Узбакея ( арабский : أزبكية ; также пишется как Аль Узбакея или Аузбекия [1] [2] [3] ) - один из центральных районов Каира , Египет . Он содержит множество исторически важных заведений. Одним из них является Коптский православный собор Святого Марка (Азбакея) , который был открыт Папой Марком VIII в 1800 году [4] и служил резиденцией Коптского Папы в Каире с 1800 по 1971 год. Азбакея был местом, где впервые был построен Каир. Оперный театр был основан в 1869 году.
История [ править ]
Район Азбакея был построен на месте старой коптской деревни Тендуниас ( коптский : ϯ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲁⲥ ) или Умм Дунайн ( арабский : ام دنين ), которая также называлась аль-Макс ( арабский : المكس «обычаи») в последних источниках и Османские документы. [5] [6]
Ко времени Баркука , первого черкесского мамлюкского султана (1382–1399 гг. Н.э.), в стенах города потребовалось провести большую реконструкцию, чтобы восстановить повреждения, нанесенные в результате чумы. В 1384 году нашей эры, когда Баркук основал свое медресе в Байн аль-Касрайне , рынки были перестроены, и был основан Хан аль-Халили , самый известный туристический рынок в Каире.
Макриси показал, что северное кладбище, основанное ан-Насиром Мухаммадом, не имело вообще никаких построек до его третьего правления. Когда ан-Насир Мухаммад в 1320 году покинул территорию между кладбищем Баб-ан-Наср и Мукаттамом, на северном кладбище начали возводить небольшое количество зданий.
При бурджи-мамлюках северное кладбище стало новой областью, намеченной для любого нового расширения города, поскольку не было обнаружено никаких идеологических возражений, препятствующих строительству жилья на кладбищах. Отсутствие сопротивления позволило построить на северном кладбище поразительные культовые сооружения монументального масштаба. Примеры включают ханку Фараджа ибн Баркука, медресе Инала, Куркумас, Барсбай и Кайтбай .
Во второй половине 15 века в Каире произошли две заключительные крупные трансформации: порт Булак и район Азбакея в северо-западной части города. Согласно карте, составленной французской экспедицией в 1798 году нашей эры, параметры города не менялись последние 300 лет. С завоеванием Бейбарсом Кипра в 1428 году Булак стал главным портом Каира. К концу 15 века Булак даже смог взять на себя роль главного торгового порта из Старого Каира .
Район Азбакея был развит, когда Амир Азбак, один из князей Кайтбая, основал конюшни и собственную резиденцию и раскопал Беркат Эль Азбакея, который питался из западного канала ан-Насира. Поскольку Эль-Халидж всегда служил западной границей города и питал близлежащие пруды, летом могло бы произойти наводнение. После каждого наводнения окружающие земли превращались в пышные зеленые зоны с растительностью. Эта красота земли в этих областях была изысканной, и высший класс боролся друг с другом за первый выбор земли для строительства своих новых дворцов с видом на такие водоемы, как Беркит-эль-Фил и пруд Азбакейя.
Каир в пятнадцатом веке [ править ]
Каир часто упоминался как «Миср» или Египет, что означает, что Каир часто считался синонимом Египта, тогда как другие города Египта имели гораздо меньшее значение.
Мешуллам Менахем писал в 1481 году « , если бы можно было разместить все города Рим, Милан, Падуя и Флоренции (все итальянские города) с четырьмя другими городами, они не будут содержать богатство и население половины Каира . [7 ]
Когда арабы правили Египтом, все земли, как предполагалось, принадлежали халифу, который раздал некоторые из них своим военачальникам, а остальные отдал в аренду своим бывшим владельцам в обмен на подушный налог ( джизья ), необходимый для немусульман. К периоду Айюбидов Иктаа, или феодальная система, была прочно укоренилась и продолжалась мамлюками в качестве важного источника дохода.
Хотя мамлюкские амиры владели большими участками сельскохозяйственных земель в различных частях Египта, они не проживали на них. По сравнению с европейцами того времени, мажордом, живший на земле и управляющий ею, контролировал деревню, редко имел возможность поехать в столицу. Мамлюки нечасто посещали свои земли либо для наблюдения, либо для сбора прибыли.
