Черные британцы

Черные британские люди являются гражданами Великобритании обоего африканского происхождения или из афро-Карибский бассейн (иногда называемого « афро-карибский ») фон. ^[5] Термин « черные британцы» появился в 1950-х годах для обозначения чернокожих британцев из Вест-Индии из бывших карибских британских колоний в Вест-Индии (то есть Нового Содружества ), ныне именуемых поколением Виндраш, и людей из Африки , которые являются резидентами Соединенного Королевства и являются британцами. Черные люди со связями в Ливерпулетакже попадают в эту классификацию. Он также иногда используется для обозначения азиатского населения Соединенного Королевства, особенно из Индии, Пакистана или Бангладеш. ^{[6] [7]}

Термин « черный » исторически имел ряд применений в качестве расового и политического ярлыка и может использоваться в более широком социально-политическом контексте, чтобы охватить более широкий круг неевропейских этнических меньшинств в Великобритании. Это стало спорным определением. ^[8] Черные британцы - это одна из различных записей для самоназвания, используемых в официальных классификациях этнической принадлежности Великобритании .

В 2011 году чернокожие жители Соединенного Королевства составляли около 3 процентов населения. Цифры увеличились по сравнению с переписью 1991 года, когда 1,63 процента населения были зарегистрированы как черные или чернокожие британцы, до 1,15 миллиона жителей в 2001 году, или 2 процента населения. , это число увеличилось до чуть более 1,9 миллиона в 2011 году. Почти 97% чернокожих британцев живут в Англии, особенно в крупных городских районах Англии, причем большинство (более миллиона) чернокожих британцев проживает в Большом Лондоне .

Терминология [ править ]

Термин « черные британцы » чаще всего использовался для обозначения чернокожих людей из Нового Содружества , как западноафриканского, так и южноазиатского происхождения. Например, Southall Black Sisters была основана в 1979 году «для удовлетворения потребностей чернокожих (азиатских и афро-карибских) женщин». ^[9] Обратите внимание, что «азиат» в британском контексте обычно относится к людям южноазиатского происхождения. ^{[10] [11]} Черный использовался в этом всеобъемлющем политическом смысле для обозначения «небелых британцев ». ^[12]

В 1970-х годах, во время роста активности против расовой дискриминации, основные сообщества, описанные таким образом, были из Британской Вест-Индии и Индийского субконтинента . В то время термин « Солидарность против расизма и дискриминации» иногда распространялся и на ирландское население Великобритании . ^{[13] [14]}

Некоторые организации продолжают использовать термин включительно, такие , как Arts Alliance Black , ^{[15] [16]} , которые расширят их использование термина для Латинской Америки и всех беженцев, ^[17] и Национальная ассоциация Black полиции . ^[18] В официальной переписи населения Великобритании есть отдельные записи, в которых респонденты могут идентифицировать себя как «азиатские британцы», «черные британцы» и «другие этнические группы». ^[3] В связи с индийской диаспоры и , в частности , Иди Амин «s изгнания азиатов из Уганды в 1972 году, многие британские азиатовпроисходят из семей, которые ранее в течение нескольких поколений жили в Британской Вест-Индии или Юго-Восточной Африке . ^[19] Ряд британских азиатов, включая таких знаменитостей, как Риз Ахмед и Зейн Малик, до сих пор используют термины «черный» и «азиатский» как синонимы. ^[20]

Классификация переписи [ править ]

В перепись населения Великобритании 1991 года впервые был включен вопрос об этнической принадлежности . По данным переписи населения Великобритании 2011 года , Управление национальной статистики (ONS) и Агентство статистики и исследований Северной Ирландии (NISRA) разрешают жителям Англии, Уэльса и Северной Ирландии, которые идентифицируют себя как «черные», выбирать «черных африканцев», Отметьте поля «Черный Карибский бассейн» или «Любой другой черный / африканский / карибский фон». ^[3] Для переписи населения Шотландии 2011 года - Главное регистрационное бюро Шотландии.(GOS) также установило новые отдельные поля для отметок «Африканцы, африканские шотландцы или африканские британцы» и «Карибские, карибские шотландцы или карибские британцы» для лиц в Шотландии из Африки и Карибского бассейна, соответственно, которые не идентифицируют себя как «черные, черные». Шотландский или черный британец ». ^[21] Во всех переписях Великобритании лица с множественными семейными предками могут указывать свои соответствующие этнические группы в разделе «Смешанные или множественные этнические группы», который включает дополнительные флажки «Белые и черные карибские» или «белые и черные африканцы» в Англии, Уэльсе и Северной Ирландии. ^[3]

Историческое использование [ править ]

Черные британцы также были термином для тех чернокожих людей и представителей смешанной расы в Сьерра-Леоне (известных как крио ), которые были потомками мигрантов из Англии и Канады и идентифицировались как британцы. ^[22] Как правило, они потомки чернокожих, которые жили в Англии в 18 веке и освободили чернокожих американских рабов, сражавшихся за корону в американской войне за независимость (см. Также Черных лоялистов ). В 1787 году сотни чернокожих бедняков Лондона (в эту категорию входили моряки из Восточной Индии, известные как ласкары).) согласились отправиться в эту западноафриканскую колонию при условии, что они сохранят статус британских подданных , будут жить свободно под защитой британской короны и будут защищены Королевским флотом . Это новое начало с ними сделали некоторые белые люди (см. Также Комитет по оказанию помощи чернокожим беднякам ), включая любовников, жен и вдов чернокожих мужчин. ^[23] Кроме того, около 1200 черных лоялистов, бывших американских рабов, которые были освобождены и переселены в Новую Шотландию , также решили присоединиться к новой колонии. ^[24]

История [ править ]

Античность [ править ]

Есть свидетельства существования людей африканского (в основном североафриканского ) происхождения в римской Британии. Краниометрическое исследование 22 людей из Саутворки , Роман Лондона, обнаружило , что четыре из них оказалось вероятным африканского происхождение, и изотопный анализ их костей предложили детство провели в климате теплее , чем Римская Британия. ^[25] Анализ аутосомной ДНК четырех человек из римского Лондона показал, что один имел североафриканское происхождение, с карими глазами и темно-каштановыми или черными волосами. Изотопы костей предполагают, что этот человек, мужчина старше 45 лет, провел свое детство в районе Лондона. ^[26] цвета слоновой кости браслет Ladyчье богатое захоронение было найдено в Йорке, также имелись черты черепа, намекающие на смешанное бело-черное происхождение. ^{[27] [28] [29]} Ее саркофаг был сделан из камня и также содержал браслет из гагата и браслет из слоновой кости, что указывало на большое богатство того времени. ^{[30] [31]} Есть письменные свидетельства присутствия в римской Британии жителей из романизированной Северной Африки , региона на побережье современных Алжира, Ливии и Туниса. Надписи предполагают, что большинство этих жителей были связаны с вооруженными силами. Некоторые были в высших эшелонах общества, однако население этих регионов в основном составляли берберы., а не чернокожие африканцы к югу от Сахары.

Согласно « Истории Августа» , римский император Северной Африки Септимус Северус предположительно посетил Стену Адриана в 210 году нашей эры. Когда он возвращался после осмотра стены, он, как сообщается, подвергся насмешкам со стороны "эфиопского" солдата, держащего гирлянду из кипарисовых веток. Северус приказал ему уйти, как сообщается, "напуганный" ^[32] его темным цветом кожи ^{[32] [33] [34]} и считая его поступок и внешний вид предзнаменованием. В «Эфиопе» написано: «Ты был всем, ты все победил, теперь, о победитель, будь богом». ^{[35] [36]} Однако нет никаких современных свидетельств того, что инцидент действительно когда-либо имел место, как это было написано в позднеримский период, столетия спустя.

В 1953 году в Восточном Сассексе были найдены останки леди Бичи-Хед . Скелет, который, как считается, произошел из Африки к югу от Сахары , датируется примерно 245 годом нашей эры. ^[37] Однако не было проведено никаких тестов ДНК, чтобы полностью подтвердить происхождение скелета. ^[38]

Англосаксонская Англия [ править ]

В 2013 году ^{[39] [40]} был обнаружен скелет в Фэрфорде , Глостершир , который, как выяснила судебно-медицинская антропология , принадлежал женщине из Африки к югу от Сахары. Ее останки датируются периодом между 896 и 1025 годами. ^[40] Местные историки полагают, что она, вероятно, была либо рабом, либо рабом . ^[41]

16 век [ править ]

В начале 16 века Екатерина Арагонская, вероятно, привела слуг из Африки в свою свиту, когда она поехала в Англию, чтобы выйти замуж за Артура, принца Уэльского ; она выйдет замуж за его младшего брата Генриха VIII . Черный музыкант входит в число шести трубачей, изображенных в королевской свите Генриха VIII в Вестминстерском турнирном списке, освещенном манускрипте, датируемом 1511 годом. Он одет в королевскую ливрею и восседает верхом на лошади. Этот человек обычно идентифицируется как « Джон Бланк, черный трубач», который указан в платежных счетах Генриха VIII и его отца Генриха VII . ^[42] Группа африканцев при двореДжеймс IV из Шотландии , включая Эллен Мор и барабанщика, известного как "More Taubronar". И он, и Джон Бланке получали заработную плату за свои услуги. ^[43] Небольшое количество черных африканцев работали в качестве независимых владельцев бизнеса в Лондоне в конце 1500-х годов, включая ткача шелка Разумного Блэкмана . ^{[44] [45] [46]}

Когда начали открываться торговые пути между Лондоном и Западной Африкой, люди из этой области стали прибывать в Великобританию на борту торговых и работорговых судов. Например, купец Джон Лок привез в Лондон в 1555 году из Гвинеи нескольких пленников. В отчете о путешествии в Хаклуите говорится, что они: «были высокими и сильными людьми и вполне могли согласиться с нашими блюдами и напитками. Холодный и влажный воздух их несколько оскорбляет». ^[47]

В течение более позднего 16 века, а также в первые два десятилетия 17 века 25 человек, названных в записях небольшого прихода Святого Ботольфа в Олдгейте, были идентифицированы как «чернокожие». ^[48] В период войны с Испанией, между 1588 и 1604 годами, наблюдалось увеличение числа людей, прибывших в Англию из испанских колониальных экспедиций в некоторых частях Африки. Англичане освободили многих из этих пленных из порабощения на испанских кораблях. Они прибыли в Англию в основном как побочный продукт работорговли; некоторые из них были представителями африканской и испанской смешанной расы и стали переводчиками или моряками. ^[49] Американский историк Ира Берлин классифицировал таких людей как атлантических креолов.или «Хартия поколения рабов и работников разных рас в Северной Америке». ^[50] Раб Джон Хокинс прибыл в Лондон с 300 пленными из Западной Африки. ^[49] Однако работорговля не укоренилась до 17 века, и Хокинс предпринял всего три экспедиции.

