Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Британские бангладешцы ( бенгальский : বিলাতী বাংলাদেশী , латинизированныйBilatī Bangladeshī ) - это люди бангладешского происхождения, получившие гражданство Соединенного Королевства в результате иммиграции и исторической натурализации. Этот термин также может относиться к их потомкам. Бенгальские мусульмане мигрируют в Великобританию с 1940-х годов. Миграция достигла своего пика в 1970-х годах, большинство из них происходило из района Силхет . Наибольшая концентрация проживает в районах восточного Лондона, таких как Тауэр-Хамлетс . [3] [4] Эта большая диаспорав Лондоне заставляет жителей Силхета называть британских бангладешцев лондонцами ( бенгальский : লন্ডনী ). [3]

Бангладешцы составляют одну из крупнейших в Великобритании групп лиц иностранного происхождения, а также являются одним из самых молодых и быстрорастущих сообществ страны. [5] Перепись населения Великобритании 2011 года зафиксировала почти полмиллиона жителей Бангладеш. У британских бангладешцев был самый высокий общий уровень относительной бедности среди всех этнических групп в Великобритании, при этом 65% бангладешцев жили в семьях с низким доходом, по данным на 2005 год. [6] [7]

История [ править ]

Бенгальцы были в Великобритании еще в 19 веке. Одно из самых ранних записей о бенгальском мигранте по имени Саид Уллах можно найти в автобиографии Роберта Линдсея . Саид Улла было сказано, мигрировали не только для работы , но и атаковать Линдсей и отомстить за своих старших Sylheti для Мухаррам восстания в 1782. [8] Другие ранние записи прибывших из региона , который теперь известен как Бангладеш из Sylheti поваров Лондон в 1873 году, работал в Ост-Индской компании , который ездил в Великобританию в качестве лазарета на кораблях, чтобы работать в ресторанах. [9] [10]

Первым образованным южным азиатом, который поехал в Европу и жил в Великобритании, был Итисам-уд-Дин , бенгальский мусульманский священнослужитель, мунши и дипломат Империи Великих Моголов , прибывший в 1765 году со своим слугой Мухаммадом Мукимом во время правления короля Георга III. . [11] Он написал о своих переживаниях и путешествиях в своей персидской книге « Шигурф-нама-и-Вилаят» (или «Книга чудес Европы»). [12] Это также самый ранний отчет о литературе британского азиатского происхождения . Также во время правления Георга III кальян-бардар (кальянщик / приготовитель) Джеймса Ахилла КиркпатрикаГоворят, что он ограбил и обманул Киркпатрика, пробравшись в Англию и представив себя принцем Силхета . Человека, предположительно сильхетского происхождения, поджидал премьер-министр Великобритании Уильям Питт Младший , а затем пообедал с герцогом Йоркским, прежде чем предстать перед королем. [13]

Многие силхеты считали мореплавание историческим и культурным наследием из-за того, что значительная часть мусульман-силхетов произошла от иностранных торговцев, ласкаров и бизнесменов с Ближнего Востока и Центральной Азии, которые мигрировали в регион Силхет до и после завоевания Силхета . [14] Хала Миа, которая была мигрантом-силхетом, утверждала, что это очень воодушевило Силхетиса приехать в Калькутту с целью в конечном итоге добраться до Соединенных Штатов и Соединенного Королевства . [15]Команду ласкаров возглавит серанг. Британцы приказали Серангам самим набирать членов экипажа, и поэтому они отправлялись в свои деревни и районы в регионе Силхет, часто вербуя свою семью и соседей. У британцев не было проблем с этим, поскольку это гарантировало, что группа ласкаров будет в гармонии. Согласно ласкарам Моклиса Миа и Мотосира Али, до сорока ласкаров из одной деревни могут находиться на одном корабле. [14]

Шах Абдул Маджид Куреши считается первым силхетом, открывшим ресторан в стране. Он назывался Dilkush Delight и располагался в Сохо . [16] Другой из его ресторанов, известный как Центр Индии , наряду с кафе Shah Jolal одного из первых сильхетских мигрантов Аюба Али Мастера , стал центром британской азиатской общины и местом, где Индийская лига будет проводить встречи с участием влиятельных фигур, таких как Субхас Чандра Бос , Кришна Менон и Мульк Радж Ананд . Аюб Али был также президентом Мусульманской лиги Соединенного Королевства, имеющей связи сЛиакат Али Хан и Мохаммед Али Джинна . [17]

Некоторые предки британских бангладешцев уехали в Великобританию перед Первой мировой войной . [18] Автор Кэролайн Адамс пишет, что в 1925 году пропавший бенгалец искал других бенгальских поселенцев в Лондоне. [19] Эти первые несколько прибывших положили начало процессу « цепной миграции » в основном из одного региона Бангладеш, Силхета, что привело к миграции значительного числа людей из сельских районов региона, создавая связи между родственниками в Великобритании и регионе. [20] В основном они иммигрировали в Соединенное Королевство, чтобы найти работу, повысить уровень жизни и избежать конфликтов. В догосударственные годы, 1950-е и 1960-е годы, бенгальские мужчины иммигрировали в Лондон в поисках работы. [19] [21][22] Большинство из них поселились в Тауэр-Хамлетс, особенно в районе Спиталфилдс и Брик-лейн . [23] В 1971 году Бангладеш (до этого известный как « Восточный Пакистан ») боролся за свою независимость от Западного Пакистана в ходе так называемой Освободительной войны Бангладеш . В районе Силхет это побудило некоторых присоединиться к Мукти Бахини , или Освободительной армии. [24]

В 1970-х годах изменения в иммиграционном законодательстве побудили новую волну бангладешцев приехать в Великобританию и поселиться. Первоначально возможности трудоустройства были ограничены низкооплачиваемыми секторами: неквалифицированная и полуквалифицированная работа на небольших фабриках и в торговле текстилем была обычным явлением. Когда концепция «индийского ресторана» стала популярной, некоторые силхеты начали открывать кафе. С этих небольших начинаний сеть бангладешских ресторанов, магазинов и других малых предприятий была создана в Брик-Лейн и прилегающих районах. Влияние бангладешской культуры и разнообразия начало развиваться в районах Восточного Лондона. [23]

Первые иммигранты жили и работали в основном в тесных подвалах и на чердаках в районе Тауэр-Хамлетс. Мужчины часто были неграмотными, плохо образованными и плохо говорили по-английски, поэтому они не могли хорошо общаться с англоговорящим населением и не могли получить высшее образование. [21] [25] Некоторые из них стали мишенью для бизнесменов, которые продали свою собственность Силхетису, хотя у них не было законных претензий на здания. [21] [26]

Большое количество бангладешцев поселились и обосновались на Брик-лейн.

К концу 1970-х годов район Брик-лейн стал преимущественно бенгальским, заменив бывшую еврейскую общину, которая пришла в упадок. Евреи мигрировали в отдаленные пригороды Лондона, поскольку они интегрировались с большинством британского населения. Еврейские пекарни превратились в карри, ювелирные магазины - в сари , а синагоги - в фабрики по производству одежды. Синагога на углу Фурнье-стрит и Брик-лейн стала Джамме Масджид или «Великой лондонской мечетью», которая продолжает служить бангладешской общине по сей день. [21] [26] [27] Это здание представляет собой историю сменяющих друг друга сообществ иммигрантов в этой части Лондона. Он был построен в 1743 году как французская протестантская церковь; в 1819 году он сталМетодистская часовня, а в 1898 году была обозначена как Большая синагога Спиталфилдс. В конце концов, он был продан и превратился в Джамме Масджид. [28]

Однако в этот период также наблюдался рост числа нападений на бангладешцев в этом районе, что стало повторением расовой напряженности 1930-х годов, когда чернорубашечники Освальда Мосли выступили против еврейских общин. В соседнем Бетнал-Грин активизировался антииммигрантский Национальный фронт , который распространял на улицах листовки и проводил митинги. Белая молодежь, известная как "скинхеды"появились в районе Брик-лейн, разгромили собственность и, как сообщается, плюнули на бенгальских детей и напали на женщин. Бенгальским детям разрешили рано выходить из школы; женщины ходили на работу группами, чтобы оградить их от потенциального насилия. Родители начали вводить детям комендантский час из соображений собственной безопасности; квартиры были защищены от поджогов на расовой почве путем установки огнестойких почтовых ящиков. [21]

Марш протеста бангладешцев на Даунинг-стрит с гробом убитого Алтаба Али, 1978 год.

4 мая 1978 года Алтаб Али , 25-летний работник одежды из Бангладеш, был убит тремя мальчиками-подростками, когда шел домой с работы в результате нападения на расовой почве. [29] Убийство произошло недалеко от угла Адлер-стрит и Уайтчепел-роуд , возле кладбища Святой Марии. [21] [26] Это убийство мобилизовало бангладешскую общину в Великобритании. В районе Брик-лейн прошли демонстрации против Национального фронта [30], и были сформированы такие группы, как Молодежное движение Бангладеш. 14 мая более 7000 человек, в основном бангладешцы, приняли участие в демонстрации против расового насилия, маршируя за гробом Алтаба Али в Гайд-парк . [31] [32][33] Некоторые молодые люди сформировали местные банды и осуществили репрессивные нападения на своих противников-скинхедов (см. Молодежные банды ) .

