Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о греческом диалекте. Что касается греков, см. Каппадокийских греков . Не путать с древним каппадокийским языком .
Каппадокийский
Область, крайГреция, первоначально Каппадокия (Центральная Турция )
Носитель языка
2,800 (2015) [1]
(ранее считалось вымершим )
Коды языков
ISO 639-3cpg
Glottologcapp1239
ELPКаппадокийский греческий

Каппадокийский , также известный как каппадокийский греческий или малоазиатский греческий , представляет собой смешанный язык, на котором первоначально говорили в Каппадокии (Центральная Турция) потомки дотюркских народов Анатолии. [2] Первоначально язык отличался от византийского греческого после позднесредневековых миграций турок из Центральной Азии на территорию современной Турции, которая начала отрезать каппадокийцев от остальной грекоязычной Византийской (Восточной Римской) империи . В результате обмена населением между Грецией и Турцией в 1923 году все оставшиеся носители языка (известные в Турции как Роми называемые теперь каппадокийскими греками ) были вынуждены эмигрировать в Грецию, где они были переселены в различные места, прежде всего в Центральную и Северную Грецию. Каппадокийцам было рекомендовано перейти на стандартный современный греческий язык в рамках их интеграции в Грецию, и их язык считался вымершим с 1960-х годов. В июне 2005 года Марк Янсе ( Университет Гента ) и Димитрис Папазахариу ( Университет Патры ) обнаружили в Центральной и Северной Греции каппадокийцев, которые все еще могли свободно говорить на языке своих предков. Многие из них - люди среднего возраста в третьем поколении, которые очень позитивно относятся к языку, в отличие от своих родителей, бабушек и дедушек. [3]Последние гораздо менее склонны говорить по-каппадокийски и чаще переходят на стандартный современный греческий язык .

История и исследования [ править ]

Анатолийские греческие диалекты до 1923 года. Демотический жёлтый. Понтийский в оранжевом цвете. Каппадокийский в зеленом цвете, с зелеными точками, обозначающими отдельные греческие деревни Каппадокии в 1910 году. [4]
Первоначальная каппадокийская родина

К пятому веку нашей эры, последние из индоевропейских родных языков Малой Азии перестала говорить, заменить на греческом койне . [5] В то же время общины центральной Анатолии стали активно участвовать в делах тогдашней грекоязычной Восточной Римской империи и некоторых (теперь говорящих по-гречески) каппадокийцев, таких как Морис Тиберий (годы правления 582–602). ) и Ираклий (годы правления 610–641), даже поднялись бы, чтобы стать императорами . [6] [7]

Каппадокийский греческий язык впервые начал отличаться от средневекового греческого общего языка Византийской (Восточной Римской) империи шесть веков спустя, [4] после поражения византийцев в битве при Манцикерте в 1071 году. Это поражение позволило носителям турецкого языка проникнуть в Малую Азию для в первый раз, отделив Каппадокию от остального византийского мира. [8] К 20 веку каппадокийский греческий язык окажется под сильным влиянием турецкого языка, но в отличие от стандартного новогреческого языка , на него не повлияли венецианский или французский языки, которые вошли в современный греческий язык во времена Франкократии.период, когда эти группы стали правящей в Греции вслед за Четвертый крестовый поход «ы сосисок византийского Константинополя .

Самые ранние упоминания о языке содержатся в макаронных стихах Джалал ад-Дина Мухаммада Руми (1207–1273), жившего в Иконии ( Конья ), и в некоторых газелях его сына Султана Валада . [9] [10] Интерпретация текстов на греческом языке затруднена, поскольку они написаны арабским шрифтом , а в случае Руми без гласных; Издание Дедеса (Δέδες) - самое последнее издание. [11] [12] [13]

К началу 20 века многие каппадокийцы вообще перешли на турецкий язык (написанный греческим алфавитом, караманлидика ). Где сохранился греческий язык (многочисленные деревни около Кайсери, в том числе Мистхи , Малакопея , Прокопион , [14] Карвали , [15] [16] и Анаку), на него сильно повлияли окружающие турки. Однако письменных документов на средневековом или раннем современном каппадокийском языке практически нет, поскольку этот язык был и остается, по сути, только разговорным. Те, кто обучен чтению и письму, например священники, будут делать это на более классическом литературном греческом языке. Самые ранние внешние исследования устной каппадокийской речи относятся к 19 веку, но, как правило, не очень точны.

