Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Страница расширенная-защищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для видов кошачьих см каракала .
Для скаковой лошади см Каракаллу (лошадь) .

Каракалла
Белый бюст
Бюст Каракаллы
Римский император
Царствовать28 января 198 г. - 8 апреля 217 г.
ПредшественникСептимий Северус
ПреемникMacrinus
Соправители
РодившийсяЛуций Септимий Бассиан
4 апреля 188 г.
Лугдун
Умер8 апреля 217 г. (29 лет)
По дороге между Эдессой и Каррами
СупругФульвия Плаутилья
Полное имя
Марк Аврелий Антонин
Regnal имя
Император Цезарь Марк Аврелий Антонин Август [1]
ДинастияСеверан
ОтецСептимий Северус
МатьЮлия Домна
Римские имперские династии
Портрет семьи Септимия Северуса - Старый музей - Берлин - Германия 2017.jpg
Severan Tondo
Династия Северан
Хронология
193–211
198–217
209–211
Интерлюдия: Макринус
217–218
218
218–222
222–235
Династия
Семейное древо династии Северан
Все биографии
Наследование

Каракалла ( / ˌ к æ г ə к æ л ə / Карр -ə- КАЛ -ə ; [2] 4 апреля 188 - 8 апреля 217), формально известный как Антонин (Marcus Aurelius Antoninus), был римский император от 198 до 217. Он был членом династии Северан , старшим сыном Септимия Севера и Юлии Домны . Соправитель со своим отцом с 198 г., он продолжал править вместе со своим братом Гетой , императором с 209 г., после смерти их отца в 211. Его брат был убитПозже в том же году преторианская гвардия предположительно по приказу самого Каракаллы, который впоследствии правил как единоличный правитель Римской империи . Он считал администрацию обыденной и оставил эти обязанности своей матери Джулии Домна . Правление Каракаллы характеризовалось внутренней нестабильностью и внешними вторжениями германских народов .

Правление Каракаллы стало известно благодаря Конституции Антонина ( лат . Constitutio Antoniniana ), также известной как Эдикт Каракаллы, который предоставил римское гражданство всем свободным людям на всей территории Римской империи . Эдикт дал всем цензовым мужчинам , принятые Каракаллы преномен и номен : «Марк Аврелий». Внутри страны Каракалла стала известна благодаря строительству бань Каракаллы , которые стали вторыми по величине банями в Риме; за введение новой римской валюты под названием антониниан , своего рода двойного денария; и за резню, которую он заказал, как в Риме, так и в других частях империи. В 216 году Каракалла начал поход против Парфянской империи . Он не довел до конца эту кампанию из-за его убийства разочарованным солдатом в 217 году. Три дня спустя Макрин сменил его на посту императора.

Древние источники изображают Каракаллу как тирана и жестокого лидера, образ, который сохранился до наших дней. Дион Кассий ( ок. 155 - ок. 235) и Иродиан ( ок. 170 - ок. 240) сначала представляют Каракаллу как солдата, а затем как императора. В 12 веке Джеффри Монмутский положил начало легенде о роли Каракаллы как короля Британии. Позже, в 18 - м века, произведение французских художников возродили образа Каракаллов из - за очевидные параллели между тиранией Каракаллов и что приписываемым Луи XVI Францией ( т . 1774-1792). Современные произведения продолжают изображать Каракаллу как злого правителя, изображая его как одного из самых тиранических из всех римских императоров.

Имена

Имя Каракаллы при рождении было Луций Септимий Бассиан. Он был переименован в Марка Аврелия Антонина в возрасте семи лет в рамках попытки его отца объединиться с семьями Антонина Пия и Марка Аврелия . [3] [4] [1] По словам историка 4 века Аврелия Виктора в его олицетворением де Caesaribus , он стал известен под агномен «Каракалла» после галльской капюшоном гимнастерке , что он обычно носил , и сделал модно. [5] Возможно, он начал носить его во время своих походов на Рейн и Дунай. [6]Дио обычно называл его Тараутасом в честь известного маленького и жестокого гладиатора того времени. [7]

Ранние годы

Бюст Публия Септимия Геты, брата Каракаллы ( Лувр )
Каракалла и Гета: Медвежий бой в Колизее , Лоуренс Альма-Тадема , 1907 г.

Каракалла родился в Lugdunum , Галлии (ныне Лион , Франция), 4  апреля 188 до Септимия Севера ( т . 193-211 ) и Юлии Домны , тем самым давая ему Пунической отцовской родословной и арабской материнской родословной. [8] У него был немного младший брат, Гета , с которым Каракалла недолго правил как соправитель. [3] [9] Каракалле было пять лет, когда его отца провозгласили августом 9 апреля 193 года. [10]

Цезарь

В начале 195, отец Каракаллы Септимий Северус сам принял посмертно обожествленного императора ( Divus ) Марк Аврелий ( г 161-180. ); соответственно, в 195 или 196 году Каркалла был удостоен императорского чина цезаря , приняв имя Марка Аврелия Антонина Цезаря , и произносился на латыни : imperator destinatus (или designatus ) в 197 году, возможно, в его день рождения, 4 апреля и, конечно, до 7 мая. . [10] Таким образом, он стал частью хорошо известной династии Антонинов . [11]

Ко- август

Отец Каракаллы назначил Каракаллу совместным августом и полным императором с 28 января 198. [12] [13] Это был день триумфа Септимия Севера, который отмечался в честь его победы над Парфянской империей в римско-персидских войнах ; он успешно разграбил парфянскую столицу, Ктесифон , после победы в битве при Ктесифоне , вероятно, в октябре 197. [14] Он также был удостоен трибунской власти и титула императора . [10] В надписях Каракалла дается с 198 титула главного жреца, pontifex maximus.. [11] [10] Его брат Гета был провозглашен благородным цезарем в тот же день, а их отец Септимий Северус получил победное имя Парфик Максимус . [10]

В 199 году он был принят в ряды братьев Арвал . [11] К концу 199 он получил титул pater patriae . [11] В 202 году он был римским консулом , а годом ранее был назначен назначенным консулом . [11] Его коллегой был его отец, служивший в его собственном третьем консульстве. [14]

В 202 году Каракалла был вынужден жениться на дочери Гая Фульвия Плавтиана , Фульвии Плаутилле , женщине, которую он ненавидел, хотя по какой причине неизвестно. [15] Свадьба состоялась с 9 по 15 апреля. [11]

В 205 году Каракалла стал консулом во второй раз вместе с Гетой - первым консульством его брата. [11] К 205 году Каракалла казнил Плавтиана за измену, хотя он, вероятно, сфабриковал доказательства заговора. [15] Именно тогда он изгнал свою жену, чье позднее убийство могло быть осуществлено по приказу Каракаллы. [3] [15]

На 28 января 207, Каракалл отпраздновал свой деценалии , десятую годовщину начала своего правления. [11] 208 год был годом его третьего и второго консульства Геты. [11] Гета сам был удостоен чина Августа и трибунала в сентябре или октябре 209 года. [11] [16] [10]

Во время правления его отца мать Каракаллы Джулия Домна играла видную общественную роль, получая почетные титулы, такие как «Мать лагеря», но она также играла роль за кулисами, помогая Септимию управлять империей. [17] Описанная как амбициозная, [18] Джулия Домна окружила себя мыслителями и писателями со всей империи. [19] Пока Каракалла собирал и обучал войска для запланированного вторжения персов, Юлия оставалась в Риме, управляя империей. Растущее влияние Юлии в государственных делах положило начало тенденции влияния матерей императоров, которая продолжалась на протяжении всей династии Северан. [20]

