Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ассур ( / æ s ʊər / ; шумерский : 𒀭𒊹𒆠 AN.ŠAR 2 KI , ассирийская клинопись : АССУРА К.И. , "Город Бога Ассур ", [1] [2] сирийский : ܐܫܘܪ Asur ; староперсидский 𐎠𐎰𐎢𐎼 Aθur , Персидский : ور : Āšūr ; Иврит : אַשּׁוּר : Aššûr , арабский : اشورЦилиндр Рассама Anshar-ki.jpg ), Также известный как Ашур и Кал'ат Шеркат , был столицей Старой Ассирийской империи (2025–1750 гг. До н.э.), Средней Ассирийской империи (1365–1050 гг. До н.э.) и какое-то время Неоассирийской империи. (911–608 гг. До н.э.). Остатки города лежат на западном берегу реки Тигр , к северу от слияния с притоком Литтл Заб , в том, что в настоящее время в Ираке , а точнее в Шергат районе на Саладина губернаторства .

Заселение самого города продолжалось около 4000 лет, начиная с ок. 2600 г. до н.э. [3] [4] до середины 14 века нашей эры, когда силы Тимура уничтожили его население. Сайт является объектом Всемирного наследия , будучи добавлен в список этой организации объектов , находящихся под угрозой в 2003 году после конфликта, вспыхнувшего вслед за США -LED 2003 вторжение в Ирак и в результате предлагаемой плотины , которая приведет к затоплению некоторых сайта . Ассур находится в 65 км к югу от Нимруда и в 100 км к югу от Ниневии .

История исследований [ править ]

Исследование города Ассур началось в 1898 году немецкими археологами. Раскопки начались в 1900 году Фридрихом Делич , а в 1903–1913 годах были продолжены группой Deutsche Orient-Gesellschaft под руководством Роберта Колдевея, а затем Вальтера Андрэ . [5] [6] [7] [8] [9] Было обнаружено более 16 000 глиняных табличек с клинописными текстами. Многие из найденных предметов попали в Пергамский музей в Берлине.

Совсем недавно Ашур был раскопан Б. Хроудой для Мюнхенского университета Людвига Максимилиана и Министерства культуры Баварии в 1990 году. [10] В тот же период, в 1988 и 1989 годах, на этом месте работал Р. Диттманн от имени из Deutsche Forschungsgemeinschaft . [11]

Имя [ редактировать ]

Ашшур - это название города, земли, которой управляет город, и его божества-покровителя, от которого местные жители получили свое имя, как и вся нация Ассирия, которая охватывала то, что сегодня является северным Ираком, северо-востоком Сирии и юго-востоком. Индюк. Сегодня ассирийцы все еще встречаются по всему Ближнему Востоку, особенно в Ираке , Иране , Сирии , Турции и диаспоре в западном мире. Ашшур также является источником названий Сирия и терминов для сирийских христиан , изначально индоевропейских.производные от Ассирии, и на протяжении многих веков применялись только к Ассирии и ассирийцам (см. Этимология Сирии ), а затем также применялись к Леванту и его жителям Империей Селевкидов в 3 веке до нашей эры.

История [ править ]

Ранний бронзовый век [ править ]

Археология показывает, что город был заселен в середине 3-го тысячелетия до нашей эры. Это был еще шумерский период , до появления Ассирии в 25–21 веках до нашей эры. Самые старые останки города были обнаружены в основании храма Иштар , а также в Старом дворце. В последующий период городом правили короли Аккадской империи . Во время Третьей династии Ура городом правили ассирийские наместники, подчинявшиеся шумерам . [12]

Древняя и средняя Ассирийская империя [ править ]

Месопотамия во 2-м тысячелетии до н. Э.
Планировка и расширение города на протяжении веков