Одним из первых задокументированных исследований был « Новогреческий язык в Малой Азии: исследование диалекта глупости, каппадокии и фараса» (Кембридж: Cambridge University Press, 1916), проведенный Ричардом МакГилливрием Докинзом (1871–1955), затем сотрудником колледжа Эммануэль. Кембридж, а затем первый профессор византийского и новогреческого языка и литературы Байуотера и Сотби в Оксфордском университете , основанный на полевых исследованиях, проведенных автором в Каппадокии в 1909–1911 годах. [17]

После обмена населением некоторые каппадокийские диалекты были описаны сотрудниками Центра изучения Малой Азии (Κέντρον Μικρασιατικών Σπουδών) в Афинах: Uluağaç (II Kesisoglou, 1951), Aravan (D. Phosteris & II Kesisoglou, 1960), G. Mavrochalyvidis & II Kesisoglou, 1960) и Anaku (AP Costakis, 1964), что привело к созданию серии грамматик (хотя, к сожалению, не все каппадокийские деревни были охвачены).

В последние годы изучение каппадокийского языка возродилось после новаторской работы Сары Грей Томасон и Терренса Кауфмана по языковым контактам , креолизации и генетической лингвистике (Berkeley: University of California Press, 1988), а также серии публикаций по различным вопросам. аспекты каппадокийской лингвистики Марка Янсе, профессора Академии Рузвельта , который также внес свой вклад в грамматический обзор каппадокийской лингвистики для будущего справочника по современным греческим диалектам под редакцией Христоса Цицилиса ( Университет Аристотеля в Салониках ).

Недавнее открытие каппадокийских спикеров Янсе и Папазачариу приведет к выпуску нового словаря и компиляции текстов.

Каппадокийский греческий язык хорошо известен из лингвистической литературы как один из первых хорошо задокументированных случаев смерти языка , и в частности значительная примесь неиндоевропейских языковых особенностей в индоевропейском языке. Этот процесс был произнесен в юго-западной Каппадокии и включал введение гармонии гласных и порядок слов в конце глагола.

Характеристики [ править ]

Греческий элемент в каппадокийском языке в значительной степени является византийским, например θír или tír 'дверь' от (древнегреческого и) византийского греческого θύρα (новогреческий θύρα), píka или épka 'я сделал' от византийского греческого έποικα (новогреческий έκανα). Другие, довизантийские , архаизмы - это использование притяжательных прилагательных mó (n) , só (n) и т. Д. Из древнегреческих ἐμός, σός и т. Д. И образование несовершенного с помощью суффикса -išk- от слова Древнегреческий (ионический) итеративный суффикс - (e) sk- . Турецкое влияние проявляется на всех уровнях. Каппадокийская звуковая система включает турецкуюгласные ı , ö , ü и турецкие согласные b , d , g , š , ž , tš , dž (хотя некоторые из них также встречаются в греческих словах в результате палатализации ).

Гармония турецких гласных встречается в таких формах, как düšündǘzu 'я думаю', аор. 3sg düšǘntsü < düšǘntsi (Malakopi), от турецкого düşünmek , patišáxıs < patišáxis 'король' (Delmeso), от турецкого Padisah . Каппадокийская морфология существительных характеризуется возникновением обобщенного агглютинативного склонения и постепенной утратой грамматических гендерных различий, например, néka '(средний род) женщина (женский род)', родительный падеж néka-ju , множественное число nékes , родительный падеж некез-джу (Улуачач). Другой турецкой особенностью является морфологическая маркировка определенности в винительном падеже, например, líkos 'волк (именительный / немаркированный неопределенный винительный падеж)' vs. líko 'волк (отмеченный определенный винительный падеж)'.

