Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Династия Аршакидов была династией парфянского происхождения, правившей царством Кавказской Албании с 3-го по 6-й век. Они были ветвью династии Аршакидов в Парфии и вместе с правителями Аршакидов соседней Армении и Иберии образовали семейную федерацию пан-Аршакидов. [1]

История [ править ]

Албания первой стала важным участником в политике, к концу 2 - го века до н.э., скорее всего , в связи с войнами между парфянской Митридат II ( т . 124-91 до н.э. ) и армянский царь Artavasdes I ( т . 159- 115 г. до н.э. ). [2] Современный историк Муртазали Гаджиев утверждает, что именно в конце 3-го века Аршакиды (кадетская ветвь Парфянских Аршакидов) получили царство в Албании, будучи назначенными римлянами в качестве доверенных лиц, чтобы получить полный контроль над Кавказом . [3]Их присоединение ознаменовало преобладание иранства в стране и возвышение парфянского языка как языка образованных. [4]

В 330S, Сасанидской Царь царей ( Шаханшах ) Ирана, Шапур II ( т . 309-379 ), заставили албанский царь Вачаган I (или Ваче I) , чтобы признать его сюзеренитет. [3] Урнайр сражался вместе с Шапуром II в битве при Багаване в 372 году, где он был ранен армянским генералом Мушегом I Мамиконяном , который пощадил его. [5] [6] Когда Урнайр вернулся в Албанию, он отправил Мушегу сообщение, в котором поблагодарил его за спасение его жизни, а также сообщил ему о внезапном нападении, запланированном Шапуром II. [7] Урнайр сменил Вачаган II в ок.  375. [8] В 387 году благодаря махинациям сасанидов армянские провинции Арцах , Утик , Шакашен, Гардман и Кольт были переданы Албании. [9] В гр.  462 г. , шаханшах Пероз I отменил правление Аршакидов в Албании после подавления восстания под предводительством Ваче II . [8] Их правление было позже восстановлено в 485, когда Вачаган III был установлен на трон брата Пероз и преемником Балаш ( т . 484-488 ). [6]Убежденный христианин, Вачаган III приказал отступившим албанским аристократам вернуться к своим христианским убеждениям. Кроме того, он также объявил войну зороастризму , язычеству , идолопоклонству и колдовству. [6] Аршакиды были свергнуты в c.  600 парфянскими Михранидами из Гардмана, которые истребили всех его членов, за исключением некоего Зармира, который был связан с Михранидами через брак. [10]

Связи с Сасанидским Ираном [ править ]

Начиная с Урнаира, Аршакиды неоднократно женились на семье правящих сасанидских царей Ирана ; Мать Урнайра была сасанидской принцессой, а сам он был женат на дочери Шапура II, а Асваген, скорее всего, был их отпрыском; Ваче II был племянником Йездигерда II и сыном албанского короля, вероятно Асвагена; Сам Ваче II женился на племяннице (или сестре) Пероза I; и Вачаган III был сыном (или племянником) Йездигерда II и братом (или племянником) Ваче II. [11] Это привело к тому, что Гаджиев заклеймил аршакидов в Албании как «аршакидов-сасанидов». [11] Эти отношения усилили влияние Сасанидов в Албании, увеличив важностьСреднеперсидский в стране. [12]

Аршакидские цари Кавказской Албании [ править ]

Основываясь на письменных источниках, Гаджиев составил список царей Аршакидов Албании и их примерное правление. [8]

  • Вачаган Храбрый , ок. 300–336
  • Ваче I , ок. 336–350
  • Урнайр , ок. 350–375
  • Вачаган II, ок. 375–385
  • Мерхаван, ок. 385–395
  • Сато, ок. 395–405
  • Асаи, ок. 405–415
  • Aswagen , ок. 415–440
  • Ваче II , ок. 440–462
  • Вачаган III Благочестивый , ок. 485–510

Ссылки [ править ]

  1. ^ Toumanoff 1986 , стр. 543-546.
  2. Перейти ↑ Schulze 2018 , p. 282.
  3. ^ а б Гаджиев 2020 , стр. 31.
  4. Перейти ↑ Schulze 2018 , pp. 282–283.
  5. ^ Гаджиев 2020 , стр. 30.
  6. ^ a b c Chaumont 1985 , стр. 806–810.
  7. Фауст Византии, История армян, книга четвертая, глава 5
  8. ^ a b c Гаджиев 2020 , стр. 33.
  9. ^ Хюсно 2001 , стр. 40, 75.
  10. ^ Цукерман 2020 , стр. 158.
  11. ^ а б Гаджиев 2020 , стр. 32.
  12. ^ Аликберы 2020 , стр. 311-312.

Библиография [ править ]

Древние произведения [ править ]

  • Фауст Византии , История армян .

Современные произведения [ править ]

  • Аликберов, А.К. (2020). «Народы и языки Кавказской Албании: о языковом континууме как альтернатива койне». Роберт в Хойланде (ред.). От Албании до Аррана: Восточный Кавказ между древним и исламским миром (ок. 330 г. до н.э. – 1000 г. н.э.) . Gorgias Press. С. 307–335. ISBN 978-1463239886.
  • Шомон, ML (1985). «Албания» . Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 8 . С. 806–810.
  • Гаджиев, Муртазали (2017). Строительная деятельность Кавада I в Кавказской Албании . Брилл. С. 121–131.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Гаджиев, Муртазали (2020). «Хронология аршакидских албанцев». Роберт в Хойланде (ред.). От Албании до Аррана: Восточный Кавказ между древним и исламским миром (ок. 330 г. до н.э. – 1000 г. н.э.) . Gorgias Press. С. 29–35. ISBN 978-1463239886.
  • Хьюзен, Роберт Х. (2001). Армения: Исторический атлас . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0226332284.
  • Шульце, Вольфганг (2018). Мамм, Питер-Арнольд (ред.). Кавказский албанец и вопрос языка и этнической принадлежности . Gorgias Press. С. 275–312.
  • Туманов, К. (1986). «Аршакиды VII. Династия Аршакидов в Армении» . Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 5 . С. 543–546.
  • Цукерман, Константин (2020). «Кавказ между Византией и Халифатом (9-10 вв.)». Роберт в Хойланде (ред.). От Албании до Аррана: Восточный Кавказ между древним и исламским миром (ок. 330 г. до н.э. – 1000 г. н.э.) . Gorgias Press. С. 149–191. ISBN 978-1463239886.