Arena - это независимая австралийская радикальная и критическая издательская группа. Он издается непрерывно с 1963 года. В настоящее время его основными изданиями являются журнал Arena Magazine о политике и культуре (6 раз в год) и теоретическое издание Arena Journal , которое выходит два раза в год . Их опасения первоначально нашли выражение в практическом и теоретическом ежеквартальном журнале Arena , который выходил с 1963 по 1992 год, а затем был преобразован в два разных издания, которые продолжаются и сегодня.
Хотя ежеквартальный журнал Arena начинался как журнал New Left с обязательством расширять марксистские подходы путем разработки отчета об интеллектуальной практике, его последующие дебаты и теоретическая работа, а также участие в критической теории , теории медиа , постструктурализме и постмодернизме привели его к разработать подход, известный как подход «конститутивной абстракции». [1] Это связано с родственной линией вовлеченной теории . Все это подкреплено озабоченностью вопросами социальной абстракции, включая абстракцию интеллектуальных практик. Они включают особый акцент на культурных и социальных противоречиях глобализированного высокотехнологичного общества, которые, по мнению редакторов Arena, были искажены в рамках преобладающей теории СМИ и постструктурализма.
Многие из тем, которые группа « Арена » исследовала на протяжении десятилетий, связаны с тем, которые поднимали такие писатели, как Славой Жижек , Зигмунт Бауман и Ричард Сеннетт , и, в некоторой степени, писатели, связанные с Франкфуртской школой. Тем не менее, критика Арены также предполагает, что многие из этих авторов не останавливаются перед полной критикой того, что современная социальная жизнь не имеет основания для текущих глобальных / технологических / медийных процессов.
История
Ежеквартальный журнал Arena был основан в Мельбурне, Австралия, в 1963 году, во время кризиса для старых левых и появления новых левых. Некоторые члены редакционной коллегии, которые в то время все еще надеялись на теоретическое и этическое обновление среди крайне левых в Австралии, были членами партии. [ необходима цитата ] По мере того, как эта перспектива угасала, Arena продолжала оставаться независимым критическим политическим изданием.
Хотя публикация охватывала широкий круг тем, одна из них имела ключевое практическое и теоретическое значение: трансформация индустриального общества после Второй мировой войны путем мобилизации производства знаний в качестве основной производственной деятельности, характер интеллектуальной практики и последующие создание новых классовых и культурных разделений, социальный характер которых потребовал тщательного пересмотра классической марксистской теории классов и базовых и надстроенных представлений о социальном целом. [2]
Ключом к этой теоретической тенденции были расширенные комментарии о трансформации современного университета, инструментализации образования и восстании против этого, которое легло в основу многих социальных потрясений 1960-х и последующих годов, а также акцент на колониализме в Азиатско-Тихоокеанский регион, включая отношения между Австралией и ее тогдашней колонией Папуа-Новой Гвинеей, а также между коренными и некоренными австралийцами.
1970-е: критика социал-демократии и развитие постмарксистской концепции
К середине 1970-х, когда радикальные левые пошатнулись, а социал-демократия стала все более инструментальной, участники Arena сосредоточились на том, в какой степени социальная жизнь может рассматриваться не через базовую / надстройку / идеологическую модель, а как вложенные уровни материальной абстракции. от наименее абстрактных - повседневная жизнь лицом к лицу - до самых абстрактных, таких как глобальное распространение товаров и изображений / средств массовой информации. Акцент на материальной абстракции возник в результате перенаправления последствий как критики технологии такими фигурами, как Жак Эллул, так и расширения ее диапазона Маршаллом Маклюэном . Марксистский анализ товара, в частности, реконструированный Альфредом Зон-Ретелем , закрепил это движение.
Доминирующее социальное противоречие рассматривалось больше не как между трудом и капиталом, а как между глубоко укоренившимися человеческими культурными потребностями, основанными на менее абстрактных уровнях жизни, и втягиванием все более обширных сфер жизни в самые абстрактные и инструментальные уровни жизни. . Считалось, что современная жизнь основана на широко распространенном ошибочном предположении, что элементы социальной жизни - стабильность идентичности, смысл, кооперативная солидарность - могут быть «само собой разумеющимися» и сохранятся без изменений в любом процессе технологического развития.