Агглютинативные формы также встречаются в глагольной системе, такой как pluperfect írta ton «Я пришел» (букв. «Я пришел, я был») (Delmeso) по образцу турецкого geldi idi ( geldiydi ). Хотя каппадокийский порядок слов в основном определяется дискурсивными соображениями, такими как тема и фокус , существует тенденция к турецкому порядку слов субъект-объект-глагол с его типологическими коррелятами (суффиксация и доименные грамматические модификаторы ).

Общность всех греческих каппадокийских диалектов заключается в том, что они произошли от византийского греческого под влиянием турецкого. С другой стороны, эти диалекты развивались в изолированных деревнях. Это привело к появлению множества греческих каппадокийских диалектов.

Оживление [ править ]

Хотя каппадокийский греческий когда-то считался мертвым языком, открытие населения, говорящего на нем, привело к росту осведомленности как внутри, так и за пределами каппадокийской общины в Греции. В документальном фильме Последние слова, который следует за Марком Янсе через каппадокийские деревни на материковой части Греции, члены общины поощряют друг друга использовать свой диалект для обычных вещей, таких как рассказывание анекдотов. Члены этих деревень, в том числе такие известные личности, как епископ, рассказывают, что их тронула презентация, сделанная на каппадокийском языке Янсе во время своего визита в регион. Епископ зашел так далеко, что сказал, что речь Джанси «сняла их позор». Процесс возрождения можно увидеть на таких примерах, как этот, когда говорящие начали возвращать свою идентичность и использовать свой родной язык. Кроме того, молодое поколение осваивает возможности технологий для распространения информации, используя социальные сети о языке для информирования большей части греческого населения.

Диалекты [ править ]

  • Северо-восточная часть Каппадокии (Синасос, Потамия, Дельмесо)
  • Северо-Западный Каппадокийский (Силата или Зила, Анаку, Флоджита, Малакопи)
  • Центральная Каппадокия (Axo; Misthi ) (см. Misthiotica )
  • Юго-Западный Каппадокийский (Араван, Гурзоно; Фертек)
  • Юго-восточная часть Каппадокии (Улагац (Улуатач), Семендере)

См. Также [ править ]

  • Каппадокийские греки
  • Каппадокия
  • Фаразиот греческий
  • Силлиот Греческий
  • Понтийский греческий

