Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бременский собор, западный фасад
Бременский собор, северный фасад

Бременский собор ( нем . Bremer Dom или St. Petri Dom zu Bremen ), посвященный Святому Петру , - это церковь, расположенная на рыночной площади в центре Бремена . Собор принадлежит Бремской евангелической церкви , члену протестантской зонтичной организации под названием Евангелическая церковь в Германии . Это предыдущий собор бывшего принца-архиепископства Бремена . С 1973 года охраняется законом об охране памятников. [1]

Периоды и материалы [ править ]

План собора до 1888 г. (на юге все еще соединен с монастырем, разрушенным пожаром в 1912 г.)

В целом Бременский собор - средневековое сооружение. Самые старые видимые сооружения - это два склепа. Последними частями, построенными в романском стиле из песчаника, были нижние этажи западного фасада и западные башни. С конца 1220-х годов своды и стены возводились из кирпича, частично скрытого листами песчаника. Только внешняя стена южного ряда часовен показывает не скрытые кирпичи. Собор Святого Петра - одно из крупнейших исторических кирпичных построек в Европе, но в нем слишком много каменных построек, чтобы его можно было отнести к кирпичной готике . Во время большой реставрации 1888–1901 годов западные башни и большая часть западного фасада были перестроены относительно близко к предыдущим постройкам. Переходная башня была новым дополнением, используя средневековую переходную башню Вормского собора.В качестве примера. Был изменен дизайн крыш над трансептами и северным проходом.

История [ править ]

Ранние постройки [ править ]

Бременский собор 1880 года, обрушившаяся южная колокольня скрыта за биржей

Первым церковным строением, которое можно проверить на месте собора Святого Петра в Бремене, была деревянная церковь на возвышенности над рекой Везер, построенная Святым Виллехадом , одним из первых миссионеров фризов . Церковь была построена около 789 г. в связи с созданием Бременской епархии, первым епископом которой был Виллехад. Виллехад умер в том же году. [2]

Всего три года спустя саксы атаковали и сожгли Бремен и его крошечный деревянный собор. От него не осталось и следа. Кафедральный собор оставался пустующим в течение тринадцати лет, пока не был восстановлен при епископе Виллерихе в 805 году. Собор Святого Петра был построен епископом Виллерихом в несколько этапов как кафедральный собор из местного песчаника. [2]

После разграбления Гамбурга со стороны датчан в 845, Бремен стал местом совмещенного Бремена и Гамбург митрополии под управлением архиепископом Санкт Ansgar , который провел епархию от 848 до своей смерти в 865 Он был одним из самых выдающихся миссионеров в северную Европу и считается началом обращения датчан и шведов в христианство. Его сменил архиепископ Римберт . [2]

Считается, что во времена Ансгара в соборе был центральный неф и два боковых прохода с хором на каждом конце нефа, типичная форма каролингской церкви. Здесь были соборная школа и монастырь.

В начале правления архиепископа Адальбранда (1035-1043) церковь перестраивалась и расширялась, но в 1041 году большая часть Бремена, включая собор, была уничтожена ужасным пожаром. Огонь также уничтожил большую часть библиотеки собора. Епископ Адальбранд приказал перестроить здание в 1042 году, но умер до того, как его удалось достроить. [2]

Самые старые части нынешнего здания [ править ]

Западный склеп

Большая часть перестройки выпала на долю архиепископа Адальберта (1043-1072). Собор был перестроен в базилику с колоннами, с округлыми арками в романском стиле и плоским деревянным потолком. К западному фасаду были пристроены две короткие башни с плоскими вершинами. Под западной частью нефа устроили склеп. План здания был основан на крестообразной форме собора в Беневенто в Кампании, Италия, с которой был знаком Адальберт. Он также привез мастеров из Ломбардии для ремонта и украшения собора, к ужасу местных строителей и художников. Адальберт проигнорировал критику и навязывал свое видение собора. По приказу Адальберта части укрепления соборного района  [ de ](а не расположенный рядом рыночный городок) были снесены, чтобы обеспечить собор дешевым камнем. Недальновидность Адальберта привела к тому, что саксы разграбили город и собор в 1064 году. [2] Под властью Адальберта была построена самая старая видимая часть современного собора - западный склеп.