Класс мамлюков не был сообществом, поскольку Макс Вебер объясняет, что класс - это ряд людей, имеющих общий определенный причинный компонент их жизненных шансов. Этот компонент представлен исключительно экономическими интересами владения товарами и возможностями получения дохода и представлен в условиях товарного рынка или рынка труда. Каир был центром торговли для караванов, соединяя восток с западом, и большинство прибыльных коммерческих сделок заключались через его торговые центры. Честолюбивые мамлюки предпочитали жить в Каире в поисках экономической власти, которая гарантировала бы социальный класс среди эмиров. Эта социальная выгода может привести к лучшему положению в королевской иерархии. Заговоры, убийства и тюремное заключение были феноменом, существовавшим на протяжении всего периода правления мамлюков.Пребывание в политическом центре позволит повысить политическую осведомленность о любых заговорах.
В Каире, как столице, было множество религиозных учреждений, рынки с лучшими товарами, которые могли быть недоступны в сельских районах, хаммамы и общественная жизнь, с которой никогда не конкурировал ни один другой крупный город Египта.
Мамлюкский амир хотел бы пользоваться всеми роскошными услугами, которые были сосредоточены в столице, стараясь компенсировать тяжелую жизнь, которую прожил бы любой мамлюк; детское рабство, сражения и походы, борьба за высокое экономическое положение и участие в политической жизни. В результате практики централизации распределение людей в Египте пострадало, поскольку большой процент рабочего класса из сельских городов и со всего мира стремился жить в Каире, где они могли продавать больше и зарабатывать больше денег. Стоит отметить, что этот режим продолжает существовать как проблема в современном Египте.
Чтобы остаться в городе Каир, амиры изо всех сил старались урбанизировать новые районы, и районы будут носить их имя. Амир Азбак Танах аз-Захири построил западную область от халиджа в (880 г.х. / 1476 г.), и этот регион назывался Азбакея. Гамаль ад-Дин Юсуф аль-Устадар построил район Рахбат Баб аль-`ид и снабдил его водой из аль-Халидж ан-Насири и назвал его Эль-Гамалия.
Краткий обзор любой известной улицы мамлюков показал бы, что между амирами существует конкуренция не только в приобретении мамлюками власти с целью получения или сохранения власти, но также и в строительстве зданий, чтобы продемонстрировать свое богатство и власть. Некоторые эмиры были более популярны как строители, чем их султаны, такие как аль-Кади Яхья во времена султана Джакмака (1438-1453 гг.).
Современная история [ править ]
Египетский музей был создан правительством Египта в 1835 году вблизи Asbakiya Gardens. Вскоре музей переехал в Булак в 1858 году, потому что первоначальное здание было слишком маленьким, чтобы вместить все артефакты.
В 1850-х годах этот район был отремонтирован во время правления Исмаила-паши, который планировал построить современный Каир. В настоящее время хорошо известный Соор Элазбакея (что означает ограда Азбакейи) - это рынок подержанных книг [8], который возник в результате скопления торговцев подержанными книгами у ограды сада Азбакея.
Театр «Сады Азбакея» был сценой для большинства ежемесячных концертов покойной, самой известной и самой любимой арабской певицы Умм Кульсум. Сады Азбакея сейчас присутствуют лишь частично, так как две многоэтажные автостоянки были построены на больших площадях садов.
Ссылки [ править ]
- ^ Путеводитель по Палестине и Египту . Лондон: MacMillon and Co., Limited. 1901. стр. 162 -166.
- ^ Сладен, Дуглас (1911). Восточный Каир: город «арабских ночей» . Филадельфия: JB Lippincott Company. С. xiii, 45, 54–63.
- ^ «Кризис в Египте : Más de 70 muertos en nuevo día de enfrentamientos» [Кризис в Египте: более 70 погибших в новый день боевых действий]. La Segunda (на испанском языке). Empresa El Mercurio SAP. 16 августа 2013 . Проверено 11 сентября 2019 года .
- ^ "шабабхристиан" . Архивировано из оригинала на 2007-09-28 . Проверено 24 февраля 2008 .
- ^ Габра, Гавдат; Такла, Хани Н. (2017). Христианство и монашество в Северном Египте: Бени-Суэф, Гиза, Каир и дельта Нила . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-977-416-777-5.
- ^ Amelineau, Эмил (1980). La Géographie de l'Egypte À l'Époque Copte . Париж. п. 491.
- ^ Западные путешественники в исламском мире, часть 1 PDF-файл
- ^ 10 лучших Архивировано 29 декабря 2007 года на Wayback Machine
Координаты : 30 ° 03′10 ″ с.ш., 31 ° 14′54 ″ в.д. / 30,05278 ° с. Ш. 31,24833 ° в. / 30.05278; 31,24833
