Законы Селин


Законы Селин - это серия из трех законов, касающихся правительства и социального взаимодействия, приписываемых вымышленному персонажу Хагбарду Селин из « Иллюминатус» Роберта Антона Уилсона и Роберта Ши ! Трилогия . Селин, джентльмен- анархист , служит рупором либертарианских , анархистских и порой совершенно не поддающихся классификации идей Вильсона о природе человечества. Законы Селин изложены в трилогии в манифесте под названием « Никогда не свисти, пока писаешь». Позже Уилсон подробно описывает законы в своей научно-популярной книге « Восхождение Прометея» как неотъемлемые следствия средней человеческой психологии.

Статья под названием «Законы Селин» появляется в книге Роберта Антона Уилсона «Записки иллюминатов» , в которой представлены статьи, написанные Уилсоном под видом многих его персонажей из «Иллюминатов»! Трилогия вместе с интервью с самим автором. Одна статья вытягивается из другой, а также из оригинальной трилогии.

Селин в своем манифесте признает, что это общие положения, но также говорит, что их основные принципы могут быть использованы для поиска источника любого великого упадка и падения наций, и продолжает утверждать, что они так же универсальны, как и законы Ньютона в применении ко всему. .

Отражая паранойю холодной войны , Первый закон Селин фокусируется на общей идее о том, что для обеспечения национальной безопасности необходимо создать тайную полицию . Поскольку внутренние революционеры и внешние враги сделали бы тайную полицию главной мишенью для проникновения, и поскольку тайная полиция по необходимости обладала бы огромными полномочиями шантажировать и запугивать других членов правительства, необходимо создать еще одну группу тайной полиции более высокого уровня для наблюдения за Тайная полиция. И тогда должна быть создана еще более высокая группа тайной полиции для наблюдения за более высоким уровнем тайной полиции. Повторяйте до тошноты.

Этот кажущийся бесконечным регресс продолжается до тех пор, пока каждый человек в стране не станет шпионить за другим или пока «финансирование не закончится». И поскольку эта параноидальная ситуация и самоконтроль по своей сути делают мишенью собственных граждан страны, среднему человеку в стране больше угрожает огромный комплекс тайной полиции, чем какой-либо враг, от которого они пытались защитить себя. Уилсон указывает, что Советский Союз , страдавший от этого в избытке, дошел до того, что боялся художников и поэтов, которые в действительности мало могли им навредить.

В то же время, учитывая ограниченность финансирования и масштабов, идеальное государство безопасности никогда не возникает по-настоящему, оставляя население все еще уязвимым перед исходной угрозой, а также подвергаясь угрозам со стороны обширной оруэлловской тайной полиции.


Одержимость национальной безопасностью создает государство наблюдения, которое представляет собой скорее угрозу для граждан, чем угрозу, которой оно стремится противостоять.
Уилсон использует глаз в пирамиде как символ дисфункции иерархий. Каждый уровень, кроме верхнего, слеп, но глаз может видеть только в одну сторону.