Центральный неф: справа двухэтажная аркада в направлении северного прохода, нижняя часть в романтическом стиле, верхняя двойная аркада в стиле ранней и поздней готики.

При его преемнике Лиемаре (1072–1102 гг.) Был построен восточный склеп, и собор достиг почти нынешних размеров на земле.

В 1104 году архидиоцез потерял большую часть своей административной власти в пользу вновь созданного архиепископства Лунда .

Доминирующие конструкции нынешнего здания [ править ]

Печать города Бремена 1230 года, изображающая собор с окном-розой

Во время правления князя-архиепископа Герхарда II (1219-1258) условия для работ в соборе улучшились: на Рождество 1223 года соперничество Бремена и Гамбурга было прекращено по решению папы, Бремен стал единственной кафедрой архиепископства. В марте 1224 года другой папский указ санкционировал кампанию индульгенции для субсидирования «ремонта» собора. Строительство нижних этажей западного фасада и башен - в чисто романском стиле - могло начаться еще до указа и даже до прихода к власти Герхарда.

Между башнями было добавлено окно-роза, оно уже было изображено на первой городской печати Бремена, вырезанной в 1230 году. Затем, последовательно и по большей части в соответствии с одним и тем же правилом, сначала были сводчатые две крайние западные ниши нефа (все еще почти романский стиль), затем проходы в очень ранней готической архитектуре , затем центральный неф, хор, перекресток и трансепт в развитом раннем готическом стиле. В отличие от романских частей, своды и новые стены были построены из кирпича, как и многие другие крупные церковные и общественные здания в Северной Европе.

Центральный неф и хор имеют двойные отсеки по шесть секций в каждой. Столбы по углам поддерживаются аркбутанами (с 1502–1922 годов только с южной стороны). Столбы средних ребер, несущие только одну четвертую (или восьмую) веса, не имеют ни одного, кроме хора, куда они были добавлены только в 1911 году.

  • Самые старые своды находятся над главным органом на западе.

  • Южный проход, сводчатый перед центральным нефом, хором, переходом и трансептом

  • Северный неф, отремонтированный и поднятый до уровня центрального нефа в 1502-1522 годах (стиль поздней готики)

  • Кафедра 1638 г., южная стена центрального нефа скорее романтичная: аркада с круглыми арками, без трифория

Планировка хора выполнена в романском стиле.

На Пасху 1334 года принц-архиепископ Бурхард Грелль заявил, что нашел черепа святых Космы и Дамиана . Он «лично„чудесным образом“извлекла мощам святых врачей Космы и Дамиана, которые якобы были замурованы и забытым в дести Бременского собора. [3] В честь извлечения князя-архиепископа и кафедрального собора устроили праздник в день Пятидесятницы 1335 , когда мощи перенесены со стены в более достойное место ». ( Исходную цитату см. В примечании) [4] Грелль утверждал, что реликвии принадлежали архиепископу Адалдагу, привезенному изРим в 965 году. Примерно в 1400 году мастер-строитель собора Иоганн Хемелинг заказал святыню для реликвий, которая строилась до 1420 года. Святыня из резного дубового дерева, покрытая позолоченным катаным серебром, считается важным средневековым золотым произведением. [5] В 1649 году бременский капитул, в то время лютеранский, продал святыню с предполагаемыми реликвиями курфюрсту Максимилиану I Баварскому . Сейчас он выставлен в иезуитской церкви Святого Михаила в Мюнхене .

При князе-архиепископе Иоганне Роде , исполнявшем обязанности между 1497 и 1511 годами, церковь в стиле базилики была преобразована в церковь в немецком стиле «высокой готики» с новым северным нефом. [6] Было добавлено несколько часовен, и для церкви были сделаны еще более амбициозные планы.

