Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет русского боярина Петра Потемкина - Годфри Кнеллер
Русские боляры XVI – XVII вв.

Боярин или bolyar был членом высшего ранга феодального болгарской , русской , Wallachian, молдавском , а затем румынский , литовский и прибалтийский немец дворянство , второй только правящими князьями (в Болгарии, царями ) от 10 - го века до 17-го века. Это звание сохранилось как фамилия в России, Румынии, Финляндии , Литве и Латвии, где пишется Pajari [1] или Bajārs / -a .

Этимология [ править ]

Также известен как боляр; варианты на других языках включают болгарский : боляр или болярин ; Русский: боя́рин , тр. боярин , МПА:  [bɐˈjærn] ; боярин ; Румынский : boier , IPA:  [boˈjer] ( слушайте ) ; и греческий : βογιάρος .

Титул Бойла является предшественником или старой формой титула Боляр ( болгарское слово, означающее боярин). Бойла - это титул, который носили некоторые из булгарских аристократов (в основном региональные губернаторы и знатные воины) в Первой Болгарской империи (681–1018). Форма множественного числа от boila («благородный»), bolyare засвидетельствована в булгарских надписях [2] [3] и переведена как boilades или boliades в греческих византийских документах. [4] [5]Учеными и лингвистами было предложено множество различных теорий происхождения этого слова, например, у него возможные корни из древнетюркского: бай («благородный, богатый»; ср. « Залив »), плюс тюркский är («человек, мужчины») ., [4] или протославянское "бой" (бой, битва). Название вошло в древнерусское как быля ( была , засвидетельствована только в «Сказке о полку Игореве» ). [ необходима цитата ]

Боляры в Болгарии [ править ]

Древнейшая славянская форма боярина - болярин , пл. bolyari ( болгарский : болярин , мн. боляри ) - датируется 10 веком, встречается в Болгарии , также популярно как старое булгарское название boila , которое обозначало высокий аристократический статус среди булгар. Вероятно, он был построен из бол - что означает много и ярин, ярки - значит яркий, просветленный . В поддержку этой гипотезы приводится дипломатический протокол X века византийского императора Константина VII., Где болгарские бояре называются boliades , [5] в то время как 9-го века источники булгар называют их boila . [3]

Член дворянства во время Первой Болгарской империи назывался бойла , а во Второй Болгарской империи соответствующий титул стал боляр или болярин . Боляр , как и его предшественник, бойла , был наследственным титулом. Болгарские боляры делились на велики («великие») и малки («второстепенные»).

В настоящее время в Болгарии слово боляри используется как прозвище жителей Велико Тырново - бывшей столицы Второго Болгарского царства .

Бояре в Сербии [ править ]

В средневековой Сербии звание бояр ( Боjари , bojari ) приравнивалось к чину барона ; означая «свободный воин» (или «свободный человек» в целом), это был первый ранг после несвободных крестьян или крепостных . Этимология термина происходит от слова сражения ( бој , БЯ ); бояре в Сербии были буквально «людьми для битвы» или классом воинов, в отличие от крестьян; они могли владеть землей, но были обязаны защищать ее и сражаться за царя. С правлением Османской империи после 1450 года османская, а также австро-венгерскаятермины поменялись на сербский. Сегодня это архаичный термин, обозначающий аристократию ( племство , племство ).

Бояре на землях государства Киевская Русь [ править ]

Конный русский боярин 17 века

С 9 по 13 века бояре обладали значительной властью благодаря военной поддержке киевских князей. Однако вскоре власть и престиж многих из них стали почти полностью зависеть от службы государству, семейной истории службы и, в меньшей степени, владения землей. Бояре Киевской Руси визуально были очень похожи на рыцарей, но после монгольского нашествия их культурные связи по большей части были утрачены.

Бояре занимали высшие государственные должности и через совет ( думу ) давали советы великому князю . Они получили обширные земельные наделы и, как члены Боярской думы, были главными законодателями Киевской Руси .

После монгольского нашествия в 13 веке бояре из центральной и южной частей Киевской Руси (современные Беларусь и Украина) были включены в литовское и польское дворянство ( шляхту ). В XVI и XVII веках многие из тех украинских бояр, которым не удалось получить статус дворянина, активно участвовали в формировании казачьего войска, базировавшегося на юге современной Украины .

