Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
банту
Регионы со значительным населением
Великие африканские озера , Центральная Африка , Южная Африка
Языки
Языки банту (более 535)
Религия
Преимущественно христианство , традиционные веры ; ислам меньшинства

Народы банту являются носителями языков банту и включают несколько сотен коренных этнических групп в Африке к югу от Сахары , расположенных на обширной территории от Центральной Африки через Великие африканские озера до южной части Африки . [1]

Общее количество языков исчисляется сотнями, в зависимости от определения «язык» или «диалект» , которое оценивается от 440 до 680 различных языков. [2] Общее количество говорящих исчисляется сотнями миллионов, составляя примерно 350 миллионов в середине 2010-х годов (примерно 30% населения Африки или примерно 5% всего населения мира ). [3] Только в Демократической Республике Конго проживает около 60 миллионов говорящих (2015 г.), разделенных примерно на 200 этнических или племенных групп .

Более крупная из отдельных групп банту насчитывает несколько миллионов человек, например шона в Зимбабве (12 миллионов по состоянию на 2000 г. ), зулусы в Южной Африке (12 миллионов по состоянию на 2005 г. ), луба из Демократической Республики Конго (7 миллионов по состоянию на 2010 год ), сукума в Танзании (9 миллионов по состоянию на 2016 год ) или кикуйю в Кении (8 миллионов по состоянию на 2019 год ).

Происхождение названия Банту [ править ]

Дополнительная информация: языки банту § Имя
Карта основных языков банту (показана фиолетовым цветом), а южные бантоидные языки, не относящиеся к банту, обозначены фиолетовым цветом (северо-западный угол)

Слово банту для языковых семей и их носителей является искусственным термином, основанным на реконструированном термине прото-банту, обозначающем «люди» или «люди» . Впервые оно было введено (как Bâ-ntu ) Вильгельмом Бликом в 1857 или 1858 годах и популяризировано в его сравнительной грамматике 1862 года. [4] Это название было придумано для обозначения слова «люди» в слабо реконструированном прото-банту , от префикс класса множественного числа * ba-, обозначающий «людей», и корень * ntʊ̀ - «некоторый (сущность), любой» (например, зулусский umuntu «человек»,Абанту«люди», в «вещь», изинто «вещи»). Для народов, говорящих на языках банту, нет родного термина, потому что они не являются этнической группой . Люди, говорящие на языках банту, относятся к своим языкам с помощью этнических эндонимов, которые не имели аборигенного понятия до контакта с европейцами для более крупного этнолингвистического типа, названного европейскими лингвистами 19 века. Чеканка Блика была вдохновлена ​​антропологическим наблюдением групп, идентифицирующих себя как «люди» или «настоящие люди». [5] То естьидиоматически рефлексы * bant на многих языках часто имеют коннотации личных черт характера, которые охватываются системой ценностей убунту , также известной какхунху в чишона или бото в сесото , а не просто относится ко всем людям.

Корень в прото-банту реконструируется как * -ntʊ́ . Варианты слова банту (то есть корень плюс префикс класса существительного класса 2 * ba- ) встречаются во всех языках банту: например, как банту в киконго и китуба ; вату на суахили ; анту в чичева ; бату в лингала ; бато в Килубе ; бато в Дуала ; abanto в Гусии; andũ в Камбе и Кикуйю ; АБАНТУ в кирунди , зулу , коса , Runyakitara , [6] и Luganda ; вандру в Шингазидже ; abantru в Mpondo и ндебеле ; батфу в Пхути ; бантфу в Свати и Бхака ; банху в кисукуме ; бану в Лале ;vanhu в шона и Тсонга ; Бато в Sesotho , тсване и Северной сот ; анту в Меру ; Анду в Эмбу ; ванду в некоторых диалектах лухья ; вхатху в Венде и бханду в Ньякьюсе .

