Археология


Археология или археология [а] является изучение человеческой деятельности путем восстановления и анализа в материальной культуре . Археологию часто считают отраслью социокультурной антропологии, но археологи также опираются на биологические, геологические и экологические системы, изучая прошлое. Археологический отчет состоит из артефактов , архитектуры , biofacts или ecofacts и культурных ландшафтов . Археологию можно рассматривать как социальную науку, так и отрасль гуманитарных наук . [1] [2]В Европе ее часто рассматривают либо как отдельную дисциплину, либо как часть других дисциплин, в то время как в Северной Америке археология является частью антропологии . [3]

Археологи изучают предысторию и историю человека , от создания первых каменных орудий труда в Ломекви в Восточной Африке 3,3 миллиона лет назад до последних десятилетий. [4] Археология отличается от палеонтологии , которая занимается изучением ископаемых останков. Это особенно важно для изучения доисторических обществ, у которых может не быть письменных источников для изучения. Предыстория включает более 99% человеческого прошлого, от палеолита до появления грамотности в обществах по всему миру. [1] Археология преследует различные цели, которые варьируются от понимания истории культуры до реконструкции прошлых образов жизни и до документирования и объяснения изменений в человеческих обществах с течением времени. [5] Произведенный от греческого языка, термин археология буквально означает «изучение древней истории». [6]

Дисциплина включает в себя геодезию , раскопки и, в конечном итоге, анализ собранных данных, чтобы узнать больше о прошлом. В широком смысле археология опирается на междисциплинарные исследования.

Археология возникла из антикварианства в Европе в 19 веке и с тех пор стала дисциплиной, практикуемой во всем мире. Национальные государства использовали археологию для создания определенных видений прошлого. [7] С самого начала развития были разработаны различные специфические дисциплины археологии, включая морскую археологию , феминистскую археологию и археоастрономию , а также были разработаны многочисленные различные научные методы, помогающие археологическим исследованиям. Тем не менее, сегодня археологи сталкиваются со многими проблемами, такими как работа с псевдоархеологией , разграблением артефактов [8], отсутствием общественного интереса и противодействием раскопкам человеческих останков.

Первые экземпляры археологии

Раскопки Набонида (около 550 г. до н.э.)
Отрывок с описанием раскопок
Клинописный отчет о раскопках фундамента, принадлежащего Нарам-Сину из Аккада (правил ок. 2200 г. до н. Э.), Царем Набонидом (правил ок. 550 г. до н. Э.). [9] [10]

В древней Месопотамии , нагар основания из Аккад линейки Нар-Син (правила около 2200 г. до н.э.) было обнаружено и анализировал с помощью короля Набонида , около 550 г. до н.э., который, таким образом , известных как первый археолог. [9] [10] [11] Он не только возглавил первые раскопки, которые должны были найти залежи фундамента храмов бога солнца Шамаша, богини-воина Ануниту (оба расположены в Сиппаре ) и святилища Нарам- Грех возведен в честь бога луны, находящегося в Харране , но он также восстановил их былую славу. [9] Он также был первым, кто датировал археологический артефакт, пытаясь датировать храм Нарам-Сина во время его поисков. [12] Несмотря на то, что его оценка была неточной примерно на 1500 лет, она все еще была очень хорошей, учитывая отсутствие в то время точной технологии датирования. [9] [12] [10]

Антиквары

Археологи проводят раскопки в Риме

Науки археологии (от греческого ἀρχαιολογία , archaiologia из ἀρχαῖος , arkhaios , «древнего» и -λογία , -logia « -logy ») [13] выросли из старого междисциплинарного исследования , известное как антикварианизм. Антиквары изучали историю, уделяя особое внимание древним артефактам и рукописям, а также историческим местам. Антикварианство сосредоточилось на эмпирических доказательствах, существовавших для понимания прошлого, воплощенных в девизе антиквара 18-го века сэра Ричарда Кольта Хора : «Мы говорим, исходя из фактов, а не теории». Предварительные шаги к систематизации археологии как науки были предприняты в эпоху Просвещения в Европе 17-18 веков. [14]

В императорском Китае во время династии Сун (960-1279), такие фигуры, как Оуян Сю [15] и Чжао Mingcheng установил традицию китайской эпиграфики путем исследования, сохранения и анализа древних китайских бронзовых надписей от Shang и Zhou периодов. [16] [17] [18] В своей книге, опубликованной в 1088 году, Шэнь Куо критиковал современных китайских ученых за то, что они приписывают древние бронзовые сосуды творениям известных мудрецов, а не ремесленников-простолюдинов, и за попытку оживить их для ритуального использования, не различая их оригинала функциональность и назначение изготовления. [19] Такие антикварные занятия пошли на убыль после периода Сун, возродились в 17 веке во время династии Цин , но всегда считались ветвью китайской историографии, а не отдельной дисциплиной археологии. [20] [21]

В Европе эпохи Возрождения , философский интерес к остаткам греко - римской цивилизации и переоткрытии классической культуры началось в конце средневековья . Флавио Биондо , итальянский историк- гуманист эпохи Возрождения , создал систематический путеводитель по руинам и топографии Древнего Рима в начале 15 века, за что его назвали одним из первых основоположников археологии. Антиквары XVI века, в том числе Джон Лиланд и Уильям Камден , проводили исследования сельской местности Англии, рисуя, описывая и интерпретируя памятники, с которыми они столкнулись.

КДИ первым цитирует «археолог» из 1824; вскоре это стало обычным термином для одного из основных направлений антикварной деятельности. «Археология», начиная с 1607 г., первоначально означала то, что мы бы назвали «древней историей» в целом, в более узком современном смысле, впервые увиденном в 1837 г.

Первые раскопки

Ранняя фотография Стоунхенджа, сделанная в июле 1877 года.

Одним из первых мест, подвергшихся археологическим раскопкам, был Стоунхендж и другие мегалитические памятники в Англии. Джон Обри (1626–1697) был пионером-археологом, который зарегистрировал многочисленные мегалитические и другие полевые памятники на юге Англии. Он также опередил свое время в анализе своих открытий. Он попытался наметить хронологическую стилистическую эволюцию почерка, средневековой архитектуры, костюмов и форм щитов. [22]

Раскопки проводил также испанский военный инженер Роке Хоакин де Алькубьерре в древних городах Помпеи и Геркуланум , оба из которых были засыпаны пеплом во время извержения Везувия в 79 году нашей эры . Эти раскопки начались в 1748 году в Помпеях, а в Геркулануме - в 1738 году. Открытие целых городов с утварью и даже человеческими формами, а также раскопки фресок оказали большое влияние на всю Европу.

Однако до развития современных технологий раскопки, как правило, были бессистемными; игнорировалась важность таких понятий, как стратификация и контекст . [23]

Развитие археологического метода

Артефакты, обнаруженные при раскопках Буш-Барроу в 1808 году сэром Ричардом Кольтом Хором и Уильямом Каннингтоном .

Отцом археологических раскопок был Уильям Каннингтон (1754–1810). Он проводил раскопки в Уилтшире примерно с 1798 года [24], финансируемые сэром Ричардом Кольтом Хором . Каннингтон сделал тщательные записи курганов эпох неолита и бронзового века , и термины, которые он использовал для классификации и описания их, до сих пор используются археологами. [25]

Одним из важнейших достижений археологии XIX века было развитие стратиграфии . Идея наложения слоев, прослеживаемых до последовательных периодов, была заимствована из новых геологических и палеонтологических работ таких ученых, как Уильям Смит , Джеймс Хаттон и Чарльз Лайель . Применение стратиграфии в археологии впервые имело место при раскопках памятников доисторического и бронзового века . В третьем и четвертом десятилетиях XIX века археологи, такие как Жак Буше де Пертес и Кристиан Юргенсен Томсен, начали размещать найденные ими артефакты в хронологическом порядке.

Основной фигурой в развитии археологии в строгой науке был офицером армии и этнолог , Огастес Питт Риверс , [26] , который начал раскопки на своей земле в Англии в 1880 - х годах. Его подход был в высшей степени методичным по стандартам того времени, и он широко известен как первый научный археолог. Он расположил свои артефакты по типам или « типологически , а внутри типов - по дате или« хронологически ». Этот стиль размещения, призванный подчеркнуть эволюционные тенденции в человеческих артефактах, имел огромное значение для точного датирования объектов. Его наиболее важное значение. Методологическое новшество заключалось в том, что он настаивал на том, чтобы все артефакты, а не только красивые или уникальные, были собраны и каталогизированы [27].

Археологические раскопки поселения каменного века в Glamilders в селе Långbergsöda, Салтвик , Аланды , в 1906 году.

Уильям Флиндерс Петри - еще один человек, которого по праву можно назвать отцом археологии. Его кропотливая запись и изучение артефактов, как в Египте, так и позже в Палестине , заложили многие идеи, лежащие в основе современных археологических записей; он заметил, что «я считаю, что истинное направление исследования заключается в замечании и сравнении мельчайших деталей». Петри разработал систему датировки слоев, основанную на находках керамики и керамики , которая произвела революцию в хронологической основе египтологии . Петри был первым, кто научно исследовал Великую пирамиду в Египте в 1880-х годах. [28] Он также отвечал за наставничество и обучение целого поколения египтологов, включая Говарда Картера, который прославился после открытия гробницы фараона 14 века до нашей эры Тутанхамона .

Мортимер Уиллер стал пионером систематических раскопок в начале 20 века. На снимке - его раскопки в Девичьем замке, Дорсет , в октябре 1937 года.

Первыми стратиграфическими раскопками, получившими широкую известность среди публики, были раскопки Гиссарлика на месте древней Трои , проведенные Генрихом Шлиманом , Франком Калвертом и Вильгельмом Дёрпфельдом в 1870-х годах. Эти ученые выделили девять разных городов, которые пересекались друг с другом, от доисторических времен до эллинистического периода . [29] Между тем работа сэра Артура Эванса в Кноссе на Крите раскрыла древнее существование столь же развитой минойской цивилизации . [30]

Следующей крупной фигурой в развитии археологии был сэр Мортимер Уиллер , чей очень дисциплинированный подход к раскопкам и систематическому освещению в 1920-х и 1930-х годах быстро помог науке. Уилер разработал сеточную систему раскопок , которую в дальнейшем усовершенствовала его ученица Кэтлин Кеньон .

