Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 51 ° 22′51 ″ с.ш., 0 ° 01′50 ″ з.д. / 51,3809 ° с.ш.0,0306 ° з. / 51.3809; -0,0306

Бетлемская королевская больница , также известная как Святая Мария Вифлеем , Вифлеемская больница и Бедлам , - это психиатрическая больница в Лондоне. Его знаменитая история послужила вдохновением для нескольких книг ужасов, фильмов и сериалов, в первую очередь « Бедлама» , фильма 1946 года с Борисом Карлоффом .

Больница тесно связана с Королевским колледжем Лондона и в партнерстве с Институтом психиатрии, психологии и нейробиологии является крупным центром психиатрических исследований. Он является частью академического научного центра здоровья King's Health Partners и Центра биомедицинских исследований психического здоровья NIHR.

Изначально больница была рядом Бишопсгейт только вне стен в лондонском Сити . Он переместился на небольшое расстояние в Мурфилдс в 1676 году, а затем в Сент-Джорджес-Филдс в Саутварке в 1815 году, а в 1930 году переехал на свое нынешнее место в Монкс-Орчард .

Слово « бедлам », означающее шум и замешательство, происходит от прозвища больницы. Хотя больница превратилась в современное психиатрическое учреждение, исторически она была примером наихудших излишеств в приютах в эпоху реформы безумия .

1247–1633 [ править ]

Фонд [ править ]

План первого Вифлема. [1]
Карта Лондона в гр. 1300. Святая Мария Спиталь показана к северу от городской стены, за пределами Бишопгейта.

Больница была основана в 1247 году как Приорат Нового Ордена Богоматери Вифлеемской в городе Лондон во время правления Генриха III . Он был основан избранным епископом Вифлеема итальянцем Гоффредо де Префетти после пожертвования личной собственности лондонским олдерменом и бывшим шерифом Саймоном ФицМэри. [2] Изначально здание находилось в приходе Святого Ботольфа, прихода Бишопсгейта , сразу за стеной Лондона, там, где сейчас находится юго-восточный угол станции Ливерпуль-стрит . [3] Изначально Бетлем не задумывался как больница, в клиническойв смысле, не говоря уже о специализированном учреждении для душевнобольных [4], но как центре сбора милостыни для поддержки церкви крестоносцев и связи Англии со Святой Землей . [5]

Необходимость Де Prefetti для получения дохода для Crusader Церкви и восстановить финансовую судьбу его видеть была повод два несчастий: его епископства понесли значительные потери следующих деструктивного завоевания Вифлеема по Khwarazmian туркам в 1244 годе , и его непосредственный предшественник был далее обеднил свой соборный капитул за счет отчуждения значительной части его собственности. [6] Приорат, подчиняющийся Вифлеемской церкви , также размещал бедных и, если они приходили, оказывал гостеприимство епископу, каноникам и братьям Вифлеема. [5] Таким образом, Вифлем стал больницей., в средневековом употреблении, «учреждение, поддерживаемое благотворительностью или налогами для ухода за нуждающимися». Подчинение религиозного ордена монастыря епископам Вифлеема было дополнительно подчеркнуто в основополагающей хартии, которая предусматривала, что настоятель, каноники и сокамерники должны были носить звезду на своих плащах и накидках, чтобы символизировать их послушание церкви Вифлеема. [7]

Политика и покровительство [ править ]

В течение тринадцатого и четырнадцатого веков, когда его деятельность поддерживалась епископскими и папскими индульгенциями , роль больницы как центра сбора милостыни сохранялась [8], но ее связь с Вифлеемским орденом все больше разваливалась, ставя под сомнение ее цель и покровительство. [9] В 1346 году хозяин Вифлема, должность в то время предоставлявшаяся самым старшим из лондонских вифлемитских братьев, [10] обратился к городским властям с просьбой о защите; после этого столичные чиновники заявили о своих полномочиях наблюдать за назначением мастеров и потребовали взамен ежегодную выплату в размере 40 шиллингов. [11]Сомнительно, что город действительно обеспечивал существенную защиту и тем более то, что власть находилась под их покровительством, но, начиная с петиции 1346 года, она играла роль в управлении финансами Вифлема. [12] К этому времени вифлеемские епископы переехали в Кламси , Франция, под поручительство авиньонского папства . [9] Это было важно, так как на протяжении всего правления Эдуарда III (1327–1377) английская монархия расширила свое покровительство над церковными должностями посредством захвата монастырей, находящихся под контролем неанглийских религиозных домов . [13]Как зависимый дом Ордена Святого Вифлеема в Кламси, Вифлем был уязвим для захвата короны, и это произошло в 1370-х годах, когда Эдуард III взял под свой контроль. [14] Целью этого ассигнования было, в контексте Столетней войны между Францией и Англией, не дать средствам, собранным больницей, обогатить французскую монархию через папский двор . [15] После этого события руководители больницы, полуавтономные фигуры, отвечающие за ее повседневное управление, обычно были назначенцами короны, и больница стала все более секуляризованным учреждением. [16]Воспоминания о его основании затуманились и запутались; В 1381 году королевский кандидат на пост мастера утверждал, что с самого начала им руководил рыцарский орден, и он перепутал его основателя Гоффредо де Префетти с франкским крестоносцем Годфри де Буйоном . [17] Удаление последней символической ссылки на Вифлеемцев было подтверждено в 1403 году, когда стало известно, что хозяин и его обитатели больше не носили Вифлеемскую звезду. [17]

«Проспект Брайдуэлла» из книги Джона Страйпа , точное издание « Обзора Лондона » Стоу (1720 г.). С 1557 г. Вифлем находился под управлением губернаторов Брайдвелла.

В 1546 году лорд-мэр Лондона сэр Джон Грешем обратился к короне с ходатайством о предоставлении городу Вифлема. [18] Это ходатайство было частично удовлетворено, и Генрих VIII неохотно передал лондонскому Сити «опеку, порядок и управление» больницей и ее «обитателями и доходами». [19] Эта хартия вступила в силу в 1547 году. [20] Корона сохранила за собой владение больницей, а ее управление перешло к городским властям. [21] После непродолжительного перерыва, когда он был передан под управление губернаторов госпиталя Христа , с 1557 года им управляли губернаторы Брайдвелла , прототипа.исправительный дом в Блэкфрайарс . [22] Таким образом, будучи одной из немногих столичных больниц, уцелевших после роспуска монастырей , эта совместная администрация продолжала работать, не без вмешательства короны и города, до включения в Национальную службу здравоохранения в 1948 году [23]. ]

От Вифлема до Бедлама [ править ]

Церковь Богородицы Бедлам. И в том месте можно найти много людей, потерявших рассудок. И честно говоря, они хранятся в этом месте; а некоторые снова вернутся к своему остроумию и здоровью. И некоторые пребудут в нем вовек, ибо они так отпали от самих себя, что это неизлечимо для человека.

Уильям Грегори, лорд-мэр Лондона, ок. 1450 [24]

Неизвестно, когда Вифлем, или Бедлам, начал специализироваться на уходе за душевнобольными и управлении ими [25], но часто утверждается, что Вифлем впервые был использован для душевнобольных с 1377 года. [26] Эта дата получена из необоснованных данных. предположение преподобного Эдварда Джеффри О'Донохью, [27] капеллан больницы, [28] который опубликовал монографию по его истории в 1914 году. [29] Хотя возможно, что Вифлем принимал душевнобольных в конце четырнадцатого века, Первое окончательное свидетельство их присутствия в больнице содержится в подробностях посещения Уполномоченных по благотворительности в 1403 г. [30]Это зафиксировало, что среди других пациентов было шесть заключенных мужского пола, которые были « mente capti », латинский термин, обозначающий безумие. [31] В отчете о посещении также отмечалось наличие четырех пар наручников , 11 цепей, шести замков и двух пар колодок, но неясно, использовались ли какие-либо из этих предметов для удержания заключенных. [32] В то время как механическое сдерживание и одиночное заключение , вероятно, использовались для тех, кого считали опасными, [33] мало что еще известно о реальном обращении с душевнобольными на протяжении большей части средневекового периода . [34]Присутствие небольшого количества безумных пациентов в 1403 году знаменует постепенный переход Вифлема из крохотной больницы общего профиля в специализированное учреждение для содержания безумных. Этот процесс был в основном завершен к 1460 году [35].

Театр Занавес около 1600 г. (на заднем плане - цилиндрическое здание). Некоторые авторитеты полагают, что это изображение Театра , другого елизаветинского театра в Шордиче на западе Мурфилдса. Оба игровых дома находились в двух шагах от первоначального места Бетлема в Бишопсгейте.

С четырнадцатого века Вифлем в просторечии назывался «Бедлехим», «Бедлим» или «Бедлам». [36] Изначально «бедлам» было неофициальным названием, но примерно с эпохи Якоба это слово вошло в повседневную речь, чтобы обозначать состояние безумия, хаоса и иррациональной природы мира. [37] Это развитие было частично связано с постановкой Бедлама в нескольких пьесах периодов Якова и Каролины , в том числе «Честная шлюха, часть I» (1604); Northward Ho (1607); Герцогиня Мальфи (1612 г.); Паломник (ок. 1621 г.); и Подмена (1622). [38]Этот драматический интерес к Бедламу также очевиден в ссылках на него в пьесах начала семнадцатого века, таких как « Эпицена» или «Безмолвная женщина» (1609 г.), Варфоломейская ярмарка (1614 г.) и «Новый способ выплатить старые долги» (около 1625 г.). [39] Использование Бедлама в качестве театрального места для изображения безумия, вероятно, в немалой степени связано с созданием в 1576 году в соседнем Мурфилдсе «Занавеса» и «Театра» , двух главных лондонских театров ; [40] это могло также совпадать с другой театрализацией безумия как благотворительной цели, началом публичных посещений Вифлема.[41]

Управление [ править ]

Положение хозяина было синекурой, которую его обитатели в основном рассматривали как средство наживы за счет бедняков, находящихся под их опекой. [42] Назначение мастеров, позже известных как хранители, находилось под покровительством короны до 1547 года. [43] После этого город через суд олдерменов взял под свой контроль и, как и в случае с назначенцами короля, офис использовался для награждения верных слуг и друзей. [44] По сравнению с хозяевами, назначенными монархом, те, кто получил эту должность через город, имели гораздо более скромный статус. [45]В 1561 году лорд-мэр добился назначения на эту должность своего бывшего носильщика Ричарда Маннеса, торговца тканями по профессии. Единственная квалификация его преемника в 1565 году, человека по имени Эдвард Рест [46], по- видимому, заключалась в его профессии бакалейщика. [44] Рест умер в 1571 году, после чего в 1576 году его власть перешла к Джону Меллу [47], известному своими злоупотреблениями в отношении «губернаторов, тех, кто давал деньги бедным, и самих бедных». [46] Губернаторы Брайдвелла в значительной степени интерпретировали роль хранителя как роль управляющего домом, и это явно отражалось в занятиях большинства назначенцев, поскольку они, как правило, были трактирщиками, рестораторами, пивоварами и т.п. [48]Когда губернаторы Брайдвелла отправляли пациентов в Вифлем, хранителю платили из больничных фондов. В остальных случаях сторож оплачивали либо семьи и друзья сокамерников, либо приходские власти. Вполне возможно, что смотрители оговаривали размер оплаты для этих последних категорий пациентов. [49]

Смерть Джона Мелла в 1579 году оставила право сторожа открытым для многолетнего хранителя [46] Роланда Слефорда, лондонского суконщика, который оставил свой пост в 1598 году, очевидно, по собственному желанию после 19-летнего пребывания в должности. [50] Двумя месяцами позже губернаторы Брайдвелла, которые до тех пор не проявляли особого интереса к управлению Вифлемом, помимо назначения смотрителей, впервые за более чем 40 лет провели инспекцию больницы и перепись населения. [50] Их цель состояла в том, чтобы «просмотреть и [использовать] неисполнение обязательств и недостаток репутации». [51]Они обнаружили, что в период правления Слефорда больничные здания пришли в плачевное состояние с обвалившейся крышей и забитой раковиной на кухне, и сообщили, что [52] «... никому из мужчин не пристало жить в них. был оставлен Хранителем из-за того, что он так отвратительно и грязно хранится, чтобы никто не мог войти в дом ». [53]

Инспекционная комиссия обнаружила 21 заключенного, из которых только двое были приняты в течение предыдущих 12 месяцев. Из оставшихся шестеро, по крайней мере, прожили здесь не менее восьми лет, а один заключенный прожил там около 25 лет. [54] Трое были из-за пределов Лондона, шесть были благотворительными случаями, оплачиваемыми из ресурсов больницы, одно поддерживалось местными властями, а остальные были предоставлены семьей, друзьями, благотворителями или, в одном случае, из своих собственные средства. [55] Причина нового интереса губернаторов к Вифлему неизвестна, но, возможно, это было связано с повышенным вниманием к больнице с принятием закона о бедных.Законодательству 1598 года и решению губернаторов увеличить доходы больниц, открыв их для обычных посетителей как зрелище. [56] После этой проверки губернаторы приступили к ремонту и чаще посещали больницу. Во время одного из таких посещений в 1607 году они заказали закупку одежды и посуды для заключенных, что, по-видимому, указывает на отсутствие таких основных предметов. [57]

Хелкия Крук [ править ]

Титульный лист « Микрокосмографии Хелкии Крука» (1615 г.). Крук был назначен врачом-хранителем больницы Вифлема в 1619 году.

