия. [31]

Византийский флот ненадолго отвоевал Александрию в 645 году, но снова потерял ее в 646 году вскоре после битвы при Никиу . [32] Исламские силы совершили набег на Сицилию в 652 году, а Кипр и Крит были захвачены в 653 году.

Завоевание Экзархата Африки [ править ]

Основная статья: мусульманское завоевание Магриба
«Жители Хомса ответили [мусульманам]:« Нам гораздо больше нравится ваше правление и справедливость, чем то состояние угнетения и тирании, в котором мы находились. Армию Ираклия мы действительно отбьем у города с помощью твоего «амила» ». Евреи поднялись и сказали:« Мы клянемся Торой , что ни один правитель Ираклия не войдет в город Хомс, если мы не будем сначала побеждены и истощены! »[...] Жители других городов - христианские и евреи - которые капитулировали перед мусульманами, сделали то же самое [...] Когда с помощью Аллаха« неверующие »были побеждены и мусульмане победили, они открыли ворота своих городов, вышли с певцами и музыкантами, которые начали играть, и заплатили харадж ».
Аль-Баладхури [33]  - Согласно мусульманским историкам IX века, местное население считало византийское правление репрессивным и предпочитало мусульманское завоевание. [а]

В 647 году армия рашидунских арабов во главе с Абдаллахом ибн аль-Саадом вторглась в Византийский экзархат в Африке . Была завоевана Триполитания , а затем Суфетула в 150 милях (240 км) к югу от Карфагена , а губернатор и самопровозглашенный император Африки Григорий был убит. Нагруженные добычей силы Абдаллы вернулись в Египет в 648 году после того, как преемник Григория Геннадий пообещал им ежегодную дань в размере около 300 000 номисматов . [34]

После гражданской войны в арабской империи Омейядов пришел к власти под Muawiyah я . Под Омейядами завоевание остальных византийских и северных берберских территорий в Северной Африке было завершено , и арабы были в состоянии передвигаться по большей части мира берберов, вторжение вестготов в Испании через Гибралтарский пролив , [30] под командованием предположительно берберский генерал Тарик ибн-Зияд . Но это произошло только после того, как они развили собственную военно-морскую мощь [примечание 6], и они захватили и разрушили византийскую цитадель Карфаген между 695–698 гг. [36]Потеря Африки означала, что вскоре византийский контроль над Западным Средиземноморьем был поставлен под вызов новым и расширяющимся арабским флотом, действующим из Туниса. [37]

Муавия начал консолидацию арабских территорий от Аральского моря до западной границы Египта. Он назначил губернатора Египта в Аль-Фустате и начал набеги на Анатолию в 663 году. Затем с 665 по 689 год была начата новая кампания в Северной Африке для защиты Египта «от флангового нападения византийской Кирены ». Арабская армия численностью 40 000 человек взяла Барку , победив 30 000 византийцев. [38]

Авангард из 10 000 арабов под командованием Укбы ибн Нафи последовал из Дамаска . В 670 году Кайруан в современном Тунисе был основан как плацдарм для дальнейших вторжений; Кайруан станет столицей исламской провинции Ифрикия и одним из основных арабо-исламских религиозных центров в средние века . [39] Затем ибн Нафи « погрузился в самое сердце страны, пересек пустыню, в которой его преемники возвели великолепные столицы Фес и Марокко , и, наконец, проник на границу Атлантики и великой пустыни » .[40]

В своем завоевании Магриба Укба ибн Нафи взял прибрежные города Беджая и Танжер , захватив то , что когда-то было римской провинцией Мавретания, где он был наконец остановлен. [41] Как объясняет историк Луис Гарсия де Вальдеавельяно: [42]

В своей борьбе против византийцев и берберов арабские вожди значительно расширили свои африканские владения, и уже в 682 году Укба достиг берегов Атлантики, но он не смог занять Танжер, так как был вынужден повернуть обратно к Атласским горам человеком, который стал известен в истории и легендах как граф Джулиан .

-  Луис Гарсия де Вальдеавельяно

Арабские нападения на Анатолию и осады Константинополя [ править ]

Когда первая волна мусульманских завоеваний на Ближнем Востоке пошла на убыль, и между двумя державами была установлена ​​полупостоянная граница, образовалась широкая зона, на которую не претендовали ни византийцы, ни арабы, и практически безлюдная (известная по-арабски как аль-Кавани , «внешние земли» и в греческом , как τὰ ἄκρα , той Акры , «конечность») появилась в Киликии , вдоль южных подходов Тельца и Анти-Таурус горных хребтов, оставив Сирию в мусульманском и Анатолийском плато в византийских руках. И император Ираклий, и халиф Умар(годы правления 634–644) преследовал стратегию разрушения в этой зоне, пытаясь превратить ее в эффективный барьер между двумя царствами. [43]

Тем не менее Омейяды по-прежнему считали своей конечной целью полное подчинение Византии. В их мышлении доминировало исламское учение, которое поместило неверных византийцев в Дар аль-Харб , «Дом войны», который, по словам исламского ученого Хью Н. Кеннеди , «мусульмане должны атаковать всякий раз, когда это возможно, а не мир прерывается случайными конфликтами, нормальная картина рассматривалась как конфликт, прерываемый случайными временными перемириями ( худна ). Настоящий мир ( ṣulḥ ) мог наступить только тогда, когда враг принял ислам или статус данника ». [44]

Муавия I (годы правления 661–680), будучи губернатором Сирии, а позже и халифом, был движущей силой мусульманских усилий против Византии, особенно благодаря созданию им флота, который бросил вызов византийскому флоту и совершил набег на византийские острова и побережья. . Чтобы остановить византийское преследование с моря во время арабо-византийских войн, в 649 году Муавия создал флот, укомплектованный христианскими монофизитами , коптами и якобитами сирийскими христианскими моряками и мусульманскими войсками. Это привело к поражению византийского флота в битве на мачтах в 655 году, открыв Средиземное море. [45] [46] [47] [48] [49]Шокирующее поражение имперского флота молодым мусульманским флотом в битве при Мачтах в 655 году имело решающее значение: оно открыло Средиземное море, до сих пор «римское озеро», для арабской экспансии и положило начало вековой серии боев военно-морские конфликты из-за контроля над водными путями Средиземного моря. [50] [51] 500 византийских кораблей были уничтожены в битве, а император Констанс II почти погиб. По указанию халифа Усмана ибн Аффана Муавия подготовился к осаде Константинополя .

