Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Великое монгольское государствоМонгол улс大 蒙古國
  • 1911–1919
  • 1921–1924
Герб
Герб
Монголия в 1914 году
Монголия в 1914 году
Статус
СтолицаНийслель Хури (современный Улан-Батор )
Общие языкиМонгольский
Религия Тибетский буддизм , тенгрианство , шаманизм
ПравительствоТеократическая [1] абсолютная монархия
Хан 
• 1911–1924 гг. Богд Хан
премьер-министр 
• 1912–1915 (первая) Tögs-Ochiryn Namnansüren
• 1919–1920 (последний) Гончигьялзангийн Бадамдорж
Историческая эпоха20 век
•  Революция 1911 г. 29 декабря 1911 г.
•  Автономность под защитой России. 17 июня 1915 г.
•  Китайская оккупация 1919–1921
•  Революция 1921 г. 1 марта 1921 г.
•  Советская оккупация Май-август 1921 г.
•  Объявлен MPR 26 ноября 1924 г.
ВалютаТаэль , монгольский доллар
Предшествует		Преемник
Монголия под властью Цин
Оккупация Монголии
Монгольская Народная Республика
История Монголии
Ветряная Конь Монголии.svg
Древний период
Предыстория
Плиточная могильная культура 1300–300 гг. До н.э.
Xiongnu 209 г. до н.э. – 93 г. н.э.
Сяньбэй государство 93–234
Жужанский каганат 330–555
Göktürks ( Первый , Восточный и Второй тюркский каганаты )555–630
682–744
Сюэянтуо 628–646
Протекторат Тан 647–682
Уйгурский каганат 744–840
Династия Ляо 907–1125
Средневековый период
Монгольские ханства 9–10 вв.
Хамаг Монгол 10 век – 1206
Монгольская империя 1206–1368
Династия Юань 1271–1368
Северный юань 1368–1635
Четыре ойрата 1399–1634
Джунгарское ханство 1634–1758
Династия Цин 1691–1911
Современный период
Национальная революция 1911 г.
Богдийский каганат 1911–19, 1921–24
Китайская оккупация 1919–1921
Народная революция 1921 г.
Народная Республика 1924–1992
Демократическая революция 1990 г.
Современная Монголия 1990 – настоящее время
  • v
  • т
  • е

Богдо ханства Монголии было правительство Монголии ( Внешняя Монголия ) в период с 1911 по 1919 год и вновь с 1921 по 1924 год Весной 1911 года некоторые видные монгольские вельможи , включая князя Тугс-Очирын Намнансурэн убедил Jebstundamba Khutukhtu созвать совещание дворяне и церковные чиновники , чтобы обсудить независимость от маньчжуров -LED Цин Китай . 30 ноября 1911 г. монголы учредили Временное правительство Халхи . 29 декабря 1911 года монголы объявили о своей независимости от развалившейся империи Цин после Синьхайской революции.. Они установили в качестве теократического суверена 8-го Богд Гэгэна , высшего авторитета тибетского буддизма в Монголии, который принял титул Богд Хаан или «Святой Правитель». [2] Богд-хан был последним хаганом Монголии. Это положило начало периоду «Теократической Монголии» [3], также известной как Богдское ханство . [4]

В этот период действовали три исторических течения. Первым из них были попытки монголов сформировать независимое теократическое государство, которое охватило Внутреннюю Монголию , Баргу (также известную как Хулунбуир ), Верхнюю Монголию , Западную Монголию и Танну Урианхай («панмонголию»). Во-вторых, Российская империя решила достичь двуединой цели: утвердить свое превосходство в стране, но в то же время обеспечить автономию Монголии в рамках нового независимого китайского государства. Третий - окончательный успех Китая в ликвидации монгольской автономии и создании своего суверенитета над страной.

Статус [ править ]

  • Династия Цин 1691–1912 гг.
  • Богдское ханство Монголии 1912–1919
  • Китайская Республика 1919–1921
  • Богдское ханство Монголии ( правление МНП ) 1921–1924 гг.

Имя [ редактировать ]

Внешние монгольские племена в 1910-е гг.

