Баски

Баски

Эускалдунак   ( баскский )
Всего населения
c.  3 миллиона
Регионы со значительной численностью населения
Испания (люди, проживающие в баскских провинциях Испании, включая некоторые районы, где большинство людей не идентифицируют себя как басков)	2 410 000 [1] [2]
Франция (люди, живущие во французской Стране Басков , не все из которых идентифицируют себя как Басков)	239 000 [1]
Соединенные Штаты (идентифицирующие себя как имеющие баскское происхождение)	57 793 [3]
Канада (в том числе смешанного происхождения)	6 965 [4]
Языки
Баскский • испанский • французский
Религия
Христианство (в основном католицизм ), [5] другие

В баски ( / б ɑː ы к ы / или / б æ ы к с / ; Басков : euskaldunak [eus̺kaldunak] ; Испанский : vascos [ˈBaskos] ; Французский : баски [греться] ) являются Южной Европы этнической группы , ^{[6] [7] [8]} характеризуется баскского языка , в общей культуры и общей генетической родословной к древней Vascones и Aquitanians . ^{[9] [10] [11]} Баски являются коренными жителями и в основном населяют территорию, традиционно известную как Страна Басков ( Basque : Euskal Herria ), регион, расположенный вокруг западной оконечности Пиренеев на побережье залива Бискайскийи охватывает части северо-центральной Испании и юго-западной Франции . ^[10]

Этимология слова Basque [ править ]

Английское слово Basque может произноситься / b ɑː s k / или / b æ s k / и происходит от французского Basque ( французский:  [баск] ), которое происходит от гасконского Basco (произносится[ˈBasku] ), родственный испанскому Vasco (произносится[Обаско] ). Они, в свою очередь, происходят от латинского Vascō (произносится[ˈWaskoː] ; множественное число Vascōnes - см. раздел истории ниже). Латинское / ш / в целом превратилась в bilabials / б / и / Б / в гасконец и испанском языках, вероятнопод влиянием баскского и его отношение Аквитанцев (Латинского / ж / вместо эволюционировали в / V / в французском , итальянском и других Романские языки ).

На нескольких монетах II и I веков до нашей эры, найденных в Стране Басков, есть надпись barcunes . Место, где они были отчеканены, не известно, но считается, что это где-то недалеко от Памплоны , в самом сердце района, который, как полагают историки, был населен Васконами . Некоторые ученые предложили кельтскую этимологию, основанную на bhar-s- , означающем «вершина», «точка» или «листья», в соответствии с которыми барскюны могли означать « горцы », «высокие» или «гордые». ", в то время как другие постулировали связь с протоиндоевропейским корнем * bar, означающим" граница ","граница »,« марш ». ^[12]

В баскском языке люди называют себя euskaldunak , единственное число euskaldun , образованное от euskal- (т. Е. «Баскский (язык)») и -dun (т. Е. «Тот, у кого есть»); euskaldun буквально означает говорящий на баскском языке. Не все баски говорят по-баскски. Таким образом, неологизм euskotar , множественное число euskotarrak , было придумано в 19 веке для обозначения баскского человека, говорящего по-баскски или нет. Альфонсо Иригойен утверждает, что слово euskara происходит от древнего баскского глагола enautsi «говорить» (ср. Современный баскский esan ) и суффикса - (k) ara(«способ (сделать что-то)»). Таким образом, эускара буквально означает «способ говорить», «способ говорить». Одно свидетельство в пользу этой гипотезы можно найти в испанской книге Compendio Historial , написанной в 1571 году баскским писателем Эстебаном де Гарибаи . Он записывает название баскского языка как enusquera . Однако это может быть письменная ошибка.

В XIX веке баскский националистический активист Сабино Арана постулировал изначальный корень эузко, который, как он думал, произошел от эгузкико («солнца», связанного с утверждением изначальной солярной религии ). На основе этого предполагаемого корня Арана предложил название Эузкади для независимой баскской нации, состоящей из семи баскских исторических территорий. Неологизм Арана в Euzkadi (в регуляризованному правописании Euskadi) до сих пор широко используется как в баскском и испанском языках, так как это теперь официальное название автономного сообщества в Стране Басков . ^[13]

Происхождение [ править ]

Ранние антропологические и генетические исследования начала и конца 20 века предположили, что баски являются потомками первых кроманьонцев . ^{[14] [15]} Несмотря на то, что они генетически различны в некоторой степени из-за изоляции, баски по-прежнему очень типично европейцы с точки зрения их последовательностей Y-ДНК и мтДНК , а также с точки зрения некоторых других генетических локусов . Эти же последовательности широко распространены по всей западной половине Европы, особенно вдоль западной окраины континента. ^{[16] [17]} Своеобразие, отмеченное исследованиями «классических» генетических маркеров (таких как группы крови) и явно « доиндоевропейских»«Природа баскского языка привела к популярному и давно укоренившемуся заблуждению о том, что баски - это« живые окаменелости »самых ранних современных людей , колонизировавших Европу ^[18].

Однако исследования гаплогрупп Y-ДНК показали, что по прямым мужским линиям подавляющее большинство современных басков имеют общее происхождение с другими западноевропейцами, а именно заметное преобладание индоевропейской гаплогруппы R1b-DF27 (70% ^[19]). ). ^{[18] [20]} Хотя изначально предполагалось, что это маркер палеолита, ^{[21] [16] ( стр.1365, таблица 3 ),} эта теория столкнулась с несоответствиями даже до самых последних хронологических переоценок, ^{[18] [22]}поскольку более поздние исследования вместо этого пришли к выводу, что R1b распространился в Западную Европу из юго-западной Евразии в период неолита или позже, между 4000 и 8000 лет назад. ^{[23] [24] [25] [26]} Возраст субклада R1b-DF27, который несет баскский язык, "оценивается примерно в 4200 лет назад, на переходе между неолитом и бронзовым веком, когда ландшафт Y-хромосомы Западная Европа была полностью реконструирована. Несмотря на высокую частоту встречаемости у басков, внутреннее разнообразие Y-STR R1b-DF27 там ниже, что приводит к более поздним оценкам возраста ", подразумевая, что он был завезен в регион из других мест. ^[19] Несколько древних образцов ДНК были извлечены и амплифицированы в Иберийском и Баскском регионах. Коллекция мтДНКи гаплогруппы Y-ДНК, отобранные там, значительно различались по сравнению с их современными частотами. Авторы пришли к выводу, что существует «разрыв» между древними местными жителями и современными басками. ^[27] Таким образом, хотя у басков есть некоторые очень архаичные линии мтДНК, ^{[28] [29]} они не «неразбавленного палеолитического происхождения», а в значительной степени раннего неолитического происхождения, связанного с изолированным сардинским народом . ^[9] Скорее, около 4500 лет назад почти все наследие Y-ДНК от иберийской примеси мезолитических охотников-собирателей и неолитических фермеров было заменено потомством индоевропейских пастухов из степи, ^{[30] [31]}а генетическая самобытность басков - результат многовековой малочисленности населения, генетического дрейфа и эндогамии. ^[11]