Археология стала профессиональной деятельностью в первой половине 20 века, и стало возможным изучать археологию как предмет в университетах и ​​даже школах. К концу 20 века почти все профессиональные археологи, по крайней мере в развитых странах, были выпускниками. Дальнейшая адаптация и инновации в археологии продолжались в этот период, когда морская археология и городская археология стали более распространенными, а спасательная археология получила развитие в результате растущего коммерческого развития. [31]

Слепок черепа ребенка Таунга , обнаруженного в Южной Африке . Ребенок был младенцем вида Australopithecus africanus , ранней формы гоминина.

Цель археологии - узнать больше о прошлых обществах и развитии человечества . Свыше 99% развития человечества произошло в доисторических культурах , которые не использовали письменность , поэтому не существует письменных записей для исследовательских целей. Без таких письменных источников единственный способ понять доисторические общества - это археология. Поскольку археология изучает прошлую деятельность человека, она восходит к 2,5 миллиона лет назад, когда мы находим первые каменные орудия труда - олдованскую промышленность . Многие важные события в истории человечества произошли в доисторические времена, такие как эволюция человечества в период палеолита , когда гоминины развились из австралопитеков в Африке и в конечном итоге превратились в современных Homo sapiens . Археология также проливает свет на многие технологические достижения человечества, например, способность использовать огонь, развитие каменных инструментов , открытие металлургии , зарождение религии и создание сельского хозяйства . Без археологии мы почти ничего не знали бы об использовании человечеством материальной культуры, которая существовала до письменности. [32]

Однако не только доисторические, дописьменные культуры могут быть изучены с помощью археологии, но и исторические, грамотные культуры также могут быть изучены с помощью субдисциплины исторической археологии . Для многих грамотных культур, таких как Древняя Греция и Месопотамия , их сохранившиеся записи часто неполны и в некоторой степени предвзяты. Во многих обществах грамотность была ограничена элитными классами, такими как духовенство или бюрократия суда или храма. Грамотность даже аристократов иногда ограничивалась делами и контрактами. Интересы и мировоззрение элит часто сильно отличаются от жизни и интересов населения. Письма, написанные людьми, более репрезентативными для населения в целом, вряд ли попадут в библиотеки и сохранятся там для потомков. Таким образом, письменные записи, как правило, отражают предубеждения, предположения, культурные ценности и, возможно, обман ограниченного круга лиц, обычно небольшой части большей части населения. Следовательно, нельзя доверять письменным записям как единственному источнику. Материальные записи могут быть ближе к справедливому представлению общества, хотя они подвержены собственным предубеждениям, таким как систематическая ошибка выборки и дифференцированное сохранение. [33]

Часто археология предоставляет единственный способ узнать о существовании и поведении людей прошлого. На протяжении тысячелетий приходили и уходили многие тысячи культур и обществ и миллиарды людей, о которых практически нет письменных записей или существующие записи неверны или неполны. Письменность в том виде, в каком она известна сегодня, не существовала в человеческой цивилизации до 4-го тысячелетия до нашей эры, в относительно небольшом количестве технологически развитых цивилизаций. Напротив, Homo sapiens существует не менее 200 000 лет, а другие виды Homo - миллионы лет (см. Эволюция человека ). Эти цивилизации не случайно самые известные; они открыты для изучения историками на протяжении веков, тогда как изучение доисторических культур возникло только недавно. Даже в пределах грамотной цивилизации многие события и важные человеческие практики официально не регистрируются. Любые знания о первых годах человеческой цивилизации - развитии сельского хозяйства, культовых практиках народной религии, возникновении первых городов - должны исходить из археологии.

Помимо их научного значения, археологические останки иногда имеют политическое или культурное значение для потомков людей, которые их создали, денежную ценность для коллекционеров или просто сильную эстетическую привлекательность. Многие люди отождествляют археологию с восстановлением таких эстетических, религиозных, политических или экономических сокровищ, а не с реконструкцией обществ прошлого.

Эта точка зрения часто используется в популярных художественных произведениях, таких как «В поисках утраченного ковчега», «Мумия» и «Копи царя Соломона». Когда к таким нереалистичным предметам относятся более серьезно, их сторонников неизменно обвиняют в лженауке (см. Псевдоархеология ) . Однако эти усилия, реальные и вымышленные, не являются репрезентативными для современной археологии.

Теория

Знак на достопримечательности озера Лаббок в Лаббоке , штат Техас

Не существует единого подхода к археологической теории, которого придерживались бы все археологи. Когда археология развивалась в конце 19 века, первым подходом к археологической теории, который стал практиковаться, был подход культурно-исторической археологии , цель которого - объяснить, почему культуры изменились и адаптировались, а не просто подчеркнуть тот факт, что они изменились, поэтому подчеркивается историческое значение. партикуляризм . [34] В начале 20-го века многие археологи, изучавшие общества прошлого, имеющие прямую связь с существующими (например, общества коренных американцев , сибиряков , мезоамериканцев и т. Д.), Следовали прямому историческому подходу , сравнивая преемственность между прошлым и современным. этнокультурные группы. [34] В 1960-х годах возникло археологическое движение, во главе которого стояли американские археологи, такие как Льюис Бинфорд и Кент Фланнери , которое восстало против установленной культурно-исторической археологии. [35] [36] Они предложили «Новую археологию», которая была бы более «научной» и «антропологической», с проверкой гипотез и научным методом, очень важными частями того, что стало известно как процессуальная археология . [34]

В 1980 году новый постмодернистский движение возникло под руководством британских археологов Майкл Шанкс , [37] [38] [39] [40] Кристофер Тилли , [41] Дэниел Миллер , [42] [43] и Ян Ходдер , [44 ] [45] [46] [47] [48] [49], которая стала известна как постпроцессная археология . Он ставил под сомнение апелляции процессуализма к научному позитивизму и беспристрастности и подчеркивал важность более самокритичной теоретической рефлексивности . [ необходима цитата ] Однако этот подход был подвергнут критике со стороны процессуалистов за отсутствие научной строгости, а обоснованность как процессуализма, так и пост-процессализма все еще обсуждается. Между тем, возникла другая теория, известная как исторический процессализм, стремящаяся объединить акцент на процессах и постпроцессный акцент археологии на рефлексивности и истории. [50]

Археологическая теория теперь заимствует из широкого диапазона влияний, включая неоэволюционную мысль , [51] [35] феноменологию , постмодернизм , теорию агентских отношений , когнитивную науку , структурный функционализм , гендерно-ориентированную и феминистскую археологию и теорию систем .

"> Воспроизвести медиа
Видео, показывающее различные работы в области археологического восстановления и анализа.

Археологическое исследование обычно включает несколько отдельных этапов, в каждой из которых используются различные методы. Однако прежде чем приступить к какой-либо практической работе, необходимо согласовать четкую цель того, чего хотят достичь археологи. После этого объект обследуется, чтобы узнать как можно больше о нем и его окрестностях. Во-вторых, могут проводиться раскопки, чтобы обнаружить какие-либо археологические объекты, похороненные под землей. И, в-третьих, информация, собранная во время раскопок, изучается и оценивается в попытке достичь первоначальных исследовательских целей археологов. В таком случае считается хорошей практикой публиковать информацию, чтобы она была доступна другим археологам и историкам, хотя иногда этим пренебрегают. [52]

Дистанционное зондирование

Перед тем, как начать раскопки в каком-либо месте, можно использовать дистанционное зондирование , чтобы посмотреть, где расположены участки на большой территории, или предоставить дополнительную информацию об участках или регионах. Есть два типа инструментов дистанционного зондирования - пассивные и активные. Пассивные инструменты обнаруживают естественную энергию, которая отражается или излучается от наблюдаемой сцены. Пассивные инструменты воспринимают только излучение, испускаемое наблюдаемым объектом или отражаемое объектом от источника, отличного от инструмента. Активные инструменты излучают энергию и записывают то, что отражается. Спутниковые изображения - пример пассивного дистанционного зондирования. Вот два активных инструмента дистанционного зондирования:

Лидар (обнаружение и определение дальности) Лидар использует лазер (усиление света за счет вынужденного излучения) для передачи светового импульса и приемник с чувствительными детекторами для измерения обратно рассеянного или отраженного света. Расстояние до объекта определяется путем регистрации времени между переданным и отраженным импульсами и использования скорости света для расчета пройденного расстояния. Лидары могут определять атмосферные профили аэрозолей, облаков и других компонентов атмосферы.

Лазерный высотомер Лазерный высотомер использует лидар (см. Выше) для измерения высоты платформы инструмента над поверхностью. Зная независимо друг от друга высоту платформы по отношению к средней поверхности Земли, можно определить топографию подстилающей поверхности. [53]

Полевое исследование

Археологические раскопки Монте-Альбан

Затем археологический проект продолжается (или, альтернативно, начинается) полевыми исследованиями . Региональный опрос - это попытка систематического обнаружения ранее неизвестных участков в регионе. Обследование участка - это попытка систематически определить местонахождение на участке интересных объектов, таких как дома и отвалы . Каждая из этих двух целей может быть достигнута в основном одними и теми же методами.

На заре археологии геодезия не получила широкого распространения. Историки культуры и предыдущие исследователи обычно довольствовались обнаружением местами монументальных памятников у местного населения и раскапыванием только явно видимых элементов . Гордон Уилли впервые технику регионального обзора урегулирования картины в 1949 году в долине Виру прибрежных Перу , [54] [55] и обзор всех уровней стало заметным с ростом процессуальной археологии несколько лет спустя. [56]

Изыскательские работы имеют много преимуществ, если они выполняются в качестве предварительного упражнения перед раскопками или даже вместо них. Это требует относительно небольших затрат времени и средств, поскольку не требует обработки больших объемов почвы для поиска артефактов. (Тем не менее, обследование большого региона или участка может быть дорогостоящим, поэтому археологи часто используют методы отбора проб .) [57] Как и в случае с другими формами неразрушающей археологии, обследование позволяет избежать этических проблем (особенно беспокоящих потомков), связанных с разрушением объекта. сайт путем раскопок. Это единственный способ собрать некоторые формы информации, например схемы поселений и структуру поселений. Данные съемки обычно собираются в карты , которые могут отображать особенности поверхности и / или распределение артефактов.