Торговля между мусульманскими восточными и южными берегами и христианскими северными берегами в этот период почти прекратилась, изолируя Западную Европу от событий в мусульманском мире: «В древности и снова в средние века путешествие из Италии в Александрию было обычным делом; в ранние исламские времена эти две страны были настолько отдаленными, что даже самая основная информация была неизвестна »(Кеннеди). [52] Муавия также инициировал первые крупномасштабные набеги на Анатолию с 641 года. Эти экспедиции, нацеленные как на грабеж, так и на ослабление и сдерживание византийцев, а также соответствующие ответные византийские набеги, в конечном итоге стали неотъемлемой частью византийско-арабской войны в течение следующих трех столетий. [53] [54]

Золото тремисс из Констант II .

Начало мусульманской гражданской войны в 656 г. дало Византии драгоценную передышку, которую император Констанц II (годы правления 641–668) использовал, чтобы укрепить свою оборону, расширить и укрепить свой контроль над Арменией и, что наиболее важно, создать крупную армию. реформа с длительным эффектом: установление тематики , крупных территориальных командований, на которые была разделена Анатолия, основная прилегающая территория, оставшаяся в составе Империи. В каждом из них были поселены остатки старых полевых армий, и солдатам в качестве оплаты за службу были выделены земли. Themata будет составлять основу византийской оборонительной системы на протяжении столетий вперед. [55]

Нападения на византийские владения в Африке, Сицилии и на Востоке [ править ]

После победы в гражданской войне Муавия предпринял серию атак против византийских владений в Африке, Сицилии и на Востоке. [56] К 670 году мусульманский флот вошел в Мраморное море и оставался на зиму в Кизике . Четыре года спустя массивный мусульманский флот снова появился в Мраморном море и восстановил базу в Кизике, откуда они почти по своему желанию совершали набеги на византийское побережье. В конце концов, в 676 году Муавия послал армию, чтобы также захватить Константинополь с суши, начав первую арабскую осаду города. Константин IV (годы правления 661–685), однако, использовал новое разрушительное оружие, которое стало известно как « греческий огонь », изобретенное христианином.беженец из Сирии по имени Каллиникос из Гелиополиса , чтобы решительно победить атакующий флот Омейядов в Мраморном море , что привело к снятию осады в 678 году. Вернувшийся мусульманский флот понес дополнительные потери из-за штормов, в то время как армия потеряла много людей из-за тематические армии, которые атаковали их на обратном пути. [57]

Среди погибших при осаде был Эйюп , знаменосец Мухаммеда и последний из его соратников; для мусульман сегодня его могила считается одним из самых святых мест в Стамбуле. [58] Византийская победа над вторжением Омейядов остановила исламскую экспансию в Европу почти на тридцать лет. [ необходима цитата ]

Несмотря на бурное правление Юстиниана II, последнего императора династии Гераклиев , на его монетах все еще сохранялось традиционное « PAX » - мир .

За неудачей в Константинополе последовали дальнейшие неудачи во всей огромной мусульманской империи. Как пишет Гиббон, «этот магометанин Александр, вздыхавший о новых мирах, не смог сохранить свои недавние завоевания. Вселенским отступничеством греков и африканцев он был отозван с берегов Атлантики». Его силы были направлены на подавление восстаний, и в одном из таких сражений он был окружен повстанцами и убит. Затем третий правитель Африки, Зухейр, был свергнут мощной армией, посланной из Константинополя Константином IV для помощи Карфагену . [41] Тем временем в Аравии бушевала вторая гражданская война в арабских странах.и Сирия, приведшая к череде четырех халифов между смертью Муавии в 680 г. и восхождением Абд аль-Малика в 685 г., и продолжалась до 692 г., когда умер лидер повстанцев. [59]

Сарацинские войны Юстиниана II (годы правления 685–695 и 705–711), последнего императора династии Гераклиев , «отразили общий хаос того времени». [60] После успешной кампании он заключил перемирие с арабами, договорившись о совместном владении Арменией , Иберией и Кипром ; однако, изгнав 12000 христианских мардайцев из их родного Ливана , он устранил серьезное препятствие для арабов в Сирии, а в 692 году, после катастрофической битвы при Севастополе , мусульмане вторглись и завоевали всю Армению. [61] Свергнут в 695 г. вместе с Карфагеном.потерянный в 698 году, Юстиниан вернулся к власти в 705–711 годах. [60] Его второе правление было отмечено арабскими победами в Малой Азии и гражданскими беспорядками. [61] Сообщается, что он приказал своим охранникам казнить единственное подразделение, которое не покинуло его после одного сражения, чтобы предотвратить их дезертирство в следующем. [60]

За первым и вторым смещениями Юстиниана последовал внутренний беспорядок с последовательными восстаниями и отсутствием у императоров легитимности или поддержки. В этой обстановке Омейяды укрепили свой контроль над Арменией и Киликией и начали подготовку нового наступления на Константинополь. В Византии генерал Лев Исавриан (годы правления 717–741) только что захватил трон в марте 717 года, когда огромная мусульманская армия под командованием знаменитого принца Омейядов и генерала Маслама ибн Абд аль-Малика начала движение к столице империи. [62]Согласно источникам, армия и флот Халифата, возглавляемые Масламой, насчитывали около 120 000 человек и 1800 кораблей. Каким бы ни было реальное число, это была огромная сила, намного превосходящая имперскую армию. К счастью для Льва и Империи, морские стены столицы недавно были отремонтированы и укреплены. Кроме того, император заключил союз с булгарским ханом Тервелом , который согласился беспокоить захватчиков в тылу. [8]

В Феодосии Стена из Константинополя .

