Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Армении освободительного движения [4] [5] [6] ( армянский : Հայ ազգային-ազատագրական շարժում сена Азгаин-azatagrakan SharZhum ) [примечание 3] , направленные на создание армянского государства . Он включал социальные, культурные, но прежде всего политические и военные движения, которые достигли своего апогея во время Первой мировой войны и в последующие годы.

Под влиянием эпохи Просвещения и подъема национализма в Османской империи армянское национальное движение развилось в начале 1860-х годов. Его появление было похоже на возникновение движений в балканских странах, особенно греческих революционеров, которые участвовали в греческой войне за независимость . [24] [25] Армянская элита и различные воинствующие группы стремились защитить преимущественно сельское армянское население восточной части Османской империи от мусульман , будучи христианами , но конечной целью было продвижение реформ в Шести вилайетах.сначала и после этого неудача - создание армянского государства в населенных армянами районах, контролируемых в то время Османской империей и Российской империей . [4] [12]

С конца 1880 - х годов, движение занимается партизанской войны с правительством Османской и курдскими нерегулярными в восточных областях империи, во главе трех армянских политических партий Названы демократа Гнчак Партии социальной , в Арменакан и Армянской революционной федерации . Армяне обычно считали Россию своим естественным союзником в борьбе с турками, хотя Россия проводила репрессивную политику на Кавказе. Только потеряв свое присутствие в Европе после Балканских войн , правительство Османской империи было вынуждено подписать пакет реформ в Армении в начале 1914 года, однако он был сорван Первой мировой войной.

Во время Первой мировой войны армяне, проживавшие в Османской империи, систематически истреблялись правительством во время Геноцида армян . По некоторым оценкам, с 1894 по 1923 год Османской империей было убито около 1 500 000–2 000 000 армян. [26] После того, как решение об истреблении армян было принято Министерством внутренних дел Османской Республики и впервые реализовано в соответствии с Директивой 8682 25 февраля 1915 года, десятки тысяч российских армян присоединились к российской армии в качестве армянских добровольческих отрядов с российским обещанием автономия. К 1917 году Россия контролировала многие населенные армянами районы Османской империи. После Октябрьской революцииОднако русские войска отступили и оставили армяне один на один с турками. Армянский национальный совет провозгласил Республику Армения на 28 мая 1918 года, таким образом , создание армянского государства в армяно-населенных районах Южного Кавказа .

К 1920 году большевистское правительство в России и правительство Анкары успешно пришли к власти в своих странах. Турецкие революционеры успешно оккупировали западную половину Армении, в то время как Красная Армия вторглась и аннексировала Республику Армению в декабре 1920 года. В 1921 году между большевистской Россией и кемалистской Турцией был подписан договор о дружбе . Ранее контролируемые Россией части Армении были большей частью аннексированы. Советским Союзом, в некоторых частях которого была создана Армянская Советская Социалистическая Республика . Сотни тысяч беженцев из-под геноцида оказались на Ближнем Востоке, в Греции, Франции и США, положив начало новой эре армянской диаспоры.. Советская Армения просуществовала до 1991 года, когда распался Советский Союз и образовалась нынешняя (Третья) Республика Армения.

Истоки [ править ]

Создание армянского государства
« Айк » Легендарный основатель армянского народа.

Национализм был важным фактором развития Европы . В 19 веке волна романтического национализма захлестнула европейский континент, преобразив страны континента. Некоторые новые страны, такие как Германия и Италия, были образованы путем объединения небольших государств с общей «национальной идентичностью». Другие, такие как Румыния, Греция, Польша и Болгария, были сформированы в результате завоевания независимости. Во время подъема национализма армяне жили между Османской империей и Российской империей . В 1827-1828 годах царь Николай I в русско-персидской войне 1826-1828 годов обратился за помощью к армянам, пообещав, что после войны их жизнь улучшится. В 1828 году Россия аннексировала Ереван., Нахичевань и его окрестности с Туркменчайским миром . Армянам, все еще живущим под властью Персии, было предложено эмигрировать в российскую Армению, и 30 000 человек последовали этому призыву. В 1828 году русские объявили русско-турецкую войну 1828-1829 годов и по Адрианопольскому миру Ахалкалакский и Ахалцихский мирные земли были обменены на Россию. Произошла новая волна иммиграции, когда 25 000 османских армян переехали в российскую Армению. [28] Россия аннексировала значительную часть армян. [29]Всероссийская перепись 1897 года показала, что на Русских землях проживало 1 127 212 армян (Эривань 439 926; Елизаветполь 298 790; Карс 72 967, Тифлис 230 379, Баку 52 770; Черноморск 6223 Дагестан 1652, Кутаис 24 505). В тот же период (1896 Vital Cuinet ) армяне в Османской империи составляли 1 095 889 человек (Адана Вилайет, 97 450 Алеппо Вилайет, 37 999; Анкара Вилайет, 94 298; Битлис Вилайет, 131 300; Бурса Вилайет, 88 991; Дияр-и Бекр Вилайет Вилайет 67 718; , 134967; Измир Вилайет, 15105; Измит, 48655; Кастамон Вилайет, 2647; Mamure-уль-Азил Вилайет, 79128; Сивас Вилайет, 170433; Трапезунт Вилайет, 47,20; Ван Вилайет, 79998) [30] Существовало много армян знаком с российскими обычаями. [29] Россия для армян была также путем в Европу.[29]

В 1836 г. русские достижения в русской культуре включали «ограниченные» русские реформы. Россия напала на Армянскую церковь. [31] Россия ограничила продвижение церкви в обществе. [31]

В 1839 году, пытаясь остановить волну националистических движений в Османской империи , период Танзимата зародился в умах реформистских султанов, таких как Махмуд II и Абдулмеджид I, а также выдающихся реформаторов, получивших европейское образование бюрократов. Танзимат включал в себя политику османизма , которая должна была объединить все различные народы, проживающие на османских территориях, «мусульманские и немусульманские, турецкие и греческие, армянские и еврейские, курдские и арабские». С этой целью исламское право было отложено в пользу светского права. [32]Эта политика официально началась с Императорского рескрипта Розовой палаты 1839 года, провозгласившего равенство перед законом мусульманских и немусульманских османов. [33]

В 1863 году османские армяне прошли ряд крупных реформ как продолжение Танзимата. Национальная Конституция Армении (150 статей , выработанных Nahabet русинского , Servichen , Nigoghos Бальян , Крикор Одиан и Григор Margosian ) определила состояние армян в Османской империи , но и ввела правила , определяющие полномочия патриарха. [34] Конституция Армянского Национального Собрания.прогрессивные армяне считали его важной вехой. Вторым событием стало введение протестантскими миссионерами начального образования, колледжей и других учебных заведений. [35] Связь улучшилась с выпуском армянских газет. [35] Книги по истории Армении позволили сравнить прошлое с нынешними условиями и расширили кругозор читателей. [35] Это было частью эволюции армянского политического сознания от чисто культурного романтизма к программе действий. [35]

С 1860 года и позже количество армянских школ, благотворительных и патриотических организаций в Османской империи увеличилось. [36] Первоначальной целью протестантских миссионеров было обращение мусульман и евреев , но вскоре они стали участвовать в протестантском реформировании православных армян. Армянские подданные Империи под влиянием армянской диаспоры, сети конгрегаций и школ протестантских миссионеров по всей Османской империи начинают переосмысливать свое положение в мире. В 1872 году журналист Григор Ардзруни из Османской империи сказал: «Вчера мы были церковной общиной, сегодня мы патриоты, завтра мы будем нацией рабочих и мыслителей». [36]Параллельное развитие произошло в русской Армении. [37] До 1840 года армянские журналы в основном находились в руках духовенства. [38] Это было изменено. Наряду со школой важную просветительскую роль сыграла пресса, указав путь к восстанию. [38] С первого дня, когда преподобный Уильям Гуделл поселился в Константинополе в 1831 году, до конца Первой мировой войны миссионеры внесли значительный вклад в образование армян. Европейские интеллектуальные течения, такие как идеи Французской революции, передавались через 23 000 армянских студентов в 127 протестантских общинах с 13 000 прихожан и 400 школ. [39]

В 1880-х годах, после поражения России в Крымской войне в 1856 году и польского восстания 1861 года, царь Александр II усилил русификацию, чтобы уменьшить угрозу будущих восстаний (Россия была населена многими группами меньшинств). Царь Александр II пытался предотвратить самоопределение и сепаратизм. Армянский язык, школы были атакованы. Россия хотела заменить их русскими школами и русскими учебными материалами. [31]

Национальное возрождение [ править ]

Открытие Урарту сыграло важную роль в армянском национализме XIX и XX веков . [40]

Кагик Озанян утверждает, что постановления Танзимата способствовали формированию армянских политических слоев и стимулировали армянский национальный дух, который был связан с построением нации через революцию в соответствии с перспективой Французской революции. [41] [ ненадежный источник? ] Генеральный консул России в Османской империи генерал Маевский записал следующее [42]

Восстание армян было вызвано тремя причинами:
(1). Их известная эволюция в политических вопросах (Проблема цивилизаций),
(2). Развитие идей национализма, спасения и независимости в армянском мнении (перспектива революции),
(3). Поддержка этих идей западными правительствами и публикация благодаря вдохновению и усилиям армянских священнослужителей (Армянский вопрос). [42]

Развитие идей национализма, спасения и независимости, сформировавшихся в конце 19 века вместе с другими национальными движениями в зарождающейся армянской интеллигенции, способствовало использованию этих новых концепций в обществе с особенно армянским содержанием. Первая волна этих концепций была разработана армянской интеллигенцией, учившейся в Западной Европе под влиянием Французской революции (1789 г.). Они исповедовали либерально-демократическую идеологию и концепцию прав человека. Вторая волна пришла с появлением русской революционной мысли. В конце XIX века движение было основано на социалистической идеологии, особенно в ее марксистском варианте, а именно на АРФ. [43]Существовала серьезная проблема: материализм и классовая борьба (марксистский вариант) не относились напрямую к социально-экономическому положению армян в Османской империи в такой степени, как к тем, кто жил в Российской Армении, которая уже достигла промышленной революции .

Армянское большинство [ править ]

Базовая форма « большинства » - это (состоящее из более чем половины элементов регионов) или множество (больше, чем любая другая группа), рассматриваемая для установления формы правления (или государства). Шесть вилайетов или Шесть провинций были представлены как армянонаселенные вилайеты (провинции) Османской империи, а Эривань и Карс - с российской стороны.

Первые два в 1890-х годах; вторые два в 1910-х и последний в 1920-х

Основание [ править ]

Создание партизанского движения
АРФД : Степан Зорян , Кристапор Микаэлян , Симон Заварян
Хентчак : Аветис Назарбекян , Мариам Варданян , Геворг Караджян , Рубен Хан-Азат , Кристофер Оганян , Габриэль Кафиан и Мануэль Мануэлян

Развитие идей национализма, спасения и независимости, сформировавшееся в конце 19 века, ускорилось с созданием Армянской революционной федерации , партии социал-демократов Гунчакяна и Арменакана (позже названного Рамгаваром ). Организованная армянская деятельность восходит к первой известной армянской группе, «Союз спасения», до того, как три основные группы основали себя.

