Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 39 ° 20′20 ″ с.ш., 45 ° 3′26 ″ в.д. / 39,33889 ° с. Ш. 45,05722 ° в. / 39.33889; 45,05722

Битва Аварайрской ( Армянский : Ավարայրի ճակատամարտ Avarayri čakatamart ) боролись на 2 июня 451 на Аварайрской равнине в Васпуракане между армией Кристиан Армении под Вардан Мамиконян и Сасанидской Персии. Считается одним из первых сражений в защиту христианской веры . [8] Хотя персы одержали победу на поле битвы, битва оказалась важной стратегической победой для армян, поскольку Аварайр проложил путь к Нварсакскому договору 484 года нашей эры, который подтвердил право Армении свободно исповедовать христианство. [3] [4]

Битва считается одним из самых значительных событий в истории Армении. [9] Командующий армянскими войсками Вардан Мамиконян считается национальным героем и канонизирован Армянской Апостольской церковью . [10] [11]

Фон [ править ]

Территория Армении под властью персов.

Королевство Армении под династией Аршакидов Армении была первой страной , которая официально конвертировать в христианство , в 301 г. под Трдатом III . В 428 году армянская знать обратилась к Бахраму V с ходатайством о низложении Арташаса IV (Арташира IV). [12] В результате страна стала зависимой Сасанидов с правителем Сасанидов . Армянская знать изначально приветствовала персидское правление при условии, что им было разрешено исповедовать христианство; но Йездигерд II, обеспокоенная тем, что Армянская церковь иерархически зависела от латино- и грекоязычной христианской церкви (связанной с Римом и Константинополем, а не с арамейоязычной и поддерживаемой персами Церковью Востока ) пыталась заставить Армянскую церковь покинуть Рим и Византия выступает за Церковь Востока или просто переходит в зороастризм . Он вызвал в Ктесифон ведущих армянских дворян и заставил их разорвать связи с Православной Церковью, как он и намеревался. [13] Сам Йездигерд II был скорее зороастрийцем , чем христианином, и его заботой была не религия, а обеспечение политической лояльности.

Согласно армянской традиции, были предприняты попытки разрушить церкви и построить храмы огня, и несколько зороастрийских магов были посланы при поддержке персидских войск для замены армянского духовенства и подавления христианства.

Но политика Йездигерда спровоцировала, а не предотвратила христианское восстание в Армении. Когда весть о принуждении дворян дошла до Армении, вспыхнуло массовое восстание; по возвращении к восставшим присоединилась знать во главе с Варданом Мамиконяном . Йездигерд II, узнав об этом, собрал огромную армию для нападения на Армению. Вардан Мамиконян послал в Константинополь за помощью, так как у него были хорошие личные отношения с Феодосием II , который сделал его генералом, и в конце концов он боролся за то, чтобы остаться в Православной церкви; но эта помощь не пришла вовремя.

Битва [ править ]

Тактический обзор боя.

Перед битвой 66-тысячное армянское войско причастилось . Армия была народным восстанием, а не профессиональной силой, но возглавлявшая ее армянская знать и их свита были опытными солдатами, многие из которых были ветеранами войн династии Сасанидов с Римом и кочевниками Средней Азии. Армянам было разрешено содержать ядро ​​своей национальной армии во главе с верховным главнокомандующим (спарапетом), который традиционно принадлежал к дворянской семье Мамиконян. Армянская конница в то время была практически элитной силой, которую высоко ценили как тактический союзник как Персия, так и Византия. В данном конкретном случае и офицеры, и солдаты были дополнительно мотивированы желанием спасти свою религию и свой образ жизни. Персидская армия, которая, как говорят, была в три раза больше, включалабоевые слоны и знаменитая конница Саваран , или Новое Бессмертное. Несколько армянских дворян с более слабыми христианскими симпатиями во главе с Васаком Сиуни перед битвой перешли на сторону персов и сражались на их стороне; В битве Вардан добился первых успехов, но в конце концов был убит вместе с восемью своими высшими офицерами. [14]

Результат [ править ]

Мемориал Аварайрской битвы в Гюмри , Армения

После победы Йездигерд заключил в тюрьму нескольких армянских священников и дворян и назначил нового губернатора Армении.

Армянская церковь также не смог направить делегацию на Халкидонский , так как она была сильно вовлечена в войну. [ необходима цитата ] В 6 веке Армянская Церковь решила не принимать Халкидонский Собор, вместо этого придерживаясь миафизитства .

