| Часть серии о |
| Культура Армении |
|---|
 |
| История |
| Люди |
| Языки |
| Кухня |
| Религия |
| Спорт |
| Часть серии по |
| Армяне |
|---|
 |
| Армянская культура |
| Архитектура · Искусство · Кухня · Танцы · Одежда Литература · Музыка · История |
| По стране или региону |
| Армения · Арцах См. Также Нагорный Карабах Армянская диаспора Россия · Франция · Индия США · Иран · Грузия Азербайджан · Аргентина · Бразилия Ливан · Сирия · Украина Польша · Канада · Австралия Турция · Греция · Кипр Египет · Сингапур · Бангладеш · Китай |
| Подгруппы |
| Амшенцев · черкесогаи · Армено-таты · Бош · Hayhurum |
| Религия |
| Армянский Апостольский · Армянский Католический Евангелический · Братство · |
| Языки и диалекты |
| Армянский : Восточный · Западный |
| Преследование |
| Геноцид · Гамидская резня Резня в Адане · Антиармянство Скрытые армяне |
Культура Армении включает в себя многие элементы, которые основаны на географии , литературы , архитектуры , танца и музыки людей.
Искусство [ править ]
Литература [ править ]
Литература началась в Армении около 401 года нашей эры. Большинство литературных искусств были созданы Моисеем Хоренским в V веке. С годами элементы литературы изменились, поскольку рассказы и мифы передавались из поколения в поколение. В конце 17 века Александр Терцакян был известным армянским писателем, создавшим несколько произведений, которые считаются классикой Армении. В 19 веке писатель Микаел Налбандян работал над созданием новой армянской литературной идентичности. Поэма Налбандяна «Песня итальянской девушки», возможно, послужила источником вдохновения для армянского государственного гимна « Мер Айреник» .
Месроп Маштоц считается создателем армянского алфавита . Это событие, произошедшее в V веке, считается одним из важнейших поворотных моментов в армянской литературе.
Мовсес Хоренаци - выдающийся армянский историк периода поздней античности, автор « Истории армян» .
Хоренаци считается самым ранним известным историографическим трудом по истории Армении, написанным на армянском языке , но он также был поэтом , сочинителем гимнов и грамматистом . История Армении была написана по просьбе князя Саака Багратуни и оказал огромное влияние на армянскую историографию. Он использовался и широко цитировался более поздними средневековыми армянскими авторами . Хотя другие армяне , такие как Агафангелос , ранее писали истории об Армении , МовсесРабота имеет особое значение, потому что она содержит уникальный материал о старых устных традициях Армении до ее обращения в христианство и, что более важно, прослеживает историю Армении со времен Мовсеса до ее истоков.
Танец [ править ]
Армянское танцевальное наследие было одним из старейших, богатейших и разнообразнейших на Ближнем Востоке. С пятого по третье тысячелетия до нашей эры в высших регионах Армении есть наскальные изображения сцен деревенских танцев. Эти танцы, вероятно, сопровождались определенными песнями или музыкальными инструментами. В V веке сам Моисей Хоренацкий (Мовсес Хоренаци) слышал о том, как древние потомки Арама (то есть армяне ) упоминают об этих вещах (эпических сказках) в балладах для лиры, своих песнях и танцах.
Один из самых энергичных армянских танцев - боевой танец Ярхушта . Считается, что Ярхушта возникла в раннем средневековье, о чем упоминается в трудах Мовсеса Хоренаци , Фауста Византийского и Григора Магистроса . [1] Ярхушта традиционно танцевали армянские солдаты перед боевыми действиями, частично в ритуальных целях, а частично для того, чтобы избавиться от страха и поднять боевой дух. [2]
Танец исполняют мужчины, которые встречаются парами. Ключевым элементом танца является движение вперед, когда участники быстро подходят друг к другу и энергично хлопают в ладони танцоров из противоположного ряда. [1]
Архитектура [ править ]
Классическая армянская архитектура делится на четыре отдельных периода. Первые армянские церкви были построены между 4 и 7 веками, начиная с обращения Армении в христианство и заканчивая арабским вторжением в Армению. [3] Ранние церкви были в основном простыми базиликами , но некоторые имели боковые апсиды. К V веку широкое распространение получил типичный купольный конус в центре. К 7 веку были построены церкви с централизованным планированием, сформировались более сложные нишевые опоры и излучающий стиль Хрипсиме . Ко времени арабского вторжения сформировалась большая часть того, что мы теперь называем классической армянской архитектурой.