К тому времени , когда династия Neo-шумерский Ур-III разрушилась в руках эламцев вокруг конца 21 - го века до н.э. по Средней хронологии и середина 20-го века по короткой хронологии следующих увеличений налетов гутьянов и Аморреям . Ассирийские цари, говорящие на аккадском языке, были теперь свободны, а Шумер подпал под иго амореев . Считается , что ассирийский царь Ушпия , правивший примерно в 21 веке до нашей эры, посвятил первый храм бога Ашура в своем родном городе, хотя это происходит из более поздней надписи Салманасара I.в 13 веке. Храм, вероятно, восходит к первоначальному поселению на этом месте, когда люди Ашура основали свою нацию под покровительством бога города. Вскоре после этого, примерно в 2000 году до нашей эры, Пузур-Ашур I основал новую династию, а его преемники, такие как Илушума , Эришум I и Саргон I, оставили в городе надписи, касающиеся строительства храмов Ашшуру , Ададу и Иштар . Процветание и независимость привели к появлению первых значительных укреплений в этот период. Поскольку в регионе царили относительный мир и стабильность, торговля между Месопотамией и Анатолиейувеличился, и город Ашур получил большую выгоду от своего стратегического положения. Торговцы отправляли свои товары караваном в Анатолию и торговали в основном в ассирийских колониях в Анатолии, основная из которых находилась в Карум Канеш ( Кюлтепе ). [13]

С Шамши-Адад I (1813-1781 до н.э.) капитал «s в Ассура, он вознесся власть и влияние города за пределы долины реки Тигр, устанавливая , что некоторые рассматривают как первый Ассирийской империи. В эту эпоху был построен Большой Королевский дворец, а храм Ассура был расширен и расширен зиккуратом . Тем не менее, эта империя встретила свой конец , когда Хаммурапи , то Аморрей царь Вавилонский захватил и включил город в его короткоживущих империи после смерти Ишме-Даган I около 1756 г. до н.э., в то время как следующие три ассирийские цари считались вассалами. Вскоре после этого коренной царь Адаси изгнал вавилонян.и амореи из Ассура и Ассирии в целом около 1720 г. до н.э., хотя о его преемниках мало что известно. Свидетельства о дальнейшей строительной деятельности известны несколько веков спустя, во время правления местного царя Пузур-Ашура III , когда город был перестроен и южные районы были включены в основные городские оборонительные сооружения. Храмы бога луны Сина ( Нанны ) и бога солнца Шамаша были построены и освящены в 15 веке до нашей эры. Город был впоследствии покорен царем Митанни , Шауштатар в конце 15 - го века, принимая золотые и серебряные двери храма , в свою столицу, Washukanni , так как портится. [14]

Ашур-убаллит I подражал своему предку Адаси и сверг империю Митанни в 1365 г. до н.э. Ассирийцы воспользовались плодами этого триумфа, взяв под свой контроль восточную часть империи Митанни, а затем аннексировав территорию хеттов , вавилонян , амореев и хурритов . В следующие столетия были восстановлены старые храмы и дворцы Ассура, и город снова стал престолом великодушной империи с 1365 г. до н.э. по 1076 г. до н.э. Тукульти-Нинурта I (1244–1208 гг. До н.э.) также построил новый храм богине Иштар . Ана - Адад храм был создан позже во время правленияТиглат-Пилесар I (1115–1075 гг. До н.э.). Обнесенная стеной территория города в среднеассирийский период составляла около 1,2 квадратных километров (300 акров). [15]

Неоассирийская империя [ править ]

Незавершенная базальтовая статуя Шалманасара III. Из Ассура, Ирак. 858–824 гг. До н. Э. Музей Древнего Востока, Стамбул
Статуя бога Кидуду, духа-хранителя стены города Ашур. Около 835 г. до н. Э. Из Ашура, Ирак. Британский музей, Лондон
Карта Ассирии
Ашурнасипал с официальным