В то время как муниципалитет Бремена приобретал все большую независимость от архиепископства, собор оставался под контролем капитула и архиепископов. Муниципалитет был разделен на четыре прихода. Даже светские обитатели собора имели неприкосновенность особой приходской церкви - часовни Святого Виллехада. Собор был церковью духовенства и проводился для особых религиозных праздников и особых событий архиепископства. Собор и его район были включены в городские укрепления, но политически они образовали эксклав.

Протестантизм в Бремене [ править ]

Когда протестантская Реформация охватила северную Германию, первая реформатская проповедь в Бремене состоялась в 1522 году, а в 1534 году город установил протестантское правление церквей. Кафедра собора все еще оставалась католической, и собор Святого Петра был закрыт после того, как в Вербное воскресенье 1532 года делегация Бременского революционного совета из 104 человек (de.wiki) силой прервала католическую мессу и побудила пастора провести лютеранскую службу. Римско - католическая церковь была осуждена как символ злоупотреблений долгой католической прошлым большинства местных жителей и здание упало в неиспользование , а затем ветхость. В 1547 году капитул, в то время преимущественно лютеранский, назначил голландцевАльберт Харденберг, которого звали Ризей , был первым проповедником протестантского собора. Ризей оказался сторонником довольно цвинглианского понимания Вечери Господней , которое было отвергнуто тогдашними лютеранскими бюргерами, городским советом и капитулом. Итак, в 1561 году - после ужасных ссор - Ризей был уволен и изгнан из города, и собор снова закрыл свои двери.

В то время как большинство бюргеров и городского совета Бремена принимали кальвинизм до 1590-х годов, капитул, будучи одновременно органом светского правительства в соседнем княжеском архиепископстве, придерживался лютеранства .

Катастрофы в башнях [ править ]

27 января 1638 года южная колокольня, которая уже более века выглядела нестабильной, рухнула, нанеся серьезный ущерб окружающим зданиям и погибли восемь человек. Его нижние этажи получили плоскую крышу.

Также в 1638 году лютеранский администратор князя-архиепископства Фридрих II вновь открыл собор Святого Петра как лютеранское место поклонения, в то время как все другие церкви в городе стали кальвинистскими. В 1642 году при соборе Святого Петра открылась лютеранская латинская школа. Всего восемнадцать лет спустя молния ударила в северную башню и сожгла крышу, которая рухнула в неф, разрушив крышу. Стены северной башни быстро перестроили, накрыли простой пирамидальной крышей. Южная башня претерпела второе обрушение и почти два с половиной века оставалась открытой руиной.

Разработка интерьера [ править ]

Барочный алтарь с балдахином, 1694/96 - 1839 гг.

Хотя внешний вид здания оставался довольно плохим более двух столетий, важность церкви возрастала. Лютеранская община в стенах Бремена не имела статуса прихода, но из-за иммиграции из лютеранских государств вокруг Бремена со временем она стала крупнейшей религиозной группой в городе. В административных вопросах лютеране, присоединившиеся к богослужению в соборе, одновременно являлись членами кальвинистских приходов муниципальных округов, в которых они проживали.

Чтобы освободить место для растущей аудитории служб, некоторые галереи были построены внутри центрального нефа и северного прохода. Между 1693 и 1698 годами Арп Шнитгер установил огромный орган, на котором играли до 1847 года, одно из самых ценных инструментов Бременского собора. в тот же период, в 1694/96 году, лютеранская церковь получила новый главный алтарь с балдахином, напоминающий балдахин Святого Петра в Ватиканской базилике . Около 80 лет спустя западное окно-розетка пришлось заменить (на более простое), чтобы предотвратить повреждение органа из-за влажности.

Муниципальное правило [ править ]

Центральный неф и алтарь готического возрождения в 1876 г.

