Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 40 ° 22′28 ″ с.ш., 47 ° 07′36 ″ в.д. / 40,37444 ° с. Ш. 47,12667 ° в. / 40.37444; 47,12667

Барда

Brdə
Город и муниципалитет
Достопримечательности Барды, слева вверху: Мавзолей Имамзаде • Мавзолей Барда Древний мост • Государственная художественная галерея Мечеть Барда Джума • Спортивный центр Барда Парк Сабир Гарден
Достопримечательности Барды, слева вверху:
Мавзолей Имамзаде  • Мавзолей Барда
Древний мост • Государственная художественная галерея
Мечеть Барда Джума • Спортивный центр Барда
Парк Сабир Гарден
Барда находится в Азербайджане.
Барда
Барда
Координаты: 40 ° 22′28 ″ с.ш., 47 ° 07′36 ″ в.д.  / 40,37444 ° с. Ш. 47,12667 ° в. / 40.37444; 47,12667
Страна Азербайджан
Высота
76 м (249 футов)
численность населения
 ( 2010 ) [1]
 • Общий41 277
Часовой поясUTC + 4 ( AZT )
Код (а) города+994 2020

Барда ( азербайджанский : Bərdə (слушать) ) - город и столица Бардинского района в Азербайджане , расположенный к югу от Евлакса и на левом берегу реки Тертер . Это была столица Кавказской Албании, возможно, с конца четвертого века. [2] Барда стала главным городом исламской провинции Арран , классической Кавказской Албании, оставаясь таковой до десятого века. [3]Об этом звуке

Этимология [ править ]

Название города происходит от ( араб . برذعة , латинизировано :  Bardhaʿa ) [ необходима цитата ], которое происходит от древнеармянского Partaw ( Պարտաւ ), [4] само по себе от иранского * pari-tāva- ' валун ', от * pari- 'вокруг' и * tā̆v- 'бросать; накапливать ». [5]

История [ править ]

Древний [ править ]

Древний мост в Барде

В 460s н.э., король Ваче II из Кавказской Албании , действуя по приказу сасанидского императора Пероз , основал поселение , известное как Партав, который был первоначально под названием Perozapat, и заменил Габала столицу Кавказской Албании. [6] [7] Согласно атласу седьмого века, Ашхархатсуйцу , приписываемому Анании Ширакаци , Барда была известна под именем Партав (Партав) в период поздней античности и располагалась в районе Ути. Агандзнак в провинции Утик , которая в то время находилась во владении Албании. [8](Этот же автор упоминает это и среди провинций Армении). [7] [9] В 552 году Партав стал резиденцией католикоса Церкви Кавказской Албании . В середине седьмого века Джаваншир , владыка Гардмана , возглавил движение, изгнавшее персидский марзпан из провинции Утик и сделавшее Партав своей столицей и построившее церкви и другие здания. [7] Его деяния были описаны армянским историком Мовсесом Каганкатваци , который был родом из соседнего села.

Средневековый [ править ]

Александр Македонский в павильоне Нушаба в Барде. Низами Гянджеви
Мавзолей Барда и окружающий его форт
Мечеть Барда Джума и Барда Имамзаде

Примерно в 645 году Партав попал под контроль арабов-мусульман и на арабском языке назывался «Барда» или «Барда». В ок. 789 г., он стал второй альтернативной столицей (после Двина ) наместника ( остикана ) провинции Арминия . [10] Его правители усилили оборону города, чтобы противостоять нашествию хазар, атакующих с севера. [3] В 768 году Католикос Всех Армян Сион I Бавонаци созвал церковный совет в Партаве, на котором были приняты 24 канона, в которых рассматривались вопросы, касающиеся управления Армянской церковью и практики брака. [7]К IX-X векам Барда в значительной степени потеряла свое экономическое значение в пользу соседнего города Гянджа ; резиденция Католикоса Церкви Албании также была перенесена в Бардак (Бердакур), в результате чего Партав оставался простым епископством. [7] [11] Согласно мусульманским географам Эстахри , Ибн Хаукалу и Аль-Мукаддаси , особый кавказский албанский язык (который они назвали ар-Рания, или арранский) сохранился в ранние исламские времена, и на нем все еще говорили в Барде в десятый век. [12] Таким образом, Ибн Хокал упомянул, что жители Барды говорили на арранском языке, [13]в то время как Эстахри заявил, что арранский язык был языком «страны Барда». [14]

В то время в городе проживало арабское мусульманское население, а также значительная христианская община. [3] Барда был даже сиденье из несторианского (Christian) епископства в 10 - м веке.