В велению Джеймса VI и I , Хелкиа Крук (1576-1648) был назначен хранитель-врач в 1619. [58] В качестве Кембриджского выпускника, автор чудовищно успешного английского языка книги анатомии под названием Microcosmographia: а описание Тело Человека (1615) [59] и член медицинского отдела королевского двора , [n 1] он явно имел более высокий социальный статус, чем его назначенные городом предшественники (его отец был известным проповедником, а его старший брат Томас был создан баронетом ). Крук успешно вытеснил предыдущего вратаря, непрофессионалаТомас Дженнер после кампании, в которой он критиковал своего соперника за «неумелость в медицинской практике». [43] Хотя это может показаться свидетельством раннего признания губернаторами того факта, что заключенным Вифлема требуется медицинская помощь, формальные условия назначения Крука не содержат подробных сведений о каких-либо необходимых медицинских обязанностях. [43] Действительно, Совет управляющих продолжал называть сокамерников «бедняками» или «заключенными», и их первое определение в качестве пациентов, по-видимому, было дано Тайным советом в 1630 году. [62]

С 1619 года Крук безуспешно проводил кампанию через прошение королю о том, чтобы Вифлем стал независимым учреждением от Брайдвелла, шаг, который, хотя, вероятно, служил как монархическим, так и личным интересам, привел бы его к конфликту с губернаторами Брайдвелла. [63] Следуя образцу управления, установленному ранними должностными лицами, его пребывание в качестве смотрителя отличалось его нерегулярным посещением больницы и жадным использованием ее средств в качестве собственных. [58] Его режим был настолько жесток, что инспекция губернаторов в 1631 году показала, что пациенты «вероятно умрут от голода». [64] Обвинения против его поведения были предъявлены губернаторам в 1632 году. [60]Королевская милость Крука исчезла со смертью Джеймса I [65], и Карл I в том же году инициировал против него расследование. Это установило его невыход на работу и растрату ресурсов больницы, а также обвинили его в неспособности предпринять «какие-либо усилия по излечению отвлеченных лиц». [66] Также выяснилось, что благотворительные товары и закупленные в больнице продукты питания, предназначенные для пациентов, обычно незаконно присваивались управляющим больницы либо для собственного использования, либо для продажи заключенным. Если пациентам не хватало ресурсов для торговли со стюардом, они часто голодали. [64] Эти выводы привели к увольнению с позором Крук, [n 2]последний из хранителей старого стиля, вместе со своим управляющим 24 мая 1633 года. [n 3] [69]

Условия [ править ]

В 1632 году было записано, что старый дом Вифлема имел «под лестницей гостиная, кухня, две кладовые, длинный вход по всему дому и 21 комната, где лежат бедные, отвлеченные люди, а над лестницей еще восемь комнат для слуг. и бедным лежать ". [70] Вполне вероятно, что в шестнадцатом веке это устройство не сильно изменилось. [70] Хотя заключенные, если их сочли опасными или тревожными, были скованы цепями или заперты, Вифлем был в остальном открытым зданием, в котором его обитатели могли свободно бродить по его границам и, возможно, по окрестностям. [71]Соседние жители были бы хорошо знакомы с состоянием больницы, как в 1560-х годах, и, вероятно, в течение некоторого значительного времени до этого те, у кого не было туалета в собственном доме, должны были пройти через западный конец длинного дома Bethlem », чтобы добраться до задней части больницы и добраться до« обычного Жака ». [n 4] [71] Обычно больница, кажется, была вместилищем для очень обеспокоенных и вызывающих беспокойство людей, и этот факт придает некоторую достоверность рассказам, например, представленным Дональдом Луптоном в 1630-х годах, который описал «плач, визг, рев и т. д. драки, тряска цепей, ругань, раздражение, скрежет ", которые он наблюдал. [71]

Вифлем был построен над канализацией, которая обслуживала и больницу, и ее территорию. Этот общий слив регулярно перекрывается, что приводит к переполнению отходов на входе в больницу. [72] Визит губернаторов в 1598 г. показал, что больница «содержалась в грязи», но губернаторы редко упоминали о необходимости персонала для очистки больницы. Уровень гигиены отражал неадекватное водоснабжение, которое до замены в 1657 году состояло из единственной деревянной цистерны на заднем дворе, из которой воду приходилось с трудом переносить ведрами. [73]В том же дворе, по крайней мере, с начала семнадцатого века, была «прачечная» для стирки одежды и постельного белья пациентов, а в 1669 году пристроили сушильную комнату для одежды. Пациентам, если они были в состоянии, разрешалось пользоваться «домом сервитута», [n 4] которых было не больше двух, но чаще в их камерах использовались «горшки для писсуаров» . [74] Неудивительно, что заключенные, оставленные жить в камерах со своими собственными экскрементами, время от времени бросали такую ​​«грязь и экскременты» во двор больницы, на персонал и посетителей. Отсутствие удобств в сочетании с недержанием мочи и широко распространенными представлениями о безумных как о животных и грязных, пригодных для содержания на соломенной кровати,похоже, способствовало принятию убожества больниц. [75]Тем не менее, это было время с очень разными стандартами общественной и личной гигиены, когда люди, как правило, были вполне готовы помочиться или испражняться на улице или даже в собственном камине. [76]

На протяжении большей части семнадцатого века диетическое обеспечение пациентов было неадекватным. Это было особенно актуально во время режима Крука, когда инспекция обнаружила, что несколько пациентов страдают от голода. Коррумпированная практика персонала, очевидно, была существенным фактором недоедания пациентов, и подобные злоупотребления были отмечены в 1650-х и 1670-х годах. Губернаторы не смогли управлять поставки провизии , опираясь на «подарки в натуральной форме» для основных положений, а также ресурсы , доступные стюардом на покупку продуктов питания зависит от доброй воли хранителя. [77]Пациентов кормили два раза в день по «понижающей диете» (намеренно сокращенной и простой диете), состоящей из хлеба, мяса, овсянки, масла, сыра и большого количества пива. Вероятно, что ежедневный прием пищи чередовался между мясными и молочными продуктами, почти полностью без фруктов или овощей. [78] То, что порции, по-видимому, были неадекватными, также, вероятно, отражало современную гуморальную теорию, которая оправдывала нормирование диеты безумцев, отказ от богатой пищи и лечение истощения и очищения для восстановления равновесия тела и сдерживания духа. [79]

1634–1791 [ править ]

Лечебный режим [ править ]

Джеймс Монро был избран на пост Вифлемского врача в 1728 году, должность, которую он сохранял до своей смерти в 1752 году. Это положило начало 125-летней семейной династии Вифлемских врачей Монро.

1634 год обычно интерпретируется как обозначение разрыва между средневековым и ранним современным управлением Вифлемом. [80] Это ознаменовало конец повседневного управления врачом-хранителем старого стиля и его замену трехуровневым медицинским режимом, состоящим из нерезидента, хирурга и аптекаря , [81 ] модель, взятая из королевских больниц. Медицинский персонал был избран судом губернаторов, и в попытке предотвратить спекуляцию за счет пациентов, которая достигла своего апогея в эпоху Крука, все они в конечном итоге получали зарплату с ограниченной ответственностью за финансовые дела больницы. [61]Личные связи, интересы и иногда королевская благосклонность были решающими факторами при назначении врачей, но судя по времени, назначенные были хорошо квалифицированными, так как почти все были выпускниками Оксбриджа, а значительная часть была либо кандидатами, либо стипендиатами Коллегии врачей . [82] Хотя должности сильно оспаривались, кумовские практики назначения играли значительную роль. Избрание Джеймса Монро врачом в 1728 году ознаменовало начало 125-летней семейной династии Монро, которая распространилась на четыре поколения отцов и сыновей. [83] Влияние семьи также было значительным при назначении хирургов, но отсутствовало при назначении аптекарей.[84]

Кабинет врача был в основном почетным и благотворительным с номинальной зарплатой. Как и в случае с большинством больничных постов, посещение требовалось только с перерывами, и большая часть дохода была получена от частной практики. [85] Вифлемские врачи, максимизируя свою связь с больницей, обычно зарабатывали свои деньги на прибыльной « торговле безумием » [86], многие из которых выступали в качестве навещающих врачей, руководили ими или даже, как в случае с Монро и их предшественником Томасом. Аллен, основав свои собственные сумасшедшие дома. [87] Первоначально и хирурги, и аптекари также не получали зарплаты, и их доход в больнице зависел исключительно от предъявления счетов за явку в суд.[88] Этой системой часто злоупотребляли, и представленные законопроекты часто считались чрезмерными Советом управляющих. Проблема финансовой эксплуатации была частично решена в 1676 году, когда хирурги получали зарплату, а с середины восемнадцатого века избранные аптекари также получали зарплату и обычно проживали в больнице. [89] В связи с этим последним изменением, подавляющее большинство медицинских обязанностей в учреждении было взято на себя единственным резидентом-врачом, аптекарем, из-за относительно нерегулярного посещения врача и хирурга. [90]

Но разве в том, чтобы быть сумасшедшим доктором, столько достоинств и ловкости? Обычные рецепты вифлемитского доктора - это чистка и рвота, и снова рвота, и чистка, а иногда и кровотечение, что не является большой загадкой.

Александр Круден, лондонский гражданин, получивший серьезные травмы , 1739 г. [91]

Медицинский режим, будучи женатым на истощающих или противовоспалительных средствах до начала девятнадцатого века, [5] имел репутацию консерватизма, который не был ни незаслуженным, ни, учитывая сомнительную пользу некоторых терапевтических новшеств, [6] обязательно непродуманным. в каждом случае. [97] Купание было введено в 1680-х годах в то время, когда популярность гидротерапии росла. «Холодное купание», - полагал Джон Монро, врач Вифлема в течение 40 лет с 1751 г., - «имеет в целом отличный эффект»; [98] и оставался очень популярным в качестве лечения в восемнадцатом веке. [99]К началу девятнадцатого века купание было обычным делом для всех достаточно выносливых пациентов с лета «до наступления холода». [98] Весна сигнализировала об обращении к традиционному вооружению; с тех пор и до конца лета «Безумная медицина » Бетлема царила безраздельно, поскольку все пациенты, за исключением тех, кого считали неизлечимыми, могли ожидать кровотечения и пузырей, а затем вводили рвотные и слабительные средства. [100] Применяемые неизбирательно, эти лечебные меры проводились при самом поверхностном медицинском осмотре, если таковой проводился, и с достаточным превышением, чтобы подвергнуть риску не только здоровье, но и жизнь. [100]Стандартный курс лечения был настолько жестоким, что «вовлекал опорожнение кишечника, рвоту, скарификацию, язвы и синяки» [101], что пациентов регулярно выписывали или отказывали в госпитализации, если они считались непригодными для выживания в результате физического воздействия. [101]

Царствующий медицинский этос был предметом публичных дебатов в середине восемнадцатого века, когда разразилась бумажная война между Джоном Монро и его соперником Уильямом Бэтти , врачом реформистского приюта Святого Луки в Лондоне, основанного в 1751 году. [101] Губернаторы Вифлема. , который руководил единственным государственным убежищем в Великобритании до начала восемнадцатого века, [102] считал больницу Св. Луки выскочкой, а Бэтти, бывший губернатор Вифлема, предателем. [103] В 1758 году Бэтти опубликовал свой « Трактат о безумии».которые критиковали Вифлем как архаичный и устаревший, безразличный к своим пациентам и основанный на безнадежной медицинской системе, терапевтические операции которой были как необоснованными, так и излишне жестокими. [90] Напротив, Бэтти представил Сент-Луки как прогрессивную и инновационную больницу, ориентированную на возможность лечения и научный подход. [104] Монро отреагировал незамедлительно, опубликовав в том же году « Замечания к трактату о безумии доктора Бэтти» . [90]

Вифлем восстановлен в Мурфилдсе [ править ]

Новая Бетлемская больница, спроектированная Робертом Гуком в 1676 году, «в первую очередь как часть риторики по сбору средств» [105]
Большая часть Вифлеемской больницы Уильяма Генри Томса для Истории Лондона Уильяма Мейтленда , опубликованной в 1739 году.