Таким образом, рерадикализированные освободительные левые будут такими, в которых общество будет иметь рефлексивное отношение к различным уровням абстракции, поддерживая все в динамических отношениях, решающее значение для которых имеет преодоление раскола между интеллектуальным и физическим трудом как отдельным классом и культурно обоснованным. виды деятельности. Хотя этот подход затронул некоторые темы контркультуры, он также критиковал чрезмерную оценку контркультурой менее абстрактных уровней жизни и веру в то, что современные субъекты могут или должны уйти в антитехнологический примитивизм. В ближайших кругах арены это нашло свое выражение в решении о создании Арена собственного типография «s и, с 1974 годом, верстать, печатать и публиковать их собственный журнал и связанные с ними публикации.
Таким образом, отличительный подход Арены можно рассматривать как имеющий некоторое поверхностное сходство с постмарксистскими и постклассическими попытками применить уровневый анализ социальной жизни, разработанный (по-разному) Юргеном Хабермасом и Луи Альтюссером . Его критический счет instrumentalised абстракции также имеет некоторые поверхностные параллели с критикой Жижек о постмодернизме в щекотливый Предмет и хрупкая Абсолюта , и Зигмунт Бауман «s анализа из„жидкой современности“в своих последних работах. В более общем плане отличительный подход Arena основан на акценте на определяющей роли абстракции как в интерпретирующем, так и в инструментальном выражении рациональности.
Хотя он продолжал публиковать множество традиционных леворадикальных политико-экономических и геополитических материалов, именно в этот момент его ориентация начала расходиться с другими австралийскими левыми публикациями, такими как Overland и Australian Left Review .
1980-е: постструктурализм, биотехнология и экстерминизм
Этот теоретико-практический подход привел тех, кто связан с Arena, к ряду ключевых дебатов и причин 1980-х годов. Возобновление «горячей» холодной войны администрацией Рейгана и гонки ядерных вооружений - «экзистерминизм» по фразе Е.П. Томпсона - было проанализировано как чрезмерно детерминированное следствие инструментализованного, максимально абстрактного образа жизни. Достижения в медицинских исследованиях, таких как экстракорпоральное оплодотворение, получили более критическую оценку, исследуя то, как такие технологии были предвестниками более широкого культурного противоречия, возникающего в результате реконструкции природы на молекулярно-биологическом уровне.
Недавно популярные работы постмодернистов и постструктуралистов, таких как Жан Бодрийяр и Жак Деррида , которые доказывали имитацию и отложенную природу знака и текста, подверглись критическому анализу как, по сути, описание в высшей степени абстрактного медиа-общества, ложно обобщенного и трансисторизированный.
Эти и другие дебаты все чаще ставят редакторов Arena в критическое отношение к тому, что осталось от левых, которые с энтузиазмом приветствовали празднование различия и гибридности, когда постструктуралистская революция охватила англоязычные гуманитарные факультеты в 1980-х. Парадоксально, но это также привело к тому, что некоторые левые не смогли понять точку зрения Arena , представляя ее тоже как выражение постструктуралистской волны.
Аргументы Арены все чаще складывались в критику, которая была глубоко культурной и / или онтологической . [3] По мере распада СССР и полной глобализации капитализма, а также по мере того, как экологическая проблема становилась неотложной, становилось ясно, что глобальная система развилась до такой степени, что ее основное противоречие заключалось в возможности осмысленной жизни как таковой.
Arena Magazine и Arena Journal
К концу 1980-х годов становилось все труднее объединить более глубокие теоретические дискуссии и более современный анализ в рамках одной публикации. Арена (ежеквартальная) была завершена выпуском 99/100 в 1992 году, и были выпущены два новых издания - популярное издание с комментариями о политике и культуре Arena Magazine (6 раз в год) и два раза в год теоретическое, академически рецензируемое издание Arena Journal .