Аутосомные генетические исследования подтвердили, что баски имеют тесные генетические связи с другими европейцами, особенно с испанцами , которые имеют общую генетическую идентичность более 70% с басками, однородность как среди их испанского, так и французского населения, согласно исследованию генотипирования с высокой плотностью SNP. сделано в мае 2010 года, и геномные отличия по сравнению с другими европейскими популяциями. ^{[16] [32]} В 2015 году было опубликовано новое научное исследование ДНК басков, которое, кажется, указывает на то, что баски являются потомками неолитических фермеров, которые смешивались с местными мезолитическими охотниками, прежде чем на тысячелетия оказались генетически изолированными от остальной Европы. ^[33] Маттиас Якобссон изУниверситет Уппсалы в Швеции проанализировал генетический материал восьми человеческих скелетов каменного века, найденных в пещере Эль-Порталон в Атапуэрке на севере Испании. Эти люди жили между 3500 и 5500 лет назад, после перехода к земледелию в юго-западной Европе. Результаты показывают, что эти первые иберийские фермеры являются ближайшими предками современных басков. ^[34] Результаты были опубликованы в Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States. ^[9]Согласно исследованию, «результаты показывают, что баски прослеживают свою родословную к ранним земледельческим группам из Иберии, что противоречит предыдущим представлениям о том, что они являются остаточным населением, которое прослеживает свою родословную к мезолитическим группам охотников-собирателей». Эти ранние неолитические фермерские предки басков, однако, дополнительно смешивались с местными юго-западными охотниками-собирателями, и «доля примеси, связанной с охотниками-собирателями, в первых земледельцах также увеличивалась в течение двух тысячелетий». Было обнаружено, что эта смешанная группа является предком других современных иберийских народов, но хотя баски оставались относительно изолированными в течение тысячелетий после этого времени, более поздние миграции в Иберию привели к отчетливому и дополнительному смешению со всеми другими иберийскими группами. ^[35] В 2019 г.исследование было опубликовано вНаука, в которой были проанализированы более точные и глубокие временные разрезы древних иберийских популяций, включая басков. В их аннотации говорится: «и мы обнаруживаем, что современных басков лучше всего описать как типичное население железного века без примесей, которые позже повлияли на остальную часть Иберии». Это указывает на то, что баски были изолированы от примеси с внешними группами, по крайней мере, за 1000 лет до нашей эры или за 3000 лет до настоящего времени. В Иберии эти более поздние случаи смешения (скрещивания) происходили с центральноевропейскими (кельтскими), восточно-средиземноморскими и северноафриканскими популяциями, и геномное происхождение от них обнаруживается во всех или большинстве современных иберийских популяций, за исключением басков. ^[10]

История [ править ]

Баскские племена упоминались в римские времена Страбоном и Плинием, в том числе Васконы , Аквитаны и другие. Существует достаточно доказательств, подтверждающих гипотезу о том, что в то время и позже они говорили на старых разновидностях баскского языка (см .: Аквитанский язык ).

В раннем средневековье территория между реками Эбро и Гаронна была известна как Васкония , неопределенно определенная этническая область и политическая единица, изо всех сил пытающаяся противостоять давлению Иберийского вестготского королевства и арабского владычества на юге , а также франкского толчка со стороны север. ^{[36] [37]} На рубеже первого тысячелетия территория Васконии разделилась на различные феодальные регионы, такие как Соул и Лабурд , а к югу от Пиренеев - Кастилия , Памплона и Пиренейские графства.Арагон , Собрарба , Рибагорса (позднее Королевство Арагон ) и Палларс стали основными региональными образованиями с баскским населением в IX и X веках.

Королевство Памплона, центральное баскское царство, позднее известное как Наварра , подверглось процессу феодализации и находилось под влиянием своих гораздо более крупных арагонских, кастильских и французских соседей. Кастилия лишила Наварру береговой линии, завоевав ключевые западные территории (1199–1201 гг.), Оставив королевство без выхода к морю. Баски были разорены Войной Банд , ожесточенными партизанскими войнами между местными правящими семьями. Ослабленная Наваррской гражданской войной, большая часть королевства в конечном итоге пала перед натиском испанских армий (1512–1524). Однако территория наваррцев к северу от Пиренеев оставалась недоступной для все более могущественной Испании. Нижняя Наварра стал провинцией Франции в 1620 году.

Тем не менее, баски пользовались значительной степенью самоуправления до Французской революции (1790 г.) и Карлистских войн (1839, 1876 г.), когда баски поддержали наследника Карлоса V и его потомков. По обе стороны Пиренеев баски потеряли свои родные институты и законы, действовавшие во время старого режима . С тех пор, несмотря на текущий ограниченный статус самоуправления Баскского автономного сообщества и Наварры, установленный Конституцией Испании, многие баски пытались добиться более высоких степеней самоуправления (см. Баскский национализм ), иногда с помощью актов насилия. Labourd , Нижняя Наварра, и Soule были интегрированы во французскую систему департаментов (начиная с 1790 г.), при этом усилия басков по созданию региональной политико-административной единицы до настоящего времени не имели успеха. Однако в январе 2017 года для Страны Басков во Франции было создано единое агломерационное сообщество . ^[38]

География [ править ]

Политическое и административное деление [ править ]

Басков делится на , по меньшей мере три административные единицы, а именно Басков автономного сообщества и Наварры в Испании и округе в Байон и кантонов в Молеон-Лишар и Тардетс-Соролюс в департаменте по Пиренеи Атлантические , Франция.