С июля 717 по август 718 город осаждался с суши и с моря мусульманами, которые построили обширную двойную линию обхода и контравалляции на суше, изолируя столицу. Их попытка завершить блокаду морем, однако, не удалась, когда византийский флот применил против них греческий огонь ; арабский флот держался подальше от городских стен, оставляя открытыми пути снабжения Константинополя. Вынужденная продлить осаду на зиму, осаждающая армия понесла ужасающие потери из-за холода и нехватки продовольствия. [63]

Весной новое подкрепление было отправлено новым халифом Умаром ибн Абд аль-Азизом (годы правления 717–720) по морю из Африки и Египта и по суше через Малую Азию. Экипажи нового флота состояли в основном из христиан, которые начали массово дезертировать, в то время как сухопутные войска попали в засаду и разбили в Вифинии . Поскольку голод и эпидемия продолжали преследовать арабский лагерь, осада была прекращена 15 августа 718 года. По возвращении арабский флот понес новые потери в результате штормов и извержения вулкана Тера . [64]

Стабилизация границы, 718–863 [ править ]

Дополнительная информация: Византийско-арабские войны (780–1180)

Первая волна мусульманских завоеваний закончилась осадой Константинополя в 718 году, и граница между двумя империями стабилизировалась по горам восточной Анатолии. Набеги и контрнаступления продолжались с обеих сторон и стали почти ритуальными, но перспектива полного завоевания Византии халифатом отступила. Это привело к гораздо более регулярным и часто дружеским дипломатическим контактам, а также к взаимному признанию двух империй.

В ответ на мусульманской угрозы, которая достигла своего пика в первой половине 8 - го века, Исавр императоры приняли политику иконоборчества , которая была оставлена в 786 только , чтобы быть ЛФЗ в 820S и , наконец , оставленную в 843 Под Македонский династия , эксплуатируя упадок и фрагментацию халифата Аббасидов , византийцы постепенно перешли в наступление, и отводили большую территорию в 10 - м веке, который был утрачен , однако после того, как 1071 к сельджуков .

Набеги под последние Омейяды и рост иконоборчества [ править ]

Карта византийско-арабской приграничной зоны в юго-восточной части Малой Азии , вдоль хребта Таурус-Антитавр

После неудачи в захвате Константинополя в 717–718 годах Омейяды на время отвлекли свое внимание в другом месте, позволив византийцам перейти в наступление, добившись некоторых успехов в Армении. Однако с 720/721 года арабские армии возобновили свои экспедиции против Византийской Анатолии, хотя теперь они были больше не нацелены на завоевание, а скорее на крупномасштабные набеги, разграбляя и опустошая сельскую местность и лишь изредка нападая на форты или крупные поселения. [65] [66]

При халифах позднего Омейядов и ранних Аббасидов граница между Византией и Халифатом стабилизировалась по линии горных хребтов Таурус-Антитавр. С арабской стороны Киликия была постоянно оккупирована, а ее заброшенные города, такие как Адана , Мопсуестия (аль-Массиса) и, что наиболее важно, Тарс , были перестроены и переселены при первых Аббасидах. Точно так же в Верхней Месопотамии такие места, как Германикея (Мар'аш), Хадат и Мелитена (Малатья), стали крупными военными центрами. Эти два региона сформировали две половины новой укрепленной пограничной зоны - тугура . [54] [67]

И Омейяды, и позже Аббасиды продолжали рассматривать ежегодные экспедиции против «традиционного врага Халифата» как неотъемлемую часть продолжающегося джихада , и они быстро стали организовываться в регулярную форму: от одной до двух летних экспедиций (мн. Т. Awā'if). , Sing. ā'ifa ), иногда в сопровождении морской атаки и / или сопровождаемых зимними экспедициями ( shawātī ). Летние экспедиции обычно состояли из двух отдельных атак: «экспедиция левых» ( аль-Шаифа аль-юсра / аль-Зугра ), начатая из киликийского тугура и состоявшая в основном из сирийских войск, и обычно более крупная «экспедиция левых сил». правильно "( аль-ā 'ифа аль-юмна / аль-кубра ) запущен изМалатья и состоял из месопотамских войск. Набеги также в основном ограничивались приграничными территориями и центральным анатолийским плато и лишь изредка доходили до периферийных прибрежных территорий, которые византийцы сильно укрепляли. [65] [68]

При более агрессивном халифе Хишаме ибн Абд аль-Малике (годы правления 723–743) арабские экспедиции на какое-то время усилились, и их возглавляли некоторые из наиболее способных генералов Халифата, в том числе принцы династии Омейядов, такие как Маслама ибн Абд аль. -Малик и аль-Аббас ибн аль-Валид или собственные сыновья Хишама Муавия , Маслама и Сулейман . [69] Это было время, когда Византия боролась за выживание, и «приграничные провинции, опустошенные войной, были землей разрушенных городов и заброшенных деревень, где рассеянное население смотрело на скалистые замки или непроходимые горы, а не на армии империи обеспечить минимум безопасности »(Кеннеди). [44]

В ответ на возобновление арабских нашествий, и к последовательности стихийных бедствий , таких , как извержения вулкана острова Тера , [70] император Лев III Исавр пришел к выводу , что империя потеряла божественную милость. Уже в 722 году он пытался принудить к обращению евреев Империи, но вскоре он начал обращать внимание на почитание икон , которое некоторые епископы стали рассматривать как идолопоклонство . В 726 году Лев издал указ, осуждающий их использование, и все более критически относился к иконофилам . Он официально запретил изображение религиозных деятелей на заседании суда в 730 году. [71] [72]

Это решение вызвало серьезную оппозицию как со стороны народа, так и со стороны церкви, особенно со стороны епископа Рима , что Лев не принял во внимание. По словам Уоррена Тредголда: «Он не видел необходимости консультироваться с церковью и, похоже, был удивлен глубиной народного сопротивления, с которым столкнулся». [71] [72] Противоречие ослабило Византийскую империю и стало ключевым фактором раскола между Патриархом Константинополя и епископом Рима . [73] [74]

Однако Омейядский халифат все больше отвлекали конфликты в других местах, особенно его конфронтация с хазарами , с которыми Лев III заключил союз, женившись на своем сыне и наследнике Константине V (годы правления 741–775) на хазарской принцессе Цицак . Только в конце 730-х годов набеги мусульман снова стали угрозой, но великая победа византийцев при Акроиноне и беспорядки революции Аббасидов привели к приостановке нападений арабов на Империю. Это также открыло путь для более агрессивной позиции Константина V (годы правления 741–775), который в 741 году напал на главную арабскую базу Мелитена., и продолжал одерживать дальнейшие победы. Эти успехи были также истолкованы Львом III и его сыном Константином как свидетельство обновленной Божьей милости и укрепили позиции иконоборчества в Империи. [75] [76]

Ранние Аббасиды [ править ]

Аббасидский халиф Аль-Мамун отправляет посланника к византийскому императору Феофилу

