| Фарид ад-Дин Гандж-и-Шакар فرِیدُالدّین گنج شکَر | |
|---|---|
 Храм Бабы Фарида в Пакистане | |
| Родившийся | c. 4 апреля 1173 г. [1] Котевал, Мултан , Пенджаб , Гуридский султанат |
| Умер | c. 7 мая 1266 г. [1] Пакпаттан , Пенджаб , Делийский султанат |
| Почитается в | Суфизм, особенно чишти , сикхизм [2] |
| Главный храм | Храм Бабы Фарида , Пакпаттан , Пакистан |
| Влияния | Кутбуддин Бахтияр Каки |
| Под влиянием | Многие, самые известные из которых - Низамуддин Аулия , Джамал-уд-Дин Хансви и Алауддин Сабир Калияри. |
| Часть серии об исламском суфизме |
|---|
| Исламский портал |
| Часть серии по |
| Сикхизм |
|---|
|
Фарид ад-Дин Масуд Гандж-и-Шакар (ок. 4 апреля 1179 - 7 мая 1266) был пенджабским мусульманским проповедником и мистиком XII века . [3], который впоследствии стал «одним из самых почитаемых и выдающихся ... мусульманских мистиков» средневекового периода . [4] Он почтительно известен как Баба Фарид или Шейх Фарид среди мусульман , сикхов и индуистов региона Пенджаб , или просто как Фаридуддин Ганджшакар .
Жизнь [ править ]
Фаридуддин Масуд родился в 1175 году (571 год хиджры ) в Котвале, в 10 км от Мултана в регионе Пенджаб, в Джамал-уд-дин Сулейман и Марьям Биби (Карсум Биби), дочери Ваджих-уд-дин Ходженди.
Он был мусульманином-суннитом и был одним из отцов-основателей чишти-суфийского ордена. [1] Баба Фарид получил раннее образование в Мултане, который стал центром мусульманского образования. Там он встретил своего учителя Кутбуддина Бахтияра Каки , который проезжал через Мултан по пути из Багдада в Дели . [5]
По окончании обучения он переехал в Дели, где изучил исламское учение у своего учителя Кутбуддина Бахтияра Каки. Позже он переехал в Ханси , штат Харьяна . [6] Когда Кутбуддин Бахтияр Каки умер в 1235 году, Фарид покинул Ханси и стал его духовным преемником и поселился в Аджодхане [7] (нынешний Пакпаттан , Пакистан) вместо Дели.
Одним из его потомков был Мухиббуллах Аллахабади (1587–1648). [8]
Святыня Фаридаддина Гейнджшекара в Дарбар находится в Пакпаттане , Пенджаб, Пакистан .
Духовное происхождение [ править ]
Духовная линия Бабы Фарида Ордена Чишти [9] [ ненадежный источник? ]
- Мухаммад
- Фатима бинт Мухаммед и Али ибн Аби Талиб
- Хасан аль-Басри
- Абдул Вахид бен Заид
- Фудхаил Бин Ияд
- Ибрагим бин Адхам
- Хузайфа аль-Мараши Басра [10]
- Абу Хубайра аль-Басри
- Ходжа Мумшад Улув Аль Динавари Динавар [11] [12]
- Абу Исхак Шами (начало имени чишти)
- Абу Ахмад Абдал Чишти [13]
- Абу Мухаммад Чишти [14]
- Абу Юсуф бин Саамаан
- Maudood Chishti
- Шариф Зандани
- Усман Харуни
- Муинуддин Чишти
- Кутбуддин Бахтияр Каки
- Фаридуддин Ганджшакар
Поэзия [ править ]
Фарида Jo TAIN MarAni mukīāN tinhāN на Maré ghumm | Фарид, не оборачивайся и не бей тех, кто бьет тебя кулаками. |
Наследие [ править ]
Одним из самых важных вкладов Фарида в пенджабскую литературу было его развитие языка для литературных целей. [15] В то время как санскрит, арабский, турецкий и персидский языки исторически считались языками ученых и элиты и использовались в монастырских центрах, пенджаби в целом считался менее изысканным народным языком. Хотя ранние поэты писали на примитивном пенджабском языке, до Фарида в пенджабской литературе не было ничего, кроме традиционных и анонимных баллад. [16] Используя пенджаби в качестве языка поэзии, Фарид заложил основу для местной пенджабской литературы, которая будет развита позже. [17] Английский перевод религиозных стихов Фарида Раны Наяр.был удостоен награды "Золотой юбилей Сахитья Академии" в 2007 году.