Хотя Вифлем был расширен к 1667 году, чтобы разместить 59 пациентов, [106] суд губернаторов Вифлема и Брайдвелла заметил в начале 1674 года, что «Вифлемский гостевой дом очень старый, слабый и разрушительный, и очень маленький и очень маленький. направленность на поддержание большего количества сумасшедших в этом направлении ». [107] В связи с растущим спросом на госпитализацию и неудовлетворительным и обветшалым состоянием здания было решено перестроить больницу в Мурфилдсе , к северу от города и на одном из крупнейших открытых пространств Лондона. [108] Архитектор, выбранный для новой больницы, которая была построена быстро и с большими затратами в период с 1675 по 1676 год [n 7], был натурфилософом.и городской геодезист Роберт Гук . [111] Он построил монументальное здание шириной более 500 футов (150 м) и глубиной около 40 футов (12 м). [n 8] Окружающие стены были около 680 футов (210 м) в длину и 70 футов (21 м) в глубину, в то время как южная стена в задней части была эффективно экранирована 714-футовым (218 м) отрезком древней стены Лондона, выступавшей на запад. из соседнего Моргейта . [113]В задней части помещения, где находились внутренние дворы, где пациенты тренировались и дышали воздухом, стены поднимались до 14 футов (4,3 м) в высоту. Передние стены были всего 8 футов (2,4 м) в высоту, но это было сочтено достаточным, поскольку было определено, что «Lunatikes ... не должны [иметь] разрешение ходить во двор, чтобы находиться [d] между упомянутым предполагаемым новым Вышеупомянутое здание и стена ". [113] Также была надежда, что, сохранив эти стены относительно низкими, великолепие нового здания не будет чрезмерно затемнено. Эта забота о максимальной видимости здания привела к добавлению шести закрытых проемов шириной 10 футов (3,0 м), которые пересекали переднюю стену через равные промежутки времени, открывая вид на фасад. [113]Каменные колонны, ограждающие входные ворота, служили одновременно рекламой и предупреждением о том, что находится внутри. Их венчали фигуры «Меланхолии» и «Буйного безумия», вырезанные на портлендском камне датским скульптором Каем Габриэлем Сиббером . [114]

Карта конца семнадцатого века, показывающая размещение новой Бетлемской больницы в Мурфилдсе. На нем изображены большие сады Мурфилдса к северу от фасада здания. Больница представлена ​​очень длинным и тонким строением.

По инициативе губернаторов Брайдвелла и для того, чтобы сделать более грандиозное архитектурное заявление о «благотворительности» [115], больница была спроектирована как одноэтажное, а не двухэтажное здание [n 9], вмещающее первоначально 120 пациентов. [109] Наличие камер и камер только с одной стороны здания облегчало размеры больших галерей , [109] по существу длинных и просторных коридоров, 13 футов (4,0 м) в высоту и 16 футов (4,9 м) в ширину, по которым проходил длина обоих этажей с общим пролетом 1179 футов (359 м). [116] Их масштаб был таков, что Роджер Л'Эстрейндж заметил в тексте 1676 года, восхваляющем новый Вифлем, что их « ОбширныеДлина ... утомляет странствующие глаза " незнакомцев ". [117] Галереи были построены больше для публичного показа, чем для ухода за пациентами, поскольку, по крайней мере, первоначально, заключенным было запрещено посещать их, чтобы "такие люди не приходили посмотреть сказал Lunatickes может пойти в опасности для их жизни ". [n 10] [120]

Меланхолия и буйное безумие ( мания ), вырезанная Гаем Габриэлем Сиббером (1680 г.), [121] и украшавшая входной портал новой больницы Вифлем в Мурфилдсе.

Архитектурный дизайн нового Вифлема был в первую очередь предназначен для создания образа больницы и ее управляющих, созвучного современным представлениям о благотворительности и благотворительности. В эпоху, предшествовавшую государственному финансированию больниц и когда плата за пациентов покрывала лишь часть затрат, такая самореклама была необходима для получения пожертвований, подписок и патронажа, необходимых для выживания учреждения. [122] Это особенно характерно для сбора средств для оплаты крупных проектов по расширению, таких как проект восстановления в Мурфилдсе или добавление отделения неизлечимых в 1725–1739 годах с помещениями для более чем 100 пациентов. [123]Эти весьма заметные акты гражданской приверженности могут также служить для продвижения претензий на социальный статус или политическое преимущество ее губернаторов и сторонников. [124] Однако, хотя рассмотрение потребностей пациентов могло быть явно вторичным, они не отсутствовали. Например, как размещение больницы на открытом пространстве Мурфилдса, так и форма здания с его большими камерами и хорошо освещенными галереями были выбраны, чтобы обеспечить «здоровье и воздух» в соответствии с миазматической теорией причинно-следственных связей. [n 11] [126]

Это было первое крупное благотворительное здание Лондона со времен госпиталя Савой (1505–1517 гг.) И одно из немногих общественных зданий, построенных в то время после Великого лондонского пожара (1666 г.). [127] По крайней мере в этот период он будет считаться одним из «главных украшений города ... и благородным памятником милосердия». [128] Не в последнюю очередь из-за увеличения числа посетителей, которое позволяло новое здание, слава и, в последнее время, позор больницы росли, и этот великолепно расширенный Вифлем сформировал английские и международные изображения безумия и его лечения. [106]

Публичное посещение [ править ]

Восемнадцатый век Bethlem был прежде всего изображается в сцене из Уильяма Хогарт «s Progress A Граблея (1735), истории сына богатого торговца, Тот Rakewell которого безнравствен живые заставляет его закончить в Bethlem. [n 12]

Были разрешены посещения друзей и родственников, и ожидалось, что родственники и друзья бедных сокамерников принесут еду и другие предметы первой необходимости для их выживания. [71] Вифлем был и известен прежде всего тем, что он также допускал публичных и случайных посетителей, не связанных с заключенными. [106] Это проявление безумия в качестве публичного шоу часто считалось самой скандальной чертой исторического Бедлама. [130]

Основываясь на косвенных доказательствах, предполагается, что губернаторы Брайдвелла, возможно, еще в 1598 году решили разрешить общественные посещения в качестве средства повышения доходов больниц. [n 13] Единственное упоминание о посещении в шестнадцатом веке дается в комментарии к трактату Томаса Мора « Четыре последних дела » 1522 года [132], где он заметил, что «в Бедлиме ты увидишь, как один смеется над стуком. головы против столба ". [133] Поскольку Мор занимал различные официальные должности, которые могли быть причиной его призвания в больницу, и поскольку он жил поблизости, его визит не дает убедительных доказательств того, что публичные посещения были широко распространены в шестнадцатом веке. [134]Первая, по-видимому, окончательная документация публичных посещений происходит из записи 1610 года, в которой подробно описывается уплата лордом Перси 10 шиллингов за привилегию пройти через больницу, чтобы увидеть ее невменяемых обитателей. [n 14] [138] Это было также в то время, и, возможно, не случайно, что Бедлам был впервые использован в качестве декорации с публикацией «Честная шлюха, часть I» в 1604 году. [139]

Доказательство того, что число посетителей увеличилось после переезда в Мурфилдс, содержится в наблюдении губернаторами Брайдвелла в 1681 году «большого количества людей, которые ежедневно приходят посмотреть на упомянутых Лунатиксов». [140] Восемь лет спустя английский купец и писатель Томас Трайон неодобрительно отозвался о «толпах людей», обрушившихся на Вифлем во время государственных праздников. [141] В середине восемнадцатого века журналист одного из актуальных периодических изданий заметил, что однажды во время пасхальной недели к сокамерникам Вифлема приходило «по крайней мере сто человек». [142] Очевидно, Вифлем был популярной достопримечательностью, но нет никаких надежных оснований для подсчета ежегодного количества посетителей.[143] Утверждение, которое до сих пор иногда делается, о том, что Вифлем принимал 96 000 посетителей ежегодно, является в высшей степени спекулятивным. [n 15] Тем не менее, было установлено, что модель посещения была очень сезонной и сконцентрирована в праздничные дни. Поскольку в 1650 году посещение по воскресеньям было резко сокращено и запрещено семь лет спустя, пиковыми периодами стали Рождество, Пасха и Троица . [151]

... вы попадаете в длинную и широкую галерею, по обеим сторонам которой находится большое количество маленьких камер, где заперты сумасшедшие всех мастей, и вы можете увидеть этих бедных существ с открытыми окошечками. двери. Многие безобидные сумасшедшие ходят по большой галерее. На втором этаже коридор и камеры, подобные тем, что на первом этаже, и эта часть предназначена для опасных маньяков, большинство из которых скованы цепями и ужасно смотреть на них. По праздникам множество людей обоих полов, но в основном принадлежащих к низшим классам, посещают эту больницу и развлекаются, наблюдая за этими несчастными несчастными, которые часто вызывают у них смех. Покидая это унылое жилище, привратник ожидает, что вы отдадите ему пенни, но если у вас не будет сдачи, и дадите ему серебряную монету,он оставит себе всю сумму и ничего вам не вернет

Заядлый писатель Сезар де Соссюр рассказывает о Вифлеме во время его тура по достопримечательностям Лондона в 1725 году. [152]

Губернаторы активно разыскивали в качестве посетителей "выдающихся и опытных людей" - образованных, богатых и хорошо воспитанных. [153] Ограниченные данные свидетельствуют о том, что губернаторам удалось добиться определенного успеха в привлечении таких «качественных» посетителей. [154] В этой элитарной и идеализированной модели благотворительности и моральной доброжелательности необходимость зрелища, демонстрации сумасшедших, чтобы возбудить сострадание , была центральным компонентом в получении пожертвований, благотворительности и наследства. [155] Также практика показа бедных и несчастных потенциальным жертвователям не была исключительной для Вифлема, поскольку подобные зрелища несчастья устраивались для посетителей в Больнице для подкидышей и Больнице Магдалины.для кающихся проституток. [155] Пожертвования, ожидаемые от посетителей Вифлема - официальной платы никогда не было [n 16]  - вероятно, выросли из монашеского обычая подавать милостыню бедным. [157] Хотя значительная часть таких денег, несомненно, попала в руки персонала, а не в ящик для бедных, [n 17] Бетлем получил значительную прибыль от такой благотворительности, собирая в среднем от 300 до 350 фунтов стерлингов ежегодно от 1720-е годы до прекращения посещений в 1770 году. [159] После этого денежные сборы бедняков упали примерно до 20 или 30 фунтов стерлингов в год. [160]

Помимо сбора средств, зрелище Вифлема давало моральные наставления навещающим незнакомцам. [160] Для «образованного» наблюдателя театр обеспокоенных Бедлама может действовать как поучительная история, представляя сдерживающий пример опасностей безнравственности и порока. Демонстрируемое безумие служило моральным примером того, что могло бы случиться, если бы страстям и аппетитам было позволено свергнуть разум. [161]Как заметил один корреспондент середины восемнадцатого века: «[Нет] лучшего урока, который [] можно преподать нам в любой части земного шара, чем в этой школе страданий. Здесь мы можем увидеть могущественных мыслителей земли, даже ниже насекомые, которые ползают по нему; и благодаря такому унизительному зрелищу мы можем научиться умерить свою гордость и сдерживать эти страсти, которые, если им слишком потакать, заставили бы разум с ее места и уравняли бы нас с негодяями этого несчастный особняк ». [162]

Независимо от того, «качественные люди» или нет, главным соблазном для посещения незнакомцев было не моральное назидание и не обязанность благотворительности, а ценность развлечения. [163] В Рое Портер «s памятная фраза , что их нарисовал„был дрожью в Freakshow“, [164] , где Bethlem был„редкой Диверсией“ , чтобы развеселить и Amuse. [165] Он стал одним из целого ряда направлений на лондонском туристическом маршруте, который включал такие достопримечательности, как Тауэр , зоопарк , ярмарка Варфоломея , Лондонский мост и Уайтхолл . [166] Любопытство по поводу достопримечательностей Вифлема, это "замечательные персонажи »,[167], включая таких фигур, какдраматург Натаниэль Ли иносильщик Оливера Кромвеля , Дэниел [n 18] [169], было, по крайней мере, до конца восемнадцатого века, довольно респектабельным мотивом для посещения. [170]