В Неоассирийской империи (912–605 до н.э.) царская резиденция была перенесена в другие ассирийские города. Ашур-насир-пал II (884–859 до н.э.) перенес столицу из Ашшура в Калху ( Калах / Нимруд ) после серии успешных кампаний и создал некоторые из величайших произведений искусства в виде колоссальных статуй ламассу и барельефов. королевский двор, а также сражения. [16] Во время правления Саргона II (722–705 до н.э.) начала расти новая столица. Дур-Шаррукин (Крепость Саргона ) по масштабам превосходит Ашурнасирпал. [17]Однако он погиб в битве, а его сын и преемник Сеннахериб (705–682 гг. До н.э.) покинул город, сделав Ниневию своей королевской столицей. Однако город Ашур оставался религиозным центром империи и продолжал почитаться как священная корона империи из-за храма национального бога Ашура . Во время правления Сеннахирима (705–682 гг. До н.э.) был построен Новогодний Дом , Акиту , и в городе проводились торжества. Многие короли были похоронены под Старым дворцом, а некоторые королевы были похоронены в других столицах, например, жена Саргона, Аталия. Город был разграблен и в значительной степени разрушен во время решающей битвы при Ассуре , серьезного противостояния междуАссирийские и мидийские армии. [18] [19]

Империя Ахеменидов [ править ]

После того, как мидяне были свергнуты персами как доминирующая сила в древнем Иране, Ассирия находилась под властью Персидской империи Ахеменидов (как Атура ) с 549 г. до н.э. до 330 г. до н.э. (см. Ассирия Ахеменидов ). Ассирийцы Мада ( Мидия ) и Атура(Ассирия) отвечала за работы по золоту и остеклению дворца и за поставку древесины ливанского кедра, соответственно. Город и область Ашур снова приобрели милитаристскую и экономическую мощь. Вместе с ассирийцами в Маде в 520 г. до н.э. произошло восстание, но в конечном итоге оно потерпело поражение. Ассирия, кажется, резко оправилась и процветала в этот период. Он стал крупным сельскохозяйственным и административным центром империи Ахеменидов, а его солдаты были опорой персидской армии. [20]

Парфянская империя [ править ]

Парфянский храм в Ассуре.

Город возродился в период Парфянской империи , особенно между 150 г. до н.э. и 270 г. н.э., будучи переселенным и став административным центром Парфянского Ассуристана . Ассириологи Симо Парпола и Патрисия Кроун предполагают, что Ассур мог обладать полной независимостью в тот период. Другие государства, такие как Бет Гармаи , Бет Нухадра и Адиабене, также процветали благодаря тому факту, что парфяне осуществляли лишь слабый или периодический контроль над Ассирией. К северу от старого города были возведены новые административные здания, а к югу - дворец. Старый храм, посвященный национальному богу ассирийцев Ассуру ( Ашур) был перестроен, как и храмы других ассирийских богов.

Ассирийские восточно-арамейские надписи из останков Ашура дали представление о городе парфянской эпохи, когда в Ассирии был свой собственный арамейский сирийский шрифт, который был таким же с точки зрения грамматики и синтаксиса, что и в Эдессе и в других местах штата Осроен .

Немецкий семитик Клаус Бейер (1929-2014) опубликовал более 600 надписей из месопотамских городов, включая Ашур, Дура-Европос , Хатру , Гаддала , Тикрит и Тур Абдин . Учитывая, что христианство начало распространяться среди ассирийцев на протяжении всей парфянской эпохи, первоначальная ассирийская культура и религия сохранялись в течение некоторого времени, что подтверждается надписями, включающими обращения к богам Ашшуру , Нергалу , Нанне , Иштар и Шамашу., а также упоминания граждан, имеющих составные имена, относящиеся к ассирийским богам, такие как Assur-ḥēl (Ашур [является] моей силой), Assur-emar (Ашур постановил / повелел), ʾAssur-ntan (Ашур дал [сына] ) и «Асур-шма» (Ашур слышал; ср. Асархаддон ). [21]

Римский историк Фест писал около 370 г., что в 116 г. Траян в результате своих завоеваний к востоку от Евфрата сформировал новые римские провинции Месопотамию и Ассирию . Существование последней римской провинции ставится под сомнение К. С. Лайтфутом и Ф. Миллером. [22] [23] [24] В любом случае, всего через два года после предполагаемого создания провинции, преемник Траяна Адриан вернул восточные завоевания Траяна парфянам, предпочитая жить с ним в мире и дружбе. [25]

Позже были римские вторжения в Месопотамию при Луции Вере и при Септимии Севере , которые основали римские провинции Месопотамию и Осроен .