Сопротивление армян продолжалось в течение десятилетий после битвы под предводительством наследника и племянника Вардана Вагана Мамиконяна . В 484 году нашей эры Сааг Бедрос I подписал Нварсакский договор , который гарантировал религиозную свободу армянам-христианам [15] и предоставил общую амнистию с разрешением на строительство новых церквей. Таким образом, армяне рассматривают Аварайрскую битву как моральную победу; Праздник Святого Вардана и его сподвижников считается у армян священным днем ​​и является одним из самых важных национальных и религиозных дней в Армении.

См. Также [ править ]

  • Персидская Армения
  • Боевой слон
  • Зороастризм в Армении

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.iranicaonline.org/articles/avarayr-a-village-in-armenia-in-the-principality-of-artaz-southeast-of-the-iranian-town-of-maku
  2. ^ Николсон, Оливер (2018-04-19). Оксфордский словарь поздней античности . ISBN 9780192562463.
  3. ^ a b c Хьюзен, Роберт Х. (17 августа 2011 г.). «АВАРАЙР» . Encyclopdia Iranica . Однако оборона армян была настолько энергичной, что и персы понесли огромные потери. Их победа была пирровой, и царь, столкнувшись с проблемами в других местах, был вынужден, по крайней мере на время, позволить армянам поклоняться так, как они того пожелают. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ а б в г Сьюзен Пол Патти (1997). Вера в историю: армяне восстанавливают общину . Пресса Смитсоновского института. п. 40. ISBN 1560986298. Поражение армян в битве при Аварайре в 451 году стало пирровой победой персов. Хотя армяне потеряли своего командира Вардана Мамиконяна и большую часть своих солдат, персидские потери были пропорционально тяжелыми, и Армении было разрешено оставаться христианской.
  5. Сьюзан Пол Патти, Вера в историю: армяне, восстанавливающие общину , (Smithsonian Institution Press, 1997), 40.
  6. ^ Золотой век: второстепенные писатели , наследие армянской литературы , издание 1, изд. Агоп Джек Хаджикян, (Издательство Государственного университета Уэйна, 2000), 360.
  7. ^ a b c Бабессиан, Ованес (1965). «Войны Вартананц». Армянское обозрение . 18 : 16–19.
  8. ^ Агаджанян, Александр (2014). «Шесть элементов армянской этнорелигиозной генеалогии». Армянское христианство сегодня: политика идентичности и популярная практика . Рутледж. ISBN 978-1472412713.
  9. ^ Акопян, Науk (2003). "Ավարայրի ճակատամարտը (պատմաքննական տեսություն) [Аварайрская битва (историко-критический обзор)]" . Патма-Банасиракан Хандес (на армянском) (1): 40–67.
  10. ^ Роберт Армот, Альфред Агаджанян (2007). Армянская литература: поэзия, драма, фольклор и классические традиции . Лос-Анджелес, Калифорния: индоевропейский паб. п. 5. ISBN 9781604440003.
  11. ^ Суни, Рональд Григор (1993). Взгляд в сторону Арарата Армения в новейшей истории . Блумингтон: университетская пресса Индианы. п. 4 . ISBN 9780253207739.
  12. ^ Введение в христианскую историю Кавказа: II: государства и династии периода становления , Кирилл Туманов, Traditio , Vol. 17 января 1961 г., Фордхэмский университет, 6.
  13. ^ Рональд Григор Суни, Изготовление грузинской нации , (Indiana University Press, 1994), 23.
  14. ^ Миссия, обращение и христианизация: армянский пример , Роберт В. Томсон, Украинские исследования Гарварда, Vol. 12/13, (1988/1989), 41-42.
  15. ^ www.ANSC.org - Армянская сеть студенческих клубов. Архивировано 30 сентября 2007 г. на Wayback Machine.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Элише : История Вардана и Армянской войны, пер. Р. У. Томсон, Кембридж, Массачусетс, 1982 г.
  • Видения Арарата: сочинения об Армении Кристофера Дж. Уокера; Стр. 3
  • Д-р Абд аль-Хусейн Заррин'куб " Рузгаран: тарих-иран аз агз та сакут солтнат Пахлви " Сухан, 1999. ISBN 964-6961-11-8 
  • Современная Армения: люди, нация, государство Джерард Дж. Либаридян
  • Ваан Куркджян - Период марцбанов - Аварайрская битва

Внешние ссылки [ править ]

  • Карта битвы
  • Краткое содержание битвы из "Истории Армении" Ваана М. Куркджяна.
  • Жизнь святого Вартана на www.armenianchurch.net
  • Война в Вартананке Междуцарствие (428-861 гг.)