С 1770 года бесплатный публичный доступ закончился введением системы, при которой посетителям требовался билет, подписанный губернатором. [157] Посещение подвергало пациентов Вифлема многим злоупотреблениям, включая то, что посетители их тыкали палками или иным образом насмехались, давали напитки и подвергали физическому насилию или сексуальным домогательствам, но его ограничение устранило важный элемент общественного надзора. В последующий период, когда практика персонала была менее открыта для общественного контроля, имели место самые жестокие случаи жестокого обращения с пациентами. [171] [172] [173]

1791–1900 [ править ]

Несмотря на свои роскошные претензии, к концу восемнадцатого века Вифлем страдал от физического износа из-за неровных полов, прогибов стен и протекающей крыши. [174] Он напоминал «сумасшедший каркас без вертикальной стены - настоящая хогартская автосатира». [175] Финансовые затраты на содержание здания Мурфилдса были обременительными, и способность губернаторов удовлетворить эти требования была ограничена нехваткой доходов Вифлема в 1780-х годах, вызванной банкротством его казначея; Дальнейшее денежно-кредитное напряжение было вызвано в следующем десятилетии инфляцией заработной платы и расходов на обеспечение в контексте революционных войн с Францией . [176]В 1791 году геодезист Бетлема Генри Холланд представил губернаторам отчет с подробным списком недостатков здания, включая структурные дефекты и нечистоту, и подсчитал, что ремонт займет пять лет и обойдется в 8660 фунтов стерлингов: лишь малая часть этой суммы. сумма была выделена, и к концу десятилетия стало ясно, что проблема в основном не решена. [177]Преемнику Холланда на посту топографа Джеймсу Льюису в 1799 году было поручено составить новый отчет о состоянии здания. Представляя свои выводы губернаторам в следующем году, Льюис объявил здание «неизлечимым» и высказал мнение, что дальнейшие вложения во что-либо, кроме необходимого ремонта, были бы финансово неблагоразумными. Однако он был осторожен, чтобы оградить губернаторов от любой критики относительно физического обветшания Вифлема, поскольку вместо того, чтобы осуждать либо замысел Гука, либо структурное воздействие дополнений, он осуждал небрежный характер его быстрого строительства. Льюис заметил, что он был частично построен на земле, называемой «Городская канава», вместилище для мусора, и это мало поддерживало здание, простирающееся на 500 футов (150 м).[178]Он также отметил, что кирпичная кладка была заложена не на каком-либо основании, а «на поверхности земли, на несколько дюймов ниже нынешнего пола», в то время как стены, отягощенные весом крыш, были «ни прочными, ни вертикальными, ни ровными. ". [179]

Вифлем восстановлен на Сент-Джорджес Филдс [ править ]

Бетлемская больница на Георгиевских полях , 1828 г.

Хотя логика доклада Льюиса было ясно, суд управляющих, сталкиваясь сохраняющиеся финансовые трудности, только решены в 1803 году за проект восстановления на новом месте, а диск по сбору средств была начата в 1804 году [180] В промежуточном , были предприняты попытки переселить пациентов в местные больницы, а количество госпитализаций в Бетлем, части которого считались непригодными для проживания, были значительно сокращены, так что количество пациентов упало с 266 в 1800 году до 119 в 1814 году [181].Финансовые препятствия на пути предложенного переезда оставались значительными. В 1805 году началась общенациональная кампания в прессе по сбору пожертвований от общественности. Парламент успешно лоббировал выделение 10 000 фунтов стерлингов для фонда в соответствии с соглашением, согласно которому губернаторы Вифлема предоставят постоянное жилье для безумных солдат или моряков французских войн. [182] Первоначальный интерес к переводу больницы на участок в Госси Филдс пришлось прекратить из-за финансовых ограничений и условий договора аренды для Мурфилдс, которые препятствовали его перепродаже. Вместо этого губернаторы вели длительные переговоры с городскими властями об обмене участка Мурфилдс на другое принадлежащее муниципалитету место в районе Сент-Джордж-Филдс в Саутварке., к югу от Темзы. Обмен был заключен в 1810 году и предоставил губернаторам участок площадью 12 акров (4,9 га; 0,019 кв. Мили) в похожем на болото, бедном, густонаселенном и промышленно развитом районе, где раньше находились таверна Dog and Duck и спа- центр Святого Георгия. [183] [184]

Вид на Бетлемскую больницу, опубликованный в 1896 году.

Был проведен конкурс на проектирование новой больницы в Саутуорке, в котором неуспешным поступил известный пациент Бетлема Джеймс Тилли Мэтьюз . [185] Губернаторы решили дать задание Джеймсу Льюису. [186] Включив лучшие элементы из трех победивших на конкурсе проектов, он построил здание в неоклассическом стиле, которое, в значительной степени опираясь на первоначальный план Гука, избегало украшений своего предшественника. [186] Завершенный через три года в 1815 году, он был построен во время первой волны строительства приютов графства в Англии в соответствии с Законом об убежище графства («Закон Винна ») 1808 года. [187]Новый госпиталь, простирающийся до 580 футов (180 м) в длину, проходил вдоль Ламбет-роуд и состоял из центрального блока с двумя трехэтажными крыльями по обе стороны. [186] Пациенты женского пола занимали западное крыло, а мужчины - восточное; как и в Мурфилдсе, камеры располагались вне галерей, пересекающих каждое крыло. [186] В каждой галерее был только один туалет, раковина и холодные ванны. Больных держали на соломенных кроватях в камерах в подвальной галерее; в этом помещении также были комнаты с каминами для обслуживающего персонала. Крыло для безумных преступников  - легальная категория, недавно созданная после суда над бредом Джеймсом Хэдфилдом за попытку цареубийства.[188]  - был завершен в 1816 году. [186] Это дополнение, в котором проживали 45 мужчин и 15 женщин, полностью финансировалось государством. [189]

Первые 122 пациента прибыли в августе 1815 года, их перевезла в новое место жительства конвой из карет Хакни . [190] Вскоре были отмечены проблемы со зданием, так как паровое отопление не работало должным образом, подвальные галереи были влажными, а окна верхних этажей были не застеклены, «так что спальные камеры либо подвергались полному потоку холодного воздуха, либо были полностью затемнены ». [191] Хотя в 1816 году окна были помещены в окна, губернаторы первоначально поддержали их решение оставить их без остекления на том основании, что они обеспечивают вентиляцию и таким образом предотвращают накопление «неприятных выделений, свойственных всем сумасшедшим домам». [192]Столкнувшись с увеличившимся количеством приемов и переполненностью, в 1830-х годах были добавлены новые здания, спроектированные архитектором Сиднеем Смирком . Крыло для криминальных лунатиков было увеличено, чтобы вместить еще 30 человек, в то время как пристройки к восточному и западному крыльям, расширяющие фасад здания, предоставили место для дополнительных 166 заключенных, а к больничной часовне был добавлен купол. [193] В конце этого периода расширения Бетлем имел вместимость для 364 пациентов. [194]

1815–16 Парламентское расследование [ править ]

Джеймс (Уильям) Норрис, пациент Вифлема, 1815 г.

Конец восемнадцатого и начало девятнадцатого века обычно считаются решающими в появлении нового отношения к управлению и лечению душевнобольных. [195] Все чаще акцент смещался с внешнего контроля над сумасшедшими посредством физического сдерживания и принуждения к их моральному управлению, посредством чего самодисциплина прививалась через систему вознаграждения и наказания. [196] Для сторонников реформы невменяемости, в Quaker -run York Retreat , основанный в 1796 году, функционировал как образец этого нового подхода , который будет стремиться повторным общение и перевоспитать с умом. [196] Вифлем, втянутый в скандал с 1814 года из-за условий содержания в нем, станет символом егоантитеза . [197]

Первоначально в газетных сообщениях, а затем в материалах, представленных Парламентскому комитету 1815 года по сумасшедшим домам, состояние содержания заключенных в Вифлеме было в основном освещено Эдвардом Уэйкфилдом , земельным агентом квакеров и ведущим сторонником реформы безумия. [n 19] Он посетил Вифлем несколько раз в конце весны и начале лета 1814 года. [n 20] Его инспекции касались старой больницы на территории Мурфилдса, которая тогда находилась в аварийном состоянии; большая часть его была непригодна для проживания, и количество пациентов значительно сократилось. [202]Вопреки принципам морального обращения, Уэйкфилд обнаружил, что пациенты в галереях не были классифицированы каким-либо логическим образом, поскольку как сильно обеспокоенные, так и неподвижные пациенты смешивались без разбора. [203] Позже, сообщая о прикованном и обнаженном состоянии многих пациентов, Уэйкфилд попытался описать их состояние таким образом, чтобы максимизировать ужас сцены, осуждая явно зверское обращение с заключенными [n 21] и бандитами. характер лиц, ищущих убежища. [n 22]В рассказе Уэйкфилда особое внимание уделялось одному пациенту, Джеймсу Норрису, американскому морпеху, которому, как сообщается, 55 лет, который содержался в Бетлеме с 1 февраля 1800 года. Норрис находился в неизлечимом крыле больницы. десять лет в упряжном приспособлении, которое сильно ограничивало его движения. [n 23] [206] Уэйкфилд заявил, что:

... к его шее было приковано прочное железное кольцо, от которого короткая цепочка переходила в кольцо, предназначенное для скольжения вверх и вниз по вертикальному массивному железному пруту, более шести футов высотой, вставленному в стену. Вокруг его тела был прикован прочный железный прут шириной около двух дюймов; на каждой стороне перекладины были круглые выступы, которые были приспособлены и охватывали каждую из его рук, прикрепляя их близко к его бокам. Эта поясная планка была закреплена двумя такими же железными прутьями, которые, проходя через его плечи, были прикреплены к талии спереди и сзади. Железное кольцо на его шее было соединено с прутьями на его плечах двойным звеном. От каждого из этих стержней другая короткая цепь переходила к кольцу на вертикальном перекладине ... Он оставался таким заключенным и скованным более двенадцати лет. [207]

Разоблачения Уэйкфилда в сочетании с более ранними сообщениями о жестоком обращении с пациентами в Йоркской психиатрической больнице [n 24] помогли возобновить кампанию за реформу национального безумия и создать специальный комитет Палаты общин 1815 года по сумасшедшим домам, который изучал условия, при которых душевнобольных содержали в приютах графства, частных сумасшедших домах, благотворительных приютах и ​​в палатах психиатрических исправительных учреждений закона о бедных. [208]

В июне 1816 года главный врач Томас Монро подал в отставку в результате скандала, когда его обвинили в «отсутствии человечности» по отношению к своим пациентам. [209]

Доктор ТБ Хислоп пришел в больницу в 1888 году и стал главным врачом, открыв больницу в 20 веке и уйдя на пенсию в 1911 году. [210]

1930 по настоящее время [ править ]

В 1930 году больница переехала в пригород Кройдона, [211] на территории Дома Монахов Орчард между Иден-парком , Бекенхэмом , Вест-Уикхемом и Ширли . Старая больница и ее территория были куплены лордом Ротермиром и представлены Совету графства Лондона для использования в качестве парка; Центральная часть здания была сохранена и в 1936 году стала домом для Имперского военного музея . [212] В 1948 году госпиталь был передан Национальной службе здравоохранения [23].