Имя Алтаб Али стало ассоциироваться с движением сопротивления расистским нападкам и остается связанным с этой борьбой за права человека. Его убийство послужило толчком для создания первой значительной политической организации местных бангладешцев, выступающей против расизма. Идентификация и ассоциация британских бангладешцев с Tower Hamlets во многом обязана этой кампании. В честь Алтаба Али назван парк на улице, где он был убит. [30] В 1993 году расовое насилие было спровоцировано антииммиграционной Британской национальной партией (BNP); несколько студентов из Бангладеш были серьезно ранены, но попытки BNP были пресечены после демонстрации решимости Бангладеш. [21] [34]

В 1986 году подкомитет по расовым отношениям и иммиграции Комитета по внутренним делам Палаты общин провел расследование под названием " бангладешцы в Великобритании".. В показаниях, предоставленных комитету официальными лицами Министерства внутренних дел, они отметили, что примерно 100 000 бангладешцев проживают в Великобритании. В доказательствах также отмечены вопросы, вызывающие озабоченность у бангладешского сообщества, включая «иммиграционные механизмы; отношения с полицией (особенно в контексте расовых преследований или нападений); и предоставление подходящего жилья, образования, а также личных, медицинских и социальных услуг». . Представитель министерства внутренних дел отметил, что диалект сильхетский является «обычным средством общения примерно для 95 процентов людей, приехавших из Бангладеш», и что все три бенгальских переводчика, нанятые в аэропорту Хитроу, говорят на сильхетском языке. [35]

В 1988 году районный совет под председательством Мухаммада Гулзара Хуссейна из Бангладешской ассоциации социального обеспечения, Сент-Олбанс , установил «дружеские связи» между городом Сент-Олбанс в Хартфордшире и муниципалитетом Силхет. BWA St Albans удалось назвать дорогу в муниципалитете Силхет (ныне Sylhet City Corporation) под названием St Albans Road. Эта связь между двумя городами была установлена, когда совет поддержал жилищный проект в городе в рамках инициативы Международного года приюта для бездомных. Он также был создан потому, что Силхет является местом происхождения самой большой группы этнических меньшинств в Сент-Олбансе. [36] [37] В апреле 2001 года в лондонском районе Тауэр-ХамлетсСовет официально переименовал избирательные участки Спиталфилдс в Спиталфилдс и Банглатаун . Окружающие улицы были отремонтированы: фонарные столы выкрашены в зеленый и красный цвета флага Бангладеш . [3] На этом этапе большинство живущих в отделении были бангладешцами - почти 60% населения. [25]

Демография [ править ]

Население [ править ]

Бангладешцы в Великобритании - это в основном молодое население, в значительной степени сконцентрированное во внутренних районах Лондона. В переписи 2011 года 451 529 жителей Великобритании указали свою этническую принадлежность как бангладешцы, что составляет 0,7% от общей численности населения. [1] Примерно половина из них живет в Лондоне, большая часть из них - в районе Тауэр-Хамлетс в Восточном Лондоне. [38] Великобритания также является третьим по величине экспортным направлением для Бангладеш [39], а в Великобритании проживает самое большое бенгальское население за пределами Бангладеш и Западной Бенгалии. [40]

Бангладешское население Лондона в 2011 году составляло 222 127 человек, что составляет 49,2% бангладешского населения Великобритании. [41] Самая высокая концентрация была обнаружена в Тауэр-Хамлетс , где бангладешцы составляли 32% населения городка (18% населения Бангладеш в Великобритании), [41] и в Ньюхэме , составляя 9% населения района. [6] За пределами Восточного Лондона в Сомерс-Тауне проживает самое большое население Бангладеш - 15% от местного населения. [42] Самая большая популяция бангладешцев за пределами Лондона проживает в Бирмингеме , где в 2011 году насчитывалось 32 532 бангладешцев, [43] Олдхэм - 16 310,[44] и Лутон с населением 13 606 человек. [45]

Согласно переписи населения 2011 года, 52% бангладешцев родились в Великобритании, 48% родились за пределами Великобритании, из которых 212 000 родились в Бангладеш. [46] В том же году мужское население было немного больше, чем женское: 52% мужчин и 48% женщин. [47]

Бангладешцы - одна из самых молодых этнических групп Великобритании. В 2011 году 38,3% были в возрасте от 0 до 17 лет, 56,9% - от 18 до 59 лет и только 4,9% - от 60 лет и старше. [48]

Большинство британских бангладешцев происходят из нескольких административных округов (известных в Бангладеш как упазилас или тана ) одного из четырех округов округа Силхет. Большинство происходит из Силхета района Танаса из Balaganj , Beanibazar , Bishwanath , Fenchuganj и Golapganj . [49] Тханы за пределами округа Силхет, которые имеют наибольшее количество происхождения, включают Джаганнатхпур из округа Сунамгандж , Моулвибазар , [50] и Набигандж изХабиганджский район . [49]

По оценкам Бангладешской ассоциации социального обеспечения Италии с 2012/13 года, около 20 000 итальянских бангладешцев поселились в Великобритании (на основе данных, предоставленных посольством Италии в Лондоне ). [51] Большинство поселились в давно сложившейся бангладешской общине в Восточном Лондоне. Многие из них были квалифицированными выпускниками, которые покинули свои дома в Южной Азии, привлеченные работой на промышленном севере Италии, но переехали в Великобританию, когда количество рабочих мест в обрабатывающей промышленности Италии стало сокращаться. [52]

Работа и образование [ править ]

Бангладешцы в настоящее время в основном заняты в сфере распределения , гостиничного и ресторанного бизнеса. [53] Новое поколение бангладешцев, однако, стремится к профессиональной карьере, становясь врачами, специалистами по управлению информационными технологиями, учителями и работающими в бизнесе. [54] В 2011 году в Англии и Уэльсе почти половина (48%) британских бангладешцев в возрастной группе от 16 до 64 лет были заняты, в то время как 40% были экономически неактивными и 10% безработными. Мужчины чаще работают, чем женщины: 65% мужчин работают против 30% женщин. Из занятых 53% работали в низкоквалифицированном секторе. [55]Бангладешцы чаще всего работали в сфере жилья и общественного питания (27,3%), 18,8% - в оптовой и розничной торговле, 9,2% - в образовании, 8,8% - в сфере здравоохранения и социальной работы, а остальные - во многих других секторах занятости. [56]

Официальные отчеты средних школ показали, что многие ученики Бангладеш добиваются значительных успехов по сравнению с другими группами этнических меньшинств. [57] Девочки лучше учатся, чем мальчики; 55% девочек набрали 5 или более A * -C на экзамене GCSE, по сравнению с 41% мальчиков в 2004 году. Общий уровень успеваемости для бангладешских учеников составил 48% по сравнению с 53% для всех учеников из Великобритании в 2004 году. [ 58] К 2013 году уровень успеваемости в Британских Бангладеш (5 или более A * -C на GCSE) значительно увеличился до 61% по сравнению с 56% для белых британских студентов и 51% для британских пакистанских студентов. [59] Сообщалось, что в 2014 году было в общей сложности 60 699 выпускников бангладешского происхождения.[60] В ноябре 2015 года вотчете Института финансовых исследований (IFS) говорилось, что у бангладешских детей, живущих в Великобритании, в среднем почти на 49 процентов больше шансов получить университетское образование, чем у белых британских школьников. [61]

До 1998 года Тауэр-Хамлетс, где сконцентрировано наибольшее количество британских бангладешцев, был местным органом власти в Англии с худшими показателями. До 2009 года результаты бангладешцев в Англии были хуже, чем в среднем по стране. В 2015 году 62 процента британцев из Бангладеш получили пять хороших экзаменов GCSE, в том числе по английскому языку и математике, что на пять процентов выше среднего, а девочки из Бангладеш опередили мальчиков на восемь процентов. [62] В феврале 2018 года, согласно отчету Sutton Trust по социальной мобильности , студенты из Британии в Бангладеш в шесть раз чаще, чем белые студенты, остаются жить дома и учиться поблизости. [63] [64] [65] [66]

В марте 2015 года Ник де Буа , член парламента от Enfield North, убедил британское правительство прекратить планы экзаменационных комиссий отказаться от бенгальских аттестатов GCSE и A Level. [67]

Согласно исследованию Яоцзюнь Ли из Манчестерского университета в 2016 году, хотя уровень занятости бангладешцев улучшился, а доля работающих женщин выросла на треть за последние пять лет, он по-прежнему ниже, чем показатели образования. Девять процентов бангладешцев трудоспособного возраста не имеют работы, что почти вдвое превышает средний показатель по стране. [62]

В декабре 2016 года, согласно исследованию Комиссии по социальной мобильности, дети бангладешского происхождения входят в число британских азиатов, которые «борются за высокие рабочие места, несмотря на более высокие результаты в школе». [68] [69]Комиссия по социальной мобильности Великобритании заказала отчет «Этническая принадлежность, гендер и социальная мобильность» с исследованием, проведенным учеными из LKMco и Education Datalab, которое показало, что в Великобритании наблюдается рост образовательного уровня учащихся бангладешского происхождения и их успеваемость. более быстрыми темпами, чем у других этнических групп, в последние годы почти на всех ключевых этапах образования. Почти половина молодых бангладешцев из беднейшего квинтиля учатся в университетах. Однако это не отражается и не отражается на результатах рынка труда, потому что, хотя молодые люди из Бангладеш с большей вероятностью «преуспеют в образовании и поступят в университет», они с меньшей вероятностью «найдут работу или гарантированную работу в сфере управления или управления». профессиональные занятия ".В отчете также указано, что женщины-выпускники из Бангладеш с меньшей вероятностью получат управленческие и профессиональные роли, чем выпускники-мужчины из Бангладеш, несмотря на успеваемость в школе. Британские бангладешские женщины зарабатывают меньше, чем другие группы этнических меньшинств.[70]

Здоровье и жилье [ править ]

Исследование, проведенное в 1990-х годах Институтом политических исследований видимых сообществ в Великобритании, показало, что британские бангладешцы продолжают оставаться в числе наиболее обездоленных. [71] В 2001 году у бангладешцев был самый высокий уровень заболеваемости в Великобритании. Вероятность посещения врача бангладешскими мужчинами в три раза выше, чем у мужчин в целом. Бангладешцы также имели самый высокий процент людей с ограниченными возможностями [72] и чаще курили, чем представители любой другой этнической группы, и составляли 44% в 1999 году в Англии. Курение было очень распространено среди мужчин, но очень мало женщин курили, возможно, из-за культурных обычаев. [21] [73]

Среднее количество людей, проживающих в каждом бангладешском домохозяйстве, на 5, [74] больше, чем во всех других этнических группах. Домохозяйства, состоящие из одного человека, составили 9%; дома, в которых проживает супружеская пара, составляли 54%, домохозяйства пенсионеров - 2%. [ необходима цитата ] Бангладешцы, живущие в Лондоне, в 40 раз чаще жили в тесноте и в плохих жилищах, чем кто-либо другой в стране. На комнату приходилось вдвое больше людей, чем в белых домохозяйствах, при этом 43% проживали в домах с недостаточным пространством для спальни. [75] В трети домов Бангладеш проживает более одной семьи - 64% всех переполненных домохозяйств в Тауэр-Хамлетс - бангладешцы. [76]В Англии и Уэльсе только 37% жителей Бангладеш владеют домашними хозяйствами по сравнению с 69% населения, домовладения, арендованные по социальным условиям, составляют 48%, самые большие из которых находятся в Тауэр-Хамлетс (82%) и Камдене (81%). [77]

Британские Бангладешцы вокруг три раза больше шансов быть в нищете по сравнению с их белыми коллегами, согласно отчету 2015 под названием «Этническое Неравенства» Центр социальных расследований (CSI) в Наффилде колледже в Оксфордском университете . Исследование показало, что уровень бедности составляет 46% людей из Бангладеш, по сравнению с 16% среди белых британцев в 2009–2011 годах. «Бангладешцы также с большей вероятностью будут иметь ограничивающее длительное заболевание или инвалидность и жить в более тесных условиях», - отметили в нем. [78] В Тауэр-Хамлетс около одной трети молодых бангладешцев не имеют работы, что является одним из самых высоких показателей в стране. [38]

Язык [ править ]