Ковры [ править ]
Хотя женщины исторически преобладали в ковроткачестве в армянских общинах, известно, что несколько выдающихся ковроткачей в Карабахе были мужчинами, а в некоторых случаях этим искусством занимались целые семьи. Самый старый из сохранившихся армянских ковров этого региона, который в средние века назывался Арцахом , происходит из села Бананц (недалеко от Гандзака ) и датируется началом 13 века. [5] Впервые армянское слово, обозначающее ковер, горг , было использовано в исторических источниках в армянской надписи 1242–1243 годов на стене Каптаванской церкви в Арцахе. [4]
Историк искусства Гравард Акопян отмечает, что «арцахские ковры занимают особое место в истории армянского ковроделия. Общими сюжетами и узорами, найденными на армянских коврах, были изображения драконов и орлов. Они были разнообразны по стилю, богаты цветами и орнаментальными мотивами. , и даже были разделены на категории в зависимости от того, какие животные были изображены на них, например, арцвагорги (ковры-орлы), вишапагорги (ковры- драконы ) и отсагорги (ковры-змеи). трех арок, «покрытых растительным орнаментом», и имеет художественное сходство с иллюминированными рукописями, произведенными в Арцахе [4].
Кроме того, искусство ковроткачества было тесно связано с изготовлением штор, о чем свидетельствует отрывок Киракоса Гандзакеци , армянского историка XIII века из Арцаха, который восхваляет Арзу-Хатун, жену регионального князя Вахтанга Хаченаци, и ее дочерей. за их опыт и навыки в ткачестве. [6]
Армянский ковер был известен и иностранцам, приезжавшим в Арцах; арабский географ и историк Аль-Масуди отметил, что среди других произведений искусства он никогда в жизни не видел таких ковров. [7]
Искусство [ править ]
Национальная картинная галерея в Ереване хранит более 16 000 произведений средневековья , которые отражают богатые армянские сказки и истории того времени. Здесь же хранятся картины многих европейских мастеров. Музей современного искусства, Детская картинная галерея и Музей Мартироса Сарьяна - это лишь некоторые из других примечательных коллекций изобразительного искусства, представленных в Ереване. Кроме того, работает много частных галерей, и каждый год открывается еще больше, где проходят чередующиеся выставки и распродажи.
Кружево [ править ]
Как и Лацис , армянское игольное плетение кажется очевидным потомком сетевого производства. Там, где Лацис добавляет декоративные стежки на сетку, армянское игольное плетение включает в себя декоративность самой сетки. Есть некоторые археологические свидетельства того, что кружево использовалось в доисторической Армении, а преобладание дохристианской символики в традиционных рисунках, безусловно, указывает на дохристианские корни этого вида искусства. В отличие от Европы, где кружево было прерогативой знати, в Армении оно украшало все, от традиционных головных платков до нижнего белья. Таким образом, кружевоплетение было частью жизни многих женщин.