3 марта 1872 года 46 армян собрались вместе, чтобы создать « Союз спасения (армянский) » (отличный от Союза спасения России ). Организация заявила: «Ушла наша честь; наши церкви были оскорблены; похитили наших невест и нашу молодежь; они отняли у нас права и пытаются истребить нашу нацию ... » [44] 26 апреля 1872 года деревни вокруг Вана отправляют просьбу« Чтобы спастись от этого зла, мы готовы следовать за вами, даже если мы должны пролить кровь или умереть. Мы готовы идти куда угодно ... Если альтернатива нашему нынешнему состоянию - русифицироваться, давайте вместе русифицируемся; если это будет эмиграция, давайте эмигрируем; если нам суждено умереть, умрем » [45]Эта организация имела прямой контакт не только с правительством России, но и с определенной российской организацией. [46] Эти российские организации преследовали цель освободить османских армян от Османской империи. [46] « Союз спасения» стал важным шагом на пути к созданию первой армянской политической партии - Арменакан. [46]

В 1881 г. Эрзурум; Османские армяне, получившие образование по европейскому пути, начали предпринимать попытки создания организаций - тайных обществ - местных групп, таких как «Защитники отечества» (1881 г.), основанные в Эрзуруме. Защитники Отечества почти наверняка были затронуты идеями Французской революции и Греческой революции, поскольку их девизом было «Свобода или смерть». [47] Защитниками отечества была значительная армянская организация. [48] Конституцию и подзаконные акты запоминали, поскольку письменные документы были опасны. [49] Членство осуществлялось за счет спонсорства. [49]Члены организованы десятками, и только лидер имел доступ к центральному комитету. [49] После первых двух месяцев пребывания в Эрзуруме количество членов выросло до сотен. [49]

В 1885 году Мекертич Портукалян основал в Ване «Армянскую демократическую либеральную партию» , который позже уехал в изгнание в Марсель, но поддерживал контакты с местными лидерами и издавал журнал политического и социального просвещения под названием «Армени» . Армяне Вана продолжали тайно разрабатывать политические принципы, лежащие в основе армянского национализма. Целью партии вскоре стало «завоевать право армян на самоуправление посредством революции». Их взгляд на то, как освободить Армению от Османской империи, заключался в том, что это должно происходить через прессу, национальное пробуждение и безоружное сопротивление.

В 1887 году «Социал - демократ Гнчакян партия (Hentchak, Гнчак ) была первой Социалистической партии в Османской империи и в Персии Аветис Nazarbekian , Мариам Варданяна , Геворг Gharadjian , Рубен Хан-Азат , Кристофер Оганяна , Габриэль Kafian и Мануэль Manuelian , группа студентов колледжа, которые встретились в Женеве, Швейцария, с целью обрести независимость Армении от Османской империи. Hunchak означает «Колокол» на английском языке и был воспринят членами партии как символ «пробуждения, просвещения и свободы».

В 1889 году в Тбилиси Кристапором Микаеляном было основано Общество « Молодая Армения» . [50] Общество «Молодая Армения» организовало походы федаев на территорию Османской империи. Общество «Молодая Армения» вооруженная экспедиция в Османскую Армению с экспедицией Гугуняна . Его целями были репрессалии против курдов, преследующих армян в Османской империи. Общество считало, что русские будут способствовать созданию автономной армянской провинции под властью России.

В 1890 году в Тифлисе была основана Армянская революционная федерация (АРФД или Дашнакцутюн) . [51] Его члены объединялись в группы федаи, чтобы защищать армянские села от повсеместного притеснения, нападений и преследований армян. Это рассматривается как единственное решение для спасения людей от османского гнета и резни. его первоначальная цель состояла в том, чтобы гарантировать реформы в армянских провинциях и получить в конечном итоге автономию.

В 1880-1890 годах были развиты местные каналы связи. Эти организации полностью функционировали при Анкаре , Амасье , Чоруме , Диярбакыре , Йозгате и Токате . В 1893 году они начали использовать стенгазеты (газеты как рекламные щиты), направленные на неармянскую тематику. Основная тема этих материалов заключалась в том, что люди должны взять под свой контроль свою жизнь против угнетателей. [52]Эти идеологические коммуниканты никак не повлияли на мусульман. Эти действия закончились столкновениями между революционерами и османской полицией. В общем привел к тюремному заключению. Султан запаниковал, и местные власти выступили против них, поскольку они перерезали телеграфные провода и бомбили необычные правительственные здания. Великобритания или европейские державы пришли к выводу, что, однако, если будет больше вмешательства, это закончится религиозным фанатизмом, и начнется гражданская война (массовые убийства). [53]

Известные фигуры [ править ]

Заметные фигуры движения
Арам Манукян
Арабо

Эти лидеры создали партизанское движение.

  • АРФД: Степан Зорян , Кристапор Микаэлян , Симон Заварян
  • Арменакан: Мёкёртич Портукалян
  • Хентчак: Аветис Назарбекян , Мариам Варданян , Геворг Караджян , Рубен Хан-Азат , Кристофер Оганян , Габриэль Кафиан и Мануэль Мануэлян

Помимо перечисленных «лидеров-основателей», было много известных людей. Приведенные ниже классификации относятся к названиям, благодаря которым их больше всего вспоминают сегодня. Они служили в разных должностях и званиях.

  • Арам Манукян , «ключевая фигура», политик, генерал.
  • Андраник Озанян , «ключевая фигура», военачальник, лидер федаев
  • Драстамат Канаян , «ключевая фигура»
  • Карекин Пастермаджян , «ключевая фигура», политик, военачальник, лидер федаи
  • Агпюр Сероб , военачальник
  • Арабо , лидер федаи
  • Сосе Майриг , лидер федаи
  • Гарегин Нжде , политик, военачальник
  • Кеворк Чавуш , лидер федаи
  • Себастаци Мурад , лидер федаи
  • Парамаз , федаи , политический деятель
  • Арменак Екарян , лидер федаи , политический деятель
  • Панос Терлемезян , лидер федаев
  • Крикор Амирян
  • Александр Хатисян , политик, журналист
  • Ованес Качазнуни , политический активист, политик
  • Симон Врациан , политический деятель, политик
  • Мовсес Силикян , военачальник,
  • Степан Шаумян , политический деятель, политик

Церковь [ править ]

Армянская Церковь
Нерсес Варджабедян «Армяне и турки больше не могут жить вместе ... [54] »
Мкртич Хримян и его красноречивое выступление «Бумажный ковш».

Армянский национализм и армянская религия (Армянская апостольская церковь, нехалкидонская церковь, которая также является старейшей национальной церковью в мире) переплетаются. [29]

Основными голосами движения были светские, так как ближе к рубежу веков Массис (опубликовано в Капитолии), Hiusissapile и Ардзви Васпуркан (опубликовано в Ван) стали главными национальными органами (журналами). [38] Эти публикации были светскими. Крупнейшие армянские писатели той эпохи Микаэл Налбандян и Рафаэль Патканян могут быть причислены к числу влиятельных.

Начиная с 1863 года, Армянский Константинопольский Патриарх начал делиться своими полномочиями с Армянским Национальным Собранием, и его полномочия были ограничены Национальной Конституцией Армении. Он воспринял изменения как эрозию своего сообщества. [55] Армянские религиозные лидеры сыграли ключевую роль в революционном движении. Важной фигурой был Константинопольский Патриарх Мкртич Хримян . [56] Мкртич Хримян переехал в Иерусалим в последние годы своей жизни, хотя на самом деле это было изгнание.

Великие державы, русско-турецкая война [ править ]

интернализация движения
Русско-турецкая война (1877–78)
Переговоры по Сан-Стефанскому соглашению включали «статью 16»
Берлинский конгресс привел к Берлинскому договору (1878 г.), который включал «статью 61».

Начиная с середины XIX века, великие державы оспаривали отношение Империи к христианским меньшинствам и все чаще оказывались под давлением, чтобы предоставить равные права всем своим гражданам. После насильственного подавления христиан во время восстаний в Боснии и Герцеговине , Болгарии и Сербии в 1875 году великие державы сослались на Парижский договор 1856 года , заявив, что он дает им право вмешиваться и защищать христианские меньшинства Османской империи. К концу 1870-х годов греки вместе с несколькими другими христианскими народами на Балканахразочаровавшись в своих условиях, они с помощью держав были вырваны из-под османского владычества. С другой стороны, армяне не пользовались меньшим интересом и не получали поддержки, которая впоследствии не была прекращена со стороны великих держав и оставалась, по большому счету , застойной в течение этих лет, что принесло им титул « просо-и садика» или « лояльное просо ». [57]

Положение армян изменилось, когда в армянском обществе стал появляться интеллектуальный класс. В то же время Константинопольский армянский патриархат, Нерсес II Константинопольский (1874–1884), направил армянские жалобы на широко распространенные «насильственный захват земель ... принудительное обращение женщин и детей в другую веру, поджоги, вымогательство в целях защиты , изнасилования и убийства». к державам. В марте 1878 года, после завершения русско-турецкой войны 1877–1878 годов , армяне стали больше смотреть на Российскую империю как на главного гаранта своей безопасности. Патриарх Нерсес Варджабедян подошел к руководству России во время переговоров с османами в Сан-Стефанои убедил их включить статью 16 в Сан-Стефанский договор , в которой говорится, что российские войска, оккупирующие армянонаселенные провинции в восточной части Османской империи, будут выведены только после полного проведения реформ.

В июне 1878 года Великобритания была обеспокоена тем, что Россия удерживает такую ​​большую территорию Османской империи в «Сан-Стефанском договоре», и вынудила стороны начать новые переговоры с созывом Берлинского конгресса . Статья 61 Берлинского договора содержала тот же текст, что и статья 16, но убрала любое упоминание о том, что российские войска останутся в провинциях. Вместо этого правительство Османской империи должно было периодически информировать великие державы о ходе реформ. Армянское Национальное Собрание и Константинопольский Патриарх Нерсес II прислали Католикоса Мгрдича Хримянапредставить дело армянам в Берлине; в своей знаменитой патриотической речи (после Берлинских переговоров) «Бумажный ковш» Мгрдич Хримян посоветовал армянам взять за образец национальное пробуждение Болгарии (Освобождение Болгарии), поскольку надежды на самоопределение игнорировались европейским сообществом. наций. [58] В болгарской историографии Освобождение Болгарии означает события русско-турецкой войны 1877-78 гг. , Которые привели к восстановлению болгарского суверенного государства по Сан-Стефанскому договору .

В 1880 году армяне, особенно воодушевленные премьер-министром Гладстоном, затронули армянский вопрос словами: «Служить Армении - значит служить цивилизации. 11 июня 1880 г. Великие державы направили «Идентификационную ноту», в которой просили ввести в действие статью 61. [59] Это последовало 2 января 1881 г., когда британский циркуляр по Армении был направлен другим державам. [59]

«Общество молодой Армении» считало, что русские будут способствовать созданию автономной армянской провинции под властью России. [50]

АРФД часто обвиняют в использовании тактики, которая даже сегодня считается действующей, направленной на то, чтобы убедить западные правительства и дипломатические круги поддержать требования партии. [60]

Армянское национальное движение через свое революционное движение обнаружило, что ни царь Александр II с его идеализмом, ни либерализм Гладстона не являются надежной надеждой.