Самый распространенный язык среди британских бангладешцев - сильхетский, на котором говорят около 400 000 человек. [79] Sylheti , как правило , рассматриваются в качестве диалекта из бенгальских , хотя лингвисты основном рассматривают его как самостоятельный язык. [80] [81] [82] [83] На бенгальском или стандартном бенгальском языке дома говорит значительное меньшинство. В контексте диглоссии в Бангладеш силхети рассматривается как региональный диалект, в то время как стандартный бенгали (официальный язык) является стандартом общения и образования. [84] В Великобритании, однако, сильхетский язык используется в качестве основного языкабольшинство людей, не подверженных влиянию стандартного бенгальского языка, привело к тому, что некоторые стали рассматривать его как отдельный язык. [85] В 1980-х годах даже были попытки создать классы сильхетского языка в Лондоне, конкурирующие с классами бенгальского языка. [86] Некоторые британские лингвисты пытаются возродить сценарий, который исторически использовался в регионе Силхет, под названием Силхети Нагри . [87] В 2017 году британские школы включили сильхети в список родных языков, на которых говорят учащиеся. [88] Тем не менее, большинство говорящих на сильхетском языке говорят, что они говорят на бенгали, поскольку большинство коренных жителей считают его диалектом. [89]

Стандартный бенгальский язык, сохраняющий известность в британских бангладешских СМИ, считается престижным языком, который помогает укреплять культурную или национальную идентичность, связанную с Бангладеш [90], поэтому родители поощряют молодых людей посещать уроки бенгали для изучения языка. [58] Хотя многие люди, говорящие на сильхетском языке, находят этот прогресс в обучении трудным в Великобритании. [76] [91]

По данным переписи 2011 года, английский является основным языком почти половины населения. [92] В то время как те, кто считал бенгали или сильхетский своим основным языком, более половины (70%) владели английским языком. [93] На английском обычно говорят среди молодого поколения, а на бенгальском / силхетском - среди старшего поколения. [94]

Один из способов, которым британские бангладешцы пытаются сохранить свои связи с Бангладеш, - это отправлять своих британских детей в школу. Учащиеся обучаются по британской учебной программе, а дети, рожденные в Великобритании, разбросаны среди учащихся в классе. [95]

На итальянском говорят недавние итальянские иммигранты из Бангладеш в Великобританию. [96]

Религия [ править ]

Религии британских бангладешцев в Англии и Уэльсе, перепись 2011 года [2]

  Ислам (90%)
  Религия не указана (5,9%)
  Христианство (1,5%)
  Другие религии (1,5%)
  Без религии (1,3%)
Мечеть Восточного Лондона, расположенная в Уайтчепеле, Лондон, является одной из крупнейших мечетей на западе, в которой преобладает бангладешская община.

Большинство населения Бангладеш - мусульмане-сунниты; [97] небольшое меньшинство исповедует другие религии. В Лондоне бангладешские мусульмане составляют 24% всех лондонских мусульман, больше, чем какая-либо другая этническая группа в столице. [77] Наиболее крупные принадлежности являются Деобандисты ( в основном из Таблиги Джамаат ), [98] Джамаат-е-Ислами движение, [99] и Суфийское Барелви движение [100] (который включает в себя Fultoli ). У « Хизб ут-Тахрир» и движения салафитов также есть небольшое количество последователей. [6]

Большинство пожилых женщин носить паранджу , [101] и молодые женщины носят хиджаб , в то время как в Бангладеше, сравнительно немногие женщины делают это; это было описано как «британский феномен ». [102] Арабский язык также изучают дети, многие из которых посещают уроки Корана в мечетях или медресе . [58] Многие молодые мужчины также участвуют в исламских группах, [103] которые включают Молодую мусульманскую организацию, связанную с Исламским форумом в Европе . Эта группа базируется в Тауэр-Хамлетс и, таким образом, привлекает в основном молодых бангладешских мусульман. [104]Его все чаще связывают с мечетью Восточного Лондона, которая является одной из крупнейших мечетей, используемых преимущественно бангладешцами. [105] [106] В 2004 году к мечети была пристроена новая пристройка - Лондонский мусульманский центр, вмещающий до 10 000 человек. [107] [108]

Культура [ править ]

Торжества [ править ]

Толпы на Бойшахи Мела в Бетнал-Грин, Лондон

Значительные бенгальские события или праздники отмечаются сообществом ежегодно. Boishakhi Мела является празднование бенгальского Нового года , который отмечается в Бангладеш сообщества каждый год. Он проводится каждый апрель – май с 1997 года в лондонском Банглатауне. Это крупнейшее азиатское мероприятие под открытым небом в Европе и крупнейший бенгальский фестиваль за пределами Бангладеш. В Бангладеш и Западной Бенгалии он известен как Похела Бойшах . Мероприятие транслируется в прямом эфире на разных континентах; это ярмарка, музыка и танцы на сценах с людьми, одетыми в красочную традиционную одежду, в Weavers Field и Allen Gardens в Бетнал-Грин. [109]Мела также призвана усилить самобытность местного сообщества, объединяя лучшее из бенгальской культуры. [110] Брик-Лейн - основное место назначения, где в течение дня подают карри и бенгальские специи. [111] По состоянию на 2009 год, Mela был организован советом Tower Hamlets , собрав 95 000 человек [112] с участием таких популярных артистов, как Momtaz Begum , Nukul Kumar Bishwash, Mumzy Stranger и многих других. [113] [114]

День языкового движения (Шахид Дибош) знаменует мученическую смерть людей, убитых во время демонстраций 1952 года за бенгальский язык. В лондонском районе Тауэр-Хамлетс в 1999 году в парке Алтаб-Али был возведен Шахид-Минар . У входа в парк находится арка, созданная Дэвидом Петерсоном и ставшая памятником Алтабу Али и другим жертвам расистских нападений. Арка включает в себя сложный узор в бенгальском стиле, призванный показать слияние различных культур в Восточном Лондоне. [115] Подобный памятник был построен в Вествуде , в Олдхэме , в результате регенерации местного совета. [6]Это мероприятие проводится в полночь 20 февраля, когда бенгальская община собирается возложить венки к памятнику. [116] По состоянию на февраль 2009 года около 2500 семей, советников и членов сообщества выразили свое почтение в парке Алтаб Али. [117]

Nowka Bais является традиционной греблей конкуренцией. Впервые он был доставлен в Соединенное Королевство в 2007 году в ознаменование 1000-летия Оксфордшира . [118] Он получил признание и поддержку со стороны королевы Елизаветы II и других. [119] С 2015 года он проводится в Бирмингеме , где это крупнейшее культурное событие в Уэст-Мидлендсе и крупнейшая гонка на лодках в Великобритании, привлекающая тысячи людей. [120] [121]

Брак [ править ]

Невеста в Лондоне с руками, украшенными хной и браслетами

Бангладешские свадьбы отмечаются в сочетании бенгальских и мусульманских традиций и играют большую роль в развитии и поддержании социальных связей . Многие браки заключаются между британской диаспорой ( лондонцами ) и коренными бангладешцами. Иногда мужчины едут в Бангладеш, чтобы жениться, однако в последнее время в Бангладеш выходит замуж все больше женщин. Бангладешцы второго или третьего поколения с большей вероятностью вступят в брак в Великобритании в рамках британской культуры. Однако это разоблачение привело к разделению предпочтений в отношении браков по договоренности и браков по любви . [122] [123] Традиция гласит, что семья невесты должна покупать женихуfamily набор новой мебели, которая будет размещена в семейном доме, при этом вся оригинальная мебель будет отдана или выброшена. [124] В среднем бангладешские расходы на свадьбу составляют 30–60 000 фунтов стерлингов на одну свадьбу, включая украшения, место проведения, еду, одежду и лимузины - все области, в которых существует конкуренция между семьями. [101]

Принудительный брак [ править ]

Принудительные браки редки; Высокая комиссия British принимала участие многих дел , касающиеся на британских гражданах . [125] [126] [ требуется полная цитата ] Еще одним ярким событием в СМИ является родившийся в Бангладеш врач Национальной службы здравоохранения Хумайра Абедин . Ее обманули родители после того, как попросили ее приехать в их дом в Дакке, [127] [128] суд приказал ее родителям передать ее Высшей комиссии Великобритании. [129] Сообщается, что комиссия рассмотрела 56 дел с апреля 2007 года по март 2008 года. [130]Согласно данным за 2017 год, подготовленным отделом по принудительным бракам (FMU), совместным усилием Министерства внутренних дел и Министерства иностранных дел и по делам Содружества , из 129 звонивших из Бангладеш 71% составляли женщины, 29% - мужчины, 16% - младше возраст 15 и еще 12% были в возрасте 16-17 лет. Большинство жертв, вероятно, были в возрастной группе от 18 до 21 года, а доля мужчин среди бангладешцев была выше, чем среди других групп. Тем не менее, Пакистан [131] имеет наибольшее количество случаев принудительных браков.

Кухня [ править ]

Мясное карри с рисом - обычное блюдо в бангладешских семьях.

Британские бангладешцы потребляют традиционные бангладешские блюда, в частности рис с карри. [132] Многие традиционные бенгальские блюда подаются с рисом, включая курицу, чечевицу (даль) и рыбу. [133] Еще одна популярная еда - шаткора , цитрусовые и острые фрукты из Силхета, которые в основном используются для ароматизации карри. [134] Бангладешская кухня стала популярной в Великобритании из-за количества ресторанов, принадлежащих Бангладеш, которые значительно увеличились. В 1946 г. было 20 ресторанов, а в 2015 г. из 9 500 индийских ресторанов в Великобритании 8 200 принадлежали бангладешцам. [54]

СМИ [ править ]

Спутниковое телевидение Великобритании транслирует пять бенгальских каналов. К ним относятся канал S , [135] НТВ , ATN Bangla , [136] TV One, IQRA Bangla и iON TV. В сообществе растет количество бенгальских газет, наиболее известными из которых являются Potrika , Janomot , Surma News Group и Bangla Post . Первым международным фильмом, основанным на рассказе о британских бангладешцах, был Brick Lane (2007), снятый по роману писательницы Моники Али , ее книга о женщине, которая переезжает в Лондон из сельской местности Бангладеш со своим мужем, состоящим в браке по расчету.. [137] [138] Фильм получил признание критиков, а роман стал бестселлером. [139] Однако фильм вызвал споры в обществе. [140] Другие фильмы, созданные в сообществе, в основном основаны на борьбе, с которой сталкиваются британские бангладешцы, например, о наркотиках, и представляют собой столкновение культур. Среди этих драм - « Шопнер Деш» (2006) - история, связанная с столкновениями культур. [141] В 2020 году BBC Four выпустила серию « Очень британской истории», посвященную истории британской бангладешской и бангладешской эмиграции в Соединенное Королевство с 1960-х годов, которую вел доктор Аминул Хок .[142]

Фестивали [ править ]

