Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из базилики Сен-Дени )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Базилика Сна-Дени (Французский: базилика Royale де Сен-Дени , теперь официально известный как Basilique-CATHEDRALE - де - Сен-Дени [1] ) является большой бывшей средневековой монастырской церковью и настоящим собор в городе Сен-Дени , северный пригород Парижа . Здание имеет исключительное историческое и архитектурное значение, поскольку его хор , построенный в 1144 году, широко считается первым сооружением, в котором использованы все элементы готической архитектуры . [2] [3]

Базилика стала местом паломничества и некрополем с гробницами французских королей , в том числе почти всех королей с 10 века до Людовика XVIII в 19 ​​веке. Французский Генрих IV приехал в Сен-Дени, чтобы официально отречься от протестантской веры и стать католиком. Королевы Франции были коронованы в Сен-Дени, а королевские регалии, включая меч, которым короновали королей, и королевский скипетр хранились в Сен-Дени между коронациями. [4]

Это место возникло как галло-римское кладбище в позднеримские времена. Археологические останки все еще лежат под собором; Похоже, что похороненные там люди исповедовали смесь христианских и дохристианских верований и обычаев. [5] Около 475 г. Сент-Женевьева купила землю и построила Сен-Дени-де-ла-Шапель . В 636 по приказу Дагоберт I мощей Сен - Дени , в покровителю из Франции , были перезахоронены в базилике. Мощи Сен-Дени, которые были перенесены в приходскую церковь города в 1795 году, были снова возвращены в аббатство в 1819 году [6].

В XII веке аббат Сугер перестроил части церкви аббатства, используя новаторские структурные и декоративные элементы. Поступая так, он, как говорят, создал первое по-настоящему готическое здание. [7] В следующем столетии мастер-строитель Пьер де Монтрей перестроил неф и трансепты в новом стиле районной готики. [8]

Аббатство церковь стала собором в 1966 году и является резиденцией епископа Сен-Дени , Паскаль Мишель Ghislain Деланного . Несмотря на то, известный как «Базилика Сен - Дени», собор не был предоставлен титул Малая базилика со стороны Ватикана . [9]

86- метр (282- футов ) в высоту шпиля, разобрали в 19 веке , должен быть восстановлен. Проект, начатый более 30 лет назад, должен был начаться в мае 2020 года и, как ожидается, продлится около 11 лет и будет стоить около 28 миллионов евро. [10]

История [ править ]

Ранние церкви [ править ]

Собор находится на том месте, где , как полагают, был похоронен первый епископ Парижа Сен-Дени . Согласно «Житию Святой Женевьевы», написанному около 520 г., он был послан Папой Климентом I для евангелизации Паризи. Он был арестован и осужден римскими властями. Вместе с двумя его последователями, священником Элевфером и диакром Рустиком, он был обезглавлен на холме Монмартр примерно в 25 году нашей эры. Согласно легенде, он, как говорят, пронес голову за четыре лиги до римского поселения Катуллиакус, на месте нынешней церкви, и указал, что именно там он хотел быть похоронен. Martyriumили святыня-мавзолей был возведен на месте его могилы примерно в 313 году нашей эры и был расширен в базилику с добавлением гробниц и памятников при святой Женевьеве . Это в том числе гробнице, что из Aregonde, жены короля Clothair I . [6] [11]

  • Дагоберт осматривает строительную площадку аббатства Сен-Дени (роспись 1473 г.)

  • Хлодвиг II в гостях у Сен-Дени (роспись XV в.)

Дагоберт I , король франков (правил с 628 по 637 год), преобразовал церковь в аббатство Сен-Дени, бенедиктинский монастырь в 632 году. [12] Вскоре он вырос до общины из более чем пятисот монахов и их слуг. [13]

Дагоберт также заказал новую святыню для останков святого, которую создал его главный советник Элигиус , ювелир по образованию. Ранняя житие святого Элигия описывает святыню:

Прежде всего, Элигий соорудил мавзолей святого мученика Дени в Париже с прекрасным мраморным киборием над ним, чудесно украшенным золотом и драгоценными камнями. Он составил гребень [на вершине гробницы] и великолепный фасад и окружил престол жертвенника золотыми топорами по кругу. Он положил туда золотые яблоки, круглые и украшенные драгоценностями. Он сделал кафедру и ворота из серебра и крышу престола жертвенника на серебряных топорах. Он сделал покрытие на месте перед гробом и изготовил внешний жертвенник у ног святого мученика. Столько труда он потратил там по просьбе царя и вылил так много, что в Галлии почти не осталось ни единого украшения, и это по сей день является величайшим чудом из всех. [14]

Церковь Каролингов [ править ]

  • Стены склепа, построенного аббатом Хильдуином (9 век)

  • Капитель колонны в каролингском склепе

  • Самые ранние саркофоги в склепе

Во время своей второй коронации в Сен-Дени король Пепин Короткий поклялся восстановить старое аббатство. [15] Первая церковь, упомянутая в хрониках, была начата в 754 году и завершена при Карле Великом , который присутствовал при ее освящении в 775 году. К 832 году аббатству была предоставлена ​​выгодная концессия на китобойный промысел на полуострове Котантен . [16]

Согласно одному из многочисленных мифов об основании аббатства, прокаженный, который спал в почти завершенной церкви в ночь перед запланированным освящением, стал свидетелем вспышки света, из которой появился Христос в сопровождении Сен-Дени и сонма ангелов, чтобы провести богослужение. сам обряд освящения. Перед тем, как уйти, Христос исцелил прокаженного, содрав с него больную кожу, чтобы обнажить идеальный цвет лица. Говорят, что пятно неправильной формы на мраморной колонне было бывшей кожей прокаженного, которая прилипла к ней, когда Христос ее выбросил. Будучи освященным Христом, сама ткань здания считалась священной. [17]

Большая часть того, что сейчас известно о каролингской церкви в Сен-Дени, является результатом длительной серии раскопок, начатых американским историком искусства Самнером Макнайтом Кросби в 1937 году. [18] В целом строение было около восьмидесяти метров в длину, с внушительным фасадом , Неф разделен на три части двумя рядами мраморных колонн, трансептом и апсидой и в восточной части. Во время важных религиозных праздников внутреннее убранство церкви освещалось 1250 лампами. [19]Под апсидой, в подражание Собору Святого Петра в Риме, был построен склеп с Исповедью, или часовней мученика, в центре. Внутри находилась платформа, на которой был выставлен саркофаг Дениса, а по обеим сторонам - саркофаги его товарищей Рустика и Элевфера. вокруг платформы был коридор, по которому могли перемещаться паломники, и заливы с окнами. Следы росписи этого оригинального склепа можно увидеть в некоторых бухтах. [19]

Склеп не был достаточно большим для растущего числа паломников, поэтому примерно в 832 году аббат Хильдуин построил второй склеп к западу от первого, а рядом с апсидой была построена небольшая новая часовня, посвященная Деве Марии. . Новый склеп был тщательно перестроен при Сугере в 12 веке. [19]

Сугер и ранняя готическая церковь (12 век) [ править ]

  • Аббат Сугер, изображенный в окне Древа Иессея (12 в.)

  • Людовик VI Франции посещает Сен-Дени (иллюстрация 14 века)

  • Oriflamme (вверху слева), или битва флаг французских королей, хранились в Сен - Дени.

