Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Татарский (азербайджанский) бек из Карабаха . Фотограф Г.Гагарин

Азербайджанская традиционная одежда ( азербайджанский : Azərbaycan milli geyimi ) - традиционная одежда азербайджанского народа . Он тесно связан с его историей, религиозной культурой и национальной самобытностью. [1]

Костюмы и платья имеют большое значение в азербайджанской культуре. Азербайджанский стиль просматривается в орнаменте костюмов с художественной вышивкой в ​​ткачестве и вязании. В 17 веке территория современного Азербайджана имела большое значение для шелковой промышленности. Шелк производился в городах Шамаха , Баскаль , Гянджа , Шеки , Шуша и др.

Стиль одежды и ее цвета отражали семейное положение, достаток и другую информацию. С 20 века традиционная азербайджанская одежда в основном сохранялась в сельской местности. Национальные танцы обычно исполняются в соответствующем костюме.

Мужская одежда [ править ]

Азербайджанский дворянин из Шуши

Мужская народная одежда была очень похожа от региона к региону, но всегда отражала социальный класс. [ необходима цитата ]

Верхняя одежда [ править ]

Национальная верхняя одежда для мужчин состояла из усть koyney (рубашки) или чепкен , архалука , Габа , Чуха и Kurk .

  • Архалиг - длинный, обтягивающий жакет из тканей, в том числе из шелка, атласа, сукна, кашемира и бархата, в зависимости от социального статуса его владельца.
  • Габа - мужская верхняя одежда плечевой кости, которую шили из тирмы, дорогой платочной ткани с тканым узором из шерсти или шелка.
  • Чуха - мужская верхняя плечевая одежда со сборками и сборками, отстегивающаяся на талии. Его шили из сукна, тирмы и домотканых тканей.
  • Курк - шуба из овчины с воротником без застежки, украшенная вышивкой.
Азербайджанский мужчина в типичной одежде. Фото Д. А. Никитина. Вторая половина 19 века.

Русский этнограф [ кто? ] пишет об азербайджанском мужском костюме: [2] [ требуется дальнейшее объяснение ]

{{blockquote | Нижнее белье состоит из прямых и коротких рубашек из бязи, белого и преимущественно темно-синего цветов с трусами из этого же материала, которые застегиваются тесьмой на талии; зимой их надевают поверх шерстяных больших штанов, которые также застегиваются тесьмой. Поверх рубашки надевается архалиг из хлопка. Архалиг - это русское мужское длинное облегающее пальто с короткой талией и короткой юбкой со сборками на поясе; он всегда застегивается плотно либо посередине, либо сбоку от груди. Чуха надевается поверх архалига с короткой талией и юбкой длиной ниже колен, но на голову круглый год накрывается небольшая шляпка конической формы из меха ягненка. На ноги надевают короткие шерстяные носки.

Головные уборы [ править ]

Papaq считался символом силы духа, чести и достоинства людей Азербайджана и проигравшей считался позором. Кража папака считалась враждебным действием против его владельца, а сбивание папака с ног считалось серьезным оскорблением. Социальное достоинство владельца Папака определялось его формой. Мужчины никогда не снимали папак, даже во время обеда), кроме как перед намазом . Появление на публике без головного убора считалось неуместным. [3]

  • Папаки из меха ягненка или каракуля были основным головным убором мужчин. У них были разные формы и местные названия. Согласно E.Torchinskaya, существует четыре типа papaqs Азербайджана в Государственном Эрмитаже в Санкт - Петербурге :
  • Яппа папак (или кара папак - черный папак) был широко распространен в Карабахе и был покрыт тканью . Они различались по цвету; гызыл папак (золотой) и гумуш папак (серебро).
  • Мотал папак (или чобан папаги - пастуший папак), который был сделан из длинноволосого меха ягненка и имел коническую форму, обычно носили низшие слои общества.
  • Шиш папак (или бей папаги - бей папак) был коническим или остроконечным. По названию материала, из которого он был изготовлен, они имели общее название - бухарский папак, мех, который был привезен из Бухары . Его носили только представители бейского сословия и состоятельные люди. Такие папаки были обычным делом для избранных.
  • Дагга (тагга) папак носили в Нухинском уезде . Верх был из бархата.
  • Башлык , который носили на шее, состоял из капюшона и длинных круглых концов. Зимой мужчины носили башлык из ткани и шерсти. Bashlyks из верблюжьей шерсти были ценны в Ширване . Подкладка башлыка была сделана из разноцветного шелка, потому что подкладка была видна при повороте головы. Обычно башлык сопровождался япинджи .
  • Арахчин носили под другими головными уборами (папак; халма у женщин). В Азербайджане это был традиционный головной убор, который был широко распространен еще в средние века.
  • Эммаме , разновидность халмы, носили религиозные лидеры, такие как муллы , сайиды , шейхи и другие.