Аэрофотоснимок перевернутого воздушного змея раскопок римского здания в Несли недалеко от Тетбери в Глостершире.

Самый простой метод съемки - это наземная съемка. Он включает в себя прочесывание территории, обычно пешком, но иногда с использованием механизированного транспорта, для поиска объектов или артефактов, видимых на поверхности. Съемка поверхности не может обнаружить участки или объекты, полностью скрытые под землей или заросшие растительностью. Обследование поверхности может также включать в себя методы мини-выемки, такие как шнеки , пробоотборники и испытательные ямы с лопатой . При отсутствии материалов обследуемая территория считается стерильной .

Аэросъемка проводится с помощью камер, прикрепленных к самолетам , воздушным шарам , БПЛА или даже воздушным змеям . [58] Вид с высоты птичьего полета полезен для быстрого картирования больших или сложных участков. Аэрофотоснимки используются для подтверждения статуса археологических раскопок. С помощью аэрофотосъемки можно также обнаружить многие вещи, невидимые с поверхности. Растения, растущие над заглубленной антропогенной структурой, такой как каменная стена, будут развиваться медленнее, в то время как растения, расположенные над другими типами элементов (например, кучей ), могут развиваться быстрее. Фотографии созревающего зерна , которое быстро меняет цвет при созревании, с большой точностью выявили заглубленные структуры. Аэрофотоснимки, сделанные в разное время суток, помогут показать очертания структур по изменению теней. Аэросъемка также использует ультрафиолетовое , инфракрасное , георадарное излучение, LiDAR и термографию . [59]

Геофизические исследования могут быть наиболее эффективным способом заглянуть под землю. Магнитометры обнаруживают мельчайшие отклонения в магнитном поле Земли, вызванные железными артефактами, обжиговыми печами , некоторыми типами каменных построек и даже канавами и мусором. Также широко используются приборы, измеряющие удельное электрическое сопротивление почвы. Археологические объекты, электрическое сопротивление которых контрастирует с удельным сопротивлением окружающих почв, могут быть обнаружены и нанесены на карту. Некоторые археологические объекты (например, состоящие из камня или кирпича) имеют более высокое сопротивление, чем типичные почвы, в то время как другие (например, органические отложения или необожженная глина), как правило, имеют более низкое сопротивление.

Хотя некоторые археологи считают использование металлоискателей равносильным поиску сокровищ, другие считают их эффективным инструментом в археологических изысканиях. [60] Примеры официального археологического использования металлоискателей включают анализ распределения мушкетных шаров на полях сражений Гражданской войны в Англии , анализ распределения металлов до раскопок затонувшего корабля 19-го века и определение местоположения служебного кабеля во время оценки. Металлоискатели также внесли свой вклад в археологию, где они сделали подробные записи своих результатов и воздерживались от извлечения артефактов из своего археологического контекста. В Великобритании металлоискателей привлекли к участию в программе « Переносные древности» .

Региональные исследования в подводной археологии используют геофизические устройства или устройства дистанционного зондирования, такие как морской магнитометр, гидролокатор бокового обзора или подводный гидролокатор. [61]

Раскопки

Раскопки на территории парка Эджуотер, возрастом 3800 лет , штат Айова
Археологические раскопки, в ходе которых были обнаружены доисторические пещеры в Вилле ( Инсбрук ), Австрия.
Археолог, просеивающий военнопленных, остается на острове Уэйк .

Археологические раскопки существовали даже тогда, когда это поле все еще было прерогативой любителей, и они остаются источником большинства данных, полученных в ходе большинства полевых проектов. Он может выявить несколько типов информации, которые обычно недоступны для исследования, такие как стратиграфия , трехмерная структура и проверяемый первичный контекст.

Современные методы раскопок требуют , чтобы фиксировалось точное местонахождение объектов и особенностей, известное как их происхождение или происхождение. Это всегда включает определение их горизонтального положения, а иногда и вертикального положения (также см. Основные законы археологии ). Точно так же их связь или связь с близлежащими объектами и функциями необходимо записывать для последующего анализа. Это позволяет археологу сделать вывод, какие артефакты и особенности, вероятно, использовались вместе, а какие могут относиться к разным этапам деятельности. Например, раскопки участка показывают его стратиграфию ; если место было занято сменой различных культур, артефакты из более поздних культур будут лежать выше артефактов из более древних культур.

В относительном выражении раскопки - самый дорогой этап археологических исследований. Кроме того, как деструктивный процесс, он несет в себе этические проблемы. В результате раскопки ведутся на очень небольшом количестве участков. Опять же, процент раскопок во многом зависит от страны и опубликованного «описания метода». Отбор проб даже более важен при раскопках, чем при съемке. Иногда при выемке грунта используется крупное механическое оборудование, такое как экскаваторы-погрузчики ( JCB ), особенно для удаления верхнего слоя почвы ( покрывающих пород ), хотя этот метод все чаще используется с большой осторожностью. После этого довольно драматичного шага открытая область обычно очищается вручную мастерками или мотыгой, чтобы убедиться, что все особенности видны.

Следующая задача - составить план участка, а затем использовать его для определения метода раскопок. Объекты, вырытые в естественных недрах , обычно выкапываются частями, чтобы получить видимый археологический разрез для записи. Объект, например котлован или канава, состоит из двух частей: выемки и насыпи . Вырез описывает край объекта, где объект встречается с естественной почвой. Это граница объекта. Заливка - это то, чем заполняется элемент, и часто она будет сильно отличаться от естественной почвы. Для записи выемкам и насыпям присваиваются порядковые номера. Масштабные планы и разделы отдельных объектов нарисованы на месте, сделаны их черно-белые и цветные фотографии, а листы записи заполнены с описанием контекста каждого объекта. Вся эта информация служит постоянной записью ныне разрушенных археологических раскопок и используется при описании и интерпретации этого места.

Анализ

Пять из семи известных ископаемых зубов Homo luzonensis найдены в пещере Кальяо на Филиппинах .

После раскопок артефактов и построек или их сбора в результате наземных исследований необходимо их надлежащим образом изучить. Этот процесс известен как анализ после раскопок и обычно является наиболее трудоемкой частью археологического исследования. Нередко на публикацию окончательных отчетов о раскопках крупных памятников уходят годы.

На базовом уровне анализа найденные артефакты очищаются, каталогизируются и сравниваются с опубликованными коллекциями. Этот процесс сравнения часто включает их типологическую классификацию и выявление других сайтов с похожими коллекциями артефактов. Однако в археологической науке доступен гораздо более широкий спектр аналитических методов , что означает, что артефакты можно датировать, а их состав исследовать. Кости, растения и пыльцу, собранные на участке, можно проанализировать с помощью методов зооархеологии , палеоэтноботаники , палинологии и стабильных изотопов [62], в то время как любые тексты обычно можно расшифровать .

Эти методы часто предоставляют информацию, которая иначе была бы неизвестна, и поэтому они в значительной степени способствуют пониманию сайта.

Вычислительная и виртуальная археология

Компьютерная графика теперь используется для создания виртуальных трехмерных моделей объектов, таких как тронный зал ассирийского дворца или древнего Рима. [63] Фотограмметрия также используется в качестве аналитического инструмента, а цифровые топографические модели были объединены с астрономическими расчетами, чтобы проверить, совпадают ли определенные структуры (например, столбы) с астрономическими событиями, такими как положение солнца в день солнцестояния . [63] Агентное моделирование и симуляция могут использоваться для лучшего понимания прошлой социальной динамики и результатов. Интеллектуальный анализ данных может быть применен к большим массивам археологической «серой литературы».

Дроны

Археологи всего мира используют дроны для ускорения геодезических работ и защиты участков от скваттеров, строителей и шахтеров. В Перу небольшие дроны помогли исследователям создавать трехмерные модели перуанских участков вместо обычных плоских карт - и в днях и неделях вместо месяцев и лет. [64]

Дроны стоимостью всего 650 фунтов стерлингов оказались полезными. В 2013 году дроны пролетели как минимум над шестью перуанскими археологическими раскопками, включая колониальный андский город Мачу-Ллакта на высоте 4000 метров (13000 футов) над уровнем моря. У дронов по-прежнему есть проблемы с высотой в Андах, что приводит к планам сделать дрон- дирижабль с использованием программного обеспечения с открытым исходным кодом. [64]

Джеффри Квилтер, археолог из Гарвардского университета, сказал: «Вы можете подняться на три метра и сфотографировать комнату, на 300 метров и сфотографировать участок, или вы можете подняться на 3000 метров и сфотографировать всю долину». [64]

В сентябре 2014 года дроны весом около 5 кг (11 фунтов) использовались для трехмерного картирования наземных руин греческого города Афродисиас . Данные анализируются Австрийским археологическим институтом в Вене. [65]

Как и в большинстве академических дисциплин, существует очень большое количество археологических суб-дисциплин, характеризующихся конкретным методом или типом материала (например, анализ камня , музыка , археоботаника ), географической или хронологической направленностью (например, археология Ближнего Востока , исламская археология , Средневековая археология ), другие тематические интересы (например, морская археология , ландшафтная археология , археология поля битвы ) или конкретная археологическая культура или цивилизация (например, египтология , индология , китаеведение ). [66]

Историческая археология

Историческая археология - это изучение культур с использованием той или иной формы письма.

В Англии археологи обнаружили планировки средневековых деревень 14 века, заброшенных после таких кризисов, как Черная смерть . [67] В центре Нью-Йорка археологи эксгумировали останки африканского могильника 18 века . Когда разрушались остатки линии Зигфрида во время Второй мировой войны, каждый раз, когда удалялась какая-либо часть линии, проводились экстренные археологические раскопки, чтобы расширить научные знания и раскрыть детали строительства линии.

Этноархеология

Этноархеология - это этнографическое исследование живых людей, призванное помочь нам в интерпретации археологических данных. [68] [69] [70] [71] [72] [73] Подход впервые получил известность во время процессуального движения 1960-х годов и продолжает оставаться ярким компонентом постпроцессных и других современных археологических подходов. [51] [74] [75] [76] [77] Ранние этноархеологические исследования были сосредоточены на сообществах охотников-собирателей или собирателей пищи; сегодня этноархеологические исследования охватывают гораздо более широкий спектр человеческого поведения.

