Асра Куратулен Номани (родился 7 сентября 1965 г.) - американский писатель и бывший профессор Джорджтаунского университета . Она - содиректор проекта «Жемчужина» [1] [2] , студентка факультета, журналистское расследование похищения и убийства своего бывшего коллеги, репортера The Wall Street Journal Дэниела Перла .
Асра К. Номани | |
---|---|
Родившийся | Бомбей , Махараштра, Индия | 7 сентября 1965 г.
Национальность | Американец |
Альма-матер | Университет Западной Вирджинии ( BA ) Американский университет ( MA ) |
Занятие | Журналист, профессор |
Дети | Шибли Даниил Номани |
Родители) | Зафар Номани |
Родные | Шибли Номани |
Веб-сайт | asranomani |
Номани является автором двух книг: « Одинокая жизнь: борьба американской женщины за душу ислама» и « Тантрика: путешествие по дороге божественной любви» . Статьи включают: «Исламский билль о правах женщин в спальне», « Исламский билль о правах женщин в мечети » и «99 правил, открывающих сердца, умы и двери в мусульманском мире». Она также писала для The Washington Post и была постоянным гостем в « Реальном времени» с Биллом Махером .
Ее история является частью документального фильма «Мечеть в Моргантауне» , транслируемого по всей стране на канале PBS в рамках сериала « Америка на распутье» . [3] [4] [5]
Ранний период жизни
Номани родился в Бомбее (ныне Мумбаи ), Индия, в семье суннитского ислама. [6] Когда ей было четыре года, она переехала в Соединенные Штаты со своим старшим братом, чтобы присоединиться к своим родителям в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси . [6] Ее отец, Зафар Номани, получал докторскую степень в Университете Рутгерса . Когда Номани было десять лет, ее семья переехала в Моргантаун, Западная Вирджиния , где ее отец стал доцентом кафедры питания. Ее отец (цитируемый как MZA Nomani) опубликовал исследования о влиянии голодания на здоровье во время Рамадана, а также помогал организовывать мечети в Нью-Джерси и Западной Вирджинии. Номани получила степень бакалавра гуманитарных наук в Университете Западной Вирджинии в 1986 году и степень магистра Американского университета международных коммуникаций в 1990 году.
Карьера
Номани - бывший корреспондент The Wall Street Journal [6] и писал для The Washington Post , The New York Times , Slate , The American Prospect и Time . Она была корреспондентом Salon.com в Пакистане после 11 сентября, и ее работы появляются во многих других изданиях, включая People , Sports Illustrated for Women , Cosmopolitan и Women's Health . Она выступила с комментарием на Национальном общественном радио .
Она была приглашенным научным сотрудником Центра журналистских расследований Университета Брандейса . Она была научным сотрудником Пойнтера в Йельском университете .
Номани - основательница и создательница «Тура свободы мусульманских женщин». Она была ведущим организатором мусульманской молитвы под руководством женщин в Нью-Йорке 18 марта 2005 года, которую описывают как «первую зарегистрированную смешанную молитву, которую возглавила мусульманка за 1400 лет». [7] Различные смешанные молитвы проводились в частном порядке мусульманской женщиной, в том числе похоронная молитва 1998 года, проводимая южноафриканской мусульманской феминисткой Шамимой Шейх . [8]
В 2015 году группа мусульманских активистов, политиков и писателей издала Декларацию о реформе, которая, среди прочего, поддерживает права женщин и, в частности, гласит: «Мы поддерживаем равные права женщин, включая равные права на наследование, свидетельство, работу, мобильность». , личный закон, образование и занятость. Мужчины и женщины имеют равные права в мечетях, советах, руководстве и во всех сферах общества. Мы отвергаем сексизм и женоненавистничество ». [9] В Декларации также было объявлено об основании организации « Движение мусульманских реформ», направленной против убеждений террористических групп на Ближнем Востоке. [10] В 2015 году Номани и другие повесили Декларацию на двери Исламского центра Вашингтона . [10]
