Основа Союза в пресвитерианской церкви Австралии является документом , в соответствии с которым государственные церкви учредительные договорились объединить на своей первой сессии Генеральной Ассамблеи [1] 24 июля 1901, [2] и по - прежнему является основополагающим текстом для Церкви Объединения . [3] Основы союза фигурируют в парламентских актах, касающихся пресвитерианской церкви Австралии. [4]
Фон [ править ]
На рубеже двадцатого века в каждом австралийском штате была своя пресвитерианская церковь, образованная из союзов в девятнадцатом веке. По словам Яна Бреварда, в 1879 году «ведущие пресвитериане восточных колоний начали изучать возможности встреч в федеральных собраниях». [5] Федеральное собрание пресвитерианских церквей Австралии и Тасмании было образовано в 1886 году как средство сближения составляющих церквей. [6] Участие Новой Зеландии какое-то время казалось вероятным, но затем провалилось. [7]
Союз 1901 года был общенациональным и федеральным. Пресвитерианские союзы 19 века в австралийских штатах представляли собой органический союз конфессий, принадлежащих к разным традициям, даже несмотря на то, что они разделяли общий доктринальный стандарт. Однако в этом союзе участвовали церкви одной деноминации в разных местах. Накануне унии Александр Юл мог сказать, что это было «не исцеление раскола и не устранение унаследованного разделения, как недавний пресвитерианский союз в Шотландии ». [8]
Отдельные государственные церкви также сохранили свою индивидуальность и сохранили многие из своих прав и привилегий. Ф. Максвелл Брэдшоу утверждал, что утрата сохраняющейся идентичности государственных церквей «приведет к огромным и далеко идущим юридическим трудностям». [9]
Р. Гордон Бальфур отмечает, что целью союза было придать большее единообразие церковным процедурам и богослужению, объединить усилия в миссионерской работе и «совместные действия по важным общественным вопросам». [10]
Декларативное заявление в Основах союза построено по образцу Декларативного акта 1879 года Объединенной пресвитерианской церкви в Шотландии, а также Декларативного акта 1882 года пресвитерианской церкви Виктории . [11] [12] Однако, в то время как Декларативный акт 1882 г. упоминает примеры возможных пунктов доктрины, по которым разрешается свобода мнения - например, толкование « шести дней » в повествовании о сотворении книги Бытие - декларативное заявление «База Союза» не дает такого примера. [13]
Содержание [ править ]
Первый пункт Основы Союза подтвердил, что «Высшим стандартом» объединенной церкви будет «Слово Божье, содержащееся в Священных Писаниях Ветхого и Нового Заветов», в то время как второй пункт подтвердил, что его « подчиненный стандарт » будет быть Вестминстерским исповеданием веры , прочитанным в свете декларативного заявления. Это, в свою очередь, состояло из шести пунктов.
Заявление [ править ]
Пункт 1 декларативного заявления подчеркивает необходимость проповедования бесплатного предложения спасения и «кардинальных фактов» воплощения Иисуса Христа , искупления жизни и смерти, воскресения и вознесения , а также дарования Его Святого Духа .
Декларативное заявление переходит к определению некоторых утверждений Вестминстерского исповедания веры . Пункт 2 поддерживает учение о предопределении , подтверждая при этом бесплатное предложение Евангелия . Пункт 3 гласит, что «пока никто не спасается, кроме как через посредничество Христа и благодать Святого Духа», не требуется верить, что любой, кто умирает в младенчестве, погибает или что Бог не может распространить свою благодать на кого-либо. за пределами «черты обычных средств». Пункт 4 разъясняет учение Исповеди о добрых делах.и отмечает, что невозрожденные люди «все же способны на чувства и действия, которые сами по себе являются добродетельными и достойными похвалы». Пункт 6 обсуждает доктрину гражданского судьи и отвергает «принципы нетерпимости или преследования».
Пункт 5 допускает «свободу мнения» по вопросам Вестминстерского вероисповедания, которые «не являются существенными для учения, которое в нем преподается».
Условия для изменений [ править ]
Остальная часть Основ Союза принимается с положениями о поправках или исправлениях к Вестминстерскому исповеданию. Он также включает заявление для служителей и старейшин, которое они должны подписать при рукоположении.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Ежегодная циклопедия Appletons и список важных событий . Appleton & Co. 1902. С. 559 .
- ^ Mostert, Кристиаан (2004). Надежда: бросая вызов культуре отчаяния . ATF. С. 152–53. ISBN 978-1-920691-20-2.
- ^ "Озадачены преамбулой?" . На виду. 10 февраля 2010 года Архивировано из оригинала 14 марта 2011 года . Проверено 21 февраля 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Например, Закон о пресвитерианской церкви Австралии 1900 года в Виктории (и аналогичных других штатах) и Закон о пресвитерианской церкви Австралии 1971 года в Квинсленде (и аналогичным образом в других штатах).
- ^ Ian Breward, "пресвитерианской церкви и Федерация", Труды церкви объединения Historical Society 8 (2001), 63.
- ^ Rowland S. Ward, Буш Еще Бернс (Уоншерна: RS Ward, 1989), 270.
- ↑ Аллан и Майри Харман , Австралийская пресвитерианская история с ее шотландскими и ирландскими корнями (Мельбурн: PTC , 2003), 126.
- ^ Преподобный Александр Юл, Речь на заключительном заседании Федерального собрания, 1901.
- ↑ Ф. Максвелл Брэдшоу, Основные документы пресвитерианской политики (местонахождение неизвестно: Комитет христианского образования Пресвитерианской церкви Австралии, 1984), 101.
- ^ Р. Гордон Бальфур, Пресвитерианство в колониях (Эдинбург: МакНивен и Уоллес, 1900), 106.
- ↑ Ф. Максвелл Брэдшоу, Основные документы пресвитерианской политики (местонахождение неизвестно: Комитет христианского образования Пресвитерианской церкви Австралии, 1984), 93.
- ^ Дэвид Берк и Филип Дж. Хьюз, Пресвитериане в Австралии , Издательская служба правительства Австралии, 1996, ISBN 0-644-35805-X , стр. 10.
- ^ Rowland S. Ward, Буш Еще Бернс (Уоншерна: RS Ward, 1989), 281.
Внешние ссылки [ править ]
- Схема Союза
- Декларативное заявление