  • Король Франции Филипп II получает Орифламму от епископа перед войной (13 век, картина 1841 года)

Аббат Сугер (ок. 1081 - 1151), покровитель восстановления церкви аббатства, начал свою карьеру в церкви в возрасте десяти лет и стал аббатом в 1122 году. Он был школьным товарищем, а затем доверенным лицом. и министр Людовика VI, а затем его сына Людовика VII , и был регентом Людовика VII, когда король отсутствовал в крестовых походах. [19] Он был опытным сборщиком средств, собирал сокровища для собора и собирал огромные суммы на его восстановление. Примерно в 1135 году он начал реконструкцию и расширение аббатства. В своем известном отчете о работе, проделанной во время его правления, Сугер объяснил свое решение восстановить церковь из-за ветхого состояния старого здания и его неспособности справиться с толпами паломников, посещающих святыню Сен-Дени.

В XII веке, во многом благодаря Сугеру, базилика стала главным святилищем французской королевской семьи, соперничая с Реймским собором , где короновались короли. В аббатстве также хранились регалии коронации, включая мантии, короны и скипетр. [20] Начиная с 1124 года и до середины 15 века, короли отправлялись на войну, неся oriflamme , или боевой флаг Сен-Дени, чтобы обеспечить королю защиту святого. Его вывезли из аббатства только тогда, когда Франция оказалась в опасности. Флаг был списан в 1488 году, когда парижане открыли ворота Парижа для вторжения английской и бургундской армий.


Первая фаза: западный фронт (1135–1140) [ править ]

Сугер начал свой проект перестройки в западной части Сен-Дени, разрушив старый каролингский фасад с единственной центральной дверью. Он расширил старый неф на запад на дополнительные четыре пролета и добавил массивный западный нартекс, включив новый фасад и три часовни на уровне первого этажа.

В новом дизайне массивные вертикальные контрфорсы разделяли три дверных проема и горизонтальные струнные ряды, а оконные аркады четко выделяли эти перегородки. Это четкое разграничение частей должно было повлиять на последующий дизайн западного фасада как общую тему в развитии готической архитектуры и заметный отход от романского стиля. Сами порталы были запечатаны позолоченными бронзовыми дверями, украшенными сценами из Страстей Христовых. Они четко записали покровительство Сугера со следующей надписью;

На перемычке под большим тимпаном, изображающим Страшный суд, под резной фигурой преклонившего колени аббата была начертана более скромная просьба;

Прими, суровый Судья, молитвы твоего Сугера, Позволь мне быть милостиво причисленным к твоим овцам.

Вторая фаза: новый хор, (1140–1144) [ править ]

Западное расширение Сугера было завершено в 1140 году, и три новые часовни в притворе были освящены 9 июня того же года, но романский неф между ними еще не изменился. Он писал о новом притворе в западном конце и предлагал часовни на востоке: «Когда новая задняя часть соединяется с передней частью, церковь сияет своей средней частью. Ибо ярким является то, что ярко сочетается с фасадом. ярким и ярким является благородное здание, пронизанное новым светом ». [21]

Большим нововведением Сугера в новом хоре была замена тяжелых перегородок в апсиде и амбулатории тонкими колоннами, так что внутренняя часть этой части церкви была наполнена светом. Он описал «кольцевую цепочку часовен, благодаря которой вся церковь будет сиять чудесным и непрерывным светом самых светлых окон, проникая во внутреннюю красоту». [21]

Каменщики Сугера использовали элементы, которые развились или были введены в романскую архитектуру: ребристый свод с заостренными арками и внешние контрфорсы, которые позволили иметь окна большего размера и устранить внутренние стены. Это был первый раз, когда все эти черты были собраны вместе; и новый стиль радикально развился из предыдущей романской архитектуры за счет легкости конструкции и необычно большого размера витражей. [22]

Новая архитектура была полна символизма. Двенадцать колонн в хоре представляли двенадцать апостолов, а свет представлял Святого Духа. Как и многие французские священнослужители XII века нашей эры, он был последователем Псевдо-Дионисия Ареопагита , мистика VI века, который приравнивал малейшее отражение или блеск божественному свету. Собственные слова Сугера были вырезаны в нефе: «Ибо ярко то, что ярко сочетается с ярким /, и ярко - благородное здание, которое пронизано новым светом». [23] Следуя примеру Сугера, большие витражи, наполняющие интерьер мистическим светом, стали характерной чертой готической архитектуры. [21]

В перестройке XII века участвовали два разных архитектора или мастера-каменщики. [24] Оба остаются анонимными, но их работы можно различить по стилистическим признакам. Первый, кто отвечал за начальные работы в западной части, отдавал предпочтение традиционным романским капителям и лепным профилям с богатой и индивидуальной детализацией. Его преемник, завершивший западный фасад и верхние этажи нартекса , прежде чем приступить к строительству нового хора, проявил более сдержанный подход к декоративным эффектам, опираясь на простой репертуар мотивов, которые, возможно, оказались более подходящими для зажигалок. Готический стиль, который он помог создать. [25]

Портал Валуа был последним из готических построек, спроектированных Сугером. Он был спроектирован для первоначального здания, но еще не был начат, когда Сугер умер в 1151 году. В 13 веке он был перенесен в конец нового трансепта на северной стороне церкви. [26] Скульптура портала включает шесть стоящих фигур в объятиях и тридцать фигур в voussures, или арках, над дверным проемом, которые, вероятно, представляют царей Ветхого Завета. Сцена в тимпане над дверным проемом изображает мученичество Сен-Дени. По своей реалистичности и утонченности они были визитной карточкой готической скульптуры. [27]

Новое строение было завершено и освящено 11 июня 1144 года в присутствии короля. [28] Аббатство Сен-Дени стало прототипом для дальнейшего строительства в королевских владениях северной Франции. Во времена правления Анжуйской династии этот стиль был завезен в Англию и распространился по Франции, Нидерландам , Германии, Испании, северной Италии и Сицилии . [29] [30]

Реконструкция нефа в стиле Rayonnant - начало Королевского некрополя (13 век) [ править ]

  • Застекленный трифорий (центральный уровень) и верхний фонарь , где окна заполняют почти всю стену, характерная черта районной готики (современные окна 19 века).

  • Окно-роза из искусственного шелка в северном трансепте

Сугер умер в 1151 году при незавершенной готической реконструкции. В 1231 году аббат Одо Климент начал работы по восстановлению каролингского нефа, который оставался несочетаемым между готическими произведениями Сугера на востоке и западе. И неф, и верхняя часть хора Сугера были заменены в стиле Rayonnant Gothic. С самого начала кажется, что аббат Одо с одобрения регента Бланша Кастилии и ее сына, молодого короля Людовика IX , планировал, что новый неф и его большое пересечение будут иметь более четкую направленность как французский «королевский некрополь». , или место захоронения. Этот план был выполнен в 1264 году при аббате Вандомском Мэтью.когда кости 16 бывших королей и королев были перемещены в новые гробницы, расположенные вокруг перекрестка, восьми монархов Каролингов на юге и восьми капетингов на севере. [31] Эти гробницы с реалистичными резными лежачими изображениями или гизантами, лежащими на приподнятых основаниях, были сильно повреждены во время Французской революции, хотя все, кроме двух, были впоследствии восстановлены Виолле ле Дюк в 1860 году.