Править как старший император

4  февраля 211 года Септимий Северус умер, оставив двух своих сыновей и соавгуста править империей. После смерти своего отца, Каракалл принял отец когномен , Северус, и принял главное священство как понтифик . [11] Его звали Император Цезарь Марк Аврелий Северус Антонин Пий Август . [11]

Гета как соавтор

Гета, умирающий на руках у матери , Жак-Огюстен-Катрин Пажу , 1766–1828 гг. ( Staatsgalerie Stuttgart )

Септимий Северус умер в Эборакуме (современный Йорк , Англия) во время кампании в Каледонии , к северу от римской Британии. [21] Каракалла и его брат Гета совместно унаследовали трон после смерти своего отца. [16] [21] Каракалла и Гета завершили римское вторжение в Каледонию 208–210 гг. После заключения мира с каледонцами, который вернул границу Римской Британии к линии, разграниченной валом Адриана . [16] [22]

Во время обратного пути в Рим с прахом своего отца Каракалла и его брат постоянно спорили друг с другом, делая отношения между ними все более враждебными. [16] [22] Каракалла и Гета думали разделить империю пополам вдоль Босфора, чтобы сделать их совместное правление менее враждебным. Каракалла должен был править на западе, а Гета - на востоке. Мать уговорила их не делать этого. [22]

Убийство Геты

26 декабря 211 года на примирительной встрече, устроенной их матерью, Гета была убита членами преторианской гвардии, лояльной Каракалле. Гета умерла на руках у матери. Широко признано и, очевидно, наиболее вероятно, что Каракалла сам заказал убийство, поскольку эти двое никогда не были в благоприятных отношениях друг с другом, а тем более после того, как сменили отца. [21]

Затем Каракалла преследовал и казнил большинство сторонников Геты и приказал сенат объявить damnatio memoriae против памяти его брата. [5] [23] Изображение Геты было удалено со всех картин, монеты были переплавлены, статуи были уничтожены, его имя было вычеркнуто из папирусных записей, а произносить или писать имя Геты становилось уголовным преступлением. [24] После damnatio memoriae было убито около 20 000 человек. [23] [24] Убитые были из ближайшего окружения Геты - охранников и советников, друзей и других военных, которых он нанял. [23]

Править как единственный император

Аламаннская война

Бюст Юлии Домны ( Museo Chiaramonti )

В 213 году, примерно через год после смерти Геты, Каракалла покинул Рим и никогда не вернулся. [25] Он отправился на север, к границе с Германией, чтобы разобраться с аламаннами , конфедерацией германских племен , прорвавшимися сквозь липы в Рэтии . [25] [26] Во время кампании 213–214 годов Каракалла успешно победил некоторые германские племена, решив другие трудности дипломатическим путем, хотя точно, с кем были заключены эти договоры, остается неизвестным. [26] [27] Находясь там, Каракалла укрепил пограничные укрепления Рэтии и Верхней Германии , известные под общим названием Агри Декамат., так что он мог противостоять дальнейшим варварским нашествиям еще двадцать лет.

Когда Гета умерла в 211 году, обязанности Джулии Домны возросли, потому что Каракалла считал административные задачи обыденными. [17] Возможно, она взяла на себя одну из наиболее важных гражданских функций императора; прием петиций и ответ на корреспонденцию. [28] Однако масштабы ее роли на этой должности, вероятно, преувеличены. Возможно, она представляла своего сына и играла определенную роль на встречах и отвечая на вопросы; однако последней инстанцией в юридических вопросах был Каракалла. [28] Император выполнял все роли в правовой системе в качестве судьи, законодателя и администратора. [28]

Провинциальный тур

Римская империя во времена правления Каракаллы

Весной 214 года Каракалла отправился в восточные провинции, путешествуя через дунайские провинции и прибыв в Азию и Вифинию . [11] Зиму 214/215 года он провел в Никомидии . До 4 апреля 214 г. он покинул Никомедию, а летом был в Антиохии на Оронте . [11] С декабря 215 года он находился в Александрии в дельте Нила , где оставался до марта или апреля 216 года. [11]

Когда жители Александрии услышали о заявлениях Каракаллы о том, что он убил своего брата Гету в целях самообороны, они произвели сатиру, высмеивая это, а также другие претензии Каракаллы. [29] [30] В 215 году Каракалла отправился в Александрию и ответил на это оскорбление, убив депутацию ведущих граждан, которые ничего не подозревая собрались перед городом, чтобы приветствовать его прибытие, прежде чем направить свои войска против Александрии для нескольких дней грабежей и грабежей. [25] [31]

Весной 216 г. он снова прибыл в Антиохию и до 27 мая отправился на персидскую войну. [11] Зимой 215/216 он был в Эдессе . [11] Каракалла двинулся на восток, в Армению . К 216 году он продвинулся через Армению на юг, в Парфию. [32]

Ванны

Термы Каракаллы
Каракалла, 211 г. , Лоуренс Альма-Тадема , 1902 г.
Основная статья: Термы Каракаллы

Строительство бань Каракаллы началось в 211 году, в начале правления Каракаллы. В термы названы в честь Каракаллы, хотя наиболее вероятно , что его отец был ответственным за их планирование. В 216 году произошло частичное открытие бань, но внешний периметр бань не был завершен до царствования Северуса Александра. [33]

Эти большие бани были типичными для римской практики строительства комплексов для общественной и государственной деятельности в больших густонаселенных городах. [33] Бани занимали около 50 акров (или 202 000 квадратных метров) земли и могли одновременно принять около 1600 купающихся. [33] Это были вторые по величине общественные бани, построенные в Древнем Риме, с бассейнами , спортивными площадками , стадионом , парными, библиотеками, конференц-залами, фонтанами и другими удобствами, окруженными садами. [33] [34] Внутренние помещения были украшены красочными мраморными полами, колоннами, мозаиками и колоссальными скульптурами. [35]

Каракалла и Серапис

Каракалла как фараон , храм Ком Омбо

В начале своего правления Каракалла провозгласил божественную поддержку Серапису  - богу исцеления. Iseum и др Серапеумы в Александрии, по- видимому отреставрированы в сотрудничестве правила Каракаллов с его отцом Септимия Севера. Доказательства этого существуют в двух надписях, найденных возле храма, которые, кажется, носят их имена. Существуют дополнительные археологические свидетельства этого в виде двух папирусов , датированных периодом Севера, а также двух статуй, связанных с храмом, датируемых примерно 200 г. ОБЪЯВЛЕНИЕ. После того как Каракалла стал единоличным правителем в 212 году, императорский монетный двор начал чеканить монеты с изображением Сераписа. Это было отражением центральной роли бога во время правления Каракаллы. После смерти Геты оружие, которое убило его, было посвящено Серапису Каракаллой. Скорее всего, это было сделано для того, чтобы Серапис сыграл роль защитника Каракаллы от предательства. [36]

Каракалла также построил храм на холме Квиринал в 212 году, который он посвятил Серапису. [31] Фрагментарная надпись, найденная в церкви Сант-Агата-деи-Готи в Риме, описывает строительство или, возможно, восстановление храма, посвященного богу Серапису. Надпись носит имя «Марк Аврелий Антонин», что относится либо к Каракалле, либо к Элагабалу, но более вероятно к Каракалле из-за его известной тесной связи с богом. Две другие надписи, посвященные Серапису, а также гранитный крокодил, подобный тому, что был обнаружен в Iseum et Serapeum, также были обнаружены в районе холма Квиринал. [37]

Constitutio Antoniniana

Лицо Каракаллы с бронзовой статуи ( Метрополитен-музей )
Основная статья: Constitutio Antoniniana