В 1803 году собор неприкосновенности с собором Святого Петра, между тем экстерриториальный анклав Ганноверского электората , который получил герцогство Бремен-Верден , был включен в Вольный имперский город Бремен. Его бургомистр Иоганн Шмидт , набожный член реформатской (кальвинистской) церкви , конфисковал значительные поместья лютеранской общины. Представители лютеранской общины во главе с проповедником собора Иоганном Давидом Николаи начали борьбу за свое право на существование. В 1810 году перед аннексией Бремена Французской империей.городской совет согласился на создание прихода при соборе, таким образом предотвратив конфискацию церковной собственности французами. Но новый приход не получит полного равноправия с кальвинистскими приходами до 1830 года, как это утверждалось большинством бременских сенаторов- кальвинистов (членов правительства) вопреки выраженной воле Шмидта. [7]

[В 1873 году кальвинистская и лютеранская общины в Бремене примирились и основали единый административный зонтик, все еще существующую Бремскую евангелическую церковь , в которую входила основная часть жителей Бремена.]

В 1817 году городской совет приказал снять несколько небольших домиков, пристроенных к северной стене собора. Но последующий ремонт стены должен был быть оплачен из строительного фонда прихода. После более чем двухвекового экономического спада для свободного города Бремен инвестиции в его морскую и другую транспортную инфраструктуру имели приоритет перед реконструкцией собора. Поэтому в период с 3-го по 9-е десятилетия 19 века срочные ремонтные работы приходилось оплачивать из строительного фонда, а украшения - из подарков. С 1822 года были сделаны некоторые нововведения в интерьере. Изобилие киосков было уменьшено до функциональной плотности. К сожалению, таким образом были уничтожены некоторые наиболее ценные средневековые ларьки. В 1839/40 г. - новый главный алтарь в стиле неоготики.был установлен стиль, а с 1847 по 1849 год - новый орган. В 1860-х годах в соборе появились первые цветные витражи после Реформации.

Восстановление [ править ]

  • Хор и трансепт около 1820 г.

  • Хор, пересекающая башня и трансепт сегодня

  • Северная сторона в середине 19 века

  • Северная сторона сегодня

Переход: оригинальные средневековые арки и своды на колоннах XIX века.
Левая дверь: арка - реплика, тимпан и бронзовая дверь - творения 1891 года.

К 1880-м годам жители Бремена решили, что собору следует вернуть его средневековую славу. Идею преимущественно продвигал Франц Шютте . Деньги были собраны на восстановление здания, и работы начались в 1888 году. Реконструкция продолжалась до 1901 года, когда церковь вновь открылась. Реставрация была близка к статусу до старых картин, но с некоторыми дополнениями в стилях романского и готического возрождения . Вся концепция была разработана Максом Зальцманном. Башни были подняты до нынешней высоты и завершены в 1892 году. Интерьер церкви был восстановлен в готическом стиле, поэтому трудно увидеть изменения стиля, которые произошли с течением времени.

Обрушившаяся в XVII веке северная башня была возведена заново с фундамента, но с использованием недавних построек северной башни и старых изображений собора. Что касается северной башни, сегодня даже властям неизвестно, сохранились ли нижние четыре этажа или были снесены и перестроены почти одинаково. Немного переработали верхние этажи. Мозаики в двух центральных арках фасада были новыми. Галерею над входом отреставрировали немного солиднее, а окно-розетку чуть более украсили, чем раньше.

На северном фасаде фронтоны трансепта и над Браутпорталом («Дверь невесты») были новыми, а сама дверь невесты была обновлена, теперь она имеет дизайн в стиле неоготического возрождения.

Добавление башни перехода было сложной инженерной задачей: четыре колонны перехода пришлось заменить более устойчивыми столбами, но средневековые своды были сохранены.

Внутри стены были перекрашены в неовизантийском стиле.