Армянская диаспора [ править ]

Богос Нубар председатель армянской национальной делегации и один из основателей AGBU .

Значительные европейские и американские движения начались с армянской диаспоры во Франции и США еще в 1890-х годах. Предыдущие переселения армян были незначительными или не имели статистической значимости.

В 1885 году на улице Чесилтон-роуд, Фулхэм, было основано Армянское патриотическое общество Европы со штаб-квартирой там. Его цель заключалась в том, чтобы армянская диаспора помогала живущим на своей родине как материально, так и повышала политическое сознание армян в отношении своего предметного состояния. Различные политические партии и благотворительные союзы, такие как отделения Армянской революционной федерации, партии социал-демократов Хенчагян и Армянский всеобщий благотворительный союз (AGBU), который первоначально был основан в Константинополе, были созданы везде, где проживало значительное количество армян.

Армянская диаспора играла значительную роль на каждом этапе, например, Армянская революционная федерация в диаспоре не простила то, что они считали предательством «Свободной независимой Армении» (девиз партии), и вела кампании против Советского государства в различных сферах. способами.

Деятельность (Османская империя) [ править ]

1896, 1890, 1905 гг.
1896 ,
1890 ,
1905 гг.
1889, 1896, 1897
1889 ,
1896 ,
1897
1894, 1901, 1904 гг.
1894 ,
1901 ,
1904 гг.
Конфликты в эпоху Абдул Хамида II

Эра Абдул Хамида II [ править ]

Возникновение Армянского партизанского движения в начале 1880-х годов и вооруженная борьба к концу 1880-х годов приходятся на период правления султана Абдул Гамида II . Абдул Хамид II пришел к власти, где он наблюдал за периодом упадка власти и размаха Империи. Он правил с 31 августа 1876 года до свержения 27 апреля 1909 года.

Вооруженное движение [ править ]

Партизанское движение организовывалось вокруг армянских центров, так что до того, как АРФ пришла на смену армянам, армяне в основном действовали в городе Ван и его окрестностях. Есть преимущества смотреть события, используя регионы, так как группы были организованы региональными базами.

Капитолий [ править ]
Движение в Капитолии
Выжившие в группе захвата Османского банка после прибытия в Марсель.

Демонстрация Кум Капу произошло в Kumkapi районе Константинополя 27 июля 1890. Причиной демонстраций были «..разработать пробуждать издевались армян и сделать Sublime Porte полностью осведомлены о несчастьях армян». [61] Гунчаки пришли к выводу, что демонстрации в Кум-Капу не увенчались успехом. [62] Аналогичная демонстрация в меньшем масштабе наблюдалась на протяжении большей части 1890-х годов. [63]

1896 Ottoman Bank поглощениях был заедание османского банка в Константинополе, на планировалась членами АСО 26 августа 1896. Банк поглощения. Стремясь повысить осведомленность и действия основных европейских держав, 28 вооруженных мужчин и женщин во главе с Папкеном Сиуни и Гарекином Пастирмацзяном (Армен Каро) захватили банк, в котором в основном работали европейские сотрудники из Великобритании и Франции. Возбуждены во многом из-за бездействия европейских держав в отношении погромов и массовых убийств, спровоцированных султаном Абдул-Хамидом II . Члены АРФД рассматривали его захват как лучшую попытку привлечь внимание к массовым убийствам.

Покушение Йылдыз был неудачная убийство пытались на султана Абдул - Хамида II АРФД в мечети Йылдыз 21 июля 1905 года .

Ван / Битлис Вилайетс (регион озера Ван) [ править ]
Движение в районе озера Ван
Битва при монастыре Святых Апостолов

Определенные географические и этнические факторы благоприятствовали Ван как центру. Озерный фургон - это граница с Россией и Персией, откуда помощь была легко доступна. [44]

В мае 1889 года Башкальское Сопротивление стало кровавой схваткой трех революционеров Арменакана . [64] Башкале был городом в Ванской провинции . Товарищи Карапет Кулаксизян , Ованес Агрипасян и Вардан Голошян были остановлены и потребовали разоружения. На них были два документа, адресованные Кулаксизяну: один от Аветиса Патигияна из Лондона, а другой от Мекертича Портукаляна., в Марселе. Османская империя полагала, что эти люди были членами большого революционного аппарата, и обсуждение отражалось в газетах («Восточный экспресс», «Ориентал рекламодатель», «Саадет» и «Тарик»), а ответы - в армянских газетах. В некоторых армянских кругах это событие было расценено как мученичество и повлекло за собой другие вооруженные конфликты. [65]

Обороны Ван был армянское население в Ван защиту против Османской империи в июне 1896 года.

Ханасорский поход был ответ армянского ополчения 25 июля 1897 года, в защиту Ван , где Mazrik племя в засаде отряда армянских защитников и безжалостен забитой их.

Битва Святых Апостолов монастыря был вооруженный конфликт с армянской милиции в Святых Апостолов монастыря близ Муше , в ноябре 1901. Озанян намерения «s были привлечь внимание иностранных консулов в Муше к судьбе армянских крестьян и к дают луч надежды угнетенным армянам восточных провинций. [66]

Диярбекир / Алеппо Вилайетс [ править ]
Движение в Диярбекире и Алеппо Вилайет
Армянский собор Сорока мучеников, Алеппо
Зейтун

Сасон ранее был частью санджака Сиирта, который находился в вилайете Диярбакыр Османской империи, позже входившем в состав провинции Батман в Турции. Зейтун ранее был частью Алеппского вилайета Османской империи, позже Сулейманлы в провинции Кахраманмараш в Турции. В регионе действовали Социал-демократическая партия Гунчакяна и АРФД.

1862 год был важным для Зейтуна. Армяне Зейтуна исторически пользовались периодом высокой автономии в Османской империи до девятнадцатого века. В первой половине девятнадцатого века центральное правительство решило взять этот регион империи под более жесткий контроль. Эта стратегия в конечном итоге оказалась неэффективной. Летом 1862 года османы отправили в Зейтун военный контингент численностью 12 000 человек, чтобы восстановить контроль над государством. Однако армяне сдерживали армию, и благодаря французскому посредничеству первое сопротивление Зейтун было прекращено. Армяне Зейтун вдохновили идеи создания армянского государства в Киликии. [67]

Сопротивление Сасун 1894 было сопротивление Гнчак милиции Sassoun области. В регионе продолжался конфликт между федаи и османами-мусульманами между местными армянскими деревнями.

Между 1891 и 1895 годами активисты партии армянских социал-демократов Гунчакяна посетили Киликию и основали новое отделение в Зейтуне. Зейтун Rebellion состоялся в 1895 году.

Весной 1902 года в Сасон был отправлен представитель АРФД Ваан Манвелян с целью пресечь незначительные стычки, но только вызвать раздражение мусульман. В феврале 1903 г. в Софии на III съезде АРФ было решено назначить Сасона комитетом боевых отрядов. Грайр Джогк уехал в Ван, где заставил организовать Сасун (1902 г.). Рядом с Грайром Джогк был Андраник. Андраник стал главным организатором и руководителем Сасунского восстания 1904 года. Грайр Джогк был убит 13 апреля в селе Гелиегузан. Похоронен во дворе местной церкви недалеко от Сероб Паша. Sassoun Uprising было сопротивление армянской милиции в Sassoun регионе.

Программа реформ в Армении [ править ]

Курды, княжества, силы
Около 1835 г., курдская организация
Курдские племенные силы (кавалерия)

В 1880 - 1881 гг., Когда армянское национально-освободительное движение находилось на начальной стадии; отсутствие поддержки извне и неспособность поддерживать обученные, организованные курдские силы уменьшили курдские устремления. Тем не менее, две известные курдские семьи (племена) выступили против империи, в большей степени с этнонационалистической точки зрения. Бадр-ханы были преемниками, а сайиды Нихири - автономистами. За русско-турецкой войной 1877-78 гг. В 1880–1881 гг. Последовала попытка шейха Убайд Аллаха из Нихри основать «независимое курдское княжество» вокруг османско-персидской границы (включая Ван Вилайет), где было значительное количество армян. Шейх Убайд Аллах Нихри собрал 20 000 бойцов. [68]Не обладая дисциплиной, его человек покинул ряды после разграбления и приобретения богатств в деревнях региона (без разбора, включая армянские). Шейх Убайд Аллах из Нихри был захвачен османскими войсками в 1882 году, и это движение прекратилось. [68]

Безопасность, реформа, порядок [ править ]

Курды (силы, повстанцы, бандиты) безнаказанно разграбили соседние города и села. [69]

Центральное предположение системы Хамидие - курдские племена ( курдские вождества, упоминаемые в числе проблем безопасности Армении) могут быть подчинены военной дисциплине - оказалось «утопическим». Персидская казачья бригада позже доказал , что он может функционировать как самостоятельная единица, но Османская пример, который был смоделирован, никогда не заменил племенную верность султана Османской империи , или даже его создании блока.

В 1892 году впервые обученные и организованные курдские силы были поддержаны султаном Абдул Хамидом II. Он был основан султаном и назван в его честь. Корпус Хамидие или Легкие кавалерийские полки Хамидие были хорошо вооруженными, нерегулярными, в основном курдскими кавалерийскими формированиями (незначительное количество других национальностей, таких как туркмены), которые действовали в восточных провинциях Османской империи. [70] Они были созданы по образцу Кавказских казачьих полков (например, Персидская казачья бригада), и им, во-первых, было поручено патрулировать русско-османскую границу [71], а во-вторых, уменьшить потенциал курдско-армянского сотрудничества. [72]Кавалерия Хамидие никоим образом не была межплеменной силой, несмотря на ее военный внешний вид, организацию и потенциал. [73] Хамидие быстро выяснил, что их можно судить только через военный трибунал. [74] Они стали невосприимчивыми к гражданской администрации. Осознавая свою неприкосновенность, они превратили свои племена в «легализованные бригады грабителей», воруя зерно, пожиная поля, не принадлежащие им, прогоняя стада и открыто воруя у владельцев магазинов. [75]

Курдский вождь также облагал налогом население региона для содержания этих единиц, что армяне восприняли это курдское налогообложение как эксплуатацию. Когда представители Армении столкнулись с курдским вождем (проблема двойного налогообложения), это вызвало вражду между обоими народами. Кавалерия Хамидие преследовала и нападала на армян. [76]

В 1908 году, после свержения султана, кавалерия Хамидие была расформирована как организованная сила, но, поскольку до официального признания они были «племенными силами», они остались «племенными силами» после расчленения. Кавалерия Хамидие описывается как военное разочарование и неудача из-за ее вклада в племенные распри. [77]

Гамидийская резня [ править ]

Большую роль в массовых убийствах хамидийцев 1894–96 гг. Часто приписывали полкам Хамидие , особенно во время кровавого подавления Сасуна (1894 г.). 25 июля 1897 года экспедиция Ханасора была против курдского племени мазрик ( курдов-музури ), владевшего значительной частью этой конницы.