Темный романский неф с его толстыми стенами и небольшими оконными проемами был перестроен с использованием новейших технологий в том, что теперь известно как районная готика . Этот новый стиль, который отличался от более ранних работ Сугера так же, как они отличались от своих романских предшественников, сократил площадь стен до абсолютного минимума. Сплошная кладка была заменена обширными оконными проемами, заполненными блестящими витражами (все разрушенными во время Революции) и прерванными только самым тонким узором из брусков - не только в фонарях, но и, возможно, впервые, в обычно темном трифории. уровень. Верхние фасады двух значительно увеличенных трансептов были заполнены двумя впечатляющими окнами -розетками шириной 12 м . [32] Как и в случае с более ранними восстановительными работами Сугера, личность архитектора или главного каменщика остается неизвестной. Хотя его часто приписывают Пьеру де Монтрей , единственным свидетельством его причастности является не связанный с ним документ 1247 года, в котором он упоминается как «масон из Сен-Дени». [33]

15-17 века [ править ]

  • Собор 1655 года работы Клода Шастильона

  • Генрих IV Французский отрекся от протестантизма в 1593 году в Сен-Дени - Николас Боллери


В последующие века собор дважды подвергался разграблению; один раз во время Столетней войны ((1337-1453) и еще раз во время религиозных войн (1562-1598). Ущерб был в основном ограничен сломанными гробницами и драгоценными предметами, украденными из алтарей и сокровищниц. Многие изменения были внесены при Мари де ' Medici , а позже королевские семьи. Они включали в себя строительство часовни , примыкающее к северо трансепту , чтобы служить в качестве гробницы для монархов династии Валуа (позже снесенного), план ок 1700 года показывает Félibien Валуа Chapel , большой морг часовня в форма куполообразной колоннады « ротонды»", примыкающий к северному трансепту базилики и содержащий гробницу Валуа . [34] и демонстрация скелета морского кита в нефе в 1771 году. Больший ущерб был нанесен удалением колонн-статуй в раннем готическом стиле. который Сугер использовал для украшения западного фасада (в 19 веке они были заменены точными копиями). [35] В 1700 году началась реконструкция монастырских построек, прилегающих к церкви, которая была завершена только в середине 18 века. В этих зданиях Наполеон устроил школу для дочерей членов французского Почетного легиона , которая действует до сих пор. [36]

Французская революция и Наполеон [ править ]

  • Разграбление церкви Фридрихом Стаффником в 1793 году.

  • Нарушение королевских гробниц в 1793 году, изображенное Юбертом Робертом.

Из-за своей связи с французской монархией и близости к Парижу аббатство Сен-Дени было главной целью революционного вандализма. В пятницу, 14 сентября 1792 г., монахи отслужили свои последние службы в монастырской церкви; приказ был расторгнут на следующий день. Церковь использовалась для хранения зерна и муки. [37] В 1793 году Французская конвенция , революционное правительство, распорядилась о нарушении гробниц и разрушении королевских гробниц, но они согласились создать комиссию для отбора памятников, представляющих исторический интерес, для сохранения. В 1798 году они были перенесены в часовню Пети-Огюстен, которая позже стала Музеем французских памятников . [38]

Большинство средневековых монастырских построек были снесены в 1792 году. Хотя сама церковь осталась стоять, она была подвергнута освящению, ее сокровищница конфискована, а мощи и литургическая мебель переплавлены, чтобы вернуть себе металлическую ценность. Некоторые объекты, в том числе чаша и акваманил, подаренные аббатству во времена Сугера, были успешно спрятаны и сохранились до наших дней. Фигуры косяка фасада, олицетворяющие ветхозаветную королевскую семью, ошибочно идентифицированные как изображения королевских французских королей и королев, были удалены с порталов, а скульптура тимпаны стерта.

В 1794 году правительство решило убрать свинцовую черепицу с крыши, чтобы переплавить ее и сделать пули. Из-за этого внутреннее убранство церкви сильно пострадало от непогоды. [37]

19 век - реконструкция и обновление [ править ]

  • Левая башня, завершенная, поврежденная и демонтированная в 1840-х гг.

  • План с двумя башнями Виолле-ле-Дюк, так и не построенный

Церковь была повторно освящена Наполеоном в 1806 году, и он определил ее в качестве будущего места для его собственной гробницы и гробниц его предполагаемой династии. [38] Он также приказал построить три часовни в честь последних французских королей, построил часовню под властью своего дяди, кардинала Феша, которая была украшена богато резными стойлами для хора и маркетри из Шато де Гайон (см. Раздел «Хор» ниже). [37]

После падения Наполеона прах предыдущего короля Людовика XVI был торжественно перенесен с кладбища Мадлен в Сен-Дени. Последним королем, захороненным в Сен-Дени, был Людовик XVIII в 1824 году.

В 1813 году Франсуа Дебре был назначен главным архитектором собора, и он более тридцати лет успел восстановить разрушенный в результате революции. Позже он был наиболее известен своим дизайном Зала Ле Пелетье , главного оперного театра Парижа до Оперы Гарнье.в 1873 году. Он заменил верхние витражи в нефе изображениями исторических королей Франции и добавил новые окна в трансепт, изображающие реконструкцию и посещение в июле 1837 года Собора короля Луи Филиппа. 9 июня в шпиль башни ударила молния и разрушила. Дебре быстро установил новый шпиль, но он не до конца понимал принципы готической архитектуры. Он допустил ошибки в новой конструкции, в результате чего в 1845 году шпиль и башня рухнули под собственным весом. [39] [40]

Дебре подал в отставку, и его заменил Эжен Виолле-ле-Дюк , которого поддерживал Проспер Мериме , французский писатель, возглавлявший кампанию по восстановлению разрушенной готической архитектуры во Франции. Виолле-ле-Дюк продолжал работать над аббатством до своей смерти в 1879 году и заменил многие творения, созданные Дебре. Виолле-ле-Дюк сосредоточился на гробницах, переставляя и преобразовывая части интерьера в огромный музей французской скульптуры. В 1860-х годах император Луи Наполеон попросил Виолле-ле-Дюк построить в склепе для него и его династии императорский отсек, но он был свергнут и отправился в изгнание до того, как это началось. [38] [37]

20 и 21 век [ править ]

  • западные порталы перед очисткой (2011)

В 1895 году, когда капитул, созданный Наполеоном, был распущен, церковь потеряла свой соборный статус и превратилась в приходскую. Он не стал собором до 1966 года, когда была создана новая епархия Сен-Дени. Официальное название - «Baslilique-cathédrale de Saint-Denis». [41]

В декабре 2016 года, через 170 лет после демонтажа северной башни и после нескольких неудачных запусков, Министерство культуры снова предложило ее реконструкцию, сделав вывод, что это технически осуществимо, хотя и без государственного финансирования. [42] С тех пор была создана ассоциация Suivez la flèche («Следуй за шпилем») под председательством Патрика Браузека для поддержки реконструкции с целью сбора необходимых средств путем открытия работ по реконструкции для широкой публики, а также модель замка Геделон . В марте 2018 года министерство культуры подписало с ассоциацией договор, официально запускающий проект реконструкции, и работы должны начаться в мае 2020 года [10].[43] Однако по состоянию на весну 2021 года работы еще не начались.

Внешний [ править ]

Западный фронт [ править ]

  • Западный фронт

  • Тимпан и перемычка центрального портала "Страшный суд)" (ок. 1135 г., реставрация 1839 г.)

  • Западный фронт после его очистки

Западный фасад церкви, освященный 9 июня 1140 года, разделен на три части, каждая с отдельным входом, символизирующая Святую Троицу . Зубчатый парапет проходит через западный фасад и соединяет башни (еще не достроенные в 1140 году), показывая, что фасад церкви был символическим входом в небесный Иерусалим. [44]

Этот новый фасад, шириной 34 метра (112 футов) и глубиной 20 метров (66 футов), имеет три портала, центральный из которых больше, чем с каждой стороны, что отражает относительную ширину центрального нефа и боковых проходов. На это трехстороннее расположение явно повлияли норманнско-романские фасады конца 11-го века аббатских церквей Св. Этьена [45]. Они также разделяли с ними трехэтажный фасад и фланговые башни . Сохранилась только южная башня; северная башня была разобрана после торнадо, обрушившегося в 1846 году.