Эдикт Каракаллы (букв «Конституция Антонин», также называемый «эдикт Каракаллы» или «Antonine Конституция») был издан указ , в 212 от Каракаллы , заявив , что все свободные люди в Римской империи должны были быть даны полное римское гражданство, [38] за исключением dediticii , людей, которые стали подчиняться Риму в результате капитуляции на войне и освободили рабов. [39] [40] [41] [42] [43]

До 212 года большинство римских граждан были жителями Римской Италии, причем около 4–7% всех народов Римской империи были римскими гражданами на момент смерти Августа в 14 году  нашей эры. За пределами Рима гражданство было ограничено римскими колониями [а]  - римлянами или их потомками, живущими в провинциях, жителями различных городов по всей Империи - и небольшим количеством местной знати, такой как короли клиентских стран. С другой стороны, провинциалы обычно были негражданами, хотя некоторые магистраты, их семьи и родственники придерживались латинских правых . [b] [47]

Дио утверждает, что одной из целей издания указа Каракаллы было желание увеличить государственные доходы; в то время Рим находился в тяжелом финансовом положении и должен был заплатить за новое повышение заработной платы и льготы, предоставляемые военным. [48] Указ расширил обязанности государственной службы и увеличил доход за счет налогов на наследство и освобождение, которые должны были уплачиваться только римскими гражданами. [25] Однако немногие из тех, кто получил гражданство, были богатыми, и хотя Рим действительно находился в тяжелом финансовом положении, считается, что это не могло быть единственной целью указа. [48]Провинциалы также извлекли выгоду из этого указа, потому что теперь они могли думать о себе как о равных партнерах римлян в империи. [25]

Другой целью издания указа, как описано в папирусе, на котором была начертана часть указа, было умиротворить богов, избавивших Каракаллу от заговора. [49] Заговор, о котором идет речь, был ответом на убийство Каракаллы Геты и последующее убийство его последователей; братоубийство было бы оправдано, только если бы его брат был тираном. [50] damnatio memoriae против Гета и крупных платежей Каракаллы были сделаны в его собственных сторонников были разработаны , чтобы защитить себя от возможных последствий. После того, как это удалось, Каракалла почувствовал необходимость отплатить богам Рима, вернув благосклонность народу Рима таким же великим жестом. Это было сделано путем предоставления гражданства.[50] [51]

Другая цель издания указа могла быть связана с тем фактом, что периферия империи теперь становилась центральной для ее существования, и предоставление гражданства могло быть просто логическим результатом продолжающегося расширения Римских прав гражданства. [51] [52]

Денежно-кредитная политика

O: лауреат главы Каракаллы

ANTONINVS PIVS AVG. ГЕРМ.

R: Сол держит глобус , поднимая руку

Большой понтифик , TRibunus Plebis XVIIII , COnSul IIII , Pater Patriae

серебряный денарий отчеканен в Риме в 216 году нашей эры; исх .: RIC 281b, C 359

Расходы, которые Каракалла потратил на большие бонусы, которые он давал солдатам, побудили его обесценить чеканку вскоре после своего вознесения. [5] В конце правления Северуса и в начале правления Каракаллы римский денарий имел чистоту серебра приблизительно 55%, но к концу правления Каракаллы чистота снизилась примерно до 51%. [53] [54]

В 215 году Каракалла представил антониниан , монету, предназначенную для использования в качестве двойного денария . [55] Эта новая валюта, однако, имела чистоту серебра около 52% в период между 215 и 217 годами и фактическое соотношение размеров 1 антониниан к 1,5 денария. Это фактически сделало антониниан равным примерно 1,5 денария. [56] [57] [58] Пониженная чистота серебра в монетах заставила людей хранить старые монеты с более высоким содержанием серебра, что усугубило проблему инфляции, вызванную более ранней девальвацией динария . [55] [56]   

Военная политика

Во время своего правления в качестве императора Каракалла поднял годовое жалованье среднего легионера с 2000 сестерциев (500 динариев ) до 2700–3000 сестерциев (675–750 динариев ). В соответствии с советом, данным его отцом на смертном одре, он всегда заботился о благополучии солдат и игнорировал всех остальных. [16] [26] Каракалле нужно было завоевать и сохранить доверие военных, и он сделал это с помощью щедрого повышения заработной платы и популярных жестов. [59] Он проводил много времени с солдатами, настолько, что начал подражать их одежде и перенимать их манеры. [5] [60] [61]

После того, как Каракалла завершил свою кампанию против аламаннов, стало очевидно, что он был чрезмерно озабочен греко-македонским полководцем и завоевателем Александром Великим . [62] [63] Он начал открыто подражать Александру в его личном стиле. Планируя свое вторжение в Парфянскую империю, Каракалла решил расположить 16000 своих людей в фалангах в македонском стиле , несмотря на то, что римская армия сделала фалангу устаревшим тактическим формированием. [62] [63] [64] Историк Кристофер Мэтью упоминает, что термин Phalangariiимеет два возможных значения, оба с военным подтекстом. Первый относится только к римской боевой линии и не означает конкретно, что люди были вооружены пиками , а второй имеет сходство с «Марианскими мулами» поздней Римской республики, которые несли свое снаряжение, подвешенное на длинном шесте, которое было в употреблении, по крайней мере, до 2 века нашей эры. [64] Как следствие, Phalangarii из II Парфянского легиона не может быть копейщики, а скорее стандартные войска боевой линии или , возможно , триарии . [64]

Мания Каракаллы по отношению к Александру зашла так далеко, что Каракалла посетил Александрию, готовясь к своему персидскому вторжению, и преследовал философов аристотелевской школы, основываясь на легенде о том, что Аристотель отравил Александра. Это было признаком все более беспорядочного поведения Каракаллы. Но эта мания для Александра, как ни странно, была омрачена последующими событиями в Александрии. [63]

Парфянская война

Основная статья: Парфянская война Каракаллы

В 216 году Каракалла провел серию агрессивных кампаний на востоке против парфян , намереваясь подчинить еще больше территорий римскому контролю. Он предложил царю Парфии Артабану V Парфянскому предложение руки и сердца между ним и дочерью царя. [6] [65] Артабан отклонил предложение, понимая, что предложение было просто попыткой объединить царство Парфии под контролем Рима. [65] В ответ Каракалла использовал возможность начать поход против парфян. Тем летом Каракалла начал нападение на сельскую местность к востоку от Тигра во время парфянской войны при Каракалле . [65] Следующей зимой Каракалла удалился вЭдесса , современная Шанлыурфа на юго-востоке Турции , начала готовиться к возобновлению кампании к весне. [65]

Смерть

В начале 217 года Каракалла все еще базировался в Эдессе, прежде чем возобновить военные действия против Парфии. [6] 8  апреля 217 года Каракалла ехал, чтобы посетить храм недалеко от Карр , ныне Харран на юге Турции, где в 53 г.  до н.э. римляне потерпели поражение от парфян. [6] После того, как Каракалла ненадолго остановился, чтобы помочиться, к нему подошел солдат Джастин Мартиалис и зарезал его до смерти. [6] Мартиалис был возмущен отказом Каракаллы предоставить ему должность центуриона , а преторианский префект Макринус, Преемник Каракаллы, увидел возможность использовать Мартиалис, чтобы положить конец правлению Каракаллы. [65] Сразу после смерти Каракаллы, его убийца, Мартиалис, также был убит. [6] Когда Каракалла был убит, Джулия была в Антиохии, разбирая переписку, удаляя из пачки неважные сообщения, чтобы, когда Каракалла вернулся, он не был перегружен обязанностями. [17] Три дня спустя Макрин объявил себя императором при поддержке римской армии. [66] [67]

Золотой медальон Каракаллы ( Музей Боде )

Портретная живопись

Этот медальон иллюстрирует типичную манеру изображения Каракаллы ( Художественный музей Уолтерса ).