История [ править ]

Истоки и распространение [ править ]

Основная статья: расширение банту
1 = 2000–1500 гг. До н.э. происхождение
2 = ок. 1500 до н.э. первого рассредоточения 2.о = Восточная банту, 2б = Западная банту 3 = 1000-500 до н.э. Урев ядро Восточной банту 4 - 7 = юг авансовой 9 = 500 BC-0 Конго ядра 10 = 0-1000 AD последней фазы [7] [8] [9]
       



Предполагается, что языки банту произошли от реконструированного языка прото-банту , на котором, по оценкам, говорили около 4000–3000 лет назад в Западной / Центральной Африке (территория современного Камеруна ). Они якобы были распределены по Центральной, Восточной и Южной Африки , в так называемом расширении банту , сравнительно быстрое распространение принимая примерно две тысячи лет и десятки человеческих поколений в течение 1 - го тысячелетия до н.э. и 1 - го тысячелетия до н.э. [10] Эта концепция имеет часто была представлена ​​как массовая миграция, но Ян Вансина и другие утверждали, что на самом деле это было культурное распространение, а не движение каких-либо конкретных групп населения, которые можно было бы определить как огромную группу просто на основе общих языковых черт.

Географические очертания и ход экспансии банту остаются дискуссионными. Предлагаются два основных сценария: ранняя экспансия в Центральную Африку и единая причина распространения, исходящая оттуда [11], или раннее разделение на восточную и южную волны распространения, при этом одна волна движется через бассейн Конго в направлении Восточная Африка , а еще один движется на юг вдоль африканского побережья и системы реки Конго в сторону Анголы. [12] Генетический анализ показывает значительную групповую вариацию генетических черт среди носителей языка банту по регионам, что предполагает примесь из предшествующих местных популяций.

Согласно сценарию раннего разделения, описанному в 1990-х годах, рассредоточение на юг достигло тропических лесов Центральной Африки примерно к 1500 г. до н.э. и южных саванн к 500 г. до н.э., в то время как распространение на восток достигло Великих озер к 1000 г. до н.э., расширяясь дальше оттуда, поскольку богатая среда поддерживала плотное население. Возможные перемещения небольших групп на юго-восток от района Великих озер могли быть более быстрыми, поскольку первоначальные поселения были широко разбросаны у побережья и около рек из-за сравнительно суровых условий ведения сельского хозяйства в районах, удаленных от воды. Недавние археологические и лингвистические данные о перемещениях населения предполагают, что группы первопроходцев достигли некоторых частей современного Квазулу-Натала.в Южной Африке где-то до 3-го века нашей эры вдоль побережья, а на современном Северном мысе - к 500 году нашей эры. [13]

Согласно гипотезе миграции экспансии банту, различные говорящие на банту народы ассимилировали и / или вытеснили многих прежних жителей, при этом только несколько современных народов, таких как группы пигмеев в центральной Африке, народ хадза в северной Танзании и различные койсанские народы на юге Африка сохранила автономное существование до эпохи европейских контактов. Археологические свидетельства свидетельствуют об их присутствии в районах, впоследствии занятых говорящими на банту. Мигранты, говорящие на языке банту, также могли бы взаимодействовать с некоторыми афро-азиатскими группами исключения на юго-востоке (в основном кушитскими ), [14] [15], а также с нилотскими иГруппы, говорящие на центральном суданском языке. Терминология крупного рогатого скота, используемая относительно немногочисленными современными скотоводческими группами банту, предполагает, что скот был приобретен у соседей, говорящих на кушитском языке. Лингвистические данные также указывают на то, что обычаи доения крупного рогатого скота также были непосредственно смоделированы из кушитских культур этого региона. [16] Терминология крупного рогатого скота на языках банту южной Африки отличается от терминологии, используемой у более северных народов, говорящих на банту. Одно из недавних предположений состоит в том, что говорящие на кушитском языке раньше переселились на юг и взаимодействовали с наиболее северными из говорящих на койсанском языке, которые приобрели у них скот, и что первые прибывшие говорящие на банту, в свою очередь, получили свой первоначальный скот от кушитских говорящих на хве люди. Согласно этой гипотезе, более крупная иммиграция, говорящая на более поздних языках банту, впоследствии вытеснила или ассимилировала это самое южное расширение ареала говорящих на кушитском языке. [17] [18]

Более поздняя история [ править ]

Королевство банту Конго , ок. 1630

Между IX и XV веками государства, говорящие на языке банту, начали возникать в районе Великих озер и в саванне к югу от тропических лесов Центральной Африки. Недалеко от Mutirikiwi реки, Monomatapa короли построили Большой Зимбабве комплекс, цивилизацию предков к людям Kalanga . [19] Сравнимые участки на юге Африки включают Бумбуси в Зимбабве и Маникени в Мозамбике.

