Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
'Ауа
Поселок
Ауа находится в Американском Самоа.
'Ауа
'Ауа
Координаты: 14 ° 16'S 170 ° 39'W / 14,267 ° ю.ш.170,650 ° з. / -14,267; -170,650 Координаты : 14 ° 16'S 170 ° 39'W.  / 14,267 ° ю.ш.170,650 ° з. / -14,267; -170,650
Страна Соединенные Штаты
Территория американское Самоа
ОстровОстров Тутуила
Площадь
 • Общий1,11 кв. Мили (2,88 км 2 )
численность населения
 (2010)
 • Общий2,077
 • Плотность1,900 / кв. Миль (720 / км 2 )
Демоним (ы)Ауан [1]
Часовой поясСамоа Часовой пояс
 • Лето ( DST )UTC-11
почтовый индекс
96799
Код (а) города+1 684

Ауа - деревня на острове Тутуила в Американском Самоа . Он расположен вдоль шоссе 001 Американского Самоа и является южной конечной точкой шоссе 006 Американского Самоа . Ауа расположен у подножия горы Пейва на восточной стороне залива Паго-Паго . Деревня Лелоалоа также является частью Ауа. [2]

Кораллы у деревни Ауа стали предметом того, что считается самым продолжительным в мире исследованием рифов. Каждый год с 1917 года он привлекает ученых со всего мира. [3] В 1917 году Альфред Дж. Майер из Научного института Карнеги основал то, что сейчас стало старейшим периодически пересматриваемым разрезом коралловых рифов в мире на Ауа. [4]

География [ править ]

В районе Ауа есть пять рек или ручьев: Амано, Лаломаута, Суайя, Матагималие и Леаси. [5] Заболоченная территория площадью 9 акров расположена недалеко от центра деревни. Меньшее по размеру мангровое болото тянется вглубь суши от проезжей части береговой линии до участка к юго-западу от комплекса СПД и начальной школы. Болото питается из ручья Лалоламаута, а также из ручьев Матагималие и Суайя. [6]

Парк Онесосопо [ править ]

25 мая 1984 года на мелиоративном участке Онесосопо состоялась церемония закладки фундамента, чтобы начать работы над первым парком в восточном районе Тутуила . Парк Онесосопо расположен в Онесосопо , между Лаулиифу (Тафананай) и Ауа. Он был завершен и освящен в 1990 году. В парке есть помещения для купания, пикников и туалеты. [7] Фага'итуа Викинги, школьная футбольная команда старшей школы Фага'итуа , тренируется на неровном газоне в парке Онесосопо. [8] Это общественный парк, которым управляет Департамент парков и отдыха Американского Самоа . [9] Здесь также тренируется бейсбольная команда средней школы, а такжеКоманда Лаули по регби, Моли оле Ава. [10]

Нехватка квалифицированных рабочих, таких как инженеры, сантехники, электрики и плотники, привела к проблемам с улучшением работы в различных парках Тутуила. Однако работы по ремонту и реконструкции парка Онесосопо финансировались Федеральным агентством по чрезвычайным ситуациям , которое по состоянию на 2016 год собрало для парка 201 000 долларов. [11] Парк Онесосопо получил новые писсуары и туалеты во время ремонта 2018 года. Работа финансировалась за счет гранта в размере 75 000 долларов из Фонда охраны земли и воды . Парк используется для кемпинга, пикников, встреч и других встреч в течение года. [12]

В 2017 году летние бейсбольные тренировки, организованные Ассоциацией софтбола Американского Самоа (ASSA) в сотрудничестве с Департаментом парков и отдыха (DPR), проводились в парке Онесосо и в районе Тафуна . [13] Игры Молодежной футбольной лиги Восточной звезды также проводились в парке. [14]

Легенда [ править ]

Деревня Ауа в Американском Самоа хорошо известна своим церемониальным полем или малае , называемым Malaeopaepaeulupoo («Поле сложенных черепов»). В период с конца 13 века до начала 14 века вождь каннибалов Туифеай, также известный как Туисамоа, сын Туифити, жил в Малаэлоа, расположенном по соседству с деревней и древней столицей Американского Самоа. (Туисамоа - это титул, который Малиетоа дал ему после того, как он родился, от союза Туифити с сестрой Малиетоа). Туйфай требовал жертвоприношений людей в качестве ежедневной трапезы, эта традиция называется асо , или «день царя».

Получив ежедневную еду, Туифай брал черепа с собой в деревню Ауа, свое убежище и цитадель от врагов. Таким образом, он правил Тутуилой как одним из правящих верховных вождей. В то время как Малиетоа, Туяана и Туйатуа правили в Уполу и Савайи, а Туймануа в Мануа, Туйфай правил в Тутуиле. Находясь в Ауа, Туифеай украшал свою церемониальную площадку перед своим «большим домом» черепами из своего асо в качестве границы или границы, запугивая любого, кто осмеливался бросить ему вызов. Черепа действовали как стена или сложенная граница, обозначающая са («священные земли»), указывающая, куда никто не должен приближаться.