Вторая мировая война и новый ремонт [ править ]

Церковь была поражена зажигательной бомбой во время авианалета союзников в 1943 году и неоднократно разрушалась до 1945 года, когда в результате взрыва фугасной бомбы обрушились части свода северного прохода. Из-за этого зазора возникли опасения, что здание может полностью разрушиться. Однако вскоре все крыши и окна были закрыты, а к 1950 году своды были реконструированы, и все здание стабилизировалось. С 1972 по 1981 год храм снова реставрировали. Во время этих работ возможность была использована для интенсивного археологического исследования фундамента и могил под полом. Единственным изменением структуры стало новое окно-розетка северного трансепта, но многие из неовизантийских картин исчезли. Совершенно новый дизайн витражей.

Интерьер [ править ]

Алтари и кафедра [ править ]

Накануне Реформации в соборе было пятьдесят алтарей. Теперь есть четыре алтаря и одна кафедра. Главный алтарь находится в хоре. Для небольших служб есть центральный алтарь рядом с кафедрой в середине северной стороны центрального нефа. Его украшает торс скульптуры Христа, несущего свой крест, сохраненный с северного фасада. Два других алтаря находятся в склепах. В западном склепе, который в настоящее время используется как часовня крещения, он украшен старейшей скульптурой собора - Иисусом Христом как правитель с ключом Святого Петра.

Кафедра, установленная в 1638 году, была подарком народу Бремена от королевы Швеции Кристины , войска которой в ходе Тридцатилетней войны уже захватили княжество-архиепископство Бремена и нацелены на захват города. [8] Амвон остается на прежнем месте.

Органы [ править ]

Бремен имеет давние традиции прекрасной органной музыки. Еще в 1244 году кантору было приказано ухаживать за органом. Обозначения сохраняются с 1526 года. В 1528 году было начато строительство нового «большого органа». [9] С 1698 по 1843 год главным органом был знаменитый орган, построенный Арпом Шнитгером , одним из самых известных производителей органов периода барокко. Его заменили орган Шульце, а затем орган Вильгельма Зауэра , один из крупнейших на северо-западе Германии. Сегодня собор имеет пять органов в разных частях собора и продолжает давнюю традицию великих органов и органистов.

Хор [ править ]

Вплоть до девятнадцатого века хор собора, существующий до сих пор, располагался на перекрестке и отделен от трансептов боковыми стенами. По обе стороны от этого хора находились два ряда хоровых кабинок. В 1826 году они были отозваны, так как не имели вида на кафедру. К сожалению, большинство из них использовалось в качестве дров. Но девять из вырезанного стойла крыл были спасены собора инициация структурным . Они были созданы в 1360-х годах. Сейчас они выставлены в одной из часовен. У каждого из них есть программа, показывающая связанные истории из Библии.

  • Крыло стойла, восходящее: объявление, рождение и поклонение Иисуса

  • Крыло стойла, по возрастанию: Иисус и Святой Фома, Иисус и Святой Петр, чудо Пятидесятницы.

  • Стойло крыло рая и змея искушения

  • Крыло стойла с изображением Святого Петра, Моисея на горе Синай и Золотого тельца

Захоронения [ править ]

Коронация Святой Марии с западного фронтона в восточном склепе; снаружи теперь есть бесплатная реплика
  • Виллехад из Бремена
  • Эмма Лесум
  • Унни (архиепископ) - его голова

Склепы и гробницы [ править ]

Реликвия скульптуры распятия из западной галереи, ныне в восточном склепе.
Распятие Христа на фасаде собора, установленное после 1888 года вместо скульптуры слева

Два склепа показывают нижние части собора в раннем романском стиле. Освященный в 1068 году западный склеп является старейшим помещением Бремена. Его алтарь украшает статуя Христа Вседержителя , старейшая скульптура собора. В настоящее время это помещение используется для крещения. Таким образом, в нем находится бронзовая купель 1229 года, которая ранее была перенесена во все части собора.

Восточный склеп содержит тела почти девяноста могил епископов, архиепископов и других знати. Кроме того, он содержит две скульптуры с западного фасада: коронацию Святой Марии с чердака и реликвию распятия с южной центральной арки.