Его именем назван город Фаридкот . Согласно легенде, Фарид остановился в городе, который тогда назывался Мохалпур, и просидел в уединении сорок дней возле форта короля Мохала. Говорят, что царь был настолько впечатлен своим присутствием, что назвал город в честь Бабы Фарида, который сегодня известен как Тилла Баба Фарид . Фестиваль Баба Шейх Фарад Агман Пурб Мела 'отмечается ежегодно в сентябре с (21–23 сентября, в течение 3 дней) в ознаменование его прибытия в город. [18] [19] Аджодхан [7] также был переименован в «Пак Паттан» Фарида, что означает «Святой паром»; сегодня его обычно называют Пак Паттан Шариф. [20]
Исламский университет Фаридии , религиозное медресе в Сахивале , Пенджаб , Пакистан, назван в его честь [21], а в июле 1998 года правительство Пенджаба в Индии учредило Университет медицинских наук Бабы Фарида в Фаридкоте, городе, который был назван в честь ему. [22]
Существуют различные объяснения того, почему Баба Фарид получил титул Шакар Гандж [23] («Сокровище сахара»). Одна легенда гласит, что его мать поощряла юного Фарида к молитве, кладя сахар под его молитвенный коврик. Однажды, когда она забыла, молодой Фарид все равно нашел сахар, опыт, который придал ему больше духовного рвения и привел к тому, что ему было дано имя. [6]
Святыня [ править ]
Небольшой храм Бабы Фарида сделан из белого мрамора с двумя дверями, одна из которых обращена на восток и называется Нури Дарваза или «Врата света», а вторая обращена на север и называется Бахишти Дарваза или «Врата рая». Также есть длинный крытый коридор. Внутри гробницы две белые мраморные могилы. Один принадлежит Бабе Фариду, а другой - его старшему сыну. Эти могилы всегда покрыты листами ткани , называемых Chaddars ' (зеленые цвета chaddars покрыты исламскими стихи), и цветы, которые принесенные посетителями. Пространство внутри гробницы ограничено; одновременно может находиться не более десяти человек. Женщин в гробницу не пускают, но покойная Беназир Бхутто , тогдашний премьер-министр ПакистанаСтражи святыни позволили ей войти внутрь, когда она посетила святыню. Другим редким исключительным случаем был покойный Хаджа Кайнз Хуссейн из Джелума , жена покойного Хаджи Мансура Хуссейна, которой разрешили войти в гробницу и дали чаддар .
Благотворительная еда под названием « Лангар» раздается здесь весь день посетителям [24] и Департаменту Аукаф, который управляет святыней. [25] Храм открыт для посетителей весь день и ночь. В святыне есть собственный огромный генератор электроэнергии, который используется всякий раз, когда происходит отключение электроэнергии или отключение нагрузки , поэтому святыня остается яркой всю ночь, круглый год. [25] Здесь нет разделения на мужскую и женскую части, но есть небольшая женская часть. В святыне есть большая новая мечеть. Тысячи людей ежедневно посещают святыню со своими желаниями и неразрешимыми вопросами; для этого они клянутся отдавать какую-то благотворительность, когда их желания или проблемы будут решены. [24] [26]Когда их дела решены, они приносят благотворительную еду для посетителей и бедных и бросают деньги в большие копилки, которые хранятся для этой цели. [24] [27] Эти деньги собирает Департамент Аукафа правительства Пакистана, который заботится о святыне.
25 октября 2010 года за воротами святыни взорвалась бомба, в результате чего погибло шесть человек. [28] [29]
Серай Бабы Фарида в Иерусалиме [ править ]
В великом старом священном городе Иерусалим есть место под названием Аль-Хинди Серай или индийский хоспис [30] (индийский домик или храм), где, как утверждается, Баба Фарид жил много лет в начале 13 века, почти 800 лет назад. . Баба Фарид вошел в Иерусалим около 1200 года, немногим более десяти лет после того, как армии Саладина вытеснили крестоносцев из Иерусалима. Сейчас это место паломничества для жителей Индийского субконтинента. Утверждается, что в 2014 году за этим зданием ухаживал 94-летний смотритель Мухаммад Мунир Ансари [2]."Никто не знает, как долго Баба Фарид пробыл в городе. Но спустя много времени после того, как он вернулся в Пенджаб, где он, в конце концов, стал главой ордена Чишти, индийские мусульмане, проходившие через Иерусалим по пути в Мекку, хотели помолиться там, где он молился. , чтобы спать там, где он спал. Постепенно храм и паломнический дом, Индийский хоспис, сформировались вокруг памяти Бабы Фарида ». [2] «В более поздних рассказах о его жизни говорится, что он целыми днями подметал каменные полы вокруг мечети Аль-Акса или постился в тишине пещеры внутри городских стен». [2]
Портрет Бабы Фарида в Индийском хосписе, Иерусалим.