Западный фасад изначально был украшен серией статуй-колонн, представляющих царей и королев Ветхого Завета. Они были удалены в 1771 году и в основном были уничтожены во время Французской революции, хотя некоторые головы можно увидеть в Музее Клюни в Париже. [44]

Бронзовые двери центрального портала современны, но являются точной копией оригинальных дверей, на которых изображены Страсти Христовы и Воскресение . [44]

Еще одна оригинальная особенность была добавлена ​​строителями Сугера; окно-роза над центральным порталом. [45] Хотя маленькие круглые окна (окули) в треугольных тимпанах были обычным явлением на западных фасадах итальянских романских церквей, это, вероятно, был первый пример окна-розы в квадратной раме, которое должно было стать доминирующей чертой готических фасадов. северной Франции (скоро будут скопированы в Шартрском соборе и многих других). [46]

Чевет и трансепты [ править ]

  • Апсида, или восточная часть собора, в 1878 году.

  • Северный трансепт (слева) и северные стены и контрфорсы нефа (XIX в.)

  • Южный трансепт Районнант

  • Южная сторона нефа с контрфорсами и часовнями

Чевет в восточной части собора был одной из первых частей постройки, перестроенной в готическом стиле. Работа была заказана аббатом Сугером в 1140 году и завершена в 1144 году. Она была значительно изменена при молодом короле Людовике IX и его матери, Бланш Кастильской, регенте Королевства, начиная с 1231 года. Апсида была построена намного выше, вдоль со ступицей. К чевету были добавлены большие аркбутаны, чтобы поддерживать верхние стены и делать возможным установку там огромных окон. В то же время трансепт был увеличен и получил большие окна-розетки в новом районном стиле, разделенные на несколько стрельчатых окон, увенчанных трехлепестковыми окнами и другими геометрическими формами, вписанными в круги. Стены нефа с обеих сторон были полностью заполнены окнами, каждое из которых состояло из четырех ланцетов, увенчанных розой.заполняя все пространство над трифорием. Верхние стены, как и чевет, поддерживались аркбутанами, основания которых располагались между часовнями рядом с нефом.[47]

Северный и южный порталы [ править ]

  • Скульптура Порт-де-Валуа, или северный портал

  • Южный портал и скульптура

  • Деталь скульптуры южного портала

Порт-де-Валуа, или северный портал, был первоначально построен в 12 веке, ближе к концу жизни Сугера, а затем перестроен в конце северного трансепта в 13 веке. По словам Сугера, у первоначального входа на севере была не скульптура, а мозаика, которую Сугер заменил скульптурой в 1540 году. Это считается важным шагом в истории готической скульптуры из-за мастерства резьбы и отсутствия жесткости фигур. В амбразурах шесть фигур, а в арках над дверью - тридцать фигур, которые представляют королей, вероятно, ветхозаветных, а тимпан над дверью иллюстрирует мученическую кончину Сен-Дени и его товарищей Элевфира и Рустика. . Этот портал был одной из последних работ, заказанных Сугером; он умер в 1151 году, не дожив до завершения.[26] Первоначальная скульптура, которая была разрушена во время революции, была заменена скульптурой начала 19 века, созданной Феликсом Бруном. [48]

Тимпан южного портала иллюстрирует последние дни Дениса и его товарищей перед их мученической смертью. Пьедройт заполнены медальонами, символизирующими труды дней месяца [48]

Интерьер [ править ]

Неф и хор [ править ]

  • Районно- готический хор Сен-Дени.

  • Неф и хор

  • Фасад нефа со стеклянным трифорием и верхними окнами.

  • Своды в трансепте

Неф, часть к западу от церкви, предназначенная для обычных верующих, и хор, часть на востоке, предназначенная для духовенства, были перестроены в готическом стиле в 13 веке после апсиды на востоке и западе. фронт. Как и другие готические церкви в Иль-де-Франс, его стены были трехуровневыми; большие арки из массивных столбов на первом этаже; узкий трифорий или проход посередине стены; изначально без окон; и ряд высоких окон фонарь, выше. Тонкие колонны поднимались от столбов вверх по стенам, чтобы поддерживать четырехсекционные ребристые своды. В результате районной реконструкции в трифории были установлены окна, а верхние стены были полностью заполнены стеклом, которое доходило вверх до сводов сводов, заливая церковь светом. [49]

Дисамбулатория и часовни [ править ]

  • Амбулатория (1140-1144)

  • отвлекающий

  • Дисамбуляторы и часовни

  • Осевая часовня Богородицы (XII в.)

Чевет был построен Сугером в рекордно короткие сроки, всего за четыре года, между 1140 и 1140 годами, и стал одним из первых великих воплощений готической архитектуры. Двойное пространство разделено не стенами, а двумя рядами колонн, а внешние стены, благодаря контрфорсам на внешней стороне, заполнены окнами. Новая система позволила свету проникать внутрь хора. Дисамбулатория соединяется с пятью излучающими лучами часовнями в восточной части собора, в которых есть собственные большие окна. Чтобы придать им большее единство, пять часовен имеют одну и ту же систему сводчатых крыш. Чтобы сделать стены между часовнями еще менее заметными, они замаскированы сеткой из тонких колонн и узора. [48]

Апсида с двумя амбулаториями и осевыми часовнями была в значительной степени перестроена в XII веке, чтобы гармонично соединиться с новым и более крупным нефом, но были предприняты большие усилия для сохранения ранних готических элементов, созданных Сугером, в том числе двойная амбулатория с большим окна. Для этого в склепе были установлены четыре больших столба для поддержки верхнего уровня, а стены первого траверса святилища были расположены под углом, чтобы соединиться с более широким трансептом. [50]

В базилике сохранились витражи многих периодов (хотя большинство панелей времен Сугера были сняты для долгосрочной консервации и заменены фотографическими прозрачными пленками), в том числе исключительное современное стекло и набор из 12 мизерикордов .

Склеп и королевские гробницы [ править ]

  • Археологический склеп (8 век), перестроенный Сугером (12 век), теперь содержит простые черные мраморные гробницы Людовика XVI и Марии-Антуанетты.

  • Каролингское украшение из раннего склепа

  • Гробница Дагоберта I , первого короля, похороненного в Сен-Дени, переделана в 13 веке.

Роль Сен-Дени как некрополя французских королей формально началась при Хью Капете (987-996), но несколько даже более ранних королей уже имели там свои гробницы. Это место было выбрано из-за связи с Сен-Дени, первым епископом Парижа и основателем христианства во Франции, могила которого, как полагали, находилась там [51] {Все, кроме трех монархов Франции с 10 века до 1789 года их останки здесь. Останки некоторых монархов, в том числе Хлодвига I (465–511), были перенесены в Сен-Дени из других церквей.

Склеп под церковью разделен на две части; более старый, или археологический склеп, расположен под трансептом и был первоначально построен примерно в 775 году нашей эры, когда аббатство было реконструировано аббатом Фульдиадом. В нем был проход, позволяющий паломникам перемещаться вокруг мощей Сен-Дени и его спутников. на дисплее в центре. Он освещался чередующимися окошечками в стенах и светильниками в нишах.