В соборе Святого Петра есть несколько прекрасных примеров художественных эпитафий для людей, переживших многочисленные реставрации собора. Три лучших - для старшего капитула Сегебаде II фон дер Худе (ок. 1500–1578; ректор монастыря Химмельпфортен ), доктора Герхарда Брандиса (1518 г.) и ректора собора Сигебаде Клювера (1547 г.). Собор Святого Петра был местом упокоения святой Эммы Лесумской , богатой благотворительницы церкви, которая жила за городом в начале 11 века. Когда ее могила была открыта, ее тело превратилось в пыль, за исключением ее правой руки; тот, который помогал бедным. Реликвия перенесена в церковь в Вердене.

Музей [ править ]

Соборный музей был создан в одной из приделов при реставрации собора 1970-х годов.

Блейкеллер [ править ]

Одна из мумий в подвале собора.

Необычный «блейкеллер», или свинцовый подвал, находится под нефом, но прямого доступа из него нет. Первоначально крыши собора были покрыты свинцом. Поскольку ремонтировать его приходилось очень часто, огромное количество этого металла хранилось в подвале. Еще до Реформации было обнаружено, что этот погреб был прекрасным местом для удивительно хорошего хранения трупов. Здесь можно увидеть восемь мумий в стеклянных гробах. Их личности показаны: два шведских офицера времен Тридцатилетней войны, английская графиня, убитая студентка и местный нищий. Этот подвал уже более 300 лет является самой посещаемой достопримечательностью собора.

Башни [ править ]

Переход башни, нефа и южного трансепта через библейский сад (бывший монастырь)
Нижние этажи северной башни могут быть оригинальными.

Собор имеет две башни длиной 89 метров (с флюгерами 92,31 м [10] ), которые называются северной и южной башнями. Как и в нескольких крупных романских церквях, в Бременском соборе есть второй хор на западе. Башни были построены по бокам этого западного хора, образуя западный фасад церкви с 1215 и 1253 годов. В 1346 году башни были усилены и получили пирамидальные вершины неравной высоты. Когда башни были восстановлены и возведены в 1890-х годах, им были вручены рейнские «шлемы», которые до сих пор покрывают башни. Можно подняться на южную башню, чтобы полюбоваться видом на город. Северная башня не имеет открытого доступа. Переходная башня - это совершенно новое сооружение конца 19 века. Несколько столетий внешний вид переправы был скромным.

Когда южная башня рухнула в 1638 году, в ней было восемь колоколов. Сегодня в обеих западных башнях вместе находятся четыре колокола собора. На северной башне три колокола. Самый старый из сохранившихся колоколов - это колокол «Мария Глориоза», отлитый в 1433 году известным мастером колоколов Герт Клингхе. Остальные колокола были сняты и переплавлены во время Второй мировой войны. В 1951 году два колокола «Hansa» и «Felicitas» были подарены собору бывшими жителями, живущими за границей. В 1962 году видная бременская семья пожертвовала четвертый колокол «Брема», который висит на южной башне. Brema весит 7000 кг.

Связанные темы [ править ]

Адам Бременского [ править ]

Архиепископ 11 века Адальберт также хотел улучшить репутацию кафедральной школы и пригласил магистра Адама кафедральной школы Магдебурга приехать в Бремен и в конечном итоге стать ее директором. После 1072 года Адам написал «Деяния епископов Гамбургской церкви» - историю миссионерской деятельности в северной Германии и Скандинавии в четырех томах. Адам Бременский , как он стал известен, использовал более ранние работы других людей, доступные ему в том, что осталось от библиотеки собора, чтобы описать события и людей в христианизации северной Германии, Фризии.и Скандинавия, куда Гамбург имел право посылать миссионеров. Адам Бременский продолжал исправлять и обновлять свои сочинения до своей смерти в 1080 году. Считается, что его четвертая книга была в основном написана как руководство по географии и обычаям народов Дании, Норвегии и Швеции для будущих миссионеров в обращение язычников Дании, Норвегии и Швеции. В его творчестве встречается первое упоминание Винланда . [2]

