Церемонии ( Великобритания : / с ɛ г ɪ м ə н я / , США : / с ɛ г ə ˌ м oʊ п я / ) представляет собой единое ритуалистическое событие с целью, как правило , состоящий из нескольких художественных компонентов, исполняется по особому случаю.
Слово может быть этрусского происхождения от латинского caerimonia . [1]
Церковные и гражданские (светские) обряды [ править ]
По словам Далли Мессенджера и Алена де Боттона , в большинстве западных стран ценности и идеалы, сформулированные как в церковных, так и в гражданских церемониях, в целом схожи. Разница в том, что Мессенджер называет «сверхъестественной инфраструктурой», а де Боттон - «невероятным сверхъестественным элементом». [2] [3]
Большинство церквей и религий заявляют о некоторых дополнительных преимуществах, дарованных божеством, например, католики считают, что через слова освящения во время массовой церемонии сам Бог фактически присутствует на алтаре.
И церковные, и гражданские церемонии имеют сильное психологическое, социальное и культурное влияние, которого стремится достичь любая церемония. Очевидно, что стиль исполняемой музыки, используемые слова, другие компоненты и структура меняются.
[ править ]
Как пишет Эдвард Шиллебеккс о церемонии бракосочетания, в западном мире существует удивительное количество древних традиционных элементов как в церковных, так и в гражданских церемониях. Ключевые церемонии датируются дохристианскими римскими и греческими временами, и их практика продолжалась веками. Например, с дохристианских римских времен церемония бракосочетания унаследовала шафер и подружек невесты, шествия, подписание контракта, обмен кольцами и даже свадебный торт. [4]
Обмен несверхъестественным контентом [ править ]
Писатель и философ Ален Де Боттон считает, что атеисты должны присвоить многие полезные идеи, художественные сокровища и символизм, вдохновленные религией. Он утверждает, что светский мир также может извлечь уроки из религий о важности общности и преемственности. [5] Мессенджер соглашается и указывает, что успех гражданских праздников в Австралии отчасти объясняется их приверженностью этим принципам, как в теории, так и на практике, с 1973 года. [6] [7]
История светской церемонии [ править ]
Основным толчком к развитию качественных гражданских церемоний в западном мире стала дальновидность австралийского государственного деятеля, сенатора и судьи Высокого суда Лайонела Мерфи . В 1973 году в Австралии программа гражданских служителей поручила соответствующим образом отобранным лицам проводить для нецерковных людей церемонии, основанные на содержании и достоинстве. За этой инициативой в значительной степени последовали Новая Зеландия, Канада, Великобритания и некоторые штаты США. [8] [9]
Цель светской церемонии [ править ]
Согласно Dally Messenger III, светские церемонии - это влияние «дорожной карты», ведущее к приемлемой, этичной и достойной жизни. Церемонии вносят вклад в невидимые составляющие психологической стабильности, чувства идентичности, подтверждения жизненных целей и личного чувства собственного достоинства. Таинственная культурная сила церемоний качества ведет наше общество по честному и этическому пути. Лайонел Мерфи считал, что личные подлинные церемонии являются центральным элементом цивилизованного, стабильного и счастливого общества. Здесь он повторил убеждение известного мифолога Джозефа Кэмпбелла, который придерживался твердо утвержденной общности, что уровень цивилизованного поведения в обществе напрямую связан с практикой церемоний и обрядов перехода. [10]
Церемония - это серьезное общение [ править ]
Церемонии - это то время и место, где люди серьезно общаются. Например, на глазах у свидетелей жених говорит невесте, что любит ее и хочет быть с ней до конца своей жизни. Такое заявление имеет гораздо большую силу, чем если бы оно было сказано в частном порядке.
Именно на церемонии собираются группы людей. Именно на церемонии они заключают соглашения, признают достижения, утверждают идентичность, устанавливают связи, заявляют о любви, воздают дань уважения и выражают горе.
Кроме того, Messenger делает следующие наблюдения:
- Комплекс добрых обрядов повышает уровень человеческого счастья в обществе.
- Церемонии помогают людям приспособиться к изменениям.
- Церемонии являются указателями культуры и указывают на то, что такая культура обладает жизнеутверждающим содержанием.
- Церемонии являются важным средством выражения, усиления и передачи ценностей.
- Церемонии строятся на основе изобразительного и исполнительского искусства. В выбранной обстановке они являются важным средством для рассказа историй, чтения великих стихов и прозы, использования символики и исполнения отличной музыки.
- Правильно проведенные церемонии оставляют воспоминания на всю жизнь, а значит, и положительные эффекты навсегда.
