Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монастырь Гегард , 13 век

Армянская архитектура включает в себя архитектурные произведения, имеющие эстетическую или историческую связь с армянским народом . Трудно поместить этот архитектурный стиль в точные географические или хронологические рамки [1], но многие его памятники были созданы в регионах исторической Армении, на Армянском нагорье . [2] Величайшим достижением армянской архитектуры, по общему мнению, являются ее средневековые церкви, хотя существуют разные мнения о том, в каких именно отношениях.

Общие характеристики армянской архитектуры [ править ]

Церковь Святой Рипсиме , 618 г., с более поздними изменениями, важная ранняя церковь.

Средневековая армянская архитектура и, в частности, армянские церкви имеют несколько отличительных черт, которые некоторые считают первым национальным стилем церковного здания. [3]

Общие характеристики включают:

  • Остроконечные купола, напоминающие вулканический конус Большого Арарата . Конический или полуконический радиально сегментированный купол или купол монтируется над сводчатыми потолками на цилиндрическом барабане (обычно многоугольный снаружи, чаще всего восьмиугольный) [4]
  • Вертикальный упор всей конструкции, высота которой часто превышает длину церкви [4]
  • Усиление вертикальности высокими узкими окнами [4]
  • Каменные сводчатые потолки
  • Состоит почти полностью из камня, обычно из вулканического туфа или базальта .
  • Композитные крыши состоят из мелко нарезанного туфа черепицы
  • Фрески и резные фигурки, если они есть, обычно богато украшены и включают в себя вихри, переплетающиеся между виноградными лозами и листвой.
  • Интенсивное использование высоких конструктивных арок, как для поддержки купола как части барабана, сводчатого потолка и вертикальных стен.
  • Пересекающиеся крыши, поддерживающие купол, как в базиликах, так и в церквях с центральным планированием.
  • Скульптурное оформление внешних стен, в том числе фигурки.

Классификация армянских церквей [ править ]

В рамках вышеупомянутых общих характеристик отдельные церкви демонстрируют значительные различия, которые могут отражать время, место и творческий потенциал их дизайнера. При изучении этих вариаций в начале 20 века Торос Тораманян выделил следующие классические стили: [4]

Классические стили армянской архитектуры по мнению Тороса Тораманяна [4]
СтильАрмянская номенклатураПример
БазиликаБазилик (Բազիլիկ)Эрерук
Купольная базиликаГмбетакир базилик (Գմբեթակիր բազիլիկ)Базилика Текор
КрестообразныйEtchmiadznatip (Էջմիածնատիպ; буквально "Эчмиадзин-типа")Эчмиадзинский собор
Прямоугольный с вертикальным упоромОугхагитц Каранкиун (Ուղղագիծ քառանկյուն)Церковь Святой Гаяне
РадиальныйШаравигхайин (Շառավիղային)Святой Рипсиме
КруговойЗвартноцатип (Զվարթնոցատիպ; буквально «Звартноц-тип»)Звартноц

Строительство [ править ]

Интерьер Армянского собора во Львове , который в значительной степени является работой Яна Хенрика Де Розена и Юзефа Мехоффера .

Армянская архитектура, возникшая в сейсмоопасном регионе, как правило, строится с учетом этой опасности. Армянские здания, как правило, имеют довольно низкую конструкцию и толстостенные конструкции. В Армении богатые запасы камня и относительно немного лесов, поэтому камень почти всегда использовался для строительства больших зданий. Небольшие здания и большинство жилых домов обычно строились из более легких материалов, и вряд ли какие-либо ранние образцы сохранились, как в заброшенной средневековой столице Ани .

Мотив винных завитков на резьбе из собора Звартноц VII века .