Начиная с XII века, процессы государственного образования у народов банту участились. Вероятно, это было связано с более плотным населением (что привело к более специализированному разделению труда, включая военную мощь, что затруднило эмиграцию); технологическим достижениям в экономической деятельности; и новым методам политико-духовной ритуализации королевской власти как источника национальной силы и здоровья. [20] Некоторые примеры таких состояний банту включают: в Центральной Африке, Королевство Конго , в Kuba Королевстве , в Лунде империи , в Любе империи , Tooro , Bunyoro , Буганда , Busoga, Руанда , Бурунди , Анколе и в Южной Африке, Mutapa империи , в Королевстве Зулу , в ндебеле Королевстве , Mapungubwe , в Королевстве Butua , Maravi , Danamombe , Хами , Naletale , Королевство Зимбабве [21] и Rozwi империи . [22]

В прибрежной части Восточной Африки смешанная община банту развивалась благодаря контактам с арабами- мусульманами и персидскими торговцами, Занзибар был важным участником работорговли в Индийском океане . Культура суахили , которые возникли из этих обменов выказывает много арабских и исламских влияний не видели в традиционной культуре банту, как это делают многие афро-арабских членов банту народа суахили . С его оригинальным речевым сообществом, сосредоточенным в прибрежных частях Занзибара, Кении и Танзании - побережье, называемое Берегом Суахили - язык банту суахили содержит множество арабских заимствований. в результате этих взаимодействий. [23] банту миграции, и столетия спустя, индийский торговый океан раб принес банту влияние на Мадагаскаре , [24] в малагасийские люди , показывающие банту примесь, и их Малагасийский язык банту ссуды. [25] К XVIII и XIX векам поток рабов зандж (банту) из Юго-Восточной Африки увеличился с возвышением Оманского султаната Занзибар , базирующегося в Занзибаре, Танзания. С приходом европейских колонизаторов Занзибарский султанат вступил в прямой торговый конфликт и конкуренцию с португальцами. и другие европейцы на Побережье Суахили, что в конечном итоге привело к падению Султаната и прекращению работорговли на Побережье Суахили в середине 20 века.

Список групп банту по странам[ редактировать ]

