Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Китайский календарь на 2017 год
Страница китайского календаря

Традиционный китайский календарь (официально известный как сельскохозяйственный календарь [農曆;农历; Nónglì ; «календарь сельского хозяйства»], прежний календарь [舊曆;旧历; Jiùlì ], традиционный календарь [老 曆;老 历; Lǎolì ] или календарь инь [陰曆] ;阴历; Yinli ; « инь календарь»]), является лунно - солнечным календарем , который рассчитывает года, месяцы и дни в зависимости от астрономических явлений. В Китае он определяется китайским национальным стандартом GB / T 33661–2017., «Расчет и опубликование китайского календаря», выпущенный Управлением по стандартизации Китая 12 мая 2017 г.

Хотя современный Китай использует григорианский календарь , традиционный китайский календарь регулирует праздники, такие как Китайский Новый год и Фестиваль фонарей, как в Китае, так и в зарубежных китайских общинах. Он также дает традиционную китайскую номенклатуру дат в течение года, которую люди используют для выбора благоприятных дней для свадьбы , похорон, переезда или открытия бизнеса. Вечерняя государственная новостная программа Xinwen Lianbo в КНР продолжает объявлять месяц и дату как по григорианскому, так и по традиционному лунно-солнечному календарю.

Как и китайские иероглифы , варианты этого календаря используются в разных частях культурной сферы Восточной Азии . Корея , Вьетнам и острова Рюкю приняли календарь, и он превратился в корейский , вьетнамский и рюкюанский календари . Основное отличие от традиционного китайского календаря заключается в использовании разных меридианов , что приводит к тому, что некоторые астрономические события - и календарные события, основанные на них, - приходятся на разные даты. Традиционный японский календарьтакже происходит от китайского календаря (на основе японского меридиана), но его официальное использование в Японии было отменено в 1873 году в рамках реформ после реставрации Мэйдзи . Календари в Монголии и Тибете вобрали в себя элементы традиционного китайского календаря, но не являются его прямыми потомками. [ необходима ссылка ] [1]

Дни начинаются и заканчиваются в полночь, а месяцы - в день новолуния . Годы начинаются во второе (или третье) новолуние после зимнего солнцестояния . Солнечные условия регулируют начало и конец каждого месяца. Шестидесятилетний цикл , состоящий из стеблей (干) и ветви (支), используются в качестве идентификации наряду с каждым годом, месяц, в том числе вставочных месяцев или високосные месяцев по мере необходимости. Продолжительность месяца также обозначается как длинный (大, буквально «большой» для месяцев с 30 днями) или короткий (小, буквально «маленький» для месяцев с 29 днями).

История [ править ]

Солнечные календари [ править ]

Пятифазные и четырехквартальные календари

Традиционный китайский календарь был разработан между 771 и 476 годами до нашей эры, в весенний и осенний период династии Восточная Чжоу . До династии Чжоу использовались солнечные календари.

Одна из версий солнечного календаря - это календарь из пяти элементов (五行 曆;五行 历), который происходит от У Син . 365-дневный год был разделен на пять фаз по 73 дня, каждая из которых соответствует элементу У Син первого дня. Фаза началась с Дня управляющего элемента (行 御), за которым следовали шесть 12-дневных недель. Каждая фаза состояла из двух трехнедельных месяцев, в результате чего каждый год длился десять месяцев. Годы начинались в день цзюцзо (甲子) (и 72-дневную фазу древесины), за которой следовали день бунцзо (丙子) и 72-дневная фаза огня; день wùzǐ (戊子) и 72-дневная земная фаза; gēngzǐ (庚子) день и металлическая фаза 72-день, а rénzǐ день (壬子) , а затем водную фазу. [2] Другие дни отслеживались с помощью Карты Желтой реки ( He Tu ).