Автономное сообщество (концепция, установленная в Конституции Испании 1978 года ), известное как Euskal Autonomia Erkidegoa или EAE на баскском языке и как Comunidad Autónoma Vasca или CAV на испанском языке (на английском языке: Basque Autonomous Community или BAC) ^[39], состоит из три испанские провинции Алава , Бискайя и Гипускоа . Соответствующие баскские названия этих территорий - Араба , Бискайя и Гипускоа , а их испанские названия - Алава , Бискайя и Гипускоа .

BAC включает только три из семи провинций, называемых в настоящее время историческими территориями. Иногда писатели и государственные агентства называют ее просто «Страной Басков» (или Эускади ), рассматривая только эти три западные провинции, но также иногда просто как удобное сокращение, когда это не приводит к путанице в контексте. Другие отвергают это использование как неточное и стараются указывать BAC (или эквивалентное выражение, такое как «три провинции», до 1978 года называвшееся «Provincias Vascongadas» на испанском языке) при обращении к этому субъекту или региону. Аналогичным образом, такие термины, как «баскское правительство» вместо «правительства БАК», используются обычно, хотя и не повсеместно.В частности, в общем употреблении французский термин Pays Basque.(«Страна Басков»), при отсутствии дополнительных уточнений, относится либо ко всей Стране Басков («Euskal Herria» на баскском языке), либо нередко конкретно к северной (или «французской») Стране Басков .

Согласно нынешней конституции Испании, Наварра ( Nafarroa на современном баскском языке, Navarra исторически на испанском языке) представляет собой отдельное образование, которое в современном баскском языке называется Nafarroako Foru Erkidegoa , в испанском Comunidad Foral de Navarra (автономное сообщество Наварра). Правительство этого автономного сообщества - правительство Наварры. Обратите внимание, что в историческом контексте Наварра может относиться к более широкой области, и что современная северная баскская провинция Нижняя Наварра также может называться (частью) Нафарроа , в то время как термин «Высокая Наварра» ( Нафарроа Гарайя на баскском языке, Альта Наваррана испанском языке) также встречается как способ обозначения территории современного автономного сообщества.

В Страну Басков входят еще три исторические провинции: Лабурд , Нижняя Наварра и Соул ( Лапурди, Нафарроа, Бехерия и Зубероа на баскском языке; Лабурд, Нижняя Наварра и Суль на французском языке), лишенные официального статуса в современной политической и политической жизни Франции. административно-территориальная организация и лишь незначительная политическая поддержка баскских националистов. Большое количество региональных и местных представителей националистов и ненационалистов в течение многих лет проводили кампанию, выступая за создание отдельного баскского департамента , в то время как эти требования остались неуслышанными для французской администрации.

Население, основные города и языки [ править ]

В Баскском автономном сообществе проживает 2 123 000 человек (279 000 в Алаве, 1 160 000 в Бискайи и 684 000 в Гипускоа). Наиболее важными городами в этом регионе, которые служат административными центрами провинций, являются Бильбао (в Бискайи), Сан-Себастьян (в Гипускоа) и Витория-Гастейс (в Алаве). Официальные языки - баскский и испанский. Знание испанского языка является обязательным в соответствии с испанской конституцией (статья № 3), а знание и использование баскского языка является правом согласно Статуту автономии (статья № 6), поэтому только знание испанского языка является практически универсальным. Знание баскского языка после долгого упадка во время диктатуры Франко.из-за преследований со стороны официальных властей, снова растет благодаря благоприятной политике в отношении официального языка и поддержке населения. В настоящее время около 33 процентов населения Баскского автономного сообщества говорит на баскском языке.

Население Наварры составляет 601 000 человек; его административная столица и главный город, также рассматриваемый многими басками-националистами как историческая столица басков, - это Памплона ( Ирунья в современном баскском языке). Официальным языком Наварры является только испанский, а баскский язык является одним из официальных в северном регионе провинции, где сосредоточено большинство баскоговорящих наваррцев.

Во французской Стране Басков проживает около четверти миллиона человек . В настоящее время носители баскского языка называют этот регион Ипарральде (баскский язык Севера), а испанские провинции - Хегоальде (Юг). Большая часть этого населения проживает в городской полосе Байон-Англет-Биарриц (BAB) на побережье или поблизости от нее (на баскском языке это Байона , Ангелу и Миарриц.). Баскский язык, на котором традиционно говорила большая часть населения региона за пределами городской зоны BAB, сегодня быстро уступает свои позиции французскому. Отсутствие самоуправления Французской Страны Басков во французском государстве сочетается с отсутствием официального статуса баскского языка в регионе. Попытки ввести двуязычие в местной администрации до сих пор встречали прямой отказ со стороны французских властей.

Баскская диаспора [ править ]

Большое количество басков покинули Страну Басков, чтобы поселиться в остальной части Испании, Франции или других частях мира в разные исторические периоды, часто по экономическим или политическим причинам. Исторически сложилось так, что заграничные баски часто занимались пастушеством и скотоводством, а также занимались морским рыболовством и торговлей. Миллионы потомков басков (см. Баскские американцы и баскские канадцы ) живут в Северной Америке (США; Канада, в основном в провинциях Ньюфаундленд ^[40] и Квебек ), Латинской Америке (во всех 23 странах), Южной Африке и Австралии. .

Мигель де Унамуно сказал: «Есть по крайней мере две вещи, которые однозначно можно отнести к баскам: Общество Иисуса и Республика Чили ». ^[41] Чилийский историк Луис Тайер Охеда подсчитал, что 48 процентов иммигрантов в Чили в 17 и 18 веках были басками. ^{[42] По} оценкам, в Чили проживает от 2,5 до 5 миллионов потомков басков ; Баски оказали большое, если не самое сильное влияние на культурное и экономическое развитие страны.

Можно найти баскские топонимы, такие как Nueva Vizcaya (ныне Чиуауа и Дуранго , Мексика), Бискейн-Бэй (США) и Aguereberry Point (США). ^[43] Нуэва-Бискайя была первой провинцией на севере вице-королевства Новой Испании (Мексика), которая была исследована и заселена испанцами. Он состоял в основном из области, которая сегодня является штатами Чиуауа и Дуранго.