В отличие от своих предшественников Омейядов, аббасидские халифы не стремились к активной экспансии: в целом они были довольны достигнутыми территориальными ограничениями, и любые внешние кампании, которые они проводили, были ответными или упреждающими, чтобы сохранить свою границу и убедить своих соседей в мощи Аббасидов. . [77] В то же время кампании против Византии, в частности, оставались важными для внутреннего потребления. Ежегодные набеги, которые почти прекратились из-за беспорядков, последовавших за революцией Аббасидов , предпринимались с новой силой примерно с 10 до н. 780 г., и были единственными экспедициями, в которых халиф или его сыновья лично принимали участие. [78] [79]

Как символ ритуальной роли халифа как лидера мусульманской общины, они были тесно связаны в официальной пропаганде со стороны руководства членов семьи Аббасидов ежегодного паломничества ( хаджа ) в Мекку . [78] [79] Кроме того, постоянная война на сирийских маршах была полезна Аббасидам, поскольку давала работу сирийской и иракской военной элите и различным добровольцам ( mu ( awi'a ), которые стекались для участия в джихаде . [80] [81]

" Харун блокирует тугуров, и через него
прочно сплетены веревки мусульманского государства.
Его знамя навсегда связано с победой;
у него есть армия, перед которой разбегаются армии.
Все короли Рума дают ему джизью
неохотно, по волеизъявлению, вышло из-под контроля в унижении ".

Поэма, восхваляющая поход Харуна ар-Рашида против Византии в 806 г. [82]

Желая подчеркнуть свое благочестие и роль лидера мусульманской общины, халиф Харун ар-Рашид (годы правления 786–809) был, в частности, самым энергичным из первых правителей Аббасидов в его погоне за войной против Византии: он основал свое кресло. в Ракке, недалеко от границы, он дополнил тугура в 786 году, сформировав вторую линию обороны вдоль северной Сирии, аль-Авасим , и имел репутацию проводящего поочередно годы, проводя хадж и возглавляя кампанию в Анатолии, включая крупнейшую экспедиции собраны при Аббасидах, в 806 . [83] [84]

Продолжая тенденцию, начатую его непосредственными предшественниками, в его правление также наблюдалось развитие гораздо более регулярных контактов между двором Аббасидов и Византией, причем обмен посольствами и письмами происходил гораздо чаще, чем при правителях Омейядов. Несмотря на враждебность Харуна, «существование посольств является признаком того, что Аббасиды признали Византийскую империю державой, с которой им приходилось иметь дело на равных» (Кеннеди). [85] [86]

Гражданская война произошла в Византийской империи, часто при поддержке арабов. При поддержке халифа Аль-Мамуна арабы под предводительством Фомы Славянина вторглись, так что в течение нескольких месяцев только две темы в Малой Азии остались верными императору Михаилу II . [87] Когда арабы захватили Фессалонику , второй по величине город империи, он был быстро снова захвачен византийцами. [87] Осада Константинополя в 821 году не прошла через городские стены , и он был вынужден отступить. [87]

Осада Амориума, миниатюра из мадридских Скилиц

Арабы не отказались от своих планов на Малую Азию и в 838 году начали новое вторжение, разграбив город Аморион .

Сицилия, Италия и Крит [ править ]

Основная статья: История ислама на юге Италии

В то время как на Востоке царило относительное равновесие, ситуация в западном Средиземноморье безвозвратно изменилась, когда Аглабиды начали свое медленное завоевание Сицилии в 820-х годах. Используя Тунис как свою стартовую площадку, арабы начали с завоевания Палермо в 831 году, Мессины в 842 году, Энны в 859 году и завершились захватом Сиракуз в 878 году [88].

Это, в свою очередь, открыло южную Италию и Адриатическое море для набегов и поселений. Византия также потерпела серьезную неудачу с потерей Крита группой андалузских изгнанников, которые основали пиратский эмират на острове и более века опустошали берега ранее безопасного Эгейского моря . [ необходима цитата ]

Византийское возрождение, 863–11 века [ править ]

Карта византийско-арабского военно-морского соревнования в Средиземном море, VII-XI вв.

В 863 во время правления Михаила III , византийский генерал Petronas побеждена и разгромил арабские силы вторжения под командованием Умара Аль Акта на Сражение Lalakaon причинения сильно потери и удаление Эмират Мелитенского как серьезная военной угроза. Византийская победа позволила империи аннексировать контролируемые арабами армянские области в восточной Анатолии и переориентировать свои усилия на болгарскую угрозу на западе.

Религиозный мир пришел с появлением македонской династии в 867 году, а также с появлением сильного и единого византийского руководства; [89] в то время как империя Абасидов распалась на множество фракций после 861 года. Василий I возродил Византийскую империю в региональную державу в период территориальной экспансии, сделав Империю самой сильной державой в Европе , с церковной политикой, отмеченной хорошими отношениями с Римом . Василий объединился с императором Священной Римской империи Людовиком II против арабов, и его флот очистил Адриатическое море от их набегов. [90]

С помощью Византии Людовик II захватил Бари у арабов в 871 году. Город стал византийской территорией в 876 году. Положение Византии на Сицилии ухудшилось, и Сиракузы перешли к Сицилийскому эмирату в 878 году. Катания была потеряна в 900 году, и, наконец, была потеряна крепость. из Таормины в 902 году. Михаил Захумльский, по- видимому, 10 июля 926 года разграбил Сипонто ( лат . Sipontum ), византийский город в Апулии . [90] Сицилия оставалась под контролем арабов до вторжения норманнов в 1071 году.

Хотя Сицилия была потеряна, генерал Никифор Фокас Старший сумел захватить Таранто и большую часть Калабрии в 880 году, образовав ядро ​​для более позднего Катепаната Италии . Успехи на итальянском полуострове открыли новый период византийского владычества. Прежде всего, византийцы начали укреплять свое присутствие в Средиземном море , и особенно в Адриатическом море .

При Джоне Куркуасе византийцы завоевали эмират Мелитена вместе с Феодосиополисом, самым сильным из мусульманских пограничных эмиратов, и продвинулись в Армению в 930-х годах; в последующие три десятилетия доминировали в борьбе Phokas клана и их иждивенцев против Hamdanid эмира Алеппо , Сайф аль-Даула . Ад-Давла был окончательно побежден Никифором II Фоком , который завоевал Киликию и северную Сирию, включая разграбление Алеппо , и вернул Крит. Его племянник и преемник Иоанн I Цимискес, продвинулся еще дальше на юг, почти достиг Иерусалима , но его смерть в 976 году положила конец византийской экспансии в сторону Палестины .