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Cappadocian в Ethnologue (18-е изд., 2015)
  2. ^ Janse, Марк. «Воскресение Каппадокийца (Малая Азия греч.)» . Αω Международный : 3 . Проверено 16 сентября 2016 .
  3. ^ "Лаборатория древнегреческих диалектов" . Университет Патры. Архивировано из оригинала на 10 декабря 2017 года . Проверено 30 сентября 2016 года .
  4. ^ a b Докинз, RM 1916. Новогреческий язык в Малой Азии. Изучение диалекта глупых, каппадокийских и фарасских. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. https://archive.org/details/moderngreekinas00hallgoog
  5. ^ Суэйн, Саймон; Адамс, Дж. Максвелл; Дженсе, Марк (2002). Двуязычие в древнем обществе: языковой контакт и письменное слово . Оксфорд [Оксфордшир]: Издательство Оксфордского университета. С. 246–266. ISBN 978-0-19-924506-2.
  6. ^ Старк, Фрейя (2012). Рим на Евфрате: история границы . Таурис Парк Мягкие обложки. п. 390. ISBN 978-1-84885-314-0. Византия вернулась к греческому (Морис, родившийся в Каппадокии, был ее первым греческим императором); торговля и дипломатия были почитаемы с самого основания имперского города, как никогда раньше в Риме.
  7. ^ Коррадини, Ричард (2006). Тексты и идентичности в раннем средневековье . Verl. der Österr. Акад. дер Висс. п. 57. ISBN 978-3-7001-3747-4. Император Морис, который считается первым императором «из расы греков», ex Graecorum genere.
  8. ^ Сперос Врионис Упадок средневекового эллинизма в Малой Азии , 1971, стр. 482
  9. ^ "Греческие стихи Руми и султана Валада" . Архивировано из оригинального 13 декабря 2013 года . Проверено 24 октября 2014 года .
  10. ^ "Руми" . Khamush.com. 2004-05-09 . Проверено 14 мая 2016 .
  11. ^ Δέδες, Δ. 1993. Ποιήματα του Μαυλανά Ρουμή. Τα Ιστορικά 10.18–19: 3–22.
  12. ^ Мейер, G. 1895. Die griechischen Verse in Rabâbnâma. Byzantinische Zeitschrift 4: 401–411.
  13. ^ Burguière, P. 1952. Quelques уегз Grecs дю XIIIe siècle ан caractères Arabes. Византия 22: 63–80.
  14. ^ Родли, Лин (2010). Пещерные монастыри Византийской Каппадокии . Издательство Кембриджского университета. п. 5. ISBN 978-0-521-15477-2. ... средневековые топонимы в регионе, которые могут быть установлены, известны только из скудных ссылок: некий Эльпидий, Меморофилакс из Прокопия, который присутствовал на Халкидонском соборе (451 г.), возможно, происходил от Св. Прокопия (ныне Ургуп, но все еще называемый ''). Прокопион местным греческим населением в первые годы этого века);
  15. ^ Oberheu, Susanne. Ваденпол, Майкл (2010). Каппадокия . Совет директоров. С. 270–1. ISBN 978-3-8391-5661-2. 1 мая 1923 года было опубликовано соглашение об обмене турецким и греческим меньшинствами в обеих странах. Шок прошел по рядам пострадавших - с обеих сторон. В течение нескольких месяцев им пришлось упаковать свои вещи и отправить их или даже продать. Они должны были покинуть свои дома, которые также были домами их прадедов, они должны были оставить свои святые места и оставить могилы своих предков на произвол судьбы. В Каппадокии больше всего от этого правила пострадали деревни Мустафапаша, Ургуп, Гюзельюрт и Невшехир. Часто более половины населения деревни вынуждено было покинуть страну, так что эти места едва ли могли выжить ... Греков из Каппадокии доставили в Мерсин на побережье, чтобы оттуда отправить в Грецию.Но оставшуюся часть вещей им пришлось оставить в гавани. На самом деле им обещали, что все будет отправлено за ними позже, но коррумпированные чиновники и бесчисленные воры разграбили переполненные склады, так что через несколько месяцев в их новый дом прибыла лишь небольшая часть товаров или даже совсем ничего…. старые дома греков - единственное свидетельство, напоминающее нам о них в Каппадокии. Но и этим безмолвным свидетелям грозит опасность. Только несколько семей могут позволить себе содержание этих зданий….Сегодня старые дома греков - единственное свидетельство, напоминающее нам о них в Каппадокии. Но и этим безмолвным свидетелям грозит опасность. Только несколько семей могут позволить себе содержание этих зданий….Сегодня старые дома греков - единственное свидетельство, напоминающее нам о них в Каппадокии. Но и этим безмолвным свидетелям грозит опасность. Только несколько семей могут позволить себе содержание этих зданий….CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Гюзельюрт становится туристическим центром . АКСАРАЙ - Агентство новостей Анатолии. 17 июля 2012 г.В городе Гюзельюрт в провинции Аксарай в регионе Центральной Анатолии Турции 250-летние каменные арочные особняки были преобразованы в бутик-отели, чтобы обслуживать туристов, приезжающих, чтобы открыть для себя культурные и исторические сокровища этого района. Город является важной частью исторического региона Каппадокия… Большая часть ранее многочисленного греческого населения в Гюзельюрте исчезла в результате обмена населением в 1920-х годах. «После обмена населением в 1924 году греки и турки поменялись местами. До обмена населением у богатых греков, занимавшихся торговлей в Стамбуле, были исторические особняки в Гюзельюрте», - сказал Озеш. По словам Озеша, некоторые дома в городе построены 250 лет назад, а также существует несколько столетних исторических домов. «У них очень толстые стены. Высота арок почти четыре-пять метров.Каждый из домов - произведение искусства, создающее аутентичную среду ».
  17. ^ «Современный греческий язык в Малой Азии; исследование диалектов Siĺli, Cappadocia и Phárasa, с грамматикой, текстами, переводами и глоссарием: Докинз, RM (Ричард МакГилливрей), 1871–1955: Бесплатная загрузка и потоковая передача: Интернет-архив» . Проверено 14 мая 2016 .