Экспериментальная археология

Экспериментальная археология представляет собой применение экспериментального метода для разработки более строго контролируемых наблюдений за процессами, которые создают и влияют на археологические данные. [78] [79] [80] [81] [82] В контексте логического позитивизма процессуализма с его целями повышения научной строгости археологических эпистемологий экспериментальный метод приобрел значение. Экспериментальные методы остаются решающим компонентом в улучшении логических структур для интерпретации археологических данных.

Археометрия

Археометрия направлена ​​на систематизацию археологических измерений. Он подчеркивает применение аналитических методов из физики, химии и инженерии. Это область исследований, которая часто фокусируется на определении химического состава археологических останков для анализа источников. [83] Археометрия также исследует различные пространственные характеристики объектов, используя такие методы, как методы пространственного синтаксиса и геодезия, а также компьютерные инструменты, такие как технология географических информационных систем . [84] Могут также использоваться образцы редкоземельных элементов . [85] Относительно зарождающееся подполе - археологические материалы, предназначенное для улучшения понимания доисторической и непромышленной культуры посредством научного анализа структуры и свойств материалов, связанных с деятельностью человека. [86]

Управление культурными ресурсами

Археология может быть вспомогательной деятельностью в рамках управления культурными ресурсами (CRM), также называемого управлением культурным наследием (CHM) в Соединенном Королевстве. [87] Археологи CRM часто исследуют археологические памятники, которым угрожает застройка. Сегодня на CRM приходится большая часть археологических исследований, проводимых в Соединенных Штатах, а также большая часть из них в Западной Европе . В США археология CRM вызывает растущее беспокойство после принятия Закона о национальном историческом сохранении (NHPA) 1966 года, и большинство налогоплательщиков, ученых и политиков считают, что CRM помогла сохранить большую часть истории и предыстории этой страны, которая могла бы быть сохранена. иначе было потеряно в расширении городов, плотин и шоссе. Наряду с другими законодательными актами NHPA предписывает, чтобы проекты на федеральной земле или с привлечением федеральных средств или разрешений учитывали влияние проекта на каждый археологический объект .

Применение CRM в Великобритании не ограничивается проектами, финансируемыми государством. С 1990 года PPG 16 [88] требует, чтобы проектировщики рассматривали археологию как существенный фактор при определении приложений для новых разработок. В результате многочисленные археологические организации проводят работы по смягчению последствий до (или во время) строительных работ в археологически уязвимых районах за счет застройщика .

В Англии окончательная ответственность за заботу об исторической среде лежит на Министерстве культуры, СМИ и спорта [89] совместно с English Heritage . [90] В Шотландии , Уэльсе и Северной Ирландии такие же обязанности лежат на Historic Scotland , [91] Cadw [92] и Агентстве окружающей среды Северной Ирландии [93] соответственно.

Во Франции Institut national du patrimoine (Национальный институт культурного наследия) готовит кураторов, специализирующихся в области археологии. Их миссия - улучшать обнаруженные объекты. Куратором является связующим звеном между научными знаниями, административными правилами, объектами наследия и общественностью.

Среди целей CRM - выявление, сохранение и поддержание культурных объектов на государственных и частных землях, а также удаление культурно ценных материалов из районов, где они в противном случае были бы уничтожены в результате деятельности человека, например, предполагаемое строительство. Это исследование включает в себя по крайней мере беглый осмотр, чтобы определить, присутствуют ли какие-либо значительные археологические памятники в районе, затронутом предполагаемым строительством. Если они действительно существуют, на их раскопки нужно выделить время и деньги. Если первоначальное обследование и / или пробные раскопки указывают на наличие чрезвычайно ценного участка, строительство может быть полностью запрещено.

Однако управление культурными ресурсами подвергалось критике. CRM проводится частными компаниями, которые подают заявки на участие в проектах, подавая предложения с указанием работы, которую необходимо сделать, и ожидаемого бюджета. Нередко агентство, отвечающее за строительство, просто выбирает предложение, требующее наименьшего финансирования. Археологи CRM сталкиваются со значительным дефицитом времени, часто вынуждены завершить свою работу за долю времени, которое могло бы быть выделено на чисто научные усилия. Усугубляет нехватку времени процесс проверки отчетов об объектах , которые должны (в США) представляться фирмами CRM в соответствующее Государственное управление по охране памятников старины (SHPO). С точки зрения SHPO, не должно быть разницы между отчетом, представленным фирмой CRM, работающей в установленные сроки, и многолетним академическим проектом. Конечным результатом является то, что для того, чтобы археолог, занимающийся управлением культурными ресурсами, добился успеха, он должен уметь создавать документы академического качества в глобальном масштабе.

Ежегодное соотношение открытых академических должностей по археологии (включая пост-докторантуру , временные и временные назначения) к годовому количеству студентов-археологов, магистрантов и докторантов, непропорционально. Управление культурными ресурсами, когда-то считавшееся интеллектуальным захолустьем для людей с «сильной спиной и слабым умом» [94] , привлекло этих выпускников, и поэтому офисы CRM все чаще укомплектовываются специалистами с продвинутым уровнем подготовки, имеющими опыт написания научных статей, но которые также имеют обширный опыт работы в сфере CRM.

Карл фон Габсбург во время ознакомительной миссии Blue Shield International в Ливии

Защита археологических находок для населения от катастроф, войн и вооруженных конфликтов все чаще осуществляется на международном уровне. Это происходит, с одной стороны, через международные соглашения, а с другой - через организации, которые контролируют или обеспечивают защиту. Организация Объединенных Наций , ЮНЕСКО и Blue Shield International занимаются защитой культурного наследия и, следовательно, археологических памятников. Это также относится к интеграции миротворческой деятельности Организации Объединенных Наций . В последние годы Blue Shield International предприняла различные миссии по установлению фактов для защиты археологических памятников во время войн в Ливии, Сирии, Египте и Ливане. Важность археологических находок для самобытности, туризма и устойчивого экономического роста неоднократно подчеркивается на международном уровне. [95] [96] [97] [98] [99] [100]

Президент Blue Shield International Карл фон Габсбург сказал во время миссии по защите культурных ценностей в Ливане в апреле 2019 года с Временными силами Организации Объединенных Наций в Ливане: «Культурные ценности являются частью самобытности людей, живущих в определенном месте. Если вы разрушите их культуру, вы также разрушите их идентичность. Многие люди оказываются изгнанными, часто теряют перспективу и впоследствии бегут со своей родины » [101].

Обширные раскопки в Бейт-Шеане , Израиль
Постоянная экспозиция на немецкой многоэтажной автостоянке , рассказывающая об археологических открытиях, сделанных во время строительства этого здания.

Ранняя археология была в значительной степени попыткой обнаружить впечатляющие артефакты и особенности или исследовать обширные и таинственные заброшенные города и в основном проводилась высшим классом, учеными. Эта общая тенденция заложила основу современного популярного взгляда археологов и археологов. Многие из публики рассматривают археологию как нечто доступное только узкому кругу населения. Работа археолога изображается как «романтическое занятие авантюристом». [102] и скорее как хобби, чем работа в научном сообществе. У кинозрителей складывается представление о том, «кто такие археологи, почему они делают то, что они делают, и как строятся отношения с прошлым» [102], и часто создается впечатление, что вся археология происходит в далекой и чужой стране, только собирать бесценные в денежном или духовном отношении артефакты. Современное изображение археологии неверно сформировало представление общественности о том, что такое археология.

Действительно, в таких драматичных местах, как Копан и Долина царей , было проведено много тщательных и продуктивных исследований , но основная часть деятельности и находок современной археологии не столь сенсационна. В рассказах об археологических приключениях обычно игнорируется кропотливая работа, связанная с проведением современных исследований, раскопок и обработки данных. Некоторые археологи называют такие необычные изображения « псевдоархеологией ». [103] Археологи также очень полагаются на общественную поддержку; Часто обсуждается вопрос о том, для кого они работают. [104]

Общественная археология

Раскопки на месте Гран-Долина в горах Атапуэрка , Испания, 2008 г.

Мотивированные желанием прекратить грабежи, обуздать псевдоархеологию и помочь сохранить археологические памятники посредством образования и поощрения общественного признания важности археологического наследия, археологи проводят информационно-пропагандистские кампании. [105] Они стремятся остановить мародерство, борясь с людьми, незаконно отбирающими артефакты с охраняемых территорий, и предупреждая людей, живущих рядом с археологическими объектами, об угрозе грабежа. Общие методы работы с общественностью включают пресс-релизы, поощрение школьных экскурсий на раскопки профессиональными археологами, а также предоставление доступа к отчетам и публикациям за пределами академических кругов. [106] [107] Общественная оценка важности археологии и археологических раскопок часто приводит к усилению защиты от вторжения застройки или других угроз.

Одной из аудиторий работ археологов является публика. Они все больше осознают, что их работа может принести пользу неакадемической и неархеологической аудитории, и что они несут ответственность за просвещение и информирование общественности об археологии. Осведомленность о местном наследии направлена ​​на повышение гражданской и индивидуальной гордости за счет таких проектов, как общинные раскопки, и более качественное публичное представление археологических памятников и знаний. [ необходима цитата ] USDept. Служба сельского хозяйства и лесов (USFS) осуществляет добровольную программу археологии и сохранения исторических памятников, которая называется «Паспорт во времени» (PIT). Волонтеры работают с профессиональными археологами и историками USFS над национальными лесами на всей территории США. Волонтеры участвуют во всех аспектах профессиональной археологии под наблюдением экспертов. [108]

Телевизионные программы, веб-видео и социальные сети также могут помочь широкой аудитории понять подводную археологию. Проект « Кораблекрушение Марди Гра » [109] включил в себя часовой документальный фильм в высоком разрешении [110], короткие видеоролики для публичного просмотра и обновления видео во время экспедиции в рамках образовательной программы. Интернет-вещание также является еще одним инструментом просветительской работы. В течение одной недели в 2000 и 2001 годах подводное видео в реальном времени о проекте кораблекрушения «Месть королевы Анны» транслировалось в Интернет в рамках образовательной программы QAR DiveLive [111], которая охватила тысячи детей по всему миру. [112] Этот проект, созданный и совместно производимый Nautilus Productions и Marine Grafics, позволил студентам поговорить с учеными и узнать о методах и технологиях, используемых командой подводных археологов. [113] [114]

В Великобритании популярные программы по археологии, такие как Time Team и Meet the Ancestors , вызвали огромный всплеск общественного интереса. [ необходима цитата ] Там, где это возможно, археологи теперь делают больше условий для участия общественности и разъяснительной работы в более крупных проектах, чем когда-то, и многие местные археологические организации работают в рамках археологической структуры Сообщества, чтобы расширить участие общественности в более мелких, более местных проектах. Однако археологические раскопки лучше всего проводить хорошо обученный персонал, который может работать быстро и точно. Часто это требует соблюдения необходимых правил страхования здоровья, безопасности и возмещения убытков при работе на современной строительной площадке в сжатые сроки. Некоторые благотворительные организации и органы местного самоуправления иногда предлагают места для исследовательских проектов либо в рамках академической работы, либо в рамках определенного общественного проекта. [ необходима цитата ] Существует также процветающая промышленность, продающая места для коммерческих учебных раскопок и археологических туристических туров. [ необходима цитата ]

Археологи ценят местные знания и часто поддерживают связь с местными историческими и археологическими обществами, что является одной из причин, почему проекты общинной археологии становятся все более распространенными. Часто археологи получают помощь от общественности в поиске археологических памятников, на что профессиональные археологи не имеют ни средств, ни времени.