Камень, используемый в зданиях, обычно добывается в одном и том же месте, чтобы придать структуре однородный цвет. В тех случаях, когда используются камни разного цвета, их часто намеренно контрастируют в виде полосатого или шахматного узора. [3] Порошок, сделанный из молотого камня того же типа, часто наносился вдоль стыков туфовых плит, чтобы придать зданиям цельный вид. [3] В отличие от римлян или сирийцев, которые строили в то же время, армяне никогда не использовали дерево или кирпич при строительстве больших построек.

В армянской архитектуре для создания прочных зданий используется бетон [3] . Это смесь известкового раствора, битого туфа и горных пород, вокруг которой образуется ядро, на котором тонкие плиты туфа располагаются в виде кирпичной кладки. По мере высыхания влажной строительной смеси она образует прочную бетонную массу, склеенную с туфом вокруг нее, и из-за свойств туфа со временем становится тверже. Первоначально при строительстве церквей почти не использовался сердечник, каменные блоки просто склеивались вместе, но когда архитекторы увидели, как те, у которых сердечники из строительного раствора выдерживали толчки, размер ядра увеличился. Фрески из мрамора или другого камня часто прикреплялись к сторонам этих зданий, как правило, позже.

История армянской архитектуры [ править ]

Постепенное развитие армянской архитектуры.

Дохристианская Армения [ править ]

В третьем тысячелетии до нашей эры доисторическая армянская архитектура была уже самобытной. Наиболее распространенной особенностью была его основа, которая включала множество геометрических форм, в конечном итоге формируя форму клетки. Пример такой архитектуры можно найти в Кюльтопо , недалеко от Нахчывана . Эти здания были примерно 6–7 метров в ширину и около 5 метров в высоту.

Городские архитектурные традиции и другие формы искусства в годы до Рождества Христова продолжали развиваться, а позже на них повлияло греко-римское искусство. [5] Урартская архитектура известна своим использованием замысловатых камней, используемых в качестве фундамента для зданий из сырцового кирпича, обычно построенных компактным способом (например, в Эребуни ).

Храм Гарни , единственный стоящий греко-римской строительство в Армении

Урартские храмы имели массивные каменные стены на нижних уровнях и относительно небольшое внутреннее пространство, обычно квадратное и возвышающееся; они обычно размещались на самой высокой точке сайта. Более высокие уровни были из сырцового кирпича, который не сохранился, и не совсем понятно, как он появился. Покойный храм Гарни I века нашей эры, выполненный в полностью эллинистическом стиле, является единственным языческим памятником, оставшимся в какой-либо целостной форме в Армении, поскольку многие другие были разрушены или преобразованы в христианские храмы при Тиридате III в Армении . [6] Гарни включает местные элементы сакральной нумерологии и геометрии. В храме соотношение колонн к межколонкам составляет 1/3 (1 - первичное число вселенной, а 3 - самое святое из всех чисел, поскольку оно представляет греко-римскую триаду Юпитер , Юнона и Минерва ). Помимо эстетической красоты, дизайн Гарни можно рассматривать как подтверждение универсальных законов, управляющих судьбой человека. Углы, количество столбцов и размеры создавались тщательно; Армянские язычникихотел умилостивить богов и защитить человечество от их гнева. Эта сакральная геометрия проявляется во всем храме. Для людей, создавших его, это было идеальное воплощение их единения со вселенной. Обратите внимание, что хотя сакральная геометрия в основном использовалась в религиозных зданиях, светские здания переняли некоторые ее аспекты. [7]

Христианская Армения [ править ]

Армянские надгробия. Озеро Ван .
Позднесредневековые армянские хачкары из Джульфы, Азербайджан . Они были вывезены с Джульфинского кладбища до его разрушения и теперь выставлены в окрестностях Эчмиадзина в Армении .