Каждый год община отмечает религиозные мусульманские фестивали, в том числе Курбан-байрам и Курбан-байрам . Мусульмане по случаю одеваются в одежду традиционного бангладешского стиля. [143] Детям старейшины дают деньги, и на молитву Ид по утрам в большом количестве приходят мужчины и женщины. Обычно родственников навещают позже в тот же день. Для родственников будут приготовлены традиционные блюда , например самса или сандеш . Празднование Курбан-байрам воссоединяет родственников и улучшает отношения. [144] Вечером молодые люди часто проводят оставшееся время, общаясь с друзьями. Некоторые, однако, пойдут «в круиз»«- путешествовать по городам на дорогих арендованных машинах, включать громкую музыку и иногда размахивать флагом Бангладеш. Социологи предполагают, что эти британские бангладешские мальчики и девочки переосмыслили более старые, более традиционные обычаи своей веры и культуры. [145] Ид аль-Адха отмечается после хаджа , чтобы ознаменовать согласие пророка Ибрагима принести в жертву своего сына Исмаила . [146] [147] Животное должно быть принесено в жертву, а затем распределено между семьями и соседями как закят.Однако иногда в Великобритании это не практикуется и мясо покупается, поэтому иностранцам очень сложно отпраздновать это событие. Некоторые вместо того, чтобы раздавать мясо, платят закят мечетям, а другие переводят деньги семьям в Бангладеш на покупку коров. [148]

Общество [ править ]

Знаменитости [ править ]

Рушанара Али , первый член парламента Великобритании из Бангладеш
Баронесса Пола Уддин , первая азиатская и мусульманская сверстница

Рушанара Али - первый человек бангладешского происхождения, избранный членом парламента на всеобщих выборах от Лейбористской партии в 2010 году от округа Бетнал Грин и Боу , победив подавляющим большинством из более чем 10 000 человек. [149] Тюлип Сиддик стал членом парламента на выборах 2015 года, будучи избранным от Камден-Тауна. Тюлип - племянница действующего премьер-министра Бангладеш Шейха Хасина и внучка Бангабандху Шейха Муджибура Рахмана, отца-основателя Бангладеш. Баронесса Уддин была первой бангладешкой и мусульманкой, вошедшей в Палату лордов.; она принесла присягу в своей вере. [26] [150] Анвар Чоудхури стал британским верховным комиссаром в Бангладеш в 2004 году, первым небелым британцем, назначенным на высокий дипломатический пост. [151] Лютфур Рахман - первый мэр Тауэр-Хамлетс , избранный прямым голосованием , который позже был отстранен от должности за нарушение избирательных правил. [152] Энам Али стал первым мусульманином и первым представителем британской индустрии карри, получившим свободу лондонского Сити в знак признания его вклада в индустрию гостеприимства Индии. Доктор Мухаммад Абдул Бари - председательМусульманский совет Великобритании - крупнейшая мусульманская организация Британии. [153] Мурад Куреши , лейбористский политик, является членом Ассамблеи Большого Лондона. [154]

Другие внесли свой вклад в британские СМИ и бизнес-мир. Конни Хук - самая длинная женщина-ведущая в Blue Peter , телевизионной программе BBC для детей. Среди других известных национальных телеведущих были Лиза Азиз из Sky News , Нина Хоссейн ( ITV и BBC в Лондоне ), Тасмин Люсия Хан ( BBC News ) и Шокат Хашми, редактор сообщества BBC Sheffield , (BBC News). В драме Шефали Чоудхури [150] и Афшан Азад оба сыграли главные роли в Гарри Поттере.фильмы как Парвати и Падма Патил . [155] Мамзи - исполнитель R&B и хип-хопа, первый из Бангладеш, выпустивший музыкальный сингл. [156] Сайед Ахмед - бизнесмен, а также телезвезда, хорошо известный как кандидат в сериале «Ученик» . [150] [157] Есть много других предпринимателей, в том числе покойный Абдул Латиф , известный своим блюдом «Curry Hell»; Икбал Ахмед , занявший 511-е место в списке «Sunday Times Rich List 2006», и знаменитый шеф-повар Томми Миа . [150] [158] [159] Ризван Хуссейнтакже очень хорошо известен тем, что проводит исламские и благотворительные шоу на каналах S и Islam Channel , в основном известные в обществе. [160]

Среди исполнителей - танцор и хореограф Акрам Хан , [161] пианистка Зои Рахман , вокалистка Сузана Ансар и Сохини Алам (1978 г.р.) [162], а также художник-постановщик кино и фотографии Руна Ислам . [150] [163] В спорте единственным профессиональным футболистом из Бангладеш в Англии является Анвар Уддин . [158] [164]

Известные авторы, получившие похвалу за свои книги, включают Зиа Хайдер Рахман , дебютный роман которого в свете того, что мы знаем, был опубликован в 2014 году, [165] Эд Хусейн , который написал книгу «Исламист» на основании своего пятилетнего опыта работы с Хизб ут-Тахрир, [166] [167] Моника Али за свою книгу « Брик Лейн», рассказ, основанный на бангладешке, [168] и Киа Абдулла за ее книгу « Жизнь, любовь и ассимиляция» .

В 2012 году чемпион Великобритании по кикбоксингу Руксана Бегум был среди девяти человек бангладешского происхождения, несших олимпийский факел вместе с примерно 8000 британцев по всей Великобритании. Архитектурный и графический дизайнер Сайман Миа был дизайнером двух памятных монет по 5 фунтов стерлингов, выпущенных Британским королевским монетным двором в ознаменование Олимпийских игр в Лондоне в 2012 году . Акрам Хан был хореографом церемонии открытия Олимпиады . Хан был в этом направлении, когда на церемонии открытия Олимпийских игр выступили 12 000 танцоров. Ресторан Le Raj Энам Али был выбран в качестве одного из официальных поставщиков продуктов питания на Олимпийских играх в Лондоне. Ресторан также готовил и предоставлял ифтар мусульманским гостям на Олимпийских играх.[169]

Большое количество людей из бангладешского сообщества также были вовлечены в работу местных органов власти, все чаще в лондонских районах Тауэр-Хамлетс и Камден. Большинство советников в Тауэр-Хамлетс имеют бангладешское происхождение и входят в Лейбористскую партию. По состоянию на 2009 год, 32 из 51 члена совета были бангладешцами (63%), 18 были белыми (35%) и 1 сомалийский (2%). [170] Первым мэром Бангладеш в стране был Гулам Муртуза из Тауэр-Хамлетс. Камден назначил многих бангладешцев мэрами со времен Насима Али . Лондонский район Ислингтон последовал его примеру в 2012 году; назначив советника Джилани Чоудхури своим мэром.

Политическая идентичность [ править ]

Реплика Шахида Минара в парке Алтаб Али , Лондон

В политике Бангладеш есть две группы, придерживающиеся разных принципов: одна - исламская, а другая - светская. Между этими группами всегда было соперничество; однако исламская фракция неуклонно растет. Это разделение на религиозное и светское было проблемой во время Освободительной войны Бангладеш ; Политическая история Бангладеш теперь снова интерпретируется в Великобритании. Светская группа демонстрирует национализм через памятники или через введение бенгальской культуры, а исламская группа - главным образом через дава . [6] [171]

Одним из символов бенгальского национализма является Шахид Минар, ознаменовывающий Движение бенгальского языка, присутствующий в парке Алтаб Али - парк также является основным местом проведения митингов и демонстраций, а также в Вествуде, Олдхэм. [6] Памятник является уменьшенной копией памятника в Дакке, Бангладеш, и символизирует мать и сыновей-мучеников. [172] Национализм в основном проявляется во время празднования мела, когда такие группы, как Swadhinata Trust, пытаются продвигать историю и наследие Бенгали среди молодежи, в школах, молодежных клубах и общественных центрах. [171]

Согласно опросу 2013 года, проведенному Центром динамики этнической принадлежности (CoDE) при Манчестерском университете , этнические меньшинства в стране с большей вероятностью называли себя исключительно «британцами», чем их белые британские коллеги. 72% бангладешцев сообщили об исключительной «британской» идентичности, тогда как 72% белых британцев предпочли называть себя «англичанами», а не более широкое «британское» обозначение. Исследование 2009 года, проведенное Суррейским университетом.предложил, чтобы некоторые бангладешцы в Великобритании, особенно молодежь, приняли свою «британскость», чувствуя себя отчужденными от «англичаности». Основное предположение заключалось в том, что «англичаность» ассоциировалась с «белизной», тогда как «британство» обозначало более универсальный вид идентичности, охватывающий различные культурные и расовые корни. [38]

Молодежные банды [ править ]

В ответ на условия, с которыми столкнулись старшие в первом поколении в 1970-е годы (см. Историю ) , молодые бангладешцы начали формировать банды, развивая чувство доминирования на своей территории. Одним из последствий этого стало то, что бангладешские банды начали борьбу друг с другом. Бангладешские подростки, вовлеченные в банды, демонстрируют свою приверженность этому образу жизни разными способами: сильно уложенными волосами, дорогими мобильными телефонами и модными лейблами и брендами. [21] Уличные банды подростков несут ответственность за насилие со смертельным исходом; по оценкам, только в Тауэр-Хамлетс насчитывается 2500 молодых бенгальцев, связанных с одной из многих местных банд [173].и что 26 из 27 банд в этом районе - бангладешцы. [174] Пресловутые банды были даны имена , которые заканчиваются массовым или отряд , например, Brick Lane Массивный и Brady Street Массивная. [175] Другие небольшие группы включают Shadwell Crew, Cannon Street Posse, Bengal Tigers и Bethnal Green Boys. [176] [177]

В прошлом бангладешские банды разжигали преступные элементы, в том числе низкоуровневое употребление наркотиков и мошенничество с кредитными картами . Однако для многих акцент сместился на борьбу за свою территорию. Они используют различное оружие, такое как самурайские мечи, мачете , кухонные ножи и мясорубки , хотя ружья используются редко. Когда участникам исполняется 20 лет, они обычно перестают быть членами банды, но некоторые переходят к более серьезной преступной деятельности. Все больше молодых людей Бангладеш употребляют тяжелые наркотики, в частности героин. [178]Исламский фундаментализм также сыграл свою роль в молодежной культуре, о чем свидетельствуют усилия одной банды Брик-Лейн по изгнанию проституток из этого района. Что касается диетических обычаев, молодые люди обычно избегают употребления свинины, а некоторые - употребления алкоголя; Однако многие принимают участие в рекреационных наркотиков , [179] , в частности , героина. [180]

Бизнес [ править ]