Театр [ править ]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Март 2012 г. ) |
Атом Эгоян родился в Каире, Египет, и в настоящее время является всемирно известным режиссером, который известен своими современными работами, включая личные художественные фильмы и другие связанные проекты. Он является лауреатом множества наград на международных кинофестивалях, таких как Гран-при и награды международных критиков Каннского кинофестиваля, а также две номинации на премию Оскар за фильм «Сладкая будущая жизнь». Эгоян также работал на телевидении и в театре, поставив пьесу Вагнера «Прогулка», которую поставила Канадская оперная труппа в апреле 2004 года [8]. Произведение Эгояна «Арарат» (2002) повествует о геноциде армян 1915 года, учиненном турками в турецкой Османской империи. В нем изображены последствия и страдания выжившего ребенка Аршила Горки, и это невероятно сделанный фильм как для армян, так и для неармян. [9]
Музыка [ править ]
Одна из важнейших составляющих армянской культуры - это музыка , которая в последние годы принесла с собой новые формы музыки, сохранив при этом традиционные стили. Об этом свидетельствует Армянский филармонический оркестр мирового уровня, который выступает в прекрасно отремонтированном Концертном зале Арама Хачатуряна в Ереванском оперном театре, где также можно посетить полный оперный сезон. Кроме того, за свою музыкальность высоко ценятся несколько камерных ансамблей, в том числе квартет Комитаса , камерный хор Hover , Национальный камерный оркестр Армении и оркестр Serenade. Классическую музыку также можно услышать в одном из нескольких небольших заведений, в том числе вЕреванская государственная музыкальная консерватория , Зал камерной музыки имени Комитаса и музей Комитаса . Джаз популярен в Армении, особенно летом, когда в одном из многочисленных уличных кафе и парков города регулярно проходят живые выступления . Армянский рок внес свой вклад в рок-культуру. Самый известный армянский традиционный инструмент - дудук ( произносится « дудук» или ду-дук ).
Современные армянские артисты включили народную музыку в более современные жанры джаза и рока, так что традиционная музыка по-прежнему влияет на их творения.
Инга и Ануш Аршакяны - неожиданный дуэт, создающий этно-современные треки, также полные армянского духа. После окончания Ереванской государственной консерватории певцы начали вместе выступать на профессиональной сцене в 2000 году. Позже, в 2009 году, Инга и Ануш представляли Армению на конкурсе песни «Евровидение» в Москве. В итоге они заняли десятое место с 92 очками. Их музыка представляет собой сбалансированное сочетание армянской народной музыки, рока, джаза и других современных жанров. [10] Некоторые из их самых популярных треков включают Menq Enq Mer Sarere и Im Anune Hayastan e.
Еще один певец из Еревана, Армения, который популярен среди молодежи, - Армен Гондрачян, более известный как «Арменчик». Влияние отца, который также был певцом, вдохновило Армена начать петь в возрасте семи лет. В 1989 году Армен с семьей переехал в США, а в 1995 году в возрасте пятнадцати лет он основал группу и записал свой первый альбом. В 1988 году Армен вернулся в свой родной город в Армению и прожил там год, одновременно выпустив альбом «Армен, воспоминания из Армении». Этот выпуск положил начало его звездному пути. [11] Несмотря на свою нынешнюю известность, Армен по-прежнему очень предан армянской общине. В октябре 2003 года у него был свой первый концерт в Глендейле, штат Калифорния. Концерт был аншлаговым, и в том же году Армен получил награду за самый продаваемый альбом года «Anunt Inche». [12]
Изабель Байракдарян - оперная певица армянского происхождения, которая сейчас известна и популярна как среди армян, так и среди неармян. Она окончила Университет Торонто по специальности «биомедицинская инженерия», но стала очень успешной в Северной Америке как оперная певица и активный концертный исполнитель. Она фигурирует в саундтреке к фильму «Властелин колец: Две башни», удостоенного премии «Грэмми». Байракдарян также является лауреатом четырех премий Juno Awards за лучший классический альбом (вокал). Кроме того, она является признанной вокалисткой фильма Атома Эгояна «Арарат» в сотрудничестве с группой «Delerium», которая принесла еще одну номинацию на «Грэмми». [13]
Шахан Арзруни - всемирно известный пианист, родившийся в Стамбуле, Турция. Своими живыми выступлениями и звукозаписями он распространил армянскую фортепианную музыку по всему миру. У него около двух десятков записей, посвященных в основном произведениям армянского композитора. Арзруни также является писателем, лектором, продюсером и импресарио. Он был награжден двумя медалями правительства Армении за продвижение армянской культуры. Он живет в Нью-Йорке.