Гамидийская резня была прекращена при посредничестве великих держав. Однако вместо армянской автономии в этих регионах курды (курдские племенные вожди) сохранили большую часть своей автономии и власти. [78] Абдулхамид почти не пытался изменить традиционную структуру власти «сегментированных аграрных куршских обществ» - ага, шейк и вождь племен. [78] Из-за их географического положения на южной и восточной окраине империи и горного рельефа, а также ограниченной транспортной и коммуникационной системы. [78]Государство не имело доступа к этим провинциям и было вынуждено заключать неформальные соглашения с вождями племен, например, османские кади и муфтий не обладали юрисдикцией в отношении религиозных законов, которые укрепляли курдский авторитет и автономию. [78]

Позиция Абдул Хамида II [ править ]

Султан Абдул Хамид II хотел укрепить территориальную целостность Османской империи, подвергшейся боевым действиям, и подтвердил панисламизм в качестве государственной идеологии. [79] Абдул Хамид II считал османских армян продолжением враждебности извне, средством, с помощью которого Европа могла «добраться до наших самых важных мест и вырвать себе кишки». [79]

Вторая конституционная эра [ править ]

Армяне поддержали младотурецкую революцию , концепции которой в разной степени присутствовали среди армян на рубеже 20-го века [80]

После революции Османская империя во Вторую конституционную эру изо всех сил пыталась сохранить свои территории и продвигать османизм среди своих граждан.

АРФ, ранее объявленная вне закона, стала главным представителем армянской общины в Османской империи, заменив армянскую элиту до 1908 года, которая состояла из купцов, ремесленников и священнослужителей, которые видели свое будущее в получении больших привилегий в пределах границ государственная версия османизма . [81] В то же время Армянская Революционная Федерация выходила из этого контекста и развивала то, что было просто нормальным продолжением ее концепции национальной свободы, концепции «Независимого Армянского Государства». Благодаря этой национальной трансформации деятельность АРФД стала общенациональным делом. [82] АРФД в начале 20 века была социалистической и марксистской, что видно из первой программы партии. [83]

Вооруженное движение [ править ]

Ван / Битлис Вилайетс (регион озера Ван) [ править ]

В 1907 битве Сулуха , Геворк Chavush была тяжело ранена 25 мая 1907 года во время большой перестрелки с армией Османской в Сулуха, Муш. Кеворк Чавуш избежал боевых действий. Спустя два дня его тело было найдено 27 мая в селе Кёсабин-Башин под мостом.

Балканы [ править ]
Армянские вспомогательные войска
1913, Гарегин Нжде
1912, Зоравар Андраник

Армяне, поселившиеся между 6 и 11 веками в Родопах , Фракии и Македонии, насчитывали несколько тысяч человек, в основном павликианцы и тондракицы . Позже, когда Османская империя расширилась в сторону Европы, небольшое количество армян двинулось вдоль границ и расселились по Балканам. Во время Балканских войн (1912–1913) армян в Болгарии было около 35 000 человек.

Андраник Озанян участвовал в Балканских войнах 1912-1913 годов в составе болгарской армии вместе с генералом Гарегином Нжде в качестве командующего армянскими вспомогательными войсками. Андраник встретился в Софии с революционером Борисом Сарафовым, и они оба взяли на себя обязательство совместно работать на благо угнетенных народов Армении и Македонии. Андраник участвовал в Первой Балканской войне 1912–1913 годов вместе с Гарегином Нжде в качестве главного командира 12-го батальона третьей лозенградской бригады македонско-адрианопольской милиции под командованием полковника Александра Протогерова.. Его отряд состоял из 273 армянских добровольцев, что составляло более половины из 531 бойца немакедонского происхождения в группе.

20 октября македонско-адрианопольское ополчение и отряд Андраника плотно окружили Эдирне и сдались войскам Явер-паши. 4 ноября 1912 года македонско-адрианопольское ополчение при поддержке добровольческого отряда Андраника разгромило численно превосходящих турок под Момчилградом .

6 января 1913 года в маленьком городке церкви в Родосто , Протогеров наградил все армянские борец за храбрость. Андраник Озанян награжден орденом Отваги .

Османский парламент [ править ]

Армяне и парламент
Карекин Пастермаджян, член палаты депутатов АРФД от Эрзурума во время Второй конституционной эры

В новый парламент вошли 142 турка, 60 арабов , 25 албанцев , 23 грека , 12 армян (в том числе четыре из АРФД и два из гунчаков ), 5 евреев , 4 болгара , 3 серба и 1 валах на выборах 1908 года. Союз и Прогресс »(ЕП) мог рассчитывать на поддержку около 60 депутатов и стал основной партией. [84]

Гарегин Пастермаджян вошел в состав османского парламента от депутатов АРФД. [85] В течение четырех лет в качестве депутата он работал над железнодорожным законопроектом. Основная цель заключалась в том, чтобы как можно скорее построить железные дороги в вилайетах, которые считались будущими владениями России. По этой причине ни Франция, ни Германия не хотели этого делать. Другой фундаментальной задачей было выстроить те линии с американским капиталом, которые позволили бы противодействовать русско-франко-германской политике и финансовым интригам. Но, несмотря на все усилия, сопротивление Германии не удалось преодолеть, хотя в результате борьбы в связи с этим законопроектом два министра общественных работ были вынуждены уйти в отставку.

Пакет реформ [ править ]

Политика в Стамбуле была сосредоточена вокруг попыток найти решение для требований арабских и армянских реформистских групп. Политика Османской империи XIX века была направлена ​​на удовлетворение требований балканских народов к децентрализации. Та же картина происходила из восточных провинций. Поскольку большая часть христианского населения уже покинула Империю после Балканских войн, произошло новое определение политики Османской империи с большим упором на ислам как связывающую силу. Выбор этой политики также следует учитывать, поскольку внешние силы (империалисты) были христианами. Это была политика «они против нас».

В 1913 году Гарегин Пастермаджян принимал активное участие в конференциях, проводимых для рассмотрения армянских реформ. Он был в Париже и Нидерландах в качестве делегата АРФД, чтобы встретиться с генеральными инспекторами, которые были приглашены для проведения реформ.

Пакет реформ был подписан в феврале 1914 года между Османской империей, которую представлял Великий Везир Саид Халим-паша, и Россией. Л.С. Вестененк, администратор Голландской Ост-Индии , и майор Хофф, майор норвежской армии , были выбраны в качестве первых двух инспекторов. Хофф был в Ване, когда разразилась война, когда Вестененк готовился отправиться на свой пост в Эрзеруме. [86] [87] [88]

Позиция Комитета Союза и Прогресса [ править ]

Придя к власти, Комитет «Союза и прогресса» представил ряд новых инициатив, направленных на содействие модернизации Османской империи. CUP выступал за программу упорядоченных реформ при сильном центральном правительстве, а также за исключение всякого иностранного влияния. CUP способствовал индустриализации и административным реформам. Административные реформы провинциальной администрации быстро привели к более высокой степени централизации.

Деятельность (Российская Империя) [ править ]

Указ об имуществе армянской церкви 1903-1904 гг. [ Править ]

Царская программа русификации достигла своего апогея с указом от 12 июня 1903 года о конфискации имущества Армянской церкви. Мкртич Хримян (Католикос Армении) восстал против царя. Когда царь отказался отступить, армяне обратились к АРФД. Армянское духовенство ранее очень настороженно относилось к АРФД, осуждая ее социализм как антиклерикальный . Однако АРФД приобрела значительную поддержку и сочувствие в российской администрации. В основном из-за отношения АРФД к Османской империи, партия пользовалась поддержкой центральной российской администрации, поскольку внешняя политика царизма и АРФД была одинаковой до 1903 г. [89]Указ о армянской церковной собственности встретил сильную оппозицию АРФД, так как она усмотрела царскую угрозу существованию армянского народа. В 1904 году съезд дашнаков специально расширил свою программу, чтобы поддержать права армян в Российской империи, а также в Османской Турции.

В результате руководство АРФД приняло решение активно защищать армянские церкви. [89] АРФД сформировала Центральный комитет самообороны на Кавказе и организовала серию акций протеста. В Гандзаке российская армия открыла огонь по толпе, убив десять человек, и дальнейшие демонстрации были встречены еще большим кровопролитием. Дашнаки и гунчаки начали кампанию убийств царских чиновников в Закавказье, и им удалось ранить князя Голицына. События убедили царя Николая, что он должен изменить свою политику. Заменил Голицына наместником-арменофилом графом Илларионом Ивановичем Воронцовым-Дашковым.и вернули имущество Армянской церкви. Постепенно порядок был восстановлен, и армянская буржуазия снова стала дистанцироваться от революционных националистов. [90]

Армяно-азербайджанская резня 1904-1905 гг. [ Править ]

Волнения в Закавказье, которые также включали крупные забастовки, достигли апогея с массовыми восстаниями по всей Российской империи, известными как революция 1905 года . В 1905 году по всей имперской России прокатилась волна мятежей, забастовок и крестьянских восстаний, а события в Закавказье были особенно жестокими. В Баку, центре российской нефтяной промышленности, классовая напряженность смешалась с этническим соперничеством. Город почти полностью состоял из азербайджанцев и армян, но армянский средний класс имел тенденцию иметь большую долю собственности в нефтяных компаниях, а у армянских рабочих, как правило, были лучшие зарплаты и условия труда, чем у азербайджанцев. В декабре 1904 года, после того как в Баку была объявлена ​​крупная забастовка, две общины начали драться друг с другом на улицах, и насилие распространилось на сельскую местность.