Бангладешские индийские рестораны на Брик-лейн

95% всех индийских ресторанов принадлежат бангладешцам. [71] В индустрии карри занято более 150 000 человек, она ежегодно приносит экономике 4,5 миллиарда фунтов стерлингов [54] [181] [182] и рассматривается как признание успеха Бангладеш благодаря таким наградам, как « The British Curry Awards ». [183] [184] Брик-лейн, известный как Банглатаун, является домом для многих из этих ресторанов, и теперь считается « столицей карри» Лондона, которую ежедневно посещают тысячи посетителей. [185] В ресторанах подают различные блюда из карри, в том числе рыбу, чатни и другие халяльные блюда. [186]Отношение к ресторанной работе изменилось среди бангладешцев второго поколения, которые не заинтересованы в работе в индустрии карри из-за их социальной мобильности и возможностей, предоставляемых их родителями. [181] По состоянию на 2016 год, по данным Верховной комиссии Бангладеш, в Брик-Лейн было 57 бангладешских карри-хаусов, а в Англии в целом около 90% всех карри-хаусов принадлежат британским бангладешцам. [62]

Хотя индустрия карри была основным бизнесом бангладешцев (см. Кухня ) , многие другие бангладешцы владеют продуктовыми магазинами. Уайтчепел - это процветающий местный уличный рынок, предлагающий множество недорогих товаров для местного бенгальского сообщества. [187] В Брик-Лейн есть много доступных бенгальских продуктов питания, таких как замороженная рыба и джек-фрукты. Есть также много туристических агентств, предлагающих авиабилеты в Силхет. [188] Многие бангладешские предприятия, расположенные в Ист-Энде, желают поддерживать связь с Силхетом, например Weekly Sylheter Dak или Sylhet Stores. Есть также много компаний по переводу денег ;[3] [189] в 2007 году, фирма под названием Первого решения денежных переводов пошла в ликвидацию . Председатель компании доктор Фазал Махмуд признал, что компания задолжала общественности сотни тысяч фунтов стерлингов. и утверждал, что фирма потеряла контроль над деньгами, которыми она распоряжалась, из-за отсутствия регулирования. [189] [190] [191] Другие крупные компании включают Seamark и IBCO, принадлежащие миллионеру Икбалу Ахмеду , [192] [193] Taj Stores, [194] и многие другие. [3]

В 2004 году Гильдия бангладешских рестораторов потребовала, чтобы должности этнического персонала в ресторанах были признаны дефицитными, что упростило бы гражданам Бангладеш получение разрешений на работу в Великобритании. [195] В 2008 году члены Гильдии бангладешских рестораторов выразили обеспокоенность тем, что многие рестораны находятся под угрозой из-за того, что британское правительство объявило об изменении иммиграционного законодательства, которое может заблокировать въезд высококвалифицированных поваров из Бангладеш в Великобританию. Они просили правительство признать их квалифицированными работниками. Закон требовал, чтобы эти рабочие свободно говорили по-английски и имели хорошую формальную квалификацию. Однако этих изменений не произошло. [196] [197]

Изменения в иммиграционной политике затруднили поиск квалифицированных рабочих из-за границы, в результате чего стало мало поваров, обладающих кулинарными навыками для ведения кухни в индийском стиле. Ситуация ухудшилась из-за того, что минимальная годовая заработная плата в размере 35 000 фунтов стерлингов применяется к мигрантам второго уровня или квалифицированным работникам с предложением работы в Великобритании, вступившим в силу в апреле 2016 года. [181] Правительственный предел для квалифицированных рабочих из-за пределов ЕС означает, что повара должны получать эту зарплату в год, чтобы им разрешили работать в ресторанах Великобритании. [182] [198] [199] Правительственная программа, созданная в 2012 году для обучения граждан Великобритании работе шеф-поваров в азиатских и восточных ресторанах, боролась с отсутствием интереса, несмотря на то, что YouGovТогдашний опрос показал, что почти треть молодых людей подумают о работе в этом секторе. [182] Эксперты говорят, что карри закрываются со скоростью два раза в неделю из-за нехватки поваров-тандури. [200]

Денежный перевод [ править ]

Великобритания является вторым по величине иностранным инвестором в Бангладеш и одним из крупнейших партнеров Бангладеш в области развития. Более 240 британских компаний работают в различных секторах, включая розничную торговлю, банковское дело, энергетику, инфраструктуру, консалтинг и образование с ведущими операционными центрами в Дакке, Читтагонге и Силхете. [39]

Многие британские бангладешцы отправляют деньги в Бангладеш на строительство домов. В деревнях Силхета есть дома, построенные в пригородах или сообществах за счет финансовой поддержки, в основном получаемой из Великобритании, что способствует строительному буму. [201] [202] [203] Британские экспатрианты также основали в городе Силхет предприятия, такие как отели, рестораны, часто похожие на те, что находятся в Лондоне, также были созданы для обслуживания приезжающих сильхетских экспатриантов. и растущий средний класс силетов (например, лондонские жареные цыплята или Тесско ). [204]Финансовые отношения между британскими бенгальцами и родственниками в Бангладеш изменились, только 20% бангладешских семей в восточном Лондоне отправляли деньги в Бангладеш по состоянию на 1995 год, этот показатель составлял примерно 85% в течение 1960–1970-х годов. Для большого количества семей в Великобритании стоимость жизни, жилья или образования для детей серьезно ограничивает любые регулярные финансовые обязательства перед Бангладеш. Более того, процесс воссоединения семей привел к социальному и экономическому воспроизводству домашнего хозяйства в Великобритании; могут возникнуть конфликты из-за земли или денег, связанные с взаимными или взаимными отношениями между членами совместного домашнего хозяйства, разделенными миграцией . Это, в свою очередь, может еще больше снизить уровень инвестиций в Силхет. Появление второго и третьего поколениябританских бангладешцев - еще один фактор, объясняющий снижение доли доходов людей, отправляемых в виде денежных переводов в Бангладеш. [6] По состоянию на 2019 год около 7% всех денежных переводов, отправляемых в Бангладеш, поступает из Великобритании. По состоянию на январь 2020 года из Великобритании в Бангладеш отправляется 1175 миллионов долларов в год. [205]

См. Также [ править ]

  • Бангладешская диаспора
  • Бенгальский народ
  • Британские индейцы
  • Британские пакистанцы
  • Британские шриланкийцы
  • Жители Восточной Азии в Соединенном Королевстве
  • История бангладешцев в Соединенном Королевстве
  • Список бангладешцев
  • Список тем, связанных с Бангладеш
  • Список бенгальцев
  • Список британских бангладешцев
  • Список британских мусульман