Склеп был перестроен и расширен на восток Сугером. Стены были украшены слепыми арками, разделенными колоннами, капители которых иллюстрируют библейские сцены и сцены из жизни Сен-Дени. Тридцать девять из шестидесяти двух первоначальных романских столиц все еще находятся на своих местах. Шугар построил новую больницу, связанную с радиально расходящимися часовнями, [52]

Во время правления Генриха IV центральная часть этого склепа была посвящена династии Бурбонов. но сами гробницы были простыми свинцовыми гробами в деревянных ящиках. Чучела многих королей и королев находятся на их могилах, но их тела были удалены во время Французской революции . Древние монархи были удалены в августе 1793 года, чтобы отпраздновать революционный фестиваль Воссоединения, затем были удалены монархи Валуа и Бурбоны, чтобы отпраздновать казнь Марии-Антуанетты в октябре 1793 года. Тела были брошены в три траншеи и покрыты известью, чтобы уничтожить их. [53] Защитник Александр Ленуар спас многие памятники, заявив, что они являются произведениями искусства для своегоМузей французских памятников . В органах нескольких Плантагенетов монархов Англии были также удалены из Фонтевро во время Французской революции. Наполеон Бонапарт вновь открыл церковь в 1806 году, но оставил королевские останки в братских могилах. В 1817 году восстановленные Бурбоны приказали вскрыть братские могилы, но только части трех тел остались нетронутыми. Остальные кости 158 тел были собраны в склепе в склепе церкви за мраморными плитами с их именами. [53]

В более поздние годы могилы были размещены вдоль проходов, окружавших хор и неф. В 13 веке король Людовик VII (Сент-Луис) заказал ряд важных гробниц более ранних королей и французских исторических деятелей, останки которых были собраны в других церквях. К ним относятся гробницы Кловис I от Карла Мартелла , Констанс Кастильской , Пипин Короткий , Роберт Благочестивый и Гуго Капет (который исчез во время революции). Все новые гробницы были выполнены в одном стиле и в одном костюме, с покоящейся фигурой, держащей посох, чтобы проиллюстрировать преемственность французской монархии. [52]

  • Гробница Людовика XII и Анны де Бретань (1515 г.)

  • Могила Екатерины Медичи и Генриха II Французского (1559 г.)

  • Погребальная урна Франсуа I скульптора Пьера Бонтемса (1556 г.)

Выраженные гробницы эпохи Возрождения театральны и разнообразны. Самая большая из них - Людовика XII (умер в 1515 г.) и его жены Анны Бретанской (умерла в 1514 г.). Он имеет форму белого мраморного храма, заполненного и окруженного фигурами. Внутри него король и королева реалистично изображены в предсмертных муках, аллегорические фигуры, сидящие вокруг храма, изображают добродетели короля и королевы. На крыше гробницы снова изображены король и королева, стоящие на коленях и спокойно молящиеся, празднуя победу над смертью благодаря своим добродетелям. [54]

Памятник Генриху II Французскому и Екатерине Медичи (1559 г.) придерживался аналогичного формата; римский храм (в данном случае спроектированный знаменитым архитектором эпохи Возрождения Приматриче со скульптурой на крыше, изображающей короля и королеву в молитве. Король кладет руку на сердце, демонстрируя свою католическую веру в период религиозных конфликтов [54]).

В 19 веке, после восстановления монархии, король Людовик XVIII приказал перевезти останки Людовика XVI и Марии-Антуанетты в Сен-Дени. Тело дофина , умершего от болезни и безнадзорности от рук его революционных похитителей, было похоронено в безымянной могиле на парижском кладбище недалеко от Храма . Во время изгнания Наполеона в Эльбе , то восстановить Бурбонов заказал поиск трупов Людовика XVI и Марии - Антуанетты. Они были найдены 21 января 1815 года, привезены в Сен-Дени и помещены в склеп археологов. Их могилы покрыты черными мраморными плитами, установленными в 1975 году [55].

Король Людовик XVIII после его смерти в 1824 году был похоронен в центре склепа, рядом с могилами Людовика XVI и Марии Антуанетты. Гробы членов королевской семьи, умерших между 1815 и 1830 годами, также были помещены в хранилища. Под руководством архитектора Виолле-ле-Дюка церковные памятники, переданные в Музей французских памятников, были возвращены церкви. Труп короля Людовика VII , который был похоронен в аббатстве Барбо и могила которого не тронута революционерами, был доставлен в Сен-Дени и похоронен в склепе. В 2004 году мумифицированное сердце дофина, мальчика, который был бы Людовиком XVIIподлинность, подтвержденная тестированием ДНК, была помещена в хрустальную вазу и запечатана в стене склепа. [56]

Ризница [ править ]

  • Ризница, перестроенная в 1812 г.

Ризница, комната, где священнослужители традиционно облачались в облачения, была преобразована архитектором Жаком Селлерье в 1812 году в неоготическую галерею фресок, изображающих сцены из истории собора. К ризнице добавлено произведение «Аллегория божественного слова», картина Симона Вуэ , которая первоначально была заказана Людовиком XIII для ретабла замка Сен-Жермен-ан-Ле . Он был приобретен для собора Управлением национальных памятников в 1993 году. В стенных шкафах также представлена ​​подборка ценных предметов из собрания собора. [37]

Искусство и украшения [ править ]

Витражи [ править ]

  • «Младенчество Христа», (12 в., Часовня Оси)

  • Фрагмент окна XII века "Жизнь Христа", часовня Оси.

  • Деталь "Младенца Христа", Сугер у ног Христа (XII в.)

Аббат Сугер заказал большое количество витражей для нового чевета, но сохранилось лишь очень небольшое количество оригинального стекла времен Сугера. В 19 веке его собрал Эжен Виолле-ле-Дюк , и он был встроен в окна в шевете. Оригинальное стекло включает в себя фигуру Сугера, простирающегося ниц у ног Христа, в окне под названием «Детство Христа»; Древо Иессея , иллюстрирующая родословную Христа, в часовне оси; «Аллегории святого Павла» и «Житие Моисея» в четвертой лучезарной часовне на севере; "Видение Иезекииля под знаком тау", первоначально из группы, иллюстрирующей Страсти Христовы, в часовне четвертого района на юге,в левом отсеке и третьем регистре.[57] Еще одна часть оригинального окна времен Сугера, изображающая мифическую грифонсу, символ Рая, находится во второй лучащейся часовне на севере. Другие сцены, описанные Сугером, показывающие паломничество Карла Великого и крестовые походы , исчезли. [57]

  • «Короли и королевы Франции» (XIX в.)

  • «Визит короля Луи-Филиппа в Сен-Дени в 1837 году»

Большая часть нынешних витражей относится к 19 веку, когда церковь начали восстанавливать после повреждений, нанесенных революцией. Архитектор Франсуа Дебре спроектировал первые неоготические окна нефа в 1813 году. К ним относятся верхние окна нефа, которые представляют королей и королев Франции. Более поздние верхние окна южного трансепта изображают восстановление церкви и, в частности, визит туда последнего короля Франции Луи Филиппа I в 1837 году. Эта большая группа окон была спроектирована художником Жан-Батистом Дебре , братом архитектора. [58]

Скульптура [ править ]

  • Деталь скульптуры северного портала; мученичество Сен-Дени, Елевфира и Рустика (12 в.)

  • Пьедройц, или статуи-колонны северного портала. (12 в.)

  • Могила Хлодвига I и его сына Хильдеберта I

  • Могила короля Дагоберта (13 век)

  • Мемориал королю Людовику XVI и королеве Марии-Антуанетте , скульптуры (1830 г.) Эдма Голля и Пьера Петито

  • Эментруда Орлеанская, жена Карла II Франции

  • Бюст Карла V Франции

  • Сцена битвы на могиле Франсуа I (16 в.)