Луту и ​​Солосоло из Сапунаоа в округе Атуа (и подрайоне Фалеалили) отплыли в Тутуилу. По прибытии в Леоне они направились к Тапутиму через Вайлоа. В Вайлоа они нашли нескольких воинов Туйфая, и разгорелась битва. Убив почти все войска Туйфая, некоторые из которых сбежали, они оставили одного живым, чтобы доложить Туйфая, что они были здесь, чтобы приготовить ему таоисеуму («приготовленный в уму »). Затем они направились к Леале в Тапутиму и срубили дерево тауту, на котором Туйфай повесил оставшиеся жертвы. Из-за соленого морского бриза и солнца его оставшиеся люди дергались.

Туйфай бежал в горы через Аасу (тогда Алоау был на северном берегу) и направился в сторону Ауа. Когда сообщили Луту и ​​Солосоло, они отплыли из Леоне в сторону Ауа. Войдя в Malaeopaepaeulupoo, они приготовили umu, ожидая, что Tuifeai будет приготовлен в нем, когда он появится. Вместо того, чтобы использовать сасаи и иеофи для разноса горячих камней ума и обращения с ними, они использовали ноги и голые руки. Туйфай был потомком туифити (фиджийцев), которые были хорошо известны как «ходящие по огню». Они ходили босиком по горячим камням во время своих древних ритуальных танцев, показывая свою храбрость. Луту и ​​Солосоло показали Туйфая, что они тоже не боятся огня. Слухи об уму-тоа (уму воинов) быстро распространились .

Туйфай так и не вернулся с дороги горной деревни. Таким образом, этот район стал известен как Айтулаги («призрак в небе»). Два воина патрулировали Фагалоа в своем боевом боевом соатау на случай, если Туифай решит вернуться. Через некоторое время они решили, что Луту останется в Фагатого, которого просили Фагатоганы, чтобы защитить их от Туйфая, а Солосоло - в Ауа. Они разорвали парус на своей опоре надвое, чтобы скрепить свой завет. Заключение завета стало известно как le launiu na saelua. (кокосовая ветвь разорвана надвое), и это исторически изменило ход истории Самоа - воины не вернутся домой, в Луфилуфи (их парус намеренно разорван пополам), и каннибализм навсегда исчезнет в Тутуиле, их присутствие останется .

Solosolo был удостоен Paramount главного титула Unutoa ( уной быть исправиться или извлечь человеческий элемент из «Асо», Тоа быть «воин, герой»), то «реформация воин». Луту сохранил имя Луту в Фагатого. Каждый раз, когда он решает навестить чашу с кавой, Солосоло зовут чашу для кавы Моэто («спал в крови»). [15]

Легенда гласит, что давным-давно между деревнями Тутуила (главный остров Американского Самоа) шла ожесточенная война . Отрубленные головы хоронили, разбросали по деревенским малам. По сей день череп можно найти при раскопках могилы или фундамента дома в окрестностях села Ауа. Название Paepaeulupoo также является названием деревни fautasi (баркас). Paepaeoulupo'o и Paepaeala - названия деревенских малах.

Демография [ править ]

Прирост населения [16]
2010 г.2,077
2000 г.2 193
1990 г.1896
1980 г.1,379

Ссылки [ править ]

  1. ^ Грей, Джон Александр Клинтон (1980). Америка Самоа . Арно Пресс. Страница 95. ISBN  9780405130380 .
  2. ^ Кремер, Августин (2000). Острова Самоа . Гавайский университет Press. Стр. 438. ISBN 9780824822194 . 
  3. ^ http://www.radionz.co.nz/international/pacific-news/331297/american-samoan-reef-surveyed-over-100-years
  4. ^ http://www.radionz.co.nz/international/pacific-news/331653/american-samoans-urged-to-protect-aua-coral
  5. ^ http://www.botany.hawaii.edu/basch/uhnpscesu/pdfs/sam/Pedersen2000vol2AS.pdf (Страницы 24: 5-6)
  6. ^ http://www.botany.hawaii.edu/basch/uhnpscesu/pdfs/sam/Pedersen2000vol2AS.pdf (Страница 24: 12-13)
  7. ^ Sunia, Fofo IF (2009). История Американского Самоа . Гуманитарный совет Америки-Самоа. Стр. 332.  ISBN 9781573062992 . 
  8. ^ Рак, Роб (2018). Тропик футбола: долгое и опасное путешествие самоанцев в НФЛ . Новая пресса. ISBN 9781620973387 . 
  9. ^ http://www.samoanews.com/park-usage-numbers-increase-desITE-major-problems-vandalism-and-limited-facilities
  10. ^ http://www.samoanews.com/tmo-marist-7s-flag-day-tourney-ready-set-go
  11. ^ http://www.samoanews.com/le-lali/tuai-ona-fa%E2%80%99aleleia-paka-i-fagaalu-ma-utulei
  12. ^ http://www.samoanews.com/local-news/freedom-run-and-obstacle-course-back-third-year
  13. ^ http://www.samoanews.com/sports/solaita-baseball-field-conditions
  14. ^ http://www.samoanews.com/esyfl-closes-its-regular-season-saturday
  15. ↑ Все даты и имена можно найти в книге доктора А. Крамера «Остров Самоа», а также во многих других самоанских исторических документах и ​​археологических находках.
  16. ^ "Статистический ежегодник Американского Самоа 2016" (PDF) . Министерство торговли Американского Самоа . Архивировано из оригинального (PDF) 14 февраля 2019 года . Проверено 25 июля 2019 .