Дополнительная информация: Bantu_languages ​​§ By_country , Список африканских этнических групп и Список африканских стран по населению
СтранаОбщая численность населения
(в миллионах, оценка 2015 г.)		% БантуНаселение банту
(миллионы, оценка 2015 г.)		ЗоныГруппы банту
Демократическая Республика Конго7780%62B, C, D, H, J, K, L, MБаконго , Монго , Балуба и многие другие (Амбала, Амбуун, Ангба, Бабинди, Бабома, Бахоло, Балунда , Бангала, Банго, Батсамба, Базомбе, Бемба , Бембе , Бира, Бова, Дикидики, Дзинг, Фулиру, Хаву, Хема , Хима , Хунде, Хуту, Ибоко, Каниока, Каонде, Куба, Комо , Кванго, Ленгола, Локеле, Лупу, Лвалва, Мбала, Мболе, Мбуза (Буджа), Нанде, Нголи, Банголи, Нгомбе, Нкуму, Ньянга , Бапенде , Попо, Попо, Пото, Санго, Ши, Сонго, Сукус, Табва, Чокве, Теке, Тембо, Тетела, Топоке, Унгана, Вира, Вакути, Яка, Якома, Янзи, Йеке, Йела, всего 80% банту)
Танзания5190%?c. 45E, F, G, J, M, N, PАбакурия , Сукума , Ньямвези , Хайя , Чага , Гого , Маконде , Нгони , Матумби и многие другие (большинство из которых являются банту)
Южная Африка5575%40SНгуни ( зулу , хлуби , коса , южный ндебеле , свази ), басото (южный сото), бапеди (северный сото), венда , батсвана , тсонга , Кгага (северный сото), [26] всего 75% банту
Кения4680%37E, JAgikuyu , Abaluhya , Maragoli , акамба , Abagusii , Ameru , Abakuria , Aembu , Ambeere , Таит , Pokomo , Тавета и Mijikenda , многие другие (80% банту)
Мозамбик2899%28N, P, SМакуа , Сена , Шона ( Ндау ), Шангаан (Цонга) , Маконде , Яо , Суахили , Тонга , Чопи , Нгони
Уганда3770%?c. 25D, JБаганда , Басога , Багвере , Баньоро , Баньянколе , Бакига , Батуоро , Бамасаба , Басамия , Баконджо , Баамба , Баруули , Баньоле , Бафумбира , Багунгу (большинство из них - банту)
Ангола2697%25H, K, RОвимбунду , Амбунду , Баконго , Бачокве , Балунда , Гангела , Овамбо , Гереро , Ксиндонга (97% банту)
Малави1699%16NЧева , Тумбука , Яо , Ломве , Сена , Тонга , Нгони , Нгонде
Замбия1599%15L, M, NНьянджа-Chewa , Bemba , Тонга , тумбука , BaLunda , Balovale , Kaonde , Nkoya и Лози , в общей сложности около 70 групп.
Зимбабве1499%14SШона , северный ндебеле , бакаланга , многочисленные второстепенные группы.
Руанда1199%11JБаньяруанда
Бурунди1099%10JБарунди
Камерун2230%6АБулу , Дуала , Эвондо , Бафия Басса , Бакоко , Баромби , Банкон , Субу , Бакве , Ороко , Фанг , Бекпак , 30% банту
Республика Конго597%5ДО Н.ЭБаконго , Сангха , М'Бочи , Батеке
Ботсвана2.290%2.0R, SБатсвана , Бакаланга , Майей 90% банту
Экваториальная Гвинея2.095%1.9АКлык , буби , 95% банту
Лесото1.999%1.9SBasotho
Габон1.995%1,8BФанг , Нзеби , Мьене , Кота , Шира , Пуру , Канде.
Намибия2.370%1.6K, RОвамбо , Каванго , Гереро , Химба , Майейи 70% банту
Свазиленд1.199%1.1SСвази , зулусский , тсонга
Сомали1420%2,8EСомалийские банту
Коморские острова0,899%0,8E, GКоморский народ
К югу от Сахары970 [27]c. 37%c. 360

Использование термина "банту" в Южной Африке [ править ]

Основная статья: говорящие на банту народы Южной Африки
Zulu традиционный танцор в Южной Африке

В 1920-х годах относительно либеральные южноафриканцы, миссионеры и небольшая черная интеллигенция начали использовать термин «банту» вместо термина «коренной». После Второй мировой войны правительства Национальной партии официально приняли это использование, в то время как растущее африканское националистическое движение и его либеральные союзники вместо этого обратились к термину «африканец», так что «банту» стали отождествляться с политикой апартеида . К 1970-м годам это настолько дискредитировало "банту" как этно-расовое обозначение, что правительство апартеида переключилось на термин "черный" в своей официальной расовой классификации, ограничив его говорящими на банту африканцами.примерно в то же время, что Движение Черного Сознания, возглавляемое Стивом Бикои другие определяли «черный» как обозначение всех неевропейских южноафриканцев (банту, койсан, цветных и индейцев ). В современной Южной Африке из-за связи с апартеидом существительное стало настолько дискредитированным, что используется только в своем первоначальном лингвистическом значении. [28]

Примеры использования слова "банту" в Южной Африке:

  1. Один из недавних политиков Южной Африки, генерал Бантубонке Харрингтон Холомиса (Бантубонке - сложное существительное, означающее «все люди»), известен как банту Холомиса .
  2. Южноафриканские правительства апартеида первоначально дали название " бантустанам " одиннадцати сельским заповедникам, предназначенным для номинальной независимости, чтобы отказать коренным южноафриканцам банту в гражданстве. «Бантустан» изначально отражал аналогию с различными этническими «станами» Западной и Центральной Азии. И снова ассоциация с апартеидом дискредитировала этот термин, и правительство ЮАР перешло на политически привлекательный, но исторически обманчивый термин «этническая родина». Между тем, движение против апартеида упорно называя площадь бантустанов, чтобы ехать домой свою политическую незаконность.
  3. Абстрактное существительное убунту , человечность или человечность, регулярно происходит от основы существительного нгуни -нту в языках коса, зулу и ндебеле. В Свати основа - -ntfu, а существительное - buntfu .
  4. В языках сото-тсвана в южной части Африки батхо является родственным термином Nguni abantu , демонстрируя, что такие родственные слова не обязательно должны в точности выглядеть как корень -ntu . Первый Африканский национальный конгресс Южной Африки издавал газету под названием Abantu-Batho с 1912 по 1933 год, в которой публиковались колонки на английском, зулусском, сото и коса.