Никифор II и его пасынок Василий II (справа). При македонской династии Византийская империя стала сильнейшей державой в Европе, вернув территории, потерянные в войне.

Положив конец внутренней борьбе, Василий II начал контрпоход против арабов в 995 году. Византийские гражданские войны ослабили позиции Империи на востоке, и завоевания Никифора II Фоки и Иоанна I Цимискеса были близки к тому, чтобы стать реальностью. проиграл, Алеппо осажден, а Антиохия находится под угрозой. Василий выиграл несколько сражений в Сирии , освободил Алеппо, захватил долину Оронт и совершил набег на юг. Хотя у него не было сил, чтобы въехать в Палестину и вернуть Иерусалим , его победы действительно вернули империи большую часть Сирии, включая более крупный город Антиохию, который был резиденциейего одноименный Патриарх . [91]

Ни один византийский император со времен Ираклия не мог удерживать эти земли в течение любого периода времени, а Империя сохраняла бы их в течение следующих 110 лет до 1078 года. Пирс Поль Рид пишет, что к 1025 году византийские земли «простирались от Мессинского пролива и северной Адриатики на западе до реки Дунай и Крыма на севере и до городов Мелитена и Эдесса за Евфратом на востоке ». [91]

При Василии II византийцы создали ряд новых тематик , простирающихся на северо-восток от Алеппо (византийский протекторат) до Манцикерта. В рамках Тематической системы военного и административного управления византийцы могли собрать силы не менее 200 000 человек, хотя на практике они были стратегически размещены по всей Империи. С правлением Василия Византийская империя достигла своего пика почти за пять веков, а то и за следующие четыре столетия. [92]

Заключение [ править ]

Войны приблизились к завершению, когда турки и различные монгольские захватчики заменили угрозу любой из держав. Начиная с XI и XII веков византийские конфликты переросли в византийско-сельджукские войны с продолжающимся исламским вторжением в Анатолию турок-сельджуков .

После поражения турок в битве при Манцикерте в 1071 году Византийская империя с помощью западных крестоносцев восстановила свои позиции на Ближнем Востоке в качестве крупной державы. Между тем, основные арабские конфликты произошли во время крестовых походов, а затем против монгольских вторжений , особенно Ильханства и Тимура .

Эффекты [ править ]

Византийско-арабские войны создали условия для развития феодализма в средневековой Европе .
Дополнительная информация: Византийское папство и раскол между Востоком и Западом.

Как и любая война такой продолжительности, затяжные византийско-арабские войны имели долгосрочные последствия как для Византийской империи, так и для арабского мира. Византийцы понесли обширные территориальные потери. Однако, в то время как вторгшиеся арабы получили сильный контроль на Ближнем Востоке и в Африке, дальнейшие завоевания в Западной Азии были остановлены. Византийская империя сместилась с западных завоеваний Юстиниана на оборонительную позицию, направленную против исламских армий на ее восточных границах. Без византийского вмешательства в зарождающиеся христианские государства Западной Европы ситуация дала огромный стимул для феодализма и экономической самодостаточности . [93]

По мнению современных историков, одним из наиболее важных последствий было то напряжение, которое оно оказало на отношения между Римом и Византией. Сражаясь за выживание против исламских армий, Империя больше не могла обеспечивать защиту, которую она когда-то предлагала папству; что еще хуже, по словам Томаса Вудса , императоры «регулярно вмешивались в жизнь церкви в областях, явно выходящих за рамки компетенции государства». [94] Противоречие между иконоборцами VIII и IX веков можно рассматривать как ключевой фактор, «который загнал Латинскую церковь в объятия франков ». [74] Таким образом, утверждалось, что Карл Великий был косвенным продуктом Мухаммеда.:

«Империя франков , вероятно, никогда бы не существовала без ислама, а Карл Великий без Магомета был бы немыслим». [95]

Священная Римская империя наследников Карла Великого позже прийти на помощь византийцам при Людовике II и во время крестовых походов, но отношения между двумя империями будут напряженными; Основываясь на Салернских хрониках , мы знаем, что император Василий отправил своему западному коллеге гневное письмо, в котором порицал его за узурпацию титула императора. [96] Он утверждал, что франкские правители были простыми регами и что у каждой нации есть свой титул правителя, тогда как императорский титул подходит только правителю восточных римлян, самому Василию. [ необходима цитата ]

Историография и другие источники [ править ]

Вильгельм Тирский 12-го века (справа), важный комментатор крестовых походов и заключительного этапа византийско-арабских войн.

Вальтер Эмиль Каеги утверждает, что дошедшим до нас арабским источникам уделялось много внимания ученых в вопросах неясностей и противоречий. Однако он указывает, что византийские источники также проблематичны, такие как хроники Феофана и Никифора , а также хроники, написанные на сирийском языке, которые кратки и лаконичны, в то время как важный вопрос об их источниках и их использовании источников остается нерешенным. Каэги заключает, что ученые должны также подвергнуть византийскую традицию критическому анализу, поскольку она «содержит предвзятость и не может служить объективным стандартом, по которому можно с уверенностью проверять все мусульманские источники». [97]

Среди немногих латинских источников, представляющих интерес, - история Фредегария 7-го века и две испанские хроники 8-го века, все из которых основаны на некоторых византийских и восточных исторических традициях. [98] Что касается византийских военных действий против начальных мусульманских вторжений, Каэги утверждает, что «византийские традиции ... пытаются отвести критику византийского разгрома от Ираклия к другим лицам, группам и вещам». [99]

Диапазон неисторических византийских источников обширен: они варьируются от папирусов до проповедей (наиболее известные из них Софрония и Анастасия Синаиты ), поэзии (особенно Софрония и Георгия Писидийских ), включая песни акритики , переписка часто святоотеческого происхождения. , апологетических трактатов, апокалипсисы, агиография, военные уставы (в частности Стратегикон из Maurice с начала 7 - го века), и другие не литературные источники, такие как эпиграфики, археологии и нумизматики. Ни один из этих источников не содержит последовательного описания кампаний и завоеваний мусульманских армий, но некоторые действительно содержат бесценные детали, которые больше нигде не сохранились.[100]

См. Также [ править ]

  • Эгипт (римская провинция)
  • Битва за Тур
  • Византийско-османские войны
  • Мусульманские завоевания
  • Распространение ислама