Институт археологического наследия (ALI) - это зарегистрированная 501 [c] [3] некоммерческая, медиа и образовательная корпорация, зарегистрированная в Орегоне в 1999 году. ALI основала веб-сайт The Archeology Channel для поддержки миссии организации «воспитывать и привлекать внимание. к человеческому культурному наследию, используя средства массовой информации наиболее действенными и действенными способами ". [115]

Псевдоархеология

Псевдоархеология - это общий термин для всех видов деятельности, которые ложно претендуют на то, чтобы быть археологическими, но на самом деле нарушают общепринятые и научные археологические практики. Он включает в себя много вымышленных археологических работ (о которых говорилось выше), а также некоторые фактические мероприятия. Многие авторы научной литературы игнорируют научные методы процессуальной археологии или конкретную критику ее, содержащуюся в постпроцессе .

Примером этого типа является письмо Эриха фон Деникена . Его книга 1968 года « Колесницы богов?» вместе со многими последующими менее известными работами излагает теорию древних контактов между человеческой цивилизацией на Земле и более технологически развитыми внеземными цивилизациями. Эта теория, известная как теория палеоконтакта или теория древних космонавтов , принадлежит не только Деникену, и сама идея не принадлежит ему. Работы такого рода обычно отмечены отказом от устоявшихся теорий на основе ограниченных доказательств и интерпретацией доказательств с учетом предвзятой теории.

Мародерство

Яма мародера утром после раскопок, сделанная в Ронтой, долина Уаура, Перу, в июне 2007 года. Можно увидеть несколько небольших отверстий, оставленных разведывательными зондами мародеров, а также их следы.

Разграбление археологических памятников - древняя проблема. Например, многие гробницы египетских фараонов были разграблены в древности . [116] Археология стимулирует интерес к древним объектам, и люди в поисках артефактов или сокровищ наносят ущерб археологическим памятникам. Коммерческий и академический спрос на артефакты, к сожалению, напрямую способствует незаконной торговле древностями . Контрабанда предметов старины за границу частным коллекционерам нанесла огромный культурный и экономический ущерб многим странам, правительства которых не имеют ресурсов и / или воли для сдерживания этого. Мародеры наносят ущерб и разрушают археологические памятники, лишая будущие поколения информации об их этническом и культурном наследии. Коренные народы особенно теряют доступ к своим «культурным ресурсам» и контроль над ними, что в конечном итоге лишает их возможности узнать свое прошлое. [117]

В 1937 году У. Ф. Ходж, директор Юго-Западного музея, опубликовал заявление о том, что музей больше не будет покупать и принимать коллекции из разграбленных контекстов. [118] Первый приговор за перевозку артефактов, незаконно вывезенных из частной собственности в соответствии с Законом об охране археологических ресурсов (ARPA; Public Law 96-95; 93 Statute 721 ; 16 USC  § 470aamm ), был вынесен в 1992 году в штате Индиана. [119]

Археологи, пытающиеся защитить артефакты, могут подвергнуться опасности из-за мародеров или местных жителей, пытающихся защитить артефакты от археологов, которых местные жители считают мародерами. [120]

Некоторые исторические места археологических раскопок подвергаются мародерству со стороны любителей металлоискателей, которые ищут артефакты с использованием все более совершенных технологий. Все основные археологические организации прилагают усилия для повышения уровня образования и законного сотрудничества между любителями и профессионалами в сообществе металлоискателей. [121]

Хотя в большинстве случаев грабежи являются преднамеренными, случайные грабежи могут происходить, когда любители, не осознающие важность археологической строгости, собирают артефакты с участков и помещают их в частные коллекции.

Потомки народов

В Соединенных Штатах такие примеры, как случай с человеком Кенневик , проиллюстрировали напряженность между коренными американцами и археологами, которую можно резюмировать как конфликт между необходимостью сохранять уважение к священным местам захоронения и академической пользой от их изучения. В течение многих лет американские археологи раскапывали индейские могильники и другие места, считавшиеся священными, убирая артефакты и человеческие останки в хранилища для дальнейшего изучения. В некоторых случаях человеческие останки даже не подвергались тщательному изучению, а скорее архивировались, чем перезахоронены. Более того, взгляды западных археологов на прошлое часто отличаются от взглядов племенных народов. Запад считает время линейным; для многих туземцев он цикличен. С западной точки зрения, прошлое давно ушло; с точки зрения туземцев нарушение прошлого может иметь ужасные последствия в настоящем.

Вследствие этого американские индейцы пытались предотвратить археологические раскопки мест, населенных их предками, в то время как американские археологи считали, что развитие научных знаний является веской причиной для продолжения их исследований. Эта противоречивая ситуация была урегулирована Законом о защите могил коренных американцев и репатриации (NAGPRA, 1990), который стремился достичь компромисса путем ограничения права исследовательских институтов на владение человеческими останками. Отчасти из-за духа постпроцессинга некоторые археологи начали активно заручаться поддержкой коренных народов, которые, вероятно, происходят от тех, кого изучают.

Археологи также были вынуждены пересмотреть то, что представляет собой археологический объект, с учетом того, что коренные народы считают священным пространством. Для многих коренных народов природные объекты, такие как озера, горы или даже отдельные деревья, имеют культурное значение. Австралийские археологи особенно исследовали этот вопрос и попытались исследовать эти места, чтобы обеспечить им некоторую защиту от застройки. Такая работа требует тесных связей и доверия между археологами и людьми, которым они пытаются помочь и в то же время изучают.

Хотя это сотрудничество создает новый набор проблем и препятствий для работы на местах, оно приносит пользу всем участвующим сторонам. Старейшины племен, сотрудничающие с археологами, могут предотвратить раскопки участков, которые они считают священными, в то время как археологи получают помощь старейшин в интерпретации своих находок. Также были предприняты активные усилия по привлечению коренных народов непосредственно к профессии археолога.

Репатриация

Смотрите Репатриацию и перезахоронение человеческих останков

Новой тенденцией в горячих спорах между группами исконных народов и учеными является репатриация местных артефактов первоначальным потомкам. [ требуется пояснение ] Пример этого произошел 21 июня 2005 года, когда члены общины и старейшины из ряда 10 алгонкинских народов в районе Оттавы собрались в резервации Китиган-Циби недалеко от Маниваки, Квебек , чтобы похоронить останки людей и захоронения. - некоторым из них 6000 лет. Однако не было установлено, были ли останки напрямую связаны с людьми алгонкинов, которые сейчас населяют этот регион. Останки могут иметь ирокезское происхождение, поскольку ирокезы населяли этот район до появления алгонкинов. Более того, самые старые из этих останков могут не иметь никакого отношения к алгонкинам или ирокезам и принадлежать к более ранней культуре, ранее населявшей этот район. [ необходима цитата ]

Останки и артефакты, включая ювелирные изделия , инструменты и оружие , были первоначально раскопаны в различных местах долины Оттавы , включая Моррисон и острова Аллюметт . Они были частью исследовательской коллекции Канадского музея цивилизации на протяжении десятилетий, некоторые с конца 19 века. Старейшины из различных алгонкинских общин договорились о соответствующем перезахоронении, в конечном итоге остановившись на традиционных коробках из красного кедра и бересты, выложенных стружкой из красного кедра, ондатрой и бобровыми шкурами . [ необходима цитата ]

Незаметный каменный холм отмечает место перезахоронения, где захоронено около 80 ящиков различных размеров. Из-за этого перезахоронения дальнейшие научные исследования невозможны. Хотя переговоры между сообществом Китиган Зиби и музеем временами были напряженными, они смогли прийти к соглашению. [122]

Кенневик Мэн - еще один кандидат на репатриацию, ставший причиной горячих споров. [ необходима цитата ]

  • Антропология  - научное изучение человека, человеческого поведения и общества.
  • Археобиология
  • Археогенетика  - Применение методов молекулярной популяционной генетики к изучению прошлого человека.
  • Археология религии и ритуала
  • Район археологического потенциала
  • Хронологическая датировка
  • Классическая археология  - Поддисциплина археологии
  • Отвал копать
  • ГИС в археологии  - Аспект использования ГИС
  • Матрица Харриса  - Метод в археологии
  • Проблемы интеллектуальной собственности в проекте культурного наследия
  • Палеоантропология  - Изучение древних людей

Списки

  • Список археологических периодов
  • Список археологических памятников по странам
  • Список археологов
  • Список наград археологии
  • Список палеоэтноботаников

  1. ^ от древнегреческого ἀρχαῖος (archaios)  «древний» и λογία (logia)  «изучение». [123] Хотя в американском английском обычно не используется написание -ae , археология - стандартное написание в англоязычном мире, включая Соединенные Штаты. [124] [125] Некоторые правительственные органы и университетские издания США используют археологию в соответствии с Руководством по стилю GPO . [126] Другой необычный вариантом является археологией , используя архаичную лигатуры æ . [124]