В Мексике большинство басков сосредоточено в городах Монтеррей , Сальтильо , Рейноса , Камарго и штатах Халиско , Дуранго , Нуэво-Леон , Тамаулипас , Коауила и Сонора . Баски играли важную роль в горнодобывающей промышленности; многие из них были владельцами ранчо и вакеро ( ковбоями ), а остальные открывали небольшие магазины в крупных городах, таких как Мехико , Гвадалахара и Пуэбла . В Гватемале большинство басков сосредоточено в департаменте Сакатепекес., Антигуа Гватемала , Халапа уже шесть поколений, а некоторые мигрировали в город Гватемала .

В Колумбии баски поселились в основном в Антиокии и Кофейной оси . Подсчитано, что почти 2 500 000 человек из всей Антиокии (40% этого департамента ) имеют баскское происхождение, а в 19 веке около 10% всего населения Колумбии были потомками басков. ^{[44] [ неудавшаяся проверка ] В} Антиокии самая большая концентрация потомков басков во всем мире. ^{[ необходима цитата ]} В 1955 году Хоакин Оспина сказал: «Есть ли что-то более похожее на басков, чем« antioqueños ». ^[45] Кроме того, писатель Артуро Эскобар Урибе сказал в своей книге«Mitos de Antioquia »(« Мифы об Антиокии ») (1950):« Антиокия, которая в своем чистом величии преобладает среди фермеров на полуострове баскских провинций, унаследовала добродетели своих предков ... Несмотря на преобладание белой расы, ее распространение в горы ... проецировали на карту Колумбии прототип своей расы; в Медельине с промышленным пайсом , предпринимателем, сильным и устойчивым ... в своих городах, авантюристом, высокомерным, исследователем мира ... Его мифы, которые являются свидетельством их глубокой доверчивости и несомненным доказательством их иберийского предка, являются продолжением крови завоевателей, которая течет в их жилах ... ". ^[46] Бамбуко , колумбийская народная музыка, имеет баскские корни. ^{[47] [48]}

Самая большая из нескольких важных баскских общин в Соединенных Штатах находится в районе Бойсе, штат Айдахо , где находится Баскский музей и культурный центр, где ежегодно проводится фестиваль басков, а также фестиваль баскской диаспоры каждые пять лет. Рино, штат Невада , где в Университете Невады расположены Центр баскских исследований и Библиотека баскских исследований , является еще одним значительным ядром баскского населения. Элко, штат Невада , спонсирует ежегодный баскский фестиваль, посвященный танцам, кухне и культуре баскских народов испанской, французской и мексиканской национальностей, прибывших в Неваду с конца 19 века.

В Техасе большой процент выходцев из Латинской Америки произошли от басков, которые участвовали в завоевании Новой Испании . Многие из оригинальных теханосов были баскской крови, в том числе те, кто сражался в битве при Аламо вместе со многими другими техасцами. Вдоль мексиканской / техасской границы можно найти множество баскских фамилий. Самая большая концентрация басков, которые поселились на северо-восточной «границе» Мексики, включая штаты Чиуауа , Дуранго , Коауила , Нуэво-Леон и Тамаулипас , также поселились вдоль Рио-Гранде штата Техас от Южного Техаса до Западного Техаса.. Многие исторические идальго , или знатные семьи из этой области, получили свои титулы и земельные гранты от Испании и Мексики; они по-прежнему дорожат своей землей. Некоторые из крупнейших ранчо Северной Америки, которые были основаны в рамках этих колониальных земельных грантов, можно найти в этом регионе.

В Калифорнии сосредоточена большая часть басков, особенно в долине Сан-Хоакин между Стоктоном , Фресно и Бейкерсфилдом . В городе Бейкерсфилд проживает большая баскская община, а в городе есть несколько баскских ресторанов, в том числе Noriega's, получивший в 2011 году премию Американского фонда Джеймса Берда за классику. В Чино, Калифорния, есть история баскской культуры . В Чино проходят два ежегодных баскских фестиваля, посвященных танцам, кухне и культуре народов. Окрестности округа Сан-Бернардиноимеет много потомков басков как жителей. В основном это потомки поселенцев из Испании и Мексики. Эти баски в Калифорнии сгруппированы в группу, известную как калифорнийцы .

Баски европейских испанско-французских и латиноамериканских национальностей также поселились на западе США в таких штатах, как Луизиана , Нью-Мексико , Аризона , Юта , Колорадо , Вайоминг , Монтана , Орегон и Вашингтон .

Культура [ править ]

Язык [ править ]

Идентификационный язык басков называется баскским или эускарским , на нем сегодня говорят 25–30% ^[49] населения региона. Идея о центральном месте, которое язык занимает в культурном плане, дает тот факт, что баски идентифицируют себя термином euskaldun, а свою страну - Euskal Herria., буквально «говорящий на баскском языке» и «страна баскского языка» соответственно. Язык стал политической проблемой из-за официальной политики Испании и Франции, ограничивающей его использование либо исторически, либо в настоящее время; однако это не остановило обучение, устную речь, письмо и развитие этого все более активного языка меньшинства. Это чувство баскской идентичности, связанное с местным языком, существует не только изолированно. Для многих басков это сочетается с ощущением испанской или французской идентичности, связанной с использованием испанского и французского языков среди других басков, особенно во французской Стране Басков. Что касается Испанской Страны Басков, то баски, не обладающие чувством испанской идентичности, составляют важную часть населения. ^[50]Как и во многих европейских государствах, региональная идентичность, лингвистическая или иная, не исключает друг друга с более широкой национальной идентичностью. Например, игрок баскского союза регби Франции Иманол Харинордоки сказал о своей национальной принадлежности:

Я француз и баск. Никакого конфликта нет, я горжусь обоими. . . . У меня есть друзья, которые занимаются политической стороной дела, но это не для меня. Меня интересует только культура, язык Эускера, люди, наша история и обычаи. ^[51]

В результате продвижения государственного языка, школьной политики, воздействия средств массовой информации и миграции сегодня практически все баски (за исключением некоторых детей младше школьного возраста) говорят на официальном языке своего государства (испанском или французском). На баскском языке очень мало носителей, говорящих на одном языке: по сути, все говорящие на баскском языке говорят на двух языках по обе стороны границы. Испанский или французский, как правило, являются первым языком граждан из других регионов (которые часто не чувствуют необходимости изучать баскский язык), а испанский или французский также являются первым языком многих басков, которые поддерживают доминирование государственных языков как во Франции. и Испания. Недавняя политика баскского правительства направлена ​​на то, чтобы изменить эту модель, поскольку они рассматриваются как потенциальные угрозы против основного использования языка меньшинства. ^[52]