Народная трибуна, 1912 г. [ править ]

В январе 1912 года 159 армян были обвинены в членстве в антиреволюционной организации. Во время революции армянские революционеры разделились на «старых дашнаков», объединившихся с кадетами, и «молодых дашнаков», присоединившихся к эсерам. Для определения позиции армян были подвергнуты испытанию все формы армянского национального движения. Вся армянская интеллигенция, включая писателей, врачей, юристов, банкиров и даже торговцев, «предстала перед судом». [91] Когда трибуна закончила свою работу, 64 обвинения были сняты, а остальные были либо заключены в тюрьму, либо сосланы на различные сроки [91]

Действия во время Первой мировой войны [ править ]

С конца июля и до 2 августа 1914 года Армянский конгресс в Эрзуруме стал переломным моментом между османским правительством ( Комитетом единства и прогресса ) и османскими армянскими гражданами. Беседа между группами была налажена с армянскими связями Симоном Врацианом , Аршаком Врамяном , Ростомом ( Степан Зорян ) и Э. Акнуни ( Хачатур Малумян ) и османскими связными доктором Бехаеддином Шакиром , Омером Наджи(Омер Наци) и Хилми Бей, которых также сопровождал международный антураж народов Кавказа. Комитет «Союза и прогресса» обратился к османским армянам с просьбой содействовать завоеванию Закавказья , подстрекая к восстанию (с участием русских армян ) против царской армии в случае Кавказской кампании . [92] [93] Османский план состоял в том, чтобы втянуть персов , курдов , татар и грузин в священную войну против союзников. [94] Для реализации этого проекта необходимо было убедиться, что географическое положение Армении не будет препятствовать сотрудничеству между этими расами.[94] Если это соглашение будет продолжено и османские армяне не поддержат русских, им будет предложена автономия. Это предложение было шагом вперед от пакета реформ в Армении , который уже был принят в феврале 1914 года. Царь пообещал автономию Российской Армении . [94] Вавгусте 1914 годав Тифлисе , на Кавказе,состоялосьпредставительное собрание русских армян. [94] Царь пообещал автономию шести турецко-армянским вилайетам, а также двум русско-армянским провинциям. [95] Царь спросил у Армении лояльность и поддержку России в конфликте. [94]Предложение было согласовано, и около 20 000 армян, армянских добровольческих отрядов , несли службу под знаменем России. [94] Армяне были вполне готовы остаться верными своему правительству, но заявили о своей неспособности согласиться с другим предложением, а именно с подстрекательством своих соотечественников под властью России к восстанию. [94] Несмотря на эти обещания и угрозы, исполнительный комитет АРФ сообщил туркам, что армяне не могут принять турецкое предложение, и от их имени посоветовал туркам не участвовать в нынешней войне, которая будет очень катастрофической. самим туркам. [96]

Вооруженное движение [ править ]

России армянский Добровольческий корпус был военный боевой единицей в Российской императорской армии . Состоящий из нескольких батальонных групп , его ряды состояли исключительно из армян из Российской империи, хотя было также несколько армян из Османской империи. В августе 1914 года, после объявления Германией войны России, российский наместник на Кавказе граф Илларион Воронцов-Дашков обратился к руководству Армении в Тифлисе.поднять идею создания отдельного боевого корпуса. Его предложение было встречено очень тепло, и через несколько недель к нам начали вербоваться армянские добровольцы. Ответственность за его формирование была возложена на специальный комитет, созданный Армянским национальным советом , который координировал его деятельность из Тифлиса, Еревана и Александрополя . [97]

Начальный [ править ]

1914 г.
Добровольцы 3-го батальона
Волонтер в Сарыкамыш

В ноябре 1914 года Драстамат Канаян имел 2-й батальон армянских добровольцев. Во время наступления Бергмана 2-й батальон армянских добровольцев впервые вступил в бой под Баязидом. В ходе кровопролитного боя, длившегося 24 часа, командир батальона был тяжело ранен. С того дня и до марта следующего года Драстамат Канаян оставался в критическом состоянии.

Битва Сарыкамыш проходила с 22 декабря 1914 года, до 17 января 1915 года в рамках кампании Кавказа . Османы использовали стратегию, которая требовала, чтобы их войска были очень мобильными и приходили к указанным целям в точное время. [98] В Карсской области 3-й батальон под командованием Хамазаспа (Срвандзтян) и 4-й батальон под командованием Кери (Аршак Гавафян) действовали на фронте, обращенном к Эрзуруму, между Сарыкамышем и Олту . [99] 4-й батальон армянских добровольцев вступил в бой у перевала Бардуз. [100] Османская армия потерпела 24-часовую задержку на перевале Бардуз, а 4-й батальон армянских добровольцев потерял 600 солдат в битве там.

16 декабря 1914 года Османская империя демонтировала пакет армянских реформ сразу после первого участия Кавказской кампании - наступления Бергмана . С другой стороны, царь посетил Кавказский фронт 30 декабря 1914 года, сказав главе Армянской церкви, что « армян ждет самое блестящее будущее ». [101] [102]

Первый год [ править ]

1915 г.
«Вверху:« Размер звезд показывает, где происходили активные конфликты в 1915 году »Слева вверху:« Армяне защищали стены Вана весной 1915 года »Слева внизу:« Армянское сопротивление в Урфе »Справа:« Семидесятилетний период. -старый армянский священник ведет армян на поле боя.

В период 15-18 апреля 1915 года, бригада армянских добровольцев под командованием Андраника доблестно участвовал в битве Дилмана в персидской кампании .

Хотя Драстамат Канаян оставался в критическом состоянии, его батальон провел одиннадцать боев в окрестностях Алашкерта, Тутаха и Малашкерта, пока Драстамат Канаян не выздоровел и не вернулся, чтобы возобновить командование.

В « Красное воскресенье» лидеры армянской общины были арестованы и переведены в два изолятора недалеко от Анкары по приказу министра внутренних дел Мехмеда Талаат- бея от 24 апреля 1915 года . Мехмед Талаат-бей издал приказ о задержании 24 апреля 1915 года, которое было начато в 20:00 начальником полиции Константинополя Бедри-беем. [103]

Ампарцум Бояджян , гунчакец, был одним из первых, кого арестовали в апреле 1915 года в Красное воскресенье . После июльского суда он был повешен 24 августа 1915 года вместе с 12 товарищами. [104] [105]

6 мая 1915 года Андраник был командиром первого армянского добровольческого отряда (около 1200 солдат), который помог снять осаду Вана . [106] Теодор Григорьевич Чернозубов за успехи Андраника в Ашнаке, Вруш-Хоране, Ханике, Котуре, Сарае, Молла-Хасане, Беленджике и Гаратели заявил, что во многом связанные с боями 1-го армянского добровольца во главе с Андраником. Чернозубов похвалил Андраника как храброго и опытного начальника, хорошо разбирающегося в боевой обстановке, охарактеризовал его как всегда во главе ополчения, пользующегося большим авторитетом среди добровольцев. [107]

15 июня 1915 года «Двадцать мучеников из гунчакских вождей», проведя два года в ужасных условиях в османских тюрьмах и пройдя длительные инсценированные судебные процессы, были осуждены двадцать видных деятелей - Парамаз , доктор Бенне, Арам Ачекбашян, Ваниг и другие к смерти через повешение. Все двадцать человек были повешены на центральной площади Константинополя , известной как площадь Султана Баязида. Последние слова Парамаза перед повешением были:

«Вы можете вешать только наши тела, но не нашу идеологию ... Завтра вы увидите на восточном горизонте социалистическую Армению». [108]

-  Парамаз

В июле 1915 года на берегу озера Ван скончался Хетчо (Чатчик), помощник и командир Гарекина Пастермаджяна.

  • Гунчакские вожди, Двадцать мучеников

  • Волонтер-солдат

Второй год [ править ]

1916 г.
Управление Западной Армении ( Ванская республика ) в 1916 г.

Самым большим достижением первого года стало руководство Арменией Администрацией Западной Армении ( Ванской республики ) во главе с Арамом Манукяном . Республика Ван была временным армянским временным правительством между 1915 и 1918 годами. [109] [110] [111] Она также кратко называлась Свободным Васпураканом . [112]

Андраник командовал батальоном, который победил Халил-пашу в битве при Битлисе в 1916 году.

Переговоры с французами о возвращении армянских беженцев в их дома в Киликии велись под руководством Богоса Нубара . Переговоры велось с набережной Орсе, которая является метонимом Министерства иностранных дел Франции . Министр иностранных дел Аристид Бриан воспользовался этой возможностью, чтобы предоставить войска для выполнения обязательств Франции по соглашению Сайкса-Пико , которое в то время оставалось секретным. [113] Армянское руководство также встречается с сэром Марком Сайксом и Жоржем Пико. Легион (силы) был официально основан в Каире, Египет, в ноябре 1916 года. Сила, названная Французским Армянским Легионом, планировалась под командованием генерала Эдмунда Алленби.. Однако, начиная с 1917 года, а не в первоначальном соглашении, эти армянские силы воевали в Палестине, Сирии.

Третий год [ править ]

1917 г.
Армянский батальон под британскими войсками

Февральская революция 1917 года вызвала хаос среди российских солдат в Кавказским фронтом и к концу того же года большинство российских солдат покинул фронт и вернулся в свои дома. В июле 1917 года при поддержке армянских организаций в Петрограде и Тифлисе на Кавказском фронте было создано шесть армянских полков. К октябрю 1917 года уже были созданы две армянские дивизии во главе с Товмасом Назарбекяном . К началу 1918 года против турецких нападений выступили всего несколько тысяч армянских добровольцев под командованием двухсот офицеров.

Весной 1917 года Гарегин Пастермаджян и доктор Акоп Завриев были отправлены с Кавказа в Петроград для переговоров с временным российским правительством по кавказским делам. Гарегин Пастермаджян уехал в Америку в июне 1917 года в качестве представителя Армянского национального совета Тифлиса и специального посланника Католикоса всех армян.

5 декабря 1917 года между русскими и османами было подписано Эрзинджанское перемирие , положившее конец вооруженным конфликтам между двумя государствами. После захвата власти большевиками многонациональный съезд представителей Закавказья собрался для создания временного регионального исполнительного органа, известного как Закавказский сейм .

В прошлом году [ править ]

1918 г.
Октябрь 1918 г.
Андраник в 1918 году

В 1918 году российские власти назначили Андраника генерал-майором и шесть раз наградили его за храбрость, как сообщает источник, генералом Антраником как командованием армянских и русских войск против турок; участвовал в 59 боях, под ним подстрелили несколько лошадей, но продолжал драться после того, как царская армия пала. [114]

Корни первой национальной республики были заложены армянами, находившимися под контролем России, которые в октябре 1917 года организовали национальный конгресс. Конвент в Тифлисе был заключен в сентябре 1917 года с участием делегатов из бывшего царства Романовых (203), 103 из которых принадлежали АРФД. 3 марта 1918 года русские последовали Эрзинджанскому перемирию с Брест-Литовским миром и вышли из войны с территориальными потерями. С 14 марта по апрель 1918 г., когда проходила конференция между Османской империей и делегацией Сейма. Когда в 1918 году была провозглашена первая Республика Армения ( Первая Республика Армения ), правящей партией стала АРФД.

С марта по апрель 1918 года Андраник был губернатором администрации Западной Армении. [115]

Гарекин Пастермаджян назначен послом Первой Республики Армения в США в Вашингтоне, округ Колумбия.

Первоначальный план армянской армии состоял из 60 000 солдат Товмаса Назарбекяна и 30 000 федаев Андраника-паши. Однако после раскола Закавказской Демократической Федеративной Республики Османская империя захватила Александрополь и намеревалась ликвидировать центр армянского сопротивления, базирующийся в Ереване. После образования Первой Республики Армении в мае 1918 года Андраник вместе с добровольческими отрядами сражался с османской армией. Армяне смогли предотвратить полное уничтожение и нанесли сокрушительные удары турецкой армии в боях при Сардарапате , Каракилисе и Абаране . Первая Республика Армения должна была подписать Батумский мирный договор, который был подписан в Батуме 4 июня 1918 года. Это был первый договор ADR.

После того, как Османская империя захватила обширные территории и ввела суровые условия, у новой республики осталось 10 000 квадратных километров. [116] Военное руководство Андраника способствовало тому, что армянское население Вана смогло бежать от Османской армии и бежать в Восточную Армению.