Галерея [ править ]

  • Молодежь и взрослые Конго в Киншасе , Демократическая Республика Конго

  • Женщина кикуйю в Кении

  • Макуа матери и ребенка в Мозамбике

  • Девушки буби в Экваториальной Гвинее

См. Также [ править ]

  • Африканские пигмеи
  • Мифология банту
  • Банту музыка
  • Конгоид
  • Демография Африки
  • Генетическая история Африки к югу от Сахары
  • История Западной Африки
  • Хойсан
  • Языки Африки
  • Список этнических групп Африки

Примечания [ править ]

  1. Перейти ↑ Butt, John J. (2006). Словарь Гринвуда по всемирной истории . Издательская группа «Гринвуд». п. 39 . ISBN 978-0-313-32765-0.
  2. ^ «Гатри (1967-71) называет около 440 разновидностей банту, Граймс (2000) - 501 (минус несколько« вымерших »или« почти исчезнувших »), Бастин и др. (1999) - 542, Махо (этот том) имеет некоторые 660, и Маннадр. (1987) с. 680.»Дерек Nurse, 2006,„банту“Языки, в энциклопедии языка и лингвистики , стр. 2. Ethnologue ' s отчет для Южного Bantoid списки в общейиз 535 языков. В подсчет включены 13 языков Мбам, которые не всегда входят в «Узкие банту».
  3. ^ Общая численность населения не может быть определена с какой-либо точностью из-за отсутствия точных данных переписи в странах Африки к югу от Сахары. В начале 2000-х было указано число чуть выше 200 миллионов (см. Нигерско-конголезские языки: подгруппы и количество носителей для компиляции данных SIL Ethnologue за 2007 год, где указано 210 миллионов). Демографические оценки для Западной и Центральной Африки были признаны Департаментом по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций в 2015 годузначительно заниженными( "World Population Prospects: The 2016 Revision - Key Results and Advanced Tables" (PDF) . Департамент экономики ООН и социальным вопросам , Отдел народонаселения. Июль 2016 г. Архивировано из оригинал (PDF) 26 июня 2019 . Проверено 26 июня 2017 года .). Прирост населения в Центрально-Западной Африке по состоянию на 2015 год оценивается в 2,5–2,8% в год, что означает ежегодный прирост населения банту примерно на 8–10 миллионов.
  4. ^ Раймонд О. Сильверстайн, «Заметка о термине« банту », впервые использованном WHI Bleek», African Studies 27 (1968), 211–212, DOI: 10.1080 / 00020186808707298 .
  5. ^ RKHerbert и Р. Бейли в Rajend Mesthrie (ред.), Язык в Южной Африке (2002), стр. 50 .
  6. ^ Bunyoro-Kitara Королевство; ARKBK CLBG. "Баньоро - Королевство Буньоро-Китара (Республика Уганда) - Самое могущественное Королевство в Восточной Африке!" . Дата обращения 13 мая 2015 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  7. ↑ Хронологические свидетельства введения внутреннего запаса в Южной Африке, заархивированные 25 марта 2009 г., в Wayback Machine
  8. ^ "История Ботсваны Страница 1: Краткая история Ботсваны" . Дата обращения 13 мая 2015 .
  9. ^ "5.2 Historischer Überblick" . Архивировано из оригинального 17 -го января 2010 года . Дата обращения 13 мая 2015 .
  10. ^ Филип Дж. Адлер, Рэндалл Л. Поуэлс, Мировые цивилизации: к 1700 году, том 1 мировых цивилизаций , (Cengage Learning: 2007), стр.169.
  11. ^ Vansina, J. (1995). «Новые лингвистические данные и расширение банту ' ». Журнал африканской истории . 36 (2): 173–195. DOI : 10.1017 / S0021853700034101 . JSTOR 182309 . 
  12. ^ Поллард, Элизабет; Розенберг, Клиффорд; Тиньор, Роберт (2011). Миры вместе, миры врозь: история мира: от истоков человечества до наших дней. Нью-Йорк: Нортон. п. 289.
  13. ^ Ньюман (1995), Эрет (1998), Шиллингтон (2005)
  14. ^ Тойин Фалола, Арибидеси Адиса Усман, Движения, границы и идентичности в Африке , (University Rochester Press: 2009), стр. 4-5.
  15. ^ Фитцпатрик, Мэри (1999). Танзания, Занзибар и Пемба . Одинокая планета. п. 39 . ISBN 978-0-86442-726-7.
  16. ↑ JD Fage, История Африки, Routledge, 2002, p.29.
  17. ^ Роджер Бленч, "Был ли обмен между кушитскими скотоводами и койсанскими спикерами в доисторические времена Южной Африки и как это можно обнаружить?" [1] Архивировано 21 января 2012 г. в Wayback Machine.
  18. ^ Роберт Гайр, Этнологические элементы Африки, (Гербовник, 1966), стр. 45
  19. ^ Возрождение Bukalanga: Манифест за освобождение Великого народа с богатой историей Часть I ISBN 978-0-7974-4968-8 © Ndzimu-МООНПИ Эммануэль, 2012, стр 100 
  20. ^ Шиллингтон (2005)
  21. ^ Роланд Оливер и др. «Африка к югу от экватора» в Африке с 1800 г. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 2005, стр. 21-25.
  22. ^ Isichei, Элизабет Алло, История африканских обществ до 1870 г., Cambridge University Press, 1997, ISBN 978-0-521-45599-2, стр. 435 
  23. ^ Daniel Don НАНДЖИРА, африканское Внешняя политика и дипломатия: от античности до 21го века, ABC-CLIO, 2010, с.114
  24. ^ Кембриджская всемирная история рабства Кембриджская всемирная история рабства: древний средиземноморский мир. Кейт Брэдли, Пол Картледж. стр. 76 (2011), по состоянию на 15 февраля 2012 г.
  25. ^ О происхождении и примеси малагасийских: новые данные из анализов с высоким разрешением отцовской и материнской линий
  26. ^ РОЛЬ МОЛОДЕЖИ В БОРЬБЕ ПРОТИВ АПАРТЕИД РЕЖИМ В THABAMOOPO районе Лебов РОДИНА, 1970 -1994: КРИТИЧЕСКОЕ историческое исследование, стр 47
  27. ^ Население всей Африки к югу от Сахары, включая страны Западной Африки и Сахеля, где нет населения банту. Источник: 995,7 млн ​​человек в 2016 г., согласно пересмотренному документу ООН World Population Prospects за 2017 г., темп роста 2,5% в год.
  28. ^ Определение термина "банту"