Баскский язык считается генетическим изолированным языком в отличие от других европейских языков, почти все из которых принадлежат к широкой индоевропейской языковой семье . Еще одна особенность баскского языка заключается в том, что на нем постоянно говорят на месте , в его нынешнем территориальном местоположении и вокруг него дольше, чем на других современных европейских языках, которые были введены в исторические или доисторические времена в результате миграции населения или других процессов культурной передачи. ^{[53] [ необходима страница ]}

Однако популярные стереотипы, характеризующие баскский язык как «старейший язык в Европе» и «уникальный среди языков мира», могут быть неправильно поняты и привести к ошибочным предположениям. ^[54] На протяжении веков баскский язык оставался в постоянном контакте с соседними западноевропейскими языками, с которыми он стал разделять многочисленные лексические свойства и типологические особенности; поэтому неверно преувеличивать «диковинный» характер баскского языка. Баскский также является современным языком и считается письменным и печатным, используемым в современных формах публикации и общения, а также языком, на котором говорят и используются в очень широком диапазоне социальных и культурных контекстов, стилей и регистров. .

Земля и наследство [ править ]

Баски очень привязаны к своему дому ( etxe (а) «дом, дом»), особенно когда он состоит из традиционной самодостаточной семейной фермы или басерри (а) . Дом в этом контексте является синонимом семейных корней. Некоторые баскские фамилии были заимствованы из старых базерри или названий жилья . Как правило, они связаны с географической ориентацией или другими определяющими особенностями, значимыми в местном масштабе. Такие фамилии обеспечивают даже тем баскам, чьи семьи, возможно, покинули землю несколько поколений назад, важную связь с их сельским семейным происхождением: Bengoetxea «дом внизу», Goikoetxea «дом наверху», Landaburu"вершина поля", Errekondo "у ручья", Elizalde "у церкви", Mendizabal "широкий холм", Usetxe " птичий дом" Ibarretxe "дом в долине", Etxeberria "новый дом" и скоро. ^[55]

В отличие от окружающих регионов, древние баскские образцы наследования, признанные в фуэро ,способствовал сохранению единства унаследованных земельных владений. В своего рода первородстве они обычно передавались по наследству от старшего ребенка мужского или женского пола. Как и в других культурах, судьба других членов семьи зависела от активов семьи: богатые баскские семьи, как правило, тем или иным образом обеспечивали всех детей, в то время как менее обеспеченные семьи могли иметь только один актив, который они могли предоставить одному ребенку. Однако этот наследник часто обеспечивал остальных членов семьи (в отличие от Англии, где было строгое первородство, где старший сын унаследовал все и часто не заботился о других). Несмотря на то, что они были обеспечены каким-то образом, младшие братья и сестры должны были зарабатывать на жизнь другими способами. В основном после ^[56]С приходом индустриализации эта система привела к эмиграции многих сельских басков в Испанию, Францию ​​или Америку. Суровый по современным меркам, этот обычай привел к появлению очень многих предприимчивых фигур баскского происхождения, которые отправились в мир, чтобы заработать себе путь, от испанских конкистадоров, таких как Лопе де Агирре и Франсиско Васкес де Коронадо , до исследователей, миссионеров и католических святых. Церковь, например, Франциск Ксавьер .

Широко распространенное мнение, что баскское общество изначально было матриархальным, противоречит нынешней, явно патрилинейной системе родства и структурам наследования. Некоторые ученые и комментаторы пытались согласовать эти моменты, предполагая, что отцовское родство представляет собой новшество. В любом случае социальное положение женщин как в традиционном, так и в современном баскском обществе несколько лучше, чем в соседних культурах, и женщины имеют существенное влияние на решения, касающиеся внутренней экономики. В прошлом некоторые женщины участвовали в коллективных магических церемониях. Они были ключевыми участниками богатого фольклора, который сегодня в значительной степени забыт.

Кухня [ править ]

Баскская кухня - это сердце баскской культуры, на которую влияют соседние общины и отличные продукты, добываемые на море и на суше. Особенностью баскской культуры 20-го века является феномен гастрономических обществ (называемых на баскском языке txoko ), кулинарных клубов, где мужчины собираются, чтобы готовить и наслаждаться собственной едой. До недавнего времени женщинам разрешался вход только один день в году. Дома для сидра ( Sagardotegiak ) - популярные рестораны в Гипускоа, открытые в течение нескольких месяцев, пока сезон сидра.

Культурное производство [ править ]

В конце 20-го века, несмотря на насилие в ЭТА (завершившееся в 2010 году) и кризис тяжелой промышленности, экономическое положение Басков заметно улучшилось. Они вышли из режима Франко с обновленным языком и культурой. Географическое расширение баскского языка привело к значительному увеличению числа жителей крупных городов Памплона, Бильбао и Байонна, где всего несколько десятилетий назад баскский язык практически исчез. В настоящее время количество говорящих на баскском языке остается на прежнем уровне или немного увеличивается.

Музыка [ править ]

Религия [ править ]

Традиционно баски были в основном католиками . В 19-м и даже в 20-м веке баски как группа оставались особенно набожными и верующими. В последние годы посещаемость церкви упала, как и в большинстве стран Западной Европы. Этот регион был источником таких миссионеров, как Фрэнсис Ксавье и Мишель Гарикоитс . Игнатий Лойола , основатель Общества Иисуса , был баском. Калифорнийский францисканец Фермин Ласуэн родился в Витории . Ласуэн был преемником францисканского падре Хуниперо Серра и основал 9 из 21 существующей Калифорнийской миссии на побережье.

Росток протестантизма в континентальной Стране Басков произвел первый перевод Нового Завета на баскский язык, сделанный Жоаном Лейсаррагой . Королева Наварры Жанна III , набожная гугенотка , заказала перевод Нового Завета на баскский и беарнский языки для своих подданных. К тому времени, когда Генрих III Наваррский обратился в католицизм, чтобы стать королем Франции, протестантизм практически исчез из баскского сообщества.