Другая версия - календарь из четырех четвертей (四時 八 節 曆;四时 八 节 历; «четыре раздела, календарь на восемь сезонов», или四分 曆;四分 历). Недели длились десять дней, один месяц состоял из трех недель. Через год было 12 месяцев, с десять дней в неделю интеркалированный летом по мере необходимости идти в ногу с тропическим годом. Десять небесных стеблей и 12 земных ветвей использовались для обозначения дней. [3]

Третья версия - это сбалансированный календарь (調 曆;调 历). В году было 365,25 дней, а в месяце - 29,5 дней. Через каждые 16 месяцев делали интеркаляцию через полмесяца. Согласно записям оракула , календарь династии Шан ( ок.  1600  - ок.  1046 до н.э.) был сбалансированным календарем с 12 до 14 месяцев в году; месяцем после зимнего солнцестояния был Чжэнъюэ . [4]

Лунно-солнечные календари [ править ]

Первым лунно-солнечным календарем был календарь Чжоу (周 曆;周 历), введенный при династии Чжоу . Этот календарь устанавливает начало года в день новолуния перед зимним солнцестоянием.

Было также введено несколько конкурирующих лунно-солнечных календарей, особенно государствами, борющимися с контролем Чжоу в период Воюющих царств . Государство Лу выпустило свой собственный календарь Лу (魯 曆;鲁 历). Цзинь выпустил календарь ся (夏曆;夏历) в 102 году нашей эры, [5] с началом года в день новолуния, ближайшего к мартовскому равноденствию . Цинь выпустил Чжуань-Сюй календарь (顓頊曆;颛顼历), с начала года в день новолуния ближайшего к зимнего солнцестояния. Песня «s Инь календарь (殷曆;殷历) начал свой год в день новолуния после зимнего солнцестояния.

Эти календари известны как шесть древних календарей (古六曆;古六历), или четверть Остаточные календари (四分曆;四分历; sìfēnlì ), так как все рассчитает год , как 365 Продолжительность 14 дня. Месяцы начинаются в день новолуния, а в году 12 или 13 месяцев. К концу года добавляются вставные месяцы (13-й месяц). Календари Цян и Дай - это современные версии календаря Чжуаньсю, используемые горскими народами.

Цинь и ранние династии Хань [ править ]

После того, как Цинь Шихуанди объединил Китай под властью династии Цинь в 221 г. до н.э., был введен календарь Цинь (秦 曆;秦 历). Он следовал большинству правил календаря Чжуаньсю, но порядок месяцев был аналогичен календарю Ся; год начинается с 10-го месяца и заканчивается 9-м месяцем, аналогично григорианскому календарю, начинающемуся в октябре и заканчивающемуся в сентябре. Вставной месяц, известный как второй Jiyuè (後 九月;后 九月; «позже Jiyuè» ), помещался в конце года. Календарь Цинь использовался во времена династии Хань.

Династии Хань-Мин и календарь Тайчу [ править ]

Император Ву Хань р . 141 - 87 гг. До н.э. провел реформы на полпути его правления. Его Taichu календарь (太初曆;太初历; «великий календарь начало») определен солнечный год в 365 385 / 1539 дней, а лунный месяц был 29 4381 дня. В этом календаре введено 24 солнечных периода, делящих год на 24 равные части. Солнечные термины были объединены в пары с 12 комбинированными периодами, известными как климатические термины. Первый солнечный период этого периода был известен как доклиматический, а второй - умеренный. Месяцы были названы в честь среднего климата, к которому они были ближе всего, а месяц без среднего климата был промежуточным месяцем. [ необходима цитата ]

Календарь Тайчу создал основу для традиционных календарей, а более поздние календари добавляли к основной формуле. DaMing календарь (大明曆;大明历, «яркий календарь»), созданный в династии Лян по Цзу Чун - чжи , представил равноденствия. Использование сизигии для определения лунного месяца было впервые описано в календаре Wùyín Yuán времен династии Тан (戊寅 元 曆;戊寅 元 历; «календарь эпохи земного тигра»). В календаре Сёуши династии Юань (授 時 曆;授 时 历; «календарь времени обучения») использовалась сферическая тригонометрия для определения длинытропический год . [6] [7] [8] В календаре было 365,2425 дней в году, что идентично григорианскому календарю . [9]

Современные календари [ править ]

Хотя китайский календарь утратил свое место в качестве официального календаря страны в начале 20-го века [10], его использование продолжалось. Некоторые календари следовали последнему календарю династии Цин, опубликованному в 1908 году. Это вызвало путаницу относительно даты Фестиваля середины осени 1978 года , и эти области затем переключились на календарь на основе UTC + 8. [11]

Shíxiàn календарь [ править ]

В конце династии Мин , Сюй Guangqi и его коллеги разработали новый календарь , основанный на западной астрономической арифметики; однако новый календарь не был выпущен до конца династии. В начале династии Цин , Шалль фон Белль представил календарь на Шуньчжи . Правительство Цин выпустило его как Shíxiàn (сезонный) календарь.