К июлю в Зангезуре началась межнациональная война . Армянские курьеры, отправленные в Ереван, просили офицеров и техники. Республика не могла поддерживать боевые действия нерегулярных войск на юге. В критический момент генерал Андраник прибыл в Зангезур с нерегулярной дивизией, насчитывающей от 3 до 5 тысяч человек и 40 000 беженцев, и в оккупированные области русской Армении. [117] Как командующий армянскими войсками в Нахичеванской Автономной Республике , Андраник заявил, что его армия полна решимости продолжать войну против Османской империи. [118] Его деятельность была сосредоточена на стыке Османской империи и Азербайджанской Демократической Республики наКарабах , Нахчыван и Зангезур.

Андраник и его войска находились в 40 км (25 милях) от Шуши , самого важного города Карабаха в то время, в начале декабря 1918 года. Незадолго до подписания Мудросского перемирия Андраник направлялся из Зангезура в Шушу, чтобы контролировать главный город Карабаха. В январе 1919 года при наступлении армянских войск британский генерал Уильям Томсон заверил Андраника, что на Парижской мирной конференции 1919 года будет заключен благоприятный договор . [119]

26 июля 1918 г. Диктатура Центрокаспия был недолгим анти- советский государственный клиент провозглашено в Баку , выкован меньшевиков и АРФД, это непризнанное государство заменило большевистскую Бакинскую коммуну в бескровный государственный переворот. [120]

Бакинскими силами в основном командует полковник Аветисов . [121] Под его командованием находилось около 6 000 отрядов Центрокаспийской диктатуры Бакинской армии . [121] Подавляющее большинство войск в этом отряде составляли армяне , хотя среди них были и русские . Их артиллерия насчитывала около 40 полевых орудий. Большинство бакинских советских войск и практически все их офицеры были армянами АРФД. [122] Диктатура Центрокаспия упал на 15 сентября 1918 года, когда Османская - азербайджанские силы взяли под контроль Баку . [123]

Путь к единой Армении [ править ]

Путь к миру
Официально представлен армянской национальной делегацией на Парижской мирной конференции 1919 года [124] [125]

30 октября Мудросское перемирие положило конец боевым действиям на Ближнем Востоке между Османской империей и союзниками Первой мировой войны. Оно также завершило Кавказскую кампанию за Османскую империю. К концу войны Османская империя, проиграв Персидскую кампанию, Синайско-Палестинскую кампанию и Месопотамскую кампанию, вновь захватила всю территорию, которая была потеряна для русских. На этом этапе османы завершили 5 декабря 1917 года Эрзинджанское перемирие , Брест-Литовский мирный договор 3 марта 1918 года , Трабзонскую мирную конференцию 14 марта и Батумский мирный договор 4 июня 1918 года .


Battle of Bash AbaranBattle of Kara Killisse (1918)Battle of SardarapatTreaty of LausanneTreaty of AlexandropolWilsonian ArmeniaGreater Armenia (political concept)Treaty of SèvresParis Peace Conference, 1919Russian Revolution of 1917Van ResistanceRepublic of VanDemocratic Republic of ArmeniaTranscaucasian Democratic Federative RepublicRussian Empire

В 1919 году Аветис Агаронян был главой армянской делегации на Парижской мирной конференции с Богосом Нубаром . В конце 1919 года Андраник возглавил делегацию в США, чтобы лоббировать свою поддержку мандата для Армении. Его сопровождали генерал Жак Багратуни , капитан Хейг Бонапартян и лейтенант Тер-Погосян. Во Фресно он руководил кампанией, в ходе которой он собрал 500 000 долларов для помощи армянским беженцам, бежавшим от войны.

В прямом сотрудничестве с армянской диаспорой Аветис Агаронян подписал Севрский договор, в котором сформулирована «Вильсонианская Армения». Севрский договор был подписан между союзным и объединившимися державами и Османской империей в Севре , Франция 10 августа 1920 года договор включен пункт о Армении: он сделал все стороны подписания договора признает Армению в качестве свободного и независимого государства. Однако проведение определенных границ было предоставлено президенту Вудро Вильсону и Государственному департаменту США и было представлено Армении только 22 ноября. Вильсонианская Армения ссылается на конфигурацию границ армянского государства в Севрском договоре., нарисованный Вудро Вильсоном . [126]

Деятельность в межвоенный период [ править ]

Межвоенный период и закрепление достижений.
Первое международно признанное армянское государство .

Территориальные споры Армении [ править ]

24 сентября началась турецко-армянская война . Затем были проведены переговоры между Карабекиром и мирной делегацией во главе с Александром Хатисяном в Александрополе; Хотя условия Карабекира были чрезвычайно суровыми, армянской делегации не оставалось ничего другого, как согласиться на них. Таким образом, Александропольский мирный договор был подписан 3 декабря 1920 г., после того, как 2 декабря правительство Армении пало в результате одновременного советского вторжения [127].

Азербайджан претендовал на большую часть территории, на которой находится Армения, требуя все или большую часть бывших российских провинций Елизаветполь , Тифлис , Ереван , Карс и Батум . [128] Территориальные столкновения между Арменией и Азербайджаном происходили на протяжении 1919-1920 годов, особенно в районах Нахичевани , Карабаха и Сюника (Зангезур).

В мае 1919 года Дро возглавил экспедиционный отряд, который успешно установил армянский административный контроль в Нахичевани [129].

Советизация и изгнание армянских лидеров [ править ]

Однако, несмотря на жесткий контроль АРФД над властью Драстамата Канаяна ( Министерство обороны ) и Арама Манукяна ( Министерство внутренних дел ), АРФ не смогла остановить надвигающееся вторжение коммунистов в Первую Республику Армения с севера, которое завершилось захватом власти Советским Союзом. в 1920 году. Было также большое движение армянских коммунистов, которые способствовали советскому контролю. 11-я Красная армия начала практически беспрепятственное наступление на Армению 29 ноября 1920 года.

Фактическая передача власти произошла 2 декабря в Ереване. Руководство Армении одобрило ультиматум, предъявленный ему советским полпредом Борисом Леграном. Армения решила присоединиться к советской сфере. АРФ была запрещена, ее лидеры были изгнаны, а многие ее члены разошлись по другим частям мира.

Даниил Бек-Пирумян был арестован и казнен большевиками в Каракилисе в 1921 году. В 1937 году во время Великой чистки Иосифа Сталина против военных и других предполагаемых врагов его тайная полиция арестовала Мовсеса Силикяна , Христофора Араратова , Дмитрия Мириманова, Агаси Варосяна, Степана Оганесяна. , Акоп Мкртчян и Арутюн Акопян заключены в тюрьму и в конце концов казнены в ущелье Норк. Агбалян переехал в Ливан, руководил семинарием Ншан Паланджян в Бейруте.

Карский договор был подписан 13 октября 1921 года и ратифицирован в Ереване 11 сентября 1922 г. Договор установил современные границы между Турцией и странами Южного Кавказа на счете армянских земель. Министр иностранных дел Армении Асканаз Мравян и министр внутренних дел Погос Макинцян подписали Карсский мирный договор, который помог разрешить (на данный момент) территориальные споры, возникшие после Кавказской кампании в целом.

Киликия и Французский Армянский Легион [ править ]

Межвоенный период и закрепление достижений.
Французский армянский легион и франко-турецкая война

В январе 1920 года Турецкое национальное движение выдвинуло свои войска в Мараш, где началась битва при Мараше против французского армянского легиона . Битва привела к резне от 5000 до 12000 армян, положив конец оставшемуся армянскому населению в регионе. [130]

Франция распустила Армянский легион Франции вскоре после начала войны. Один из членов Армянского легиона, Саркис Торосян , записал в своем дневнике, что он подозревал, что французские войска передали кемалистам оружие и боеприпасы, чтобы позволить французской армии безопасно покинуть Киликию. [131]

Договор Киликия мира между Францией и Национальным движением Турции было подписано 9 марта 1921 г. Он был призван положить конец франко-турецкой войны, но не смог сделать это , и был заменен в октябре 1921 года с Договором Анкары .

Республика Горная Армения, 1922 г. [ править ]

18 февраля 1921 года АРФ возглавила антисоветский мятеж в Ереване и захватила власть. АРФ контролировала Ереван и прилегающие районы в течение почти 42 дней, прежде чем в апреле 1921 года была разбита численно превосходящими войсками Красной Армии. Затем лидеры восстания отступили в район Сюника. 26 апреля 1921 года 2-й Панзангезурский съезд, состоявшийся в Татеве , провозгласил независимость самоуправляющихся областей Даралакяз (Вайоц Дзор), Зангезура и Горного Арцаха под названием Республики Горная Армения, а затем. 1 июня 1921 г. он был переименован в Республику Армения. [132]

После нескольких месяцев ожесточенных боев с Красной Армией Республика Горная Армения капитулировала в июле 1921 года после обещания Советской России сохранить этот горный регион в составе Советской Армении. Проиграв битву, Гарегин Нжде, его солдаты и многие выдающиеся армянские интеллектуалы, в том числе лидеры первой Независимой Республики Армения , пересекли границу с соседним персидским городом Тебриз.

Операция Немезида [ править ]

Операция «Немезида» была кодовым названием АРФД для тайной операции начала 1920-х годов по уничтожению турецких организаторов геноцида армян . Те, кто участвовал в планировании и проведении операции (в том числе Шахан Натали и Согомон Тейлирян ), остались в живых после резни геноцида . В ходе операции между 1920 и 1922 годами были убиты многие важные политические и военные деятели Османской империи, министр внутренних дел Азербайджана и некоторые армяне, действовавшие против армян.

Достижения движения [ править ]

Создание армянского государства [ править ]

Создание армянского государства
Армяне празднуют первый год своего существования.

Первая Республика Армения была первым современным образованием армянского государства. Руководители правительства были в основном представителями Армянской революционной федерации, а также других армянских политических партий, которые помогли создать новую республику. Государство, несомненно, имело армянский цвет, поскольку, когда оно было объявлено из 2 000 000 армян (русских) на Кавказе, 1300 000 (русских) армян должны были быть найдены в границах новой Республики Армения, где также было от 300 000 до 350 000 бежавших беженцев. из Османской империи. [133] К этому армянскому населению прибавилось от 350 000 до 400 000 человек других национальностей. [133]Из 2 миллионов человек в границах новой республики, которая четко и неоспоримо стала армянским государством, проживало 1 650 000 армян (как русского, так и османского происхождения). [133]

Ричард Г. Ованнисян объясняет условия сопротивления:

«Летом 1918 года армянские национальные советы неохотно переместились из Тифлиса в Ереван, чтобы взять на себя руководство республикой от популярного диктатора Арама Манукяна и известного военачальника Драстамата Канаяна. Затем начался сложный процесс создания национальной администрации. Это была не та автономия или независимость, о которых мечтали армянские интеллектуалы и ради которых было принесено в жертву целое поколение молодежи. Тем не менее, как это случилось, именно здесь армянскому народу было суждено продолжить свое существование [ их] национальное существование ". [134]

-  Р.Г. Ованнисян.