Библиография [ править ]

  • Αναστασιάδης, Β. 1975. Ιστορία και γλώσσα της Καππαδοκίας και το ιδίωμα των Φαράσων. Μικρασιατικά Χρονικά 16: 150–184.
  • Αναστασιάδη-Μανουσάκη, Σ., Μνήμες Καππαδοκίας ΚΜΣ Αθήνα 2002
  • Ανδριώτης, Ν.Π. 1948. Το γλωσσικό ιδίωμα των Φαράσων.
  • Αρχέλαος, Ι.Σ. 1899. Σινασός. Αθήνα: Ιωάννης Νικολαΐδης. 134–139, 144–147, 150–153.
  • Костаки, А. 1964. Le Parler Grec d'Anakou. Афины: Centre d'Etudes d'Asie Mineure.
  • Costakis, A. 1968. Το γλωσσικό ιδίωμα της Σίλλης. Афины: Centre d'Etudes d'Asie Mineure.
  • Докинз, Р.М. 1916. Современный греческий язык в Малой Азии. Изучение диалекта Глупости, Каппадокии и Фараса. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Докинз, Р. М. 1921. Кипр и малые азиатские диалекты Малой Азии. Αφιέρωμα εις Γ.Ν. Χατζιδάκιν. Αθήνα: Π.Δ. Σακελλαρίου. 42–59. пассив.
  • Докинз, Р.М. 1955. Мечта мальчика. Μικρασιατικά Χρονικά 6: 268–282.
  • Θεοδωρίδης, Θ. 1960–61. Φαρασιώτικες παραδόσεις, μύθοι και παραμύθια. Λαογραφία 19: 222–259.
  • Θεοδωρίδης, Θ. 1963–64. Φαρασιώτικες παραδόσεις, μύθοι και παραμύθια (Συλλογή δευτέρα). Λαογραφία 21: 269–336.
  • Θεοδωρίδης, Θ. 1988. Βαρασώτικα τραγώδε. Μικρασιατικά Χρονικά 18: 41–89.
  • Grégoire, H. 1909. Приложение: Notes sur le dialecte de Farasha. Bulletin de Correspondance Héllénique 33: 148–159.
  • Янсе М. 1994. Сын Вакернагеля. Распределение объектных клитических местоимений в каппадокийском языке. Ирен Филиппаки-Варбертон, Катерина Николаидис и Мария Сифиану (ред.): Темы в греческой лингвистике. Доклады Первой международной конференции по греческой лингвистике, чтение, сентябрь 1993 г. (Current issues in Linguistic Theory, 117. Amsterdam: Benjamins. 435–442.
  • Янсе, М. 1997. Synenclisis, Metenclisis, Dienclisis. Каппадокийские свидетельства. Габриэль Драхман, Анжелики Маликути-Драхман, Яннис Фикиас и Сила Клиди (ред.): Греческая лингвистика '95. Труды 2-й Международной конференции по греческой лингвистике (Зальцбург, 22–24 сентября 1995 г. Грац: Neugebauer. 695–706).
  • Янсе, М. 1998a. Каппадокийские клитики и интерфейс морфологии синтаксиса. Брайан Д. Джозеф, Джеффри Хоррокс и Ирен Филиппаки-Варбертон (ред.): Темы в греческой лингвистике II (Текущие проблемы лингвистической теории, 159). Амстердам: Беньямин. 257–281.
  • Янсе, М. 1998b. Грамматикализация и типологические изменения. Клитический клин в Греческой Внутренней Малой Азии. Марк Дженсе (ред.): Производительность и творчество. Исследования по общей и описательной лингвистике в честь Э. М. Уленбека (Тенденции в лингвистике. Исследования и монографии, 116). Берлин: Мутон де Грюйтер. 521–547.
  • Янсе, М. 1998c. Le grec au contact du Turc. Le cas des Родственники в Каппадокии. В Карон, Б. (ред.), Труды 16-го международного конгресса лингвистики, 20–25 июля 1997 г. Амстердам: Elsevier Science. Бумага нет. 338.