Комната, где Баба Фарид провел чиллу в индийском хосписе в Иерусалиме.
Мемориальная доска с изображением Бабы Фарида в Индийском хосписе, Иерусалим
Лангар [ править ]
Фаридаддин Гейнджшекар первым ввел институт в Лянгаре в Пенджабе регионе. [31] [32] Учреждение внесло большой вклад в социальную структуру пенджабского общества и позволило людям разных вероисповеданий и происхождения получать бесплатную еду и напитки. Практика, введенная Фаридуддином Ганджшакаром, росла и задокументирована в Джавахир аль-Фариди, составленном в 1623 году нашей эры. [33] Это было позже, и институт, и термин, принятый сикхами. [34]
Chillas [ править ]
- Chilla Баба Фарид находится в Dhirdan деревне Lunkaransar Техсиле в Биканера районе , Раджастан , Индия.
- Деревня Пораха в районе Амравати штата Махараштра , Индия.
- Гирад - небольшой городок в избирательном округе Самудрапур округа Вардха штата Махараштра , Индия.
- Манегаон - небольшая деревня, расположенная в Техсил Баргхате , Район Сеони , Мадхья-Прадеш , Индия.
- Бадчичоли, в районе Техсил Пандхурна, Чхиндвара, Мадхья-Прадеш.
- Аджмер дарга шариф, Раджастхан , Индия.
- Фонтанный холм, Шолашахар, Читтагонг , Бангладеш [35]
- Храм (мазар / мазар) огромен и просторен, он расположен в городе Пакпаттан , иначе Пакпаттан Шариф, в центральной провинции Пенджаб в Пакистане .
Чилла также найден на вершине холма носа Донфина порта Вишакхапатнам города Вишакхапатнам, в котором, как полагают, некоторое время проводил Хазарат Баба Фарид, и в помещениях, где раньше проливали сахар, растет огромное баньяновое дерево. Честь Бабы
Вход в Чилла, место Бабы Фарида в Хираде.
Святилище, где Баба Фарид провел Чиллу .
Годовщина смерти и Урс [ править ]
Ежегодно годовщина смерти святого или Урс отмечается в течение шести дней в первый исламский месяц Мухаррам в Пакпаттане , Пакистан. [24] Bahishtī Дарваза (Ворота Рая) открывается только один раз в год, во время Урс ярмарки. [24] Сотни тысяч паломников и посетителей со всей страны и мира приезжают, чтобы почтить память. Дверь Bahishti Darwaza сделана из серебра с цветочными орнаментами, инкрустированными сусальным золотом. [24]Эти «врата в рай» закрыты на замок круглый год и открываются только на пять дней от заката до восхода солнца в месяце Мухаррам. Некоторые последователи верят, что переход через эту дверь смывает все грехи. [24] [36] Во время открытия Врат Рая принимаются меры безопасности, чтобы защитить людей от давки. В 2001 году 27 человек были раздавлены насмерть и 100 получили ранения в результате давки. [37]
Mehfil-e-Sama (живые концерты Каввали) [ править ]
Одна из важных особенностей повседневной жизни святыни - Каввали . Он совершается весь день в какой-то части святыни, но ночью собирает огромное количество людей. Каждый четверг вечером рядом с гробницей проходит большая Мехфил-э-Сама, которая длится всю ночь и привлекает сотни людей. Многие известные и популярные каввалы (певцы каввали) страны участвуют в Мехфиле. Многие слушатели настолько заворожены, что начинают танцевать традиционный религиозный танец под названием Дхамал. Вечер первого четверга каждого лунного месяца привлекает дополнительные тысячи людей, что делает святилище забитым.