Установление христианства в качестве официальной религии Армении в 301 году позволило внести новые изменения в армянскую архитектуру, которая, тем не менее, сохранила старые традиции. [5] На самом деле было бы почти невозможно найти религию, которая возникла бы сама по себе, без заимствования некоторых традиций из прошлого. Изучение армянских церквей имеет решающее значение для нашего понимания средневековой Армении. Кроме того, армянские церкви описывают нам общий ландшафт христианского Востока в то время, когда свидетельства очевидцев были чрезвычайно редки. В своих посланиях аутентичности и законности церкви формировали и сохраняли общественную память, ведя переговоры между различными языковыми, религиозными, политическими и этническими группами. [8]

Первые армянские церкви были построены по приказу Св. Григория Просветителя и часто строились на вершинах языческих храмов и имитировали некоторые аспекты дохристианской армянской архитектуры. [7]

Периоды в армянской архитектуре [ править ]

Классическая и средневековая армянская архитектура делится на четыре отдельных периода. [3]

Период становления [ править ]

Первые армянские церкви были построены между 4 и 7 веками, начиная с обращения Армении в христианство и заканчивая арабским вторжением в Армению. Ранние церкви были в основном простыми базиликами , но некоторые имели боковые апсиды. К V веку широкое распространение получил типичный купольный конус в центре. К 7 веку были построены церкви с централизованным планированием, сформировались более сложные нишевые опоры и излучающий стиль Хрипсиме . Ко времени арабского вторжения сформировалась большая часть того, что мы теперь называем классической армянской архитектурой. [9]

Возрождение Багратидов [ править ]

Внешние рельефы Давида и Голиафа на соборе 10 века в Акдамаре
Купол Эчмиадзинского собора .

С 9-го по 11-й век армянская архитектура претерпела возрождение под патронажем династии Багратидов, и в районе озера Ван было построено большое количество зданий , которые включали как традиционные стили, так и новые инновации. В это время были разработаны армянские хачкары, украшенные резьбой . [10] За это время было построено много новых городов и церквей, включая новую столицу на озере Ван и новый собор на острове Акдамар . Собор Ани был также завершен в течение этой династии. Именно в это время были построены первые крупные монастыри, такие как Ахпат и Харитчаванк.были построены. Этот период закончился нашествием сельджуков .

Монастыри процветают [ править ]

С 12 по 14 веку под Zakarid династии видела взрыв в ряде монастырей построены, в том числе Сагмосаванка монастыря , в монастырь Ахталинского , Каймакл монастырем , монастырь Кечариса и Макараванк монастыря . Монастыри были учебными заведениями, и большая часть средневековой армянской литературы была написана в этот период. Вторжение в Тимурлан и разрушение Киликийской Армении положили конец архитектурному прогрессу за следующие 250 лет.

Семнадцатый век [ править ]

Последний великий период в классическом армянском строительстве был при иранских Сефевидских шахах , при которых был построен ряд новых церквей, обычно в существующих святых местах, таких как Эчмиадзин, а также в общинах диаспоры, таких как Новая Джульфа . [3]

Девятнадцатый век [ править ]

Армянская архитектура пережила огромный этап развития в 19 веке, когда русские вошли в Восточную Армению . Были построены ряд архитектурных шедевров в Кумайри историческом районе в Александрополь и Эривани , а также в Карсе , который сейчас является частью Турецкой Республики .

Армянские постройки того времени были в основном из черного туфа , поэтому эти постройки были преимущественно черного цвета.

Галерея армянской архитектуры 19 века [ править ]

Новое время [ править ]

Одним из самых плодовитых архитекторов армянских архитектурных памятников ХХ века был Багдасар Арзуманян . Живя в Ереване , Армения , он был автором большого количества гражданских и церковных зданий, а также других проектов. Легендарными архитекторами ХХ века были Александр Таманян , Рафаэль Исраелян, Г. Кочар, Э. Тигранян, С. Сафарян и др. Сегодня мастера армянской архитектуры - С. Гурзадян, С. Калашян, Л. Христафорян, Р. Асратян. и Т. Д.

Разрушение армянской архитектуры [ править ]

Монастырская резиденция Ванатун в Эчмиадзине работы Багдасара Арзуманяна .