Слуги из Блэкэмура считались модной новинкой и были популярны в домах богатых, в том числе королевы Елизаветы I. ^{[51] [52] [49]} Среди этих слуг был «Джон Комик, чернокнижник», слуга Капитан Томас Лав. ^[49] Среди других, включенных в церковные книги, есть Доминго, «черный негр-слуга сэру Уильяму Винтеру», похороненный в xxvith день августа [1587], и «Фраунци, чернокожий слуга Томаса Паркера», похороненный в январе 1591 года. ^[53] Некоторые из них. были свободными рабочими, хотя большинство из них служили и развлекали богатых. Некоторые работали в портах, но неизменно назывались движимым трудом. ^[54]

Черное население могло быть несколько сотен во время елизаветинского периода, хотя тайный совет королевы Елизаветы I. ^[55] Архивные свидетельства показывают записи о более чем 360 африканцах в период с 1500 по 1640 год в Англии и Шотландии. ^{[56] [57] [58]} Реагируя на более темный цвет лица людей с двухрасовым происхождением, Джордж Бест в 1578 году утверждал, что черная кожа не была связана с солнечным жаром (в Африке), а была вызвана библейским проклятием. Позже Реджинальд Скот связал черную кожу с колдовством, описывая (в своей книге Discoverie of Witchcraft) Невзрачный дьявол в 1584 году, имеющий «рога на голове, огонь во рту, хвост, глаза, как у бизона, клыки, как у собаки, когти, как у медведя, кожу, как у нигера, и голос, рычащий, как лев» . Эти взгляды существовали во всем британском обществе, в том числе среди драматургов и членов королевской семьи, и было сказано, что черные рабы использовались в качестве носильщиков карет короля Шотландии Якова VI . ^{[59] [60]} Отчасти потому, что они, как правило, не были христианами, черные люди считались принципиально разными, и поэтому общие добродетели не так легко применялись. ^[58]Кроме того, в тот период в Англии не было концепции натурализации как средства включения иммигрантов в общество. Под англичанами понимались люди, родившиеся на острове. Те, кто им не был, никогда не считались подданными или гражданами. ^[61]

В 1596 году тайный совет королевы Елизаветы I разослал письма лорд-мэрам крупных городов, в которых утверждалось, что «в последнее время в это царство попало множество блэкмуров, и какие люди уже здесь, чтобы манипулировать…». Сэр Томас Шерли и Каспар Ван Зенден, торговец из Любека, попытались извлечь выгоду из этого, обратившись к Тайному совету Елизаветы I с просьбой разрешить им перевозить рабов, захваченных в Африке, в Лиссабон , предположительно для продажи их там. Соответствующие письма Тайного совета от июля 1596 года и проект прокламации из бумаг Роберта Сесила были представлены как попытка депортировать этих пленников из Англии. ^[62]Однако Ван Сенден и Шерли не преуспели в этом, как они признали в переписке с сэром Робертом Сесилом. ^[63] В 1601 году Элизабет издала еще одну прокламацию, в которой говорилось, что она «очень недовольна тем, что понимает огромное количество негров и чернокнижников, которых (как ей сообщили) переносят в это царство» ^[64], и снова разрешает ван Зендену депортировать их. В ее прокламации 1601 года говорилось, что чернокнижники «взращивались и поддерживались здесь, к большому раздражению собственных сеньоров [королевы], которые жаждут облегчения, которое эти люди потребляют». Далее в нем говорилось, что «большинство из них - неверные, не понимающие Христа и Его Евангелие».^[65] В марте 2019 года два скелета были найдены на корабле Мэри Роуз.были обнаружены южноевропейские или североафриканские корни; на одном из них был кожаный браслет с гербом Екатерины Арагонской и королевским гербом Англии, предположительно испанского или североафриканского, другой, известный как «Генрих», также имел похожий генетический состав. Митохондриальная ДНК Генри показала, что его предки могли происходить из Южной Европы, Ближнего Востока или Северной Африки, хотя доктор Сэм Робсон из Портсмутского университета «исключил», что Генри был черным или что он был африканцем южнее Сахары . Доктор Оньека Нубиа предупредил, что количество пассажиров « Мэри Роуз»который имел наследие за пределами Британии, не обязательно был репрезентативным для всей Англии в то время, хотя определенно не был «разовым». ^[66] Считается, что они, вероятно, путешествовали через Испанию или Португалию, прежде чем приехать в Великобританию. ^[66]

Жак Франциск , который был описан некоторыми историками как раб, ^{[67] [68] [69],} но описал себя на латыни как « famulus », что означает слуга, раб или слуга. ^{[70] [71]} Фрэнсис родился на острове у побережья Гвинеи, вероятно, на острове Аргуин у побережья Мавритании . ^{[72] [73] [74]} Он работал водолазом для Pietro Пауло Корси в своих спасательных операций на затонувший St Mary и St Edward из Саутгемптона и других судов, таких как Мэри Роуз , который затонул в гавани Портсмута. Когда Корси обвинили в краже, Фрэнсис поддержал его в английском суде. С помощью переводчика он подтвердил заявление своего хозяина о невиновности. Некоторые из показаний по делу отражают негативное отношение к рабам или чернокожим людям как свидетелям. ^[75]

Исследования blackamoors в ранней современной Британии указывают на незначительное продолжающееся присутствие. К таким исследованиям относятся « Черная жизнь в английских архивах» Имтиаза Хабиба , 1500–1677: Отпечатки невидимого ^[76] (Ashgate, 2008), « Блэкамуры » Оньеки: африканцы в Англии времен времен времен Тюдоров, их присутствие, статус и происхождение ^[77] (Повествование Eye, 2013) и диссертацию Миранды Кауфманн « Африканцы в Великобритании», 1500–1640 , ^[78] и « Черные Тюдоры: Нерассказанная история» (Oneworld, 2017). ^[79]

17 и 18 века [ править ]

Работорговля [ править ]

В 1687 году «мавр» получил свободу от города Йорк . Он числится в списках свободных людей как «Джон Мур - блэк». Он единственный темнокожий человек, которого на сегодняшний день нашли в списках Йорков . ^[80]

В это время в Лондоне росло заселение чернокожих. Великобритания была вовлечена в триконтинентальную работорговлю между Европой, Африкой и Америкой. Черные рабы были помощниками морских капитанов и бывших колониальных чиновников, а также торговцев, владельцев плантаций и военнослужащих. Это привело к увеличению присутствия чернокожих в северных, восточных и южных районах Лондона. Самбо был одним из самых известных рабов, служивших капитану дальнего плавания . Он заболел вскоре после прибытия в Англию и был похоронен в Ланкашире. Его мемориальная доска и надгробие сохранились по сей день. Было также небольшое количество свободных рабов и моряков из Западной Африки и Южной Азии. Многие из этих людей были вынуждены стать нищими из-за отсутствия работы и расовой дискриминации.^{[81] [82]}

Участие торговцев из Великобритании ^[83] в трансатлантической работорговле было наиболее важным фактором в развитии сообщества чернокожих британцев. Эти сообщества процветали в портовых городах, активно участвовавших в работорговле, таких как Ливерпуль ^[83] и Бристоль . К 1795 году на Ливерпуль приходилось 62,5% европейской работорговли. ^[83] В результате Ливерпуль является домом для старейшего чернокожего сообщества Великобритании, датируемого по крайней мере 1730-ми годами. Некоторые ливерпульцы могут проследить свое черное наследие в городе на десять поколений. ^[83]Среди первых чернокожих поселенцев в городе были моряки, дети торговцев смешанной расы, посланные учиться в Англию, слуги и освобожденные рабы. Ошибочные ссылки на рабов, въезжающих в страну после 1722 года, которые считаются свободными людьми, происходят из источника, в котором 1722 год является опечаткой 1772 года, в свою очередь, из-за неправильного понимания результатов дела Сомерсета, о котором говорится ниже. ^{[84] [85]}

В 1787 году английский аболиционист Томас Кларксон заметил во время выступления в Манчестере: «Я был удивлен также, обнаружив большую толпу черных людей, стоящих у кафедры. Их могло быть сорок или пятьдесят». ^[86] Есть свидетельства того, что чернокожие мужчины и женщины иногда подвергались дискриминации при обращении с законом из-за цвета кожи. В 1737 году Джорджа Сципиона обвинили в краже белья Анны Годфри, дело полностью зависело от того, был ли Сципион в то время единственным черным человеком в Хакни или нет. ^[87] Игнатий Санчо , темнокожий писатель, композитор, лавочник и избиратель из Вестминстера, писал, что, несмотря на то, что он прожил в Великобритании с двухлетнего возраста, он чувствовал себя «всего лишь квартирантом, и вряд ли». ^[88]Санчо жаловался на «национальную антипатию и предубеждение» местных белых британцев «по отношению к своим косоголовым собратьям». ^[89] Санчо был разочарован тем, что многие использовали стереотипы о своих черных соседях. ^[90] Финансово независимый домовладелец, он стал первым чернокожим африканцем, проголосовавшим на парламентских выборах в Великобритании, в то время как только 3% британского населения имели право голоса. ^[91]

В 1764 году журнал The Gentleman's Magazine сообщил, что «должно было быть около 20 000 негров-слуг». В Morning Gazette сообщалось, что в целом по стране насчитывалось 30 000 человек, хотя эти цифры были сочтены "паническим" преувеличением. В том же году вечеринка для чернокожих мужчин и женщин в пабе на Флит-стрит была достаточно необычной, чтобы о ней писали в газетах. Их присутствие в стране было достаточно поразительным, чтобы вызвать ожесточенные вспышки неприязни к колониям готтентотов . ^[92] Современные историки оценивают, основываясь на списках приходов, регистрах крещения и брака, а также на уголовных и коммерческих договорах, что в 18 веке в Великобритании проживало около 10 000 чернокожих. ^{[93][94] [95] [96] По} другим оценкам, это число составляет 15 000 человек. ^{[97] [98] [99]} В 1772 году лорд Мэнсфилд оценил количество чернокожих в стране как 15 000, хотя большинство современных историков считают 10 000 наиболее вероятным. ^{[95] [100]} Черное население в Лондоне оценивалось примерно в 10 000 человек, что составляло примерно 1% всего населения Лондона. Черное население составляло около 0,1% от общей численности населения Британии в 1780 году. ^{[101] [102]} Черное женское население, по оценкам, едва достигло 20% от общего афро-карибского населения страны. ^[102]В 1780-х годах с окончанием Войны за независимость в Америке сотни чернокожих лоялистов из Америки были переселены в Великобританию. ^[103] Позже некоторые эмигрировали в Сьерре-Леонн с помощью Комитета помощи чернокожим беднякам после того, как пострадали от нищеты. ^[104]