  1. ^ a b Ренфрю и Бан (2004 [1991]: 13)
  2. ^ Sinclair A (2016), «Интеллектуальная база археологических исследований 2004–2013: визуализация и анализ ее дисциплинарных связей, сетей авторов и концептуального языка», Internet Archeology (42), doi : 10.11141 / ia.42.8
  3. ^ Haviland et al. 2010 , стр. 7,14
  4. ^ Рош, Элен; Кент, Деннис В .; Кирва, Кристофер; Локороди, Сэмми; Райт, Джеймс Д.; Мортлок, Ричард А .; Лики, Луиза; Бругаль, Жан-Филипп; Давер, Гийом (май 2015 г.). «Каменные орудия возрастом 3,3 миллиона лет из Ломекви 3, Западная Туркана, Кения». Природа . 521 (7552): 310–315. Bibcode : 2015Natur.521..310H . DOI : 10,1038 / природа14464 . ISSN  1476-4687 . PMID  25993961 . S2CID  1207285 .
  5. ^ «Что такое археология? | Определение археологии» , Live Science , получено 25 августа 2017 г.
  6. ^ Уильям Л. Фэш. "Антропология." В Дэвид Л. Карраско (редактор). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур, том 1 . Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001, стр. 25-35.
  7. ^ Буэно, Кристина (2016). Погоня за руинами: археология, история и создание современной Мексики . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. стр.25 и далее.
  8. ^ Маркин, Пабло (10 апреля 2017 г.), «Специальный выпуск открытой археологии о непрофессиональном обнаружении металлов» , OpenScience , получено 11 апреля 2017 г.
  9. ^ а б в г Сильверберг, Роберт (1997). Великие приключения в археологии . Университет Небраски Press. п. viii. ISBN 978-0-8032-9247-5.
  10. ^ а б в Келли, Роберт Л .; Томас, Дэвид Херст (2013). Археология: На Землю . Cengage Learning. п. 2. ISBN 978-1-133-60864-6.
  11. ^ Уотролл, Итан. >. "ANP203-История-Археология-Лекция-2" . Anthropology.msu.edu . Проверено 7 апреля 2014 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ а б Херст, К. Крис. «История археологии. Часть 1» . ThoughtCo.com . Проверено 5 апреля 2014 года .
  13. ^ "археология" , Интернет-словарь этимологии
  14. ^ Херст, К. Крис (9 февраля 2017 г.), «История археологии: как охота за древними реликвиями стала наукой» , ThoughtCo , получено 8 апреля 2018 г.
  15. ^ Ebrey, Patricia Buckley (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 148, ISBN  0-521-66991-X (мягкая обложка).
  16. Rudolph, RC «Предварительные заметки по археологии сун», Журнал азиатских исследований (том 22, номер 2, 1963 г.): 169–177 [стр. 171].
  17. Перейти ↑ Trigger, Брюс Г. (2006). История археологической мысли: второе издание . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, стр. 74. ISBN  0-521-84076-7 .
  18. ^ Clunas, Крейг. (2004). Лишние вещи: материальная культура и социальный статус в раннем современном Китае . Гонолулу: Гавайский университет Press, стр. 95. ISBN  0-8248-2820-8 .
  19. ^ Фрейзер, Джулиус Томас; Хабер, Фрэнсис К. (1986), Время, наука и общество в Китае и на Западе . Амхерст: Массачусетский университет Press, стр. 227. ISBN  0-87023-495-1 .
  20. Перейти ↑ Trigger, Брюс Г. (2006). История археологической мысли: второе издание . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, стр. 74-76. ISBN  0-521-84076-7 .
  21. ^ Clunas, Крейг. (2004). Лишние вещи: материальная культура и социальный статус в раннем современном Китае . Гонолулу: Гавайский университет Press, стр. 97. ISBN  0-8248-2820-8 .
  22. ^ Хантер, Майкл (1975), Джон Обри и область обучения , Лондон: Дакворт, стр.  156–57, 162–66, 181 , ISBN 978-0-7156-0818-0
  23. Дороти Кинг , The Elgin Marbles (Хатчинсон, январь 2006 г.)
  24. ^ Everill, П. 2010. Паркеры из Heytesbury: Археологические пионеры. Antiquaries Journal 90: 441–53
  25. ^ Everill, П. 2009. Невидимые пионеры. Британская археология 108: 40–43
  26. ^ Боуден, Марк (1984) Генерал Питт Риверс: отец научной археологии . Солсбери и музей Южного Уилтшира . ISBN  0-947535-00-4 .
  27. ^ Хикс, Дэн (2013), «Описание мировых археологических коллекций музея Питт-Риверс» , в Хиксе, Дэн; Стивенсон, Элис (ред.), Мировая археология в музее Питт-Риверс: характеристика , Оксфорд: Археопресс, ISBN 978-1-905739-58-5
  28. ^ Сэр Уильям Флиндерс Петри , Фонд исследования Палестины, 2000 г. , получено 19 ноября 2007 г.
  29. ^ Харл, Кеннет В., Великие древние цивилизации Малой Азии , получено 23 ноября 2012 г.
  30. ^ Макгилливрей, Джозеф Александр (2000), Минотавр: сэр Артур Эванс и археология минойского мифа , Нью-Йорк: Хилл и Ван (Фаррар, Штраус и Жиру)
  31. Ренфрю и Бан (2004 [1991]: 33–35)
  32. ^ Кевин Грин - Археология: Введение, Staff.ncl.ac.uk, заархивировано из оригинала 23 января 2013 г. , получено 12 августа 2010 г.
  33. ^ Шиффер MB (1972), "Археологический контекст и Системный контекст", американская Античность , 37 (2): 156-65, DOI : 10,2307 / 278203 , JSTOR  278203
  34. ^ а б в Триггер (1989)
  35. ^ Бинфорд (1962)
  36. ^ Фланнери (1967)
  37. Шанкс и Тилли (1987)
  38. Шанкс и Тилли (1988)
  39. Шанкс (1991)
  40. Шанкс (1993)
  41. ^ Тилли (1993)
  42. ^ Миллер и Тилли 1984
  43. ^ Миллер и др. (1989)
  44. Ходдер (1982)
  45. Ходдер (1985)
  46. Ходдер (1987)
  47. Ходдер (1990)
  48. Ходдер (1991)
  49. Ходдер (1992)
  50. ^ Pauketat, Тимоти Р. (2001)
  51. ^ а б Хиншоу (2000)
  52. Ренфрю и Бан (2004 [1991]: 75)
  53. ^ Стив, Грэм (17 сентября 1999 г.), Дистанционное зондирование: тематические статьи , НАСА , получено 8 апреля 2018 г.
  54. ^ Уилли (1953)
  55. ^ Уилли (1968)
  56. ^ Биллман и Фейнман (1999)
  57. ^ Редман, CL (1974). Стратегии археологического отбора проб . Бингемтон: Государственный университет Нью-Йорка в Бингемтоне .
  58. ^ Воздушный змей, фотография получена 2 декабря 2012 г.
  59. ^ Reeves, DM (1936), "Аэрофотосъемка и археология", американская Античность , 2 (2): 102-07, DOI : 10,2307 / 275881 , JSTOR  275881
  60. ^ Санчес, Розалия (25 февраля 2015 г.), «Para los arqueólogos es un ladrón, para los buscadores de tesoros un ídolo» , El Mundo (на испанском языке) , дата обращения 19 декабря 2017 г.
  61. ^ Холл, ET (1970), "Методы исследования в подводной археологии", Философские труды Лондонского королевского общества. Серия А, физико - математических наук , 269 (1193): 121-24, Bibcode : 1970RSPTA.269..121H , DOI : 10.1098 / rsta.1970.0090 , JSTOR  73925 , S2CID  124297131
  62. ^ Луис Абдалла Филхо Адибе, Билефельд Нардото Габриэла, де Аро Галера Леонардо, Лейте де Соуза Джанаина, Сантос Рейс Луиза, Альмоза Эрнандес Елейне, Сэйлс Ребека, Гимарайнш Херарди Даниэль, Антонио Мартинелли Луис (2019). «Действительно ли« собачий подход суррогатного материнства »(CSA) по-прежнему актуален для собак и людей в общинах Бразилии, ориентированных на рынок и на средства к существованию?». Изотопы в исследованиях окружающей среды и здоровья . 55 (3): 227–236. DOI : 10.1080 / 10256016.2019.1598986 . PMID  30943760 . S2CID  93000409 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  63. ^ а б Bawaya, Майкл (8 января 2010), "Виртуальные Археологи Recreate Часть древних миров" (PDF) , Science , 327 (5962): 140-41, Bibcode : 2010Sci ... 327..140B , DOI : 10.1126 / науки. 327.5962.140 , PMID  20056870
  64. ^ а б в Рейтер в Лиме (25 августа 2013 г.), «Археологи Перу обращаются к дронам, чтобы помочь защитить и исследовать древние руины | Мировые новости» , The Guardian , заархивировано с оригинала 25 августа 2013 г. , получено 27 августа 2013 г.
  65. ^ Хадсон, Хэл (24 сентября 2014 г.), Беспилотные летательные аппараты ищут древние сокровища , New Scientist , получено 2 октября 2014 г.
  66. ^ Археология, Американское общество, "Что такое археология?" , www.saa.org , получено 25 августа 2017 г.
  67. ^ Дайер, Кристофер (1982), "Пустынные Средневековые деревни в Уэст - Мидлендс", экономической истории общества , 35 (1): 19-34, DOI : 10,2307 / 2595101 , JSTOR  2595101
  68. ^ Гулд (1971a)
  69. ^ Гулд (1971b)
  70. ^ Йеллен (1972)
  71. ^ Йеллен (1977)
  72. ^ Гулд и Йеллен 1987
  73. ^ Йеллен (1991)
  74. ^ Силлет и др. (2006)
  75. ^ Шотт и Силлито (2005)
  76. ^ Ogundele (2005)
  77. ^ Kuznar (2001)
  78. ^ Ашер (1961)
  79. ^ Saraydar и Shimada (1971)
  80. ^ Saraydar и Shimada (1973)
  81. Гиффорд-Гонсалес (1985)
  82. ^ Фрисон, GC (1989). «Экспериментальное использование оружия и инструментов Хлодвига на африканских слонах». Американская древность . 54 (4): 766–84. DOI : 10.2307 / 280681 . JSTOR  280681 .
  83. ^ Glascock et al. 1994 г.
  84. ^ Hacιgüzeller, Piraye (2012), "ГИС, критический анализ, представление и за ее пределами", журнал социальной археологии , 12 (2): 245-63, DOI : 10,1177 / 1469605312439139
  85. ^ Saiano, F .; Скаленге, R. (2009), "антропная трансформация почвы дактилоскопии узоров REY", журнал археологической науки , 36 (11): 2502-06, DOI : 10.1016 / j.jas.2009.06.025
  86. ^ «Археологические материалы Массачусетского технологического института и заявление о миссии CMRAE» . Архивировано из оригинала 25 июля 2008 года.
  87. ^ Университет Эксетера - SoGAER - Департамент археологии , Sogaer.ex.ac.uk, 28 октября 2008 г. , данные получены 5 мая 2009 г.
  88. ^ Политика планирования Руководство 16: археология и планирование - планирование, строительство и охрана окружающей среда - сообщества и местное самоуправление ,архиве с оригинала на 12 февраля 2008 , получены 25 июля 2009
  89. ^ Департамент культуры, СМИ и спорта (28 апреля 2009 г.), Департамент культуры, СМИ и спорта - историческая среда , Culture.gov.uk, заархивирован с оригинала 21 мая 2009 г. , извлечен 5 мая 2009 г.
  90. ^ Английское наследие - Стоунхендж и история Англии: английское наследие , английское наследие, архивировано с оригинала 30 апреля 2009 г. , извлечено 5 мая 2009 г.
  91. ^ Historic Scotland , Historic Scotland, заархивировано из оригинала 26 апреля 2009 г. , извлечено 5 мая 2009 г.
  92. ^ Cadw , Cadw.wales.gov.uk, заархивировано из оригинала 29 апреля 2009 г. , извлечено 5 мая 2009 г.
  93. ^ Built Environment , Ehsni.gov.uk, заархивировано из оригинала 25 декабря 2007 г. , получено 5 мая 2009 г.
  94. ^ Фланнери (1982)
  95. ^ ЮНЕСКО созывает совещание ливийских и международных экспертов по защите культурного наследия Ливии. Центр всемирного наследия ЮНЕСКО - Новости, 21 октября 2011 г.
  96. Роджер О'Киф, Камиль Перон, Тофик Мусаев, Джанлука Феррари «Защита культурных ценностей. Военное руководство». ЮНЕСКО, 2016, с. 73 и далее.
  97. ^ Эрик Гибсон: Уничтожение культурного наследия должно быть военным преступлением. В: The Wall Street Journal, 2 марта 2015 г.
  98. ^ Eden Stiffman «Сохранение культуры в катастрофах, Военные зоны. Presents большие проблемы» в хронике филантропии, 11 мая 2015.
  99. ^ «Генеральный директор ЮНЕСКО призывает к более тесному сотрудничеству в области защиты наследия на Международной Генеральной Ассамблее Голубого Щита», ЮНЕСКО - 13 сентября 2017 г.
  100. Фридрих Шиппер: «Bildersturm: Die globalen Normen zum Schutz von Kulturgut greifen nicht» (на немецком языке - глобальные нормы защиты культурных ценностей не применяются), In: Der Standard, 6 марта 2015 г.
  101. ^ «План действий по сохранению объектов наследия во время конфликта» . ВСООНЛ . 12 апреля 2019.
  102. ^ а б McGeough, Кевин (2006), "Герои, мумии и сокровища: Ближневосточный Археология в кино", ближневосточная археология , 69 (3-4): 174-85, DOI : 10,1086 / NEA25067670 , S2CID  166381712
  103. ^ Ухаживание прошлого, археология , Университет Денисон , архивируются с оригинала на 31 мая 2010 года , получен 11 января +2011
  104. ^ Деннинг, К. (28 января 2004), " ' Штурм Прогресс' и археология для интернет - общественности", Интернет археология , 15 (15), DOI : 10,11141 / ia.15.1
  105. ^ Центр антропологических исследований (ASC) , Sonoma.edu, заархивировано из оригинала 28 марта 2009 г. , извлечено 5 мая 2009 г.
  106. ^ Марвик, Бен; Фам, Тхань Сон; Ко, май вс (15 декабря 2020 г.). «Чрезмерное исследование и этический демпинг в международной археологии» . Журнал SPAFA . 4 . DOI : 10,26721 / spafajournal.v4i0.625 .
  107. ^ Марвик, Бен (29 октября 2020 г.). «Открытый доступ к публикациям для расширения участия в археологии» . Норвежское археологическое обозрение . 53 (2): 163–169. DOI : 10.1080 / 00293652.2020.1837233 . S2CID  228961066 .
  108. ^ «Добровольцы восстанавливают старинную хижину Миллера» , Rapid City Journal , 14 ноября 2008 г. , получено 12 августа 2010 г.
  109. ^ "Марди Гра Кораблекрушение" , uwf.edu , архивировано с оригинала 16 мая 2015 г.
  110. ^ "Тайна кораблекрушения Марди Гра" , Nautilus Productions
  111. ^ Прямой эфир из Морхед-Сити, это месть королевы Анны :: State Publications
  112. ^ C Южный; Дж. Гиллман-Брайан (2003), «Ныряние в мести королевы Анны» , В: SF Norton (Ed). Дайвинг ради науки ... 2003. , Труды Американской академии подводных наук (22-й ежегодный научный симпозиум по дайвингу) , данные получены 3 июля 2008 г.
  113. ^ Apple, помощь QuickTime с подводным дайвингом , Macworld, октябрь 2001 г.
  114. ^ Светящиеся кораблекрушения Черной Бороды , обновление P3, заархивировано из оригинала 2 апреля 2015 года , получено 8 марта 2016 года.
  115. ^ Институт археологического наследия (ALI), «Наша организация» , archaeologychannel.org , данные получены 20 марта 2018 г.
  116. ^ Временные ряды потерянной жизни Цивилизации: Рамзес II: Великолепие на Ниле (1993)
  117. ^ Ведомости, ПД (1973). «Разграбление предыстории». Американская древность . 38 (3): 317–20. DOI : 10.2307 / 279718 . JSTOR  279718 .
  118. Ходж (1937)
  119. ^ Мансон, Калифорния; Джонс, ММ; Фрай, RE (1995). «Насыпь GE: пример ARPA». Американская древность . 60 (1): 131–59. DOI : 10.2307 / 282080 . JSTOR  282080 .
  120. ^ Штраус, Марк (20 августа 2015 г.), «Казнь археолога подчеркивает риски для хранителей истории» , National Geographic News , дата обращения 21 августа 2015 г.
  121. ^ «Открытый разум, более четкие сигналы - сотрудничество металлоискателей и археологов делает новый шаг» . Общество исторической археологии . Общество исторической археологии. 10 апреля 2013 г.
  122. ^ Canadian Geographic Online
  123. ^ «археология» . Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в учреждении-участнике .)
  124. ^ а б Херст, К. Крис (24 марта 2018 г.). «Археология: почему существует альтернативный способ заклинания археологии?» . ThoughtCo . Проверено 18 февраля 2021 года .
  125. ^ «Археология против археологии - правильное написание» . Грамматик . Проверено 18 февраля 2021 года .
  126. ^ Литтл, Барбара Дж. (2006), «Почему существует два разных написания: археология и археология?» , Общество американской археологии , архивируются с оригинала на 5 декабря 2009