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Перепись 2011 года: этническая группа, местные органы власти в Соединенном Королевстве» . Управление национальной статистики. 11 октября 2013 . Проверено 28 февраля 2015 года .
  2. ^ a b DC2201EW - Этническая группа и религия (Excel лист 21Kb) ОНС. 15 сентября 2015 г. Проверено 14 января 2016 г.
  3. ^ a b c d e Одри Гиллан (21 июля 2002 г.). «От Бангладеш до Брик-лейн» . Хранитель . Лондон . Проверено 1 июля 2008 года .
  4. ^ "Откройте для себя Тауэр-Хамлетс - Профиль Городка" . Тауэр-Хэмлетс. Архивировано из оригинального 15 апреля 2008 года . Проверено 28 июля 2008 года .
  5. ^ Мэртин Мак Ан Гаилл и Крис Хейвуд (2005). Опыт перехода молодых бангладешцев во взрослую жизнь . п. 5. Проверено 21 мая 2018.
  6. ^ a b c d e f g Д-р Дэвид Гарбин (17 июня 2005 г.). «Бангладешская диаспора в Великобритании: некоторые наблюдения о социально-культурной динамике, религиозных тенденциях и транснациональной политике» (PDF) . Университет Суррея. Архивировано из оригинального (PDF) 26 декабря 2019 года . Проверено 3 июня 2008 года .
  7. ^ «Уровень бедности среди этнических групп в Великобритании» . JRF. 30 апреля 2007 . Проверено 25 ноября 2015 года .
  8. ^ Роберт Линдси . «Анекдоты из индийской жизни: Глава VII». Жизни Линдсеев, или Мемуары Дома Кроуфордов и Балкарров . Национальная библиотека Шотландии . 4 .
  9. ^ «Ислам в Великобритании (1500-е годы по настоящее время): до 20-го века» . BBC . Проверено 17 февраля 2009 года .
  10. ^ «Бенгали-говорящее сообщество в лондонском порту» . PortCities UK . Проверено 17 февраля 2009 года .
  11. CE Buckland, Словарь индийской биографии, Haskell House Publishers Ltd, 1968, стр. 217
  12. Алам, Шахид (12 мая 2012 г.). «И для случайного читателя, и для знатока» . The Daily Star .
  13. ^ Колбрук, Томас Эдвард (1884). «Первый старт в дипломатии» . Жизнь достопочтенного Маунтстюарта Эльфинстоуна . С. 34–35. ISBN 9781108097222.
  14. ^ a b Фидлер, Кери-Энн (2011). Ласкарс, c.1850 - 1950: Жизни и личности индийских моряков в имперской Великобритании и Индии (PDF) (Диссертация). Кардиффский университет . п. 123.
  15. ^ Чоудхури, Юсуф (1995). Сыны Империи: Устная история от бангладешских моряков, служивших на британских кораблях во время войны 1939-45 гг .
  16. ^ Адамс, Кэролайн (1987). Через семь морей и тринадцать рек . Лондон.
  17. ^ Хоссейн Ашфак (2014). «Мир моряков-силхетов в эпоху Империи, с конца восемнадцатого века до 1947 года». Журнал всеобщей истории (Диссертация). Кембриджский университет .
  18. ^ "Попадание в британский мейнстрим жизни" . Bdnews24.com . 4 февраля 2015 . Проверено 30 октября 2015 года .
  19. ↑ a b Kabir, Md Anwarul (16 января 2007 г.). «Взгляд на британское бангладешское сообщество» . Нью Эйдж . Архивировано из оригинального 26 сентября 2008 года . Проверено 2 августа 2008 года .
  20. ^ Минакши Тхапан (2005) . Транснациональная миграция и политика идентичности . МУДРЕЦ. С. 102. ISBN 978-0-7619-3425-7 
  21. ^ a b c d e f g h i "Сухдев Сандху: Приходи голодным, уходи нервным, Брик-лейн Моники Али" . Лондонское обозрение книг . Проверено 10 сентября 2003 года .
  22. ^ "Основатель Карри Хаус удостоен чести" . BBC News . 29 сентября 2005 . Проверено 9 октября 2008 года .
  23. ^ a b "Вера - Бангладешский Лондон" . BBC London . Проверено 27 мая 2005 года .
  24. ^ Ахмед, Хелал Уддин (2012). «Мукти Бахини» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  25. ^ а б «Иммиграция и эмиграция - Лондон - Банглатун» . BBC: Наследие - история Великобритании для вас . Проверено 3 августа 2008 года .
  26. ^ a b c d "Бангладешский Лондон" . Изучение Лондона ХХ века. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2007 года . Проверено 2 августа 2008 года .
  27. ^ "Лондон Джамме Масджид, Лондон" . Священные места назначения . Проверено 30 июля 2008 года .
  28. ^ Tames, Ричард (2006). Лондон: история культуры . Oxford University Press, США. п. 267 . ISBN 1-904955-21-5.
  29. ^ Тройна, Барри; Брюс Кэррингтон (1990). Образование, расизм и реформы . Тейлор и Фрэнсис. п. 30. ISBN 978-0-415-03826-3.
  30. ^ a b Кейт, Майкл (2005). После Cosmopolitan? . Рутледж. п. 144. ISBN 978-0-415-34169-1.
  31. ^ Panayi, Паникос (1996). Расовое насилие в Британии в девятнадцатом и двадцатом веках . Издательство Лестерского университета. п. 200. ISBN 978-0-7185-1397-9.
  32. ^ Пиявка, Кеннет (1988). Борьба в Вавилоне . Шелдон. п. 86. ISBN 978-0-85969-577-0.
  33. ^ Боулинг, Бенджамин (1998). Насильственный расизм: виктимизация, полицейская деятельность и социальный контекст . Кларендон Пресс. п. 48. ISBN 978-0-19-826252-7.
  34. ^ "Остановка BNP в Тауэр-Хамлетс" . Молодежь против расизма в Европе . Проверено 22 августа 2008 года .
  35. ^ Бангладешцы в Великобритании. Протокол доказательств: Министерство внутренних дел (отчет). Сессия 1985-86. Палата общин, Комитет по внутренним делам, Подкомитет по межрасовым отношениям и иммиграции. 12 мая 1986 г.
  36. ^ "Силхет, Бангладеш" . Окружной совет Сент-Олбанс. Архивировано из оригинального 19 июня 2009 года . Проверено 26 февраля 2008 года .
  37. Либман, Роберт (15 мая 1999 г.). «Недвижимость: горячая точка - Сент-Олбанс: рядом с безумной толпой» . Независимый . Лондон . Проверено 26 февраля 2009 года .
  38. ^ a b c Гош, Палаш (6 июня 2013 г.). «Бангладешцы в Великобритании гордятся тем, что они« британцы », но не« англичане » » . International Business Times . Проверено 30 октября 2015 года .
  39. ^ a b «Великобритания сейчас больше концентрируется на Бангладеш: Элисон Блейк» . Bdnews24.com . 1 марта 2018 . Проверено 1 апреля 2018 года .
  40. Чоудхури, Мунзер Ахмед (20 февраля 2018 г.). «Триумф Bangla в Великобритании» . Dhaka Tribune . Дакка . Проверено 1 апреля 2018 года .
  41. ^ а б «Этническая группа по меркам» . НОМИС . Проверено 2 сентября 2014 года .
  42. ^ "О | Сомерс-Таун Общественная ассоциация" . Somerstown.org.uk. Архивировано из оригинального 26 ноября 2015 года . Проверено 25 ноября 2015 года .
  43. ^ «Этническая группа, 2011 (QS201EW)» . Управление национальной статистики. 30 января 2013 . Дата обращения 31 мая 2016 .
  44. ^ «Этническая группа, 2011 (QS201EW)» . Управление национальной статистики. 30 января 2013 . Дата обращения 31 мая 2016 .
  45. ^ «Этническая группа, 2011 (QS201EW)» . Управление национальной статистики. 30 января 2013 . Дата обращения 31 мая 2016 .
  46. ^ [Люди, рожденные за пределами Великобритании https://www.ethnicity-facts-figures.service.gov.uk/uk-population-by-ethnicity/demographics/people-born-outside-the-uk/latest ] GOV.UK . 17 декабря 2018. Проверено 13 августа 2020.
  47. ^ Мужское и женское население GOV.UK. 17 декабря 2018. Проверено 13 августа 2020.
  48. ^ Возрастные группы GOV.UK, 22 августа 2018 г. Проверено 13 августа 2020 г.
  49. ^ a b Гарднер, Кэти (1995). Глобальные мигранты, местные жизни: путешествия и преобразования в сельских районах Бангладеш . Издательство Оксфордского университета. С. 1–2, 41. ISBN 978-0-19-827919-8.
  50. ^ Смит, Майкл; Джон Ид (2008). Транснациональные связи: города, миграции и идентичности . Издатели транзакций. п. 149. ISBN. 978-1-4128-0806-4.
  51. ^ Для детей: массовый исход европейских бангладешцев в UK Dhaka Tribune. 13 июня 2018. Проверено 17 августа 2020.
  52. Кларк, Хилари (30 ноября 2015 г.). «Итальянские бенгальцы: знакомство с новейшим этническим меньшинством Лондона» . Независимый . Проверено 1 декабря 2015 года .
  53. ^ «Образцы занятости» . Национальная статистика. Архивировано из оригинала на 1 мая 2008 года . Проверено 3 июня 2008 года .
  54. ^ a b c Карим, Резаул (июнь 2007 г.). «Бангладешцы: Идут в ногу со временем» . Форум . The Daily Star . Проверено 1 июня 2007 года .
  55. ^ Этническая принадлежность и рынок труда, 2011 Перепись, Англия и Уэльс ONS.
  56. ^ DC6216EW - Промышленность по этническим группам, перепись 2011 года. номис.
  57. ^ «Бангладешские ученики могут улучшить» . BBC News . 7 мая 2004 . Получен 31 Декабрь 2009 .
  58. ^ a b c Достижения учащихся из Бангладеш (PDF) . Ofsted. Архивировано 5 марта 2009 года из оригинального (PDF) . Проверено 8 мая 2008 года .
  59. ^ «Бангладешцы обогнали пакистанцев в Великобритании? - Блоги» . Dawn.Com . Проверено 25 ноября 2015 года .
  60. ^ Выпускники в Великобритании по полу, этнической принадлежности и инвалидности (Excel лист 63Kb) ONS.
  61. ^ "Дома Карри закрываются, поскольку новое поколение возвращается на кухню" . Bdnews24.com . 11 ноября 2015 . Проверено 1 декабря 2015 года .
  62. ^ a b c Тим Вигмор (26 мая 2016 г.). «Почему британские бангладешцы так успешны» . Новый государственный деятель . Дата обращения 1 мая 2017 .
  63. Басби, Элеонора (27 февраля 2018 г.). «Более бедные студенты в три раза чаще живут дома, пока учатся в университете, - говорится в исследовании» . Независимый . Проверено 1 апреля 2018 года .
  64. ^ «Студенты из неблагополучных семей в три раза чаще живут дома» . Неделя . 27 февраля 2018 . Проверено 1 апреля 2018 года .
  65. ^ Pells, Rachael (27 февраля 2018). «У бедных школьников в три раза больше шансов жить дома » » . Times Высшее образование . Проверено 1 апреля 2018 года .
  66. ^ Pells, Rachael (27 февраля 2018). «У бедных школьников в три раза больше шансов жить дома » » . BBC News . Проверено 1 апреля 2018 года .
  67. ^ "Британский депутат Ник де Буа борется против падения бенгальского GCSE и A Levels" . Лондон: Bdnews24.com . 26 марта 2015 . Проверено 30 октября 2015 года .
  68. ^ «Британско-бангладешские ищущие работу сталкиваются с расовой дискриминацией» . Prothom Alo . Бангладеш. 28 декабря 2016 года Архивировано из оригинала 3 января 2017 года . Проверено 1 июля 2017 года .
  69. ^ Asthana, Аннушка (27 декабря 2016). «„Борьба за высшие посты , несмотря на лучшие результаты школьных британских азиатов » . Хранитель . Проверено 1 июля 2017 года .
  70. ^ «Исследование: британские бангладешцы лучше учатся в школе, хуже на работе» . Dhaka Tribune . Дакка. 3 января 2017 . Дата обращения 1 июня 2017 .