Официально рабство в Англии было незаконным. ^[105] Решение Картрайта от 1569 г. постановило, что Англия была «слишком чистым воздухом, чтобы раб мог дышать». Однако черных африканских рабов продолжали покупать и продавать в Англии в восемнадцатом веке. ^[106] Проблема рабства не оспаривалась юридически до дела Сомерсета 1772 года, которое касалось Джеймса Сомерсетта, беглого черного раба из Вирджинии . Лорд-главный судья Уильям Мюррей, 1-й граф Мэнсфилд, пришел к выводу, что Сомерсет не может быть вынужден покинуть Англию против его воли. Позже он повторил: «Определения не идут дальше того, что хозяин не может силой заставить его покинуть царство».^[107] (См. В целом « Рабство в общем праве» .) Несмотря на предыдущие постановления, такие как декларация 1706 года (которая была прояснена годом позже) лордом Верховным судьей Холтом ^[108] о том, что рабство не является законным в Великобритании, это часто было игнорировали, аргументируя это тем, что рабы были собственностью и поэтому не могли считаться людьми. ^[109] Рабовладелец Томас Папийон был одним из многих, кто считал своего черного слугу «по характеру и качеству моего имущества и движимого имущества». ^{[95] [110]} В 1731 году лорд-мэр Лондона постановил, что «негры не могут быть связаны учениками ни с одним торговцем или ремесленником этого города». Из-за этого постановления большинство из них были вынуждены работать в качестве прислуги. ^{[111] [95]}Те чернокожие лондонцы, которым не платили зарплату, фактически были рабами во всем, кроме имени. ^[112]

Примерно в 1750-х годах Лондон стал домом для многих чернокожих, а также евреев, ирландцев, немцев и гугенотов . Согласно Гретхен Герцине в ее « Черном Лондоне» , к середине 18 века черные составляли от одного до трех процентов населения Лондона. ^{[113] [114]} Доказательства количества чернокожих жителей города были обнаружены в зарегистрированных захоронениях. Некоторые черные люди в Лондоне сопротивлялись рабству путем побега. ^[113] Среди ведущих чернокожих активистов этой эпохи были Олауда Эквиано , Игнатий Санчо и Куобна Оттоба Кугоано . Смешанная раса Dido Elizabeth Belle родившаяся рабыней на Карибах переехала в Великобританию со своим белым отцом в 1760-х годах.

При поддержке других британцев эти активисты потребовали освободить чернокожих от рабства. Сторонниками, участвовавшими в этих движениях, были рабочие и представители городской бедноты других национальностей. Лондонские негры открыто оспаривали рабство и работорговлю. В то время рабство белых было запрещено, но правовой статус этой практики не был четко определен.

В то время лорд Мэнсфилд объявил, что раба, сбежавшего от своего хозяина, нельзя силой забрать в Англии или продать за границу. Мэнсфилд старался указать, что его постановление не отменяло самого рабства в Англии восемнадцатого века. ^[115] Этот вердикт привел к увеличению числа чернокожих, которые избежали рабства, и способствовал его упадку. В тот же период многие бывшие американские солдаты-рабы, которые сражались на стороне британцев в войне за независимость США., были переселены как свободные люди в Лондон. Им никогда не назначали пенсии, и многие из них стали нищими и вынуждены были попрошайничать на улице. В сообщениях того времени говорилось, что у них «не было никаких шансов выжить в этой стране, кроме грабежей среди населения или общей благотворительности». Сочувствующий наблюдатель написал, что «большое количество черных и цветных людей, многие из которых были беженцами из Америки, а также другими, кто по суше или по морю служил его величеству… находились в большом бедственном положении». Даже по отношению к белым лоялистам было мало доброй воли к вновь прибывшим из Америки. ^[116]

Черные в Лондоне жили среди белых в районах Майл-Энд , Степни , Паддингтон и Сент-Джайлс . После правления Мэнсфилда многие бывшие рабы продолжали работать на своих старых хозяев в качестве оплачиваемых служащих. От 14 000 до 15 000 (тогдашние оценки) рабов были немедленно освобождены в Англии. ^[117] Многие из этих эмансипированных людей стали называться «чернокожими бедняками», чернокожие бедняки были определены как бывшие солдаты-рабы после освобождения, моряки, такие как южноазиатские ласкары, ^[118] бывшие наемные слуги и бывшие рабочие плантаций. ^[119]

В «Списке дам Ковент-Гардена» Харриса , опубликованном с 1757 по 1795 год, ежегодном справочнике проституток, работавших в то время в грузинском Лондоне , женщина- мулатка описана в 1789 году следующим образом: «Элиза смуглая, она совершенно мулатка. , и по густоте ее волос и бровей намекает, что внизу у нее хорошо опушенный мех. .... Может сочинить превосходный рассказ, за ​​который она берет немногим больше, чем он того стоит, учитывая редкость его цвета лица в этой стране, но совсем недавно он был привезен из Вест-Индии. Она высокая и благородная, около восемнадцати лет, и, как говорят, находится на попечении американца » ^[120].

В конце 18 века о «черных бедняках» было написано множество публикаций и воспоминаний. Одним из примеров являются труды Эквиано, бывшего раба, который стал неофициальным представителем британской общины чернокожих. Его мемуары о его жизни под названием «Интересное повествование о жизни Олауда Эквиано» .

В 1786 году Олауда Эквиано стал первым чернокожим, нанятым британским правительством, когда он был назначен комиссаром по снабжению и хранению 350 чернокожих людей, страдающих от бедности, которые решили принять предложение правительства о проезде в Сьерра-Леоне. . ^[121] В следующем году, в 1787 году, при поддержке Комитета по оказанию помощи чернокожим беднякам , 4000 ^[122] чернокожих лондонцев помогли эмигрировать в Сьерра-Леоне в Западной Африке, основав первую британскую колонию на континенте. ^[123] Они просили признать их статус британских подданных , а также обязанности Королевского флота.защищать их. Возможно, главной целью комитета было желание удалить чернокожих из Лондона ^[2] . Среди современной британской вест-индийской плантократии существовало мнение, что межрасовые браки отвратительны. Председатель комитета написал Постоянному комитету плантаторов и торговцев Вест-Индии, прося их совета и помощи в обеспечении законодательного акта, чтобы «не допустить, чтобы иностранные чернокожие оставались в этой стране». ^[124]

Индийский британец, Наороджа, Дадабхайте , баллотировалась в парламент для Либеральной партии в 1886. Он был побежден, ведущим лидер консервативной партии , лорд Солсбери заметить , что «однако большой прогресс человечества был, и как бы далеко мы продвинулись в преодолении предрассудков, я сомневаюсь, что мы еще дошли до точки зрения, согласно которой британский избирательный округ выберет Блэкмана ". ^[125] Наороджи был избран в парламент в 1892 году, став первым членом парламента (МП) индийского происхождения.

В 2007 году ученые обнаружили редкую отцовскую гаплогруппу A1 у нескольких живых британцев с фамилией Йоркшир. Сегодня эта клада встречается почти исключительно среди мужчин в Западной Африке , где она также редка. Считается, что гаплогруппа была доставлена ​​в Британию либо через рядовых солдат во времена Римской Британии, либо намного позже через современную работорговлю . Тури Кинг, соавтор исследования, отметил, что наиболее вероятной «догадкой» была работорговля в Западной Африке. Некоторые из известных людей, которые прибыли через рабский путь, такие как Игнатий Санчо и Олауда Эквиано , достигли очень высокого социального положения. Некоторые женились на обычном населении. ^[126]

19 век [ править ]

В конце 18 века британская работорговля пришла в упадок в ответ на изменение общественного мнения. И Великобритания, и Соединенные Штаты отменили атлантическую работорговлю в 1808 году и сотрудничали в освобождении рабов от незаконных торговых судов у побережья Западной Африки. Многие из этих освобожденных рабов были доставлены в Сьерра-Леоне для поселения. К 1834 году рабство было полностью отменено в Британской империи, хотя на карибских плантациях оно приносило прибыль. Меньше чернокожих было ввезено в Лондон из Вест-Индии и Западной Африки. ^[119] Постоянное чернокожее британское население, в основном мужчины, больше не росло за счет ручья рабов и слуг из Вест-Индии и Америки. ^[127]Отмена смертной казни означала практически полное прекращение прибытия чернокожих в Великобританию, так же как иммиграция из Европы росла. ^[128] Черное население Викторианской Британии было настолько малочисленным, что те, кто жил за пределами крупных торговых портов, были изолированы от черного населения. ^{[129] [130]} Упоминание чернокожих людей и их потомков в приходских книгах заметно снизилось в начале 19 века. Возможно, исследователи просто не собирали данные или что в конце 18 века в основном черные мужчины были женаты на белых женщинах. ^{[131] [129]} Доказательства таких браков все еще можно найти сегодня у потомков черных слуг, таких как Фрэнсис Барбер., слуга ямайского происхождения, живший в Великобритании в 18 веке. Его потомки все еще живут в Англии и белые. ^[111] Отмена рабства в 1833 году положила конец периоду небольшой иммиграции чернокожих в Лондон и Великобританию. Хотя, были некоторые исключения, черные и китайские моряки начали пустить корни в небольших сообществах в британских портах, не в последнюю очередь потому, что их бросили там их работодатели. ^[128]

К концу 19 века расовой дискриминации способствовали теории научного расизма , согласно которым белые были высшей расой, а черные менее умны, чем белые. Попытки поддержать эти теории приводили «научные доказательства», такие как размер мозга. Джеймс Хант, президент Лондонского антропологического общества, в 1863 году в своей статье «О месте негров в природе» писал: «интеллектуально негры уступают европейцам ... [и] могут быть очеловечены и цивилизованы только европейцами». " ^[132] в 1880 - х годах, было наращивание небольших групп черных портальных общин в таких городах, как Каннинг Таун , ^[133] Ливерпуль и Кардифф .