Официальное изображение Каракаллы как единственного императора знаменует собой разрыв с отстраненными образами философов-императоров, которые предшествовали ему: его коротко остриженная стрижка похожа на солдатскую, его драчливый хмурый взгляд выглядит реалистичным и угрожающим. Этот суровый солдат-император, культовый образец, был принят большинством следующих императоров, таких как Максиминус Фракс , которые зависели от поддержки войск для управления империей. [68] [69]

Иродиан описывает Каракаллу как предпочитавшего одежду из северной Европы, Каракалла - это название короткого галльского плаща, которое он сделал модным, и он часто носил светлый парик. [70] Дио упоминает, что когда Каракалла был мальчиком, он имел тенденцию показывать гневное или даже жестокое выражение лица. [71]

То, как Каракалла хотел изобразить свой народ, можно увидеть по многочисленным сохранившимся бюстам и монетам. Образы юного Каракаллы невозможно четко отличить от его младшего брата Геты. [72] На монетах Каракалла был отмечен лауреатом после того, как стал Августом в 197 году; Гета был без головного убора, пока сам не стал Августом в 209 году. [73] Между 209 годом и смертью их отца в феврале  211 года оба брата изображены как зрелые молодые люди, готовые захватить власть.

Между смертью отца и убийством Геты в конце 211 года портрет Каракаллы остается статичным с короткой густой бородой, в то время как у Геты появляется длинная борода с прядями волос, как у его отца. Последнее было убедительным свидетельством того, что Гета стремилась считаться истинным преемником своего отца, и эти усилия ни к чему не привели, когда он был убит. [73] Изображение Каракаллы на монетах в период его совместного правления с отцом, с 198 по 210, в общих чертах соответствует имперскому изображению третьего века; большинство типов монет передают военные и религиозные послания, а другие монеты передают послания saeculum aureum и достоинства. [74]

Во время единоличного правления Каракаллы, с 212 по 217 год, произошел значительный сдвиг в представительстве. Большинство монет, выпущенных в этот период, ассоциировались с божеством или содержали религиозные послания; у других были неспецифические и уникальные сообщения, которые распространялись только во время единоличного правления Каракаллы. [75]

Наследие

Damnatio memoriae

Каракалла не был подвергнут должной damnatio memoriae после его убийства; в то время как Сенат не любил его, его популярность среди военных не позволила Макрину и Сенату открыто объявить его хозяином . Макрин, пытаясь успокоить Сенат, вместо этого приказал тайно убрать статуи Каракаллы из поля зрения общественности. После его смерти общественность сравнивала его с другими осужденными императорами и призвала отменить скачки в честь его дня рождения и расплавить посвященные ему золотые и серебряные статуи. Однако масштабы этих мероприятий были ограничены; большинство стирания его имени с надписей было либо случайным, либо в результате повторного использования. Макрин обожествил Каракаллу и пометил его на монетах какБоже Антонин . Похоже, что не было намеренного нанесения увечий Каракалле на каких-либо изображениях, созданных во время его правления в качестве единственного императора. [76]

Бронзовый портрет Каракаллы ( Antikensammlung Berlin )

Классическое изображение

Каракалла в головном уборе немеса и урея, как римский фараон , с берега Нила напротив Теренути . ( Александрийский национальный музей ) [77]

Каракалла представлен в древних источниках Дио, Иродиана и Истории Августа как жестокий тиран и дикарь. [78] Это изображение Каракаллы подтверждается только убийством его брата Геты и последующей резней сторонников Геты по приказу Каракаллы. [78] Наряду с этим, эти современные источники представляют Каракаллу как «солдата-императора» из-за того, что он предпочитал солдатскую армию сенаторам, что сделало его еще менее популярным среди сенаторских биографов. [78] Дио явно представил Каракаллу как императора, который шел с солдатами и вел себя как солдат. Дио также часто упоминал о больших военных расходах Каракаллы и связанных с этим финансовых проблемах.[78] Эти черты доминируют в образе Каракаллы в сохранившейся классической литературе. [79] Термы Каракаллы представлены в классической литературе как беспрецедентные по размеру, и их невозможно построить, если бы не использование железобетона. [80] Эдикт Каракаллы, изданный в 212 году, однако, остается почти незамеченным в классических записях. [79]

Историки считают « Историю Августа» наименее достоверной из всех описаний событий, историографии и биографий среди древних произведений и полна сфабрикованных материалов и источников. [81] [82] [83] [84] [85] Работы Иродиана Антиохийского, для сравнения, «гораздо менее фантастичны», чем рассказы, представленные Historia Augusta . [81] Историк Эндрю Г. Скотт предполагает, что работа Дио часто считается лучшим источником для этого периода. [86]Тем не менее, историк Клэр Роуэн ставит под сомнение точность Дио по теме Каракаллы, ссылаясь на то, что работа представляет собой враждебное отношение к Каракалле и, следовательно, требует осторожного отношения. [87] Пример этой враждебности можно найти в одном разделе, где Дио отмечает, что Каракалла происходит от трех разных рас и что ему удалось объединить все их недостатки в одном лице: непостоянство, трусость и безрассудство галлов, жестокость и суровость африканцев, а также лукавство, которое ассоциируется с сирийцами. [87] Несмотря на это, схема событий, представленная Дио, описана Роуэном как в целом точная, в то время как мотивы, которые предлагает Дио, имеют сомнительное происхождение. [87]Примером этого является его презентация Эдикта Каракаллы; Мотив, который Дио добавляет к этому событию, - это желание Каракаллы увеличить налоговые поступления. Оливье Хекстер, Николас Заир и Роуэн оспаривают эту презентацию, потому что большинство людей, получивших избирательные права по указу, были бы бедными. [48] [87] В своей работе Роуэн также описывает изображение Каракаллы Иродианом: больше похоже на солдата, чем на императора. [88]

Средневековые легенды

Аметистовая инталия Каракаллы, позже переработанная как Святой Петр с греческой надписью : Ο ΠΕΤΡΟϹ , транслит.  o Петрос , лит.  "камень" (сокровищница Сент-Шапель )

Джеффри Монмут в псевдоисторической Истории королей Британии делает Каракаллу королем Британии, обращаясь к нему по его настоящему имени «Бассиан», а не по прозвищу Каракалла. По сюжету, после смерти Северуса римляне хотели сделать Гета королем Британии, но бритты предпочли Бассиана, потому что у него была британская мать. Два брата сражались до тех пор, пока Гета не был убит, и Бассиан не унаследовал трон, после чего правил до тех пор, пока не был свергнут и убит Караузием . Однако восстание Караузия на самом деле произошло примерно через семьдесят лет после смерти Каракаллы в 217 г. [89]

Произведения восемнадцатого века и французская революция

Септимий Северус и Каракалла , Жан-Батист Грез , 1769 ( Лувр )