В результате антиармянства были разрушены такие реликвии прошлого Армении, как церкви, кладбища и хачкары в соседних странах. В некоторых случаях, например, в Турции или Азербайджане, это было результатом национальных кампаний по уничтожению следов армянского народа с целью воспрепятствовать любым потенциальным претензиям со стороны армянского государства .

Самая большая коллекция в мире раньше находилась на руинах Старой Джуги в Нахичевани (современный Азербайджан ). В конце 2005 г. появились сообщения (см. RFE / RL) и фотографии наблюдателей на иранской территории, на которых видно, что азербайджанские солдаты сознательно пытаются разрушить надгробия. Более свежие фотографии показали, что все кладбище было стерто с лица земли, и на этом месте был построен военный полигон. [11]

Армянская архитектура в диаспоре [ править ]

Бурное прошлое Армении за последнее тысячелетие привело к формированию обширной армянской диаспоры в разных уголках земного шара. Армянские общины, стремящиеся сохранить традиции своей родины, повлияли на архитектурный жаргон армянских кварталов в таких городах, как Замосць и Львов . Это влияние наиболее очевидно в сакральной архитектуре церквей, построенных армянской общиной, где дизайн основан на исторических достопримечательностях, таких как соборы Ани , Звартноц и Эчмиадзин.были использованы в качестве вдохновляющих шаблонов для создания этих структур в их новом окружении. Эта традиция продолжается и по сей день, поскольку иммиграция армян сместилась из традиционных областей эмиграции в Европе и на Ближнем Востоке в Америку и Австралию .

Хачкары также стали дополнительными символами армянской идентичности и были возведены в последние годы в таких городах, как Вроцлав , Краков , Эльблонг в Польше , Нови-Сад в Сербии , Бейрут в Ливане, а также в Дирборне, штат Мичиган . Многие из них были также построены местными общинами как памятники в память о Геноциде армян .


Светские здания 20 века в Армении [ править ]

  • 20 век

  • Ереванский оперный театр А. Таманяна (1926–1939)

  • Мост Победы на реке Раздан

  • Жилой дом с армянским декором в Ереване

Здания 21 века в Армении [ править ]

Центр COAF SMART в селе Дебет Лорийской области.

Галерея [ править ]

Примеры армянской религиозной архитектуры

Армения [ править ]

  • Церковь Святой Троицы (2003 г.), построенная по образцу собора Звартноц , в районе Малатия-Себастия Еревана.

  • Святой Григорий Нарек собор (2005) в Ванадзоре , Армения

Азербайджан [ править ]

  • Гандзасарский монастырь 13 века , близ села Ванк

  • Монастырь Дадиванк IX века в Карвачаре

  • Монастырь Амарас 4 века недалеко от деревни Сос

  • Ванкасарская церковь VII века близ Тигранакерта

  • Катарованк IV века недалеко от деревни Хин Тагер

  • Собор Святого Григория Просветителя XIX века в Баку

  • Собор Газанчецоц , Шуши

  • Канач Жам , Шуши

  • Цицернаванк , близ села Цицернаванк

  • Монастырь Ериц Манканц , близ Джраберда

Иран [ править ]

  • Монастырь Святого Степаноса близ Джульфы

  • Монастырь Святого Фаддея близ Джульфы

  • Церковь Святого Саркиса (1970) в Тегеране , Иран

Турция [ править ]

  • Монастырь Хцконк в Карсе

Ближний Восток [ править ]

  • Святой Григорий Просветитель - Армянский католический собор Святого Эли (Егише) (1909 г.) в центре Бейрута , Ливан

  • Святой Богородицы собор (1940) в Catholicossate Великого Дома Киликии в Antelias , Ливан

  • Церковь Святого Креста (Сурп Ншан) в центре Бейрута, Ливан, рядом с Гранд Сераль

  • Церковь Святой Богородицы (Сурп Асдвадзадзин) при Армянской духовной семинарии в Бикфая , Ливан

  • Армянская Апостольская церковь Святой Богородицы , Алеппо

  • Колокольня Армянского собора сорока мучеников в Алеппо, возведенного в 1912 году.

