Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Арахосии
𐏃𐎼𐎢𐎺𐎫𐎡𐏁 ( староперсидский : Harauvatiš )
Ἀραχωσία (греч Арахосии )
Арахозианский солдат армии Ахеменидов , около 470 г. до н.э., могила Ксеркса I.
Арахозианские жрецы зороастризма, несущие различные дары и животных для ритуала жертвоприношения в Персеполе.

Арахосии / Aer ə к s я ə / является Hellenized название древнего сатрапии в восточной части Ахеменидов , Селевкидов , парфянской , греко-бактрийском и индо-скифские империй. Арахозия располагалась в долине Аргандаб на территории современного южного Афганистана , хотя ее влияние простиралось на восток до реки Инд . Главная река Арахозии называлась Арахотос , теперь известная как река Аргандаб., приток реки Гильменд . [1] греческий термин «Арахосии» соответствует арийской земли в Harauti , который был вокруг современный Гильменд . Столица или мегаполис Арахозии называлась Александрия Арахозия или Александрополис и находилась на территории современного Кандагара в Афганистане. [1] Арахозия была частью региона древней Арианы .

Имя [ редактировать ]

Древняя Арахозия и пактианцы в течение 500 г. до н.э.

«Арахозия» - это латинизированная форма греческого Ἀραχωσία - Arachōsíā. «То же область появляется в Avestan Видевдате (1.12) под местной формой диалектного 𐬵𐬀𐬭𐬀𐬓𐬀𐬌𐬙𐬍 Harax против Aiti - (чей -ax против а- является типичным не-Авестийским).» [1] В древнеперсидских надписях регион обозначается буквой , пишется h (a) -r (a) -uv (a) -ti . [1] Эта форма является «этимологическим эквивалентом» ведического санскрита Сарасвати - название реки, буквально означающее «богатая водами / озерами» и происходящее от слова sáras - «озеро, пруд».[1] ( ср. Аредви Сура Анахита ).

«Арахозия» была названа в честь протекающей через нее реки, по-гречески Арахотос, ныне известной как Аргандаб , притока левого берега Гильменда . [1]

География [ править ]

Арахосии граничат Дрангиане на запад, Паропамисады (т.е. Gandahara ) на север (часть древней Индии (ныне Пакистан ) на восток), и Гедросий (или Dexendrusi) на юг. Исидор и Птолемей (6.20.4-5) каждый представляют список городов в Арахозии, среди них (еще одна) Александрия , лежащая на реке Арахот. Этот город часто ошибочно идентифицируют с современным Кандагаром в Афганистане, название которого, как считалось, произошло (через «Искандерия») от «Александрия» [2], что отражает связь с Александром Великим.Визит в город во время похода в Индию . Но недавнее открытие надписи на глиняной табличке предоставило доказательство того, что Кандагар был городом, который активно торговал с Персией задолго до времен Александра. Исидор, Страбон (11.8.9) и Плиний (6.61) также называют город «столицей Арахозии».

В его списке Птолемей также относится к городу под названием Arachotus (английский: Arachote / Aer ə к oʊ т / ; греческий : Ἀραχωτός ) (. Акк или Arachoti Страбона ), который был ранее столицей земли. Плиний Старший и Стефан Византийский упоминают, что его первоначальное имя было Копен (Κωφήν). Сюань Цанг называет это имя Каофу . [3] Этот город сегодня отождествляется с Аргандабом, который находится к северо-западу от современного Кандагара.

Народы [ править ]

Реконструкция 15-го века ( Николай Германус ) карты 2-го века ( Птолемеем )

Жители Арахозии были иранскими народами , которых называли арахосианцами или арахоти. [1] Они были названы Pactyans по этнической принадлежности, и это имя , возможно, были в ссылке на сегодняшний день этнических Paṣtun (пуштун) племена . [4]

Исидор из Харакса в своем маршруте «Парфянские станции» 1 века н.э. описал «Александрополь, столицу Арахозии», которая, по его словам, все еще оставалась греческой даже в такое позднее время:

«За гранью находится Арахозия. И парфяне называют это Белой Индией; есть город Бийт, город Фарсана, город Хорочоад и город Деметриас; затем Александрополь, столица Арахозии; это греческий язык, и через него протекает река Арахот. До этого места земля находится под властью парфян ».

-  «Парфянские станции», I век н.э. Исходный текст в абзаце 19 парфянских станций

История [ править ]

Согласно Арриану , Мегасфен жил в Арахозии и отправился в Паталипутру , ко двору Чандрагупты Маурьи .