Честь в сикхизме [ править ]
Стихи Бабы Фарида, как его широко называют, включены в Гуру Грант Сахиб , самое священное писание сикхизма , которое включает 123 (или 134) гимна, составленных Фаридом. Гуру Арджан Дев Джи , пятый гуру сикхизма, сам включил эти гимны в Ади Грантх , предшественник Гуру Грант Сахиб . [1] Есть 10 сикхских гуру , но также есть 15 Бхагатов в сикхизме. Баба Шейх Фарид - один из этих 15 столь же почитаемых Бхагатов. [38]
Памятная почтовая марка [ править ]
В 1989 году, к 800-летию со дня рождения Бабы Фарида, почтовое отделение Пакистана выпустило памятную почтовую марку в его честь. [39]
Места, названные его именем [ править ]
- Университет медицинских наук имени Бабы Фарида
- Фаридкот , Пенджаб , Индия
- Шейхсар
См. Также [ править ]
- Список мавзолеев
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e (Суфии - Мудрость против насилия) Статья о Бабе Фариде на веб-сайте южноазиатского журнала, опубликованная в апреле 2001 г., дата обращения 1 ноября 2018 г.
- ^ a b c d Адамсон, Дэниел Сайлас (23 ноября 2014 г.). «Индийский хоспис Иерусалима, построенный 800 лет назад» . Сайт BBC News . Проверено 1 ноября 2018 .
- ^ Низами, К., "Фарида аль-Дин Масуд "Gandj-I-Shakar"", в: Энциклопедии ислама, второе издание,редакцией: П. Бирман, Th. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs.
- ↑ KA Низами, «Жизнь и времена Шейха Фарид-уд-Дина Гандж-и-Шакара», Бабаджи , изд. М. Икрам Чагатаи (Лахор: Sang-e-Meel Publications, 2006), стр. 15
- ^ Шейх Fariduddin Ганч-я-Shakar архивации 30 июня 2015 в Вайбак Machine Айн-е-Акбари по Абул Фазал , переводанглийский язык, по Генрих Блочманн и полковник Генри Салливана Джарретт, 1873-1907. Азиатское общество Бенгалии , Калькутта ; Том III, Святые Индии. (Awliyá-i-Hind), стр. 363
- ^ а б Шейх Фарид , доктор Харбхаджан Сингх . Карманные книги на хинди, 2002. ISBN 81-216-0255-6 . Стр.11.
- ^ a b Прежнее имя Аджодхана: Аджай Вардхан
- ^ Шиммель, Аннемари. Ислам на Индийском субконтиненте . БРИЛЛ. п. 98. ISBN 90-04-06117-7., Опубликовано в 1980 году, теперь в Google Книгах, последнее посещение - 1 ноября 2018 г.
- ^ https://www.scribd.com/document/96341849/The-Mashaikh-of-Chisht-by-Shaykh-Muhammad-Zakariya-Kandhlawi
- ^ https://makashfa.wordpress.com/2012/04/27/hadhrat-khuwajah-huzaifah-al-marashi-ra-chishtiya-sufi-order/
- ^ https://www.chishtiya.org/blog/2016/10/27/khwaja-mumshad-uluw-al-dinawari-2/
- ^ https://aalequtub.com/hazrat-khwaja-mumshad-dinawari-ra/
- ^ https://www.chishtiya.org/blog/2016/10/27/khwaja-abu-ahmad-abdal-al-chishti-3/
- ^ https://www.chishtiya.org/blog/2016/10/27/khwaja-abu-mohammed-al-chishti-ra-2/
- ↑ Омер Тарин, «Хазрат Баба Фарид Гандж Шакар и эволюция литературного пенджаби: краткий обзор» в Journal of Humanities and Liberal Arts , 1995, pp.21-30
- ^ Tarin, 27
- ^ Тарин, стр. 30
- ^ Manns привлечь толпы на Baba Farid Мела The Tribune , 25 сентября 2007, извлекаться 1 ноября 2018 года
- ^ Тилля Баба Фарид Трибуна , 25 сентября 2007, Проверено 1 ноября 2018
- ^ Pakpatthan город Императорский Gazetteer Индии , 1900, v. 19, стр. 332, веб-сайт Цифровой библиотеки Южной Азии, последнее посещение - 1 ноября 2018 г.
- ^ Faridia исламский университет , Проверено 1 ноября 2018
- ^ Введение Архивировано 5 июля 2008 г. наофициальном веб-сайте Университета медицинских наук имени Бабы Фарида Wayback Machine, последнее посещение - 1 ноября 2018 г.
- ↑ Вероятно, оригиналом был персидский Гандж-и Шакар с тем же значением.
- ^ a b c d e f g name = "Абдулла"
- ^ а б Тарин, стр 30
- ↑ Imperial Gazetteer 1900 г.
- ↑ Imperial Gazetteer
- ^ Реза Sayah (25 октября 2010). «4 человека погибли в результате взрыва пакистанского храма» . Сайт новостей CNN . Проверено 1 ноября 2018 .