  71. ^ a b Алибхай-Браун, Ясмин (5 июля 1999 г.). «Комментарий: Крутая Британия II - идут бангладешцы» . Независимый . Проверено 30 октября 2015 года .
  72. ^ «Этническая принадлежность и идентичность: здоровье» . Национальная статистика. 14 апреля 2001 года Архивировано из оригинала 17 июля 2007 года . Проверено 17 июля 2008 года .
  73. ^ «Сосредоточьтесь на этнической принадлежности и идентичности» (PDF) . Управление национальной статистики . Март 2005. с. 13 . Дата обращения 3 ноября 2015 .
  74. ^ "Канал S" . Chsuk.tv. Архивировано из оригинального 23 сентября 2015 года . Проверено 25 ноября 2015 года .
  75. ^ "Тесная жизнь для бангладешцев" . BBC News . 8 апреля 1999 . Дата обращения 3 августа 2016 .
  76. ^ a b «Местные - преодоление разрыва» . BBC London . Проверено 9 ноября 2006 года .
  77. ^ а б «Профили переписи 2001 г .: бангладешцы в Лондоне» (PDF) . Власть Большого Лондона. Архивировано из оригинального (PDF) 7 апреля 2005 года . Проверено 1 августа 2004 года .
  78. ^ «Британские бангладешцы в группе повышенного риска бедности: отчет» . The Daily Star . Бангладеш. 19 марта 2015 . Проверено 30 октября 2015 года .
  79. ^ Comanaru, Ruxandra; Д'Арденн, Джо (2018). Разработка исследовательской программы по переводу и тестированию вопросов личного благополучия на сильхетском и урду . стр.16. Кельн: GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften. Проверено 30 июня, 2020.
  80. ^ Себастьян М. Расингер (2007). Бенгальский-английский в Восточном Лондоне: исследование городского многоязычия . С. 26-27. Дата обращения 2 мая 2017.
  81. ^ Элисон Каллан (2012). Пациенты и агенты . С. 12-13. Проверено 12-13.
  82. ^ Шотт, Джудит; Аликс Хенли (1996). Культура, религия и деторождение в многорасовом обществе: Справочник для медицинских работников . п. 106 . ISBN 978-0-7506-2050-5.
  83. Грегори, Ева Грегори; Энн Уильямс (2000). Городская грамотность: обучение чтению представителей разных поколений и культур . п. 37 . ISBN 978-0-415-19116-6.
  84. ^ Хамид, Шахела (2011). Использование языка и идентичность: бангладешские сильхеты в Лидсе . С. 26–28. ISBN 9783039115594.
  85. Перейти ↑ Chalmers, R. (1996: 6). Изучение силхети . Лондон: Центр исследований Бангладеш, Институт Рочамптона.
  86. ^ Anne J. Kershen (2005) . Чужие, пришельцы и азиаты: гугеноты, евреи и бангладешцы в Спиталфилдс, 1660–2000 . Рутледж. страниц. 148–150
  87. ^ Anne J. Kershen (2000) . Язык, труд и миграция. . С. 30.
  88. ^ Британские школы завербовать Sylheti в их учебных планах Дакка Tribune. 12 июля, 2017. Проверено 10 августа, 2020.
  89. ^ Джудит Шотт, Аликс Хенли (1996) . Культура, религия и деторождение в многорасовом обществе: Справочник для медицинских работников . Elsevier Health Sciences. С. 276–278. ISBN 978-0-7506-2050-5 
  90. ^ Мартин-Джонс, Мэрилин; Кэтрин Джонс (2000). Многоязычная грамотность: разные миры чтения и письма . п. 68. ISBN 978-90-272-1804-9.
  91. ^ "Sylheti Bengali - бангладешские дети в школах Хэмпшира " . Совет графства Хэмпшир. Архивировано из оригинального 17 сентября 2008 года . Проверено 28 июля 2008 года .
  92. ^ CT0517_2011 Перепись - Пол по возрасту по этнической группе по основному языку - Англия и Уэльс (таблица Excel 724Kb) ONS. 2 октября 2015 г.
  93. ^ Перепись 2011 года: подробный анализ - уровень владения английским языком в Англии и Уэльсе, основной язык и общие характеристики здоровья ONS. Проверено 23 января 2018 года.
  94. ^ "Мировые новости - ... большинство британских бангладешцев ... " . Хранитель . Лондон. 20 июля 2006 . Проверено 26 июля 2008 года .
  95. ^ Witts, Софи (16 декабря 2011). «Британско-бангладешские школьники из Лондона скучают по Великобритании» . BBC News . Проверено 30 октября 2015 года .
  96. ^ Итальянские бангладешцы в Великобритании: этнические меньшинства опасаются, что Брексит повлияет на Аль-Джазиру. 24 октября 2019 г. Проверено 8 августа 2020 г.
  97. ^ "Бангладешский Лондон" . Лондонский музей. Архивировано из оригинала 3 мая 2007 года . Проверено 16 ноября 2008 года .
  98. ^ Dietrich Reetz (11 ноября 2008). «Исламское миссионерское движение Таблиги Джамаат в Европе» . Мусульманин в Европе . Zentrum Moderner Orient . Проверено 1 декабря 2008 года .
  99. ^ McGown, Римма Berns (1999). Мусульмане в диаспоре: сомалийские общины Лондона и Торонто . Университет Торонто Пресс. п. 38 . ISBN 978-0-8020-8281-7.
  100. Лапидус, Ира Марвин (2002). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. п. 970 . ISBN 978-0-521-77933-3. Бангладешцы поклоняются в мечети Брик-Лейн, которая находится в Барелви, в традициях индийской народной религии и суфизма;
  101. ^ а б «Генетика, религия и идентичность: исследование британских бангладешцев - 2004–2007» (PDF) . Школа социальных наук - Кардиффский университет - финансируется Советом по экономическим и социальным исследованиям . Проверено 15 сентября 2008 года .
  102. ^ "Завуалировано, но не угнетено" . BBC London . 13 марта 2007 . Проверено 18 ноября 2008 года .
  103. ^ "bdirectory: исламистская политика среди бангладешцев в Великобритании" . Дэвид Гарбин - Кронем, Университет Суррея. Архивировано из оригинала 12 января 2009 года . Проверено 27 июля 2008 года .
  104. ^ Тарик Модуд, Тахир Аббас (2005). Мусульманская Британия: Сообщества под давлением . Zed Books. п. 270. ISBN 978-1-84277-449-6.
  105. ^ К. Гилберт, Памела (2002). Вообразил Лондона . SUNY Нажмите. С. 167–170. ISBN 978-0-7914-5501-2.
  106. ^ Гош, Папия (2007). Раздел и южноазиатская диаспора: расширение субконтинента . Рутледж. п. 183. ISBN. 978-0-7914-5501-2.
  107. Paula Dear (12 июня 2004 г.). «Толпы людей устремляются в новый мусульманский центр» . BBC News . Проверено 17 февраля 2009 года .
  108. ^ «Новый мусульманский центр открывает свои двери» . BBC News . 12 июня 2004 . Проверено 17 февраля 2009 года .
  109. ^ "Banglatown приправляет его на новый год" . Лондонец. Архивировано из оригинала на 1 мая 2006 года . Проверено 25 июля 2008 года .
  110. ^ "Байшахи Мела" . электронные фестивали . Проверено 25 июля 2008 года .
  111. ^ "Байшахи Мела 2007" . Что в Лондоне . Проверено 25 июля 2008 года .
  112. ^ "Байшахи Мела" . Тауэр-Хэмлетс . Архивировано из оригинала 9 мая 2009 года . Проверено 15 мая 2009 года .
  113. ^ "Гранд Юнион оркестр Bangla All-Stars + Мумтаз Бегум + Мумзи + Селим Чоудхури + Нукул Кумар Бишаш + Каджол Деван" . Тайм-аут, Лондон. 10 мая 2009 года Архивировано из оригинала 13 мая 2009 года . Проверено 15 мая 2009 года .
  114. ^ "Качаясь по переулку" . Тауэр-Хэмлетс. 5-10 мая 2009 . Проверено 15 мая 2009 года .[ мертвая ссылка ]
  115. ^ "Арка Алтаб Али" . Свободное искусство и история Уайтчепела. Архивировано из оригинального 28 марта 2008 года . Проверено 15 июля 2008 года .
  116. ^ "Banglatown и бенгальский Ист-Энд" (PDF) . Посетите Восточный Лондон. Архивировано из оригинального (PDF) 30 мая 2005 года . Проверено 9 февраля 2009 года .
  117. Воспоминания о бенгальских мучениках , стр. 7. Ист-Энд Лайф - Совет Тауэр-Хамлетс. Выпуск 748 (2–8 марта 2009 г.). Проверено 2 марта 2009 года.
  118. ^ "Все поддерживаются водой" . OxfordMail . 26 апреля 2007 г.
  119. ^ Моршед Ахтер Badol (25 июля 2017). «Бангладешские лодочные гонки захватывают Великобританию» . Dhaka Tribune .
  120. ^ «Святой Иосиф произвел фурор на выставке Nowka Bais 2019» . Беркли Групп .
  121. Бентли, Дэвид (29 июля 2018 г.). «Бесплатный фестиваль с уличной едой и гонками на лодках-драконах возвращается в Бирмингем» . Бирмингемская почта .
  122. ^ Баллард, Роджер (1994). Деш Пардеш: Присутствие Южной Азии в Великобритании . Издательство К. Херст и Ко. п. 296 . ISBN 978-1-85065-091-1.
  123. ^ Филлипсон, Крис; Нилуфар Ахмед; Нилуфер Райхан Ахмед; Джоанна Латимер (2003). Женщины в переходный период: исследование опыта бангладешских женщин, живущих в Тауэр-Хамлетс . Политика Press. С. 24–25. ISBN 978-1-86134-510-3.
  124. Абдулла, Киа (2006). Жизнь, любовь и ассимиляция . ООО "Адлиббед" с. 172. ISBN. 978-1-897312-00-1.
  125. ^ Линн Welchman, Сара Хуссейн (2005). Честь: преступления, парадигмы и насилие в отношении женщин . Zed Books. С. 295–296.
  126. ^ Энн Barrowclough (25 июля 2008) timesonline.co.uk
  127. ^ "Освобожденный врач вынужден жениться" . BBC News . 17 декабря 2008 . Проверено 24 июня 2009 года .
  128. ^ "Похищенный доктор освобожден от родителей в Бангладеш" . CNN . 15 декабря 2008 . Проверено 24 июня 2009 года .
  129. Перейти ↑ Bingham, John (19 декабря 2008 г.). «Врач по принудительному браку не может быть похищен из Великобритании, по решению суда» . Телеграф . Проверено 24 июня 2009 года .
  130. ^ «Суд приказывает родителям Бангладеш освободить дочь» . Рассвет . Агентство Франс-Пресс. 15 декабря 2008 . Проверено 16 февраля 2017 года .
  131. ^ Статистика по принудительным бракам 2017 (PDF) . Министерство внутренних дел, Министерство иностранных дел и по делам Содружества . 16 марта 2018. стр. 3, 13. Архивировано из оригинала (PDF) 4 августа 2018 года.
  132. ^ "Новые этнические группы среди британских бангладешцев и молодежи смешанного происхождения" . Университет Суррея (факультет психологии). 24 мая 2007 года Архивировано из оригинала 14 мая 2007 года . Проверено 16 февраля 2009 года .
  133. ^ Народы Восточной Азии . Маршалл Кавендиш. 2004. с. 18. ISBN 978-0-7614-7548-4.
  134. ^ «Лондон 2012: Мир в Лондоне - блог visitlondon.com» . Посетите london.com . Проверено 25 ноября 2015 года .
  135. ^ «Канал S, работающий на сообщество» . Канал S . Проверено 6 октября 2008 года .
  136. Bangla, канал NTV собирается вернуться в Великобританию. Архивировано 20 ноября 2008 года в Wayback Machine Biz Asia UK (19 июля 2008 года). Spice Business Magazine, основанный в 1998 году, британская библия индустрии карри. Spice Business , ежеквартальный торговый журнал, в котором публикуются статьи на английском и бенгальском языках с информацией о ресторанном секторе и обществе, а ежеквартальная аудитория превышает 100 000 человек, также включает раздел для бенгальских читателей. Проверено 17 марта 2009 года.