Официальное название Богдского ханата было «Их Монгол Улс », что означает «Великое монгольское государство» . Монгольское имя используется , как правило , " Olnoo Örgögdsön Монгол Улс " ( Олий өргөгдсөн Монгол улс , Состояние Монголии поднимаемого Many) или "Khaant ULS" ( хаант улс , каган страны). [5] Официальный китайское название было «大蒙古國» ( dá Měnggǔ Guo , «Великий монгол государства»). [ необходима цитата ]

Монгольская революция 1911 г. [ править ]

Основная статья: Монгольская революция 1911 года

2 февраля 1913 года Богдийское ханство направило монгольскую конницу для «освобождения» Внутренней Монголии от Китая. России империя отказалась продавать оружие в Богдо ханство, и русский царь Николай II говорил о «монгольском империализме». Единственной страной, признавшей Монголию в качестве законного государства, был Тибет , который также объявил независимость от цинского Китая. Тибет и Монголия подпишут договор о дружбе и предоставят взаимное признание.

Правительство и общество [ править ]

Богд Хаан

В то время правительство все еще состояло из феодального ханства, которое поддерживало свою систему в основном за счет силы сельского хозяйства, как и большинство традиционных скотоводческих обществ Восточной Азии. Новое монгольское государство представляло собой сплав самых разных элементов: западных политических институтов, монгольской теократии и цинских имперских административных и политических традиций. 29 декабря объявлено Днем независимости и национальным праздником. Урга (современный Улан-Батор ), до этого известный монголам как «Великий монастырь» ( Их хюре ), был переименован в «Столичный монастырь» ( Нийслел хюре ), чтобы отразить его новую роль в качестве резиденции правительства. Государственное название «Великое Монгольское Государство» ( Их Монгол улс) и государственный флаг. Был создан парламент ( улсын хура l), в который вошли верхняя и нижняя палаты. Новое монгольское правительство было сформировано с пятью министерствами: внутренних дел, иностранных дел, финансов, юстиции и армии. Следовательно, была создана национальная армия.

Новое государство также отражало старые пути; Богд Хаан принял титул правления « Вознесенный многими » ( Olnoo örgogdsön ), название стиля, используемое (как считалось) древними королями Тибета . Он повысил правящих князей и лам на одну ступень, что традиционно совершалось новоиспеченными китайскими императорами. Мирским и религиозным князьям было приказано платить ежегодную дань - «девять белых». По традиции «девять белых» - это восемь белых лошадей и один белый верблюд. В этом случае «девять белых» состояли из 3500 лошадей и 200 верблюдов [6], посланных к Богд-хану вместо императора Цин, как в прошлом. Очередной раз,Богд Хаан присвоил себе право присваивать чины и печати должностным лицамМонгольское дворянство . [7]

Сам Богд Хаан был неизбежным выбором в качестве лидера государства, учитывая его статус почитаемого символа буддизма в Монголии . Он прославился на всю страну своими особыми пророческими и сверхъестественными способностями и как Великий хан монголов. Он установил контакты с иностранными державами, пытался способствовать развитию экономики (в основном, сельского хозяйства и военных вопросов), но его главной целью было развитие буддизма в Монголии.

Дамы при дворе Богдийского ханства.

Новое государство было теократическим, и его система устраивала монголов, но оно не было экономически эффективным, поскольку лидеры не имели опыта в таких вопросах. Династия Цин старалась сдерживать вторжение религии на светскую арену; эта сдержанность исчезла. Государственной политикой руководили религиозные лидеры при относительно небольшом участии светской знати. Парламент имел только консультативные полномочия; в любом случае он не собирался до 1914 года. Управление религии и государства, внегосударственный орган, возглавляемый ламой, играл определенную роль в решении политических вопросов. [8] Министерство внутренних дел внимательно следило за тем, чтобы миряне относились к высшим духовным лицам с торжественным почтением. [9]

Глава духовного управления Богд-хана ( Шавъямен ) стремился перевести как можно больше богатых пастухов в церковное поместье ( Их шав ), в результате чего на население ложилось все более тяжелое налоговое бремя. Десять тысяч статуэток Будды были приобретены в 1912 году в качестве умилостивительных подношений для восстановления зрения Богд Хана. Чугунная статуя Будды высотой 84 фута была привезена из Долоннора , и для этой статуи был построен храм. Д. Цедев, с. 49–50. В 1914 году церковное управление приказало правительству покрыть расходы на определенную религиозную церемонию в размере 778 000 кирпичей чая (денежная единица дня), гигантская сумма.[10]

  • Министры в Богдо Хана правительства «s

  • Премьер-министр Тогс-Очирин Намнансюрен

  • Министр внутренних дел Да Лам Церенчимед

  • Министр иностранных дел Миджиддорджин Ханддорж

  • Министр по делам религии и государства Гончигьялзангийн Бадамдорж

  • Заместитель министра иностранных дел Манлайбаатар Дамдинсюрен

  • Министр по умиротворению западных приграничных территорий Содномын Дамдинбазар

Дипломатические маневры над Монголией [ править ]