Заметки [ править ]

  1. ^ a b В сборы Империи входили армяне- христиане , арабские хасаниды , мардаиты , славяне и русы .
  2. ^ Политико-религиозные события (такие как вспышка монофелитства , разочаровавшая как монофизитов, так и халкидонцев ) обострили различия между византийцами и сирийцами. Также высокие налоги, власть землевладельцев над крестьянами и участие в долгих и изнурительных войнах с персами были одними из причин, по которым сирийцы приветствовали изменения. [17]
  3. ^ Как записано Аль-Белазури . Михаил Сирин записал только фразу «Мир тебе, Сирия». [22] Георгий Острогорский описывает влияние, которое потеря Сирии оказала на Ираклия, следующими словами: «Дело его жизни рухнуло на его глазах. Героическая борьба с Персией, казалось, была напрасной, поскольку его победы здесь только подготовили путь. для арабского завоевания [...] Этот жестокий поворот судьбы сломил престарелого Императора и духом, и телом. [23]
  4. ↑ Какописывает это событие Стивен Рансимен : «В февральский день 638 года нашей эры халиф Омар [Умар] вошел в Иерусалим вместе с белым верблюдом, на котором ехал его раб. Он был одет в потрепанные грязные одежды и Армия, которая следовала за ним, была грубой и неухоженной; но дисциплина ее была безупречной. Рядом с ним ехал Патриарх Софроний в качестве главного магистрата сдавшегося города. Омар поехал прямо к месту, где был построен Храм Соломона , откуда его друг Магомет [Мухаммед] находился вознесся на Небеса. Наблюдая, как он стоит там, Патриарх вспомнил слова Христа и пробормотал сквозь слезы: «Вот мерзость запустения, о которой говорилпророк Даниил » [25].
  5. ↑ Хью Н. Кеннеди отмечает, что «мусульманское завоевание Сирии, похоже, не вызвало активного сопротивления со стороны городов, но поразительно, что Антиохия оказала такое слабое сопротивление. [26]
  6. ↑ Арабское руководство рано осознало, что для расширения своих завоеваний им понадобится флот. Византийский флот был первым решительно поражение от арабов в битве в 655 офф на ликийском побережье, когда он был еще самым мощным в Средиземноморье. Феофан Исповедник сообщил о потере Родоса , рассказывая о продаже многовековых останков Колосса на металлолом в 655 году [35].