Несмотря на социальные предрассудки и дискриминацию в викторианской Англии, некоторые чернокожие британцы XIX века добились исключительных успехов. Пабло Фанк , рожденный в бедной семье Уильяма Дарби из Норвича , вырос и стал владельцем одного из самых успешных викторианских цирков Великобритании. Он увековечен в текстах песни The Beatles « Бытие на благо мистера Кайта! » Через тридцать лет после его смерти в 1871 году капеллан Гильдии шоуменов сказал:

«В великом братстве конного мира нет цветной линии [полосы], потому что, хотя Пабло Фанке был африканского происхождения, он быстро пробился к вершине своей профессии. Товарищество на ринге имеет только одно испытание - способность." ^[134]

Еще одним великим артистом цирка был наездник Джозеф Хиллиер, который возглавил цирковую труппу Эндрю Дюкроу после его смерти. ^[135]

Начало 20 века [ править ]

Первая мировая война [ править ]

Первая мировая война привела к небольшому росту черных общин Лондона с прибытием торговых моряков и солдат. В то время в Лондон также мигрировали небольшие группы студентов из Африки и Карибского бассейна. Эти общины сейчас входят в число старейших темнокожих общин Лондона. ^[136] Самые большие общины чернокожих можно было найти в крупных портовых городах Соединенного Королевства: Ист-Энде Лондона , Ливерпуле, Бристоле и Кардиффском заливе Тигра , с другими общинами в Саут-Шилдс в Тайн-энд-Уир и Глазго . В 1914 году численность чернокожего населения составляла 10 000 человек, преимущественно в Лондоне. ^{[137] [138]}К 1918 году в Британии, возможно, проживало от 20 000 ^{[139] до} 30 000 ^[137] чернокожих. Однако чернокожее население было намного меньше по сравнению с общим британским населением в 45 миллионов человек, и официальные документы не были адаптированы для регистрации этнической принадлежности. ^[140] Черные жители по большей части эмигрировали из частей Британской империи. Число чернокожих солдат, служивших в британской армии (а не в колониальных полках) до Первой мировой войны, неизвестно, но, вероятно, было пренебрежимо низким. ^[138] Одним из чернокожих британских солдат во время Первой мировой войны был Уолтер Талл , английский профессиональный футболист, уроженец Барбадоса.плотник Дэниел Талл и уроженка Кента Элизабет Палмер. Его дед был рабом на Барбадосе . ^[141] Тулл стал первым британским пехотным офицером смешанного происхождения в регулярном британском армейском полку, несмотря на то, что Руководство по военному праву 1914 года специально исключало солдат, не «чисто европейского происхождения», из числа офицеров. ^{[142] [143] [144]}

Колониальные солдаты и моряки афро-карибского происхождения служили в Соединенном Королевстве во время Первой мировой войны, а некоторые поселились в британских городах. Сообщество Саут-Шилдс, в которое также входили другие «цветные» моряки, известные как ласкары, которые были из Южной Азии и арабского мира, - стали жертвами первого расового беспорядка в Великобритании в 1919 году. ^[145] Вскоре восемь других городов со значительным количеством небелого населения. общины также пострадали от расовых беспорядков. ^[146] Из-за этих беспорядков многие жители арабского мира, а также некоторые другие иммигранты были эвакуированы на родину. ^[147]В то первое послевоенное лето другие расовые бунты белых против «цветных» народов также имели место во многих городах Соединенных Штатов, поселках на Карибах и в Южной Африке. ^[146] Они были частью социальных потрясений после войны, поскольку общества снова пытались интегрировать ветеранов в рабочую силу, а группы соревновались за рабочие места и жилье. По настоянию Австралии британцы отказались принять предложение о расовом равенстве, выдвинутое японцами на Парижской мирной конференции 1919 года .

Вторая мировая война [ править ]

Вторая мировая война ознаменовала еще один период роста черных общин в Лондоне, Ливерпуле и других местах в Великобритании. Многие чернокожие из Карибского бассейна и Западной Африки прибыли небольшими группами в качестве рабочих военного времени, торговых моряков и военнослужащих армии, флота и авиации. ^[148] Например, в феврале 1941 года 345 жителей Вест-Индии приехали работать на фабрики в Ливерпуле и его окрестностях, производя боеприпасы. ^[149] К концу 1943 года в Мэгхалле и Хайтоне , недалеко от Ливерпуля, находилось 3312 чернокожих американских солдат . ^[150]Черное население летом 1944 года оценивалось в 150 000 человек, в основном чернокожие солдаты из Америки. Однако к 1948 году численность чернокожего населения составляла менее 20 000 человек и достигла пика 1944 года лишь в 1958 году ^[151].

Лири Константин , игрок в крикет из Вест-Индии, был сотрудником службы социального обеспечения Министерства труда, когда ему отказали в обслуживании в лондонском отеле. Он подал в суд за нарушение контракта, и ему была присуждена компенсация. Этот конкретный пример используется некоторыми, чтобы проиллюстрировать медленный переход от расизма к принятию и равенству всех граждан в Лондоне. ^[152]

Послевоенное [ править ]

В 1950 году в Великобритании было, вероятно, менее 20 000 небелых жителей, почти все из которых родились за границей. ^[153] После Второй мировой войны произошел самый большой приток чернокожих, в основном из Британской Вест-Индии . Более четверти миллиона жителей Вест-Индии, подавляющее большинство из которых с Ямайки , поселились в Великобритании менее чем за десять лет. В 1951 году население Великобритании и выходцев из стран Карибского бассейна и Африки оценивалось в 20 900 человек. ^[154] В середине 1960-х годов Великобритания стала центром крупнейшего заграничного населения Вест-Индии. ^[155] Это событие миграции часто называют "Windrush", отсылка к HMT  Empire Windrush., судно, которое доставило первую крупную группу карибских мигрантов в Соединенное Королевство в 1948 году. ^[156]

«Карибский бассейн» сам по себе не является одной этнической или политической идентичностью; например, некоторые из этой волны иммигрантов были индо-карибскими . Наиболее широко используемым в то время термином был вест-индский (или иногда цветной ). Черные британцы не получили широкого распространения до тех пор, пока у этих послевоенных переселенцев в Великобританию не родилось второе поколение. Хотя по национальности они британцы, из-за разногласий между ними и белым большинством они часто рождались в сообществах, которые были относительно закрытыми, создавая корни того, что впоследствии стало отличительной чертой британской идентичности . К 1950-м годам чернокожие считались отдельной группой, которой не было в период с 1932 по 1938 год ^[155].Растущее сознание чернокожих британских народов было глубоко информировано притоком чернокожей американской культуры, импортированной чернокожими военнослужащими во время и после Второй мировой войны, музыка является центральным примером того, что Жаклин Нэсси-Браун называет «диаспорическими ресурсами». Эти тесные взаимодействия между американцами и чернокожими британцами были не только материальными, но и вдохновили некоторых чернокожих британок на изгнание в Америку после того, как вышли замуж за военнослужащих (некоторые из которых позже репатриировались в Великобританию). ^[157]

Конец 20 века [ править ]

В 1961 году население Африки или Карибского бассейна оценивалось в 191600 человек, что составляет чуть менее 0,4% от общей численности населения Великобритании. ^[154] Закон Содружества об иммигрантах 1962 года был принят в Великобритании вместе с рядом других законов в 1968 , 1971 и 1981 годах , которые строго ограничивали въезд чернокожих иммигрантов в Великобританию. В этот период широко распространено мнение о том, что новые чернокожие и азиаты боролись в Великобритании против расизма и предрассудков. В 1970-е годы - и отчасти в ответ на рост расовой нетерпимости и рост движения за власть черных за рубежом - черныеоторвался от своих негативных коннотаций и стал маркером гордости: черный цвет прекрасен. ^[155] В 1975 году Дэвид Питт был назначен в Палату лордов . Он выступал против расизма и за равенство по отношению ко всем жителям Великобритании. В последующие годы несколько чернокожих членов были избраны в британский парламент . К 1981 году чернокожее население Соединенного Королевства составляло 1,2% от всех стран рождения, из них 0,8% - чернокожие карибские, 0,3% - другие чернокожие и 0,1% - чернокожие африканцы. ^[158]

С 1980-х годов большинство чернокожих иммигрантов в страну прибыли непосредственно из Африки, в частности, из Нигерии и Ганы в Западной Африке, Уганды и Кении в Восточной Африке, Зимбабве и из Южной Африки в южной части Африки. ^{[ необходима цитата ]} Нигерийцы и ганцы особенно быстро привыкли к британской жизни, при этом молодые нигерийцы и ганцы достигли одних из лучших результатов на экзаменах GCSE и A-Level , часто на уровне или выше, чем у белых школьников. ^[159] Уровень межрасовых браковмежду британскими гражданами, родившимися в Африке, и коренными британцами все еще довольно низка по сравнению с гражданами Карибского бассейна. Это может измениться со временем, поскольку африканцы станут более частью основной британской культуры, когда возникнут африканские сообщества второго и третьего поколений.

К концу ХХ века, согласно переписи 1991 года, количество чернокожих лондонцев насчитывало полмиллиона . Перепись 1991 г. была первой, в которую был включен вопрос об этнической принадлежности, и численность чернокожего населения Великобритании (т. Е. Соединенного Королевства, исключая Северную Ирландию, где этот вопрос не задавалась) составляла 890 727 человек, или 1,63% от общей численности населения. В эту цифру вошли 499 964 человека из категории чернокожих и карибских (0,9%), 212 362 человека из категории чернокожих африканцев (0,4%) и 178 401 человек из категории чернокожих и других (0,3%). ^{[160] [161]}Все больше чернокожих лондонцев лондонского или британского происхождения. Даже с учетом этого растущего населения и первых чернокожих, избранных в парламент, многие утверждают, что в Лондоне все еще существует дискриминация и социально-экономический дисбаланс среди чернокожих. В 1992 году количество чернокожих в парламенте увеличилось до шести, а в 1997 году их число увеличилось до девяти. Черные лондонцы сталкиваются с множеством проблем; новая глобальная и высокотехнологичная информационная революция меняет городскую экономику, и некоторые утверждают, что она приводит к росту безработицы среди чернокожих по сравнению с не чернокожими ^[119], что, как утверждается, угрожает подорвать достигнутый к настоящему моменту прогресс. . ^[119] К 2001 году чернокожее британское население по переписи 2001 года составляло 1 148 738 человек (2,0%).. ^[162]

Уличные конфликты и охрана правопорядка [ править ]

С конца 1950-х до конца 1980-х годов произошло несколько массовых уличных конфликтов с участием молодых афро-карибских мужчин и британских полицейских в английских городах, в основном из-за напряженности между членами местных чернокожих общин и белыми расистами.

Первый крупный инцидент произошел в 1958 году в Ноттинг-Хилле , когда бродячие банды из 300-400 белых молодых людей напали на афро-карибских жителей и их дома по всему району, в результате чего несколько афро-карибских мужчин остались без сознания на улицах. ^[163] В следующем году Келсо Кокрейн, родившийся на Антигуа, умер после того, как на него напала и зарезала банда белых молодых людей, когда он шел домой в Ноттинг-Хилл.