Новое правительство при Богд-хане пыталось добиться международного признания, особенно со стороны правительства России. Однако царь отклонил просьбу монголов о признании из-за общих в то время амбиций российской империи захватить государства Центральной Азии, а Монголия планировалась для дальнейшего расширения. На протяжении всей эпохи Богд Хана позиции правительств Китая и России были четкими и последовательными. Китай был непреклонен в том, что Монголия была и должна оставаться неотъемлемой частью Китая. (Временная) конституция новой Китайской республики содержала бескомпромиссное заявление на этот счет. Закон о выборах в Национальное собрание Китая предусматривал участие делегатов от Внешней Монголии. [11] Со своей стороны, российское имперское правительство приняло принцип, согласно которому Монголия должна оставаться формально частью Китая; однако Россия в равной степени была убеждена в том, что Монголия обладает настолько значительными автономными полномочиями, что делает ее почти независимой, поэтому они признали автономию региона. Российская империя не могла действовать в соответствии с амбициями из-за внутренней борьбы, которая позволила России утверждать, что Монголия находится под ее защитой. Таким образом, в 1912 году Россия заключила секретную конвенцию с Японской империей, разграничив их сферы влияния: Южная Маньчжурия и Внутренняя Монголия перешли к Японии, Северная Маньчжурия и Внешняя Монголия - к русским. Богд Хаан сказал Юань Шикаю, президент Китайской Республики "Я основал собственное государство до вас, у монголов и китайцев разное происхождение, у нас разные языки и письменности . Вы не потомки маньчжур , так как же вы можете думать, что Китай принадлежит маньчжурцам преемник ? ". [12]

Несмотря на сопротивление Китая и России, монголы неустанно пытались добиться международного признания своей независимости. Дипломатические ноты были отправлены в иностранные консульства в Хайларе ; никто не ответил. Делегация отправилась в Санкт-Петербург с целью, среди прочего, связаться с европейскими послами, выразившими желание установить дипломатические отношения. Русские не разрешили эти контакты. Позднее делегация в Санкт-Петербург разослала записки западным послам, в которых объявляла о независимости Монголии и создании панмонгольского государства; снова никто не ответил. Монголы попытались отправить делегацию в Японию, но японский консул в Харбине помешал ей продолжить путь. [13]

Тибетско-монгольский договор о дружбе

Пока продолжались попытки добиться международного признания, монголы и русские вели переговоры. В конце 1912 года Россия и монголы подписали договор, по которому Россия признала монгольскую автономию в составе Китайской Республики; в нем также предусматривалась помощь России в обучении новой монгольской армии и российские коммерческие привилегии в Монголии. Тем не менее, в эквивалентной монгольской версии договора использовались термины, обозначающие независимость. Обе версии имеют одинаковую ценность; так что формально Монголия была признана независимым государством и получила название Великое Монгольское государство. [14] В 1913 году Россия согласилась предоставить Монголии оружие и ссуду в два миллиона рублей . В 1913 году Монголия и Тибет подписалидвусторонний договор , признающий друг друга независимыми государствами.

Два казака в гимнастерке, в Хурее ок. 1913 г.

В ноябре 1913 г. была принята китайско-русская декларация, в которой Монголия признавалась частью Китая, но с внутренней автономией; далее Китай согласился не посылать войска или официальных лиц в Монголию и не разрешать колонизацию страны; он также должен был принять «добрые услуги» России в китайско-монгольских делах. Предстояла трехсторонняя конференция, в которой примут участие Россия, Китай и «власти» Монголии. [15] Это заявление не было сочтено Монголией законным, поскольку правительство Монголии не участвовало в принятии решения.

Чтобы снизить напряженность, русские согласились предоставить Монголии больше оружия и второй заем, на этот раз три миллиона рублей. В те первые годы между Россией и Монголией были и другие соглашения, касающиеся оружия, военных инструкторов, телеграфа и железной дороги, которые были либо заключены, либо почти таковы к началу Первой мировой войны в 1914 году. В апреле 1914 года северный регион Танну Урянхай. был официально принят под протекторат России . [16]

Кяхтинский договор 1915 г. [ править ]