Ссылки [ править ]

  • Кристофер Эрет, Африканский классический век: Восточная и Южная Африка в мировой истории, 1000 г. до н.э. - 400 г. н.э. , Джеймс Керри, Лондон, 1998 г.
  • Кристофер Эрет и Меррик Познанский, редакторы, Археологическая и лингвистическая реконструкция африканской истории , Калифорнийский университет Press, Беркли и Лос-Анджелес, 1982
  • Эйприл А. Гордон и Дональд Л. Гордон, « Понимание современной Африки» , Линн Райнер, Лондон, 1996 г.
  • Джон М. Джанзен, Нгома: Беседы об исцелении в Центральной и Южной Африке , Калифорнийский университет Press, Беркли и Лос-Анджелес, 1992
  • Джеймс Л. Ньюман, Население Африки: географическая интерпретация , издательство Йельского университета, Нью-Хейвен, 1995. ISBN 0-300-07280-5 . 
  • Кевин Шиллингтон, История Африки , 3-е изд. St. Martin's Press, Нью-Йорк, 2005 г.
  • Ян Вансина, Пути в тропических лесах: к истории политической традиции в Экваториальной Африке , University of Wisconsin Press, Мэдисон, 1990 г.
  • Ян Вансина , «Новые лингвистические свидетельства распространения банту», Journal of African History 36: 173–195, 1995

Внешние ссылки [ править ]

  • bantu vibes - страница на Facebook для народа банту.