В течение 1970-х годов полиция по всей Англии все чаще начала использовать закон Sus , вызывая ощущение, что молодые чернокожие мужчины подвергаются дискриминации со стороны полиции ^[164] . Следующая заслуживающая внимания вспышка уличных боев произошла в 1976 году на карнавале в Ноттинг-Хилле, когда несколько Сотни полицейских и молодых людей были вовлечены в драки и драки, которые транслировались по телевидению, в полицию забрасывали камнями, били дубинками и получали легкие травмы и аресты. ^[165]

В ходе бунта в Сент- Поле в 1980 году в Бристоле между местной молодежью и полицейскими произошли столкновения, в результате которых были получены многочисленные легкие травмы, материальный ущерб и аресты. В Лондоне в 1981 году произошел дальнейший конфликт с расистской полицией после смерти 13 чернокожих молодых людей, которые присутствовали на вечеринке по случаю дня рождения, закончившейся разрушительным пожаром Нью-Кросс . Пожар был воспринят многими как расистская резня ^[163], и крупная политическая демонстрация, известная как День действий чернокожих, была проведена в знак протеста против самих нападений, предполагаемого роста расизма и воспринимаемой враждебности и безразличия со стороны полиции. , политики и СМИ. ^[163] Напряжение усилилось, когда поблизостиБрикстон , полиция начала операцию Swamp 81, серию массовых обысков молодых чернокожих мужчин. ^[163] Гнев вспыхнул, когда до 500 человек были вовлечены в уличные столкновения между столичной полицией и местным афро-карибским сообществом, что привело к поджогам нескольких автомобилей и магазинов, забрасыванию камнями полиции и сотням арестов и незначительным травмам. Аналогичная картина наблюдалась дальше на север в Токстете , Ливерпуль, и Чапелтауне, Лидс . ^[166]

Несмотря на рекомендации Доклада Скармана (опубликованного в ноябре 1981 г.) ^[163] отношения между чернокожей молодежью и полицией существенно не улучшились, и новая волна общенациональных конфликтов произошла в Хэндсворте , Бирмингем, в 1985 г., когда местное южноазиатское сообщество также стал вовлеченным. ^[164] После того как полиция застрелила чернокожую бабушку Черри Гроус в Брикстоне и убила Синтию Джарретт во время рейда в ее доме в Тоттенхэме на севере Лондона, протесты, проведенные в местных полицейских участках, не закончились мирно, и продолжились уличные бои. с вспыхнувшей полицией, ^[163]возмущения затем распространяется Манчестер «s Moss Side . ^[163] Сами уличные бои (включая бросание камней, выстрел из одного огнестрельного оружия и несколько пожаров) привели к двум смертельным исходам (во время беспорядков на Бродвотер-Фарм ) и в Брикстоне.

В 1999 году, после расследования Макферсоном убийства Стивена Лоуренса в 1993 году , сэр Пол Кондон , комиссар столичной полиции, признал, что его организация является институционально расистской . Некоторые члены британской общины чернокожих были причастны к расовым беспорядкам в Хэрхиллс в 2001 году и в гонках в Бирмингеме в 2005 году .

Начало 21 века [ править ]

В 2011 году после того , как полицией в Тоттенхэме был застрелен мужчина смешанной расы, Марк Дагган , в местном полицейском участке прошла акция протеста. Акция протеста закончилась вспышкой столкновений между местной молодежью и полицейскими, что привело к массовым беспорядкам в английских городах .

Некоторые аналитики утверждали, что чернокожие были непропорционально представлены в беспорядках в Англии в 2011 году . ^[167] Исследования показывают, что расовые отношения в Великобритании ухудшились в период после беспорядков и что предубеждение по отношению к этническим меньшинствам усилилось. ^[168] Такие группы, как EDL и BNP, как сообщалось, использовали ситуацию. ^[169] Расовая напряженность между чернокожими и азиатами в Бирмингеме усилилась после гибели трех азиатских мужчин от рук чернокожего юноши. ^[170]

В ходе обсуждения Newsnight 12 августа 2011 года историк Дэвид Старки обвинил чернокожих гангстеров и культуру рэпа, заявив, что они повлияли на молодежь всех рас. ^[171] Цифры показали, что 46 процентов людей, доставленных в зал суда для ареста в связи с беспорядками 2011 года, были чернокожими. ^[172]

Во время пандемии COVID-19 в Соединенном Королевстве первые десять медицинских работников, умерших от вируса, были выходцами из чернокожих и этнических меньшинств (BAME), что побудило главу Британской медицинской ассоциации призвать правительство начать расследование, если и почему. меньшинства страдают непропорционально. ^[173] Ранняя статистика показала, что чернокожие и азиатские люди пострадали сильнее, чем белые, при этом цифры показывают, что 35% пациентов с COVID-19 не были белыми ^[174], а аналогичные исследования в США показали явное расовое неравенство. ^[175]Правительство объявило, что они начнут официальное расследование непропорционального воздействия коронавируса на общины чернокожих, азиатских и этнических меньшинств, при этом министр по делам общин Роберт Дженрик признает, что «кажется, что вирус оказывает непропорциональное воздействие на общины BAME в Великобритании. . " ^[176] Кампания в социальных сетях в ответ на кампанию « Хлопайте для наших опекунов» подчеркнула роль чернокожих, здоровье меньшинств и ключевых работников и призвала общественность продолжать свою поддержку после того, как пандемия получила более 12 миллионов просмотров в Интернете. ^{[177] [178] [179]}По сообщениям, 72 процента сотрудников NHS, умерших от Covid-19, принадлежали к темнокожим и этническим меньшинствам, что намного превышает количество сотрудников из BAME, работающих в NHS, которое составляло 44%. ^[180] Статистика действительно показала, что чернокожие были значительно перепредставлены, но по мере развития пандемии расхождение в этих цифрах сокращалось. ^{[181] В} отчетах обсуждался ряд сложных факторов, включая неравенство в отношении здоровья и доходов, социальные и экологические факторы, которые усугубляли и способствовали неравномерному распространению болезни. ^[182] В апреле 2020 года, после смерти партнера его сестры от вируса, Патрик Вернон.учредили инициативу по сбору средств под названием «Фонд Маджонзи», которая предоставит семьям доступ к небольшим финансовым грантам, которые могут быть использованы для доступа к консультациям в связи с тяжелой утратой и организации мемориальных мероприятий и поминовения после снятия социальной изоляции. ^[183]

Демография [ править ]

Население [ править ]

Перепись 2011 года в Великобритании зафиксировала 1 904 684 жителей, которые идентифицировались как «черные / африканцы / карибские / чернокожие британцы», что составляет 3 процента от общей численности населения Великобритании. ^[1] Это была первая перепись населения в Великобритании, в которой количество чернокожих африканцев, о которых сообщалось, превысило количество чернокожих жителей Карибского бассейна. ^[184]

В Англии и Уэльсе 989 628 человек указали свою этническую принадлежность как «черный африканец», 594 825 человек - как «черный карибский» и 280 437 человек - как «другой негр». ^[185] В Северной Ирландии 2345 человек назвали себя «черными африканцами», 372 - «черными карибскими» и 899 - «прочими черными», всего 3616 «чернокожих» жителей. ^[186] В Шотландии 29 638 человек назвали себя «африканцами», выбрав поле «Африканский, африканский шотландский или африканский британец» или «Другой африканец» и вписав его в поле. 6 540 человек также указали себя как «Карибские или черные», установив флажок «Карибские, шотландские или карибские британцы», «Черный,«Черные шотландцы или чернокожие британцы» или поле «Другой карибский или черный» и поле для записи. ^[2]Чтобы сравнить результаты по всей Великобритании, Управление национальной статистики объединило записи «Африканский» и «Карибский или черный» на верхнем уровне ^[3] и сообщило в общей сложности о 36 178 «черных» жителях Шотландии. ^[1] Согласно УНС, люди в Шотландии с "другой африканской", "белой" и "азиатской" этнической принадлежностью, а также с "черной" идентичностью, таким образом, потенциально могут быть охвачены в этом объединенном выходе. ^[3] Главное регистрационное бюро Шотландии, разработавшее категории и проводившее перепись населения Шотландии, не объединяет записи «африканец» и «карибский или черный», сохраняя их как отдельные для лиц, которые не идентифицируют себя как «чернокожие». "(см. классификацию переписи ). ^[21]

По данным переписи 2001 года , 575 876 ​​человек в Соединенном Королевстве указали свою этническую принадлежность как «черные карибские», 485 277 человек - как «чернокожие африканцы» и 97 585 человек - как «другие чернокожие», что составляет в общей сложности 1 148 738 жителей «черных или черных британцев». Это было эквивалентно 2 процентам населения Великобритании в то время. ^[162]

Распределение населения [ править ]

Большинство чернокожих британцев можно найти в крупных городах и мегаполисах страны. Перепись 2011 года показала, что 1,85 миллиона из 1,9 миллиона чернокожего населения проживали в Англии, из них 1,09 миллиона - в Лондоне , где они составляли 13,3 процента населения, по сравнению с 3,5 процентами населения Англии и 3 процентами. населения Великобритании. Десять местных властей с наибольшей долей населения, называющего себя чернокожим в переписи, находились в Лондоне: Льюишам (27,2 процента), Саутварк (26,9 процента), Ламбет (25,9 процента), Хакни (23,1 процента). , Кройдон (20,2 процента), Баркинг и Дагенхэм(20,0 процента), Ньюхэм (19,6 процента), Гринвич (19,1 процента), Харинги (18,8 процента) и Брент (18,8 процента). ^[1] Более конкретно, для чернокожих африканцев высшим местным органом власти был Саутварк (16,4 процента), за ним следуют Баркинг и Дагенхэм (15,4 процента) и Гринвич (13,8 процента), тогда как для чернокожих карибцев самым высоким был Льюишам (11,2 процента). ), затем следуют Ламбет (9,5%) и Кройдон (8,6%). ^[1]

За пределами Лондона следующие по величине группы населения находятся в Бирмингеме (96 360, 9%) / Вулверхэмптоне (17 309, 6,9%), Манчестере (43 484, 8,6%), Лидсе (25 893, 3,45%), Бристоле (25 734, 6%), Рединг, Беркшир (22 921, 6,7%), Ноттингем (22 185, 7,3%), Лестер (20 585, 6,2%), Шеффилд (20 082, 3,63%) и Лутон (19 909, 9,8%). ^[1]

Смешанные браки [ править ]

В статье в академическом журнале, опубликованной в 2005 году со ссылкой на источники за 1997 и 2001 годы, было подсчитано, что почти половина афро-карибских мужчин британского происхождения, треть афро-карибских женщин британского происхождения и пятая часть африканских мужчин имеют белых партнеров. ^[187] В 2014 году журнал The Economist сообщил, что, согласно исследованию рабочей силы , 48 процентов чернокожих карибских мужчин и 34 процента чернокожих карибских женщин в парах имеют партнеров из другой этнической группы. Более того, детей смешанной расы в возрасте до десяти лет с чернокожими карибскими и белыми родителями в два раза больше, чем среди чернокожих карибских детей. ^[188]

Культура и сообщество [ править ]

Диалект [ править ]

Мультикультурный лондонский английский - это разновидность английского языка, на котором говорит большая часть чернокожего британского населения афро-карибского происхождения. ^{[189] На} британский диалект чернокожих повлияли ямайские патуа из-за большого количества иммигрантов с Ямайки, но на нем также говорят или имитируют его представители другого происхождения.