Персидский Шапур I (241–272) захватил и разграбил город в 257 году нашей эры, сделав то же самое с Осроеном , Адиабене , Бет Нухадрой , Бет Гармаи и Хатрой , включив их в Империю Сасанидов . [26] [27]

Хотя город был разрушен Шапуром I, он оставался населенным до XII и XIII веков, когда он последовательно принадлежал династии Зенгидов и Ильханству . Затем он был заброшен и частично использовался как кладбище. [28]

Угрозы Ассуру [ править ]

Это место было внесено в Список всемирного наследия ЮНЕСКО , находящегося под угрозой, в 2003 году, когда этому месту угрожало надвигающееся крупномасштабное строительство плотины, которое затопило бы древний археологический памятник. [29] Строительство плотины было приостановлено вскоре после вторжения в Ирак в 2003 году .

Территория вокруг древнего памятника была оккупирована Исламским государством Ирака и Леванта (ИГИЛ) в 2015 году. Поскольку ИГИЛ разрушило ряд древних ассирийских памятников, в том числе города Хатра , Хорсабад и Нимруд , возникли опасения, что Ассур может тоже быть уничтоженным. По некоторым данным, цитадель Ассур была разрушена или сильно повреждена в мае 2015 года боевиками ИГ с применением самодельных взрывных устройств . [30] А.П.В отчете от декабря 2016 года после того, как иракские войска снова овладели этим районом, говорится, что боевики пытались разрушить парадные входные арки города, но они остались стоять, а местный историк назвал ущерб «незначительным». [31]

С февраля 2017 года группа больше не контролирует сайт; однако археологи не могут его оценить в достаточной степени. [32]

См. Также [ править ]

  • Ашур (бог) и ашуризм
  • Хронология древнего Ближнего Востока
  • Города древнего Ближнего Востока
  • Цари Ассирии
  • Краткая хронология хронологии
  • Объекты всемирного наследия в опасности
  • Ассирийская родина

Заметки [ править ]