  137. ^ "Brick Lane Movie" . Yahoo !. Архивировано из оригинала 17 декабря 2007 года . Проверено 5 августа 2008 года .
  138. ^ "Обзор Brick Lane (DVD)" . Фильмы будущего . Проверено 5 августа 2008 года .
  139. Нил Смит (8 октября 2007 г.). «BBC Entertainment» . BBC News . Проверено 15 февраля 2009 года .
  140. ^ Марио Cacciottolo (31 июля 2006). «Протестующие на Брик-лейн обижены« ложью » » . BBC News . Проверено 15 февраля 2009 года .
  141. ^ Yve Ngoo (21 апреля 2006) Bangla мечты: Говоря о моем Gener-азиатской BBC Тайн. Проверено 14 марта 2009 года.
  142. ^ Калий, Аммар (26 февраля 2020). «Телевидение сегодня вечером: интимный взгляд на жизнь британских бенгальских семей» . Хранитель .
  143. Сара К., Уайт (1992). Спор с крокодилом: пол и класс в Бангладеш . п. 30 . ISBN 978-1-85649-085-6.
  144. Перейти ↑ Gilbert, Pamela K (2002). Вообразил Лондона . п. 170 . ISBN 0-7914-5502-5.
  145. ^ Гарбин, Дэвид. «Диаспорическое чувство места: политика идентичности и локальности среди мусульман Бангладеш в Великобритании» . Университет Рохэмптона, Лондон. Архивировано из оригинала (DOC) на 1 октября 2008 года . Проверено 26 июля 2008 года .
  146. ^ "Что такое Курбан-байрам" . Телеграф . Лондон. 24 сентября 2015.
  147. ^ "Ид аль-Адха" (PDF) . TeacherNet (Департамент по делам детей, школы и семьи - Корона). Архивировано 5 марта 2009 года из оригинального (PDF) . Проверено 17 февраля 2009 года .
  148. Перейти ↑ Gilbert, Pamela K (2002). Вообразил Лондона . стр.  171 -172. ISBN 0-7914-5502-5.
  149. ^ «Рушанара Али становится первым бангладешским депутатом» . Вечерний стандарт . Лондон . Проверено 7 мая 2010 года .
  150. ^ a b c d e "Британцы-бангладешцы, оставившие свой след" . New Age Xtra . 10-16 октября 2008 года архивация с оригинала на 30 октября 2008 года . Проверено 22 ноября 2008 .
  151. ^ "Профиль: Анвар Чоудхури" . BBC News . 21 мая 2004 . Проверено 22 августа 2008 года .
  152. ^ "Мэр Тауэр-Хамлетс фальсификации выборов Лютфур Рахман удален с должности" . BBC News . 23 апреля 2015 . Проверено 23 апреля 2015 года .
  153. ^ «Профиль: доктор Мухаммад Абдул Бари» . BBC News . 5 июня 2006 . Источник +26 Ноябре +2008 .
  154. ^ "Член Лондонской Ассамблеи Мурад Куреши" . london.gov.uk. Архивировано из оригинала 21 декабря 2007 года . Проверено 15 июня 2009 года .
  155. ^ Афшан Азад IMDb. Проверено 18 июня 2009 года.
  156. ^ Музыка Видео: "One More Dance" по Мамзи Странгер MTV Iggy. Проверено 18 июня 2009 года.
  157. ^ "СМИ тревожат звезды Ученика" . BBC News . 21 августа 2006 . Проверено 22 ноября 2008 .
  158. ^ а б «Британские бенгальские истории успеха» . BritBangla . Проверено 27 августа 2008 года .
  159. ^ Ясмин Alibhai- Браун (5 июля 1999). «Комментарий: Крутая Британия II - идут бангладешцы» . Независимый . Лондон . Проверено 27 августа 2008 года .
  160. ^ Избитый бангладешских чиновников BBC London. 24 апреля 2008 г. Проверено 18 июня 2009 г.
  161. ^ "Танец Акрама Хана в Лимбо - Sky Arts" . BSkyB. Май 2008. Архивировано из оригинала 27 февраля 2009 года . Проверено 13 января 2009 года .
  162. ^ "Локхи Терра у Ронни Скотта" . Ronniescotts.co.uk. Архивировано из оригинального 21 февраля 2012 года . Проверено 25 ноября 2015 года .
  163. Дэвис, Серена (10 декабря 2005 г.). «Канатная дорога Желание» . Телеграф . Лондон . Источник +22 ноябре +2008 .
  164. Натансон, Патрик (8 августа 2007 г.). «Анвар Уддин возглавит Дагенхэм и Редбридж» . Телеграф . Лондон . Проверено 22 ноября 2008 .
  165. Вуд, Джеймс (19 мая 2014 г.). «Мир, каким мы его знаем: великолепный дебют Зии Хайдер Рахман» . Житель Нью-Йорка . Проверено 21 декабря 2014 .
  166. ^ Asthana, Аннушка (5 мая 2007). «Истинный исламский голос» . Хранитель . Проверено 16 февраля 2017 года .
  167. Тейлор, Ребекка (1 мая 2007 г.). «Исламские экстремисты в Ист-Энде» . Тайм-аут, Лондон . Архивировано из оригинала 18 марта 2009 года . Проверено 15 февраля 2009 года .
  168. Миллер, Норман (17 сентября 2003 г.). "Обворожительно простая сказка Али" . BBC News . Проверено 28 апреля 2009 года .
  169. Ахмед, Низам (30 июля 2012 г.). «Бангладеш внес свой вклад в организацию Олимпийских игр в Лондоне» . Финансовый экспресс . Дакка . Проверено 30 октября 2015 года .
  170. ^ "Совет Тауэр-Хэмлетс - комитет и членские службы" . Sps2ksrv.towerhamlets.gov.uk. Архивировано из оригинального 27 апреля 2009 года . Проверено 25 ноября 2015 года .
  171. ^ а б «Бангладешцы в восточном Лондоне: от светской политики к исламу» . Делвар Хуссейн - openDemocracy: свободное мышление для мира. Архивировано из оригинального 30 августа 2008 года . Проверено 27 июля 2008 года .
  172. ^ Рафик, Ахмед (2012). «Шахид Минар» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  173. Джулиан Коссофф (30 августа 1998 г.). «Бангладешские уличные банды Восточного Лондона соглашаются на перемирие» . Независимый (Лондон) . Проверено 18 июля 2008 года .
  174. Уокер, Кристофер (6 февраля 2003 г.). «Кровь пролита ради чести и территории» . Times Online . Лондон . Проверено 6 февраля 2003 года .
  175. Розмари Бехан (30 августа 2005 г.). «Мусульмане должны последовать примеру Ирландии» . Телеграф . Лондон . Проверено 16 января 2009 года .
  176. Ширин Агияр (21 сентября 2003 г.). « Фокус:« Мой пистолет вселяет страх в людей - как только у тебя есть деньги и пистолет, у тебя есть сила » » . Независимый . Лондон . Проверено 17 января 2009 года .
  177. Пол, Лашмар (21 сентября 2003 г.). «Фокус: Оружейная культура: Оружейные банды столицы». Независимый .
  178. ^ «Выживший Брик-Лейн - это Лондон» . Вечерний стандарт (Таша Косвинар). Архивировано из оригинального 19 мая 2009 года . Проверено 10 февраля 2003 года .
  179. ^ Сангит Майск (16 января 2007). «Почему британские азиаты обращаются к наркотикам?» . BBC News . Проверено 6 сентября 2008 года .
  180. Уокер, Кристофер (27 февраля 2003 г.). «Ножи мясников» и самурайские мечи: «Все менты - мишени » » . Times Online . Лондон . Проверено 6 сентября 2008 года .
  181. ^ a b c Спинкс, Рози (9 июля 2015 г.). «Карри на кулинарии: как долго просуществует принятое в Великобритании национальное блюдо?» . Хранитель . Проверено 30 октября 2015 года .
  182. ^ a b c Виттс, Софи (24 июля 2015 г.). «Нехватка поваров вызывает кризис для ресторанов карри в Великобритании» . Большое гостеприимство . Проверено 30 октября 2015 года .
  183. ^ "British Curry Awards 2008" . British Curry Awards . Источник +22 ноябре +2008 .
  184. ^ "Бангладешская ассоциация кейтеринга - журнал о торговле карри, бизнес-журнал Spice Business Magazine основал Великобританию в 1999 году, основанный Энамом Али MBE" . Архивировано из оригинального 26 июня 2009 года . Источник +22 ноябре +2008 .
  185. ^ "Официальный туризм Великобритании | Куда пойти в Англии, Шотландии, Уэльсе и Нью-Йорке" . Посетитеbritain.ca . Проверено 25 ноября 2015 года .
  186. ^ "Возрождение Пищи Брик-Лейн" . Тайм-аут, Лондон. 5 июня 2007 . Источник +22 ноябре +2008 .
  187. Дэн Джонс (4 ноября 2008 г.). «Лучшие рынки Лондона» . Тайм-аут, Лондон. Архивировано из оригинального 7 -го ноября 2008 года . Проверено 1 ноября 2009 года .
  188. ^ "Воздух Силхет" . Air Sylhet PLC. Архивировано из оригинального 14 сентября 2008 года . Проверено 30 июля 2008 года .
  189. ^ a b «Миллионы потеряны из-за банкротства фирмы» . BBC News . 4 июля 2007 . Проверено 4 июля 2007 года .
  190. ^ «Последний бой первого решения» . BBC London . Проверено 4 июля 2007 года .
  191. Ховард, Боб (10 ноября 2007 г.). «Копилка - первое решение» . BBC News . Проверено 10 ноября 2007 года .
  192. ^ "Аппетит Великобритании к креветкам кормится Brutality Abroad" . Наблюдатель . 27 апреля 2004 года архивации с оригинала на 8 сентября 2008 года . Дата обращения 3 августа 2016 .
  193. ^ "Группа Seamark - История" . Seamark. Архивировано из оригинального 23 ноября 2007 года . Дата обращения 3 августа 2016 .
  194. ^ Jenni Muir и Charmaine Мок (23 октября 2007). «Лучшие продуктовые магазины Лондона» . Time Out Group Ltd . Проверено 13 ноября 2008 года .
  195. ^ «Бангладешские рабочие визы подверглись критике» . BBC News . 5 августа 2004 . Проверено 28 сентября 2015 года .
  196. ^ "Карри дома под угрозой" . Ньюбери сегодня. Архивировано из оригинального 27 июня 2008 года . Проверено 24 июня 2008 года .
  197. ^ "Рестораны на митинге мигрантов" . BBC News . 20 апреля 2008 . Проверено 20 апреля 2008 года .
  198. ^ "Дома Карри закрываются, поскольку новое поколение возвращается на кухню" . Глостерширское эхо . 3 сентября 2013 . Проверено 1 марта +2016 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  199. ^ "Дома Карри закрываются, поскольку новое поколение возвращается на кухню" . Юго-Западный бизнес. 3 сентября 2013 . Проверено 1 марта +2016 .
  200. ^ "Дома Карри закрываются, поскольку новое поколение возвращается на кухню" . Дейли телеграф . 30 ноября 2015 . Проверено 1 декабря 2015 года .
  201. ^ Хайдер, Махтаб; Смит, Дэвид (15 октября 2006 г.). «Азиатская невеста, умершая одинокой смертью в Британии» . Хранитель . Проверено 16 февраля 2017 года .
  202. ^ "Мигранты подпитывают бум роскошных домов в Силхете" . The Daily Star . Агентство Франс-Пресс. 11 апреля 2008 года Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 года . Проверено 15 апреля 2008 года .
  203. ^ Аль-Махмуд, Сайед Zain (28 ноября 2008). «Бондорский базар до Брик-лейн» . Журнал Star Weekend . The Daily Star . Проверено 16 февраля 2017 года .
  204. Фостер, Питер (2 декабря 2006 г.). «Британские бенгальцы готовят на вынос отличное карри» . Телеграф . Лондон . Проверено 28 ноября 2008 года .
  205. ^ «Приток денежных переводов наемных работников: мудрый выбор страны» . Бангладеш Банк . 4 апреля 2020.

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Бангладешская диаспора в Великобритании
  • Бангладеш Верховная комиссия
  • Великобритания в Бангладеш
  • Британская профессиональная ассоциация Бангладеш
  • Британский бангладешский Who's Who
  • Уличная еда - лондонский Brick Lane
  • Вниз по Сурме - Истоки диаспоры
  • Bondor Bazar до Brick Lane
  • Путеводитель по бангладешскому Лондону