  • Aldenderfer, MS; Машнер, HDG, ред. (1996), Антропология, космос и географические информационные системы , Нью-Йорк: Oxford University Press
  • Ascher, R. (1961), "Аналогия в археологической интерпретации", Southwestern Journal of Anthropology , Университет Нью-Мексико, 17 (4), стр. 317–25, JSTOR  3628943
  • Ашер, R. (1961), "Экспериментальная археология", американский антрополог , 63 (4), стр 793-816,. Дои : 10,1525 / aa.1961.63.4.02a00070
  • Биллман, BR; Фейнман, Г. (1999), Исследования моделей поселений в Северной и Южной Америке - пятьдесят лет после Виру , Вашингтон, округ Колумбия: Smithsonian Institution Press
  • Бинфорд, Л. (1962), "Археология как антропология", американская Античность , Общество американской археологии, 28 (4), стр 217-25,. DOI : 10,2307 / 278380 , JSTOR  278380
  • Деннинг, К. (2004), «Буря прогресса и археология для онлайн-публики», Интернет-археология , 15
  • Эбрей, Патриция Бакли (1999), Кембриджская иллюстрированная история Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-43519-2, OCLC  223427870
  • Фаш, Уильям (2001), «Археология» , в Дэвиде Л. Карраско (редактор), Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур , 1 , Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 25–35, ISBN 9780195108156, OCLC  82141470
  • Flannery, К. (1967), "История Культура v Культура процесса:. Дебаты в американской археологии", Scientific American , 217 (2), стр 119-22,. Дои : 10.1038 / scientificamerican0867-119
  • Flannery, К. (1982), "Золотой Маршаллтаун: Притча для Археологии 1980", американский антрополог , 84 (2), стр 265-278,. Дои : 10,1525 / aa.1982.84.2.02a00010
  • Фрейзер, Джулиус Томас; Фрэнсис К. Хабер (1986), Время, наука и общество в Китае и на Западе , Амхерст: Массачусетский университет Press
  • Glascock, MD; Neff, H .; Страйкер, К. С. & Джонсон, Т. (1994), "Sourcing Археологический Обсидиан с помощью NAA процедуры Сокращенной", журнал радиоаналитических и ядерная химия , 180 , стр 29-35,. DOI : 10.1007 / BF02039899 , S2CID  97455573
  • Гиффорд-Гонсалес, Д.П .; Дамрош, ДБ; Дамрош, Д.Р .; Прайор, J. & Thunen, RL (1985), "Третье измерение в структуре сайта: Эксперимент в Трамплинге и вертикальный Разгоне", американская Античность , 50 (4), стр 803-18,. Дои : 10,2307 / 280169 , JSTOR  280169
  • Gladfelter, BG (1977), "Geoarchaeology: геоморфолог и археология", Американская античность , Общество американской археологии, 42 (4), стр 519-38,. Дои : 10,2307 / 278926 , JSTOR  278926
  • Гулд, R. (1971а), "Археолог , как этнограф: Случай из Западной пустыни Австралии", Мир археология , 3 . (2), стр 143-177, DOI : 10,1080 / 00438243.1969.9979499
  • Gould, R .; Костер, DA & Сонец, AHL (1971b), "О Lithic Сборка Западной пустыни аборигенов Австралии", американская Античность , 36 (2), стр 149-69,. Дои : 10,2307 / 278668 , JSTOR  278668
  • Gould, R .; Йеллен Дж. (1987), «Человек, на которого охотятся: факторы, определяющие расстояние в домах в сообществах, собирающих пищу в пустынях и тропиках» , Журнал антропологической археологии , 6 , с. 77, DOI : 10,1016 / 0278-4165 (87) 90017-1
  • Haviland, William A .; Prins, Harald EL; Макбрайд, Банни; Уолрат, Дана (2010), Культурная антропология: человеческий вызов (13-е изд.), Cengage Learning, ISBN 978-0-495-81082-7
  • Хиншоу, Дж. (2000), Этноботанические и археоботанические отношения: тематическое исследование Юмана, Салинас: Coyote Press, стр. 3–7, 38–45.
  • Ходдер, I. (1982), Символы в действии , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Hodder, I. (1985), «Постпроцессная археология», в Schiffer, MB (ed.), Advances in Archaeological Method and Theory , New York: Academic Press
  • Ходдер, И., изд. (1987), Археология контекстного значения , Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета
  • Ходдер, I. (1990), «Стиль как историческое качество», в Hastorf, MCAC (ed.), The Uses of Style in Archeology , Cambridge: Cambridge University Press.
  • Ходдер, И. (1991), "Пояснительная археология и его роль", Американская античность , Общество американской археологии, 56 (1), с 7-18. Дои : 10,2307 / 280968 , JSTOR  280968
  • Ходдер И. (1992), Теория и практика археологии , Лондон: Routeldge.
  • Кузнар, Л, изд. (2001), Этноархеология Андского региона Южной Америки , Анн-Арбор: Международные монографии в доисторические времена
  • Miller, D .; Тилли, К. (1984), «Идеология, власть и предыстория: введение», Миллер, Д.; Тилли, К. (ред.), Идеология, власть и предыстория , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-25526-4, OCLC  241599209
  • Miller, D .; Rowlands, M .; Тилли, С., ред. (1989), Доминион и сопротивление , Нью-Йорк: Рутледж
  • Ogundele, SO (2005), "этноархеология домашнего пространства и пространственного поведения среди TiV и Ungwai Центральной Нигерии", Африканский археологический обзор , 22 , стр 25-54,. Дои : 10.1007 / s10437-005-3158-2 , S2CID  145452535
  • Pauketat, TR (2001), "Практика и история в археологии: Emerging Парадигма", антропологическая теория , 1 ., Стр 73-98, DOI : 10,1177 / 14634990122228638
  • Renfrew, C .; Bahn, PG (1991), Археология: теории, методы и практика , Лондон: Thames and Hudson Ltd., ISBN 978-0-500-27867-3, OCLC  185808200
  • Сарайдар, С .; Shimada, И. (1971), "Количественное сравнение эффективности между каменным топором и стальной Ax", американская Античность , 36 (2), стр 216-217,. Дои : 10,2307 / 278680 , JSTOR  278680
  • Сарайдар, Южная Каролина; Shimada, И. (1973), "Экспериментальная археология: Новый прогноз", американская Античность , 38 (3), стр 344-50,. Дои : 10,2307 / 279722 , JSTOR  279722
  • Sellet, F .; Гривз, Р. и Ю, П.-Л. (2006), Археология и этноархеология мобильности , Гейнсвилл: Университетское издательство Флориды
  • Шанкс, М .; Тилли, К. (1987), Реконструкция археологии , Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета.
  • Шанкс, М .; Тилли, К. (1988), Социальная теория и археология , Альбукерке: University of New Mexico Press, ISBN 978-0-7456-0184-7, OCLC  16465065
  • Шанкс, М. (1991), «Некоторые современные подходы к стилизации и социальной реконструкции в классической археологии», Archaeological Review из Кембриджа , 10 , стр. 164–74.
  • Шанкс, М. (1993), «Стиль и дизайн духов баночки из города государства архаических греческого», журнал европейской археологии , 1 , стр 77-106,. DOI : 10,1179 / 096576693800731190
  • Шотт, MJ; Силлито, П. (2005), «Жизнь и лечение в экспериментальных использованных хлопьях Новой Гвинеи», Journal of Archaeological Science , 32 (5), стр. 653–663, doi : 10.1016 / j.jas.2004.11.012
  • Tassie, G J .; Оуэнс, Л.С. (2010), Стандарты археологических раскопок: Полевое руководство по метологии, методам записи и соглашениям , Лондон: GHP, ISBN 978-1-906137-17-5
  • Тейлор, WW (1948), Исследование археологии , Menasha: Американская антропологическая ассоциация, ISBN 978-0-906367-12-4, OCLC  9714935
  • Тилли, Кристофер, изд. (1993), Интерпретативная археология , Оксфорд: Берг, ISBN 978-0-85496-842-8, OCLC  185494001
  • Триггер, Б.Г. (1989), История археологической мысли , Кембридж: Издательство Кембриджского университета
  • Уоттерс, М.Р. (1992), Принципы геоархеологии: североамериканская перспектива , Тусон: The University of Arizona Press
  • Уотерс, MR (2000), "Аллювиальные стратиграфии и geoarchaeology в американском юго - западе", Geoarchaeology , 15 (6), стр 537-57,. Дои : 10,1002 / 1520-6548 (200008) 15: 6 <537 :: AID- GEA5> 3.0.CO; 2-E
  • Уилли, Г. Р. (1953), Образцы доисторических поселений в долине Виру, Перу , Вашингтон, округ Колумбия
  • Уилли, Г. (1968), Археология поселений , Пало-Альто: Национальная пресса
  • Wylie, A. (1985), «Реакция на аналогию», в Schiffer, Michael B. (ed.), Advances in Archaeological Method and Theory , Орландо, Флорида: Academic Press, стр. 63–111
  • Yellen, J .; Харпендинг, Х. (1972), "Хантер-сборщик Популяция и Археологическое Умозаключение", Мир Археология , 4 (2), стр 244-53,. DOI : 10,1080 / 00438243.1972.9979535 , PMID  16468220
  • Йеллен, Дж. (1977), Археологические подходы к настоящему , Нью-Йорк: Academic Press, ISBN 978-0-12-770350-3, OCLC  2911020