В этом календаре солнечные числа составляют 15 ° каждый по эклиптике, и его можно использовать как солнечный календарь . Однако продолжительность климатического периода около перигелия составляет менее 30 дней, и может быть два средних климатических условия. Календарь Shíxiàn изменил правило середины климата на «определяет месяц в последовательности, за исключением вставочного месяца». [ Эта цитата требует цитирования ] Настоящий традиционный календарь следует календарю Шисиан, за исключением:

  1. Базовым является китайское стандартное время, а не местное время Пекина.
  2. Используются астрономические данные, а не математические расчеты.

Предложения [ править ]

Чтобы оптимизировать китайский календарь, астрономы предложили ряд изменений. Гао Пинцзы (高平; 1888–1970), китайский астроном, соучредивший Обсерваторию Пурпурной горы , предложил рассчитывать числа месяцев до новолуния, а солнечные числа округлять до дня. Поскольку промежуточный месяц определяется первым месяцем без среднего климата, а время в середине климата зависит от часового пояса, страны, которые приняли календарь, но рассчитывают свое время, могут отличаться от времени в Китае. [ необходима цитата ]

Окрестности [ править ]

Календари этнических групп в горах и плато юго-западного Китая и на лугах северного Китая основаны на их фенологии и алгоритмах традиционных календарей разных периодов, особенно династий Тан и династий до Цинь. [ необходима цитата ]

Структура [ править ]

Элементы [ править ]

Элементами традиционного китайского календаря являются:

  • День , от полуночи до следующей
  • Месяц , время от одного новолуния до следующего. Эти синодические месяцев около 29 1732 дня.
  • Дата , когда в месяце наступает день. Дни нумеруются последовательно от 1 до 29 (или 30).
  • Год , время одного обращения Земли вокруг Солнца. Он отсчитывается от первого дня весны (лунно-солнечный год) или зимнего солнцестояния (солнечный год). Через год составляет около 365 31128 дней.
  • Знак , +1 / +12 год, или 30 ° на эклиптике . Зодиак составляет около 30 716 дней.
  • Солнечный срок , 1 / +24 год, или 15 ° по эклиптике. Солнечный срок составляет около 15 732 дня.
  • Календарный месяц , когда месяц приходится на год. Через несколько месяцев может повториться.
  • Календарный год , когда оговорено, что один год заканчивается и начинается другой. Год начинается в первый день весны, определяемый как второе (иногда третье) новолуние после зимнего солнцестояния. Календарный год составляет 353–355 или 383–385 дней.

Китайский календарь является лунно-солнечным , похожим на индуистский и еврейский календари.

Особенности [ править ]

Движения Солнца, Луны, Меркурия , Венеры , Марса , Юпитера и Сатурна (известные как семь светил) являются ориентирами для календарных расчетов.

  • Расстояние между Меркурием и Солнцем составляет менее 30 ° (высота солнца в Chenshi :辰時, с 8:00 до 10:00 часов утра), так что Меркурий иногда называют «чен звезда» (辰星); это более широко известно как «водяная звезда» (水星).
  • Венера появляется на рассвете и в сумерках, и известна как «яркая звезда» (啟明星;启明星) или «длинные» звезды (長庚星;长庚星).
  • Марс выглядит как огонь и встречается нерегулярно, и известен как «огненная звезда» (熒惑星;荧惑星или火星). Марс - каратель в китайской мифологии. Когда Марс находится рядом с Антаресом (心 宿 二), это плохое предзнаменование и может предсказать смерть императора или смещение канцлера (荧惑守心).
  • Период обращения Юпитера составляет 11,86 года, поэтому Юпитер называют «возрастной звездой» (歲星;岁星); 30 ° обращения Юпитера - это примерно год на Земле.
  • Период обращения Сатурна составляет около 28 лет. Сатурн, известный как «звезда-страж» (鎮 星), ежегодно охраняет один из 28 особняков .