Намнансюрен в делегации в Санкт-Петербурге
Монголия в 1915 году

Осенью 1914 года в Кяхте состоялась трехсторонняя конференция между Российской империей, Китайской Республикой и правительством Богд Хана. Представитель Монголии, премьер-министр Тогс-Очирин Намнансурен , был полон решимости расширить автономию до фактической независимости и отрицать Китайцы - нечто большее, чем расплывчатые, неэффективные сюзеренные полномочия. Китайцы стремились минимизировать, если не положить конец монгольской автономии. Позиция России была где-то посередине. [17] Результатом стал Кяхтинский договор от июня 1915 года, который признал автономию Монголии в составе китайского государства. Тем не менее, Внешняя Монголия оставалась фактически вне контроля Китая [18]и сохранили основные черты государства по международному праву того времени. [19]

Монголы рассматривали договор как катастрофу, потому что он отрицал признание действительно независимого, общемонгольского государства. Китай относился к договору аналогичным образом, согласившись только потому, что был озабочен другими международными проблемами, особенно Японией. Договор действительно содержал одну важную особенность, которую китайцы позже использовали в своих интересах; право назначать верховного комиссара в Ургу и заместителей верховного комиссара в Улястай , Ховд и Кяхту . Это обеспечило высокопоставленное политическое присутствие в Монголии, которого не хватало.

Упадок российского влияния [ править ]

В 1913 году российское консульство в Урге начало издавать журнал « Сияние тол» (Новое зеркало), целью которого было создание положительного имиджа России. Его редактор, бурятский ученый и государственный деятель Ц. Жамцарано превратил его в платформу для пропаганды политических и социальных изменений. Ламы были возмущены первым вопросом, в котором отрицалось, что мир плоский; другой номер подверг резкой критике монгольское дворянство за эксплуатацию простых людей. [20]Медицинские и ветеринарные службы, являющиеся частью реформ, спонсируемых Россией, встретили сопротивление лам, поскольку это было их прерогативой. Монголы считали раздражающими попытки русских контролировать использование второй ссуды (русские считали, что первая была потрачена расточительно) и реформировать государственную бюджетную систему. [21] Русский дипломат Александр Миллер, назначенный в 1913 году, оказался неудачным выбором, поскольку он мало уважал большинство монгольских чиновников, которых считал крайне некомпетентными. [22] Главный российский военный инструктор успешно организовал монгольскую военную бригаду. Солдаты этой бригады позже проявили себя в боях с китайскими войсками.

Начало Первой мировой войны в 1914 году потребовало от России перенаправления своей энергии в Европу. К середине 1915 года военное положение России ухудшилось настолько, что у российского правительства не было другого выбора, кроме как пренебрегать своими азиатскими интересами. Китай вскоре воспользовался отвлекающими факторами России, которые резко возросли после большевистской революции 1917 года.

Китайские попытки «реинтегрировать» Монголию [ править ]

Юань Шикай , Президент Китайской Республики

В декабре 1915 года президент Китайской республики Юань Шикай отправил подарки Богд-хану и его жене. В ответ Богд Хаан отправил в Пекин делегацию из 30 человек с подарками для Юаня: четырех белых лошадей и двух верблюдов (его жена Эх Дагина прислала четырех черных лошадей и двух верблюдов). Делегацию принял сам Юань Шикай, ныне провозглашенный правителем возрожденной Китайской Империи . [23] Делегация встретилась с Юань Шикаем 10 февраля 1916 года. [24] В Китае это интерпретировалось в контексте традиционной системы притока., когда все миссии с подарками китайским правителям считались знаками подчинения. В связи с этим китайские источники заявили, что год спустя Богд Хаан согласился участвовать в церемонии вступления в должность - формальном ритуале Цин, посредством которого приграничная знать получали патент и печать имперского назначения на должность; Юань наградил его высшей наградой Китая; меньшие, но значительные награды были вручены другим старшим монгольским князьям. [25] Фактически, после заключения Кяхтинского соглашения в 1914 году, Юань Шикай отправил телеграмму Богд-хану, сообщая ему, что он удостоен титула «Богд Джевзундамба Хутукту-хан Внешней Монголии» и будет снабжен золотой печатью. и золотой диплом. Богд Хаан ответил: « Поскольку титул БогдДжевзундамба Хутукту Хан из Внешней Монголии уже был дарован Великим Хунтаном, не было необходимости давать его снова, и, поскольку в трехстороннем соглашении не было положения о золотой печати и золотом дипломе, его правительство не могло получить их ». [26] Богд Хаан уже был награжден упомянутой золотой печатью, титулом и дипломом от династии Цин.