Опираясь на широкий круг писателей и выступая в качестве более плюралистического пространства для дискуссий в критических течениях австралийской мысли и политики, редакторы Arena приняли участие в большинстве ключевых дебатов в австралийской политической и культурной жизни за последние пятнадцать лет. Они нашли свое наиболее активное выражение в журнале; они включали расширенное рассмотрение отношений между коренным и некоренным населением Австралии и проблем, с которыми сталкиваются традиционные коренные общины в современных условиях; распространение и развитие «культурных войн» и рост правого популизма как ответ на «беспочвенность» социальной жизни в условиях глобализации ; противоречия, возникающие в результате распространения пост-человеческих и пост-естественных технологий, от технологий рождения до лекарств и ГМ-продуктов; рост «военного гуманизма» в интервенции НАТО на Балканы в 1990-х годах и его продолжение и расширение в Ираке; и в режиме «обязательного содержания под стражей», введенном в отношении беженцев в 2000-х годах. Важно отметить, что многие из этих дебатов проблематизируют элементы прогрессивного / радикального дискурса, например, характер инструментальной политики, такой как мультикультурализм, подход «без границ» к проблемам беженцев или нерефлексивный техноутопизм, который возник вместе с Интернетом и распространением почты. -человеческие технологии.
В последние годы редакторы Arena были особенно озабочены тем, чтобы позиционировать экологическое движение в рамках общей критики неолиберальной траектории. В частности, Arena Journal , уделяя более пристальное внимание ряду теоретико-практических проблем, стремился развить более фундаментальные аспекты критики Arena. Его суть заключается в продвижении этически и теоретически заинтересованной дискуссии о перспективах совместной жизни посредством сосредоточения внимания на реконструкции классовых отношений, форм самости и общественной жизни в современном обществе. Он публикует научные работы австралийских и зарубежных ученых.
Авторы
Большая часть первоначальной теоретической основы редакционного подхода Arena была разработана редактором-основателем Джеффом Шарпом вместе с редакторами Нони Шарпом и Дугом Уайтом. Ключевые вклады в теоретические основы анализа образования, постструктурализма, феминизма, национализма, технологий и субъективности сделали Джон Хинксон, Джерри Гилл, Элисон Кэддик, Пол Джеймс , Саймон Купер и Гай Рандл.
С конца 1960-х годов публикации производились группой от десятка до двадцати членов, многие из которых были частью проекта в течение нескольких десятилетий.
На протяжении многих лет в публикациях Arena были представлены работы широкого круга австралийских и международных авторов, в том числе Денниса Альтмана , Джудит Бретт, Хамфри МакКуина , Дона Ватсона , Джона Пилджера , Джули Стивенс, Бориса Франкеля, Сьюзан Хоторн, Ноама Хомского , Дэвида Холмса, Верити. Бургманн , Эндрю Милнер , Терри Иглтон , Фредрик Джеймсон , Том Нэрн , Лариса Берендт , Юрген Хабермас , Зигмунт Бауман , Христос Циолкас, Кевин Харт , Саймон Во время, Ноэль Пирсон , Раймонд Гайта , Джон Фроу , Наоми Кляйн .
Брошюры и статьи
Арена также опубликовала ряд монографий, брошюр и статей по различным темам, от ядерной энергетики и критической австралийской политической экономии до оккупации Ирака.
Печать
Кооператив Arena печатал свои собственные публикации с 1974 по 1992 год и продолжает вести коммерческую типографию с особым акцентом на общественные и альтернативные публикации в Фицрой, Мельбурн.
Книги
С 1982 года опубликовал книги по различным темам, от социальной теории до истории коренных народов и колониальной Австралии, а также исследований в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Arena опубликовала широко читаемый Coercive Reconciliation , сборник критических эссе в ответ на вмешательство консервативного правительства Австралии в 2007 г. в общины коренных народов Северной территории. Совсем недавно он опубликовал « Быть арабом: арабизм и политика идентичности» .
Заметки
- ^ См. Саймон Купер, Технокультура и критическая теория , Рутледж, Лондон, 2002. Самым ранним всесторонним развитием этого подхода был Джефф Шарп, «Конститутивная абстракция и социальная практика», Arena , 70, 1985, стр. 48–82.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2008 года . Проверено 23 октября 2008 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ См., Например, Джеймс, Пол (2006). Глобализм, национализм, трайбализм: возвращение теории - второй том книги «На пути к теории абстрактного сообщества» . Лондон: Sage Publications.
Рекомендации
- Эндрю Милнер, « Радикальные интеллектуалы: непризнанный законодательный орган?» 'в Конструировании культуры: народная история Австралии с 1788 г. ред. Верити Бургман и Дженни Ли, Мельбурн: McPhee Gribble / Penguin Books, 1988, 259–84.
- Ашер, Робин, « На мировой арене », The Age , 9 декабря 2003 г.
Внешние ссылки
- Арена
- Причина в бунте