Обувь [ править ]

  • Джорабы были популярными в Азербайджане шерстяными носками. Жители города носили кожаную обувь со слипонами. Сапоги были широко распространены среди аристократов.
  • Чариги были повседневной обувью из кожи или сыромятной кожи, которую носили сельские жители.

Женская одежда [ править ]

Азербайджанская женщина в национальном костюме

Национальный женский костюм Азербайджана состоит из верхней одежды и нижнего белья. Он включает в себя чадру  - шарф в форме присоски - и рубенд , вуаль, которую женщины носили на улице. Женская верхняя одежда была сделана из ярких и красочных тканей, качество которых зависело от достатка человека или ее семьи. Одежда также включала украшения, такие как золотые и серебряные бусы, пуговицы, стилизованные под семена ордеума , монеты, изящные подвески и ожерелья. Молодые женщины носили яркую одежду с яркими цветами, в отличие от старших. [4]

В XIX веке Иван Иванович Шопен описал одежду азербайджанских женщин Армянской области (назвав их татарами ): [5]

Танцы татарок несравненно приятны, а их платья подчеркивают их оригинальность: эта одежда состоит из парчового трикотажного жакета, застегивающегося на талии, и красной шелковой сорочки с большим разрезом спереди, застегивающейся на шее, и раскрывает бронзовые цвета в каждом движении, которые вытатуированы различными орнаментами; широкие брюки заменяют юбку, а их ширина может поспорить с объемом юбки, которая более стильная, чем европейские пуристы. Татарки вместо чулок носят декорированные шерстяные носки ярких цветов; густые черные вьющиеся волосы, наброшенные на плечи, дополняют одежду и заменяют любой более причудливый головной убор. [ необходима цитата ]

Верхняя одежда [ править ]

Женская верхняя одежда состоит из рубашки с широкими рукавами, широких брюк до щиколотки и рубашек в форме колокола такой же длины. Женщины также носили трикотажную рубашку с длинными рукавами ( архалиг , куладжа ), которая плотно облегала спину и грудь и имела широкий разрез спереди. На талии носили плотный пояс. В холодную погоду надевали стеганую куртку без рукавов. Верхняя одежда часто представляла собой плащ, который был длиннее рубашки. Женские рубашки в Газахском уезде были длинными, с разрезами по бокам. [6]

Женщины Карабаха носили обтягивающий чепкен ( чафкен ) до пояса и с длинными потайными рукавами. [ необходима цитата ] Женщины носили узкие брюки с широкими юбками. В Нахчыване носили длинные рубашки до колен . Длинные рубашки носили также в Шуше , Шамахе и других районах. [ необходима цитата ] Длинные кулайи носили только богатые женщины в Нахчыване и Гяндже. [ необходима цитата ]

Головные уборы [ править ]

Головные уборы в основном состояли из кожи в виде лохов или шапок разной формы. Поверх них было надето несколько платков. Женщины прятали волосы в специальный мешочек, называемый чутгой . Головы закрывались цилиндрической шляпкой дота, сделанной большей частью из бархата. Поверх него была повязана халма и несколько головных платков, называемых келагайи .

Обувь [ править ]

Джорабы были обычным явлением среди женщин. [ необходима цитата ]

Галерея [ править ]

  • Азербайджанская девушка из Шуши. Фотограф Константин Занис. 1898 г.

  • Молодой азербайджанец из Шамахи. 1883 г.

  • Азербайджанец из Баку. 1883 г.

  • Бакинские азербайджанцы в опрятных костюмах. Фотограф Луарсабов. 1881 г.

  • Азербайджанец из Баку. Фотограф Ф.Орден. 1897 г.

  • Хуршидбану Натаван с сыном Мехдигулу Хан Вафа и дочерью Ханбике.

  • Сын и дочь Мусы Нагиева (сын чуха, дочь Чепкена).

  • Сара Ашурбейли с сестрами.

  • Юсиф Вазир Чаманзаминли с семьей.

В филателии [ править ]

  • Марка СССР, 1963 г.

  • Азербайджанская марка, 1996 г.

  • Азербайджанская марка, 1997 г.

  • Азербайджанская марка, 1997 г.

Марки Азербайджана 2004 года с изображением одежды XIX века. Региональная одежда слева направо: Баку, Шуша, Нахчыван, Шемаха.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "История азербайджанского национального костюма" . azeri.ru. 2010-02-19. Архивировано из оригинала на 2015-06-18.
  2. ^ "Азербайджанский национальный костюм" . azeri.ru .
  3. ^ "Азербайджанский национальный костюм" . azeri.ru. Архивировано из оригинала на 2012-04-26.
  4. ^ "НАЦИОНАЛЬНЫЕ КОСТЮМЫ АЗЕРБАЙДЖАНА" .[ постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ Шопен, Иван Иванович. Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху его присоединения к Российской империи [ Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху ее присоединения к Российской империи ] (на русском языке ).
  6. ^ "MİLLİ GEYİMLƏR" .