Карл Роджерс


Карл Рэнсом Роджерс (8 января 1902 — 4 февраля 1987) — американский психолог , один из основоположников гуманистического подходаклиентоцентрированного подхода ) в психологии . Роджерс широко считается одним из отцов-основателей психотерапевтических исследований и был удостоен за свои новаторские исследования Премии за выдающийся научный вклад Американской психологической ассоциации (АПА) в 1956 году.

Подход , ориентированный на человека , его собственный уникальный подход к пониманию личности и человеческих отношений, нашел широкое применение в различных областях, таких как психотерапия и консультирование ( клиент-центрированная терапия ), образование ( ориентированное на студента обучение ), организациях и других групповых условиях. [1] За свою профессиональную деятельность он был награжден премией APA за выдающийся профессиональный вклад в психологию в 1972 году. В исследовании Стивена Дж. Хаггблума и его коллег с использованием шести критериев, таких как цитирование и признание, Роджерс был признан шестым самым выдающимся психологом 20 века и вторым среди клиницистов [2] только послеЗигмунд Фрейд . [3] На основании опроса, проведенного в 1982 году среди 422 респондентов американских и канадских психологов, он был признан самым влиятельным психотерапевтом в истории (Зигмунд Фрейд занял третье место). [4]

Роджерс родился 8 января 1902 года в Ок-Парке, штат Иллинойс , пригороде Чикаго . Его отец, Уолтер А. Роджерс, был инженером-строителем , конгрегационалистом по вероисповеданию. Его мать, Джулия М. Кушинг, [5] [6] была домохозяйкой и набожной баптисткой. Карл был четвертым из шести детей. [7]

Роджерс был умен и хорошо читал до детского сада. Получив образование в строгой религиозной и этической среде в качестве прислужника в доме священника Джимпли , он стал довольно изолированным, независимым и дисциплинированным человеком, приобрел знания и оценил научный метод в практическом мире. В Университете Висконсин-Мэдисон , где он был частью братства Альфа Каппа Лямбда, его первым выбором карьеры было сельское хозяйство , затем история, а затем религия .

В возрасте 20 лет, после поездки в 1922 году в Пекин , Китай , на международную христианскую конференцию, он начал сомневаться в своих религиозных убеждениях. Чтобы помочь ему определиться с выбором профессии, он посетил семинар « Почему я иду в министерство? » , после чего решил сменить карьеру. В 1924 году он окончил Висконсинский университет, женился на Хелен Эллиот (однокурснице из Висконсина, которую он знал по Оук-Парку) и поступил в Союзную теологическую семинарию (Нью-Йорк) . Через некоторое время он стал атеистом. [8]Хотя в начале своей карьеры Роджерса называли атеистом, в конце концов его стали называть агностиком. Однако сообщается, что в более поздние годы он говорил о духовности. Торн, знавший Роджерса и несколько раз работавший с ним в последние десять лет его жизни, пишет, что «в более поздние годы его открытость новому опыту заставила его признать существование измерения, к которому он присоединял такие прилагательные, как мистическое, духовное». , и трансцендентное». [9] Роджерс пришел к выводу, что существует царство «за» научной психологией, царство, которое он стал ценить как «неописуемое, духовное». [10]