Революция и гражданская война в России [ править ]

Большевистская революция в 1917 году и в результате вспышки гражданской войны в России новых возможностей для Китая двигаться в Монголию. Большевики создали рабочие советы в Сибири , и этот процесс практически завершился к лету 1918 года. Присутствие большевиков так близко к монгольской границе встревожило как монголов, так и китайского верховного комиссара Чэнь И. Ходили слухи о том, что большевистские войска готовятся вторгнуться в Монголию. В казачьих консульских охранниках Урги, Uliastai и Ховда, традиционно лояльные Императорский Дом Романовых, взбунтовались и уехали. Русские общины в Монголии сами становились раздробленными, некоторые открыто поддерживали новый большевистский режим. [27] Поводом послужило проникновение Белорусских войск из Сибири. [28] Чэнь И отправил телеграммы в Пекин с просьбой о войсках и после нескольких усилий смог убедить правительство Богд Хана согласиться на ввод одного батальона. К июлю 1918 года советская угроза со стороны Сибири исчезла, и министр иностранных дел Монголии сказал Чэнь И, что войска больше не нужны. Тем не менее китайский батальон продолжал движение и в августе прибыл в Ургу.

Григорий Семенов

Антибольшевистские силы в Азии были раздроблены на несколько полков. Один из них был во главе с Верховным Главнокомандующим из байкальских казаков , Григорий Семёнов , который собрал отряд бурят и Внутренней Монголии националистов для создания пан-монгольского государства . Семенов и его союзники предприняли несколько безуспешных попыток побудить правительство Богд Хаана присоединиться к нему. Народ халха считал себя естественными лидерами всех монголов и опасался быть погруженным в новую политическую систему, которую, вероятно, возглавят буряты, которым халхи глубоко не доверяли. [29] Когда побуждения не оправдались, Семенов пригрозил вторгнуться в Монголию, чтобы заставить подчиниться.[30]

Богдийское ханство оказалось в тяжелом положении. С одной стороны, ей не хватало сил, чтобы отразить панмонгольское нападение; с другой стороны, они были глубоко обеспокоены мыслью об увеличении китайских войск в Монголии. Первый отряд китайских войск прибыл в Ургу в июле 1919 года. Князь Н.А. Кудашев, бывший посол Российской империи в Пекине, указал на нарушение Китаем Кяхтинского соглашения. [31] Этот шаг, противоречащий Кяхтинскому соглашению, был расценен китайцами как первый шаг к суверенитету Китая над Монголией. [32] В любом случае угроза панмонгольского вторжения так и не материализовалась из-за разногласий между бурятами и внутренними монголами, и мечта Семёнова о панмонгольском государстве умерла. [33]

Отмена монгольской автономии [ править ]

Основная статья: Оккупация Монголии

4 августа 1919 г. в Урге состоялось собрание князей для обсуждения приглашения Семёнова присоединиться к панмонгольскому движению; Это произошло потому, что Халхасам угрожала пан-монгольская группа из одного монгольского и двух бурятских полков, наступавших из Даурии. [31] Хотя эта военная кампания провалилась, Китай продолжал увеличивать численность войск в Монголии. 13 августа 1919 г. комиссар Чен И получил послание от «представителей четырех аймаков.", с просьбой, чтобы Китай пришел на помощь Монголии против Семёнова; он также выразил желание знати халха восстановить прежнюю систему Цин. Среди прочего, они предложили поставить пять министерств монгольского правительства под непосредственный контроль Китайская высокая комиссия , а не Богдо Хаана. [34] Согласно Associated Press отправки, некоторые монгольские вожди подписали петицию с просьбой Китая пересдавать администрации Монголии и конец автономии Внешней Монголии. [35] [36]

Последовало давление Чэнь И на монгольских князей; Представители Богд Хаана также участвовали в переговорах. В конце концов, князья согласовали длинный список принципов, шестьдесят четыре пункта « Об уважении Внешней Монголии правительством Китая и улучшении ее положения в будущем после самоустранения автономии.Этот документ предлагал замену монгольского правительства китайскими чиновниками, введение китайских гарнизонов и сохранение феодальных титулов. По словам посла Кудашева, большинство князей поддержали отмену автономии. Богд-хан направил делегацию к президенту. Китая с письмом с жалобой на то, что план отмены автономии был изобретен только Верховным комиссаром, а не желанием народа Монголии. 28 октября 1919 года Национальное собрание Китая одобрило эти статьи. Президент Сюй Шичан направил примирительную письмо Богд-хану, в котором выражается уважение к монгольским чувствам и почитание Джебцундамба Хутуткту и буддийской веры. [37] [38]