Бояре в древнерусской Московии или Московской Руси [ править ]

В 14-15 веках московские бояре пользовались значительным влиянием, продолжавшимся с периода Московии . Однако, начиная с царствования Ивана III , бояре начали терять это влияние в пользу авторитетных царей в России. Из-за экспансионистской политики Ивана III потребовались административные изменения, чтобы облегчить бремя управления Московией. [6] Маленькие княжества знали своих верных подданных по имени, но после объединения территорий при Иване семейная верность и дружба с боярскими подданными превратили те же подданные в административные списки. [6] Лицо провинциального правления исчезло.

Для членства в бояре до 16 века необязательно было быть русским или даже православным, поскольку историки отмечают, что многие бояре пришли из таких мест, как Литва или ногайцы , а некоторые оставались мусульманами в течение поколения после изгнания монголов . [7] Что интересно в боярах, так это их подразумеваемые обязанности. Поскольку бояре не были учреждены конституцией, большая часть их полномочий и обязанностей исходила из соглашений, подписанных между князьями. Соглашения, такие как соглашение между Иваном III и Михаилом Борисовичем в 1484 году, показали, что присяги нужно зарабатывать и закреплять, а не подразумевать и обеспечивать. [8]

Вместо того, чтобы великий князь лично руководил своими землями, ему приходилось полагаться на своих капитанов и близких советников для наблюдения за повседневными операциями. [6] Вместо того, чтобы бояре обладали большим голосом в качестве советника, теперь у них было меньше переговорной силы и мобильности. [9] Они ответили на вопросы великого князя, и Иван III даже позаботился о том, чтобы получить их одобрение на особые события, такие как его женитьба на Зое Палеолога или нападение на Новгород . [10] Это было сделано для того, чтобы бояре и их военная сила оставались верными царю. Великий князь также уверен , что крестьяне не могли покинуть земли князей, или из одного места в другое, в середине 1400 - х годов, в целях эффективного установлениякрепостное право . [11] Бояре тоже получали награды и дары. Некоторые бояре были отправлены в регионы наместниками и могли таким образом «прокормить» местных жителей. [12] Тем не менее, к концу 15 века количество бояр уменьшилось, и заслуги, а не принадлежность к семье решали, кто станет боярином. [13] Затем царем стал Иван IV , и были осуществлены более радикальные изменения.

Иван IV стал великим князем всего Московского в 1533 году в возрасте трех лет, но различные боярские фракции пытались конкурировать за контроль над регентством. [14] Когда в 1547 году к власти пришел Иван IV, большая часть независимой политической власти боярина устарела. Независимость и автономия, которыми обладали князья Московских областей, были отменены при Иване IV к концу XVI века, что сделало их «княжескими сыновьями» или просто боярами, служившими великому князю. [15] Иван IV разделил Московское княжество на две части в 1565 году, и в частной части начался террор. [14]Бояре пытались объединиться и сопротивляться, но вместо того, чтобы конституционно закрепить свою роль в правительстве, Иван IV безжалостно подавил боярскую оппозицию с помощью опричного террора. [16] Земельные субсидии также выдавались подданным, проходившим военную службу, и вскоре этот вид земельной субсидии стал более распространенным среди бояр по сравнению с унаследованной землей. [16] Иван IV консолидировал свою власть, централизовал царскую власть и сделал все возможное, чтобы обуздать влияние князей.

После Ивана IV началось смутное время, когда его сын Федор умер без наследника, положив конец династии Рюриковичей . [14] Боярин Борис Годунов пытался провозгласить себя царем, но несколько боярских фракций отказываются признать его. [14] Хаос продолжился после того, как первый Лжедмитрий взошел на престол, и началась гражданская война. [14] Когда к власти пришли Романовы , XVII век был наполнен административной реформой. Был введен всеобъемлющий правовой кодекс, и началось слияние бояр с элитной бюрократией. [14]

К концу Смутного времени бояре потеряли почти всю свою независимую власть. Вместо того чтобы поехать в Москву, чтобы получить больше власти, бояре почувствовали себя побежденными и вынуждены были отправиться в Москву для сохранения единой и сильной России. [17] Во-вторых, бояре потеряли свои независимые княжества, в которых они сохраняли всю свою власть, и вместо этого управляли округами и областями под руководством великого князя того времени. Бояре также утратили свое консультативное влияние на великого князя с такими инструментами, как дума, и вместо этого великий князь больше не чувствовал себя обязанным прислушиваться к требованиям бояр. Наконец, царь больше не боялся потерять военную поддержку, и объединение Московского государства стало первостепенной важностью. С Петром ВеликимПоследний гвоздь в гроб пришелся за власть боярина, и они никогда не оправятся от его административных реформ.