С 2014 года The Naghash Ensemble гастролирует по Европе, исполняя новую музыку американско-армянского композитора Джона Ходяна на основе священной армянской поэзии средневекового художника, поэта и священника Мкртича Нагаша . Ансамбль Naghash Ensemble, состоящий из трех вокалисток, дудука, уда, дхола и фортепиано, сочетает в себе новую классическую музыку и пост-минимализм с армянской народной и духовной музыкой.
Кино [ править ]
Советская Армения (1924) - первый армянский документальный фильм . «Намус» был первым армянским немым черно-белым фильмом (1926, « Намус» на IMDb ) режиссера Амо Бекназаряна по пьесе Александра Ширванзаде, описывающей печальную судьбу двух влюбленных, которые были помолвлены своими семьями друг с другом с детства. но из-за нарушения намуса (традиции чести) девушка была замужем за своим отцом. В 1969 году Сергей Параджанов создал «Цвет граната» .
Язык [ править ]
Армянский язык восходит к раннему периоду индоевропейской дифференциации и распространения около 5000 лет назад или, возможно, уже 7800 лет назад, согласно некоторым недавним исследованиям. [14] Торговля и завоевание заставили язык измениться, добавив новые слова в словарный запас народа. Литература и книги, написанные на армянском языке, появились к 4 веку. Письменность того времени, называемая классическим армянским или грабарским , оставалась армянским литературным языком с различными изменениями до 19 века. Между тем разговорный армянский развивался независимо от письменного. Многие диалекты появились, когда армянские общины разделились по географическому или политическому признаку, и не все эти диалекты взаимно понятны. английский является популярным языком в деловом мире.
Кухня [ править ]
Армянская кухня такая же древняя, как история Армении , сочетание разных вкусов и ароматов. Пища часто имеет довольно отчетливый запах. Тесно связанный с восточной и средиземноморской кухней , различные специи , овощи , рыба и фрукты объединяются, чтобы представить уникальные блюда. Армения также славится своим вином и бренди . В частности, армянский коньяк известен во всем мире (обладатель нескольких наград), и его считал покойный премьер-министр Великобритании сэр Уинстон Черчилль., как его любимый. Его часто называют сегодняшней едой.
Очень важный аспект армянской кухни является традиционным хлеб называется лавашем . В 2014 году «Лаваш, приготовление, значение и внешний вид традиционного хлеба как выражение культуры Армении» был включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО . [15]
Армянский суп Хаш также занимает свое уникальное место в армянской кухне. Название хаш происходит от армянского глагола хашель (армянский: խաշել), что означает «кипятить». Блюдо, первоначально называвшееся хашой , упоминается рядом средневековых армянских авторов, например, Григор Магистрос (11 век), Мхитар Гераци (12 век), Есаи Нчеци (13 век) и др. [16]
Гранатовый , с его символической ассоциации с плодородием представляет эту страну. Абрикос - национальный фрукт. Со времен Римской империи абрикос был известен как Prunus Armeniaca , что дословно переводится как «армянская слива». Согласно encyclopedia.com, «популярным напитком в Армении по сей день является тан, смесь воды и кислого йогурта».
Спорт [ править ]
В Армении играют в самые разные виды спорта. Футбол - самый популярный вид спорта в Армении. Другие популярные виды спорта - борьба , тяжелая атлетика , дзюдо , шахматы и бокс . Горный ландшафт Армении предоставляет прекрасные возможности для занятий такими видами спорта, как катание на лыжах и скалолазание . Поскольку страна не имеет выхода к морю, водными видами спорта можно заниматься только на озерах, особенно на озере Севан . В соревновательном плане Армения добилась больших успехов в шахматах , тяжелой атлетике и борьбе.на международном уровне. Армения также является активным членом международного спортивного сообщества, будучи полноправным членом Союза европейских футбольных ассоциаций (УЕФА), Международной федерации хоккея с мячом (FIB) и Международной федерации хоккея с шайбой (IIHF). Здесь также проходят Панармянские игры .