  • Janse, M. 1999. Греческие, турецкие и каппадокийские родственники Revis (it) ed. Амалия Мозер (ред.): Греческая лингвистика '97. Материалы 3-й Международной конференции по греческой лингвистике. Афины: Ellinika Grammata. 453–462.
  • Янсе, М. 2001a. Морфологические заимствования в Малой Азии. Йориа Аггураки, Амалия Арванити, Джим Дэви, Дионис Гутсос, Марилена Кариолайму, Анна Панайоту, Андреас Папапавлу, Павлос Павлу, Анна Руссу (ред.), Труды 4-й Международной конференции по греческой лингвистике (Никосия, 17–19 сентября 1999 г.). Салоники: University Studio Press. 473–479.
  • Янсе, М. 2001b. Каппадокийские переменные. Марк Дженсе, Брайан Д. Джозеф и Анджела Ралли (ред.), Труды Первой Международной конференции по современным греческим диалектам и лингвистической теории. Патры: Университет Патры. 79–88.
  • Янсе, М. 2002. Аспекты двуязычия в истории греческого языка. Дж. Н. Адамс, Марк Дженс и Саймон Суэйн (ред.), Двуязычие в древнем обществе. Языковой контакт и письменное слово. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 332–390.
  • Janse, M. 2004. Παλιό κρασί σε καινούρια ασκιά. Τουρκοελληνικά «αναφορικά» στην κεντρική Μικρασία. Νεοελληνική διαλεκτολογία. Τόμος 4ος. Πρακτικά του Τέταρτου Διεθνούς Συνεδρίου Νεοελληνικής Διαλεκτολογίας. Θήνα: Εταιρεία Νεοελληνικής Διαλεκτολογίας. 173–182.
  • Янсе, М. 2004. Анимация, определенность и случай в каппадокийском и других малоазиатских греческих диалектах. Журнал греческой лингвистики 5: 3–26.
  • Янсе, М. 2006a. Η καππαδοκική διάλεκτος. Χρ. Τζιτζιλής (ред.), Νεοελληνικές διάλεκτοι. Εσσαλονίκη: Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών (΄Ιδρυμα Μανόλη Τριανταφυλλίδη). В прессе.
  • Янсе, М. 2006b. Положение объекта в Малой Азии Греческий. Марк Дженсе, Брайан Д. Джозеф и Анджела Ралли (ред.), Труды Второй Международной конференции по современным греческим диалектам и лингвистической теории. Патры: Университет Патры. В прессе.
  • Янсе, М. 2006c. Удвоение клитики от древних до малоазиатских греков. Далина Каллулли и Лилиан Тасмовски (ред.), Удвоение клитики в балканских языках (лингвистика сегодня). Амстердам: Джон Бенджаминс. В подготовке.
  • Джозеф, Б.Д. 1997. Каппадокийское греческое αρέ «сейчас» и родственные наречия: эффекты слияния, композиции и повторной сегментации. Στο Φιλερήμου Αγάπησις: Τιμητικός Τόμος για τον καθηγητή Αγαπητό Γ. Τσοπανάκη. Δος: Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών Δωδεκανήσου. 115–122.
  • Καρατζά Ε. Καππαδοκία, Ο τελευταίος Ελληνισμός της περιφέρειας Ακσεράι - Γκέλβερι, Γνώση, θήνα 1985
  • Карацареас, Петрос. 2009. Утрата грамматического рода в каппадокийском греческом. Труды Филологического общества 107, 2: 196–230.
  • Карацареас, Петрос. 2011. Исследование номинальной морфологии каппадокийских греков с диахронической и диалектологической точки зрения. Неопубликованная кандидатская диссертация. Кембриджский университет, Кембридж, Великобритания.