Петр Великий, пришедший к власти в 1697 году, взял на себя задачу вестернизировать Россию и догнать современный мир. После восстания стрелецких полков в 1698 году Петр Великий вернулся в Россию, заставив государственных чиновников и тех, кто имел финансовые возможности, иметь чисто выбритые лица и носить западную одежду. [18] Петр также реформировал судебную систему и создал сенат с назначенными им членами, заменив старый совет бояр, который первоначально консультировал царя. [18] Этот шаг, который он сделал, был одним из многих, которые разрушили власть и статус, которыми ранее обладали бояре. Петр вытеснил консервативную и религиозную фракцию бояр из судов и вместо этого использовал как иностранных, так и российских чиновников для наполнения административной системы. Несколько бояр, а также представители другой знати выступили против этих реформ, в том числе историк Михаил Щербатов, который заявил, что реформы, проведенные Петром, помогли разрушить русскую традицию и создали людей, которые пытались «проложить себе путь», льстив монарху и высмеивая его. и вельможи во всем ». [18] Тем не менее, реформы продолжались, так как к этому моменту царь обладал слишком большой властью, и с каждым правителем Россия становилась абсолютной монархией.

Бояре в Галичине [ править ]

Находясь в составе Малороссии (также известной как Киевская Русь ), галицкая знать изначально называлась боярами. С аннексией Галиции Королевством Польским в результате Галицко-Волынских войн местные бояре с 1430 года приравнивались по правам к польской шляхте ( шляхте ). Большое количество бояр бежало в земли Великого княжества Литовского на Волынь и Подолию . [19]

Бояре Валахии и Молдавии [ править ]

Валашский Vornic Şerban Grădişteanu носить Kalpak , указание его боярина ранга

В Карпатских регионах, населенных румынами, класс бояр ( бойеров ) произошел от вождей (названных cneaz («вождь») или jude («судья») в районах к северу от Дуная и Celnic к югу от реки) сельских жителей. общины в раннем средневековье, первоначально избранные, которые позже сделали свои судебные и административные полномочия наследственными и постепенно распространили их на другие общины. После появления более продвинутых политических структур в этом районе их привилегированный статус должен был быть подтвержден центральной властью, которая использовала эту прерогативу для включения в боярский класс лиц, отличившихся в выполняемых ими военных или гражданских функциях (путем их распределения). земли из княжеских владений).

Боярское состояние [ править ]

Румынская социальная иерархия состояла из боярина, мазила и резца . Быть боярином означало три вещи: быть землевладельцем, иметь крепостных и иметь военную и / или административную функцию. Боярин мог иметь государственную и / или придворную функцию. Эти функции назывались dregătorie или boierie . Только князь имел право назначить бойери. Помещики, у которых были крепостные, но не выполнявшие функции, относились к категории мазил, но все еще считались благородными ( din os boieresc , что дословно переводится как «боярские кости»). Мелких землевладельцев, владевших владениями без различия ( devălmășie ) или крепостных, называли рэзэци.. По мнению некоторых историков, они были потомками мазиловладельцев.

Происхождение [ править ]

Хотя функции могли передаваться только князю и не передавались по наследству, владение землей было наследственным. Князь мог отдать землю кому-нибудь, но не мог забрать ее у владельца, за исключением серьезных причин, таких как измена. Таким образом, было два вида бояр: те, чьи предки, как вожди древних сельских общин, владели землей до образования феодальных государств, так что князь просто подтвердил их существовавший ранее статус землевладельцев; и те, кто приобрел свои владения в результате пожертвования князей или унаследовал их от предков, которые приобрели их в результате такого пожертвования ( см. различие между Урадель и Брифадель в Священной Римской Империии в его феодальных режимах-преемниках). При фанариотском режиме были и бояре, у которых не было земли вообще, а было только функция. Таким образом, можно было увеличить количество бояр, продавая функции тем, кто мог их себе позволить.

Иерархия [ править ]

Бояре с горлатными шапками на картине Андрея Рябушкина . Более высокие шляпы указывали на более высокий социальный статус.