750-летие и кампания "Reclaim Bedlam" [ править ]

В 1997 году больница начала планировать празднование своего 750-летия. Однако точка зрения пользователя службы не должна была быть включена, и члены движения выживших психиатров не видели ничего достойного ни в оригинальном Бедламе, ни в нынешней практике специалистов в области психического здоровья по отношению к нуждающимся в помощи. Кампания под названием «Reclaim Bedlam» была запущена Питом Шонесси при поддержке сотен пациентов и бывших пациентов и широко освещалась в СМИ. Сидячая забастовка была проведена возле бывшего места Бедлама в Имперском военном музее. Историк Рой Портер назвал Бетлемскую больницу «символом бесчеловечности человека по отношению к человеку, бессердечия и жестокости». [213]

Последние события [ править ]

Бетлемская королевская больница в 2011 году

В 1997 году была основана Bethlem Gallery, чтобы продемонстрировать работы художников, переживших душевные страдания. [214]

В 1999 году Королевская больница Бетлема стала частью Трастового фонда NHS Южного Лондона и Модсли (SLaM) вместе с больницей Модсли в Камбервелле , и произошло слияние служб психического здоровья в Ламбете и Льюишеме. [215]

В 2001 году SLaM запросило разрешение на планирование для расширенного Medium Secure Unit и обширных работ по повышению безопасности, большая часть которых будет на Metropolitan Open Land . Группы местных жителей организовывали массовые митинги, чтобы противостоять заявлению, с обвинениями в несправедливости того, что большинство пациентов могли быть из внутренних районов Лондона и, следовательно, не были местными жителями, и что употребление наркотиков было обычным явлением в больнице и вокруг нее. Совет Бромли отклонил заявку, но Совет Кройдона также возражал. Однако в 2003 году канцелярия вице-премьера отменила это решение, и разработка началась. Дом на 89 мест стоимостью 33,5 млн фунтов стерлингов (River House) открылся в феврале 2008 года. [216]Это самое значительное сооружение на территории с момента открытия больницы в 1930 году. [216]

Смертельные ограничения [ править ]

Оласени Льюис (известный как Сени; 23 года) скончался в 2010 году в Королевской больнице Бетлема [217] после того, как полиция подвергла его длительному сдерживанию, известному как опасный тип. Ни полиция, ни медицинский персонал не вмешались, когда Льюис перестал отвечать. На дознании коронера присяжные обнаружили множество неудач со стороны полиции и медперсонала, которые сыграли свою роль в смерти Льюиса. Они заявили, что «чрезмерная сила, методы обезболивания и множественные механические ограничения были непропорциональными и неразумными. С точки зрения вероятности, это способствовало смерти». Аджибола Льюис, мать Оласени Льюиса, потребовала медсестры в больнице Модсли.где Льюиса ранее предупреждали о недопустимости его перевода в Вифлем. «Она сказала мне:« Послушай, не позволяй ему идти в Вифлем, не позволяй ему идти туда », - сказала его мать. Позже врач убедил ее отвезти сына в больницу Вифлема. Ее беспокоили условия там. «Это был беспорядок, - сказала она суду, - все было очень смущено, много активности, много криков. Я не была счастлива, я была сбита с толку». [218]

Полиция была обучена рассматривать поведение Льюиса как неотложную медицинскую помощь, но присяжные сочли, что полиция не приняла никаких мер. Присяжные пришли к выводу, что «полицейские не прошли их обучение, которое требует от них поместить не отвечающего на запросы человека в положение восстановления и, при необходимости, применить средства жизнеобеспечения. С учетом баланса вероятности это также способствовало возникновению причины смерти». Врач не стал действовать, когда Льюис перестал отвечать, а его сердечный ритм резко замедлился. [219]

Жалобы Независимой комиссия полиции первые очистила должностные лицо в связи со смертью, но после давления со стороны семьи, они слом выводов и начали новое расследование. IPCC планировала дисциплинарные меры в отношении некоторых из причастных к этому полицейских. Дебора Коулз из благотворительной организации Inquest, который поддерживал семью Льюисов на протяжении всей кампании, заявил, что жюри пришло к самым ужасающим выводам из возможных по действиям полиции и медиков. "Это была самая ужасная смерть. Одиннадцать полицейских были вовлечены в то, чтобы удерживать испуганного молодого человека до его полного обрушения, ноги и руки были связаны фиксаторами конечностей, в то время как сотрудники психиатрической службы стояли рядом. Офицеры знали об опасности этого сдерживания, но предпочли идти вразрез с четким и недвусмысленным обучением. Свидетельства, полученные в ходе этого расследования, заставляют задуматься о том, как расовые стереотипы повлияли на жестокое обращение с Сени ". [220]

Дисциплинарное слушание, проведенное столичной полицией, установило, что полицейские не совершали проступков. [221] Слушание было подвергнуто критике со стороны семьи, потому что оно проходило за закрытыми дверями, без внимания прессы и общественности. [222]

В 2014 году Крис Бреннан (15 лет) умер от удушья в больнице Бетлема после неоднократных членовредительства. Коронер обнаружил отсутствие надлежащей оценки риска и отсутствие плана ухода способствовали его смерти. Больница утверждала, что причиной были кадровые проблемы и низкий моральный дух. Были извлечены уроки, и в 2016 году отделение для подростков, в котором умер Бреннан, было оценено как хорошее [223].

В ноябре 2017 года в Палате общин обсуждался законопроект, согласно которому психиатрические больницы должны будут предоставлять более подробную информацию о том, как и когда используются ограничения. Этот закон называется «законом Сени». [224] В ноябре 2018 года законопроект получил королевское одобрение в качестве Закона о психиатрических отделениях (применение силы) 2018 года. [225]

Услуги [ править ]

Вход в трудотерапии отдела

В больнице есть специализированные службы, такие как Национальное психиатрическое отделение . [226]

Другие услуги включают в себя подростковое отделение Bethlem, которое обеспечивает уход и лечение для молодых людей в возрасте 12–18 лет со всей Великобритании. [227]

В больнице есть отделение трудотерапии с собственной картинной галереей Bethlem Gallery , где представлены работы нынешних и бывших пациентов. [214]

В Вифлемском музее разума представлены экспонаты, посвященные истории Королевской больницы Бетлема и истории психического здоровья и лечения. В нем есть постоянная коллекция произведений искусства, созданная некоторыми из его пациентов, а также меняющиеся выставки. [228]

СМИ [ править ]

В 2013 году фонд NHS Foundation Trust (SLaM) Южного Лондона и Модсли принял участие в съемке документального фильма « Бедлам» на канале 4 . [229] Персонал и пациенты в течение двух лет работали с телекомпанией The Garden Productions. Сериал из четырех частей стартовал 31 октября. [230]

Первая программа, « Тревога» , сопровождала пациентов в общежитии по вопросам тревожности и расстройств на 18 коек. Это национальное отделение оказывает помощь наиболее тревожным людям в стране - одному проценту лучших - и утверждает, что показатель успешности составляет три из четырех пациентов. [230]

Следующая программа называлась « Кризис» ; Камеры были разрешены в палате Triage больницы Lambeth впервые. По почтовому индексу с самым высоким уровнем психозов в Европе это «Несчастный случай или чрезвычайная ситуация в области психического здоровья», когда пациенты наиболее плохо себя чувствуют. [230]

В третьей программе, « Психоз» , снимается группа психиатров из сообщества. Фонд NHS Foundation Trust Южного Лондона и Модсли оказывает поддержку более чем 35 000 человек с проблемами психического здоровья. [230]

Последняя программа, Breakdown , ориентирована на пожилых людей, в том числе на стационарное отделение для людей старше 65 лет с проблемами психического здоровья в больнице Модсли . [230]

Известные пациенты [ править ]

  • Ричард Дадд - художник [231]
  • Джон Фрит - потенциальный противник короля Георга III [232]
  • Мэри Фрит - также известная как «Moll Cutpurse» или «Ревущая девушка», выпущенная из Бедлама в 1644 году, согласно записям Брайдвелла [233]
  • Дэниел М'Нэгтен - катализатор создания Правил М'Нэгтена (критериев защиты безумия в британской правовой системе) после расстрела Эдварда Драммонда [234]
  • Джонатан Мартин - поджег Йоркский собор [235]
  • Уильям Честер Майнор - хирург, совершенный за убийство; наиболее известен как один из крупнейших авторов Оксфордского словаря английского языка [236]
  • Джеймс Хэдфилд - потенциальный убийца короля Георга III [237]
  • Маргарет Николсон - потенциальный убийца короля Георга III [238]
  • Эдвард Оксфорд - судимый за государственную измену после попытки убийства королевы Виктории и принца Альберта [239]
  • Август Уэлби Нортмор Пугин (1812–1852) - английский архитектор, наиболее известный своими работами над зданием парламента, а также многими церквями; в последний год своей жизни у него случился нервный срыв, возможно, из-за гипертиреоза , и на короткое время он был заключен в Вифлеме [240]
  • Ханна Снелл (1723–1792) - женщина, переодевавшаяся мужчиной-солдатом; провела последние шесть месяцев своей жизни в Вифлеме [241]
  • Баннистер Трулок - заговорщик, задумавший убить Георга III [242]
  • Луи Уэйн - художник [243]

См. Также [ править ]

  • Авраам-люди
  • История психиатрических учреждений
  • Джон Каттинг (психиатр)
  • Списки больниц
  • Том о Бедлам , анонимное стихотворение ок. 1600 г., о бедламите.
  • Список больниц в Англии
  • King's Health Partners
  • Вифлемский музей разума

Примечания [ править ]