Культурное наследие [ править ]

В Ереване есть музей федаев имени генерала Андраника Озаняна. Армянское сопротивление оставило символическое блюдо. « Харисса (блюдо) » ( армянский : Հարիսա ): обычно подается в память о сопротивлении Муса-Дагу .

Хронология движения [ править ]

График охватывает деятельность этнических армян, граждан Османской империи, Российской империи и крупных европейских городов, в которых проживала значительная армянская диаспора, например, во Франции еще в 1890-х годах. В хронологии представлены мероприятия, разработанные Социал-демократической партией Гунчакяна, Арменаканом, Армянской революционной федерацией и Армянским патриотическим обществом Европы.

Термин «освободительное движение» подразумевает « армянское националистическое движение, направленное на« освобождение » армянского народа от господства османской и российской держав, как объясняется в статьях« Российская Армения »(1828–1918),« Армяне в Османской империи ». "(не период (1453-1829 гг.), а (1830-1922 гг.)), а также контролируемая Арменией (созданная или являющаяся частью)" Ванская Республика "(1915-1918 гг.)," Закавказская Демократическая Федеративная Республика "(1917-1918 гг.) , « Первая Республика Армения » (1918–1922) и « Центрокаспийская диктатура » (1918).

События в Армянской ССР не освещаются.

Ссылки [ править ]

Ноты
  1. ^ Армянская революционная федерация (АРФ, дашнакская) признаетсякачестве доминирующей силы движения, однако, обе гнчакистской и Арменакан партии играли важную роль, в некоторых местахпревосходящих влияние АСО.
  2. ^ Хотя не существует точной даты, которая считается началом движения, некоторые историки утверждают, что восстание Зейтун 1862 года является его началом. [2] Окончание движения также не указано. Полный советский контроль над Арменией был установлен к середине 1921 года, но формально она стала частью Советского Союза и утратила свою де-юре независимость только с Договором 1922 года о создании СССР .
  3. ^ также известное как армянское освободительное движение , [7] [8] [9] [10] армянское революционное движение , [11] [12] [13] (армянское) движение федаи , [14] [15] [16] [ 17] (ֆիդայական շարժում), Армянское волонтерское движение [18] [19] [20] и Армянская революция [21] [22] [23]
Сноски
  1. ^ Израиль Ори
  2. Налбандян 1967 , с. 71: «Зейтунское восстание 1862 года стало первым из серии восстаний в турецкой Армении против османского режима, вдохновленных революционными идеями, охватившими армянский мир».
  3. ^ Суни, Рональд Григор ; Гочек, Фатма Мюге; Наймарк, Норман М. (2011). Вопрос геноцида: армяне и турки в конце Османской империи . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 261. ISBN. 9780199781041.
  4. ^ a b Чахинян, Талар (2008). Парижская попытка: переосмысление (национальной) принадлежности и начертание последующего опыта во французской армянской литературе в период между войнами . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе . п. 27. ISBN 9780549722977.
  5. ^ Микаберидзе, Александр (2011). Конфликт и завоевание в исламском мире: историческая энциклопедия, том 1 . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 318. ISBN 9781598843361.
  6. ^ Rodogn, Давиде (2011). Против резни: гуманитарные интервенции в Османской империи, 1815-1914 гг . Оксфорд: Издательство Принстонского университета. п. 323. ISBN 9780691151335.
  7. ^ Kaligian, Dikran Месроп (2011). Армянская организация и идеология под властью Османской империи: 1908-1914 гг . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. п. 149. ISBN. 9781412848343.
  8. ^ Nichanian, Марк (2002). Писатели катастроф: армянская литература в двадцатом веке, том 1 . Принстон, Нью-Джерси: Институт Гомидас . п. 172. ISBN. 9781903656099.
  9. ^ Паносян, Размик (2006). Армяне: от королей и священников до купцов и комиссаров . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 204 . ISBN 9780231511339.
  10. ^ Киракосян, Джон (1992). Геноцид армян: младотурки перед судом истории . Мэдисон, Коннектикут: Sphinx Press. п. 30. ISBN 9780943071145.
  11. ^ Chalabian, Antranig (1988). Генерал Андраник и Армянское революционное движение ( Саутфилд, штат Мичиган).
  12. ^ a b Ишканян, Армине (2008). Построение демократии и гражданское общество в постсоветской Армении . Нью-Йорк: Рутледж. п. 5 . ISBN 9780203929223.
  13. ^ Рейнольдс, Майкл А. (2011). Разрушение империй: столкновение и крах Османской и Российской империй 1908-1918 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 71. ISBN 9781139494120.
  14. ^ Chalabian, Antrang (2009). Дро (Драстамат Канаян): первый министр обороны Армении современности . Лос-Анджелес, Калифорния: Индоевропейское издательство. п. v. ISBN 9781604440782.
  15. ^ Либаридьян, Gerard J. (1991). Армения на перекрестке: демократия и государственность в постсоветский период: очерки, интервью и выступления лидеров национально-демократического движения в Армении . Уотертаун, Массачусетс: Книги по синему журавлю. п. 14. ISBN 9780962871511.
  16. ^ Høiris, Оле; Юрюкель, Сефа Мартин (1998). Контрасты и решения на Кавказе . Орхус: Издательство Орхусского университета. п. 230. ISBN 9788772887081.
  17. ^ Тер Minassian , Anahide (1984). Национализм и социализм в армянском революционном движении (1887-1912) . Кембридж, Массачусетс: Институт Зоряна . С. 19, 42. ISBN 9780916431044.
  18. ^ Балакяна, Grigoris (2010). Армянская Голгофа: воспоминания о геноциде армян 1915-1918 гг . Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 44. ISBN 9781400096770.
  19. ^ Дадриан, Ваакн Н. (2003). Ордер на геноцид: ключевые элементы турецко-армянского конфликта . Издатели транзакций. п. 115. ISBN 9781412841191.
  20. ^ Midlarsky, Манус И. (2005). Ловушка смерти: геноцид в двадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. п. 161 . ISBN 9781139445399.
  21. ^ Врацяна, Симон (1950-1951). «Армянская революция и Армянская революционная федерация». Армянское обозрение . Уотертаун, Массачусетс.
  22. ^ Джузалиан, Гарник. Hayots Heghapokhuthiunits Aratj [До армянской революции] , Hushapatum HH Dashnaktsuthian 1890-1950 [Исторический сборник Федерации АР 1890-1950] (Бостон: HH Buro [Бюро Армянской революционной федерации], 1950
  23. ^ Суни, Рональд Григор (1993). Взгляд в сторону Арарата: Армения в новейшей истории . Блумингтон: университетская пресса Индианы. С.  67–68 . ISBN 9780253207739. Армянская революция зародилась в романтической дымке, вдохновленной русским народничеством, болгарской революцией ...
  24. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1992). Геноцид армян: история, политика, этика . Пэлгрейв Макмиллан. п. 129. ISBN 9780312048471.
  25. ^ Göl 2005 , стр. 128: «Греческая независимость 1832 года послужила примером для османских армян, которым ранее также было разрешено использовать свой язык в печатных СМИ».
  26. ^ Орон, Яир (2000). Банальность безразличия: сионизм и геноцид армян . Издатели транзакций. п. 44. ISBN 9781412844680.
  27. ^ Chahinian, Talar (2008). Парижская попытка: переосмысление (национальной) принадлежности и начертание последующего опыта во французской армянской литературе в период между войнами . п. 27. ISBN 9780549722977.
  28. ^ Bournoutian. Армянский народ , с. 105
  29. ^ a b c d ( Пеймани 2009 , стр. 236)
  30. ^ Виталь Каинет , La Turquie d'Asie: Geographie административного, статистические, описательныедр raisonée де Chaque провинция де l'Asie-Mineure, 4х томах, Париж, 1890-95..
  31. ^ a b c ( Пеймани 2009 , стр. 237)
  32. ^ http://faith-matters.org/images/stories/fm-publications/the-tanzimat-final-web.pdf
  33. ^ Изобретение традиции как общественного образа в поздней Османской империи, 1808–1908, Селим Дерингил, Сравнительные исследования в обществе и истории, Vol. 35, No. 1 (январь 1993 г.), стр. 3-29
  34. ^ Ричард Г. (EDT) Ованнисян "Армянский народ от древности до наших дней", стр. 198
  35. ^ a b c d Эдмунд Херциг «Армяне прошлого и настоящего в становлении национальной идентичности. Справочник» стр.76
  36. ^ a b ( Налбандян 1963 , стр 48)
  37. ^ ( Налбандян 1963 , стр 51)
  38. ^ a b c ( Налбандян 1963 , стр. 52)
  39. ^ Г. Варнек, Очерк истории протестантских миссий (Эдинбург и Лондон, 1901), стр. 241.
  40. ^ Редгейт, Энн Элизабет (2000). Армяне . Вайли. ISBN 978-0-631-22037-4., п. 276.
  41. ^ Esat Uras , Tarihte Ermeniler в Эрмените Meselesi, Стамбул 1976, 5. 463;
  42. ^ а б Генерал Маевский; Statistique des Provinces de Van et de Bitlis, стр. 11-13 ISBN 975-7430-00-5 
  43. ^ Либаридьян, Gerard J. (2004). Современная Армения: люди, нация, государство . Издатели транзакций. п. 106 . ISBN 978-0-7658-0205-7.
  44. ^ a b ( Налбандян 1963 , стр. 80)
  45. ^ ( Налбандян 1963 , стр 81)
  46. ^ a b c ( Налбандян 1963 , с. 82)
  47. The Times, 10 января 1883 г., стр. 5; там же, 8 июня 1883 г., стр. 5
  48. ^ ( Налбандян 1963 , с. 85)
  49. ^ a b c d ( Налбандян 1963 , с. 86)
  50. ^ a b ( Налбандян 1963 , стр. 145–147)
  51. ^ «Основание Армянской революционной федерации, хронология истории Армении» . Проверено 25 декабря 2006 .
  52. Сэр Роберт В. Грейвс, Штормовые центры Ближнего Востока: личные воспоминания, 1879-1929 гг.
  53. Перейти ↑ Graves, Storm Centres, pp. 132-139
  54. Билал Н. Симсир, Британские документы об османских армянах (1856-1880), Vol. I, Анкара, 1992, стр.173. Документ № 69 (британский код: FO 424/70, № 134 / I зикр.,)
  55. ^ Migirditch дадиан. (Июнь 1867 г.) "Современное армянское общество", в Revue des deux Mondes, стр. 803-827
  56. ^ ( Налбандян 1963 , с. 76)
  57. ^ Дадрян, Ваагн N (1995). История геноцида армян: этнический конфликт от Балкан до Анатолии и Кавказа . Оксфорд: Книги Бергана. п. 192 . ISBN 1-57181-666-6.
  58. ^ Хейг Аджемян, Hayotz Hayrig, стр 511-3; перевод о. Вазкен Мовсесян.
  59. ^ a b ( Налбандян 1963 , стр. 84)
  60. ^ Мелконян Монте (1990). Право на борьбу: избранные труды Монте Мелконяна по армянскому национальному вопросу . Сан-Франциско, Сардарабадский коллектив. С. 55–57. ISBN 978-0-9641569-1-3.
  61. Хан-Азат, указ. соч., VI (февраль 1928 г.), стр. 124–125.
  62. ^ ( Налбандян 1963 , с. 119)
  63. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1997) Армянский народ от древности до наших дней . Нью-Йорк. Сент- Мартинс Пресс , 218-9
  64. ^ ( Налбандян 1963 , с. 100)
  65. ^ ( Налбандян 1963 , стр 10?)
  66. ^ Военная история: Том 12 . Empire Press. 1995. pp. Xviii.
  67. ^ ( Налбандян 1963 , с. 74)
  68. ^ a b ( McDowall 2004 , стр. 42–47)
  69. ^ Astourian, Степан (2011). «Молчание земли: аграрные отношения, этническая принадлежность и власть», в «Вопросе геноцида: армяне и турки в конце Османской империи» , ред. Рональд Григор Суни , Фатьма Мюге Гёчек и Норман Наймарк . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 58-61, 63-67.
  70. ^ Шоу, Стэнфорд Дж. И Эзель Курал Шоу, История Османской империи и современной Турции . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1977, т. 2, стр. 246.
  71. ^ ( МакДауэл 2004 , стр 59)
  72. ^ Сафрастян, Аршак. 1948 Курды и Курдистан. Harvill Press, стр.66.
  73. ^ ( McDowall 2004 , стр. 59–60)
  74. ^ ( МакДауэл 2004 , стр 60)
  75. ^ ( McDowall 2004 , стр. 61–62)
  76. ^ Ованнисян, Ричард Армянский народ от древних до наших дней, Том II: Иностранное господство к государственности: пятнадцатый век до двадцатого века . Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1997, стр. 217. ISBN 0-312-10168-6 . 
  77. ^ ( МакДауэл 2004 , стр 61)
  78. ^ a b c d Дениз Натали. Курды и государство. (Сиракузы: Издательство Сиракузского университета, 2005 г.)
  79. ^ a b ( Танер 2006 , стр 44)
  80. ^ Der Minassian, Anahide, "Nationalismeдр Socialisme данс ле Mouvement Revolutionnaire Armenien", в "LA ВОПРОСА Armenienne", Париж, 1983, стр. 73-111.
  81. ^ Zapotoczny, Вальтер С. "Влияние молодых турок" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 25 июля 2011 года . Проверено 11 августа 2011 года .
  82. ^ Dasnabedian, Грач, «Идеологическое кредо» и «Эволюция целей» в «балансе ДЕВЯНОСТО ЛЕТ», Бейрут, 1985, стр. 73-103
  83. ^ Документы по истории АРФ, II, 2-е издание, Бейрут, 1985, стр. 11-14
  84. Филип Мансель , «Константинополь, город желаний миров», цитируется в « Проливах: истоки Дарданелльской кампании».
  85. ^ Дероги, Жак (31 декабря 2011 г.). Сопротивление и месть: убийство армянами турецких лидеров, ответственных за массовые убийства и депортации 1915 года . стр. x. ISBN 9781412833165.
  86. ^ ( Ованнисян 1967 , стр 39)
  87. ^ LC Westenek, "Дневник О миссии армянского" Армянский обзор 39 (весна 1968), стр. 29-89.
  88. ^ Eyhun, Ахмед. «Саид Халим и проект армянской реформы 1914 года», журнал Общества арменоведов . Vol. 19, No. 2 (2010), pp. 93-108.
  89. ^ a b Гайфман, Анна (31 декабря 1995 г.). Ты должен убить: революционный терроризм в России, 1894-1917 гг . С. 21–22. ISBN 978-0-691-02549-0.
  90. ^ Тернон. Les Arméniens , стр. 159–62.
  91. ^ а б Авраам, Ричард (1990). Александр Керенский: Первая любовь революции. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, стр. 53,54
  92. Танер Аккам , Постыдный поступок , стр.136.
  93. ^ Ричард Г. Ованнисян, Армянский народ от древности до наших дней, 244
  94. ^ a b c d e f g Американская энциклопедия, 1920, т. 28, стр. 412
  95. ^ Джозеф Л. Грабилл, (1971) Протестантская дипломатия и Ближний Восток: миссионерское влияние на американскую политику, 1810-1927, стр. 59, ISBN 978-0-8166-0575-0 
  96. ^ ( Pasdermadjian 1918 , стр 17)
  97. ^ ( Ованнисян 1967 , стр. 43–44)
  98. ^ Энциклопедия Американа, 1920, V.28, с.404
  99. ^ Ричард Г. Ованнисян, 2003, Армянский Карин / Эрзерум , Mazda Publishers, стр.367, ISBN 978-1-56859-151-3 
  100. ^ ( Pasdermadjian 1918 , стр 21)
  101. Мартин Гилберт, 2004, «Первая мировая война», Macmillan, стр.108
  102. ^ Avetoon Pesak Hacobian, 1917, Армения и война, с.78
  103. ^ Ширакян, Аршавир (1976). Ktakn ēr nahataknerowa [ Наследие: Воспоминания армянского патриота ]. Перевод Сони Шираджян. Бостон: Hairenik Press. OCLC 4836363 . 
  104. ^ Дж.Киракосян. Младотурки перед судом истории
  105. ^ Кесария
  106. ^ Անդրանիկ(на армянском). Դպրոցական Մեծ Հանրագիտարան, Գիրք II . Проверено 3 августа 2012 года .
  107. ^ Харлампий Политидис; Иосиф Зая; Игорь Артёмов (1999).Рыцарь византизма(по-русски). альманах «Третий Рим». Архивировано из оригинального 6 -го января 2012 года . Проверено 6 июля 2012 года .
  108. ^ "Tchahakir" Армянский еженедельник, # 1594, 21 июня 2007, Каир, стр.3
  109. ^ Эррера, Хайден (2005). Аршил Горки: его жизнь и творчество . Макмиллан. п. 78. ISBN 9781466817081.
  110. ^ Ая, Şükrü сервер (2008). Геноцид истины . Эминёню, Стамбул: Публикации Стамбульского коммерческого университета. п. 296. ISBN. 9789756516249.
  111. ^ Onnig Mukhitarian, Хейг Gossoian (1980). Оборона Ван, части 1-2 . Центральное исполнительное генеральное общество Васбоурагана. п. 125.
  112. Роберт-Ян Дворк Холокост: история Деборы и ван Пелт, стр. 38
  113. ^ Стэнли Эльфинстон Керр. Львы Мараша: личный опыт оказания американской помощи на Ближнем Востоке, 1919-1922 гг. С. 30
  114. New York Times, 2 сентября 1927 г., стр. 17
  115. ^ Каун, Бен (2000). «Турция» . WorldStatesmen . Проверено 6 июля 2012 года .
  116. ^ ( Ованнисян 1967 , стр 198)
  117. ^ Ованнисяна, Richard G . Республика Армения: первый год, 1918–1919 . Беркли: Калифорнийский университет, 1971, стр. 86–87.
  118. ^ "Больше британцев в России", The New York Times , 17 августа 1918 г., стр. 1.
  119. ^ Ованнисян. Республика Армения , стр. 88–90.
  120. ^ Данстервиль, Лайонел Чарльз (1920). Приключения Данстерфорса . Э. Арнольд. п. 207 .
  121. ^ a b ( Миссен 1984 , стр. 2766–2772)
  122. ^ Каземзаде . Борьба за Закавказье (1917-1921), Нью-Йоркская философская библиотека, 1951
  123. ^ Companjen, Франсуаза; Марач, Ласло; Верстех, Лия (2011). Изучение Кавказа в 21 веке: очерки культуры, истории и политики в динамическом контексте . Издательство Амстердамского университета. п. 119. ISBN 978-90-8964-183-0.
  124. ^ Америка как мандатарий для Армении (PDF) . Нью-Йорк: Американский комитет независимости Армении . 1919. с. 2 . Проверено 13 июля 2012 года .
  125. ^ "Азия: журнал Американской азиатской ассоциации", 1919, опубликовано Asia Pub. Co., Том 19, стр. 327
  126. ^ Ованнисян, Ричард Г. (1996). Республика Армения, т. IV: Между серпом и серпом, раздел и советизация . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. С.  40–44 . ISBN 0-520-08804-2.
  127. ^ Ованнисян. Республика Армения, т. IV , стр. 394-396.
  128. ^ См. Ованнисян. Республика Армения, т. II , стр. 192, карта 4.
  129. ^ Ованнисян. Республика Армения, т. I. С. 243-247.
  130. ^ Кинросс, лорд (1992). Ататюрк: биография Мустафы Кемаля, отца современной Турции (1-е изд. Quill). Нью-Йорк: Quill / Morrow. п. 235. ISBN 9780688112837. Проверено 21 мая 2013 года . В ходе операции погибло от семи до восьми тысяч армян, резня, которая, наряду с другими в соседних районах, вызвала ужас в столицах Европы.
  131. ^ «Роберт Фиск: Забытый холокост» . Независимый . 28 августа 2007 . Проверено 11 сентября 2013 года .
  132. ^ Горная Армения
  133. ^ a b c Поддержание мира в Армении . Конгресс США. Комитет Сената по международным отношениям. США: Правительство. Распечатать. выключенный. 1919. с. 119 . Проверено 14 февраля 2011 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  134. ^ Армяне: прошлое и настоящее в становлении национальной идентичности, стр. 98, под редакцией Эдмунда Герцига, Марины Куркчиян