На британскую черную речь также сильно влияет социальный класс и региональный диалект ( кокни , манкунианец , брамми , скауз и т. Д.).

Музыка [ править ]

Черная британская музыка - давняя и влиятельная часть британской музыки . Его присутствие в Соединенном Королевстве восходит к 18 веку и включает таких концертных исполнителей, как Джордж Бриджтауэр, и уличных музыкантов, таких как Билли Уотерс . Сэмюэл Кольридж-Тейлор (1875–1912) добился больших успехов как композитор в конце 19 - начале 20 веков.

В конце 1970-х и 1980-х годах 2 Tone стали популярными среди британской молодежи ; особенно в Уэст-Мидлендс . Смесь панка , ска и попа сделала его фаворитом как среди белой, так и среди черной публики. Известные группы в этом жанре включают Selecter , The Specials , The Beat и Bodysnatchers .

Джангл , дабстеп , драм-н-бэйс , британский гараж и грайм- музыка зародились в Лондоне и включают в себя множество артистов преимущественно из карибских сообществ, но в последнее время также и чернокожих африканцев, в первую очередь ганского и нигерийского происхождения. Среди известных грайм-исполнителей - Диззи Раскал , Тинчи Страйдер , Тини Темпа , Бурундук , Кано , Уайли и Lethal Bizzle . Сейчас стало обычным слышать британские MC, читающие рэп с сильным лондонским акцентом. Ниша , берущая свое начало в Шеффилде иЛидс имеет гораздо более быструю басовую линию и часто поется с северным акцентом. Среди известных нишевых исполнителей - продюсер Т2 .

В MOBO Awards - распознающий исполнитель «Музыка Black Origin» - рассматривается как эквивалент Великобритании на награды BET и Soul Train Awards за то , что главное шоу наград в Великобритании , чтобы сосредоточиться на городской музыке.

Среди чернокожих британских художников, получивших значительную популярность в США, являются Sade (« Рай »), Seal (« Поцелуй из розы »), Soul II Soul (« Назад к жизни »), Des'ree (« You Gotta Be » ) и свободные концы (« висит на веревке »).

СМИ [ править ]

Чернокожая община Британии издает ряд значительных публикаций. Ведущее ключевое издание - это газета «Голос », основанная Вэлом МакКаллой в 1982 году, и единственная в Великобритании национальная еженедельная газета чернокожих. «Голос» в первую очередь нацелен на карибскую диаспору и издается более 35 лет. ^[190] Во-вторых, журнал « Месяц афроамериканской истории » является центром внимания, который возглавляет общенациональное празднование истории, искусства и культуры чернокожих по всей Великобритании. ^[191] Pride Magazine издается с 1991 года и является крупнейшим ежемесячным журналом, предназначенным для чернокожих британцев, женщин смешанного происхождения, африканских и афро-карибских женщин в Соединенном Королевстве. В 2007,The Guardian сообщила, что журнал доминировал на рынке журналов для темнокожих женщин более 15 лет. ^[192] Журнал Keep The Faith - это журнал, удостоенный множества наград, который выходит ежеквартально с 2005 года. ^[193] Редакторы Keep The Faith являются одними из самых влиятельных и влиятельных движущих сил, а также успешных предпринимателей внутри страны. Сообщества BME. ^{[ Нейтральность является спорным ]}

Многие крупные британские публикации для чернокожих публикуются через Diverse Media Group, ^[194] которая специализируется на оказании помощи организациям в достижении британских чернокожих и этнических меньшинств через основные средства массовой информации, которые они используют. Команда высшего руководства состоит из многих генеральных директоров и владельцев публикаций, перечисленных выше.

Социальные проблемы [ править ]

Расизм [ править ]

Волна чернокожих иммигрантов, прибывших в Великобританию из Карибского бассейна в 1950-х годах, столкнулась с серьезным проявлением расизма . Многие иммигранты из Карибского бассейна впервые столкнулись с дискриминацией при поиске частного жилья. Как правило, они не имели права на получение муниципального жилья, потому что только люди, прожившие в Великобритании не менее пяти лет, имели право на него. В то время не существовало антидискриминационного законодательства, которое помешало бы домовладельцам отказываться принимать чернокожих арендаторов. Опрос, проведенный в Бирмингеме в 1956 году, показал, что только 15 из 1000 опрошенных белых людей сдадут комнату чернокожему арендатору. В результате многие чернокожие иммигранты были вынуждены жить в трущобах.районы городов, где жилье было некачественным и существовали проблемы преступности, насилия и проституции. ^{[195] [196]} Одним из самых известных домовладельцев трущоб был Питер Рахман , которому принадлежало около 100 домов в районе Ноттинг-Хилл в Лондоне. Черные жильцы обычно платили вдвое больше, чем белые жильцы, и жили в условиях крайней перенаселенности. ^[195]

Историк Уинстон Джеймс утверждает, что опыт расизма в Великобритании был основным фактором в развитии общей карибской идентичности среди чернокожих иммигрантов из разных островов и разных слоев общества. ^[197]

В 1970-х и 1980-х годах чернокожие в Великобритании стали жертвами расистского насилия со стороны крайне правых групп, таких как Национальный фронт . ^[198] В этот период чернокожие футболисты часто подвергались расистским выкрикам со стороны толпы. ^{[199] [200]}

Считается, что расизм в Великобритании в целом, в том числе в отношении чернокожих, со временем уменьшился. Академик Роберт Форд демонстрирует, что социальная дистанция , измеренная с помощью вопросов из исследования британского социального отношения о том, будут ли люди возражать против того, чтобы босс из этнического меньшинства или их близкий родственник женился на супруге из этнического меньшинства, за период 1983–1996 гг. Такое снижение наблюдалось в отношении к черным и азиатским этническим меньшинствам. Во многом это изменение отношения произошло в 1990-х годах. В 1980-е гг. Противодействие межрасовым бракам было значительным. ^{[201] [202]}Тем не менее, Форд утверждает, что «расизм и расовая дискриминация остаются частью повседневной жизни британских этнических меньшинств. Чернокожие и азиатские британцы ... с меньшей вероятностью будут трудоустроены и с большей вероятностью будут работать на худших работах, жить в худших домах и страдать. здоровье хуже, чем у белых британцев ». ^[201] В Университете штата Мэриленд «сек Меньшинства в опасности(MAR) проект отметил в 2006 году, что, хотя африканцы карибского происхождения в Соединенном Королевстве больше не сталкиваются с формальной дискриминацией, они по-прежнему недопредставлены в политике и сталкиваются с дискриминационными барьерами в доступе к жилью и в практике найма. В проекте также отмечается, что британская школьная система «неоднократно обвинялась в расизме, подрыве уверенности в себе чернокожих детей и оскорблении культуры их родителей». В профиле MAR об афро-карибских жителях в Соединенном Королевстве отмечается «рост насилия« черное на черном »между выходцами из Карибского бассейна и иммигрантами из Африки». ^[203]

Есть опасения, что убийствам с использованием ножей уделяется недостаточно внимания, потому что большинство жертв - черные. Мартин Хьюитт из столичной полиции сказал: «Иногда я действительно опасаюсь, что, поскольку большинство раненых или убитых являются выходцами из определенных сообществ и очень часто из чернокожих сообществ Лондона, у него нет чувства коллективного возмущения, что это должны сделать и действительно привести всех в такое место, где мы все делаем все возможное, чтобы этого не произошло. Это огромные усилия с нашей стороны. Мы вкладываем огромные ресурсы, чтобы попытаться остановить поток насилия, и успеха в этом. Но вместе мы все должны смотреть на это и видеть, как мы можем предотвратить это ». ^{[204] [205]}

Безработица [ править ]

Согласно отчету TUC за 2005 год Черные рабочие, рабочие места и бедность , чернокожие и представители этнических меньшинств (BME) были более склонны к безработице, чем белое население. Уровень безработицы среди белого населения составлял 12%, а среди чернокожих - 16%, представителей смешанной расы - 15%, индийцев - 7%, пакистанцев - 15%, бангладешцев - 17% и китайцев - 5%. Уровни бедности и низкого дохода были в два-три раза выше среди различных изученных этнических групп, у бангладешцев, пакистанцев и чернокожих британцев был самый высокий уровень детской бедности - более 50%. ^[206]

В исследовании 2014 года, проведенном Black Training and Enterprise Group (BTEG), финансируемым Trust for London , изучались мнения молодых чернокожих мужчин в Лондоне о том, почему их демографические группы имеют более высокий уровень безработицы, чем любая другая группа молодых людей, и обнаружило, что многие молодые люди Черные мужчины в Лондоне считают, что расизм и негативные стереотипы являются основными причинами их высокого уровня безработицы. ^[207]

Преступление [ править ]

Как расистские преступления, так и преступления, связанные с преступными группировками, продолжают влиять на чернокожие сообщества, настолько, что столичная полиция начала операцию «Трезубец» по борьбе с преступлениями черных по черному. Многочисленные случаи смерти чернокожих мужчин во время содержания под стражей вызвали общее недоверие к полиции среди чернокожих городских жителей Великобритании. ^{[208] [209]} По данным Управления столичной полиции в 2002–2003 годах из 17 смертей во время содержания под стражей в полиции 10 были чернокожими или азиатами - темнокожие осужденные имеют непропорционально более высокий уровень тюремного заключения, чем другие национальности. Правительство сообщает ^[210] . Общее количество расистских инцидентов, зарегистрированных полицией, выросло на 7 процентов с 49 078 в 2002/03 году до 52 694 в 2003/04 году.