  1. Несмотря на то, что многие историки, в том числе Рой Портер, [60] отмечает, что утверждение Крука о том, что он был врачом короля, было сделано в первых трех изданиях его популярного медицинского учебника по анатомии человека « Микрокосмография» (1615, 1616 ), то, как указывает Джонатан Эндрюс, [60] и 1618 г.), была безосновательной. [61]
  2. ^ Крук утверждалчто егохранителя из Bethlem стоила ему 1000 фунтов стерлингов. После его увольнения дополнительное финансовое бремя, наложенное длительным судебным процессом по королевскому расследованию, заставило его продать свою стипендию в Колледже врачей, полученную в 1620 году, обратно этому корпоративному органу за 5 фунтов стерлингов. В 1642 он былсих пор безуспешно агитирует за его восстановление, и он умер в относительной безвестности в 1648 году [59] Он был увековечен на сцене в характере захватного врача убежища, Alibius в якобинской трагедии , Подмена (1622). [67]
  3. Первое свидетельство существования управляющего в Вифлеме относится к тому времени, когда Крук был врачом-хранителем. [68]
  4. ^ a b Туалет.
  5. ^ Медицинские знания, особенно в области анатомической патологии , достигли значительных успехов в течение восемнадцатого века, но лечение оставалось в значительной степени умирающим. [92] Несмотря на упадок интеллектуального фундамента, [93] медицинские практики истощения и очищения кишечника, основанные на гуморальных методах, позже названные противовоспалительной (противовоспалительной) терапией, мало изменились со времен Галена во втором веке нашей эры. [94] В соответствии с этой традицией, все более оспариваемой с семнадцатого века, [93]физическое и психическое здоровье зависело от поддержания должного баланса между четырьмя телесными жидкостями: кровью, мокротой, черной желчью и желтой желчью (холером). Юмор восполнялся через прием пищи и высвобождался естественным образом, когда становился ядовитым. [95] Заболевание могло возникнуть, когда было переизбыток или изобилие данного юмора, и это потребовало его удаления из организма посредством венесекции , очищения или сокращения потребления пищи. [94]
  6. Например, Томас Аллен, врач из Вифлема с 1667 года до своей смерти в 1684 году, с радостью отклонил выраженное желание своих коллег по Королевскому обществу попробовать экспериментальное лечение безумия - переливание крови от животного человеку »на некоторых безумных человек в ... Вифлеме ". [96]
  7. Общая стоимость нового Бетлема, построенного в Мурфилдсе, составила 17000 фунтов стерлингов. [109] Эти расходы подчеркнули благотворительное величие председательствующих губернаторов и сделали пациентов Вифлема, по словам Эдварда Хаттона, «великими объектами благотворительности; возведение этой новой структуры стоило около [£] 17000, причем не только фонд больницы израсходовано, но губернаторы лишились нескольких сумм, которые они были вынуждены получить для этой цели ... » [110]
  8. ^ Оценки масштаба здания составляют от 528 до 540 футов (от 161 до 165 м) в ширину и от 30 до 40 футов (от 9,1 до 12,2 м) в глубину. [112]
  9. ^ Двухэтажный дом состоит из двух комнат, расположенных продольно по центральному коридору. У одинарной стопки только один. [109]
  10. Губернаторы обсуждали, стоит ли устанавливать железные решетки на входе в галереи, которые позволили бы пациентам свободно ходить по ним, предотвращая половые контакты между пациентами мужского и женского пола. Однако этому предложению сопротивлялись те, кто думал, что это испортит вид, предлагаемый галереями. Тем не менее, железные решетки с дверью, позволяющей посетителям проходить через них, были установлены в 1689 году, и, предположительно, именно с этой даты пациентам, которые в других отношениях не проявляли агрессии, разрешалось ходить по галереям. Пациенты, если они будут сочтены достаточно здоровыми, могут использовать задние дворы для упражнений как до, так и после этой даты. [118] Это позволило им «взять воздух, чтобы [помочь] их выздоровлению». [119]
  11. В 1676 году с одной стороны каждой из четырех галерей было 34 кельи, или всего 136 келий. Камеры, большие и хорошо вентилируемые для того времени по любым меркам, были 12 футов (3,7 м) в глубину, 8 футов 10 дюймов (2,69 м) в ширину и 12 футов 10 дюймов (3,91 м) в высоту. [125]
  12. На снимке изображен почти голый Рэйкуэлл с бритой головой в одной из галерей Вифлема, лежащий в позе, напоминающей одну из фигур Сиббера. Сопровождающий (на этой раскрашенной версии еле виден) сковывает ногу. Фигура, стоящая над Рэйквеллом в парике и склоненной вперед головой, вероятно, врач и, возможно, только что пролила кровь пациенту. Скалл и Эндрюс полагают, что эта фигура "имеет более чем мимолетное сходство" с Джеймсом Монро, отцом Джона Монро . [129]
  13. ^ Эта позиция, аргументированная Эндрюсом и др., В основном основана на прочтении последней строки отчета о посещении 1598 г., цитируемой выше, где говорится о том, что Вифлем был тогда «так отвратителен и отвратителен, не пригоден для жизни». любой мужчина, чтобы войти ". Признавая, что «войти» здесь может относиться к госпитализации, они считали это маловероятным, учитывая, что губернаторы Брайдвелла в той же линии уже пренебрегли помещением для пациентов в больнице. Вместо этого, утверждают они, более правдоподобная интерпретация заключается в том, что оно демонстрирует обеспокоенность губернаторов тем, что условия в больницах могут отговорить посетителей, которые они стремились увеличить, чтобы увеличить доходы Вифлема. [131]
  14. Находясь в Лондоне, молодой Перси и его труппа также «видели львов, зрелище Вифлема, места, где был создан принц, и фейерверк в Артиллерийском саду». [135] Кэрол Нили, однако, считает маловероятным, что восьмилетний лорд Перси и его столь же молодые двоюродные братья, в то время как его отец, Генри Перси , тогда укрывался в лондонском Тауэре , посетили бы Вифлем в этот день. особенно с учетом ветхого состояния больницы в начале семнадцатого века. [136] Однако это игнорирует тот факт, что есть много упоминаний о детях, посещающих Вифлем. [137]
  15. ^ До сих пор часто и ошибочно утверждается, что либо в восемнадцатом веке, либо в 1814 или 1815 годах, в зависимости от источника, было 96000 посещений в конкретный год. [144] Например, Мишель Фуко в своей « Истории безумия» (2006) утверждал: «Еще в 1815 году, если верить отчету, представленному в Палату общин, Бетлемская больница показывала своих сумасшедших каждое воскресенье за ​​один пенни. доход от этих посещений составил почти 400 фунтов стерлингов, что означает, что удивительные 96 000 посетителей приходили посмотреть на сумасшедших каждый год ». [145] Эндрюс и др. отметили, что ни одно из утверждений в предыдущем абзаце не имеет под собой фактических оснований. [28]Условная цифра 96000 посетителей, которая впервые была применена к восемнадцатому веку, происходит из оригинального архивного исследования О'Донохью и его истории больницы 1914 года. [146] Из этого источника Роберт Р. Рид пришел к вышеупомянутому сомнительному расчету посещений в год, разделив содержимое Вифлемского ящика для бедных за один год на предполагаемую плату за вход на человека. Однако нет убедительных доказательств того, что была официальная плата за вход в один пенни, невозможно узнать, сколько пожертвовали отдельные посетители, а цифра в 400 фунтов стерлингов включает все содержимое ящика для бедных и, следовательно, все благотворительные пожертвования, полученные Вифлемом. [147]Вполне вероятно, что источником Фуко является Рид, и он переносит его в девятнадцатый век. [148] Отчет о парламентском расследовании 1815-1816 гг. Не поддерживает ни одного из его утверждений. [149] Невозможность его рассказа подчеркивается тем фактом, что воскресные посещения были запрещены в 1657 году, а публичные посещения были сокращены с 1770 года. [150]
  16. ^ Однако,течение семнадцатого и восемнадцатого веков персонала в убежище было попытаться взыскать такую плату и 1742 это было принято для привратник требовать минимум один пенни от посещения незнакомых. [156]
  17. ^ Слуги Bethlem разрешили коробку своего собственного Poors' от 1662 отвлечения других денег в карманы сотрудников больницынесомненнопомогли сохранить зарплату вниз. [158]
  18. ^ Дэниел был якобы ростом 7 футов 6 дюймов (2,29 м) и являлся моделью для фигуры Сиббера из «Буйного безумия». [168]
  19. В 1812 году Уэйкфилд решил основать новое лондонское убежище по образцу Ретрита и сформировал для этого комитет. В рамках процесса планирования этой схемы комитет сначала решил обследовать столичные учреждения по уходу за душевнобольными: больницу Святого Луки, больницу Гая и Вифлем. [198]
  20. Первоначальные попытки Уэйкфилда получить доступ в Бетлем были отвергнуты властями больниц, которые особенно стремились защитить имидж Бетлема в то время, когда они обращались в парламент за средствами для финансирования переезда в Саутварк. [199] Уэйкфилд, помня о трудностях, с которыми реформаторы столкнулись при доступе к другим учреждениям, упорствовал и, получив приглашение от одного из губернаторов Вифлема, начал первое из своих многочисленных посещений больницы 25 апреля 1814 года. [199] Визит был прерван управляющим больницы, но Уэйкфилд вернулся 2 мая в сопровождениичлена парламента Чарльза Вестерна. [200] Уэйкфилд вернулся с последним несанкционированным визитом 7 июня 1814 года. [201]
  21. ^

    В одной из боковых комнат находилось около десяти пациентов [женщин], каждая была прикована цепью к стене; цепочка, позволяющая им просто стоять у скамейки или формы, прикрепленной к стене, или садиться на нее. Нагота каждого пациента прикрывалась только одеялом ... Многие другие несчастные женщины были заперты в своих камерах, обнаженные и прикованные цепями к соломе ... В мужском крыле, в боковой комнате, шесть пациентов были прикованы цепями близко к стену как за правую руку, так и за правую ногу ... Их нагота и способ заключения придавали комнате полный вид собачьей будки.

    -  Эдвард Уэйкфилд, 1814 г. [204]
  22. ^

    Пока [мы] смотрели на некоторых лежащих в постели пациентов, мужчина поднялся обнаженным со своей кровати и осторожно и спокойно прошел несколько шагов от двери своей камеры по галерее; Смотрители тут же схватили его, бросили в кровать и заблокировали за ногу без всяких запросов и наблюдений: повсюду цепи заменяли смирительную рубашку

    -  Эдвард Уэйкфилд 1815 [205]
  23. Во время следующего визита 7 июня того же года Уэйкфилд привел художника, который нарисовал заключенного Норриса. [206] Это изображение, которое было выгравировано и широко распространено, стало важным инструментом пропаганды в деле реформы безумия. [206]
  24. ^ Не путать с York Retreat.

Сноски [ править ]