Большая Медведица является небесным компасом и направление его описателя определяет сезон и месяц. Звезды разделены на три ограждения и 28 особняков в зависимости от их положения на небе относительно Малой Медведицы в центре. Каждый особняк назван иероглифом, описывающим форму его главного астеризма . Три ограждения - это Purple Forbidden , (紫微), Верховный дворец (太微) и Небесный рынок . (天 市) Восточные особняки,,,,,,. Южные особняки,,,,,,. Западные особняки,,,,,,. Северные особняки,,,,,,. Луна движется через один лунный особнякв день, поэтому 28 особняков также использовались для подсчета дней. В династии Тан , Юань Tiangang (袁天罡) соответствовали 28 особняков, семь светильников и ежегодные признаки животного с получением комбинации , такие как «рога-древесно-наводнения дракона» (角木蛟).

Коды [ править ]

Чтобы избежать двусмысленности, используется несколько систем кодирования. Небесный Стебли является десятичной системой. В Земные Ветви , A двенадцатеричной система, отметьте двойные часы ( Shi ,;или Shichen (時辰;时辰)) и климатических условий. 12 символов развиваются с первого дня с той же ветвью, что и месяц (первый день инь (寅日) Zhēngyuè ; первый день Mǎo (卯日) ryuè ), и считают дни месяца.

В стволовой-ветви является шестидесятеричной системой. Небесные стебли и земные ветви составляют 60 стеблей-ветвей . Стебли-ветви отмечают дни и годы. Пять элементов У Син назначаются каждому из стеблей, ветвей и стеблей-ветвей.

День [ править ]

Пояснительная таблица для традиционного китайского времени

Китай использовал западную систему «час-минута-секунда» для деления дня со времен династии Цин . [12] Было использовано несколько систем, зависящих от эпохи; системы, в которых использовались числа, кратные двенадцати и десяти, были популярны, поскольку их можно было легко сосчитать и сопоставить с Небесными стеблями и Земными ветвями.

Неделя [ править ]

Еще во времена династии Ся бронзового века дни были сгруппированы в девяти- или десятидневные недели, известные как сюнь (). [13] Месяцы состояли из трех сюнь . Первые 10 дней были ранним сюнь (上旬), средние 10 - серединой сюнь (中旬), а последние девять (или 10) дней - поздним сюнь (下旬). Япония приняла этот образец с 10-дневными неделями, известными как июнь () . В Корее они были известны как солнце ( ,).

Структура xún предусматривала государственные праздники каждые пять или десять дней. Во времена династии Хань официальные лица были обязаны отдыхать каждые пять дней (дважды в сюнь или 5–6 раз в месяц). Название этих перерывов стал хуань (;, «мыть»).

Группирование дней в группы по десять до сих пор используется для обозначения конкретных природных явлений. «Три фу» (三伏), период от 29 до 30 дней, который является самым жарким в году, отражает его продолжительность в три сюня . [14] После зимнего солнцестояния было подсчитано девять наборов по девять дней, чтобы рассчитать конец зимы. [15] [ устаревший источник ]

Семидневная неделя была заимствована из эллинистической системы в 4 веке нашей эры, хотя ее источник неясен. Он снова был передан в Китай в 8 веке манихеями через Канджу (центральноазиатское царство недалеко от Самарканда ) [16] [a] [b] и является наиболее часто используемой системой в современном Китае.

Месяц [ править ]

Месяцы определяется временем между новолуниями , который составляет в среднем около 29 1732 дня. Не существует определенной длины какого-либо конкретного китайского месяца, поэтому в первом месяце может быть 29 дней (короткий месяц,小月) в некоторые годы и 30 дней (длинный месяц,大 月) в другие годы.

В 12-месячном году при использовании этой системы 354 дня, что значительно отличается от тропического года . Чтобы исправить это, в традиционных китайских годах год составляет 13 месяцев примерно раз в три года. 13-месячная версия имеет такое же чередование длинных и коротких месяцев, но добавляет 30-дневный високосный месяц (閏月; rùnyuè ) в конце года. Годы с 12 месяцами называются обычными годами, а 13-месячные годы называются долгими годами.