Медиа-репрезентация молодых чернокожих британцев была сосредоточена, в частности, на «бандах» с чернокожими членами и насильственных преступлениях с участием чернокожих жертв и преступников. ^[211] Согласно отчету Министерства внутренних дел, ^[210] 10 процентов всех жертв убийств в период с 2000 по 2004 год были черными. Из них 56 процентов были убиты другими чернокожими людьми (при этом 44 процента черных людей были убиты белыми и азиатами, что делает черных людей несоразмерно более высокими жертвами убийств, совершаемых людьми из других этнических групп). Кроме того, запрос о свободе информации, сделанный The Daily Telegraphпоказывает данные внутренней полиции, которые обеспечивают разбивку по этнической принадлежности 18 091 мужчины и мальчика, против которых полиция приняла меры по ряду правонарушений в Лондоне в октябре 2009 года. Среди тех, против кого было возбуждено уголовное дело за уличные преступления, 54 процента были чернокожими; за грабеж - 59 процентов; и за преступления с применением огнестрельного оружия - 67 процентов. ^[212]

Чернокожие, которые согласно государственной статистике ^[213] составляют 2% населения, являются основными подозреваемыми в 11,7% убийств, то есть в 252 из 2163 убийств, совершенных в 2001/2, 2002/3 и 2003 / 4. ^[214] Судя по количеству заключенных, существенное меньшинство (около 35%) черных преступников в Соединенном Королевстве - это не британские граждане, а иностранные граждане . ^[215] В ноябре 2009 года Министерство внутренних дел опубликовало исследование , которое показало , что, когда другие переменные были составляли , этничность не является значимым предиктором обидеть, антиобщественного поведения или наркомании среди молодежи. ^[216]

После нескольких громких расследований, таких как убийство Стивена Лоуренса , полицию обвинили в расизме как внутри службы, так и за ее пределами. Крессида Дик , возглавлявшая в 2003 году отдел по борьбе с расизмом столичной полиции , отметила, что «трудно представить себе ситуацию, когда мы скажем, что мы больше не являемся институционально расистскими ». ^[217] По данным Министерства внутренних дел, у чернокожих в семь раз больше шансов быть задержанными и обысканными, чем у белых. По данным другого исследования, вероятность того, что чернокожие будут обыскивать, более чем в девять раз выше. ^[218]

Несмотря на то, что чернокожие составляют всего 2-3% от общего населения Великобритании, черные заключенные составляют 15% британских тюрем, что, по мнению экспертов, является «результатом десятилетий расовых предрассудков в системе уголовного правосудия и чрезмерно карательного подхода к уголовные дела ". ^[219] Черные мальчики и мужчины также составляют 51% заключенных в учреждениях для молодых правонарушителей (YOI), несмотря на то, что они составляют всего 14% от общей популяции BME. ^[220]

Известные черные британцы [ править ]

До 20 века [ править ]

Известные чернокожие британцы, жившие до 20 века, включают чартиста Уильяма Каффея ; Уильям Дэвидсон , казненный как заговорщик на Кейто-стрит ; Олауда Эквиано (также известный как Густав Васса), бывший раб, который купил себе свободу , переехал в Англию и поселился в Сохаме , Кембриджшир, где он женился и написал автобиографию, умер в 1797 году; Ukawsaw Gronniosaw , пионер повествования о рабах ; и Игнатий Санчо , бакалейщик, который также приобрел репутацию литератора .

В 2004 году опрос показал, что люди считают героиню Крымской войны Мэри Сикол величайшим чернокожим британцем. ^[221] Сикол родился на Ямайке в 1805 году у белого отца и черной матери. ^[222] Ее статуя, спроектированная Мартином Дженнингсом, была открыта на территории больницы Святого Томаса напротив здания парламента в Лондоне в июне 2016 года после 12-летней кампании, в ходе которой было собрано 500 000 фунтов стерлингов в ее честь. ^[223]

Признание [ править ]

Существует ряд наград и почестей, чтобы признать талант и влияние черного британского сообщества. В MOBO Awards , стала церемония награждения первых , что отмечает достижения в музыке черного происхождения в 2006 г. Основатель Канья Кинг впоследствии был награжден как в МПЭ и CBE за ее услуги в музыкальной индустрии, и награды проходит ежегодно с его инаугурация. ^[224]

Powerlist ежегодный список 100 самых влиятельных людей African или афро - карибского наследия в Великобритании. Список был впервые создан в 2007 году Майклом Эбодой, в то время редактором New Nation , еженедельной газеты, издаваемой в Великобритании для чернокожего британского сообщества, как способ прославить влиятельных чернокожих британцев, а также вдохновить и повлиять на следующее поколение. Список обновляется ежегодно и публикуется в формате книги Powerful Media с 2007 года. Список Powerlist не ограничивается гражданами Великобритании, родившимися за границей, и включает в себя лиц, родившихся за границей, которые эмигрировали в Великобританию. ^[225]50 номинантов с наивысшим рейтингом, а также обновленные данные о Powerlistees за предыдущий год с рангов 2–100, затем оцениваются независимой комиссией летом, а список составляется каждую осень. Каждый год человек с самым высоким рейтингом попадает в Зал славы Powerlist. ^{[226] [227]}

В 2014 году Мелани Эйсеб и Софи Чандаука стали соучредителями премии Black British Business Awards , чтобы отметить вклад вдохновляющих профессионалов во всех отраслях промышленности Великобритании. ^{[228] [229] [230]}

Премия British Ethnic Diversity Sports Awards (BEDSA) была учреждена в 2016 году и была отмечена вкладом и достижениями спортсменов из числа этнических меньшинств и включала награды, врученные игроку в крикет Джофре Арчер и спортсменке Кристине Оуруогу . ^[231]

Вступительная церемония вручения наград Black British Theater Awards, учрежденная активисткой Соланж Урданг и театральным режиссером и хореографом Омаром Ф. Окаи, состоялась в октябре 2019 года в ратуше Old Finsbury, организованной Оре Одубой , среди победителей были Линетт Линтон за лучший режиссер, Беверли Найт. MBE за актрису второго плана и за лучшую музыкальную постановку Гамильтон . ^{[232] [233] [234]}

Дворянство [ править ]

Некоторые британские аристократы происходят от афро-русского придворного генерала Абрама Петровича Ганнибала , в том числе Наталия Гросвенор, герцогиня Вестминстерская и ее сестра Александра Гамильтон, герцогиня Аберкорн - дочери Джорджины, леди Кеннард - и их потомки (например, сын Натальи Хью Гросвенор , 7-й герцог Вестминстерский ). ^[235] Джордж Маунтбеттен, 4-й маркиз Милфорд-Хейвен , также является прямым потомком, как внук Надежды Маунтбеттен, маркизы Милфорд-Хейвен . ^[236]

В дополнение к этому, как королевский представитель смешанной расы Арчи Маунтбеттен-Виндзор, так и аристократ смешанной расы Джон Тинн, виконт Веймут в настоящее время являются наследниками герцогства Сассекс и маркизата Бат соответственно. ^{[237] [238] [239] [240]} Другие смешанные расы потомков британской знати включают философа Кваме Энтони Аппиа (правнука Чарльза Криппса, 1-го барона Пармура ), ^[241] актера Адетомиву Эдун ( кто является правнуком вышеупомянутого лорда Пармура), ^[242] писательДжеймс Форман-младший (правнук Дэвида Фримена-Митфорда, 2-го барона Редесдейла ) ^[243] и модели Адвоа и Кесева Абоа (правнучки Энтони Лоутера, виконта Лоутера ). ^[244]

Телевидение [ править ]

Телевизионный репортер и читатель новостей Сэр Тревор Макдональд , родившийся в Тринидаде , был посвящен в рыцари в 1999 году. Также примечательна Мойра Стюарт , OBE , первая женщина-читательница новостей афро-карибского происхождения на британском телевидении. Среди других известных телеведущих и артистов - сэр Ленни Генри и шеф-повар Эйнсли Харриотт .

Певцы [ править ]

Марша Амброзиус , Джоан Арматрейдинг , Пато Бэнтон , Дама Ширли Бэсси , Мел Би , Александра Берк , Селеста , Дайан Шарлемань , Тайо Круз , Крейг Дэвид , Дезри , Флер Ист , Эстель , Габриель , Роланд Гифт , Джаки Грэм , Дэвид Грант , Эдди Грант , Полин Генри , Джамелия , KSI , Леона Льюис ,Шазней Льюис , Махалия , Элла Май , MNEK , Максин Найтингейл , Билли Оушен , Ли-Энн Пиннок , Макси Прист , Коринн Бейли Рэй , Эндрю Роучфорд , Шэйд , Эмили Санд , Сил , Хизер Смолл , Джорджа Смит , 21 Сэвидж , Бенджи Уэбби , Саймон Уэббе , Кэрон Уиллер , Дев Хайнс и молодой MC входят в число популярных певцов, не упомянутых в музыкальном разделе выше.

Фильм [ править ]

Первоначально получив признание как визуальный художник и получив премию Тернера в 1999 году, сэр Стив МакКуин снял свой первый полнометражный фильм « Голод» (2008), который принес ему Золотую камеру на Каннском кинофестивале 2008 года . Более свежий фильм « 12 лет рабства» (2013) получил несколько крупных международных наград, и Маккуин стал первым чернокожим режиссером, получившим премию Оскар за лучший фильм . ^[245]

Актеры [ править ]

Многочисленные чернокожие британские актеры добились успеха на американском телевидении, такие как Адевале Акиннуойе-Агбадже , Идрис Эльба , Ленни Джеймс , Марша Томасон и Марианна Жан-Батист . Чернокожие британские актеры также все чаще снимаются в главных голливудских фильмах, яркими примерами которых являются Адриан Лестер , Антония Томас , Эшли Уолтерс , Чиветель Эджиофор , Колин Сэлмон , Дэниел Калууя , Дэвид Хэрвуд , Дэвид Ойелово , Кингсли Бен-Адир , Делрой Линдо ,Имонн Уокер , Франц Драме , Гугу Мбата-Роу , Хью Куарши , Джон Бойега , Мэйси Ричардсон-Селлерс , Наоми Харрис , Софи Оконедо , Юнис Олумиде и Тандиве Ньютон .

Визуальные художники [ править ]

Среди известных чернокожих британских визуальных художников - такие художники, как Крис Офили , Фрэнк Боулинг , Кейт Пайпер , Соня Бойс , Пол Дэш , Кимати Донкор , Клодетт Джонсон , Уинстон Бранч , а также скульпторы, включая Сокари Дуглас Кэмп , Рональд Муди , Фовокан , Йинка Шонибаре и Зак. Ове .

Мода [ править ]

Наоми Кэмпбелл была первой черной моделью, появившейся на обложках Time , французского Vogue и сентябрьском номере американского Vogue . ^[246] Среди других известных моделей - Леоми Андерсон , Джордан Данн , Палома Эльзессер и Манро Бергдорф .