Память о Каракалле возродилась в искусстве французских художников конца XVIII века. Его тираническая карьера стала предметом работ нескольких французских художников, таких как Грёз , Жюльен де Парм , Давид , Бонвуазен , Ж.-А.-К. Пажу и Летьер . Их увлечение Каракаллой было отражением растущего недовольства французского народа монархией.. На видимость Каракаллы повлияло наличие нескольких литературных источников на французском языке, которые включали как переводы древних произведений, так и современные произведения того времени. Сходство Каракаллы было легко доступно художникам благодаря особому стилю его портретной живописи и его необычному солдатскому выбору моды, который отличал его от других императоров. Работы могли служить предупреждением о том, что абсолютная монархия может превратиться в ужас тирании и что эта катастрофа может произойти, если режим не будет реформирован. Историк искусства Сьюзан Вуд предполагает, что эта реформа заключалась в том, чтобы абсолютная монархия превратилась в конституционную монархию в соответствии с первоначальной целью революции, а не в республику.что со временем стало. Вуд также отмечает сходство между Каракаллой и его преступлениями, приведшими к его убийству, и последующим восстанием против короля Людовика XVI и его смертью: оба правителя умерли в результате своей очевидной тирании. [90]

Современное изображение

Каракалла имеет репутацию одного из худших римских императоров, и это мнение сохранилось даже в современных произведениях. [91] Историк искусства и лингвистики Джон Агнью и писатель Уолтер Бидуэлл описывают Каракаллу как злого духа, имея в виду разрушения, которые он нанес в Александрии. [92] Римский историк Дэвид Мэги описывает Каракаллу в книге « Римское правление в Малой Азии» как жестокий и тиранический и указывает на психопатию как на объяснение его поведения. [93] [94] Историк Клиффорд Андо поддерживает это описание, предполагая, что правление Каракаллы как единственного императора примечательно «почти исключительно» его преступлениями в виде воровства, резни и бесхозяйственности. [95]

Историк 18-го века Эдвард Гиббон , автор «Истории упадка и падения Римской империи» , берет репутацию Каракаллы, которую он получил за убийство Геты и последующую резню сторонников Геты, и применяет ее к поездкам Каракаллы по провинциям, предполагая что «каждая провинция по очереди была ареной его грабежа и жестокости». [91]Гиббон ​​сравнивал Каракаллу с императорами, такими как Адриан, которые всю свою карьеру проводили кампании в провинциях, а затем с тиранами, такими как Нерон и Домициан, все правление которых ограничивалось Римом и чьи действия влияли только на проживающие там сенаторские и конные классы. Затем Гиббон ​​пришел к выводу, что Каракалла был «общим врагом человечества», поскольку и римляне, и провинциалы в равной степени подвергались «его грабежам и жестокости». [25]

Это представление подвергается сомнению историком Шамусом Силларом, который цитирует строительство дорог и укрепление укреплений в западных провинциях, среди прочего, как противоречащее представлению Гиббона о жестокости и разрушениях. [96] Профессора истории Молефи Асанте и Шаза Исмаил отмечают, что Каракалла известен позорным характером своего правления, заявив, что «он ехал на коне силы, пока тот почти не умер от истощения» и что, хотя его правление было коротким, его жизнь , личность и поступки сделали его заметной, хотя, вероятно, не выгодной фигурой в Римской империи. [97]

vтеСемейное древо Северана
Септимий Мацер
Гай Клавдий Септимий АперФульвий ПийЛуций Септимий Северус
Публий Септимий АперГай Септимий АперФульвия ПиаПублий Септимий ГетаСептимия ПоллаЮлий Бассиан
СептимийПублий Септимий ГетаСептимия ОктавиллаПачча Марчиана (1)Септимий Север
( т . 193-211 ) [I]		Юлия Домна (2)Юлия МаесаЮлий Авитус
Гай Септимий Северус АперФульвия ПлаутильяКаракалла
( т . 197-217 ) [II]		Гета
( т . 209-211 ) [III]		Юлия СоэмиасСекст Вариус МарцеллЮлия МамеяГессий Маркиан [iv] (2)
Юлия Корнелия Паула (1)Аквилия Севера (2 и 4)Элагабала
( т . 218-222 ) [v]		Анния Фаустина (3)Саллюстия ОрбианаСеверус Александр
( т . 222-235 ) [VI]
  • (1) = 1-я супруга
  • (2) = 2-й супруг
  • (3) = третий супруг
  • (4) = 4-й супруг
  • Темно-зеленый цвет указывает на императора династии Северан.

Примечания:

Если не указано иное, примечания ниже указывают на то, что происхождение человека такое, как показано на приведенном выше генеалогическом древе.
  1. ^ Бирли, Энтони Р. (1999). Септимий Северус: африканский император . Лондон: Рутледж. п. я.
  2. ^ Баррелл, Барбара (2004). Неокорои: греческие города и римские императоры . п. 216.
  3. ^ Баррелл, Барбара (2004). Неокорои: греческие города и римские императоры . п. 247.
  4. ^ Бирли, Энтони Р. (1999). Септимий Северус: африканский император . Лондон: Рутледж. п. 217.
  5. ^ Гиббон, Эдвард; Смит, Уильям (1889). Гиббон ​​студента: Упадок и падение Римской империи . п. 45.
  6. ^ Гиббон, Эдвард; Смит, Уильям (1889). Гиббон ​​студента: Упадок и падение Римской империи . п. 47.

Библиография:

  • Бирли, Энтони Р. (1999). Септимий Северус: африканский император . Лондон: Рутледж. ISBN 0415165911.
  • Гиббон, Эдвард; Смит, Уильям (1889). Гиббон ​​студента: Упадок и падение Римской империи . Лондон: Мюррей. OCLC  993285639 .