Номани выступал за правительственные программы наблюдения в борьбе с исламским терроризмом, заявляя, что «чувство политической корректности общества удерживает нас от разумных стратегий правоохранительных органов, которые обращаются к мусульманам, мечетям и исламским организациям». [11] Она утверждает, что мусульманское сообщество плохо себя контролирует и что общественные места были «естественным местом встречи преступников». Лидер американского исламского форума за демократию , Зухдите Jasser , согласились с аргументом Nomani, что такая тактика шпионажа были оправданными. [12] Номани также выступал за «расовое и религиозное профилирование», объясняя, что «общим знаменателем» многих террористов с антиамериканскими взглядами является то, что они являются мусульманами. [13] [14] Она повторила, что «мусульманскому сообществу [не] удалось контролировать [самих себя]» и что такое профилирование на основе «религии, расы и этнической принадлежности» является необходимой «частью обеспечения безопасности нашего неба». " [13]
11 ноября 2016 года на CNN Номани сообщила, что голосовала за кандидата от республиканцев Дональда Трампа , и добавила, что «либералы и левые действительно предали Америку». [15] [16] [17] После того, как Дональд Трамп издал спорное постановление № 13769 , Номани поддержал это решение и заявил, что обращение к указу президента как к «запрету мусульман» было «пропагандистской кампанией», направленной на разжигание страха в обществе. [18]
В феврале 2021 года , Nomani провела онлайн - презентацию на своей карьере и catfishing для Томаса Джефферсона средней школы по науке и технике «s Alliance рыболовы» клуба, привлекая более 100 участников. [19]
Влияние
В ноябре 2003 года Номани стала первой женщиной в своей мечети в Западной Вирджинии, которая настаивала на праве молиться в главном зале, предназначенном только для мужчин. Ее усилия привлекли внимание первой полосы в статье New York Times под названием « Женщины-мусульманки, ищущие место в мечети» . [20]
Вдохновленный Майкл Muhammad Knight «s панка роман The Taqwacores , [21] она организовала первую публичную женщину под руководством молитвы смешанного пола собрания в Соединенных Штатах, с Вадудом ведет молитву. В тот день, 18 марта 2005 г., она заявила:
Мы отстаиваем свои права как женщин в исламе . Мы больше не будем принимать черный ход или тени, в конце концов, мы будем лидерами в мусульманском мире . Мы вводим ислам в 21 век, возвращая голос, который Пророк дал нам 1400 лет назад.
В своей книге « Голубоглазый дьявол» (стр. 209) Найт вспоминает это событие следующим образом:
Внутри часовни могло быть столько же репортеров и съемочных групп, сколько и молящихся мусульман. Имам дня, Амина Вадуд , была так отвлечена длинными рядами вспыхивающих лампочек, что посреди молитвы она забыла о своих аятах. На первом заседании правления PMU [ Прогрессивный мусульманский союз ] Ахмед Нассеф зачитала нам электронное письмо от доктора Вадуда, которое полностью умыло ей руки о мероприятии. Хотя она все еще верила в молитву, возглавляемую женщинами, она не хотела иметь ничего общего с PMU или Асра Номани ... Вадуд провел четкую грань между Истиной и шлюхами СМИ, и мы знали, что PMU был на неправильной стороне. Чтобы избежать публичной критики, на сайте PMU не упоминается о роли Асры в организации молитвы. Асра пожаловалась на то, что ГУП закрыл ее. [22]
В дополнение к своим книгам, Номани выразила свой опыт и идеи по реформированию в статьях в The New York Times и в нескольких других публикациях и радиопередачах. Она была другом и коллегой репортера The Wall Street Journal Дэниела Перла , который останавливался с ней в Карачи со своей женой Мариан Перл, когда он был похищен, а затем убит исламскими боевиками в январе 2002 года [23].