Новая скульптура Сен-Дени на западном фасаде оказала большое влияние на готический стиль. Влиятельные черты нового фасада включают высокие, тонкие статуи ветхозаветных пророков и королей, прикрепленные к колоннам ( фигурки косяков ), обрамляющим порталы (разрушенные в 1771 году, но зафиксированные на рисунках Монфокона ). Они также были приняты в соборах Парижа и Шартра, построенных несколько лет спустя, и впоследствии стали характерной чертой почти каждого готического портала. [59]

Статуи на портале Валуа, на трансепте Сен-Дени, сделанные в 1175 году, имеют очень вытянутые и выразительные фигуры, а также оказали большое влияние на готическую скульптуру. Они были противоположностью более сдержанных и величественных фигур Шартрского собора , сделанных примерно в то же время. [59]

Над дверными проемами центральный тимпан был вырезан с изображением Христа в величии, показывая его раны с мертвыми, выходящими из своих гробниц внизу. Сцены мученичества Сен-Дени были вырезаны над южным (правым) порталом, а над северным порталом была мозаика (потеряна), хотя это, как выразился Сугер, «противоречило современным обычаям». От оригинальной скульптуры осталось очень мало, большая часть того, что сейчас видно, является результатом довольно неуклюжих реставрационных работ в 1839 году. [60] Некоторые фрагменты оригинальных скульптур сохранились в коллекции Музея Клюни .

Хоровые киоски [ править ]

  • Хор парней (XVI в.)

  • Деталь резьбы и маркетри хорового партера

  • Мизерикорд на хоровом киоске

Хоры, места, предназначенные для духовенства, имеют особенно прекрасную резьбу, особенно на мизерикорде , небольшом сиденье в каждой стойле, на котором духовенство могло отдыхать, стоя в течение длительного периода времени. Прилавки были построены в 16 веке и первоначально располагались в высокой часовне Шато де Гайон в департаменте Эр . В 1805 году Наполеон Бонапарт решил создать три новые часовни в Сен-Дени, а также капитул епископов под руководством своего дяди, кардинала Феша . Прилавки были перенесены в Сен-Дени и установлены для их использования. Помимо резьбы по дереву, прилавки украшены сложными разноцветными религиозными сценами в маркетри . [37]

Орган [ править ]

  • Орган собора (XIX в.)

  • Деталь украшения органа

Орган расположен на трибуне, к западу от нефа. В 1520 году в базилике был зарегистрирован орган. Более поздний орган, сделанный Креспином Карлье, был записан в 1520 году, но этот инструмент был уничтожен во время Французской революции. Церковь вновь открылась в 1806 году без органа. В 1833 году был проведен конкурс на нового строителя. Его выиграл 23- летний Аристид Кавай-Коль , и это был его первый орган. Он был завершен в 1843 году, и он начал свою карьеру в качестве производителя органов. [61]

Он содержит множество новшеств в романтической сфере, в частности, самый первый рычаг Баркера . С тремя руководствами и педалями он защищен лейблом Monument Historique . Он был восстановлен в 1901 году Шарлем Мутеном, а между 1983 и 1987 годами - Жан-Лу Буассо и Бертраном Каттьо. Пьер Пенсемайль , единственный титульный органист в течение 30 лет (с 1987 по 2018), провел много сольных концертов (с 1989 по 1995, затем с 2014 по 2017) и записал восемь компакт-дисков с использованием этого инструмента. [62]

Казначейство [ править ]

В соборе находилась обширная сокровищница, в основном составленная аббатом Сугером . В нем были короны (короны Карла Великого , Святого Людовика и Генриха IV Франции ), крест и литургические предметы. [ необходима цитата ]

Захоронения [ править ]

Карл I Неаполитанский (или Анжуйский)
Могила Карла Мартеля
Генрих I в фоновом режиме, Роберт II , Иоанн I d. 1316 и Жанна д. 1349
Наверху - изображения на гробнице Генриха II и Екатерины Медичи , вырезанные Жерменом Пилоном [63]
Рисунок гробницы Генриха II и его жены, показывающий чучела вверху и двойную гробницу внизу
Гробницы Генриха II французского и его жены Екатерины Медичи
Могила Леона V из Армении
Могила Филиппа IV
(Слева направо по часовой стрелке) Жизан Бертран дю Геклен , Карл VI , Изабо Баварская , Луи де Сансер , Карл V , Жанна де Бурбон

Короли [ править ]

Все, кроме трех королей Франции, были похоронены в базилике ( Людовик XI , Карл X и Луи Филипп I были похоронены в другом месте), а также несколько других монархов. Останки первых монархов были вывезены из разрушенного аббатства Святой Женевьевы . Некоторые из наиболее выдающихся монархов, похороненных в базилике:

  • Хлодвиг I (466–511)
  • Хильдеберт I (496–558)
  • Арегунд (515 / 520–580)
  • Фредегунд (третья жена Хильперика I ) (умерла в 597 г.)
  • Дагоберт I (603–639)
  • Хлодвиг II (634–657)
  • Чарльз Мартель (686–741)
  • Пипин Короткий (714–768) и его жена Бертрада Лаонская (род. 710–727, умерла 783)
  • Карломан I (751–771)
  • Карл Лысый (823–877) (его латунный памятник был расплавлен во время революции) и его первая жена Эрментруда Орлеанская (823–869)
  • Карломан II (866–884)
  • Роберт II из Франции (972–1031) и его третья жена Констанция Арльская (986–1032)
  • Генрих I Франции (1008–1060)
  • Людовик VI Французский (1081–1137)
  • Людовик VII из Франции (1120–1180) и его вторая жена Констанция Кастильская (1140–1160)
  • Филипп II Французский (1165–1223)
  • Сент- Людовик IX Французский (1214–1270)
  • Карл I Неаполитанский (1227–1285), чучело покрывает его сердечное захоронение
  • Филипп III Французский (1245–1285) и его первая жена Изабелла Арагонская, королева Франции (1248–1271)
  • Филипп IV Французский (1268–1314)
  • Лев V, царь Армении (1342–1393)
  • Карл VII, король Франции (1403–1461)
  • Карл VIII, король Франции (1470–1498)
  • Людовик XII Французский (1462–1515)
  • Франциск I Французский (1494–1547)
  • Генрих II (1519–1559) и Екатерина Медичи (1519–1589)
  • Франциск II (1544–1560)
  • Карл IX (1550–1574) (без памятника)
  • Генрих III (1551–1589), также король Польши (памятник сердцу захоронения)
  • Генрих IV (1553–1610)
  • Людовик XIII (1601–1643)
  • Людовик XIV (1638–1715)
  • Людовик XV (1710–1774)
  • Людовик XVI (1754–1793) и Мария-Антуанетта (1755–1793)
  • Людовик XVII (1785–1795) (только его сердце; его тело было брошено в братскую могилу)
  • Людовик XVIII (1755–1824)

Другая королевская семья и знать [ править ]