Смотрите также

  • Семейное древо династии Северан

Примечания

  1. ^ Coloniae - города римских граждан, построенные в завоеванных провинциях. Не римлянам, живущим в колонии, разрешили стать гражданами, когда они приняли правление Рима. [44]
  2. ^ Латинские права или ius Latii были промежуточным или испытательным этапом для не-римлян, получивших полное римское гражданство. Помимо права голоса и возможности занимать политическую должность, латинские права были всего лишь ограниченным римским гражданством. [45] [46]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ a b Хаммонд 1957 , стр. 35–36.
  2. ^ "Каракалла" . Словарь английского языка американского наследия (5-е изд.). Бостон: Houghton Mifflin Harcourt . Проверено 6 ноября 2019 .
  3. ^ a b c Гагарин, Михаил (2009). Древняя Греция и Рим . Издательство Оксфордского университета. п. 51.
  4. ^ Табберни, Уильям; Лампе, Питер (2008). Пепуза и Тимион: открытие и археологические раскопки затерянного древнего города и Императорского поместья . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-020859-7.
  5. ^ a b c d Данстан, Уильям, Э. (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. С. 405–406. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  6. ^ Б с д е е Голдсворти, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  74 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  7. ^ Панг, Sara (2008). Римская военная служба: идеологии дисциплины в поздней республике и раннем принципате . Издательство Кембриджского университета. п. 188. ISBN 978-0-521-88269-9.
  8. ^ Шахид, Ирфан (1984). Рим и арабы . Джорджтаун, Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Оукс. п. 33. ISBN 0-88402-115-7.
  9. ^ Данстан, Уильям, Э. (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 399. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  10. ^ Б с д д е Cooley, Элисон Е. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике . Издательство Кембриджского университета. п. 495-496. ISBN 978-0-521-84026-2.
  11. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Киенаст, Дитмар (2017) [1990]. «Каракалла». Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (на немецком языке). Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. С. 156–161. ISBN 978-3-534-26724-8.
  12. ^ Грант, Майкл (1996). Севераны: изменившаяся Римская империя . Психология Press. п. 19.
  13. Перейти ↑ Cooley 2012 , p. 495.
  14. ^ a b Kienast, Dietmar (2017) [1990]. «Септимий Северус». Römische Kaisertabelle: Grundzüge einer römischen Kaiserchronologie (на немецком языке). Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. С. 149–155. ISBN 978-3-534-26724-8.
  15. ^ a b c Данстан, Уильям, Э. (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 402. ISBN. 978-0-7425-6832-7.
  16. ^ а б в г д Данстан, Уильям, Э. (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 405. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  17. ^ a b c Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  76 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  18. ^ Данстан, Уильям (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 399. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  19. ^ Данстан, Уильям (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 404. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  20. ^ Грант, Майкл (1996). Севераны: изменившаяся Римская империя . Психология Press. п. 46.
  21. ^ a b c Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  68–69 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  22. ^ a b c Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  70 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  23. ^ a b c Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  70–71 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  24. ^ a b Варнер, Эрик, Р. (2004). Увечье и преобразование: damnatio memoriae и римская имперская портретная живопись . Brill Academic. п. 168. ISBN 90-04-13577-4.
  25. ^ Б с д е е Данстан, Уильям, E. (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. п. 406. ISBN. 978-0-7425-6832-7.
  26. ^ a b c Боутрайт, Мэри Талиаферро; Гаргола, Даниэль Дж; Талберт, Ричард Дж. А. (2004). Римляне от деревни к империи . Издательство Оксфордского университета. С.  413 . ISBN 0-19-511875-8.
  27. ^ Скотт, Эндрю (2008). Изменения и разрывы в династии Северан: дело Макрина . Рутгерс. п. 25. ISBN 978-0-549-89041-6.
  28. ^ a b c Туори, Кайус (2016). "Судья Джулия Домна? Историческая тайна и появление имперской юридической администрации". Журнал истории права . 37 (2): 180–197. DOI : 10.1080 / 01440365.2016.1191590 . S2CID 147778542 . 
  29. ^ Морган, Роберт (2016). История коптского православного народа и Египетской церкви . FriesenPress. п. 31. ISBN 978-1-4602-8027-0.
  30. ^ Фишер, Уоррен (2010). Иллюстрированная история Римской империи: От Crossing Цезаря Рубикон (49 г. до н.э.) до грехопадения Империи, 476 AD . Блумингтон, ИН: AuthorHouse. п. 86. ISBN 978-1-4490-7739-6.
  31. ^ а б Мелтон, Гордон, Дж. (2014). Веры через время: 5000 лет истории религии . п. 338.
  32. ^ Боутрайт, Мэри Талиаферро; Гаргола, Даниэль Дж; Талберт, Ричард Дж. А. (2004). Римляне от деревни к империи . Издательство Оксфордского университета. С.  413–414 . ISBN 0-19-511875-8.
  33. ^ a b c d Кастекс, Жан (2008). Архитектура Италии . Гринвуд Пресс. п. 4. ISBN 978-0-313-32086-6.
  34. ^ Oetelaar, Тейлор (2014). «Реконструкция бань Каракаллы». Цифровые приложения в археологии и культурном наследии . 1 (2): 45–54. DOI : 10.1016 / j.daach.2013.12.002 .
  35. ^ Castex, Жан (2008). Архитектура Италии . Гринвуд Пресс. С. 5–6. ISBN 978-0-313-32086-6.
  36. ^ Роуэн, Клэр (2012). Под божественным покровительством: божественная идеология и визуализация имперской власти в период Севера . Издательство Кембриджского университета. С. 137–139. ISBN 978-1-107-02012-2.
  37. ^ Роуэн, Клэр (2012). Под божественным покровительством: божественная идеология и визуализация имперской власти в период Севера . Издательство Кембриджского университета. С. 142–143. ISBN 978-1-107-02012-2.
  38. ^ Лим, Ричард (2010). Эдинбургский компаньон Древней Греции и Рима: поздняя античность . Издательство Эдинбургского университета. п. 114.
  39. ^ Hekster, Оливье; Заир, Николай (2008). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя, 193–284 гг . EUP. п. 47. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  40. ^ Левин, Ли (1975). Кесария под властью римлян . Brill Archive. п. 195. ISBN 90-04-04013-7.
  41. ^ Бенарио, Герберт (1954). "The Dediticii of the Constitutio Antoniniana". Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . 85 : 188–196. DOI : 10.2307 / 283475 . JSTOR 283475 . 
  42. ^ Кэрнс, Джон (2007). За пределами догматики: закон и общество в римском мире: закон и общество в римском мире . Издательство Эдинбургского университета. п. 42. ISBN 978-0-7486-3177-3.
  43. ^ Giessen Papyrus, 40,7-9 "Я даю всем жителям Империи римское гражданство, и никто не остается вне civitas, за исключением dediticii"
  44. ^ Уитток, Мартин Джон; Уитток, Мартин (1991). Римская империя . Heinemann. п. 28. ISBN 0-435-31274-X.
  45. ^ Джонсон, Аллан; Коулман-Нортон, Пол; Борн, Франк; Фарр, Клайд (1961). Древние римские статуты: перевод с введением, комментариями, глоссарием и указателем . Обмен юридической книги. п. 266. ISBN. 1-58477-291-3.
  46. ^ Зох, Пол (2000). Древний Рим: вводная история . Университет Оклахомы Пресс. п. 91 . ISBN 0-8061-3287-6.