Ссылаясь на события конца XI века, армянский историк XII века Матфей Эдесский описал Партав как «армянский город [« К'агакн Айоц »], который также называется Пайтакаран и расположен недалеко от обширного [Каспийского] моря. Море." [15]

Те же мусульманские географы описывают Барду как цветущий город с цитаделью, мечетью (здесь располагалась сокровищница Аррана), кольцевой стеной и воротами, а также воскресным базаром, который назывался «Кераки», «Кораки» или «аль-Аль-Кераки». Курки »(название происходит от греческого κυριακή ( кириаки ), День Господень и Воскресенье, как армянское слово кираки ). [3] [16] [17] В 914 году город был захвачен русов , которые заняли его в течение шести месяцев. В 943 году он снова подвергся нападению русов и разграблен. [18]Это могло быть фактором упадка Барджи во второй половине десятого века, наряду с набегами и притеснениями со стороны правителей соседних регионов, когда город уступил место Бейлакану . [3]

Столетия землетрясений и, наконец, нашествий монголов разрушили большую часть достопримечательностей города, за исключением гробницы Ахмада Зочейбаны XIV века, построенной архитектором Ахмадом ибн Айюбом Нахчивани. Мавзолей представляет собой цилиндрическую кирпичную башню, украшенную бирюзовой плиткой. Есть также недавно построенная мечеть Имамзаде с четырьмя минаретами. [19]

Современный [ править ]

Основным видом деятельности в этом районе является сельское хозяйство. Местная экономика основана на производстве и переработке хлопка, шелка, птицы и молочных продуктов. Линия прекращения огня, заключенная по окончании Первой нагорно-карабахской войны в 1994 году, проходит всего в нескольких километрах к западу от Барды, недалеко от Тертера.

27 октября 2020 года армянские ракеты попали в город, в результате чего погибли не менее 21 мирного жителя, в том числе 7-летняя девочка, и 70 человек получили ранения. [20] [21] Хьюман Райтс Вотч и Amnesty International подтвердили факт применения Арменией кассетных боеприпасов. [22] [23]

Известные жители [ править ]

  • Хосров II . Хосров, последний великий царь Сасанидской империи, впервые упоминается в 580-х годах, когда он находился в Партав (Барда), столице Кавказской Албании . Во время своего пребывания там он служил губернатором королевства и сумел положить конец Иберийскому королевству и превратить его в сасанидскую провинцию . [24]
  • Михраниды из Кавказской Албании : Джаваншир , Вараз-Трдат I . и Т. Д.
  • Арабские правители: Мухаммад ибн Абил-Садж и др.
  • Пайкар Хан Игирми Дурт . Кызылбашский вождь на службе Сефевидской Персии в конце 16 - начале 17 веков. Его карьера процветала на юго-востоке Кавказа , где он управлял правительствами Барды и Кахетии от имени шаха Аббаса I, пока не был свергнут во время восстания в Грузии в 1625 году.

  • Хосров II

  • Джаваншир

Заметки [ править ]