Генерал Сюй Шучжэн

Несколькими месяцами ранее китайское правительство назначило новым комиссаром Северо-западной границы Сюй Шучжэна , влиятельного военачальника и видного члена прояпонской аньхойской клики в Национальном собрании Китая. У Сюя было видение Монголии, сильно отличавшееся от того, что отражено в 64 пунктах. В нем был представлен обширный план реконструкции. Прибыв с военным эскортом в Ургу 29 октября, он сообщил монголам, что необходимо будет пересмотреть 64 пункта. Он представил гораздо более жесткий набор условий - «Восемь статей», призывающих к явному провозглашению суверенитета Китая над Монголией, увеличению населения Монголии (предположительно за счет китайской колонизации) и развитию торговли, промышленности и сельского хозяйства. [39]Монголы оказали сопротивление, что побудило Сюя пригрозить депортировать Богд-хана в Китай, если он немедленно не согласится с условиями. [40] Чтобы подчеркнуть эту мысль, Сюй разместил войска перед дворцом Богд Хана. [41] Японцы были теми, кто приказал этим прояпонским китайским военачальникам оккупировать Монголию, чтобы остановить возможное революционное перетекание русских революционеров в Монголию и Северный Китай. [38] После того, как китайцы завершили оккупацию, японцы бросили их и оставили наедине с собой.

Восемь статей были представлены в парламент Монголии 15 ноября. Верхняя палата приняла статьи; нижняя палата - нет, а некоторые члены призывали в случае необходимости к вооруженному сопротивлению. Больше всего сопротивлялись буддийские монахи, но преобладала вельможа из верхней палаты. [42] Петиция о прекращении автономии, подписанная министрами и заместителями министров правительства Богд Хана, была представлена ​​Сюй. [43] Богд Хаан отказался поставить свою печать до тех пор, пока его не вынудил тот факт, что новый премьер-министр Гончигьялзангийн Бадамдорж, установленный по приказу Сюй Шучжэна, и консервативные силы соглашались с требованиями Китая. Должность высокой комиссии была упразднена, а Чэнь И был отозван. Успех Сюй широко отмечался в Китае. 1 января и последующие дни были объявлены выходными, а все правительственные учреждения в Пекине и в провинциях были закрыты.

Сюй Шучжэн вернулся в Монголию в декабре для «посвящения» Богд Хана, которое состоялось 1 января 1920 года. Это была тщательно продуманная церемония: китайские солдаты выстроились по обеим сторонам дороги, ведущей к дворцу; портрет президента Китая был помещен на паланкине, за ним - национальный флаг Китая и марширующий оркестр из тарелок и барабанов. Монголы были вынуждены пасть ниц перед этими символами китайского суверенитета. [44] Той ночью пастухи и ламы собрались у дворца и в гневе сорвали флаги Китайской республики, свисающие с ворот. [45]

Сюй немедленно приступил к реализации восьми статей. Двери бывших монгольских министерств были заперты, а впереди стояли китайские часовые. Было сформировано новое правительство из восьми ведомств. Монгольская армия была демобилизована, ее арсенал конфискован, и как мирянам, так и религиозным деятелям было запрещено использовать слова «монгольское государство» (монгольские ульсы) в их официальной переписке. [46]

Принц Тусиету-хана Аймака Дарчин Цинь Ван был сторонником правления Китая, в то время как его младший брат Цеванг был сторонником Унгерн-Штернберга. [47]

Заключение [ править ]

Флаг Монголии, хранящийся в Национальном музее Монголии

Покойное правительство Цин приступило к осуществлению грандиозного плана « Новой политики », направленного на интеграцию Монголии с Китаем и начало колонизации китайцев хань и сельскохозяйственных поселений. Многие монголы посчитали этот акт нарушением старых соглашений, когда они признали власть маньчжурской династии, в частности, сохранение традиционного общественного строя на монгольских землях, и таким образом начали добиваться независимости. Крах династии Цин в 1911 году, вызванный националистическими лозунгами китайцев хань, привел к образованию Китайской Республики ; позже первоначальная концепция получила название « Пять рас в одном союзе ». [48]Новообразованное китайское государство претендовало на всю имперскую территорию, включая Монголию. Монгольские официальные лица четко понимали, что они подчиняются царскому монарху Цин и, следовательно, не подчиняются новой китайской республике. В то время как некоторые Внутренние монголы проявили готовность присоединиться к Китайской Республике, Внешние монголы вместе с частью Внутренней Монголии провозгласили независимость Китая. Внешним монголам помогли вторжения белых русских войск барона Р.Ф. фон Унгерн-Штернберга после русской революции 1917 года. [49] [50] Отмена монгольской автономии Сюй Шучжэном в 1919 году пробудила монгольское движение за национальную независимость. Сформировались две небольшие группы сопротивления, позже ставшие Монгольской народной партией (переименованная вМонгольская народно-революционная партия ), которая стремилась к независимости и советскому сотрудничеству.