  • Бланш Франции (дочь Филиппа IV)
  • Николас Анри, герцог Орлеанский (1607–1611), сын Генриха IV
  • Гастон, герцог Орлеанский (1608–1660), сын Генриха IV
    • Мария де Бурбон, герцогиня Монпансье (1605–1627), жена Гастона
    • Маргарита Лотарингская (1615–1672), герцогиня Орлеанская и вторая жена Гастона
    • Анна-Мария-Луиза д'Орлеанская (1627–1693), большая мадемуазель
    • Маргарита Луиза д'Орлеанская (1645–1721), великая герцогиня Тоскана
    • Жан Гастон Орлеанский (1650–1652), герцог Валуа
    • Мария Анн д'Орлеанская (1652–1656), мадемуазель де Шартр
  • Генриетта Мария из Франции (1609–1669), жена Карла I из Шотландии и Англии
  • Филипп I, герцог Орлеанский (1640–1701), брат Людовика XIV.
    • Принцесса Англии Генриетта (1644–1670), первая жена Филиппа
    • Элизабет Шарлотта Пфальц (1652–1722), вторая жена Филиппа
  • Мария Тереза ​​Испанская (1638–1683), супруга Людовика XIV.
    • Людовик Французский (1661–1711), Гранд Дофин
    • Мария Анна Виктория Баварская (1660–1690), дофин Франции, жена Людовика
    • Принцесса Анна Элизабет Франции (1662), дочь Людовика XIV
    • Принцесса Мария Анна Французская (1664), дочь Людовика XIV
    • Мария Тереза ​​из Франции (1667–1672), дочь Людовика XIV.
    • Филипп Шарль, герцог Анжуйский (1668–1671), герцог Анжуйский, сын Людовика XIV.
    • Луи Франсуа Французский (1672), герцог Анжуйский, сын Людовика XIV
  • Филипп II, герцог Орлеанский (1674–1723), регент Франции
  • Людовик Французский (1682–1712), герцог Бургундский
    • Мария Аделаида Савойская (1685–1712), герцогиня Бургундская
    • Людовик Французский (1704–1705), герцог Бретани
    • Людовик Французский (1707–1712), герцог Бретани
  • Карл Французский (1686–1714), герцог Берри
    • Мария-Луиза Элизабет д'Орлеанская (1695–1719), герцогиня Берри
    • На (некрещеный) д'Алансон (1711)
    • Шарль д'Алансон (1713) герцог Алансонский
    • Мария-Луиза Элизабет д'Алансон (1714 г.)
  • Мария Лещинская (1703–1768), супруга Людовика XV
    • Луиза Элизабет Французская (1727–1759), герцогиня Пармская
    • Анриетта Французская (1727–1752), дочь Людовика XV и близнец вышеперечисленных
    • Луиза Французская (1728–1733), дочь Людовика XV
    • Людовик Французский (1729–1765), дофин Франции (только его сердце; его тело было похоронено в соборе Сент-Этьен )
      • Инфанта Мария Тереза ​​Рафаэла из Испании (1726–1746), первая жена вышеупомянутого
      • Мария Жозефа Саксонская (1731–1767), вторая жена Людовика
    • Филипп Французский (1730–1733), герцог Анжуйский
    • Принцесса Франции Мария Аделаида (1732–1800), дочь Людовика XV
    • Принцесса Франции Виктуар (1733–1799), дочь Людовика XV
    • Принцесса Софи Французская (1734–1782), дочь Людовика XV
    • Принцесса Луиза Французская (1737–1787), дочь Людовика XV,
    • Луи Жозеф, дофин Франции (1781–1789), первый сын Людовика XVI и Марии-Антуанетты
    • Принцесса Софи Элен Беатрис из Франции (1786–1787), вторая дочь Людовика XVI и Марии-Антуанетты
  • Анри де Ла Тур д'Овернь, Виконт де Тюренн (1611–1675), генерал-маршал де Франс.

Хронология [ править ]

  • c. 250 г. н.э. - Мученичество Сен-Дени
  • после 313 г. - Строительство первой базилики
  • 451-459 - Базилика, увеличенная Святой Женевьевой
  • 626-639 - Дальнейшее расширение Дагоберта , первого короля, у которого была гробница в церкви
  • 775 - Освящение новой церкви в присутствии Карла Великого
  • 1122-1151 - Сугер - аббат Сен-Дени
  • 1140-1144 -реконструкция в chevet с готическими элементами
  • 1231 - Реконструкция верхнего чевета и нефа
  • 1267 - Людовик IX открывает королевский некрополь.
  • c. 1320-1324 - Строительство шести часовен по северной стороне нефа.
  • 1364 - Карл V из Франции заказывает гробницу в церкви.
  • 1572 - Начало строительства мавзолея династии Валуа.
  • 1771 - Удаление статуй-колонн, установленных Сугером на западном фронте.
  • 1792 - Последний пост монахи отмечают после Французской революции.
  • 1805 г. - начало реставрации по приказу Наполеона I.
  • 1813 г. - начата реставрация по проекту архитектора Франсуа Дебре.
  • 1845 - Обрушение восстановленного северного шпиля Дебре. Эжен Виолле-ле-Дюк становится главным архитектором реставрации
  • 1862 г. - Базилика классифицируется как исторический памятник Франции.
  • 1966 - Базилика становится собором нового департамента Сен-Сен-Дени .
  • 2004 - Сердце Людовика XVII , последнего короля Бурбонов, переносится в часовню Бурбонов. [64]

Галерея [ править ]

  • Хор на закате

  • Клесторные окна

  • Изображение Троицы над главным входом

  • Фульрад, аббат Сен-Дени

Настоятели [ править ]

См. Также [ править ]

  • Ранняя готическая архитектура
  • Готические соборы и церкви
  • Схема собора
  • Мартириум Сен-Дени, Монмартр
  • Список готических соборов в Европе
  • Французские готические витражи

Ссылки и источники [ править ]