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Гассан". Британская энциклопедия. 2006. Британская энциклопедия онлайн. 18 октября 2006 г. [1]
  2. ^ a b Эдвард Гиббон (1788). История упадка и падения Римской империи , т. 5.
  3. ^ а б Акрам 2004 , стр. 425
  4. Перейти ↑ Crawford 2013 , p. 149.
  5. ↑ Akram 2004 Глава 36
  6. ^ Kaegi, Вальтер Э. Византия и ранние исламские завоевания. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1992. С. 90–93. ISBN  0-521-41172-6 . Ат-Табари, стр. 108. аль-Баладхури, стр. 167–68. Феофан, стр. 37.
  7. ^ Шоу, Джеффри М .; Деми, Тимоти Дж. (2017). Война и религия: энциклопедия веры и конфликтов [3 тома] . ABC-CLIO. п. 201. ISBN 9781610695176. Проверено 27 августа 2019 .
  8. ^ a b Тредголд (1997), стр. 346–347
  9. ↑ А. Палмер (при участии С. Брока и Р. Г. Хойланда), Седьмой век в западно-сирийских хрониках, включая два сирийских апокалиптических текста седьмого века, 1993, op. соч., стр. 18–19; См. Также Р. Г. Хойланд, «Взгляд на ислам так, как его видели другие: обзор и оценка христианских, иудейских и зороастрийских писаний о раннем исламе», 1997 г., op. соч., стр. 119 и стр. 120:
    "В пятницу, 4 февраля, в девятый час произошло сражение между римлянами и арабами Мухмета (Мухаммеда) в Палестине в двенадцати милях к востоку от Газы. Римляне бежали, оставив позади патриция Ярдена, которого арабы убито. Около 4000 бедных жителей палестинских деревень были убиты там, христиане, евреи и самаритяне. Арабы опустошили весь регион ».
  10. ^ Феофан, хроника , 317-327
    * Greatrex-Лью (2002), II, 217-227; Халдон (1997), 46; Бейнс (1912), пассив ; Спек (1984), 178
  11. ^ Фосс (1975), 746-47; Ховард-Джонстон (2006), xv
  12. ^ Liska (1998), 170
  13. ^ Кеги (1995), 66
  14. ^ Nicolle (1994), 14
  15. ^ «Мухаммад», поздняя античность ; Дворецкий (2007), 145
  16. ^ a b c Kaegi (1995), 67
  17. ↑ Читать (2001), 50–51; Сахас (1972), 23
  18. ^ Nicolle (1994), 47-49
  19. ^ а б Каэги (1995), 112
  20. ^ Nicolle (1994), 45
  21. ^ "Проект Источников Истории Интернета" . Архивировано из оригинального 11 октября 2013 года . Проверено 7 февраля +2016 .
  22. ^ Al-Белазурь, Битва Ярмук (636) и после Архивированной 11 октября 2013 в Wayback Machine ; Михаил Сирин, Хроники , II, 424
    * Сахас (1972), 19–20
  23. ^ Цитируется Сахасом (1972), 20 (примечание 1)
  24. ^ Зонараса, Annales , CXXXIV, 1288
    * Sahas (1972), 20
  25. ^ Рансимен (1953), я, 3
  26. ^ Кеннеди (2001b), 611; Кеннеди (2006), 87
  27. ^ Кеннеди (1998), 62
  28. ↑ Батлер (2007), 427–428
  29. ↑ Дэвис (1996), 245, 252
  30. ^ a b Чтение (2001), 51
  31. ^ Халдон (1999), 167; Татакопулос (2004), 318
  32. ^ Butler (2007), 465-483
  33. ^ Al-Белазурь, Битва Ярмук (636) и после Архивированной 11 октября 2013 в Wayback Machine
    * Sahas (1972), 23
  34. ^ Тредголд (1997), 312
  35. ^ Феофан, хроника , 645-646
    * Халдон (1990), 55
  36. ^ Фаг-Tordoff, 153-154
  37. ^ Норвич (1990), 334
  38. ^ Уилл Дюрант , История цивилизации: Часть IV - Эпоха веры . 1950. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 0-671-01200-2 
  39. ^ Исламский мир до 1600: территориальное расширение Омейядов .
  40. ^ Кларк, Десмонд Дж .; Роланд Энтони Оливер; JD Fage; А.Д. Робертс (1978) [1975]. Кембриджская история Африки . Издательство Кембриджского университета. п. 637. ISBN. 0-521-21592-7.
  41. ^ a b Эдвард Гиббон, История упадка и падения Римской империи , глава 51. Архивировано 21 июля 2005 г. в Wayback Machine.
  42. ^ Луис Гарсия де Вальдеавельяно, Historia de España . 1968. Мадрид: Alianza.
    • Цитаты в переводе с испанского Хелен Р. Лейн в граф Джулиан по Гойтисоло . 1974. Нью-Йорк: ISBN Viking Press, Inc. 0-670-24407-4 
  43. ^ Кеги (1995), стр. 236-244
  44. ^ a b Кеннеди (2004) стр. 120
  45. ^ Европейская военно-морская и морская история, 300–1500 Арчибальд Росс Льюис, Тимоти Дж. Руньян Страница 24 [2]
  46. ^ История джихада Леонард Майкл Кролл Страница 123
  47. ^ История Византии Тимоти Э. Грегори, страница 183
  48. ↑ Пророки и принцы: Саудовская Аравия от Мухаммеда до наших дней Марк Уэстон Страница 61 [3]
  49. ^ Средневековая осада Джима Брэдбери Страница 11
  50. ^ Прайор и Джеффрис (2006), стр. 25
  51. ^ Treadgold (1997), стр. 313-314
  52. Перейти ↑ Kennedy (2004) pp. 120, 122
  53. ^ Кеги (1995), стр. 246-247
  54. ^ a b Эль-Шейх (2004), стр. 83–84
  55. ^ Treadgold (1997), стр. 314-318
  56. ^ Treadgold (1997), стр. 318-324
  57. ^ Treadgold (1997), стр. 325-327
  58. ^ Стены Константинополя, AD 324-1453 архивации 27 сентября 2007 в Wayback Machine , Osprey Publishing , ISBN 1-84176-759-X . 
  59. ^ Карен Армстронг: Ислам: краткая история . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Современная библиотека, 2002, 2004 ISBN 0-8129-6618-X 
  60. ^ а б в Дэвис (1996), 245
  61. ^ a b Чизхолм, Хью, изд. (1911). «Юстиниан II». . Британская энциклопедия . 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 602.
  62. ^ Treadgold (1997), стр. 337-345
  63. ^ Тредголд (1997), стр. 347
  64. ^ Treadgold (1997), стр. 347-349
  65. ^ a b Бланкиншип (1994), стр. 117–119
  66. ^ Treadgold (1997), стр. 349ff.
  67. Перейти ↑ Kennedy (2004), pp. 143, 275
  68. ↑ Эль-Шейх (2004), стр. 83
  69. ^ Blankinship (1994), стр. 119-121, 162-163
  70. ^ Вулканизм на Санторини / извержение истории
  71. ^ a b Тредголд (1997), стр. 350–353
  72. ^ a b Whittow (1996), стр. 139–142
  73. ^ Европа: История , стр. 273. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета 1996. ISBN 0-19-820171-0 
  74. ^ a b Европа: История , стр. 246. Оксфорд: Oxford University Press, 1996. ISBN 0-19-820171-0 
  75. ^ Blankinship (1994), стр. 20, 168-169, 200
  76. ^ Treadgold (1997), стр. 354-355
  77. ^ Эль Хибри (2011), стр. 302
  78. ^ a b Эль-Хибри (2011), стр. 278–279
  79. ^ a b Кеннеди (2001), стр. 105–106
  80. ^ Эль Хибри (2011), стр. 279
  81. ^ Кеннеди (2001), стр. 106
  82. ↑ Эль-Шейх (2004), стр. 90
  83. ^ Эль-Шейх (2004), стр. 89-90
  84. Перейти ↑ Kennedy (2004), pp. 143–144
  85. ^ ср. Эль-Шейх (2004), стр. 90 и далее.
  86. ^ Кеннеди (2004), стр. 146
  87. ^ a b c Джон Джулиус Норвич (1998). Краткая история Византии . Пингвин. ISBN 0-14-025960-0.
  88. ^ Kettani, Houssain (8 ноября 2019). Мусульманское население мира: пространственный и временной анализ . CRC Press. ISBN 978-0-429-74925-4.
  89. ^ Европа: История . Оксфорд: Oxford University Press, 1996. ISBN 0-19-820171-0 
  90. ^ a b Rački , Odlomci iz državnoga práva hrvatskoga za narodne dynastie:, p. 15
  91. ^ a b Читать (2001), 65–66
  92. ^ См. Карту с изображением византийских территорий с 11 века; Европа: История , стр. 1237. Оксфорд: Oxford University Press, 1996. ISBN 0-19-820171-0 
  93. ↑ Europe: A History , p 257. Oxford: Oxford University Press 1996. ISBN 0-19-820171-0. 
  94. ^ Томас Вудс , Как католическая церковь построила западную цивилизацию , (Вашингтон, округ Колумбия: Regenery, 2005), ISBN 0-89526-038-7 
  95. ^ Пиренн, Henri
    • Средневековые города: их происхождение и конкуренция в торговле (Принстон, штат Нью-Джерси, 1925 г.). ISBN 0-691-00760-8 
    • См. Также Mohammed and Charlemagne (London 1939) Dover Publications (2001). ISBN 0-486-42011-6 . 
  96. ^ Dolger Ф. , Regesten дер Kaiserurkunden де ostromischen Reiches . I, стр 59, №487. Берлин, 1924 год.
  97. ^ Кеги (1995), 2-3
  98. ^ Кеги (1995), 2
  99. ^ Кеги (1995), 4-5
  100. ^ Кеги (1995), 5-6

Источники [ править ]