  • Карацареас, Петрос. 2013. Понимание диахронических изменений в каппадокийском греческом: диалектологическая перспектива. Журнал исторической лингвистики 3, 2: 192–229.
  • Карацареас, Петрос. 2016a. Конвергенция в структуре слов: повторное обращение к действию «агглютинативного» существительного в каппадокийском греческом языке. Diachronica 33 (1), 31–66.
  • Карацареас, Петрос. 2016b. Слагательный цикл в малоазиатском греческом: рассказ о множественной причинности. Журнал греческой лингвистики 16 (1), 47–86.
  • Лекаку, Марика и Петрос Карацареас. 2016. Маркировка определенности умножается: свидетельства двух разновидностей греческого языка. Исследования по греческой лингвистике 36, 189–204.
  • Κεσίσογλου, Ι.Ι. 1951. Το γλωσσικό ιδίωμα του Ουλαγάτς. Αθήνα: Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών.
  • Коой, Ян Г. и Ревитиаду, Анти. 2001. Греческие диалекты в Малой Азии. Акцентуация в Понтийском и Каппадокийском языках. Журнал греческой лингвистики 2: 75–117.
  • Λεβίδης, Α., Αι εν μονολίθοις μοναί Καππαδοκίοας-Λυκανονίας, Κωνσταντινούπολις 1899
  • Λουκόπουλος, Δ. & Λουκάτος, Δ.Σ. 1951. Παροιμίες των Φαράσων. Θήνα: Institut Français d'Athènes.
  • Μαυροχαλυβίδης, Γ. & Κεσίσογλου, Ι.Ι. 1960. Το γλωσσικό ιδίωμα της Αξού. Αθήνα: Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών.
  • Мирамбель, А. 1965. Ремарки сюр лесных вокальных систем на диалектах нео-греческих языков Азии. Бюллетень лингвистического общества Парижа 60: 18–45.
  • Ралли, А. 2009. Морфология встречается с диалектологией: понимание современных греческих диалектов. Морфология 19 (2): 87–105.
  • Ралли, А. 2012. Морфология в языковом контакте: образование словесной заимствованной в Малой Азии греческого языка. В M. Vanhov et al. ред. Морфологии в контакте, 177–194.
  • Ревитиаду, Анти. 2006. Просодические фильтры по синтаксису. Интерфейсный счет клитики второй позиции. Lingua 116: 79–111.
  • Τσαλίκογλους, Ε.Ι. 1970. τε και πώς ετουρκοφώνησεν η αππαδοκία. Ικρασιατικά Χρονικά 14: 9–30.
  • Φάβης, Β. 1948. Συντακτικαί παρατηρήσεις εις το γλωσσικόν ιδίωμα Φαράσων. Επετηρίς της Εταιρεία Βυζαντινών Σπουδών 18: 173–191.
  • Φωστέρης, Δ. & Κεσίσογλου, Ι.Ι. 1950. Λεξιλόγιο του Αραβανί. Αθήνα: Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών.
  • Φωστέρης, Δ.Π. 1952 г. Το Αραβάνιον. Μικρασιατικά Χρονικά 5: 133–177.

Руми и Султан Валад [ править ]

  • Δέδες, Δ. 1993. Ποιήματα του Μαυλανά Ρουμή. Τα Ιστορικά 10.18–19: 3–22.
  • Мейер, G. 1895. Die griechischen Verse in Rabâbnâma. Byzantinische Zeitschrift 4: 401–411.
  • Mertzios, CD 1958. Quelques vers grecs du XIIIe siècle en caractères arabes. Byzantinische Zeitschrift 51: 1516.
  • Burguière, P. 1952. Quelques vers grecs du XIIIe siècle en caractères arabes. Византия 22: 63–80.

Внешние ссылки [ править ]

  • Каппадокийская колыбельная на YouTube
  • Последние слова на IMDb