  47. ^ Лаван, Майлз (2016). «Распространение римского гражданства, 14–212 гг. Н. Э .: Количественная оценка перед лицом высокой неопределенности» (PDF) . Прошлое и настоящее . 230 (230): 3–46. DOI : 10,1093 / pastj / gtv043 . ЛВП : 10023/12646 .
  48. ^ a b c Хекстер, Оливье; Заир, Николай (2008). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя, 193–284 гг . EUP. С. 47–48. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  49. ^ Hekster, Оливье; Заир, Николас (2004). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя, 193–284 гг . EUP. п. 48. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  50. ^ a b Хекстер, Оливье; Заир, Николай (2008). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя, 193–284 гг . EUP. С. 48–49. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  51. ^ a b Роуэн, Клэр (2012). Под божественным покровительством: божественная идеология и визуализация имперской власти в период Севера . Издательство Кембриджского университета. п. 127. ISBN 978-1-107-02012-2.
  52. ^ Hekster, Оливье; Заир, Николай (2008). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя, 193–284 гг . EUP. С. 49–50. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  53. ^ Оман, C. (1916). «Упадок и падение динария в третьем веке нашей эры». Королевское нумизматическое общество .
  54. ^ Скотт, Эндрю (2008). Изменения и разрывы в династии Северан: дело Макрина . Рутгерс. С. 130–131. ISBN 978-0-549-89041-6.
  55. ^ a b Скотт, Эндрю (2008). Изменения и разрывы в династии Северан: дело Макрина . Рутгерс. п. 123. ISBN 978-0-549-89041-6.
  56. ^ a b Бержерон, Дэвид (2007–2008). «Роман Антониниан». Обзор Банка Канады .
  57. ^ Скотт, Эндрю (2008). Изменения и разрывы в династии Северан: дело Макрина . Рутгерс. п. 139. ISBN 978-0-549-89041-6.
  58. ^ Харл, Кеннет (1996). Чеканка в римской экономики, 300 г. до н.э. до 700 г. н.э. . JHU Press. п. 128. ISBN 0-801-85291-9.
  59. ^ Грант, Майкл (1996). Севераны: изменившаяся Римская империя . Психология Press. п. 42.
  60. ^ Южный, Патрисия (2015). Римская империя от Севера до Константина . Рутледж. С. 68–69. ISBN 978-1-317-49694-6.
  61. ^ Скотт, Эндрю (2008). Изменения и разрывы в династии Северан: дело Макрина . Рутгерс. п. 21. ISBN 978-0-549-89041-6.
  62. ^ a b Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  74 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  63. ^ a b c Брауэр, Г. (1967). Декадентские императоры: власть и разврат в Риме третьего века . п. 75.
  64. ^ a b c Кристофер, Мэтью (2015). Непобедимый зверь: понимание эллинистической фаланги пики в действии . Казематы. п. 403.
  65. ^ а б в г д Данстан, Уильям, Э. (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. С. 406–407. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  66. ^ Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С.  75 . ISBN 978-0-300-16426-8.
  67. ^ Андо, Клиффорд (2012). Имперский Рим с 193 по 284 год нашей эры: критический век . Издательство Эдинбургского университета. п. 63. ISBN 978-0-7486-5534-2.
  68. ^ Hekster, Оливье; Заир, Николай (2008). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя, 193–284 гг . EUP. п. 59. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  69. ↑ Музей Метрополитен: Портрет головы Императора Каракаллы ». Акк. № 40.11.1a.
  70. ↑ Иродиан Антиохийский. История Римской империи . С. 4.7.3.
  71. ^ Дио, Кассий (nd). Римская история . С. 78.11.1.
  72. ^ Варнер, Эрик, Р. (2004). Увечье и преобразование: damnatio memoriae и римская имперская портретная живопись . Brill Academic. п. 169. ISBN. 90-04-13577-4.
  73. ^ a b Пангерл, Андреас (2013). Porträttypen des Caracalla und des Geta auf Römischen Reichsprägungen - Определение eines neuen Caesartyps des Caracalla und eines neuen Augustustyps des Geta . Archäologisches Korrespondenzblatt des RGZM Mainz 43. pp. 99–116.
  74. ^ Мандерс, Эрика (2012). Воздействие Империи: чеканка образов власти: образцы изображения римских императоров на чеканке императорских монет, 193–284 гг . Brill Academic. п. 251.
  75. ^ Мандерс, Эрика (2012). Воздействие Империи: чеканка образов власти: образцы изображения римских императоров на чеканке императорских монет, 193–284 гг . Brill Academic. С. 251–252.
  76. ^ Варнер, Эрик (2004). Увечье и преобразование: damnatio memoriae и римская имперская портретная живопись . Brill Academic. п. 184. ISBN 90-04-13577-4.
  77. ^ Руководства, грубый (2011). Грубый путеводитель по Каиру и пирамидам . Rough Guides UK. п. 248. ISBN 978-1-4053-8625-8.
  78. ^ a b c d Мандерс, Эрика (2012). Воздействие Империи: чеканка образов власти: образцы изображения римских императоров на чеканке императорских монет, 193–284 гг . Brill Academic. п. 226. ISBN. 978-90-04-18970-6.
  79. ^ a b Мандерс, Эрика (2012). Влияние Империи: чеканка образов власти: образцы в изображении римских императоров в императорской чеканке, 193–284 гг . Brill Academic. п. 227. ISBN 978-90-04-18970-6.
  80. ^ Так, Стивен Л. (2014). История римского искусства . Вили-Блэквелл. п. 28. ISBN 978-1-4443-3026-7.
  81. ^ a b Мель, Андреас (2011). Римская историография . Джон Вили и сыновья. п. 171.
  82. ^ Breisach, Эрнст (2008). Историография: древние, средневековые и современные, третье издание . Издательство Чикагского университета. п. 75. ISBN 978-0-226-07284-5.
  83. ^ Hadas, Моисей (2013). История латинской литературы . Издательство Колумбийского университета. п. 355. ISBN 978-0-231-51487-3.
  84. ^ Лейстнер, Н (1966). Великие римские историки . Калифорнийский университет Press. п. 180.
  85. ^ Шефер, Питер (2003). Переосмысление войны Бар-Кохбы: новые перспективы второго еврейского восстания против Рима . Мор Зибек. п. 55. ISBN 3-16-148076-7.
  86. ^ Скотт, Эндрю Г. (2015). Кассий Дион, Каракалла и Сенат . Издательство De Gruyter. п. 157.
  87. ^ а б в г Роуэн, Клэр (2012). Под божественным покровительством: божественная идеология и визуализация имперской власти в период Севера . Издательство Кембриджского университета. п. 113.
  88. ^ Роуэн, Клэр (2012). Под божественным покровительством: божественная идеология и визуализация имперской власти в период Севера . Издательство Кембриджского университета. п. 114.
  89. ^ Эшли, Майк (2012). Мамонтовая книга британских королей и королев . Hachette UK. п. B21; P80. ISBN 978-1-4721-0113-6.
  90. ^ Вуд, Сьюзен (2010). «Каракалла и Французская революция: римский тиран в иконографии восемнадцатого века». Воспоминания Американской академии в Риме .
  91. ^ a b Силлар, Шамус (2001). Пятилетний период в провинции: Каракалла и Имперская администрация 212–217 . п. iii.
  92. ^ Агнью, Джон; Бидвелл, Уолтер (1844). Журнал Eclectic: Зарубежная литература, Том 2 . Ливитт, Троу и компания. п. 217.
  93. ^ Magie, Дэвид (1950). Римское правление в Малой Азии . Издательство Принстонского университета. п. 683.
  94. ^ Силлар, Шамус (2001). Пятилетний период в провинции: Каракалла и Имперская администрация 212–217 . п. 127.
  95. ^ Андо, Клиффорд (2012). Имперский Рим с 193 по 284 год нашей эры: критический век . Издательство Эдинбургского университета. п. 57. ISBN 978-0-7486-5534-2.
  96. ^ Силлар, Шамус (2001). Пятилетний период в провинции: Каракалла и Имперская администрация 212–217 . С. 46–47.
  97. ^ Asante, Molefi K .; Исмаил, Шаза (2016). «Допрос африканского римского императора Каракаллы: Требование и возвращение африканского лидера». Журнал черных исследований . 47 : 41–52. DOI : 10.1177 / 0021934715611376 . S2CID 147256542 . 