  1. ^ Также фонетически 𒀀𒇳𒊬 a-šur 4 или 𒀸𒋩 aš-šur Шумерская словарная статья Aššur (GN)
  2. ^ Pongratz-Leisten, Беата (2015). Религия и идеология в Ассирии . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. п. 110. ISBN 978-1-61451-426-8.
  3. ^ Ла Бода, Шарон (1994). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка . Тейлор и Фрэнсис. п. 89. ISBN 978-1-884964-03-9.
  4. Британская энциклопедия : «Ашур (древний город, Ирак)»
  5. ^ Вальтер Андрэ, Der Anu-Adad-Tempel в Assur, JC Hinrichs, 1909, ( ISBN перепечатки 1984 года 3-7648-1805-0 ) 
  6. ^ Вальтер Андрэ, Die Stelenreihen in Assur, JC Hinrichs, 1913, ( ISBN 3-535-00587-6 переиздания 1972 года) 
  7. ^ Вальтер Андрэ, Die archaischen Ischtar-Tempel в Ассуре, JC Hinrichs, 1922, (1970 перепечатка ISBN 3-7648-1806-9 ) 
  8. ^ Вальтер Andrae, Hethitische Inschriften Auf Bleistreifen AUS Ассур, JC Хинрикс, 1924
  9. ^ Вальтер Andrae, Das wiedererstandene Ассур, 1938, JC Хинрикс (1977 переиздание ISBN 3-406-02947-7 ) 
  10. ^ Раскопки в Ираке 1989–1990, Ирак, т. 53, стр. 169–182, 1991.
  11. ^ Р. Диттманн, Ausgrabungen der Freien Universitat Berlin в Ашур и Кар-Тукульти-Нинурта в ден Джарене 1986-1989, MDOG , vol. 122, с. 157–171, 1990.
  12. ^ Джошуа Дж. Марк. «Ашур» .
  13. ^ Джошуа Дж. Марк. «Ашур» .
  14. ^ Джошуа Дж. Марк. «Ашур» .
  15. ^ Джошуа Дж. Марк. «Ашур» .
  16. ^ Джошуа Дж. Марк. «Калху» .
  17. ^ Джошуа Дж. Марк. «Дур-Шаррукин» .
  18. ^ Компаньон к археологии древнего Ближнего Востока «В 614 г. до н.э. Ашшура был захвачен Мидии под королевским Cyaxares (625-585 до н.э.)»
  19. Падение и восстание Иерусалима: Иуда под властью Вавилона «Мидяне покинули Аррафу, атаковали Калху (Нимруд) и Нинуву (Ниневия) и быстро двинулись на север, чтобы захватить близлежащий город Тарбису. После этого они вернулись вниз по Тигру и осадили город Ассур. Вавилонская армия пришла на помощь мидянам только после того, как мидяне начали решительное наступление на город, захватив его, убив многих его жителей и взяв в плен многих других ».
  20. ^ "Ассирийцы после Ассирии" . Nineveh.com. 4 сентября 1999 года. Архивировано 14 июля 2011 года . Проверено 19 июня 2011 года .
  21. Перейти ↑ Beyer 1998 , p. 155
  22. ^ К. С. Лайтфут, "Парфянская война Траяна и перспектива четвертого века" в Журнале римских исследований , Vol. 80 (1990), стр. 115-126.
  23. ^ Эрих Kettenhofen, "Траян" в Энциклопедическом Iranica (2004)
  24. Саймон Грот, «Еще один взгляд на Бревиариум Феста» в The Classical Quarterly , том 61, выпуск 2 (декабрь 2011 г.), стр. 704-721
  25. ^ Теодор Моммзен, Römische Geschichte (Берлин 1885), т. V ( Die Provinzen von Caesar bis Diocletian ), стр. 403
  26. ^ Джефф Ханн (2015). Ирак: древние памятники и Иракский Курдистан . п. 246. ISBN. 9781841624884.
  27. ^ "Хатра" . Британская энциклопедия .
  28. ^ «История города» . Assur.de .
  29. ^ Всемирное наследие ЮНЕСКО в опасности 2003
  30. ^ Меццофиоре, Джанлука; Лимам, Аридж (28 мая 2015 г.). «Ирак: Исида взорвала Ассирийский объект всемирного наследия ЮНЕСКО Ашур недалеко от Тикрита» . International Business Times . Проверено 24 августа 2015 года .
  31. ^ "Ирак Ассур | Архив AP" . www.aparchive.com . 2016-12-11 . Проверено 25 марта 2019 .
  32. ^ «Иракцы ищут средства для восстановления культурных артефактов, обнаруженных у ИГИЛ» . CBS News . Ассошиэйтед Пресс. 24 февраля 2017 года . Проверено 8 октября 2017 года .

Ссылки [ править ]