Тесный союз боярского состояния и военно-административных функций привел к путанице, усугубляемой фанариотами: эти функции стали рассматриваться как дворянские титулы, как на Западе. На самом деле это было совсем не так. Традиционно бояре были организованы в три государства: бояре первого, второго и третьего государств. Например, был первый или большой постельный, второй постельник и третий постельник, каждый со своими разными обязанностями и правами. Разница в состоянии была видна даже в предвкушении или физическом аспекте. Только бояре первого государства имели право, например, отрастить бороду, остальные имели право только на усы. Внутри класса бояр первого государства существовал подкласс «великое боярство». Это были крупные землевладельцы, у которых также были очень высокие функции, такие как функция великого ворника . Выше тех великих бояр был только князь.

Принц [ править ]

Обычно князь был боярином до своего избрания или назначения князем, но это не было абсолютным условием. Изначально князьями могли избираться только потомки князей. Однако в эпоху фанариотов любой мужчина мог быть принцем, если его назначал султан (и был достаточно богат, чтобы купить это назначение у великого визиря ). Во время османского сюзеренитета, и особенно во время режима фанариотов, титул принца стал административной функцией в имперской османской иерархии и, таким образом, высшей формой боярства. Титул принца Валахии или Молдавии по достоинству приравнивался к титулу паши с двумя конскими хвостами.

Культурные ссылки [ править ]

Норвежский композитор Йохан Халворсен написал марш под названием «Bojarenes inntogsmarsj» (« Вступительный марш бояр »), известный в Норвегии как сигнальная мелодия для радиопрограммы Ønskekonserten . Эдвард Григ переложил ее для фортепиано соло. Август Стриндберг просит сыграть это произведение во время его пьесы «Пляска смерти, часть первая» .

См. Также [ править ]

  • Магнат
  • Окольничи
  • Русское дворянство

Ссылки [ править ]

  1. ^ За именами: Паджари
  2. ^ Болгарский этимологический словарь, том I, издательство Болгарской академии наук, 1971, стр. 71
  3. ^ a b Булгарская каменная надпись IX века с упоминанием бояр ( бойла )
  4. ^ a b Этимологический словарь Фасмера (русский)
  5. ^ a b Константин Porphyrogenitus, de Cerimoniis aulae Byzantinae, II, 46–47
  6. ^ a b c Густав, Алеф (1967). «Размышления о Боярской думе». Славянское и восточноевропейское обозрение . 45 (104): 76–123. JSTOR  4205832 .
  7. ^ Bushkovitch, Paul (2004). «Князья Черкаские или черкесские мурзы: кабардинцы в русской боярской элите, 1560–1700». Cahiers du Monde Russe . 45 (1/2): 10. JSTOR 20174844 . 
  8. ^ Kleimola, AM (1972). «Обязанность разоблачать в Московской России» . Славянское обозрение . 31 (4): 762. DOI : 10,2307 / 2493761 . JSTOR 2493761 . 
  9. Густав, Алеф (1967). «Размышления о Боярской думе». Славянское и восточноевропейское обозрение . 45 (104): 78. JSTOR 4205832 . 
  10. Густав, Алеф (1967). «Размышления о Боярской думе». Славянское и восточноевропейское обозрение . 45 (104): 79. JSTOR 4205832 . 
  11. ^ Вернадский, Георгий (1939). «Феодализм в России». Зеркало . 14 (3): 315. JSTOR 2848599 . 
  12. Алеф, Густав (1967). «Размышления о Боярской думе». Славянское и восточноевропейское обозрение . 45 (104): 79. JSTOR 4205832 . 
  13. Густав, Алеф (1967). «Размышления о Боярской думе». Славянское и восточноевропейское обозрение . 45 (104): 109. JSTOR 4205832 . 
  14. ^ a b c d e f Кертис, Гленн. «Московский период» . Государственный университет Сэма Хьюстона . Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинального 21 мая 2016 года . Дата обращения 12 мая 2016 .
  15. ^ Вернадский, Георгий (1939). «Феодализм в России». Зеркало . 14 (3): 318. JSTOR 2848599 . 
  16. ^ a b Вернадский, Георгий (1939). «Феодализм в России». Зеркало . 14 (3): 319. JSTOR 2848599 . 
  17. Ключевский, В.О. (1960). История России, Том 2 (PDF) . Нью-Йорк: Рассел и Рассел.
  18. ^ а б в Келли, Дж. (1991). Создатели западной традиции . Нью-Йорк: Сент-Мартинс. п. 29.
  19. ^ Szlachta . Энциклопедия Украины

Внешние ссылки [ править ]

  • Ярослав Падох , Андрей Яковлов , Бояре в Энциклопедии Украины, т. 1 (1984).
  • Валашские и молдавские дворяне (конец шестнадцатого века)