Таможня [ править ]

Есть традиция, связанная с собором. Когда мужчине исполняется 30 лет и он все еще не женат, он должен подметать ступеньки собора, пока молодая женщина не поцелует его, а затем он будет освобожден от своих обязанностей. Женщины, достигшие своего тридцатилетия незамужними, идут полировать дверные ручки собора в компании друзей и семьи. [11]

Ссылки [ править ]

Скульптуры у западных порталов являются дополнением 1890-х годов.
  1. ^ "База данных Landesamt für Denkmalpflege Bremen # 0314" . (на немецком)
  2. ^ a b c d e f "Древний престол Гамбург-Бремен". Католическая энциклопедия , 1913 г.
  3. ^ Ср. "Bremer Chronik von Gerhard Rinesberch und Herbord Schene", In: Bremen , Hermann Meinert (ed.) От имени Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Бремен: Schünemann, 1968, (Chroniken der deutschen Städte vom 14. 16. Jahrhundert, т. 37: Die Chroniken der niedersächsischen Städte), стр. 112 ,; Regesten der Erzbischöfe von Bremen , Joseph König и Otto Heinrich May (составители), Hanover: Selbstverlag der Historischen Kommission, 1971, (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Hannover, Oldenburg, Braunschweig, und Bremburg. Volpe 11, 2, Bremenurg. ), т. 2, Lfg. 2: 1327–1344, № 508; Йозеф Кениг, "Zur Biographie des Burchard Grelle, Erzbischof von Bremen und der Geschichte seines Pontifikats (1327–1344)",Стадер Ярбух ; т. 76 (1986), стр. 42; Герберт Шварцвельдер , Geschichte der Freien Hansestadt Bremen : 5 томов, доб. и показ. изд., Бремен: Издание Temmen  [ de ] , 1995, т. 1: Von den Anfängen bis zur Franzosenzeit: (1810), стр. 70; Альфред Лёр, "Kult und Herrschaft, Erzstift und Domkapitel", В: Der Bremer Dom. Baugeschichte, Ausgrabungen, Kunstschätze. Handbuch u. Katalog zur Sonderausstellung vom 17.6. bis 30.9.1979 im Bremer Landesmuseum - Музей Фокке -, Карл Хайнц Брандт (редактор), Бремен: Bremer Landesmuseum, 1979, (Focke-Museum, Bremen. Hefte; No. 49, vielm .: 52), pp. 102seq. и 128, а также Каталог № 31, Urkunden und Siegel des Erzbischofs Burchard Grelle; Бодо Хейне, "Die Arztheiligen Kosmas und Damian und der Bremer Dom", В: Hospitium Ecclesiae: Forschungen zur Bremischen Kirchengeschichte ; т. 9 (1975), стр. 7–21; Йоханнес Фокке, "Die Heiligen Cosmas und Damian und ihr Reliquienschrein im Dom zu Bremen", В: Bremisches Jahrbuch , Bd. 17 (1895), стр. 128–161.
  4. ^ "Ostern 1334 hatte Burchard persönlich im Chor des Bremer Doms die… dort angeblich eingemauerten und vergessenen Reliquien der heiligen Ärzte Cosmas und Damian auf 'wunderbare Weise' wiederaufgefunden. Erzbischof und Kapitla Résédée de de Résénété de de de la de de de en de de en de de es de de la de la de la de la de la de la de Bremer". aus der Mauer an einen würdigeren Platz überführt wurden ». Конрад Эльмсхойзер, "Территориальное управление Эрцбишёфе фон Бремен (1236–1511): I. Die Erzbischöfe als Landesherren", В: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser: 3 части, Ханс-Экхард Данненберг и Хайнц-Йоахим Шульце (ред.) От имени Landschaftsverband der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden, Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 и 2008, (Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; № 7), часть II: Mittelalter (1995), стр. 159–189, здесь стр. 177. Оригинальный курсив. Упущения нет в оригинале. ISBN 978-3-9801919-8-2 
  5. ^ Конрада Elmshäuser, "Der werdende Territorialstaat дер Erzbischöfe фон Бремен (1236-1511): I. Die Erzbischöfe ALS Landesherren", В: Geschichte Des Landes Zwischen Эльбы унд Везере : 3 части, Hans-Экхард Данненберг и Хайнц-Йоахим Шульце (ред .) от имени Landschaftsverband der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden, Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 и 2008, (Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; № 7), Часть II: Mittelalter (1995), стр. 159–189, здесь стр. 178. ISBN 978-3-9801919-8-2. 
  6. ^ Михаэль Шютц, "Die Konsolidierung des Erzstiftes unter Johann Rode", в: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 vols., Hans-Eckhard Dannenberg и Heinz-Joachim Schulze (ред.), Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 и 2008, т. II: «Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)», стр. 263–278, здесь стр. 274. ISBN 3-9801919-8-2 . 
  7. Иоганн Кристиан Боссе и Ганс Генри Ламот, Der Dom zu Bremen , Мюнхен и Берлин: Deutscher Kunstverlag , 6 1990, (Große Baudenkmäler; No. 340), стр. 12seq.
  8. В Вестфальском мире Кристина получила церковное княжество -архиепископство и способствовала его преобразованию в светское герцогство Бремен , став первой герцогиней. Она поддержала претензии нового герцогства на Вольный имперский город Бремен, являющийся неотъемлемой частью герцогства. Шведское правительство вело против города две войны, но в конце концов потерпело неудачу.
  9. Уве Папе (редактор), Винфрид Топп, Вольфрам Хакель, Кристиан Шеффлер: Die Orgeln im St. Petri Dom zu Bremen. Папе-Верлаг, 2002, ISBN 978-3-921140-56-7 . 
  10. ^ Walter Born: Die Deutschen Хохен Kirchtürme, ISBN 3-7848-7010-4 , Хильдесхайм: Lax 1979. Die Höhenangaben basieren Ауф amtlichen Vermessungen. 
  11. ^ Доктор философии, Виктория Уильямс (2016). Празднование обычаев жизни во всем мире: от детского душа до похорон [3 тома] . ABC-CLIO. п. 26. ISBN 978-1-4408-3659-6.