  • Клаус Бейер: Die aramäischen Inschriften aus Assur, Hatra und dem übrigen Ostmesopotamien, Германия, 1998 г.
  • Вальтер Андрэ : Вавилон. Die versunkene Weltstadt und ihr Ausgräber Роберт Кольдевей. де Грюйтер, Берлин, 1952.
  • Стефан Хайдеманн : Аль-Акр, исламский Ассур. Ein Beitrag zur Historischen Topographie Nordmesopotamiens. В: Карин Бартл и Стефан Хаузер и др. (ред.): Berliner Beiträge zum Vorderen Orient. Семинар по альтернативной филологии и семинар по передовым альтертумскунде дер Свободного университета Берлина, Fachbereich Altertumswissenschaften. Дитрих Раймер Верлаг, Берлин 1996, стр. 259–285.
  • Ева Канчик-Киршбаум: Die Assyrer. Geschichte, Gesellschaft, Kultur. CHBeck Wissen, München 2003. ISBN 3-406-50828-6 
  • Олаф Маттес: Zur Vorgeschichte der Ausgrabungen в Assur 1898–1903 / 05. MDOG Berlin 129, 1997, 9-27. ISSN 0342-118X
  • Питер А. Миглус: Das Wohngebiet von Assur, Stratigraphie und Architektur. Берлин 1996. ISBN 3-7861-1731-4 
  • Сьюзен Л. Маршан: С Олимпа. Археология и филелленизм в Германии 1750-1970 гг. Princeton University Press, Princeton 1996. ISBN 0-691-04393-0 
  • Конрад Преуссер: Die Paläste in Assur. Gebr. Манн, Берлин, 1955, 1996. ISBN 3-7861-2004-8. 
  • Фридхельм Педде, Проект Ассур. Недавно проанализированы старые раскопки, в: JM Córdoba et al. (Ред.), Труды 5-го Международного конгресса по археологии древнего Ближнего Востока, Мадрид, 3–8 апреля 2006 г. Автономный университет Мадрида, Мадрид, 2008 г., Vol. II, 743-752. https://www.jstor.org/stable/41147573
  • Стивен Лундстрем, От шести до семи королевских гробниц. Документация раскопок Deutsche Orient-Gesellschaft в Ассуре (1903-1914) - Возможности и пределы их повторного изучения, в: JM Córdoba et al. (Ред.), Труды 5-го Международного конгресса по археологии древнего Ближнего Востока, Мадрид, 3–8 апреля 2006 г. Автономный университет Мадрида, Мадрид, 2008 г., Vol. II, 445-463.
  • Фридхельм Педде, Проект Ассур: новый анализ средне- и нео-ассирийских могил и гробниц, в: П. ​​Маттиа - Ф. Пиннок - Л. Нигро - Н. Маркетти (ред.), Труды 6-го Международного собрания. Конгресс по археологии Древнего Ближнего Востока, 5-10 мая 2008 г., "Sapienza" - Università di Roma. Harrassowitz, Wiesbaden 2010, Vol. 1, 913–923.
  • Барбара Феллер, Изображения печатей и социальный статус: печати на среднеассирийских таблицах из Ашура, в: П. ​​Маттиа - Ф. Пиннок - Л. Нигро - Н. Маркетти (ред.), Труды 6-го Международного конгресса по археологии Древний Ближний Восток, 5-10 мая 2008, "Сапиенца" - Римский университет. Harrassowitz, Wiesbaden 2010, Vol. 1, 721-729.
  • Фридхельм Педде, Проект Ассур: Средние и неоассирийские могилы и гробницы, в: Р. Мэтьюз - Дж. Кертис (ред.), Труды 7-го Международного конгресса по археологии древнего Ближнего Востока, Лондон, 2010. Харрассовиц , Висбаден 2012, т. 1, 93-108.
  • Фридхельм Педде, Сердце Ассирии, в: Д. Т. Поттс (ред.), Компаньон по археологии древнего Ближнего Востока. Wiley-Blackwell, Чичестер 2012, Vol. II, 851-866.

Внешние ссылки [ править ]

  • Шиппманн, К. (1987). "АССИРИЯ III. Парфянский Ассур". Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 8 . С. 816–817.
  • Ассирийское происхождение: открытия в Ашуре на Тигре: древности в Vorderasiatisches Museum, Берлин , каталог выставки из библиотек Метрополитен-музея искусств (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы об Ассуре
  • Фридхельм Педде, Восстановление Ассура. От немецких раскопок 1903–1914 до сегодняшнего проекта Ассур в Берлине [1]