Вражда
Вражда / f juː d / , называемая в более крайних случаях кровной местью , вендеттой , фаидой , клановой войной , бандитской войной или частной войной , представляет собой длительный спор или борьбу, часто между социальными группами людей, особенно семей или кланов . Вражда начинается из-за того, что одна сторона (правильно или неправильно) считает, что она подверглась нападению, оскорблению, обиде или иным образом пострадала от другой. Интенсивное чувство обиды вызывает первоначальное возмездие ., что заставляет другую сторону чувствовать себя одинаково обиженной и мстительной . Спор впоследствии подпитывается длительным циклом ответного насилия . Этот непрерывный цикл провокаций и возмездия чрезвычайно затрудняет мирное прекращение вражды. Вражда, часто затрагивающая членов семьи или партнеров первоначальных сторон, может длиться из поколения в поколение и может привести к крайним актам насилия . Их можно интерпретировать как крайний продукт общественных отношений, основанных на семейной чести .
До раннего Нового времени междоусобицы считались законными правовыми инструментами [1] и в какой-то степени регулировались. Например, в черногорской культуре это называется krvna osveta , что означает «кровная месть», у которой были негласные [ сомнительные ] , но высоко ценимые правила. [2] В албанской культуре это называется gjakmarrja , которое обычно длится из поколения в поколение. В племенных обществах кровная месть в сочетании с практикой кровного богатства, функционировал как эффективная форма социального контроля для ограничения и прекращения конфликтов между людьми и группами, связанными родственными узами , как описано антропологом Максом Глюкманом в его статье «Мир во вражде» [3] в 1955 году.
Кровная месть - это вражда с циклом ответного насилия, с родственниками или соратниками кого-то, кто был убит или иным образом оскорблен или обесчещен , стремясь отомстить, убив или иным образом физически наказав виновных или их родственников. В англоязычном мире итальянское слово vendetta используется для обозначения кровной мести; однако в итальянском языке это просто означает (личное) «месть» или «месть», происходящее от латинского vindicta ( месть ), в то время как слово faidaбольше подходит для кровной мести. В англоязычном мире слово «вендетта» иногда используется для обозначения любой другой давней вражды, не обязательно связанной с кровопролитием. Иногда это не взаимно, а скорее относится к длительной серии враждебных действий одного человека против другого без взаимности. [4]
Кровная месть была обычным явлением в обществах со слабым верховенством закона (или там, где государство не считало себя ответственным за посредничество в такого рода спорах), где семья и родственные связи были основным источником власти . Вся семья считалась ответственной за действия любого из ее членов. Иногда две отдельные ветви одной и той же семьи даже вступали в драку или, того хуже, из-за какого-нибудь спора.
Эта практика в основном исчезла с более централизованными обществами, где правоохранительные органы и уголовное право несут ответственность за наказание нарушителей закона.
В гомеровской Древней Греции практика личной мести обидчикам считалась естественной и привычной: «В греческой морали возмездия заложено право мести… Вражда — это война, точно так же, как война — это бесконечная череда мести; и такие акты мести санкционированы богами». [5]