Основные источники
  • Ахмад ибн Яхья аль-Баладхури . Футух аль-Булдан . См. Переведенный отрывок («Битва при Ярмуке и после») в « Средневековых источниках» .
  • Михаил Сириец (1899). Chronique de Michel le Syrien Patriarche Jacobite d'Antioche (на французском и сирийском языках). Перевод Ж.–Б. Шабо. Париж.
  • Феофан Исповедник . Хроника . См. Исходный текст в Documenta Catholica Omnia (PDF).
  • Зонарас, Иоанн , Анналы . См. Исходный текст в Patrologia Graeca .
Вторичные источники
  • Бейнс, Норман Х. (1912). «Восстановление Креста в Иерусалиме» . Английский исторический обзор . 27 (106): 287–299. DOI : 10.1093 / ЭМК / XXVII.CVI.287 .
  • Акрам, AI (2004), Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид - Его жизнь и кампании, третье издание , ISBN 0-19-597714-9
  • Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1827-7.
  • Брукс, EW (1923). «Глава V. (A) Борьба с сарацинами (717–867)» . Кембриджская средневековая история, Vol. IV: Восточная Римская империя (717–1453) . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 119–138.
  • Батлер, Альфред Дж. (2007). Арабское завоевание Египта - и последние тридцать лет римлян . Читать книги. ISBN 978-1-4067-5238-0.
  • Кроуфорд, Питер (2013). Война трех богов: римляне, персы и рост ислама . Перо и меч.
  • Дэвис, Норман (1996). «Рождение Европы» . Европа . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-820171-0.
  • Эль-Шейх, Надя Мария (2004). Византия осмотрена арабами . Гарвардский центр ближневосточных исследований. ISBN 978-0-932885-30-2.
  • Эль-Хибри, Тайеб (2010). «Империя в Ираке, 763–861 гг.». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 269–304. ISBN 978-0-521-83823-8.
  • Фосс, Клайв (1975). «Персы в Малой Азии и конец античности». Английский исторический обзор . 90 : 721–47. DOI : 10.1093 / ЭМК / XC.CCCLVII.721 .
  • Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл NC (2002). Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг . Н. Э.) . Рутледж. ISBN 0-415-14687-9.
  • Халдон, Джон (1997). «Восточно-римский мир: политика выживания» . Византия в седьмом веке: трансформация культуры . Кембридж. ISBN 0-521-31917-X.
  • Халдон, Джон (1999). «Армия в войнах: кампании». Война, государство и общество в византийском мире, 565–1204 . Лондон: UCL Press. ISBN 1-85728-495-X.
  • Ховард-Джонстон, Джеймс (2006). Восточный Рим, Сасанидская Персия и конец античности: историографические и исторические исследования . Издательство Ashgate. ISBN 0-86078-992-6.
  • Каэги, Вальтер Эмиль (1995). Византия и ранние исламские завоевания . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-48455-3.
  • Кеннеди, Хью (1998). «Египет как провинция исламского халифата, 641–868 гг.» . В Дейли, штат Массачусетс; Петри, Теленок. Ф. (ред.). Кембриджская история Египта . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-47137-0.
  • Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: военные и общество в раннем исламском государстве . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-25093-5.
  • Кеннеди, Хью (2000). «Сирия, Палестина и Месопотамия». В Кэмероне, Авериле ; Уорд-Перкинс, Брайан ; Уитби, Майкл (ред.). Кембриджская древняя история, том XIV: Поздняя античность: империя и преемники, 425–600 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521325912.
  • Кеннеди, Хью (2016). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век (2-е изд.). Оксфорд и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-138-78761-2.
  • Кеннеди, Хью (2006). «Антиохия: от Византии к исламу» . Византийский и ранний исламский Ближний Восток . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 0-7546-5909-7.
  • Лиска, Джордж (1998). «Прогноз против прогноза: альтернативные фьючерсы и опционы» . Расширяющийся реализм: историческое измерение мировой политики . Роуман и Литтлфилд. ISBN 0-8476-8680-9.
  • Уоррен Бауэрсок, Глен; Браун, Питер; Роберт Ламонт Браун, Питер; Грабарь Олег, ред. (1999). «Мухаммад» . Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру . Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-51173-5.
  • Николь, Дэвис (1994). Ярмук AD 636 . Osprey Publishing. ISBN 1-85532-414-8.
  • Норвич, Джон Джулиус (1990). Византия: ранние века . Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-011447-8.
  • Омрчанин, Иво (1984). Военная история Хорватии . Дорранс. ISBN 978-0-8059-2893-8.
  • Прайор, Джон Х .; Джеффрис, Элизабет М. (2006). Эпоха ΔΡΟΜΩΝ: Византийский флот ок. 500–1204 . Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-15197-0.
  • Рачки, Франьо (1861). Odlomci iz državnoga práva hrvatskoga za narodne dynastie (на хорватском языке). Ф. Клемма.
  • Прочтите, Пирс Пол (1999). Тамплиеры . Вайденфельд и Николсон , издательство Orion Publishing Group. ISBN 0-297-84267-6.
  • Рансимен, Стивен (1987). История крестовых походов . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-34770-X.
  • Сахас, Дэниел Дж. (1972). «Исторические соображения» . Иоанн Дамаскин об исламе . БРИЛЛ. ISBN 90-04-03495-1.
  • Спек, Пол (1984). "Ikonoklasmus und die Anfänge der Makedonischen Renaissance". Вариа 1 (Пойкила Византина 4) . Рудольф Хальбельт. С. 175–210.
  • Статакопулос, Дионисий (2004). Голод и мор в поздней Римской и ранней Византийской империи . Издательство Ashgate. ISBN 0-7546-3021-8.
  • Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2.
  • Васильев, AA (1923), "Глава V. (B) Борьба с сарацинами (867–1057)" , Кембриджская средневековая история, Vol. IV: Восточная Римская империя (717–1453) , Cambridge University Press, стр. 138–150.
  • Васильев, AA (1935), Byzance et les Arabes, Том I: La Dynastie d'Amorium (820–867) (на французском языке), французское издание: Анри Грегуар , Мариус Канар , Брюссель: Éditions de l'Institut de Philologie et al. d'Histoire Orientales
  • Васильев, AA (1968), Byzance et les Arabes, Tome II, 1ére partie: Les Relations politiques de Byzance et des Arabes à L'époque de la dynastie macédonienne (867–959) (на французском языке), французское издание: Анри Грегуар , Мариус Канард , Брюссель: Éditions de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кеннеди, Хью Н. (2006). Византийский и ранний исламский Ближний Восток . Издательство Ashgate. ISBN 0-7546-5909-7.

Внешние ссылки [ править ]

Ресурсы библиотеки об
арабо-византийских войнах
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • СМИ, связанные с арабо-византийскими войнами на Викискладе?