  • Ратье, Уильям; Шанкс, Майкл; Уитмор, Кристопер (2013). Археология в процессе становления . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-63480-9.
  • Ходдер, Ян; Шанкс, Майкл; Александри, Александар; Бучили, Виктор; Карман, Джон; Наконец, Джонатан; Лукас, Гэвин (2008). Интерпретация археологии: поиск смысла в прошлом . Лондон: Рутледж.
  • Олсен, Бьёрнар; Шанкс, Майкл; Уэбмур, Тимоти; Уитмор, Кристофер (2012). Археология: дисциплина вещей . Беркли, Лос-Анджелес, Лондон: Калифорнийский университет Press.
  • Шанкс, Майкл (1992). Ощущение прошлого: о характере археологии . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-203-97363-1.
  • Археология (журнал)
  • Льюис Бинфорд - Новые перспективы в археологии (1968) ISBN  0-202-33022-2
  • Глин Дэниел - Краткая история археологии (1991)
  • Кевин Грин - Введение в археологию (1983)
  • Томас Хестер, Гарри Шафер и Кеннет Л. Федер - Полевые методы в археологии, 7-е издание (1997)
  • Ян Ходдер и Скотт Хатсон - "Читая прошлое", 3-е место. выпуск (2003 г.)
  • Хатчинс Богатые, Ла Саль Марина (2014), "Обучение Антиколониальной Археология", археологии , 10 (1): 27-69, DOI : 10.1007 / s11759-014-9250-у , S2CID  154800430
  • Международный журнал южноамериканской археологии - IJSA (журнал)
  • Интернет-археология , электронный журнал
  • CU Ларсен - Места и памятники (1992)
  • Адриан Претцеллис - Смерть по теории , AltaMira Press (2000). ISBN  0-7425-0359-3ISBN  978-0-7425-0359-5
  • Колин Ренфрю и Пол Бан - Археология: теории, методы и практика , 2-е издание (1996)
  • Смекалова, Т.Н. Voss O .; & Смекалов С.Л. (2008). « Магнитная съемка в археологии . Более 10 лет использования градиентометра Overhauser GSM-19». Wormianum.
  • Дэвид Херст Томас - Археология , 3-е. выпуск (1998)
  • Роберт Дж. Шерер и Венди Эшмор - Археология: открытие нашего прошлого, 2-е издание (1993)
  • Брюс Триггер - «История археологической мысли» 2-й. выпуск (2007)
  • Элисон Уайли - Думая от вещей: Очерки философии археологии , Калифорнийский университет Press , Беркли, Калифорния, 2002

  • Работы, связанные с археологией в Wikisource
  • 400000 записей об археологических раскопках и архитектуре в Англии
  • Archaeolog.org
  • Ежедневные новости археологии
  • Время археологии | Лучшие новости археологии со всего мира
  • Совет британской археологии
  • Estudio de Museología Rosario
  • Fasti Online - онлайн-база данных археологических памятников.
  • Великая археология
  • Воздушные змеи фотографы - археология
  • Программа археологии NPS: посещение археологии (путеводители по археологии)
  • Археология Шри-Ланки
  • Археологический институт Америки
  • Канал археологии
  • Служба археологических данных - онлайн-архив с открытым доступом для британской и мировой археологии
  • Отдел археологии Американской антропологической ассоциации
  • Канадский музей цивилизации - археология
  • Общество американской археологии
  • Всемирный археологический конгресс
  • Паспорт волонтерской программы лесной службы США
  • World Archeology News - еженедельная сводка от археолога BBC Radio Уина Скатта
  • Итальянская археологическая миссия в Ушаклы Хёюк
  • Обширная база данных отчетов об археологических раскопках в Японии