Номани изображен британской актрисой Арчи Панджаби в экранизации книги Мариан Перл « Могущественное сердце» . The Washington Post опубликовала рецензию Номани на фильм, в которой Номани утверждал: «... что сам Дэнни был вырезан из его собственной истории». [24]
Номани дает интервью в документальном фильме Зарка Наваз, опубликованном Национальным советом по кинематографии Канады в 2005 году, об усилиях североамериканских мусульманских женщин, направленных на то, чтобы их приняли в мечетях, под названием « Я и мечеть» . [25]
Воздействие и прием
Что касается мечети Моргантауна, пакистано-американский юрист Асма Гулл Хасан , автор книги « Почему я мусульманин: американская одиссея», выразила восхищение Номани, а профессор Университета Западной Вирджинии Гамаль Фахми заявил, что многие мусульмане считают, что женщины должны быть «изолированы» насколько это возможно », чтобы уменьшить сексуальное искушение [26], критиковал ее и подвергал сомнению ее мотивы. [27] Другие предполагают, что молитва Номани под руководством женщин в 2005 году вызвала открытую дискуссию и дебаты о роли женщин в мусульманском обществе. [28] Представители некоторых исламских организаций критиковали Номани по вопросу о мечети Моргантауна, отчасти потому, что она открыто критиковала общепринятые обычаи в американо-мусульманском сообществе, но также за недостаточное взаимодействие с давними мусульманскими сообществами. [27]
Работает
Книги
- Стоять один: борьба американской женщины за душу ислама (2005). ISBN 0-06-057144-6 (Опубликовано в Индии как Standing Alone in Mecca: A Pilgrimage into the Heart of Islam (2013))
- Тантрика: Путешествие по дороге божественной любви (2003). ISBN 0-06-251714-7
Статьи
- The Washington Post : гендерный джихад для будущего ислама
- The Washington Post : женщина, которая вышла к фасаду мечети
- The Washington Post : Я мусульманин, женщина и иммигрант. Я голосовал за Трампа.
- The Washington Post : Мы, мусульманки, просим вас не носить хиджаб во имя межконфессиональной солидарности.
Антологии
- Потому что я так сказал, ISBN 0-06-059878-6
Рекомендации
- ^ "Класс GU по расследованию убийства репортера WSJ" . Джорджтаунский университет. Архивировано из оригинального 14 февраля 2009 года . Проверено 18 января 2017 года .
- ^ «Жемчужина проекта: самый храбрый класс в городе» . Мари Клэр . Архивировано 9 февраля 2009 года . Проверено 2 марта 2009 года .
- ^ https://www.pbs.org/weta/crossroads/about/show_mosque.html
- ^ https://www.post-gazette.com/uncategorized/2004/05/11/Muslim-writer-embroiled-in-dispute-at-Morgantown-mosque/stories/200405110126
- ^ http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/3926461.stm
- ^ а б в «Биография» . AsraNomani.com. Архивировано из оригинала на 31 января 2017 года . Проверено 18 января 2017 года .
- ^ Тереза Ватанабе (2005). «Мусульманские женщины делают смелые шаги, чтобы сыграть свою роль в исламе: не довольствуясь тем, что их вытесняют в мечетях, некоторые бросают вызов вековым традициям религии» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 25 июня 2007 года .[ мертвая ссылка ]
- ^ Шамима Шейх (1998). «Смерть мусульманки Жанны д'Арк» . Почта и Хранитель . Архивировано из оригинала 8 августа 2007 года . Проверено 25 июня 2007 года .
- ^ «Национальное светское общество» . Архивировано 12 декабря 2015 года . Проверено 9 декабря 2015 года .
- ^ а б «Движение мусульманских реформ осуждает радикальный ислам, призывает к равенству» . Вашингтон Таймс . Архивировано 9 декабря 2015 года . Проверено 9 декабря 2015 года .
- ^ https://www.foxnews.com/us/muslim-journalist-defends-surveillance-by-nypd-says-some-muslims-use-religion-as-cover
- ^ Номани, Асра К. (5 марта 2012 г.). «Почему мониторинг полиции Нью-Йорка должен быть приятной новостью для мусульман США» . Ежедневный зверь . Архивировано 2 февраля 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 года .