В Байонне была еврейская община, состоящая в основном из евреев-сефардов, бежавших от испанской и португальской инквизиций . До кастильского вторжения 1512–1521 годов в Наварре также существовали важные еврейские и мусульманские общины .

В настоящее время, согласно единственному опросу общественного мнения, лишь немногим более 50% басков исповедуют ту или иную веру в Бога , а остальные либо агностики, либо атеисты . У молодого поколения заметно увеличивается количество религиозных скептиков, в то время как старшие более религиозны. ^[57] Католицизм , безусловно, самая большая религия в Стране Басков . В 2019 году доля басков, считающих себя католиками, составляла 60% ^{[58], в} то время как это одна из самых секуляризованных общин Испании: 24,6% были нерелигиозными и 12,3% басков были атеистами .

Дохристианская религия и мифология [ править ]

Христианизация Страны Басков была темой некоторых дискуссий. Вообще говоря, есть две точки зрения. Согласно одной из них, христианство пришло в Страну Басков в IV и V веках, а по другой - только в XII и XIII веках. Основная проблема заключается в разных интерпретациях того, что считается христианизацией. Ранние следы христианства можно найти в крупных городских районах, начиная с 4-го века, в епископстве с 589 г. в Памплоне и в трех пещерах отшельников (две в Алаве, одна в Наварре), которые использовались с 6-го века и далее. В этом смысле христианство пришло «рано».

Дохристианская вера, похоже, была сосредоточена на богине по имени Мари . Несколько топонимов содержат ее имя, что позволяет предположить, что эти места были связаны с поклонением ей, например, Анботоко Мари, которая, похоже, была связана с погодой. Согласно одной традиции, каждые семь лет она путешествовала между пещерами на горе Анбото и одной на другой горе (истории разнятся); погода будет влажной, когда она будет в Анбото, и сухой, когда она будет в Алонье , или Супелегоре , или Горбеа . Одно из ее имен, Мари Уррака.возможно, связывает ее с исторической наваррской принцессой 11-го и 12-го веков, а другие легенды дают ей брата или двоюродного брата, который был римско-католическим священником. До сих пор дискуссии о том, является ли имя Мари оригинальным и просто случайно совпало с христианским именем Мария, или же Мари - это ранняя баскская попытка придать христианскую внешность языческому поклонению, оставались спекулятивными. Во всяком случае, Мари (Андрамари) - одна из старейших христианских икон на баскских территориях.

Супруга Мари - Сугаар . Эта хтоническая пара, кажется, обладает высшей этической силой и силой созидания и разрушения. Говорят, что когда они собрались в высоких пещерах священных пиков, они породили штормы. Эти встречи обычно происходили в пятницу вечером, в день исторической акеларре или шабаша . Сообщалось, что Мари проживает на горе Анбото ; периодически она пересекала небеса ярким светом, чтобы достичь своего другого дома на горе Тксиндоки .

Легенды также говорят о многих и многочисленных джиннах , таких как джентилак (эквивалент гигантов ), ламиак (эквивалент нимф ), майруак (строители кромлехов или каменных кругов, буквально мавры ), иратчок ( бесы ), соргинак ( ведьмы , жрица Марии). ), и так далее. Basajaun - это баскская версия Woodwose . Этот персонаж, вероятно, является антропоморфизмом медведя. Есть обманщик по имени Сан-Мартин Чики («Святой Мартин Меньший»).

Неясно, имеют ли неолитические каменные сооружения, называемые дольменами , религиозное значение, или они были построены для размещения животных или отдыхающих пастухов. Некоторые из дольменов и кромлехов являются захоронениями, служащими также в качестве пограничных знаков.

Jentilak ( « Гиганты »), с другой стороны, являются легендарными людьми , что объясняет исчезновение людей из каменного века культуры , которые привык жить в высоких землях и без знания железа. Многие легенды о них рассказывают, что они были больше и выше, обладали огромной силой, но были вытеснены ферронами , или рабочими литейных заводов, до их полного исчезновения. Они были язычниками, но один из них, Оленцеро , принял христианство и стал чем-то вроде баскского Санта-Клауса . Они дали название нескольким топонимам, как Jentilbaratza .

Общество [ править ]

Исторически баскское общество можно охарактеризовать как несколько противоречащее римским, а затем и европейским общественным нормам.

В описании Страбона севера Испании в его Geographica (написанном примерно между 20 г. до н.э. и 20 г. н.э.) упоминается «своего рода женское правление - вовсе не признак цивилизации» (Hadington 1992), первое упоминание о необычном для того времени положении женщин. «Женщины могли наследовать и контролировать собственность, а также выполнять обязанности в церквях. Однако доказательства этого утверждения довольно скудны ^[59].

Такое предпочтение женского доминирования существовало и в 20 веке:

... законы о наследовании по материнской линии и сельскохозяйственные работы, выполняемые женщинами, продолжались в Стране Басков до начала двадцатого века. На протяжении более века ученые широко обсуждали высокий статус баскских женщин в кодексах законов, а также их положение в качестве судей, наследников и арбитров в анте-римское, средневековое и современное время. Система законов о наследовании во французском регионе Басков отражала полное равенство полов. Вплоть до кануна Французской революции баскская женщина была поистине «хозяйкой дома», потомственной хранительницей и главой рода. ^[60]

Хотя женщины по-прежнему занимали более высокое положение в басках, чем в других западноевропейских обществах, весьма маловероятно, чтобы хоть какое-то общество было «матриархальным», как это часто ошибочно утверждается о доиндоевропейских народах в целом. Аргумент «баскский матриархат» обычно связан с национализмом 20-го века и расходится с более ранними представлениями об обществе. ^[61]

Хотя королевство Наварра действительно приняло феодализм, большинство басков также обладали необычными социальными институтами, отличными от институтов остальной феодальной Европы. Некоторые аспекты этого включают традицию elizate, когда местные домовладельцы собирались перед церковью, чтобы выбрать представителя для отправки в хунты и Генеральные хунты (такие как Juntas Generales de Vizcaya или Guipúzcoa ), которые управляли гораздо более крупными территориями. Другим примером был тот факт, что в средневековый период большая часть земли принадлежала фермерам, а не церкви или королю. ^{[53] [ необходима страница ] [62]}

Спорт в Стране Басков [ править ]

Пелота [ править ]

Великое семейство игр с мячом имеет свое уникальное потомство среди баскских игр с мячом, известное как « пилота» (исп. Пелота ). Некоторые варианты были экспортированы в США и Макао под названием Jai Alai .