  1. ↑ World Gazetteer: Азербайджан. Архивировано 22 июня 2011 г., в Wayback Machine - World-Gazetteer.com
  2. ^ Шомон, ML " Албания ". Энциклопедия Iranica . 29 июля 2011 г.
  3. ^ a b c d e Босворт, CE " Barda'a ". Энциклопедия Iranica. 15 декабря 1988 г.
  4. ^ Pourshariati, Parvaneh. Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон: IB Tauris, 2008, стр. 116, примечание 613.
  5. ^ (На русском языке ) Периханян, Анаит Г. "Этимологические заметки" [Заметки по этимологии]. Патма-Банасиракан Хандес 1 (1982), 77-80.
  6. ^ «Ранняя столица Албании, кажется, лежала к северу от этой реки (Кура), тогда как более поздняя столица Перозапат (Партав, Барда'а) была построена албанским Вачье только при сасанидском царе Перозе (457-84) »: Владимир Минорский , История Шарвана и Дарбанда в 10-11 веках . Кембридж: Хеффер и сыновья, 1958.
  7. ^ a b c d e (на армянском) Улубабян, Баграт . «Պարտավ» . Армянская советская энциклопедия . Ереван: Армянская академия наук, 1983, т. 9, стр. 210.
  8. ↑ Анания Ширакаци (1992). География Анании Ширакского: Ašxarhacʻoycʻ, Длинные и Краткие Рецензии . Пер. Роберт Хьюзен . Висбаден: Райхерт, стр. 66.
  9. ^ Адонц, Николас (1970). Армения в период Юстиниана: политические условия, основанные на системе Наксарара . Пер. и ред. Нина Г. Гарсоян. Лиссабон: Фонд Галуста Гюльбенкяна. п. 125 *.В конечном просмотренный из Ashkharats'uyts' , в этом разделе, в классической армянской , гласит: "Ուտի առ մտից կայ Երասխայ ընդ մէջ Արցախայ եւ Կուռ գետոյ ունի գաւառս զոր Աղուանք ունին, ... Ուտի առանձնակ, յորում Պարտաւ քաղաք."
  10. ↑ Тер-Гевондян, Арам Н. (1976). Арабские Эмираты в Багратиде, Армения . Пер. Нина Г. Гарсоян. Лиссабон: Фонд Галуста Гюльбенкяна. С. 36–37.
  11. ^ Киракос Гандзакеци . История армян . Пер. Роберт Бедросян.
  12. ^ Босуорт, CE " Арран ". Энциклопедия Iranica.
  13. ^ (На русском языке ) Арабские источников о населенных пунктах и населения Кавказской Албании и сопредельных областях (Ибн Руст, алы-Мукаддасии, Мас'удите, Ибн Хаукаль)
  14. ^ (На русском языке ) Караулов Н. А. Сведения арабских писателей X и XI веков по Р. Хр. о Кавказе, Армении и Адербейджане
  15. ↑ Мэтью Эдесский (1993). Армения и крестовые походы: с десятого по двенадцатый века: Хроники Матфея Эдесского . Пер. Ара Э. Достуриан. Лэнхэм: Университетское издательство Америки, стр. 151.
  16. ^ Уитли, Пол. Места, где люди молятся вместе: города в исламских странах, седьмой по десятый век . Чикаго: University of Chicago Press, 2001. ISBN 0-226-89428-2 , ISBN 978-0-226-89428-7 , стр. 159.  
  17. ^ Estakhri утверждаетчто было воскресенье базар в Барде, известных местахкак «Koraki»которая по мнению ученого Бурнутян черпает непосредственно из Армении,не греческий, исполнение слова воскресенье ( «Кираки»). Исходя из этого, Бурнутян предполагает, что в городе все еще был значительный армянский элемент в течение десятого века: см. Джамал Джаваншир Карабахи, Две Хроники по истории Карабаха: Тарих-е Карабах Мирзы Джамала Джаваншира и Карабахское имя Мирзы Адигозал Бега . Введение и аннотированный перевод Джорджа А. Бурнутана. Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers, 2004, стр. 40, примечание 2.
  18. ^ Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век, 2-е изд . Харлоу: Лонгман, стр. 256.
  19. ^ Turánszky, Илона (1979). Азербайджан, мечети, башни, дворцы . Корвина Киадо. п. 56. ISBN 978-963-130321-6.
  20. ^ «Азербайджан заявляет, что в результате обстрела в Барде погибло 14 человек: РИА» . Рейтер .
  21. ^ «Нагорно-карабахский конфликт: ракетный удар по азербайджанскому городу убивает 21 мирного жителя» . BBC News . 2020-10-28 . Проверено 28 октября 2020 .
  22. ^ «Армения / Азербайджан: Первое подтвержденное использование Арменией кассетных боеприпасов« жестоко и безрассудно » » . Международная Амнистия . 29 октября 2020 . Проверено 29 октября 2020 года .
  23. ^ «Армения: кассетные боеприпасы убивают мирных жителей в Азербайджане» . Хьюман Райтс Вотч . 30 октября 2020 . Проверено 30 октября 2020 года .
  24. ^ Ховард-Джонстон 2010 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бартольд, Вильгельм (1987). «Bard̲h̲aa». В Houtsma, Martijn Theodoor (ред.). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913–1936 гг., Том II: Bābā Fighānī – Dwīn . Лейден: БРИЛЛ. п. 656. ISBN. 90-04-08265-4.
  • Данлоп, DM (1960). «Bard̲h̲aa» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 1040–1041. OCLC  495469456 .
  • Тер-Гевондян, Арам (1976) [1965]. Арабские Эмираты в Багратиде, Армения . Перевод Нины Г. Гарсоян . Лиссабон: Ливрария Бертран. OCLC  490638192 .
  • Улубабян, Баграт (1981). Դրվագներ Հայոց արևելից կողմանց պատմության [Эпизоды из истории восточных регионов Армении] Ереван: Армянская академия наук.
  • Ховард-Джонстон, Джеймс (2010). «OSROW II» . Энциклопедия Ираника, Интернет-издание . Проверено 9 ноября 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Барда, Азербайджан на геосетки сервера Names