Было предложено, чтобы владения Чжан Цзолиня (китайские « Три восточные провинции ») приняли Внешнюю Монголию под свое управление Богда-ханом и Бодо в 1922 году после того, как просоветские монгольские коммунисты захватили контроль над Внешней Монголией. [47]

См. Также [ править ]

  • Монголия под властью Цин
  • Оккупация Монголии
  • Монгольская революция 1921 года
  • Монгольская Народная Республика

Заметки [ править ]

  1. ^ Признано только Российской Империей , Российской Республикой , Российской СФСР и СССР.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Тимоти Майкл Мэй, Культура и обычаи Монголии , Greenwood Press, 2008, стр. 22.
  2. ↑ Томас Э. Юинг, Революция на китайской границе: Внешняя Монголия в 1911 году, Журнал азиатской истории (Висбаден), т. 12, стр. 101–119 (1978).
  3. ^ Академия наук СССР История Монгольской Народной Республики , с.232.
  4. ^ Уильям Эллиот Батлер. Правовая система Монголии: современное законодательство и документация . стр.255
  5. ^ Батсайхан О. 2008. Монголын суулчийн эзэн хаан VIII Богд Жавзандамба. Улан-Батор: Адмон
  6. ^ Ц. Насанбалджир, Джибзандама хутагтын сан [«Сокровищница Джебцундамба Хутухту»], Тюукхийн судлал («Исторические исследования»). Улан-Батор, 1970. Т. 8, стр. 150.
  7. ^ Томас Э. Юинг. Между молотом и наковальней. Политика Китая и России во Внешней Монголии, 1911–1921 гг. Блумингтон, Индиана, 1980. с. 36.
  8. ^ Ш. Сандаг, Монголин улс тёрийн гадаад харилцаа, 1850–1919 [Международные отношения Монголии, 1850–1919], (Улан-Батор, 1971), с. 284.
  9. ^ Современник «Старый Jambal,» в советское время поставил захватывающее описание низменного дела двора Богд Ханом и его суда. Цендиин Дамдинсурен , изд., Övgön Jambalyn yaria («Сказки старого Джамбала»), Улан-Батор, 1959.
  10. ^ Цэдэв, стр. 40, 46.
  11. ^ Jou Kuntien, Bienjiang chengtse ( "Frontier политика"). Тайбэй, 1962. С. 42–43.
  12. ^ История Монголии , Том 5. Монгольский институт истории, 2003.
  13. ↑ Юинг, Между молотом и наковальней, стр. 49–50.
  14. ^ Кузьмин С.Л. Русско-монгольское соглашение 1912 года и независимость Монголии. - Вестник Московского Городского Педагогического Университета, сер. Исторические науки, 2015, № 1, с. 80-87
  15. ↑ John VA MacMurray, comp., Договоры и соглашения с Китаем и в отношении Китая, 1894–1919 (Нью-Йорк, 1921), v. 2, no. 1913/11, стр. 1066–67.
  16. ^ Istoriya Tuvy [История Тувы], т. 1, стр. 354-55.
  17. ↑ Чен Лу, представитель Китая, представил подробную хронику дискуссий в Jishi biji [Воспоминания] (Шанхай, 1919), стр. 16–41.
  18. ^ Batsaikhan, О. Последний король Монголии Богдо джебдзун-дамба-хутухта. Улан-Батор: Адмон, 2008, стр.290-293 - ISBN  978-99929-0-464-0
  19. ^ Кузьмин, С.Л. Столетие Кяхтинского соглашения 1915 года между Россией, Монголией и Китаем. - Азия и Африка сегодня (Москва), 2015, № 4, с. 60-63
  20. ↑ Коростовец, с. 251.
  21. ↑ Коростовец, с. 286.
  22. ↑ Юинг, Между молотом и наковальней, стр. 81.
  23. ^ Bügd nairamdakh монголо Ард ulsyn tüükh [История Monglian Народной Республики], (УланБатор, 1966-69), v. 2, стр. 536-37.
  24. ^ Badarchi, OS и Dugarsuren, Ш.Н. Богд ханы амдраллин на дараалын товчун. Улан-Батор: Хадын сан, 2000, стр. 125.