Область сначала упоминается в ахеменидских -era эламских Персеполя фортификационных таблеток. Он снова появляется в древнеперсидских , аккадских и арамейских надписях Дария I и Ксеркса I среди списков подчиненных народов и стран. Впоследствии он также был идентифицирован как источник слоновой кости, использованной во дворце Дария в Сузах. В надписи Бехистун (DB 3.54-76) царь рассказывает, что персидскийбыл трижды побежден Ахеменидским правителем Арахозии Виваной, который таким образом обеспечил сохранение провинции под контролем Дария. Было высказано предположение, что это «стратегически неразборчивое сражение» было предпринято повстанцами, потому что «между Персией и Арахозией существовали тесные отношения относительно зороастрийской веры». [1]

Александр Великий в Арахозии, 329 г. до н. Э.

Хронологически следующая ссылка на Арахосии приходит от греков и римлян, которые запись, под Дарием III в Arachosians и Drangians находились под командованием губернатора , который, вместе с армией Бактрийского губернатора, смастерил сюжет из Arachosians против Александра ( Курций Руф, 8.13.3). После завоевания Александром Ахеменидов македонский назначил своих генералов губернаторами (Арриан 3.28.1, 5.6.2; Курций Руф 7.3.5; Плутарх, Евмен 19.3; Полиен 4.6.15; Диодор 18.3.3; Орозий 3.23.1 3). ; Джастин 13.4.22).

После раздела Вавилона регион стал частью Империи Селевкидов , которая в 305 г. до н.э. продала его Империи Маурьев в рамках союза. Династия Шунга свергла маурьев в 185 г. до н.э., но вскоре после этого уступила Арахозию Греко-Бактрийскому царству . Затем он стал частью отколовшегося Индо-греческого царства в середине 2 века до нашей эры. Индо-скифы изгнали индо-греков к середине I века до н.э., но уступили регион Аршакидам и индо-парфянам.. В какое время (и в какой форме) парфянское правление над Арахозией было восстановлено, не может быть достоверно определено. Из Исидора 19 можно с уверенностью сказать, что часть (возможно, лишь небольшая часть) региона находилась под властью Аршакидов в I веке нашей эры, и что парфяне называли ее Indikē Leukē , «Белая Индия». [5]

В Kushans захватил Арахосию от индо-парфян и правил в регионе примерно до 230 н.э., когда они потерпели поражение от Сасанидов , вторая Персидская империя, после чего кушано были заменены Сасанидами вассалов известных как Kushanshas или индо-Сасаниды . В 420 г. н.э. кушанши были изгнаны из нынешнего Афганистана хионитами , которые основали Кидаритское царство . В Kidarites были заменены на CE 460s по эфталитов , которые были побеждены в 565 CE коалицией персидских и турецких армий. Арахозия вошла в состав уцелевших Кушано-гефталитовых царствКаписа , затем Кабул , прежде чем подвергнуться нападению арабов-мусульман. Эти царства сначала были вассалами Сасанидов. Около 870 г. н.э. кушано-эфталитов (также известных как династия Туркшахов) сменила династия индуистских шахов , перешедшая к мусульманским турецким Газневидам в начале 11 века нашей эры.

Арабские географы называли этот регион (или его части) «Арохадж», «Рохадж», «Рохкадж» или просто «Рох».

Теория хорватского иранского происхождения [ править ]

Теория хорватского происхождения прослеживает происхождение хорватов из области Арахозии. Эта связь сначала была сделана из-за сходства хорватского ( Хорватия - хорватский : Hrvatska, хорватский - хорватский: Hrvati / Čakavian диалект : Harvati / Kajkavian диалект : Horvati) и арахосского имени, [6] [7], но другие исследования показывают, что существуют также лингвистические, культурные, агробиологические и генетические связи. [8] [9] С тех пор, как Хорватия стала независимым государством в 1991 году, иранская теория приобрела большую популярность, и было опубликовано множество научных статей и книг. [10] [11] [12][13] [14] [15] [16] [17]

См. Также [ править ]