Источники

  • Агнью, Джон; Бидвелл, Уолтер (1844). Журнал Eclectic: зарубежная литература . II . Ливитт, Троу и компания.
  • Андо, Клиффорд (2012). Имперский Рим с 193 по 284 год нашей эры: критический век . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-5534-2.
  • Asante, Molefi K .; Шаза, Исмаил (2016). «Допрос африканского римского императора Каракаллы: требование и возвращение африканского лидера». Журнал черных исследований . 47 : 41–52. DOI : 10.1177 / 0021934715611376 . S2CID  147256542 .
  • Эшли, Майк (2012). Мамонтовая книга британских королей и королев . Hachette UK. ISBN 978-1-4721-0113-6.
  • Бенарио, Герберт (1954). "The Dediticii of the Constitutio Antoniniana". Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . 85 : 188–196. DOI : 10.2307 / 283475 . JSTOR  283475 .
  • Бержерон, Дэвид (2008). «Роман Антониниан». Обзор Банка Канады .
  • Боутрайт, Мэри Талиаферро; Гаргола, Даниэль, Дж; Талберт, Ричард Дж. А. (2004). Римляне от деревни к империи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-511875-8.
  • Брауэр, Г. (1967). Декадентские императоры: власть и разврат в Риме третьего века .
  • Брайзах, Эрнст (2008). Историография: древние, средневековые и современные (3-е изд.). Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-07284-5.
  • Кэрнс, Джон (2007). За пределами догматики: закон и общество в римском мире: закон и общество в римском мире . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-3177-3.
  • Кастекс, Жан (2008). Архитектура Италии . Гринвуд Пресс. ISBN 978-0-313-32086-6.
  • Кули, Элисон Э. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике . Издательство Кембриджского университета. п. 495. ISBN 978-0-521-84026-2.
  • Дио, Кассий. (nd). Римская история .
  • Данстан, Уильям (2011). Древний Рим . Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  • Фишер, Уоррен (2010). Иллюстрированная история Римской империи: От Crossing Цезаря Рубикон (49 Бк) до грехопадения империи, 476 объявлений . АвторДом. ISBN 978-1-4490-7739-6.
  • Гагарин, Михаил (2009). Древняя Греция и Рим . Издательство Оксфордского университета.
  • Джеффри Монмутский. (c 1136) Historia Regum Britanniae
  • Гиббон, Эдвард. (1776 г.). История упадка и падения Римской империи, Том 1 .
  • Голдсуорси, Адриан (2009). Как пал Рим: смерть сверхдержавы . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-16426-8.
  • Грант, Майкл (1996). Севераны: изменившаяся Римская империя . Психология Press.
  • Хадас, Моисей (2013). История латинской литературы . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-51487-3.
  • Хаммонд, Мейсон (1957). «Имперские элементы в формуле римских императоров в первые два с половиной века Империи» . Воспоминания Американской академии в Риме . 25 : 19–64. DOI : 10.2307 / 4238646 . JSTOR  4238646 .
  • Харл, Кеннет (1996). Чеканка в римской экономики, 300 г. до н.э. до 700 г. н.э. . JHU Press. п. 128. ISBN 0-801-85291-9.
  • Хекстер, Оливье; Заир, Николай (2008). Дебаты и документы в древней истории: Рим и его империя . EUP. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  • Иродиан Антиохийский. (nd) История Римской Империи .
  • Джонсон, Аллан; Коулман-Нортон, Пол; Борн, Франк; Фарр, Клайд (1961). Древнеримские статуты: перевод с введением, комментарием, глоссарием и указателем . Обмен юридической книги. ISBN 1-58477-291-3.
  • Лаван, Майлз (2016). «Распространение римского гражданства, 14–212 гг. Н. Э .: Количественная оценка перед лицом высокой неопределенности» (PDF) . Прошлое и настоящее . 230 : 3–46. DOI : 10,1093 / pastj / gtv043 . ЛВП : 10023/12646 .
  • Лейстнер, MWL (1966). Великие римские историки . Калифорнийский университет Press.
  • Левин, Ли (1975). Кесария под властью римлян . Brill Archive. ISBN 90-04-04013-7.
  • Лим, Ричард (2010). Эдинбургский компаньон Древнего Рима и Греции: поздняя античность . Издательство Эдинбургского университета.
  • Мэги, Дэвид (1950). Римское правление в Малой Азии . Издательство Принстонского университета.
  • Мандерс, Эрика (2012). Воздействие Империи: чеканка образов власти: образцы изображения римских императоров на чеканке императорских монет, 193–284 гг . Brill Academic. ISBN 978-90-04-18970-6.
  • Мэтью, Кристофер (2015). Непобедимый зверь: понимание эллинистической фаланги пик в действии . Казематы.
  • Мель, Андрес (2011). Римская историография . Джон Вили и сыновья.
  • Мелтон, Гордон, Дж. (2014). Веры через время: 5000 лет истории религии .
  • Меннен, Инге (2011). Власть и статус в Римской империи, 193–284 гг . Влияние Империи. XII . Brill Academic. OCLC  859895124 .
  • Морган, Роберт (2016). История коптского православного народа и Египетской церкви . FriesenPress. ISBN 978-1-4602-8027-0.
  • Оман, C (1916). Упадок и падение динария в третьем веке нашей эры . Королевское нумизматическое общество.
  • Oetelaar, Тейлор (2014). «Реконструкция бань Каракаллы». Цифровые приложения в археологии и истории культуры .
  • Пангерл, Андреас (2013). Porträttypen des Caracalla und des Geta auf Römischen Reichsprägungen - Определение eines neuen Caesartyps des Caracalla und eines neuen Augustustyps des Geta . RGZM Mainz.
  • Роуэн, Клэр (2012). Под божественным покровительством: божественная идеология и визуализация имперской власти в период Севера . Издательство Кембриджского университета.
  • Шефер, Питер (2003). Переосмысление войны Бар-Кохбы: новые перспективы второго еврейского восстания против Рима . Мор Зибек. ISBN 3-16-148076-7.
  • Скотт, Эндрю (2008). Изменения и разрывы в династии Северан: дело Макрина . Рутгерс. ISBN 978-0-549-89041-6. OCLC  430652279 .
  • Скотт, Эндрю Г. (2015). Кассий Дио, Каракалла и Сенат . Де Грюйтерс.
  • Силлар, Шамус (2001). Пятилетний период в провинции: Каракалла и Имперская администрация 212–217 .
  • Так, Стивен Л. (2014). История римского искусства . Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4443-3026-7.
  • Южная, Патрисия (2015). Римская империя от Севера до Константина . Рутледж. ISBN 978-1-317-49694-6.
  • Табберни, Уильям; Лампе, Питер (2008). Пепуза и Тимион: открытие и археологические раскопки затерянного древнего города и Императорского поместья . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-020859-7.
  • Туори, Кайус (2016). "Судья Джулия Домна? Историческая тайна и появление имперской юридической администрации". Журнал истории права . 37 (2): 180–197. DOI : 10.1080 / 01440365.2016.1191590 . S2CID  147778542 .
  • Варнер, Эрик (2004). Увечье и преобразование: damnatio memoriae и римская имперская портретная живопись . Brill Academic. ISBN 90-04-13577-4.
  • Уитток, Мартин Джон; Уитток, Мартин (1991). Римская империя . Heinemann. п. 28. ISBN 0-435-31274-X.
  • Вуд, Сьюзен (2010). «Каракалла и Французская революция: римский тиран в иконографии восемнадцатого века». Воспоминания Американской академии в Риме .
  • Зох, Пол (2000). Древний Рим: вводная история . Университет Оклахомы Пресс. п. 91 . ISBN 0-8061-3287-6.

внешняя ссылка

  • Кеттенхофен, Эрих (1990). "КАРАКАЛЛА" . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 7 . С. 790–792.
  • Жизнь Каракаллы ( Historia Augusta at LacusCurtius: латинский текст и английский перевод)
  • Аврелий Виктор , Epitome de Caesaribus 21 ( перевод ).
  • Для получения информации о одежде каракалла см. Словарь греческих и римских древностей Уильяма Смита : «Каракалла»
  • Римская валюта принципата, Университет Тулейна: http://www.tulane.edu/~august/handouts/601cprin.htm#_ftnref1
Каракалла
Династия Северан
Родился: 4 апреля 188 г. Умер: 8 апреля 217 г. 
Королевские титулы
Предшественник
Септимия Севера		 Римский император
198–217 годов
с Септимием Севером (198–211)
и Гетой (209–211)		Преемник
Макрина
Политические офисы
Предшественник
Л. Анниуса Фабиана
М. Нониуса Аррия Муциана		 Консул в Римской империи
202
с Септимия Севера		Преемник
Т. Муррениус Северус
К. Кассий Регаллиан
Предшественник
Л. Фабиус Цило
М. Анний Флавий Либо		 Консул в Римской империи
205
с П. Септимий Гета Цезарь		Преемник
M. Nummius Umbrius Primus Senecio Albinus
L. Fulvius Gavius ​​Numisius Petronius Aemilianus
Предшественник
Л. Анния Максима
К. Септимия Северуса Апера		 Консул в Римской империи
208
с П. Септимий Гета Цезарь		Преемник
L. Aurelius Commodus Pompeianus
Q. Hedius Lollianus Plautius Avitus
Предшественник
Гая Юлия Аспера II
и Гая Юлия Камилия Аспера		 Консул в Римской империи
213
с Бальбиной		Преемник
Л. Валериус Мессала
К. Октавий Аппий Светрий Сабин