  • Мемориальная церковь Геноцида армян в Дейр-эз-Зоре , Сирия

  • Армянская апостольская церковь Святого Григория Просветителя (1928 г.) в Каире , Египет

  • Интерьер церкви Святого Григория Просветителя в Каире

  • Армянская церковь Святого Иоанна Крестителя на реке Иордан , Аль-Махтас , Иордания

Северная Америка [ править ]

  • Армянская апостольская церковь Святой Троицы (1914 г.) во Фресно , Калифорния

  • Армянская церковь Святого Павла (1979) во Фресно, Калифорния

  • Святой Григорий Просветитель Армянская католическая церковь (2001) в Глендейле , Калифорния

  • Армянская церковь Святого Степаноса (1986) в Эльбероне , Нью-Джерси

  • Армянская церковь Святого Григория в Спрингфилде, Массачусетс , США

  • Армянская апостольская церковь Святой Марии, Торонто (1983 г.) в Торонто, Онтарио , Канада

Россия [ править ]

  • Спасо-Преображенский собор , Москва

См. Также [ править ]

  • Армянская церковная архитектура
  • Армянское искусство
  • Армянские хачкары
  • Армянские дворцы
  • Исследования армянской архитектуры
  • Фонд Дети Армении
  • Центр креативных технологий Тумо

Ссылки [ править ]

  1. ^ Патрик Donabedian, Жан-Мишель Тьерри, "Искусство Армении", НьюЙорк, 1989, p29-30
  2. ^ Vazken Лоуренс Parsegian, 1996
  3. ^ a b c d e f Архитектура, Искусство Армении (c) Доктор Дикран Куймджян, Программа арменоведческих исследований, Калифорнийский государственный университет, Фресно. Архивировано 31 декабря 2008 г., в Wayback Machine.
  4. ^ a b c d e Армен, Гарбис (1992), Архитектура выживания , стр. 71, ISBN 0-9695988-0-7
  5. ^ а б «Архитектура Армении - Путеводитель: Туризм в Армении» . Архивировано из оригинала на 2018-09-26 . Проверено 18 июня 2007 .
  6. ^ Прошлое
  7. ^ a b Сакральная геометрия и армянская архитектура | Путешествие по Армении, история, археология и экология | ТурАрмения | Путеводитель по Армении
  8. ^ "Строительство церквей в Армении: искусство на границах империи и на грани канона | Art Bulletin, The | Статьи на BNET.com" . Архивировано из оригинала на 2008-01-27 . Проверено 18 июня 2007 .
  9. ^ Эдвардс, Роберт В., «Армения» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. С. 119–122. ISBN 978-0-8028-9016-0.
  10. ^ Армения, прошлое и настоящее; Элизабет Бауэр, Якоб Шмидхайни, Фредерик Лейст, 1981
  11. ^ Исчезновение знаменитого средневекового кладбища Азербайджана
  • История армянской архитектуры: Том 1

Библиография [ править ]

  • Армен, Гарбис (1992), Архитектура выживания , ISBN 0-9695988-0-7

Внешние ссылки [ править ]

  • Армянские исторические памятники архивация 2015-09-23 в Wayback Machine , представленных исследованиями армянской архитектура организации
  • Искусство Армении: Архитектура , глава в книге Дикрана Куймджяна из Калифорнийского государственного университета, Фресно
  • Индекс армянского искусства: армянская архитектура , список и детали армянской архитектуры, сгруппированные по классификации
  • Картинная галерея армянской архитектуры
  • Коллекция армянской архитектуры из цифровых коллекций Ренсселера, часть Политехнического института Ренсселера (включает монастыри в Западной Армении)
  • Армянская архитектура в Турции и городе Ани
  • Армянские архитектуры и их защита в Турции
  • Киликийская армянская архитектура