Персонаж является семиотический знак или символ , или символ - обычно это письмо , а числовую цифру , в иероглиф , а иероглиф , а знак препинания или другого типографского знака .
История [ править ]
Древнегреческий слово χαρακτήρ ( «charaktīr») является агентом существительное от глагола χαράσσω ( charassō ) со значением «заострить, чтобы подогреть», а также «сделать торт», [1] из корня PIE * г» эргодиче- «вырезать» , также продолжили в ирландском gearr и английской ране , которая , возможно , ранний кредит в конечном счете , от того же греческого корня. [2]
Χαρακτήρ таким образом , является «гравер», первоначально в смысле мастера, но также используется для инструмента , используемого для гравировки, так и для штампа для чеканки монет. От штампа значение было расширено до оттиска штампа, Платон использовал существительное в смысле «выгравированный знак». У Плутарха это слово могло относиться к фигуре или букве, Лукиан использует его для обозначения иероглифов, в отличие от греческой грамматики ( Herm . 44).
Метафорически это могло относиться к отличительному знаку, Геродот (1.57) использовал его на определенном диалекте, или (1.116) к характерному знаку человека. Собирательное существительное χαρακτηριστικά «характеристики» появляется позже, у Дионисия Halicarnassensis .
Через латинский charactēr , старофранцузский caracter , слово перешло в среднеанглийский язык как caracter в 14 веке. Уиклиф (1382) имеет «Для haue в carácter [...] в ее forhedis» ( Откровение 13:16 ) для начертания зверя (перевод χάραγμα «отпечатаны или марочного знака»).
Графемы, глифы и иероглифы [ править ]
Слово «символ» используется в смысле письма или графем по Кекстону , ссылаясь на финикийский алфавит : «Fenyces была fyrst inuentours из caracteris dyfferencing что один Фро , что другие, в котором е были fourmed словесности для писать» ( Энейдос 6.25). Как и в греческом, это слово использовалось специально для иностранных или загадочных графем (таких как китайские , сирийские или рунические ) в отличие от знакомых букв ; в частности о стенографии (в Дэвиде Копперфилде (глава 38) саркастически о стенографии, «процессия новых ужасов, называемых произвольными персонажами; самые деспотические персонажи, которых я когда-либо знал»), и с 1949 года в области вычислений (см. характер (вычисления) ).
Как собирательное существительное, это слово может относиться к письму или печатанию в целом ( сонет Шекспира № 59 : «С тех пор, как вначале была сделана мысль в carrecter», что означает «с тех пор, как мысль была впервые воплощена в письменной форме»).
Слово иероглиф (по-гречески священное письмо) возникло в начале его употребления в англо-итальянском словаре, опубликованном Джоном Флорио в 1598 году и относящемся к сложным и загадочным символам египетского алфавита. [3] Египетские иероглифы были официальной системой письма, использовавшейся в Древнем Египте . Иероглифы сочетают в себе логографические , слоговые и алфавитные элементы, в общей сложности около 1000 различных символов. [4]
Эзотеризм и магия [ править ]
Слово в магии эпохи Возрождения стало обозначать любой астрологический, каббалистический или магический знак или символ. [ необходима цитата ] Джон Ди (1527 - 1608), математик и оккультист , в 1564 году разработал эзотерический символ , Monas Hieroglyphica : слово иероглиф представляет собой сочетание иеро (святой) и глифа (отдельный символ).
В 19 веке этот смысл слова появляется в основном в романтической поэзии, такие как сэр Вальтер Скотт «s Lay последнего менестреля (1805), где«А hallow'd Конус пролить мерцающий свет / На мистических орудий волшебной мощи ; О кресте, и символе, и талисмане »(6.17).
Семиотика и эпистемология [ править ]
Из эзотерических или мистических смыслов ученые авторы эпохи раннего Нового времени абстрагировали понятие характера как кода или иерархической системы, которая воплощала все знания или всю реальность , или письменное представление философского языка, которое могло бы восстановить « истинные имена ». потерялся в путанице языков .
Эта идея была своего рода эпистемологическим философским камнем примерно в течение столетия, начиная с середины 17-го века, начиная с Фрэнсиса Лодвика (1642 г.) и Джона Уилкинса « Эссе о реальном персонаже и философском языке» (1668 г.) до позднее 18 - го века и Encyclopédie , где в течение длительного записи под заголовком Charactère , Даламбер критически рассмотрены такие проекты прошлого века.
См. Также [ править ]
 | Найдите персонажа в Викисловаре, бесплатном словаре. |
- Персонаж (вычисление)
Ссылки [ править ]
- ^ χαράσσω , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , о Персее
- ^ gash , на Оксфордских словарях
- ^ "Главная: Оксфордский словарь английского языка" . www.oed.com . Проверено 21 февраля 2017 .
- ^ Антонио Loprieno, древнеегипетский: лингвистическая Введение (Cambridge: Cambridge UP, 1995), стр. 12.