- ^ Кямран Хайдер; Миан Хуршид; Хасан Махмуд (25 октября 2010 г.). «Бомба убила шестерых в суфийском святилище на востоке Пакистана» . Рейтер . Проверено 1 ноября 2018 .
- ^ «В самом сердце Старого города Иерусалима находится« маленькая Индия », открытая для всех» . Hindustan Times . 4 мая 2019 . Проверено 14 декабря 2019 .
- ↑ Эпилог, Том 4, Выпуск 1 , стр. 45
- ^ Талиб, Гурбачан Сингх (1973), Баба Шейх Фарид: Его жизнь и учение , стр. 7
- ↑ Барбара Д. Меткалф (1984). Нравственное поведение и авторитет: место Адаба в южноазиатском исламе . Калифорнийский университет Press. С. 336–339. ISBN 978-0-520-04660-3.
- ^ Р. Нивас (1967), « Транзакции», том 4 , слово «лангар», и это учреждение было заимствовано, так сказать, у суфиев. В ханках чисти и других суфийских святых был лангар, открытый для бедных и богатых, хотя индусы в основном держались от них подальше. Чтобы заставить брамина сидеть рядом с парией и покончить с неприкосновенностью, а также заставить индуистов и мусульман есть из одной кухни и уничтожить все общественное, Индийский институт перспективных исследований, с. 190
- ^ Чоудхури, Деван Нурул Анвар Хуссейн (2012). "Шейх Фаридуддин Масвуд Ганджескар" . В исламе - Сираджул ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Интернет-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562 . Проверено 18 апреля 2021 года .
- ^ Тарин, стр 15-16
- ^ "Смертельная давка на фестивале в Пакистане" . Сайт BBC News . 1 апреля 2001 . Проверено 1 ноября 2018 .
- ^ Кханна, Бхарат. «Всплеск интереса к книгам об основоположниках сикхизма» . Таймс оф Индия . Проверено 14 декабря 2019 .
- ↑ Памятная почтовая марка, выпущенная почтовым отделением Пакистана к 800-летию со дня рождения Бабы Фарида на веб-сайте paknetmag.com. Проверено 3 ноября 2018 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Шейх Фаридуддин Гандж-и-Шакар Айн-э-Акбари , Абул Фазал , английский перевод, Х. Блохманн и полковник Х.С. Джарретт, 1873–1907. Азиатское общество Бенгалии , Калькутта ; Том III, Святые Индии. (Awliyá-i-Hind), стр. 363.
- Пакпаттан и Баба Фарид Гандж-и-Шакар , написанные Мухаммадом Абдуллой Кагтаи. Китаб Хана Наурас, 1968 год.
- Баба Шейх Фарид: Жизнь и учения , Гурбачан Сингх Талиб. Мемориальное общество Бабы Фарида, 1973.
- Баба Фарид (Создатели индийской литературы) , Балвант Сингх Ананд, Сахитья Академи , 1975.
- Баба Фарид-уд-Дин Масуд Гандж-и-Шакар , автор Джафар Касими. Фонд исламской книги. 1978 г.
- Шейх Баба Фарид аур унка Кавья , Джаябхагаван Гоял. 1998, Атмарама и сыновья. ISBN 81-7043-081-X .
- Саваних хаят Баба Фарид Гандж-и Шакар , Пир Гулам Дастгир Нами. Мадни Кутуб Хана.
- Баба Фарид Ганджшакар , Шабир Хасан Чишти Низами. Книжный склад Астхана.
- Любовь - это его собственная сила: шлоки Бабы Фарида . 1990, ISBN 81-7189-135-7 .
- Хазрат Баба Фарид-уд-Дин Масуд Гандж Шакар , Шейх Парваиз Амин Накшбанди. Публикации Умара, 1993.
- Баба Фарид ди духчетана , Сараван Сингх Парадези. 1996, Рави Сахитья Пракашан, ISBN 81-7143-235-2 .
- Гимны шейха Фарида Бриджа Мохана Сагара. Книги Южной Азии, 1999. ISBN 0-8364-5985-7 .
- Шейх Фарид , доктор Харбхаджан Сингх . Карманные книги на хинди, 2002. ISBN 81-216-0255-6 .
- Великие суфийские поэты Пенджаба Р.М. Чопра, Иранское общество, Калькутта, 1999.
Внешние ссылки [ править ]
- Гимны шейха Фарида в Гуру Грант Сахиб
- Калам э Баба Фэрд (текст в стихах Шахмукхи - Баба Фарид)
- Калам и Баба Фарид (текст на гурмукхи)