Цитаты [ править ]

  • Налбандян, Луиза (1963). Армянское революционное движение; развитие армянских политических партий в девятнадцатом веке . Беркли, Калифорнийский университет Press.
  • Миссен, Лесли (1984). Данстерфорс. Иллюстрированная энциклопедия Первой мировой войны Маршалла Кавендиша, том ix . Корпорация Маршалла Кавендиша. С. 2766–2772. ISBN 0-86307-181-3.
  • Пасдермаджян, Гарегин ; Арам Торосян (1918). Почему Армения должна быть свободной: роль Армении в нынешней войне . Паб "Хайреник". Co. p. 45 .
  • Эриксон, Эдвард Дж. (2001). Приказано умереть: история османской армии в Первой мировой войне . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0-313-31516-9.
  • Мендес, Рафаэль Мендес (1926). Четыре года под полумесяцем . Лондон: Сыновья Чарльза Скрибнера. ISBN 1-903656-19-2.
  • Акчам, Танер (2006). Позорный акт: геноцид армян и вопрос ответственности Турции . Лондон: Сыновья Чарльза Скрибнера. ISBN 0-8050-7932-7.
  • Ованнисян, Ричард Г. (1967). Армения на пути к независимости, 1918 год . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-00574-0.
  • Хуман, Пеймани (2009). Конфликт и безопасность в Центральной Азии и на Кавказе .
  • Макдауэл, Дэвид (2004). Современная история курдов . ИБ Таврический.

См. Также [ править ]

  • Первая нагорно-карабахская война
  • Нагорно-карабахский конфликт
  • Военная история Армении