- Чем лучше будет проведена церемония, тем лучше будут ее психологические, культурные и социальные результаты. [11]
Компоненты церемонии [ править ]
Чтобы быть мощными и эффективными, такие церемонии, по мнению всех ученых в этой области, должны были иметь влияние. Это произошло, когда церемония была оформлена изобразительным и исполнительским искусством. Необходимо было с большой осторожностью подходить к созданию и выбору поэзии, прозы, рассказов, личных путешествий, мифов, молчания, танцев, музыки и песен, общих медитаций, хореографии и символики, составляющих церемонию. Чтобы усилить психологическую и культурную мощь церемонии, ее следует проводить как можно быстрее в красивом внутреннем и внешнем месте. Красота - важнейший стержень церемонии, она всегда была частью «подъема духа» и закрепления хорошего в памяти.
Церемонии, как и всегда, исторически являются мостом между визуальным и исполнительским искусством и людьми. Мерфи и его последователи, а также международные практики, такие как Дэвид Олдфилд из Вашингтона, округ Колумбия, понимают, что церемонии являются основным выражением культуры. При правильном исполнении они могут помочь в принятии важных решений, обеспечить эмоциональную безопасность, укрепить связи между людьми и передать чувство удовлетворения. Цитата Дэвида Олдфилда [12]
Ритуалы и церемонии - важнейшие и основные средства
для людей, чтобы дать себе и другим
необходимые сообщения
которые позволяют человеку оставаться человеком.
Они сообщают о принятии,
любовь, чувство идентичности, уважение,
общие ценности и убеждения
и поделились памятными событиями.
Каждый ритуал содержит нежные и священные моменты.
И в те моменты чувствительности
Мы вырваны из нормального течения жизни,
И вне нашей рутины.
Тогда мы находимся в событии
это незаменимо и священно .
В ритуале мы участвуем
что-то глубокое и значительное.
Это моменты, которые трогают наше сердце
И прикоснуться к нашему духу.
[13] [14] [15]
Качества празднующего [ править ]
Лайонел Мерфи также знал, что поверхностные, неосведомленные люди - не те люди, которые могли бы это вызвать. Гражданского священнослужитель должен иметь богатый набор навыков и знаний. Мерфи официально заявляет, что гражданский исполнитель должен «чувствовать» церемонию и быть профессионалом, знающим, образованным, творческим, творческим, вдохновленным, хорошо представленным, идеалистичным и хорошо практикующим.
Гражданский служитель должен быть человеком, вдохновленным на глубокое и продолжительное улучшение жизни. По этой причине необходимо тщательно выбирать. В идеале они должны иметь гуманитарное образование и обучаться умело создавать, творчески писать и проводить церемонии. [16]
Церемониальные случаи [ править ]
- брак или свадьба - это флагманская церемония каждой культуры. [17]
- Не менее важны похороны или погребальная церемония .
Похоронный ритуал также является публичным, традиционным и символическим средством выражения наших убеждений, мыслей и чувств по поводу смерти любимого человека. Богатая историей и изобилует символикой, похоронная церемония помогает нам осознать реальность смерти, свидетельствует о жизни умершего, поощряет выражение горя в соответствии с ценностями культуры, оказывает поддержку скорбящим, позволяет принятие веры и верований о жизни и смерти, и предлагает преемственность и надежду для живых. [18]
- рождение т.е. именование
Церемонии именования существовали в человеческой культуре задолго до появления христианства или любой из основных религий. В каждой общине есть церемония приветствия нового ребенка в мире, признания этого ребенка и празднования рождения новой жизни. [19]
- Крещение рождения / Обряд крещения .
- инициация ( ориентационная неделя в колледже )
- половое созревание
- социальная зрелость ( бар (или бат) мицва )
- выпускной
- награждение
- отставка
- смерть ( День мертвых )
- духовный ( крещение , причастие )
- торжественное открытие
- Старение
Празднование событий [ править ]
Другие общественные церемонии могут отмечать ежегодные, сезонные или повторяющиеся события, такие как:
- весеннее равноденствие , зимнее солнцестояние и другие годовые астрономические точки
- еженедельно субботний день
- инаугурация выборного должностного лица
- события в литургическом году или "праздники" в календаре святых
- Открытие и закрытие спортивного мероприятия, например Олимпийских игр.
Другие церемонии подчеркивают важность нерегулярных особых случаев, таких как:
- Коронация из монарха
- победа в бою
В некоторых азиатских культурах церемонии также играют важную социальную роль, например, чайная церемония .