Рекомендации

  1. Сайт Basilique-cathédrale de Saint-Denis, обнаружено 23 ноября 23,2020 г.
  2. ^ Enclopaedia Britannica он-лайн, "готической архитектуры", извлекаться 23 ноября 2020
  3. ^ Watkin 1984 , стр. 126-128.
  4. ^ Lours 2018 , стр. 346.
  5. ^ Могила из внешнего некрополя
  6. ^ a b Католическая энциклопедия: аббатство Сен-Дени
  7. ^ Банистер Флетчер, История архитектуры на сравнительном методе .
  8. ^ Lours 2019 , стр. 346.
  9. ^ Базилики Франции .
  10. ^ a b "Шпиль собора Сен-Дени" . Парижский дайджест. 2019 . Проверено 30 апреля 2019 .
  11. ^ Plagnieux 1998 , стр. 2.
  12. ^ Дублет, Дом (1625). Histoire de l'abbaye de Saint-Denys во Франции . С. 164–165.
  13. ^ Plagnieux 1998 , стр. 2-3.
  14. Вита С. Элигиус , под редакцией Левисона, он-лайн в Medieval Sourcebook
  15. ^ Plagnieux 1998 , стр. 3.
  16. ^ DESMET, WMA (1981). Млекопитающие в морях: общие статьи и крупные китообразные. Китобойный промысел в средние века . ISBN 9789251005132.
  17. ^ Линди Грант, аббат Сугер Сен-Денис: Церковь и государство в начале XII века во Франции , Longman, 1998
  18. ^ Самнер Макнайт Кросби, Королевское аббатство Сен-Дени от его истоков до смерти Сугера , 475–1151 , Yale University Press, 1987
  19. ^ a b c d Plagnieux 1998 , стр. 4.
  20. ^ Plagneiux 1998 , стр. 11.
  21. ^ a b c Watkin 1986 , стр. 127.
  22. ^ Watkin 1986 , стр. 126-127.
  23. ^ Брюс Уотсон, Свет: лучистая история от сотворения мира до квантового века. Блумсбери, 2016, стр 52.
  24. Линди Грант, аббат Сугер Сен-Дени: Церковь и государство в начале XII века во Франции , Addison Wesley Longman Limited, 1998
  25. Стивен Гарднер, «Две кампании в западном кварталеСугерав Сен-Дени», Art Bulletin , том 44, часть 4, 1984, стр. 574–87
  26. ^ a b Plagnieux 1998 , стр. 10-11.
  27. ^ Plagnieux 1998 , стр. 10.
  28. ^ Х. Хонор и Дж. Флеминг, Визуальные искусства: история . Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Pearson Prentice Hall, 2005. ISBN 0-13-193507-0 
  29. ^ "L'art Gothique", раздел: "L'architecture Gothique en Angleterre" Уте Энгель: L'Angleterre Fut l'une des Premieres Régions à Adoter, dans la deuxième moitié du XIIeme siècle, la nouvelle gothique architecture née en France . Les отношения Historiques Entre Les Deux платит jouèrent ООН РОЛИ преобладающую: EN 1154, Henri II (1154-1189), делаDynastie Франсез де Plantagenêt, accéda а.е. ТРОН Англетер «(. Англия была одним из первых регионов принять во время Первая половина XII века - новая готическая архитектура, зародившаяся во Франции. Исторические отношения между двумя странами сыграли определяющую роль: в 1154 году на английский престол взошел Генрих II (1154–1189) из французской династии Плантагенетов. ).
  30. Джон Харви, Готический мир
  31. Джорджия Соммерс Райт, «Программа королевских гробниц в период правления Сент-Луиса», в The Art Bulletin , том 56, № 2 (июнь 1974), стр.224–43
  32. ^ Кристофер Уилсон, Готический собор: Архитектура Великой церкви 1130–1530 , Темза и Гудзон, 1992
  33. ^ Каролайн Брацелиус, Церковь тринадцатого века в Сен-Дени , New Haven, 1985
  34. ^ Образы средневекового искусства и архитектуры - Félibien. Получено 29 марта 2009 г. с http://vrcoll.fa.pitt.edu/medart/image/France/St-denis/plans/sdenmap.html .
  35. ^ Plagnieux 1998 , стр. 16-17.
  36. ^ Plagnieux 1998 .
  37. ^ a b c d e f Plagnieux 1998 , стр. 18.
  38. ^ a b c Plagnieux 1998 , стр. 32.
  39. ^ Plagnieux 1998 , стр. 22.
  40. ^ "L'affaire de la tour nord: La querelle des anciens et des modernes" . Basilique Cathédrale de Saint-Denis (на французском языке). Сена-Сен-Дени Туризм . Проверено 26 сентября 2018 .
  41. ^ Plagnieux 1998 , стр. 22-23.
  42. Бурдон, Гвенаэль (30 января 2017 г.). "Basilique Saint-Denis: le chantier de la flèche freiné dans son élan" . Le Parisien (на французском языке) . Проверено 26 сентября 2018 года .
  43. ^ "Accord définitif de l'Etat: la flèche de la Basilique sera remontée" . Basilique Cathédrale de Saint-Denis (на французском языке). Сена-Сен-Дени Туризм . Проверено 26 сентября 2018 года .
  44. ^ a b c Plagnieux 1998 , стр. 16.
  45. ^ a b Watkin 2016 , стр. 127.
  46. ^ Уильям Честер Джордан, Повесть о двух монастырях: Вестминстере и Сен-Дени в тринадцатом веке (Принстон: Princeton University Press, 2009), главы 2–7.
  47. ^ Plagnieux 1998 , стр. 15.
  48. ^ a b c Plagnieux 1998 , стр. 8.
  49. ^ Plagnieux 1998 , стр. 11-15.
  50. ^ Plagnieux 1998 , стр. 12.
  51. ^ Plagnieux 1998 , стр. 24.
  52. ^ a b Plagnieux 1998 , стр. 46.
  53. ^ a b Линдси, Сюзанна Гловер. «Революционные эксгумации в Сен-Дени, 1793 г.» . Центр изучения материальных и визуальных культур религии . Йельский университет.
  54. ^ a b Plagnieux 1998 , стр. 42-43.
  55. ^ Plagnieux 1998 , стр. 47.
  56. ^ Broughton, Филипп углубляется (2004-06-07). «Через 209 лет сердце трагического французского мальчика-короля обретает последний покой» . Daily Telegraph . Лондон, Великобритания. ISSN 0307-1235 . Проверено 12 марта 2021 . 
  57. ^ a b Plagnieux 1998 , стр 9.
  58. ^ Plagnieux 1998 , стр. 19-21.
  59. ^ a b Мартиндейл и "L'Art Gothique" 1993 , стр. 42.
  60. ^ . Памела Блюм, Ранняя готика Сен-Дени: Реставрации и пережитки , Беркли, 1992
  61. ^ База Палисси : PM93000477 , Ministère français делаКультура. (На французском)
  62. ^ База Палисси : PM93000477 , Ministère français делаКультура. (На французском)
  63. ^ Knecht, 227. Жест Генри теперь неясен, так как молитвенный домик , покоящийся на prie-dieu (молитвенный стол), был снят со скульптуры во время Французской революции и расплавился.
  64. ^ Хронология событий из Plagnieux, Филипп, "La Basilique CathédraleдеСен-Дени", (1998), стр. 49
  65. ^ «Рождение готики: аббат Сугер и амбулатория в Сен-Дени» . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 18 декабря 2012 .

Источники

  • Фелибиен, Мишель. 1973. Histoire de l'abbaye royale de Saint-Denys en France: Lettre-préf. де М. ле Дюк де Бофремон . Вступление. де Эрве Пиното. 1. [Nachdr. d. Ausg. Париж, 1706 г.]. - 1973. - 524 S. Paris: Éd. дю Пале-Рояль.
  • Собор Сен-Дени , Ален Эрланд-Бранденбург, Editions Ouest-France, Ренн

Библиография [ править ]

  • Герсон, Паула Либер. (1986). Аббат Сугер и Сен-Дени: симпозиум , Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780870994081 
  • Мартиндейл, Эндрю, готическое искусство , (1967), Темза и Гудзон (на английском и французском языках); ISBN 2-87811-058-7 
  • Конрад Рудольф, Художественные изменения в Сен-Дени: программа аббата Сугера и полемика начала двенадцатого века по поводу искусства (1990)
  • Конрад Рудольф, «Изобретая готический портал: Сугер, Хью из Сен-Виктора и строительство нового общественного искусства в Сен-Дени», История искусств 33 (2010) 568–595
  • Lours, Матье (2018). Dictionnaire des Cathédrales . Издания Жан-Поль Жессеро. ISBN 9-7827-5580-7-653.
  • Plagnieux, Филипп (1998). Соборная базилика Сен-Дени . Éditions du Patrimoine, Центр национальных памятников. ISBN 9-78-2-7577-0224-6.
  • Конрад Рудольф, «Изобретая экзегетический витраж: Сугер, Хью и новое элитное искусство», Art Bulletin 93 (2011) 399–422
  • Уоткин, Дэвид (1986). История западной архитектуры . Барри и Дженкинс. ISBN 0-7126-1279-3.
  • Уотсон, Брюс, Свет: лучистая история от сотворения мира до квантового века (Лондон и Нью-Йорк: Bloomsbury, 2016).

Внешние ссылки [ править ]

  • Подробный список членов французских королевских семей, похороненных в базилике Сен-Дени.
  • Карта гробниц в базилике Сен-Дени
  • Сокровища Сен-Дени - научная статья 1915 года о важных и в основном уничтоженных сокровищах.
  • Журнал L' Internaute: Diaporama (на французском языке)
  • Спутниковый снимок с Google Maps
  • Сен-Дени, город в средние века
  • Фотографии гробниц и базилики (на французском языке)
  • история и фотографии Базилики (на французском языке)
  • Документы Самнера Макнайта Кросби из библиотеки Клойстерс, Метрополитен-музей, Нью-Йорк.