Библиография [ править ]

  • Ханс-Кристоф Хоффманн, Die Erhaltung des St.Peter Doms zu Bremen im 19. Jahrhundert , Beihefte zum Jahrbuch der Wittheit zu Bremen / II, редактор Герольд Вефер и Ганс Клофт, © и редакционное общество Die Wittheit zu Bremen 2007, монтажная компания HM Hauschild Gmbh, Бремен, ISBN 978-3-89757-376-5 , имеется в каталоге (де) Бременского государственного архива № Beih.3 125 Za . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Санкт-Петри Дом (на немецком языке)
  • Официальный сайт Бремена (на немецком языке)
  • Исторические описания на немецком языке с некоторыми иллюстрациями
    • Герман Александр Мюллер, Der Dom zu Bremen und seine Kunstdenkmale. Mit eingedruckten Holzschnitten und vier Tafeln nach Zeichnungen des Dombaumeisters Johann Wetzel . С. Эд. Мюллер, Бремен 1861 г.
    • Historische Gesellschaft des Künstlervereins, Denkmale der Geschichte und Kunst der freien Hansestadt Bremen (1876), Эрстер Тейл: Артур Фитгер, Der Dom
    • Architekten- und Ingenieurverein, Bremen und seine Bauten (1905), стр. 75ff. Эрнст Эрхардт, Der Dom

Координаты : 53 ° 04′31 ″ с.ш., 8 ° 48′32 ″ в.д. / 53,07528 ° с. Ш. 8,80889 ° в. / 53.07528; 8,80889