Процесс [ редактировать ]
Церемонии могут иметь физическую демонстрацию или театральную составляющую: танец , шествие , возложение рук. Декларативное устное заявление может объяснить или ограничить повод, например:
- Я объявляю вас мужем и женой.
- Клянусь служить и защищать нацию ...
- Я объявляю открытыми игры ...
- Я / мы посвящаем это ... ... ...
Как физические, так и словесные компоненты церемонии могут стать частью литургии .
См. Также [ править ]
- Строительные обряды
- Церемониальный танец
- Краеугольный камень
- Планировка события
- Подарок
- Церемония закладки фундамента
- Состояние человека
- Литургия
- Церемония открытия
- Церемония разрезания ленты
- обряд посвящения
- Тюрунга
- Топпинг (когда последняя балка помещается наверху здания).
- Поклонение
Примечания [ править ]
- ^ Граймс, Рональд Л. (2000). «Ритуал» . У Вилли Брауна, Рассела Т. Маккатчеона (ред.). Руководство по изучению религии . Международная издательская группа «Континуум». п. 260. ISBN 0304701769.
- ^ Посланник, Далли, Закон Мерфи и стремление к счастью: история гражданского движения знаменитостей, Spectrum Publications, Мельбурн (Австралия), 2012 ISBN 978-0-86786-169-3
- ^ Келли, Фрэн; Радиоинтервью с Аленом де Боттоном, RN Breakfast, Австралийская радиовещательная комиссия, Podcast 2012.
- ^ Schillebeeckx, Эдвард; перевод Н. Д. Смита :; Светская реальность и спасительная тайна. Тома 1 и 2, Шид и Уорд, Лондон, 1963. Примечание: более поздние версии имеют следующие номера ISBN: ISBN 978-0722076644 ISBN 0722076649
- ^ Де Боттон, Ален: Религия для атеистов: Руководство для неверующих по использованию религии, 2013, Vintage Books, 2013, ISBN 978-0307476821
- ^ Посланник, Далли; Ален де Боттон и гуманисты, Австралийский гуманистический журнал, № 106, Зима 2012, стр. 10
- ^ Посланник III, Далли (1999), Церемонии и торжества, Ашетт-Ливр Австралия (Сидней), ISBN 978-0-7336-2317-2
- ^ Посланник, Далли (2012), Закон Мерфи и стремление к счастью: история гражданского движения знаменитостей, Spectrum Publications, Мельбурн (Австралия), ISBN 978-0-86786-169-3
- ↑ Посланник III, Далли. «Власть идея: история знаменитости» . Международный колледж знаменитостей . Проверено 12 января 2020 года .
- ↑ Посланник III, Далли, нам приснилась мечта, в австралийском гуманисте, № 121, осень 2016, опубликованном Австралийским гуманистическим обществом, Канберра.
- ^ Посланник, Далли, Закон Мерфи и стремление к счастью: история гражданского движения знаменитостей, Spectrum Publications, Мельбурн (Австралия), pp1-8 2012 ISBN 978-0-86786-169-3
- ^ Олдфилд, Дэвид. «Директор» . Мидуэй Центр . Центр творческого воображения Midway . Дата обращения 13 января 2020 .
- ^ Олдфилд, Дэвид, Путешествие: экспериментальный обряд перехода для современных подростков , в качестве соавтора в Махди, Луиза Карус (редактор), Перекресток: поиски современных обрядов перехода, Open Court Publishing, 1996, Chicago p145ff ISBN 0 8126 9190 3
- ^ Махди, Луиза Карус; Кристофер, Нэнси Гейер; Мид, Майкл (1996). Перекресток: поиски современных обрядов перехода . ISBN 9780812691900.
- ^ Fierst, Джеральд, Сердце свадьбы , Parkhurst Brothers, Чикаго, 2011, ISBN 978-1-935166-22-1 стр. 76ff
- ^ Коммуникатор III, Далли (1999), обряды и праздники, Hachette -Livre Австралия (Сидней), ISBN 978-0-7336-2317-2 стр. 16ff
- ↑ Посланник, Далли. «Свадьбы» . www.marriagecelebrant.com . Международный колледж знаменитостей . Проверено 22 января 2020 года .
- ^ Вольфельт, Алан. "Почему похоронный ритуал важен?" . centerforloss.com . Центр потери и перехода жизни . Проверено 31 января 2020 года .
- ^ Херли, Кэтлин. «Дать ребенку имя» . Бракосочетание . Международный колледж знаменитостей . Проверено 31 января 2020 года .
Внешние ссылки [ править ]
В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Церемония |
- СМИ, связанные с церемониями на Викискладе?