  25. ^ Чен Chungzu, Wai Менгу Jinshi ши [Современная история Внешней Монголии], (Шанхай, 1926;. Магнезии Тайбэй, 1965), Ыеп 2, с. 69.
  26. ^ Batsaikhan, О. Последний король Монголии Богдо джебдзун-дамба-хутухта. Улан-Батор: Адмон, 2008, стр. 293 - ISBN 978-99929-0-464-0 
  27. ↑ Бурдуков, с. 151, 393.
  28. ^ Кузьмин, SL 2011. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Press, ISBN 978-5-87317-692-2 , стр. 128. 
  29. ^ Б. Ширендыб, Монголия на рубеже XIX-XX веков, (Улан-Батор, 1963), с. 173–74.
  30. ^ Жунг-O гуаньси shiliao: Wai Menggu [Исторические источники на китайско-русских отношений: Внешняя Монголия], (Тайбэй, 1959) ,, нет. 159, стр. 415.
  31. ^ a b Кузьмин, С.Л. 2011. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Press, ISBN 978-5-87317-692-2 , стр. 134 
  32. ↑ Юинг, Между молотом и наковальней, стр. 118.
  33. ↑ Юинг, Россия, Китай, стр. 407.
  34. ^ Чжунг-О, нет. 253, 461–61.
  35. ^ «Внешняя Монголия, усталая от автономии, просит Китай заплатить своим принцам и вернуть ее» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . Пекин. Ассошиэйтед Пресс. 31 октября 1919 года в архив с оригинала на 2014.
  36. ^ «Северная Евразия 1918: Конец Великой войны» . Омниатлас .
  37. ↑ Томас Э. Юинг, Россия, Китай и происхождение Монгольской Народной Республики, 1911–1921: Переоценка, Обзор славянских и восточноевропейских языков (Лондон), т. 58, стр. 407–08 (1980).
  38. ^ а б Джон С. Мейджор (1990). Земля и народ Монголии . Харпер и Роу. п. 119 . ISBN 978-0-397-32386-9. В 1919 году фракция китайского правительства, находившаяся под влиянием Японии, осуществила вторжение во Внешнюю Монголию и вынудила ее лидеров подписать «просьбу» о переходе к правительству Китая. Целью Японии было защитить свои собственные экономические, политические и военные интересы в Северном Китае, не давая русской революции повлиять на Монголию.
  39. ^ Ц. Пунцагноров, Монголын автономит üyeiin tüükh, (Улан-Батор, 1955), с. 205.
  40. ^ Чжунг-О, нет. 420, стр. 593.
  41. ↑ Д. Гонгор, Ц. Долгорсурен, ред., Д. Сухбаатаарын тухай дурдатгалууд [Воспоминания Д. Сухэ-Батора], (Улан-Батор, 1965), с. 71.
  42. ^ Л. Бат-Очир, Д. Dashjamts, Damdiny Сухэ-Батор. Биография [Биография Дамдина Сухэ-Батора], (Москва, 1971), с. 31–32.
  43. ^ Чен Chungzu, Pien 3, стр. 5-7.
  44. ^ Сюй Даолинь, Сюй шучжэн сянь-шэн вэньцзи ньенпу хокань [Жизнь г-на Сюй Шучжэна], (Тайбэй, 1962), стр. 261.
  45. ^ Бат-Очир, Dashjamts, стр. 34.
  46. ^ Bügd nairamdakh монголо Ард ulsyn tüükh [История Monglian Народной Республики], (УланБатор, 1966-69), v. 3, стр. 65.
  47. ^ a b Оуэн Латтимор; Ш. Начукдоржи (1955). Национализм и революция в Монголии . Brill Archive. С. 171–. GGKEY: 4D2GY636WK5.
  48. ^ Esherick JW 2006. Как Цин стал Китай. - В кн .: Империя народу. Исторические перспективы создания современного мира (ред. Дж. У. Эшерик, Х. Каяли, Э. ван Янг). Лэнхэм, Мэриленд, стр.240-255.
  49. ↑ См. Также Томас Э. Юинг, Политика Цин во Внешней Монголии 1900–1911 , Современные азиатские исследования, стр. 145–157 (1980).
  50. ^ Кузьмин, SL 2011. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Press, ISBN 978-5-87317-692-2 , стр. 120–199.