Писатели [ править ]

Первая крупная британская газета для чернокожих, West Indian Gazette (WIG), была основана коммунистической активисткой Клаудией Джонс в 1958 году. ^[247] Среди известных чернокожих британских писателей - романисты Кэрил Филлипс , Зэди Смит , Андреа Леви (чья книга « Маленький остров» в 2004 году получила премию Whitbread. Книга года , Оранжевый приз за художественную литературу и Приз писателей Содружества ), Бернардин Эваристо , Алекс Уитл , Фердинанд Деннис (лауреат Мемориальной премии Мартина Лютера Кинга за его путевые заметки 1988 года.За линией фронта: Путешествие в афро-Британию ), Майка Филлипса и Дирана Адебайо (первый победитель в 1995 году премии « Сага» , учрежденной Маршей Хант для поощрения чернокожих британцев в писательской деятельности и работающей в течение четырех лет). ^[248]

Джеки Кей с 2016 года - шотландец Макар , национальный поэт-лауреат Шотландии, поэты Роджер Робинсон (получил престижную премию Т.С. Элиота в 2019 году), Бенджамин Зефания , Линтон Квеси Джонсон , Лемн Сиссей , Салена Годден и Пейшенс Агбаби , драматурги Мустафа Матура. , Кваме Квей-Армах , Рой Уильямс , Уинсом Пиннок , Патрисия Кампер и Бола Агбадже , такие журналисты, как Гэри Юнг и Экоу Эшун, и детский лауреат Мэлори Блэкман . Онека Нубия - автор вымышленных трилогий « В ожидании взрыва» , «Черный принц» и «Феникс» , за которые он получил в 2009 году награду «Успехи Африки» в области коммуникаций и СМИ. Blackamoores: Африканцы в Тюдоровской Англии, их присутствие, статус и происхождение - его последняя книга, опубликованная издательством Narrative Eye ^[249] в 2013 году, в которой он доказывает, что черные люди в Тюдоровской Англии имели свободный статус и не были рабами. Блэкамурес занял второе место в Народной книжной премии 2013/14 года. ^[250]

Полицейская служба [ править ]

Майкл Фуллер , после карьеры в столичной полиции , служил в качестве главного констебля из Кента с 2004 по 2010 год он сын ямайских иммигрантов, прибывших в Великобританию в 1950 году . Фуллер вырос в Сассексе , где его интерес к полиции поддержал офицер, прикрепленный к его школе. Он выпускник социальной психологии . ^[251]

Военные службы [ править ]

Британский коммунистический активист Чарли Хатчинсон , родившийся в Witney и воспитывался в детском доме, был только черный британский добровольцем , чтобы присоединиться к британскому Батальону из интернациональных бригад во время гражданской войны в Испании . Он провел почти 10 лет, беспрерывно сражаясь с фашистами, участвуя в битве на Кейбл-стрит и участвуя в многочисленных сражениях, включая эвакуацию из Дюнкерка и освобождение концлагеря Берген-Бельзен . ^[252]

В 2005 году солдат Бехарри, Джонсон , родившийся в Гренаде , стал первым человеком , чтобы выиграть Крест Виктории , в первую очередь военную награду Соединенного Королевства за храбрость, с Фолклендской войны 1982 года он был награжден медалью за службу в Ираке в 2004 году Air Коммодор Дэвид Кейс , самый высокопоставленный черный офицер в вооруженных силах. ^[253] Он присоединился к Королевским ВВС в качестве 19-летнего кадета, чтобы изучать авиационную технику в Королевском университете Белфаста . Он получил свою комиссию в 1975 году и был награжден орденом Почетного меча., который присуждается лучшему кадету-офицеру года. ^[254]

Спорт [ править ]

В спорте яркими примерами успеха можно назвать чемпиона по боксу Фрэнка Бруно , самым ярким моментом карьеры которого стала победа в чемпионате мира по версии WBC в тяжелом весе в 1995 году. В общей сложности он выиграл 40 из 45 своих соревнований. Он также известен своими пантомимами . Леннокс Льюис , родившийся в восточном Лондоне, - еще один успешный чернокожий британский боксер и двукратный бесспорный чемпион мира в супертяжелом весе. Энтони Джошуа , который в настоящее время является обладателем титулов WBO, IBF, WBA и IBO в супертяжелом весе, родился в Англии в семье нигерийцев.

Есть много известных чернокожих британских футболистов, некоторые из которых играли за Англию , в том числе Маркус Рэшфорд , Пол Инс , Сол Кэмпбелл , Джон Барнс , Дион Дублин , Рио Фердинанд , Вив Андерсон , Де Уокер , Эшли Коул , Ян Райт , Дэниел Старридж , Дэниел Уэлбек , Джо Гомес , Мика Ричардс , Букайо Сака , Рахим Стерлинг , Джесси Лингард , Трент Александер-Арнольд, Дэнни Роуз , Райан Бертран , Кайл Уокер , Деле Алли и Дэвид Джеймс . Эндрю Уотсон , который широко считается первым в мире ассоциации футболист черного наследия, Крис Иуэлумо и Анью, Икетайте среди других все играли в Шотландию . Эдди Пэррис , Дэнни Гэббидон , Натан Блейк и Эшли Уильямс играли за Уэльс .

Черные британцы хорошо выступили в легкой атлетике. Дейли Томпсон был золотым призером сборной Великобритании в десятиборье на Олимпийских играх 1980 и 1984 годов. Самый титулованный британский спортсмен - Линфорд Кристи , уроженец Ямайки , переехавший в Соединенное Королевство в возрасте семи лет. Он был обладателем золотой медали в беге на 100 метров на Олимпийских играх 1992 года, чемпионате мира, чемпионате Европы и Играх Содружества. Спринтер Дуэйн Чемберсвырос в Лондоне. Его ранние достижения - установление мирового рекорда среди юниоров на дистанции 100 метров в 1997 году, когда он стал самым молодым призером чемпионата мира 1999 года и четвертым местом на Олимпийских играх 2000 года, были омрачены более поздним скандалом, связанным с использованием препаратов, улучшающих спортивные результаты, таких как Кристи. перед ним. Келли Холмс выиграла олимпийское золото на дистанциях 800 и 1500 метров и установила множество британских рекордов.

В крикете многие представляли Англию : Марк Аллейн , Джофра Арчер , Марк Батчер , Майкл Карберри , Норман Коуэнс , Филипп ДеФрейтас , Дин Хедли , Крис Джордан , Дэвид Лоуренс , Крис Льюис , Девон Малкольм , Гладстон Смолл и Алекс Тюдор, чтобы назвать немного.

В Формуле 1 , высшем звании в автоспорте, санкционированном FIA , Льюис Хэмилтон из Стивенэйджа является действующим чемпионом мира, выиграв чемпионат в 2008, 2014, 2015, 2017, 2018 и 2019 годах. Имея шесть титулов, более 80 побед. и 90 поул-позиций, он самый успешный гонщик в истории Великобритании. ^{[255] [256]}

Бизнес [ править ]

В сфере бизнеса Дэймон Баффини возглавляет Permira , одну из крупнейших в мире частных инвестиционных компаний. Он возглавил список Powerlist 2007 года как самый влиятельный темнокожий мужчина в Соединенном Королевстве по версии журнала New Nation и был назначен в консультативную группу тогдашнего премьер-министра Гордона Брауна .

Исмаил Ахмед - основатель и председатель WorldRemit , компании по денежным переводам, и директор Международного фонда Сахана. В октябре 2019 года Ахмед был назван первым в Powerlist 2020 , ежегодном списке 100 самых влиятельных людей африканского происхождения в Великобритании.

Рене Карайоль - телеведущий, обозреватель широких масс, спикер по бизнесу и лидерству, а также автор, наиболее известный благодаря сериалу BBC « Окупили ли они свою ипотеку за два года?» Он также был исполнительным директором в совете директоров крупных компаний, а также государственного сектора.

Воль Коладе является членом совета и председателем BVCA (Британской ассоциации венчурного капитала), а также губернатором и членом совета Лондонской школы экономики и политических наук , возглавляющим ее Комитет по аудиту .

Адам Африйи - политик и член парламента от консервативной партии Виндзор . Он также является директором-основателем Connect Support Services, компании, предоставляющей ИТ-услуги, которая впервые предложила поддержку по фиксированной цене. Он также был председателем DeHavilland Information Services plc , компании, предоставляющей услуги новостей и информации, и стал региональным финалистом конкурса Ernst and Young Entrepreneur of the Year 2003 года .

Уилфред Эммануэль-Джонс - бизнесмен, фермер и основатель популярной линейки продуктов питания Black Farmer . Он безуспешно баллотировался в качестве кандидата от Консервативной партии по избирательному округу Чиппенхэм на всеобщих выборах 2010 года .

Палаты Парламента [ править ]

Люди чернокожего африканского происхождения, такие как Берни Грант , баронесса Амос , Дэвид Ламми , сэр Марк Хендрик и Дайан Эбботт , а также Уна Кинг и Пол Боатенг , принадлежащие к смешанной расе, внесли значительный вклад в британскую политику и профсоюзное движение . Боатенг стал первым двухрасовым министром в кабинете министров Соединенного Королевства в 2002 году, когда он был назначен главным секретарем казначейства . Эбботт стала первой чернокожей женщиной-членом парламента, когда она была избрана в Палату общин на всеобщих выборах 1987 года .

Билл Моррис был избран генеральным секретарем Профсоюза работников транспорта и разнорабочих в 1992 году. Он был посвящен в рыцари в 2003 году, а в 2006 году занял место в Палате лордов в качестве коллеги по трудовой деятельности , барона Морриса из Хэндсворта.

Тринидадский игрок в крикет Лири Константин был удостоен звания барона Константина Маравальского в Тринидаде и Нельсоне в Палатине графства Ланкастер в 1969 году.

Дэвид Питт стал членом палаты лордов , когда он стал пэром жизни для Лейбористской партии в 1975 г. Он также был президентом Британской медицинской ассоциации . Первым черным консервативным пэром был Джон Тейлор, барон Тейлор из Уорика . ^[257] Валери Амос стала первой чернокожей женщиной в кабинете министров и первой чернокожей женщиной, ставшей лидером Палаты лордов .

См. Также [ править ]

• 100 великих чернокожих британцев
• Ассоциация чернокожих и азиатских исследований (BASA)
• Черный культурный архив
• Этнические группы в Соединенном Королевстве
  • Британский афро-карибский народ
  • Британский черный английский
  • Черные люди в Ирландии
  • Черные шотландцы
  • Черные валлийцы
  • Британская смешанная раса
• Лондонские черные революционеры

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с людьми чернокожего африканского происхождения в Соединенном Королевстве .

• 200 лет истории чернокожих британцев , Google Arts & Culture
• Бирмингемский проект черной устной истории
• Присутствие чернокожих в Британии - история чернокожих британцев
• Отчет Скармана о беспорядках в Брикстоне 1981 года.
• Отчет Макферсона о смерти Стивена Лоуренса.
• Переоценка того, что мы собираем, веб-сайт - Африканское сообщество в Лондоне . История африканского Лондона с предметами и изображениями
• Переоценка того, что мы собираем на сайте - Caribbean London . История Карибского Лондона с предметами и изображениями.