В постсоветских странах армянские футболисты хорошо известны своим мастерством и развитой техникой. В основном это связано с успехами таких армянских игроков, как Хорен Ованнисян , Эдуард Маркаров , Левон Иштоян , Никита Симонян и др. Один из самых больших успехов армянского клуба произошел в 1973 году, в золотом году. Армянский клуб « Арарат Ереван» завоевал титул Высшей лиги СССР и Кубок СССР .
С момента обретения независимости Армения добилась больших успехов в шахматах. Мужская сборная Армении трижды выиграла шахматную олимпиаду , став 5-й по результативности командой в мировой истории шахмат. Известные шахматисты, такие как Тигран Петросян и Гарри Каспаров, имеют армянское происхождение.
См. Также [ править ]
- Армянская архитектура
- Армянское платье
- Армяне
- Алла Тер-Саркисянц
- Список музеев Армении
Ссылки [ править ]
- ^ Б "Հայաստանի Հանրապետության ոչ նյութական մշակութային արժեքների ցանկերի կազմման չափորոշիչները եւ ոչ նյութական մշակութային ժառանգության արժեքների ցանկը հաստատելու մասին " (PDF) . gov.am (на армянском). Правительство Армении. Март 2010. С. 8–11. Архивировано из оригинального (PDF) 4 января 2015 года.
- ^ Петросян, Ирина (2006). Армянская кухня: факты, художественная литература и фольклор . п. 19.
- ^ Эдвардс, Роберт В., «Армения» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. С. 119–122. ISBN 978-0-8028-9016-0.
- ^ a b c Акопян. Средневековое искусство Арцаха , с. 84.
- ^ Акопян, Гравард Н (1990). Средневековое искусство Арцаха . Ереван, Армянская ССР: Парберакан. п. 84. ISBN 5-8079-0195-9.
- ^ (на армянском) Киракос Гандзакеци . Պատմություն Հայոց ( История Армении ). Ереван, Армянская ССР: Армянская академия наук , 1961, с. 216, цитируется по Акопян. Средневековое искусство Арцаха , с. 84, примечание 18.
- ^ Ulubabyan, Баграт (1975). Խաչենի իշխանությունը, X-XVI դարերում (Княжество Хачен, с 10 по 16 века) (на армянском). Ереван, Армянская ССР: Армянская академия наук. п. 267.
- ↑ Егоян, Атом. «О» . Ego Film Arts . Проверено 4 марта 2014 года .
- ^ PARAJANOV.com. "Биография Атома Эгояна" . IMDb . Проверено 6 марта 2014 .
- ^ "Исключительный армянский дуэт Инги и Ануш Аршакян" . ШАРМ Холдинг . Архивировано из оригинала 8 марта 2014 года . Проверено 4 марта 2014 года .
- ^ «Биография» . Армен Развлечения . Архивировано из оригинала 8 марта 2014 года . Проверено 4 марта 2014 года .
- ↑ Ерванд. «Биография Арменчика» . Армянский песенник . Архивировано из оригинала 8 марта 2014 года . Проверено 5 марта 2014 .
- ^ Bayrakdarian, Изабель. «О» . Изабель Байракдарян . Архивировано из оригинала 8 марта 2014 года . Проверено 4 марта 2014 года .
- ↑ Николас Уэйд, «Биологические раскопки для изучения корней языка», International Herald Tribune, (18 марта 2004 г.) 10; Грей и Аткинсон, "Анатолийская теория индоевропейского происхождения", 437.
- ^ "ЮНЕСКО" . ЮНЕСКО. 2014 г.
- ^ http://www.nayiri.com/imagedDictionaryBrowser.jsp?dictionaryId=7&pageNumber=1051
Внешние ссылки [ править ]
- Музыка и танцы, Роберт Атаян, Хе Этч
Книги [ править ]
- Нина Г. Гарсоян. Церковь и культура в раннесредневековой Армении. - Ашгейт, 1999.
- Врей Нерсесян , Тим Гринвуд. Искусство армян. - Сэм Фогг, 2004.
- Нира Стоун, Майкл Э. Стоун . Армяне: искусство, культура и религия. - Библиотека Честера Битти, 2007.