Хотя большинство из вышеперечисленных правил использовалось до династии Тан , разные эпохи использовали разные системы для согласования лунных и солнечных лет. Синодический месяц календаря Taichu было 29 4381 дня. Календарь W centuryyín Yuán времен династии Тан 7-го века был первым, в котором продолжительность месяца определялась синодическим месяцем, а не циклическим методом. С тех пор продолжительность месяцев в основном определялась наблюдениями и прогнозами.

Дни месяца всегда пишутся двумя символами и нумеруются, начиная с 1. Дни с первого по 10 пишутся цифрами дня , которым предшествует символ Чу (); Chuyi (初一) является первым днем месяца, и Chūshí (初十) 10 - я. Дни с 11 по 20 записываются обычными китайскими цифрами; Шиво (十五) - 15-й день месяца, а Урши (二十) - 20-й. Дни с 21 по 29 записываются символом Niàn (廿) перед символами с первого по девятый; Ниансан (廿三), например, 23-й день месяца. День 30 (в зависимости от обстоятельств) записывается числом Санши (三十).

В исторических книгах дни месяца пронумерованы 60 стволовыми ветвями:

天聖元年....二月....丁巳,奉安太祖,太宗御容于南京鴻慶宮.
Tiānshèng 1-й год .... Èryuè .... Dīngsì , похороны императора были в его храме, а императорский портрет был установлен во дворце Хунцин в Нанкине .

-  История династии Сун , часть 9, том 9: Жэньцзун, часть 1 (на китайском языке)

Поскольку астрономические наблюдения определяют длину месяца, даты в календаре соответствуют фазам луны. Первый день каждого месяца - новолуние. В седьмой или восьмой день каждого месяца луна в первой четверти видна днем ​​и ранним вечером. В 15 или 16 день каждого месяца полная луна видна всю ночь. 22 или 23 числа каждого месяца луна в последней четверти видна поздно ночью и утром.

Поскольку начало месяца определяется наступлением новолуния, другие страны, использующие этот календарь, используют свои собственные стандарты времени для его расчета; это приводит к отклонениям. Первое новолуние в 1968 году было в 16:29 UTC 29 января. Так как Северный Вьетнам использовал UTC + 07:00 для расчета своего вьетнамского календаря, а Южный Вьетнам использовал UTC + 08:00 (время Пекина) для расчета своего, Северный Вьетнам начал праздник Тот 29 января в 23:29, а Южный Вьетнам начал его. 30 января в 00:15. Разница во времени допускала асинхронные атаки в Tet Offensive . [11]

Названия месяцев [ править ]

Первоначально лунные месяцы были названы в соответствии с природными явлениями. Текущие соглашения об именах используют числа в качестве названий месяцев. Каждый месяц также связан с одной из двенадцати Земных Ветвей .

  • Даты по григорианскому календарю являются приблизительными, и их следует использовать с осторожностью. У многих лет есть вставочные месяцы. В 2020 году, например, есть вставочный 4-й месяц.

Китайские условные обозначения лунной даты [ править ]

Хотя пронумерованные названия месяцев часто используются для соответствующего номера месяца в григорианском календаре, важно понимать, что пронумерованные названия месяцев не взаимозаменяемы с григорианскими месяцами, когда речь идет о лунных датах.

  • Некорректный : Праздник лодок - драконов выпадает на 5 мая в лунном календаре , в то время как двойная девятка фестиваль , Фестиваль фонарей и Цись фестиваль осени 9 сентября 15 января и 7 июля в лунном календаре , соответственно.
  • Правильно : Праздник лодок - драконов падает на Wǔyuè 5 (или пятый день пятого месяца) в Лунный календарь , в то время как двойной девятки фестиваль , Фестиваль фонарей и Циси фестиваль падают на Jiǔyuè 9 (или 9 - й день девятого месяца ), 15-е Чжэньюэ (или 15-е число первого месяца) и 7-е Циюэ (или 7-е число седьмого месяца) в лунном календаре соответственно.
  • Альтернативный китайский зодиак коррекция : Праздник лодок - драконов падает на лошадь месяц 5 по лунному календарю , в то время как двойная девятка фестиваль , Фестиваль фонарей и Цись фестиваль падает на собак Месяц 9, Тайгер Месяц 15, и обезьяны Месяц 7 по лунному календарю , соответственно.