Сельский спорт [ править ]

Есть несколько видов спорта, заимствованных басками из повседневных дел. Тяжелым рабочим был брошен вызов, и на них сделали ставку. Примеры:

• гребные регаты эстропадак : от деятельности рыбаков.
• сокатира : перетягивание каната.
• harri-jasotzea : каменоломня, карьерные работы.
• аизколарица и трронцаларица : рубка древесины и распиловка бревен.
• sega jokoa : косить траву косой .
• Giza-abere probak : извлечение каменных блоков, строительных работ:
  • иди пробак с упряжками волов.
  • астро пробак с ослами.
  • залди пробак с лошадьми.
  • гизон пробак с человеческими командами.
• txinga eramatea : ношение весов, по одному в каждой руке, представляющих собой канистры с молоком.
• ахари топакета : бараньи бои.
• соревнования harri zulaketa : сверление каменных блоков с помощью металлического стержня, только в бывших горнодобывающих районах Западного Бискайя.
• Соревнования по испытанию баскских овчарок .

Беги с быками и игры с быками [ править ]

Encierro (Буллы) в Памплоне «ы Fiestas Sanfermines начались как транспорт быков к кольцу. Эти энсьерро, а также другие мероприятия, связанные с быками и быками , не являются эксклюзивными для Памплоны, но являются традиционными для многих городов и деревень Страны Басков.

Футбол [ править ]

В Стране Басков есть несколько клубов, таких как Athletic Bilbao , Real Sociedad , Deportivo Alavés , SD Eibar и, как и клуб Наварры, CA Osasuna (единственный клуб в Ла Лиге , имеющий баскское название - osasuna означает «здоровье»). . В сезоне 2016–17 эти пять клубов вместе играли в Ла Лиге, что стало первым случаем, когда пять баскских клубов достигли этого уровня одновременно. Политика приема на работу Athletic означала, что клуб отказывается подписывать каких-либо игроков небаскского происхождения, а термин «баск» в настоящее время определен как включающий этнических басков или игроков любой национальности, подготовленных баскским клубом. ^[63] «Реал Сосьедад» ранее также проводил такую ​​политику.

Баскетбол [ править ]

В Стране Басков также есть несколько профессиональных баскетбольных команд, наиболее известной из которых является Саски Баскония из Витории-Гастейс, одного из 11 клубов, владеющих долями в баскетбольной Евролиге , компании, которая управляет континентальной Евролигой и Еврокубком . В настоящее время к ним присоединился испанский высший дивизион, Liga ACB , Bilbao Basket , где два клуба находятся в давнем соперничестве . Другой клуб из Страны Басков, Гипускоа Баскет из Доностии, в настоящее время играет в ЛЕБ Оро второго уровня .

Союз регби [ править ]

Регби-юнион - популярный вид спорта среди французских басков, с крупнейшими клубами Biarritz Olympique и Aviron Bayonnais, традиционно являющимися электростанциями, в высшем дивизионе французского регби ( 14 лучших ). Биарриц регулярно играет матчи Кубка чемпионов, особенно матчи на выбывание, на стадионе Аноэта в Сан-Себастьяне . Игры между баскскими клубами и каталонским клубом США Перпиньяном всегда трудно бороться.

Профессиональный велоспорт [ править ]

Велоспорт популярен, и профессиональная велосипедная команда Euskaltel – Euskadi , частично спонсируемая правительством Басков, участвовала в дивизионе UCI World Tour до 2014 года. Известные своими оранжевыми вершинами и способностью лазать по холмам, их фанаты прославились тем, что прошли знаменитые пиренейские подъемы в Тур де Франс в поддержку своих соотечественников.

Каждый апрель недельный тур по Стране Басков знакомит с красивой холмистой сельской местностью Басков. Мигель Индурайн , родившийся в Вильяве, является одним из самых знаменитых велосипедистов мира, выигравший 5 раз подряд Тур де Франс .

Политика [ править ]

Несмотря на отсутствие независимого баскского государства, автономное сообщество Испании - Страна Басков, состоящее из провинций Алава (Араба), Бискайя (Бискайя) и Гипускоа, - в первую очередь является историческим следствием и ответом на широкое требование автономии его населения. .

У Наварры есть отдельный статут автономии, спорная договоренность, разработанная во время перехода Испании к демократии ( Amejoramiento , «повышение» ее предыдущего статуса во время диктатуры). Это относится к статусу королевства Наварра (до 1841 г.) и их традиционной институциональной и правовой структуре ( хартии ). Баскский язык, исходный и основной язык Наварры до конца 18 века, сохранил семейную передачу, особенно в северной части Наварры и в меньшей степени в центральных районах, обозначенных как баскоязычные или смешанные в законодательстве Наварры. Вопросы политической, языковой и культурной принадлежности и идентичности очень сложны в Наварре. В политическом плане некоторые баскские националисты хотели бы интегрироваться с Баскским автономным сообществом.

Французский Страна Басков сегодня не существует в качестве официальной политической сущности и официально просто частью французского отдела по Атлантические Пиренеи , с центром в Béarn . За последние годы количество мэров региона, поддерживающих создание отдельного баскского департамента, выросло до 63,87%. ^[64] Пока их попытки не увенчались успехом.

Политические конфликты [ править ]

Язык [ править ]

И испанское, и французское правительства временами подавляли баскскую языковую и культурную самобытность. На французских республиках , воплощение национального государства , имеет долгую историю попытки полное культурное поглощения групп культурных меньшинств. Испания на большинстве этапов своей истории предоставляла своим баскам некоторую степень лингвистической, культурной и даже политической автономии, но при режиме Франсиско Франко испанское правительство обратило вспять успехи баскского национализма, как оно воевало в Противоположная сторона гражданской войны в Испании : культурная деятельность в Басках ограничивалась фольклорными вопросами и католической церковью .

Сегодня Южная Страна Басков в составе Испании пользуется обширной культурной и политической автономией. Большинство школ, находящихся под юрисдикцией системы образования басков, используют баскский язык в качестве основного средства обучения. Однако ситуация более деликатная в Северной Стране Басков во Франции, где баскский язык официально не признан и где отсутствие автономии и одноязычное государственное обучение на французском языке оказывают большое давление на баскский язык.