- ^ а б Номани, Асра К. (28 ноября 2010 г.). «Безопасность аэропорта: давайте профилируем мусульман» . Ежедневный зверь . Архивировано 4 февраля 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 года .
- ^ «АЭРОПОРТЫ США ДОЛЖНЫ ИСПОЛЬЗОВАТЬ РАСОВОЙ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ПРОФИЛИРОВАНИЕ» . Интеллект в квадрате. 22 ноября 2010 года в архив с оригинала на 11 марта 2011 года . Проверено 4 февраля 2017 года .
- ^ Костелло, Кэрол (11 ноября 2016 г.). « „ Мусульманское РДДР“Учредитель: Я не боюсь Дональд Трамп, я Fear исламский экстремизм» . CNN . Архивировано 12 ноября 2016 года . Проверено 11 ноября, 2016 .
- ^ Асра Номани (11 ноября 2016 г.). «Я мусульманин, женщина и иммигрант. Я голосовал за Дональда Трампа» . The Washington Post / Fairfax NZ .
- ^ Джастин Вм. Мойер (6 января 2017 г.). «Мусульманка, голосовавшая за Трампа, просит Джорджтаун вмешаться в« ненавистные, пошлые »послания профессора» . Вашингтон Пост . Архивировано 13 января 2017 года . Проверено 24 января 2017 года .
- ^ Гарвард, Сара (31 января 2017 г.). «Мусульмане, голосовавшие за Трампа, расходятся во мнениях относительно его запрета, но согласны в одном: они по-прежнему поддерживают его» . Мик. Архивировано 4 февраля 2017 года . Проверено 4 февраля 2017 года .
- ^ Дунежа, Анника. В клубе «Альянс рыболовов» проходит презентация по ловле сома » . tjTODAY . Проверено 24 марта 2021 года .
- ^ Гудштейн, Лори (22 июля 2004 г.). «Мусульманки ищут место в мечети» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 14 февраля 2009 года . Проверено 18 января 2017 года .
- ↑ Голубоглазый дьявол, стр. 206: «На лекции в Аризоне Мохья Кахф назвал меня« ужасным ребенком среди американских мусульманских писателей ». Асра Номани сказал мне, что« так можно финансировать свою жизнь », и сказал, что Taqwacores побудили ее считать, что женщины Ссылаясь на сцену, в которой Табейя, мой niqabi riot grrl, дает хутбу и служит имамом, Асра пообещал, что «мы сделаем это реальностью».
- ↑ Голубоглазый дьявол: Дорожная одиссея через исламскую Америку. Архивировано 22 мая 2009 года в Wayback Machine.
- ^ Бургер, Тимоти Дж .; Загорин, Адам (12 октября 2006 г.). «Перебирая убийцу Дэнни Перла» . Время . Архивировано 1 декабря 2006 года . Проверено 25 июня 2007 года .
- ^ Асра К. Номани (24 июня 2007 г.). «Могущественный позор: это история наших поисков Дэнни Перла. Но в этом фильме его нигде не найти» . Вашингтон Пост . Архивировано 16 декабря 2007 года . Проверено 13 января 2009 года .
- ^ Кен Лем, Вэл (апрель 2006 г.). «Я и мечеть» . Канадские материалы . XII (17). Архивировано 11 апреля 2014 года . Проверено 19 марта 2014 года .
- ^ "Америка на распутье. Мечеть в Моргантауне | PBS" . www.pbs.org . Проверено 26 декабря 2019 года .
- ^ а б Тереза Вилтц (5 июня 2005 г.). «Женщина, которая вышла к фасаду мечети» . Вашингтон Пост . Архивировано 15 февраля 2018 года . Проверено 20 апреля 2008 года .
- ^ Джейн Лэмпман (28 марта 2005 г.). «Мусульмане разделились по гендерным вопросам: американские мусульманки бросают вызов традиции, согласно которой только мужчины могут проводить ритуальные молитвы» . Монитор христианской науки . Архивировано 16 мая 2008 года . Проверено 25 июня 2007 года .
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Появления на C-SPAN