Можно даже найти небесный стебель и земную ветвь, соответствующие определенному дню в месяце, а также те, которые соответствуют его месяцу и его году, чтобы определить четыре столпа судьбы, связанные с ним, для которых Тунг Шинг , также называемый Китайским альманахом года или Хуанли и содержащий важную информацию о китайской астрологии , является наиболее удобным изданием для консультации. Дни сменяются шестидесятилетним циклом, отмеченным координацией между небесными стеблями и земными ветвями , отсюда и обращение кЧетыре Столпа Судьбы, такие как « Бази » или « Восемь знаков времени рождения », причем каждый столб состоит из символа соответствующего небесного стебля, а другой - его земной ветви. Поскольку дни Хуанли имеют шестидесятилетний возраст , их порядок совершенно не зависит от их числового порядка в каждом месяце и от их числового порядка в течение недели (называемых Истинными животными по китайскому зодиаку ). Таким образом, это требует кропотливой расчета для одного , чтобы прибыть в Четырех Столпов Судьбы конкретной заданной даты, которые редко опережать удобство просто консультации с Huangli , ища егоГригорианская дата.

Солнечный термин [ править ]

Солнечный год (;; SUI ), время между зимними солнцестояний , делится на 24 солнечных условиях , известных как Цзе QI (節氣). Каждый член составляет 15 ° части эклиптики. Эти солнечные термины отмечают как западные, так и китайские сезоны, а также равноденствия, солнцестояния и другие китайские события. Четные солнечные термины (отмеченные «Z») считаются главными, а нечетные солнечные термины (отмеченные «J») - второстепенными. [17] Солнечные термины qīng míng (清明) 5 апреля и dōng zhì (冬至) 22 декабря являются известными событиями в Китае. [17]

Солнечный год [ править ]

Календарный солнечный год, известный как суй , (;) начинается с декабрьского солнцестояния и продолжается 24 солнечных периода. [17] Из-за того, что скорость видимого движения Солнца на эллиптическом тренажере переменная, время между основными солнечными членами не является фиксированным. Это изменение во времени между основными солнечными периодами приводит к разной длине солнечного года. В солнечном году обычно 11 или 12 полных месяцев плюс два неполных месяца во время зимнего солнцестояния. Полные месяцы пронумерованы от 0 до 10, а неполные месяцы считаются 11-м месяцем. Если в солнечном году 12 полных месяцев, он известен как високосный солнечный год или високосный суи [17] .

Из-за несоответствий в длине солнечного года разные версии традиционного календаря могут иметь разную среднюю продолжительность солнечного года. Например, один солнечный год первого века до н.э. Tàichū календаря 365 3851539 (365,25016) дней. Солнечный год 13-го века г.Шушите календарь 365 97400 (365,2425) дней, что соответствует григорианскому календарю. Дополнительные 0,00766 дня календаря Тайчу приводят к однодневной смене каждые 130,5 лет.

Пары солнечных терминов - это климатические термины или солнечные месяцы. Первый солнечный термин - « доклиматический » (節氣;节气; Jiéqì ), а второй - «средний климат» (中 氣;中 气; Zhōngqì ).

Первый месяц без середины климата - это високосный или промежуточный месяц. Другими словами, первый месяц, который не включает в себя основной солнечный термин, является високосным. [17] Високосные месяцы нумеруются с помощью rùn , символа «вставочного», плюс название месяца, за которым они следуют. В 2017 году вставочный месяц после шестого месяца назывался Rùn Liùyuè , или «вставочный шестой месяц» (閏六月) и записывался как 6i или 6+ . Следующий вставочный месяц (в 2020 году, после четвертого месяца) будет называться Rùn Sìyuè (閏四月) и писать 4i или 4+ .

Лунно-солнечный год [ править ]

Лунно-солнечный год начинается с первого весеннего месяца Чжэньюэ (正月; «столичный месяц») и заканчивается последним зимним месяцем, Лаюэ (臘月;腊月; «жертвенный месяц»). Все остальные месяцы названы по их количеству в порядке месяца. Если високосный месяц падает после того, как месяц 11- , как это будет в 2033-11 - го месяца будет Shíèryuè (十二月; «двенадцатый месяц»), а скачок месяц будет Làyuè .