В Наварре баскский язык был объявлен вымирающим языком, поскольку антибаскское и консервативное правительство Наваррского народного союза выступает против символов баскской культуры ^[65], подчеркивая испанскую идентичность Наварры.

На баскском языке также говорят иммигранты в крупных городах Испании и Франции, в Австралии , во многих частях Латинской Америки и в Соединенных Штатах , особенно в Неваде, Айдахо и Калифорнии. ^{[53] : 1}

Политический статус и насилие [ править ]

С момента его озвучивания Сабино Арана в конце 19 века более радикальные течения баскского национализма требовали права на самоопределение и даже независимость . В Стране Басков этот элемент баскской политики часто находится в равновесии с концепцией Страны Басков как просто еще одной части испанского государства, и эта точка зрения чаще поддерживается правыми представителями политического спектра. Напротив, стремление к большей автономии или независимости особенно распространено среди левых баскских националистов. Право на самоопределение было заявлено Парламентом Басков в 2002 и 2006 годах. ^[66] Поскольку самоопределение не признано вКонституция Испании 1978 года на референдуме о ратификации 6 декабря того же года воздержалась подавляющее большинство басков (55%), а некоторые даже проголосовали против нее (23,5%). Тем не менее, он был одобрен подавляющим большинством испанцев (87%). Автономный режим Страны Басков был одобрен на референдуме 1979 года, но автономия Наварры ( Amejoramiento del Fuero : «улучшение устава») никогда не подвергалась референдуму, а только утверждалась наваррскими кортесами (парламентом).

Политическое насилие [ править ]

Классификация [ править ]

Как и в случае с их языком, баски явно представляют собой особую культурную группу в своем регионе. Они считают себя культурно и особенно лингвистически отличными от своих соседей. Некоторые баски идентифицируют себя только как баски, тогда как другие идентифицируют себя как басков, так и испанцев. ^[67] Многие баски считают определение «культурного меньшинства» неполным, отдавая предпочтение определению как нация, общепринятому обозначению басков до возникновения национальных государств и определению, введенному испанцами 1812 года. Конституция .

В наше время, как европейский народ, живущий в высокоиндустриализированной зоне, культурные отличия от остальной Европы неизбежно стираются, хотя сознательная культурная идентичность как народа или нации остается очень сильной, как и идентификация со своей родиной, даже среди многие баски, которые эмигрировали в другие части Испании или Франции, или в другие части мира.

Самое сильное различие между басками и их традиционными соседями - лингвистическое. Окруженные носителями романского языка, баски традиционно говорили (и многие до сих пор говорят) на языке, который был не только не романский, но и неиндоевропейский. Преобладающая вера среди басков, составляющая часть их национальной идентичности, заключается в том, что их язык имеет преемственность с людьми, жившими в этом регионе не только с доримских и докельтских времен, но и с каменного века.

Известные баски [ править ]

Среди наиболее известных басков - Хуан Себастьян Элькано (возглавил первую успешную экспедицию, совершившую кругосветное плавание после того, как Фердинанд Магеллан умер в середине пути); Санчо III Наваррский ; и Игнатий Лойола и Фрэнсис Ксавьер , основатели Общества Иисуса . Дон Диего Мария де Гардоки-и-Аррикибар (1735–1798) был первым послом Испании в Соединенных Штатах. Мигель де Унамуно был известным писателем и философом конца 19-го и 20-го веков. Отец Альберто Уртадо, SJ , (1901-1952), священник-иезуит, основавший благотворительную жилищную систему Hogar de Cristo., что означает очаг или дом Христа в Чили. Эль-Хогар обеспечил бездомным домашнюю атмосферу. Он также основал Чилийскую ассоциацию профсоюзов, чтобы продвигать профсоюзное движение, основанное на социальных учениях католической церкви. Он был другом и спасителем для всех бедных и бездомных. Он был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II 16 октября 1994 г. и канонизирован Папой Бенедиктом XVI 23 октября 2005 г. ^[68]

См. Также [ править ]

• Аберри Эгуна
• Аквитани
• Говорящие на баскском коде
• Кроманьонец
• Герцогство Васкония
• французы
• Генетическая история Европы
• Иберы
• Поздняя баскизация
• Список басков
• Национальная и региональная идентичность в Испании
• испанцы
• Vascones

Сноски [ править ]

Ссылки [ править ]

• Альер, Жак. Баски 1977 г .; онлайн переиздание 2016 года .
• Баски, каталонцы и Испания , Даниэле Конверси, 2000, ISBN 1-85065-268-6 . 
• Баскская история мира , Марк Курлански , 1999, ISBN 0-8027-1349-1 . 
• The Oldest Europeans , JF del Giorgio, AJ Place, 2006, ISBN 980-6898-00-1 . 
• Отчет Ethnologue для Франции по статистике населения во Франции.
• Euskal Herria en la Prehistoria , Xabier Peñalver Iribarren, 1996, ISBN 84-89077-58-4 . 
• Гимбутас, Мария , Живые богини (Беркли: Калифорнийский университет Press , 2001).
• Хадингем, Эван (сентябрь 1992 г.). «Загадочные люди Европы». Мировой монитор . 5 (9).
• Гамильтон, Кэрри (2000). «Вспоминая баскскую националистическую семью: дочери, отцы и воспроизводство радикального националистического сообщества». Журнал испанской культурологии . 1 (2): 153–71. DOI : 10.1080 / 713683438 . S2CID  144135906 .

Внешние ссылки [ править ]

Найдите Баскский язык в Викисловаре, бесплатном словаре.

В Wikisource есть текст статьи Басков из Британской энциклопедии 1911 года .

Викискладе есть медиафайлы по теме народа Страны Басков .

• Баскское автономное правительство
• 8 Probintziak. Некоммерческое объединение, работающее с басками мира
• Голоса оритцапенака из баскской Америки , Университет Невады, Рино, Специальные коллекции.
• Баскская цифровая коллекция , Университет Невады, Особые коллекции Рино
• Пастухи Северной Невады , Университет Невады, Рино, Особые коллекции
• Баскские плакаты , Университет Невады, Рино, Особые коллекции
• Голоса из Баскского университета Невады, Библиотеки Рино