  1. ^ Тьюк 1882 , стр. 60.
  2. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 15, 23; Винсент 1998 , стр. 213.
  3. ^ Allderidge 1979а , стр 144-45. Винсент 1998 , стр. 224; Портер 1997 , стр. 41.
  4. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 25
  5. ^ а б Винсент 1998 , стр. 224
  6. ^ Винсент 1998 , стр. 217
  7. ^ Винсент 1998 , стр. 226
  8. ^ Винсент 1998 , стр. 230–31.
  9. ^ а б Винсент 1998 , стр. 231.
  10. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 84
  11. ^ Винсент 1998 , стр. 231; Andrews et al. 1997 , стр. 57
  12. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 56
  13. ^ Phillpotts 2012 , стр. 200
  14. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 16, 58; Филпоттс 2012 , стр. 207.
  15. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 55
  16. ^ Phillpotts 2012 , стр. 207; Andrews et al. 1997 , стр. 81 год
  17. ^ а б Винсент 1998 , стр. 232
  18. ^ Джонс 1955 , стр. 11
  19. ^ Эндрюс 1995 , стр. 11
  20. ^ Эндрюс 1995 , стр. 11; Andrews et al. 1997 , с. 17, 60.
  21. ^ Allderidge 1979а , стр. 148
  22. ^ Allderidge 1979а , стр. 149; Портер, 2006 , стр. 156–57.
  23. ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 1; Allderidge 1979a , стр. 149.
  24. ^ Allderidge 1979а , стр. 144.
  25. ^ Allderidge 1979а , стр. 142
  26. К 1403 г. «сумасшедшие» пациенты составляли большинство населения Бедлама. Porter 2006 , p. 156; Whittaker 1947 , стр. 742.
  27. ^ Allderidge 1979а , стр. 142-43
  28. ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 3
  29. ^ О'Донохью 1914
  30. ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 115–16.
  31. ^ Allderidge 1979а , стр. 143; Allderidge 1979b , стр. 323.
  32. Перейти ↑ Porter 1997 , p. 41 год
  33. ^ Скалл 1999 , стр. 249
  34. ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 113–15.
  35. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 82
  36. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 131
  37. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 1–2, 130–31
  38. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 130; Хаттори 1995 , стр. 283
  39. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 130
  40. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132; Хаттори 1995 , стр. 287
  41. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132; Джексон 2000 , стр. 224
  42. ^ Эндрюс 1991 , стр. 245
  43. ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 261
  44. ^ а б Оллдеридж 1979a , стр. 149
  45. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 91–92.
  46. ^ a b c Вебстер, Чарльз (30 ноября 1979 г.). Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке . CUP Архив. ISBN 9780521226431.
  47. ^ O'Donoghue, Эдвард Джеффри (1 января 1915). История Вифлеемской больницы с момента ее основания в 1247 году . Даттон.
  48. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 91
  49. ^ Allderidge 1979а , стр. 153
  50. ^ a b Джексон 2005 , стр. 49
  51. Цитируется в Jackson 2000 , p. 223
  52. ^ Allderidge 1979а , стр. 153; Нили 2004 , стр. 171.
  53. ^ "Вид Bethalem", 4 декабря 1598, цитируемый в Allderidge 1979а , с. 153
  54. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 124
  55. ^ Allderidge 1979b , стр. 323
  56. ^ Джексон 2005 , стр. 49; Джексон 2000 , стр. 223; Andrews et al. 1997 , стр. 123
  57. ^ Allderidge 1979а , стр. 154
  58. ^ а б Олдеридж 1985 , стр. 29
  59. ^ a b Биркен 2004
  60. ^ а б Портер 1997 , стр. 42
  61. ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 246
  62. ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 63, 261
  63. Перейти ↑ Porter 1997 , p. 42; Эндрюс 1991 , стр. 246
  64. ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 181
  65. ^ Эндрюс 1991 , стр. 247, п. 15
  66. Перейти ↑ Porter 1997 , p. 42; Эндрюс 1991 , стр. 245.
  67. ^ Биркен 2004 ; Нили 2004 , стр. 199.
  68. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 88
  69. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 261; Эндрюс, 1991 , стр. 242, 322.
  70. ^ а б Оллдеридж 1979a , стр. 145
  71. ^ а б в г Эндрюс и др. 1997 , стр. 51
  72. ^ Эндрюс 1991 , стр. 222
  73. ^ Эндрюс 1991 , стр. 155
  74. ^ Эндрюс 1991 , стр. 155–56
  75. ^ Эндрюс 1991 , стр. 157–58
  76. ^ Эндрюс 1991 , стр. 157
  77. ^ Эндрюс 1991 , стр. 181, 183
  78. ^ Эндрюс 1991 , стр. 187
  79. ^ Andrews 1991 , стр. 183-86
  80. ^ Эндрюс 1991 , стр. 4
  81. ^ Эндрюс 1991 , стр. 4; Whittaker 1947 , стр. 747
  82. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 262
  83. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 262–63.
  84. Перейти ↑ Andrews 1991 , pp. 257, 260
  85. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 265–66; Эндрюс 1991 , стр. 244.
  86. Перейти ↑ Parry-Jones, 1971 .
  87. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 269
  88. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 266
  89. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 266–67
  90. ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 267
  91. ^ Цитируется в Scull, MacKenzie & Hervey 1996 , p. 10
  92. Перейти ↑ Dowling 2006 , pp. 22–23
  93. ^ а б Портер 2006 , стр. 72
  94. ^ а б Нолл 2007 , стр. Икс
  95. Porter, 2006 , стр. 57–58.
  96. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 271
  97. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 271
  98. ^ a b Цитируется по Andrews et al. 1997 , стр. 272
  99. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 272
  100. ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 274–75
  101. ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 275
  102. ^ Porter 2006 , стр. 165-66
  103. ^ Эндрюс и др. 1997 , с. 277.
  104. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 267; Портер 2006 , стр. 164–65.
  105. ^ Скалл, Маккензи & Hervey 1996 , стр. 18
  106. ^ a b c Стивенсон 1996 , стр. 254
  107. Стивенсон 1997 , стр. 233
  108. ^ Allderidge 1979b , стр. 328; Стивенсон 1996 , стр. 263
  109. ^ a b c d Стивенсон 1996 , стр. 259
  110. ^ Эдвард Хаттон, Новый взгляд на Лондон: или обширное описание этого города , 2 тома. (Лондон, 1708), 2 , с. 732, цитируется по Стивенсону 1996 г. , стр. 260
  111. Портер, 2002 , стр. 71; Стивенсон 1996 , стр. 258
  112. Перейти ↑ Stevenson 1996 , pp. 264, 274 n. 88
  113. ^ a b c Стивенсон 1996 , стр. 260
  114. Перейти ↑ Stevenson 1996 , p. 260; Гилман 1996 , стр. 17–18; Andrews et al. 1997 , стр. 154
  115. ^ Эндрюс 1991 , стр. 234
  116. ^ Эндрюс 1991 , стр. 172 п. 170
  117. Roger L'Strange, Bethlehems Beauty, Londons Charity, and the Cities Glory, панегирическая поэма об этом великолепном сооружении, недавно возведенном в Мурфилдсе, в народе названном New Bedlam. Смиренно адресовано достопочтенному магистру, губернаторам и другим благородным благотворителям этой великолепнейшей и полезной больницы (Лондон, 1676 г.), цитируется по Andrews 1991 , p. 84.
  118. Перейти ↑ Stevenson 1996 , p. 266
  119. ^ Эндрюс 1991 , стр. 173
  120. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 152
  121. ^ Гибсон 2008
  122. Перейти ↑ Andrews 1994 , p. 64 ; Стивенсон 1996 , стр. 271 п. 20; Скалл 1993 , стр. 22 п. 59
  123. Перейти ↑ Andrews 1994 , p. 65 ; Andrews et al. 1997 , стр. 150 ; Allderidge 1979a , стр. 31 год
  124. Перейти ↑ Andrews 1994 , p. 65
  125. Перейти ↑ Stevenson 1996 , p. 261
  126. ^ Stevenson 1996 , стр 262-67. Эндрюс 1994 , с. 70, 171.
  127. Перейти ↑ Stevenson 1996 , p. 255
  128. Philotheos Physiologus (Томас Тайсон), Трактат о сновидениях и видениях ... (1689), Рассуждение о причинах природы и лекарство от Phrensie, безумия или отвлечения , под ред. Майкл В. Депорте, Лос-Анджелес: Общество перепечатки Августа (1973), стр. 289–91, цитируется по Стивенсону 1996 г. , стр. 270, п. 10
  129. ^ Andrews & Scull 2003 , стр. 37
  130. ^ Эндрюс 1991 , стр. 11
  131. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132. См. Также Jackson 2000 , pp. 223–24; Нили 2004 , стр. 209
  132. Подробнее 1903 , стр. 7; Хаттори 1995 , стр. 287
  133. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 132
  134. ^ Джексон 2005 , стр. 15 ; Джексон 2000 , стр. 224; Andrews et al. 1997 , стр. 132
  135. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 187
  136. Перейти ↑ Neely 2004 , pp. 202, 209
  137. Перейти ↑ Gale 2012 .
  138. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 132; Джексон 2000 , стр. 224.
  139. Перейти ↑ Jackson 2000 , p. 224; Andrews et al. 1997 , стр. 130
  140. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 178
  141. Томас Трион, Трактат о сновидениях и видениях , 2-е издание (Лондон: Т. Соул, 1695), стр. 290, цитируется у Andrews et al. 1997 , с. 178, 195 н. 5
  142. ^ Мир , нет. xxiii, 7 июня 1753 г., стр. 138, цитируется у Andrews et al. 1997 , с. 178, 195 н. 6
  143. ^ Эндрюс 1991 , стр. 14
  144. ^ Сегодняшняя программа 2008 ; Макдональд 1981 , стр. 122; Фуко 2006 , стр. 143 ; Рид 1952 , стр. 25–26; Кови 1998 , стр. 15 ; Оберхельман 1995 , стр. 13 ; Скултанс 1979 , стр. 38 , Филлипс 2007 , стр. 89 ; Кент 2003 , стр. 51 ; Катол и Гатто 2007 , стр. 18
  145. Перейти ↑ Foucault 2006 , p. 143
  146. ^ O'Donoghue 1914 ; Олдеридж 1985 , стр. 23
  147. ^ Allderidge 1985 , стр. 23; Andrews et al. 1997 , стр. 180
  148. Перейти ↑ Neely 2004 , p. 208
  149. ^ Скалл 2007
  150. ^ Allderidge 1985 , стр. 23; Скалл 1993 , стр. 51
  151. ^ Эндрюс 1991 , стр. 18
  152. Saussure 1902 , стр. 92–93
  153. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 181
  154. ^ Эндрюс 1991 , стр. 19
  155. ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 182
  156. Перейти ↑ Andrews 1991 , pp. 14–15
  157. ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 14
  158. ^ Эндрюс 1991 , стр. 20, 23
  159. ^ Эндрюс 1991 , стр. 16
  160. ^ а б Эндрюс 1991 , стр. 23
  161. Перейти ↑ Andrews 1991 , pp. 23–4
  162. ^ Аноним, Мир , нет. xxxiii (7 июня 1753 г.) стр. 138, цитируется по Andrews 1991 , pp. 23–24.
  163. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 186
  164. ^ Портер 2006 , стр. 157
  165. ^ Тайрон, Мечты , стр. 291, цитируется по Andrews 1991 , p. 38
  166. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 187; Портер 2006 , стр. 157
  167. ^ Уильям Хаттон, Жизнь Уильяма Хаттона , паб. его дочерью Кэтрин Хаттон (Лондон, 1816 г.), 1749 г., стр. 71, цитируется по Andrews 1991 , p. 40
  168. ^ Эндрюс 1991 , стр. 41 п. 154
  169. ^ Эндрюс 1991 , стр. 41 год
  170. ^ Эндрюс 1991 , стр. 40
  171. ^ Allderidge 1985 , стр. 28; Эндрюс 1991 , стр. 99.
  172. ^ Уолтерс, Джон (1972). Королевский грифон: Фредерик, принц Уэльский, 1707-51 гг . Издательство Jarrolds. С.  51 .CS1 maint: date and year (link)
  173. Чемберс, Пол (29 ноября 2019 г.). Бедлам: лондонская больница для безумцев . History Press. п. 2019. ISBN 978-0-7509-9186-5.
  174. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 397
  175. Перейти ↑ Porter 1997 , p. 43
  176. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 381
  177. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 398
  178. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 399; Скалл, Маккензи и Херви, 1996 , стр. 18
  179. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 400
  180. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 400–1
  181. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 401; Скалл, Маккензи и Херви, 1996 , стр. 19
  182. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 402; Скалл, Маккензи и Херви , 1996 , стр. 19
  183. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 403
  184. ^ Walford 1878 , стр. 341-368
  185. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 406
  186. ^ а б в г д Эндрюс и др. 1997 , стр. 407
  187. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 407; Смит 1999 , стр. 6
  188. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 391–92, 404
  189. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 403–5
  190. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 409
  191. ^ Цитируется в Andrews et al. 1997 , стр. 409
  192. Цитата: Darlington 1955 , pp. 76–80; Andrews et al. 1997 , стр. 409
  193. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 409–10
  194. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 410
  195. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 416
  196. ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 417
  197. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 415, 416, 417
  198. ^ Скалл 1993 , стр. 112; Moss 2008 ; Скалл, Маккензи и Херви, 1996 , стр. 28; Wakefield 1812 , стр. 226–29.
  199. ^ а б Эндрюс и др. 1997 , стр. 421
  200. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 422
  201. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 424; Скалл, Маккензи и Херви, 1996 , стр. 31 год
  202. ^ Эндрюс 1991 , стр. 422; Скалл 1993 , стр. 113.
  203. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 423; Скалл, Маккензи и Херви, 1996 , стр. 30
  204. ^ «Выдержки из отчета комитета, нанятого для посещения домов и больниц для содержания душевнобольных, с примечаниями, филантропом», The Medical and Physical Journal , 32 , август 1814 г., стр. 122–8, цитируется в Scull 1993 , стр.113
  205. ^ Комитет по сумасшедшим домам 1815 , стр. 12 ; цитируется по Scull, MacKenzie & Hervey 1996 , p. 30
  206. ^ а б в Эндрюс и др. 1997 , стр. 424
  207. Wakefield, 1815, цит. По: Andrews & Scull 2001 , p. 274 п. 85
  208. ^ Скалл 1993 , стр. 112; Andrews et al. 1997 , стр. 415
  209. ^ Эндрюс 2010
  210. ^ "Тео Хислоп - Бетлемский блог" . bethlemheritage.wordpress.com . Архивировано из оригинального 22 ноября 2016 года . Проверено 22 ноября +2016 .
  211. ^ "Королевский госпиталь Бетлема" . broughttolife.sciencemuseum.org.uk .
  212. ^ Имперский военный музей в Лондоне (путеводитель), (Лондон: Имперский военный музей, 2009), стр. 5 ISBN 978-1-904897-95-8 
  213. Перейти ↑ Olden 2003
  214. ^ "1900-2000" . Южный Лондон и Фонд Maudsley NHS Foundation Trust . Проверено 25 мая 2018 .
  215. ^ а б Кук 2008
  216. ^ Гейл, Дэмиен; Марш, Сара (3 декабря 2018 г.). «От футбола до свиданий и телевидения: 10 районов Великобритании, изобилующих расовыми предубеждениями» . Хранитель . Проверено 4 декабря 2018 .
  217. Гейл, Дэмиен (7 февраля 2017 г.). «Мужчина, который умер после задержания полиции, был« нежным гигантом », - сказал суд» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 4 сентября 2017 года . 
  218. ^ Гейл, Дэмиен; Додд, Викрам (9 мая 2017 г.). «Мать человека, погибшего в результате пресечения милиции, привлекается к уголовной ответственности» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 4 сентября 2017 года . 
  219. ^ «Оласени Льюис:« Чрезмерная сила »офицеров привела к смерти» . BBC News . 9 мая 2017 . Проверено 4 сентября 2017 года .
  220. Гейл, Дэмиен (6 октября 2017 г.). «Шесть полицейских оправдали смерть человека, задержанного в лондонской больнице» . Хранитель .
  221. ^ Эванс, Роб; Гейл, Дэмиен (11 сентября 2017 г.). «Полицейский сторожевой пес проведет тайное слушание по делу о неправомерном поведении в связи со смертью человека» . Хранитель .
  222. ^ "Больничное пренебрежение" способствовало смерти " " . BBC News . 21 сентября 2016.
  223. ^ «Закон Сени»: первоначальное одобрение депутатами законов о сдерживании Би-би-си
  224. ^ «Депутаты принимают закон об ограничении психического здоровья после опасений пиратов» . Хранитель . 6 июля 2018 . Проверено 2 августа 2018 .
  225. ^ SLaM 2012a
  226. ^ SLaM 2012b
  227. ^ "Вифлемский музей разума в шорт-листе премии" Музей года " . Хранитель . Проверено 25 мая 2018 .
  228. ^ Чарльтон, Дэн (3 декабря 2013 г.). «Бедлам Траст: почему мы пускаем камеры внутрь» . Журнал службы здравоохранения . Проверено 14 января 2014 года .
  229. ^ a b c d e "Бедлам - Канал 4 - Информация - Пресса" . www.channel4.com .
  230. ^ Портер 2006 , стр. 25
  231. ^ Пул 2000 , стр. 95
  232. ^ Гриффитс 2008
  233. Перейти ↑ Moran 1985 , p. 41 год
  234. Перейти ↑ Harrison 1979 , p. 211
  235. ^ Винчестер, Саймон (1998). Профессор и сумасшедший . Нью-Йорк: Многолетний Харпер. ISBN 978-0-06-083978-9.
  236. ^ Эйген (2005)
  237. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 359
  238. ^ Пул 2000 , стр. 286
  239. ^ Hill 2007 , стр. 484-90, 492.
  240. ^ Wheelwright 2008
  241. ^ Эндрюс, Джонатан (1997). История Вифлема . Psychology Press, 1997. стр. 390. ISBN 978-0415017732.
  242. ^ Эндрюс и др. 1997 , стр. 657

Источники [ править ]

Основные источники

  • Комитет по сумасшедшим домам . Первый отчет: протоколы свидетельских показаний, собранные до того, как специальный комитет, назначенный для рассмотрения вопроса о принятии мер по лучшему регулированию сумасшедших домов в Англии . Лондон: Палата общин; 1815 г.
  • Еще, Томас . Четыре последних дела (1522) . Под редакцией Д. О'Коннора. Лондон: Art and Book Co .; 1903 г.
  • Соссюр, Сезар де . Иностранный взгляд на Англию в период правления Георга I и II: письма мсье Сезара де Соссюра к его семье . Отредактировано и переведено мадам Ван Мюйден. Лондон: Джон Мюррей; 1902 г.
  • Уэйкфилд, Эдвард . План приюта для сумасшедших и т . Д. Филантроп . 1812; 2: 226–29.