  • Старый Кандагар

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Шмитт, Рюдигер (10 августа 2011 г.). «Арахозия» . Encyclopdia Iranica . Соединенные Штаты.
  2. ^ Кредитование, Йона. «Александрия в Арахозии» . Амстердам: livius.org..
  3. ^ Mookerji, Radhakumud (1966). Чандрагупта Маурья и его времена (4-е изд.). Motilal Banarsidass Publ. п. 173. ISBN. 978-81-208-0405-0. Проверено 18 сентября 2010 .
  4. ^ Houtsma, Мартейн Theodoor (1987). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . 2 . БРИЛЛ. п. 150. ISBN 90-04-08265-4. Проверено 24 сентября 2010 .
  5. ^ Греки в Бактрии и Индии . Издательство Кембриджского университета. 2010-06-24. ISBN 978-1-108-00941-6. Проверено 31 декабря 2007 .
  6. ^ «Самобытность хорватов в Древнем Афганистане» . iranchamber.com..
  7. ^ Kalyanaraman, Srinivasan. "Цивилизация Сарасвати, том 1" . Бангалор: Бабасахеб (Умаканта Кешав) Апте Смарак Самити. Цитировать журнал требует |journal=( помощь ).
  8. ^ Будимир / Рак, Стипан / Младен. «Антропогенные и агробиологические аргументы научного происхождения хорватов» . Загреб: Staroiransko podrijetlo Hrvata: zbornik simpozija / Lovrić, Andrija-eljko (ed). - Тегеран: Иранский культурный центр. Цитировать журнал требует |journal=( помощь ).
  9. Аббас, Самар. «Общее происхождение хорватов, сербов и джатов» . Бхубанешвар: iranchamber.com..
  10. ^ Beshevliev 1967: «Иранские элементы в протобулгарах» В. Beshevliev (на болгарском) (Antichnoe ОБЩЕСТВО Трудов Konferencii ро izucheniyu проблема, ули античность 237-247, Изд«Наука», Москва 1967 г., АН СССР. , Отделение Истории) http://members.tripod.com/~Groznijat/fadlan/besh.html
  11. ^ Дворник 1956: «Славяне. Их ранняя история и цивилизация». Ф. Дворник, Американская академия искусств и наук, Бостон, США, 1956.
  12. Hina 2000: «Ученые утверждают, что хорваты являются потомками иранских племен», Информационное агентство Hina, Загреб, 15 октября 2000 г. ( http://www.hina.hr )
  13. ^ Сакак 1949: "Iranisehe Herkunft des kroatischen Volksnamens", ("Иранское происхождение хорватского этнонима") С. Сакак, Orientalia Christiana Periodica. XV (1949), 813-340.
  14. ^ Сакак 1955: «Иранское происхождение хорватов согласно Константину Порфирогениту» С. Сакака в «Хорватской нации в ее борьбе за свободу и независимость» (Чикаго, 1955); для других произведений Сакака, ср. Милан Блазекович, "Профессор доктор Степан Кризин Сакак - Памяти", http://www.studiacroatica.com/revistas/050/0500501.htm. Архивировано 28 сентября 2011 г.на Wayback Machine.
  15. Schmitt 1985: «Iranica Proto-Bulgarica» (на немецком языке), Academie Bulgare des Sciences, Linguistique Balkanique, XXVIII (1985), l, p.13-38; http://members.tripod.com/~Groznijat/bulgar/schmitt.html
  16. ^ Tomicic 1998: "Старое-иранское происхождение хорватов", Symposium Proceedings, Zagreb 24.6.1998, изд. Проф. Златко Томичич и Андрия-Желько Ловрич, Культурный центр Ирана в Хорватии, Загреб, 1999, ISBN 953-6301-07-5 , « Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 декабря 2006 года . Проверено 13 июня 2011 .  CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  17. ^ Вернадский 1952: "Der sarmatische Hintergrund дер germanischen Voelkerwanderung" (сарматский фон из германских переселений), Г. Вернадский, Saeculum, II (1952), 340-347.

Ссылки [ править ]

  • Фрай, Ричард Н. (1963). Наследие Персии . Издательство World Publishing, Кливленд, Огайо. Издание Mentor Book, 1966 г.
  • Хилл, Джон Э. 2004. Западные регионы согласно Хоу Ханьшу. Проект аннотированного перевода на английский язык.
  • Хилл, Джон Э. 2004. Народы Запада из Вэйлуэ魏 略Ю Хуаня魚 豢: Китайский отчет третьего века, составленный между 239 и 265 годами нашей эры. Проект аннотированного перевода на английский язык.
  • Хилл, Джон Э. (2009) Через нефритовые ворота в Рим: исследование Шелкового пути во время династии Поздняя Хань, 1–2 века нашей эры . BookSurge, Чарльстон, Южная Каролина. ISBN 978-1-4392-2134-1 . 
  • Тойнби, Арнольд Дж. (1961). Между Оксусом и Джамной . Лондон. Издательство Оксфордского университета.
  • Фогельсанг, В. (1985). «Ранняя историческая Арахозия на юго-востоке Афганистана; место встречи Востока и Запада». Iranica antiqua , 20 (1985), стр. 55–99.

Внешние ссылки [ править ]

  • Арахозия
  • Александрия в Арахозии
  • АРАХОСИЯ, провинция (сатрапия)
  • Король, Райн (2019). «Налогообложение Ахеменидов Арахозии: свидетельства из Персеполя». Журнал ближневосточных исследований . 78 (2). DOI : 10.1086 / 705163 .