Вторичные источники

Книги
  • Эндрюс, Джонатан; Бриггс, Аса; Портер, Рой; Такер, Пенни; Уоддингтон, Кейр . История Вифлема . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж; 1997. ISBN 0415017734 . 
  • Эндрюс, Джонатан; Скалл, Эндрю . Гробовщик разума: Джон Монро и Mad-Doctoring в Англии восемнадцатого века . Калифорния: издательство Калифорнийского университета; 2001. ISBN 9780520231511 . 
  • Эндрюс, Джонатан; Скалл, Эндрю . Клиенты и покровители безумной торговли: управление безумием в Лондоне восемнадцатого века: с полным текстом книги случаев Джона Монро 1766 года . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press; 2003. ISBN 9780520226609 . 
  • Кови, Герберт С. . Социальное восприятие людей с инвалидностью в истории . Чарльз С. Томас; 1998. ISBN 9780398068370 . 
  • Дарлингтон, Ида , изд .. Обзор Лондона: Том 25. Поля Святого Георгия (Приходы Святого Георгия Мученика, Саутварк и Святой Марии, Ньюингтон) . Лондон: Совет графства Лондона; 1955. Глава 9: Бетлемская больница, ныне Имперский военный музей, на Ламбет-роуд.
  • Даулинг, Уильям . Оливер Венделл Холмс в Париже: медицина, богословие и самодержец за столом для завтрака . Ливан NH: Университет Нью-Гэмпшира; 2006. ISBN 9781584655800 . 
  • Фуко, Мишель . История безумия . Под редакцией Жана Хальфа. Перевод Джонатана Мерфи и Джин Хальфа. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж; 2006. ISBN 9780415277013 . 
  • Гилман, шлифовальные станки Л. . Видя безумного . Линкольн NE: Университет Небраски Press; 1996. ISBN 9780803270640 . 
  • Харрисон, Джон Флетчер Клюз . Второе пришествие: популярное милленаризм, 1780–1850 гг . Лондон: Тейлор и Фрэнсис; 1979. ISBN 9780710001917 . 
  • Хилл, Розмари . Божий архитектор: Пугин и строительство романтической Британии . Лондон: Аллен-Лейн; 2007. ISBN 978-0-7139-9499-5 . 
  • Джексон, Кеннет С. . Отдельные театры: Бетлемская («Бедлам») больница и Шекспировская сцена . Ньюарк: Университет штата Делавэр; 2005. ISBN 9780874138900 . 
  • Джонс, Кэтлин . Безумие, закон и совесть, 1744–1845 . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж; 1955. (Социология психического здоровья). ISBN 9780415178020 . 
  • Катол, Роджер Дж .; Гатто, Сюзанна . Исцеление тела и разума: важный вопрос для реформы здравоохранения . Вестпорт, Коннектикут: Прегер; 2007. ISBN 9780275992019 . 
  • Кент, Дебора . Змеиные ямы, говорящие лекарства и волшебные пули . Брукфилд, Коннектикут: Книги двадцать первого века; 2003. ISBN 9780761327042 . 
  • Макдональд, Майкл . Мистический бедлам: безумие, тревога и исцеление в Англии семнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1981. ISBN 9780521273824 . 
  • Нили, Кэрол Томас . Отвлеченные предметы: безумие и гендер в Шекспире и ранней современной культуре . Нью-Йорк: издательство Корнельского университета; 2004. ISBN 9780801489242 . 
  • Нолл, Ричард . Энциклопедия шизофрении и других психотических расстройств . 3-е изд. Нью-Йорк: факты в файле; 2007. ISBN 9780816075089 . 
  • Oberhelman, Дэвид Д. . Диккенс в «Бедламе: безумие и сдержанность в его художественной литературе» . Йорк Пресс; 1995. ISBN 9780919966963 . 
  • О'Донохью, Эдвард Джеффри . История Вифлема с момента его основания в 1247 году . Лондон: Т.Ф. Анвин; 1914 г.
  • Парри-Джонс, Уильям Лливелин . Торговля в безумие: исследование частных сумасшедших домов в Англии в восемнадцатом и девятнадцатом веках . Лондон: Рутледж и Кеган Пол; 1971. ISBN 9780802001559 . 
  • Филлипс, Боб . Преодоление тревоги и депрессии . Евгений ОР: Издательство Harvest House; 2007. ISBN 9780736919968 . 
  • Пул, Стив . Политика цареубийства в Англии, 1760–1850: проблемные предметы . Манчестер: издательство Манчестерского университета; 2000. ISBN 9780719050350 . 
  • Портер, Рой . Безумие: краткая история . Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2002. ISBN 9780192802675 . 
  • Портер, Рой . Безумцы: Социальная история сумасшедших домов, безумных докторов и сумасшедших . переработанное изд. Страуд: Темпус; 2006. ISBN 0752437305 . 
  • Рид, Роберт Р. . Бедлам на якобинской сцене . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; 1952 г.
  • Скалл, Эндрю . Самое уединенное из недугов: безумие и общество в Великобритании, 1700–1900 . Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета; 1993. ISBN 0300107544 . 
  • Скалл, Эндрю; Маккензи, Шарлотта; Херви, Николас . Мастера бедлама: преобразование безумного врачевания . Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета; 1996. ISBN 0691034117 . 
  • Скултаны, Вида . Английское безумие: идеи о безумии, 1580–1890 . Лондон: Рутледж; 1979. ISBN 9780710003294 . 
  • Смит, Леонард Д. . Лечение, комфорт и безопасная опека: общественные психиатрические приюты в Англии начала девятнадцатого века . Лондон и Нью-Йорк: Издательство Лестерского университета; 1999. ISBN 9780718500948 . 
  • Тьюк, Дэниел Хак . Главы истории безумных на Британских островах . Лондон: Киган Пол, Тренч и Ко .; 1882 г.
  • Уолфорд, Эдвард . Старый и Новый Лондон: Том 6 . Кассел Петтер и Галпин; 1878. Глава XXVI, Георгиевские поля.
Журнальные статьи и главы книг
  • Олдеридж, Патрисия . Управление и бесхозяйственность в Бедламе, 1547–1633 гг . В: Webster, Charles. Здоровье, медицина и смертность в шестнадцатом веке . Кембридж: Издательство Кембриджского университета; 1979а. ISBN 9780521226431 . п. 141–164. 
  • Олдеридж, Патрисия . Больницы, сумасшедшие дома и приюты: циклы ухода за душевнобольными. Британский журнал психиатрии . 1979b; 134 (4): 321–34. DOI : 10.1192 / bjp.134.4.321 .
  • Олдеридж, Патрисия . В: Bynum, WF; Портер, Рой; Пастух, Майкл. Анатомия безумия: очерки истории психиатрии . Vol. 2. Лондон и Нью-Йорк: Тависток; 1985. ISBN 9780415008594 . 
  • Эндрюс, Джонатан . «Вряд ли больница, но благотворительная организация для безумных бедняков»? Терапия в Вифлеме в семнадцатом и восемнадцатом веках. В: Барри, Джонатан; Джонс, Колин. Медицина и благотворительность перед государством всеобщего благосостояния . Лондон: Рутледж; 1994. ISBN 9780415111362 . п. 63–81. 
  • Эндрюс, Джонатан . Политика приверженности раннему Новому Вифлему. В: Портер, Рой. Медицина в эпоху Просвещения . Амстердам и Атланта, Джорджия: Родопи; 1995. ISBN 9789051835625 . п. 6–53. 
  • Эндрюс, Джонатан . Монро, Томас (1759–1833). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; Январь 2010 г. doi : 10.1093 / ref: odnb / 18981 . (требуется подписка)
  • Биркен, Уильям . Крук, Хелкия (1576–1648). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2004. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 6775 . (требуется подписка)
  • Гибсон, Кэтрин . Сиббер, Гай Гавриил (1630–1700). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 5415 . (требуется подписка)
  • Гриффитс, Пол . Фрит, Мэри (1584x9–1659). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 10189 . (требуется подписка)
  • Хаттори, Нацу . «Удовольствие твоего бедлама»: Театр безумия в эпоху Возрождения. История психиатрии . 1995. 6 (23): 283–308. DOI : 10.1177 / 0957154X9500602302 . PMID 11639849 . 
  • Джексон, Кеннет С. . «Я не знаю / Где я ночевал прошлой ночью?»: Король Лир и больница в поисках Вифлема (Бедлама). Английский литературный ренессанс . 2000. 30 (2): 213–40. DOI : 10.1111 / j.1475-6757.2000.tb01170.x .
  • Моран, Ричард . Современный фонд защиты от безумия: дело Джеймса Хэдфилда (1800 г.) и Дэниела Макнотана (1843 г.). Анналы Американской академии политических и социальных наук . 1985; 447: 31–42.
  • Мосс, Дэвид Дж . Уэйкфилд, Эдвард (1774–1854). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 28414 . (требуется подписка)
  • Филпоттс, Кристофер . Ричард II и монастыри Лондона. В: Ормрод, В. Марк. Англия 14 века . Vol. 7. Вудбридж: Бойделл Пресс; 2012. ISBN 9781843837213 . п. 197–224. 
  • Портер, Рой . История сегодня . 1997. 47 (10): 41–8.
  • Скалл, Эндрю . История болезни . 1999; 43: 248–55. DOI : 10.1017 / s0025727300065133 .
  • Скалл, Эндрю . Художественные произведения стипендии Фуко. Литературное приложение Times . 21 марта 2007 г.
  • Стивенсон, Кристина . Вифлем Роберта Гука. Журнал Общества историков архитектуры . 1996. 55 (3): 254–275. DOI : 10.2307 / 991148 .
  • Стивенсон, Кристина . Архитектура Вифлема в Мурфилдсе. История Вифлема . Джонатан Эндрюс, Аса Бриггс, Рой Портер, Пенни Такер и Кейр Уоддингтон. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж; 1997. ISBN 0415017734 . п. 230–59. 
  • Винсент, Николас . Гоффредо де Префетти и Вифлеемская церковь в Англии. Журнал церковной истории . 1998. 49 (2): 213–35. DOI : 10.1017 / S0022046998006319 .
  • Уилрайт, Джули . Снелл, Ханна (1723–1792). Оксфордский национальный биографический словарь . Интернет-изд. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 2008. DOI : 10.1093 / ссылка: odnb / 25975 . (требуется подписка)
  • Уиттакер, Дункан . 700-летие Вифлема. Журнал психических наук . 1947. 93 (393): 740–47. DOI : 10.1192 / bjp.93.393.740 .
Тезисов
  • Эндрюс, Джонатан . Возвращение к Бедламу: история Вифлемской больницы с 1634 по 1770 год [докторская диссертация]. Лондон: Колледж Королевы Марии и Вестфилда, Лондонский университет; 1991 г.
Газеты и информационные агентства
  • Олден, Марк . Некролог: Питер Шонесси. Активист, снявший клеймо с ума. Хранитель . 23 января 2003 г .: 22.
  • Кук, Мэтью . 33 миллиона фунтов направляются в больницу, которой 760 лет . 30 октября 2008 г. [последнее обращение 30 октября 2012 г.]. BBC London.
  • Сегодняшняя программа . Безумный Лондон . 8 августа 2008 г. [последнее обращение 30 октября 2012 г.]. BBC, Радио 4.
Веб-страница
  • Архивы и музей . О музее . Архивы и музей, Королевская больница Бетлема; 30 октября 2012 г. (a) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
  • Архивы и музей . Искусство . Архивы и музей, Королевская больница Бетлема; 30 октября 2012 г. (b) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
  • Галерея Вифлема . О нас . Bethlem Gallery; 23 октября 2012 г. [Дата обращения 30 октября 2012 г.].
  • Gale, Колин С. . Больница Вифлема . Лондон: «Затерянные больницы Лондона», понедельник в One Series, Gresham College; 19 марта 2012 г. [Дата обращения 4 ноября 2012 г.]. [1] [ архивировано 29 мая 2012 г.].
  • SLaM . Психологическая служба . Фонд доверия Южного Лондона и Модсли NHS; 30 октября 2012 г. (а) [Дата обращения 30 октября 2012 г. (а)].
  • SLaM . Интерактивный тур по подростковой группе Вифлема . Фонд доверия Южного Лондона и Модсли NHS; 30 октября 2012 г. (b) [Дата обращения 30 октября 2012 г.].

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Бетлемская королевская больница на сайте NHS
  • Отчеты комиссии по качеству обслуживания
  • «Архивные материалы, относящиеся к Королевской больнице Бетлем» . Национальный архив Великобритании .
  • Католическая энциклопедия: Бедлам
  • Исторические образы Вифлема в Альбоме сада монахов