Годы были традиционно нумеруются царствование в древнем Китае, но это было отменено после основания Народной Республики Китай в 1949 году К примеру, год от 8 февраля 2016 года по 27 января 2017 был Bǐngshēn год (丙申年) из 12 месяцев или 354 дня.

Во времена династии Тан земные ветви использовались для обозначения месяцев с декабря 761 по май 762 года. [18] В этот период год начался с зимнего солнцестояния.

Возраст [ править ]

В Китае официальный возраст человека определяется по григорианскому календарю; для традиционного использования возраст определяется по китайскому календарю суй . При рождении ребенок считается первым годом жизни с использованием порядковых цифр (вместо «нуля» с использованием количественных цифр ); после каждого китайского Нового года к их традиционному возрасту добавляется один год. То есть возраст - это количество китайских лет, в которых они прожили. Из-за возможности путаницы возраст младенцев часто указывается в месяцах, а не в годах.

После введения григорианского календаря в Китае традиционный китайский век стал называться «номинальным возрастом» (虛歲;虚岁; сюсуи ; «неполный возраст»), а григорианский возраст был известен как «настоящий возраст» (實 歲;实).岁; shísùi ; «весь век»).

Системы нумерации лет [ править ]

Эры [ править ]

В древнем Китае годы отсчитывались от вступления на престол нового императора или объявления существующим императором названия новой эпохи. Первое зарегистрированное название правление было Jianyuan (建元), от 140 до н.э.; последний титул правления был Xuāntng (宣統;宣统), с 1908 г. н.э. Система эпох была отменена в 1912 г., после чего использовалась нынешняя или республиканская эпоха .

Стеблевые ветви [ править ]

60 стволовых ветвей использовались для обозначения даты со времен династии Шан (1600–1046 гг. До н.э.). Астрологи знали, что орбитальный период Юпитера составляет около 4332 суток. Поскольку 4332 равно 12 × 361, период обращения Юпитера был разделен на 12 лет (;; suì ) по 361 день каждый. Система ствол-ответвление решила проблему неравной продолжительности правления эпохи.

Непрерывная нумерация [ править ]

Иногда использовалась номенклатура, подобная той, что использовалась в христианскую эпоху: [19]

  • Год Хуанди (黄帝 紀年), начиная с начала правления Желтого Императора (1 год в 2697 г. до н.э. или 2698 г. до н.э .; 4718 г. или 4719 г. в 2021 г.
  • Год Яо (唐堯 紀年), начиная с начала правления императора Яо (1 год в 2156 г. до н.э .; 4177 г. в 2021 г. н.э.)
  • Год Гунхэ (共和 紀年), начиная с начала Регентства Гонхэ (год 1 в 841 г. до н.э .; 2862 г. в 2021 г. н.э.)
  • Год Конфуция (孔子 紀年), начиная с года рождения Конфуция (год 1 в 551 г. до н.э .; 2572 г. в 2021 г. н.э.)
  • Год единства (統一 紀年), начиная с начала правления Цинь Шихуанди (1 год в 221 г. до н.э .; 2242 г. в 2021 г. н.э.)

Никакая справочная дата не является общепринятой. Самым популярным является григорианский календарь (公曆;公历; gōnglì ; «общий календарь»).

2 января 1912 года Сунь Ятсен объявил об изменении официального календаря и эпохи. 1 января было 14 Shíyyuè 4609 Huángdì год, что предполагает 1 год 2698 г. до н.э., что составляет 4719 г. в 2021 г. Это изменение было принято многими зарубежными китайскими общинами, такими как китайский квартал Сан-Франциско . [11]

В 17 веке иезуиты пытались определить эпохальный год ханьского календаря. В своей Sinicae Historiae decas prima (опубликованной в Мюнхене в 1658 г.) Мартино Мартини (1614–1661) датировал восхождение Желтого Императора 2697 г. до н.э. и начал китайский календарь с правления Фуси (которое, по словам Мартини, началось в 2952 г. до н.э. Хронологическая таблица китайских монархов Филиппа Купе 1686 г. ( Tabula chronologica monarchiae sinicae) дал ту же дату для Желтого Императора. Даты иезуитов вызвали интерес в Европе, где их использовали для сравнения с библейской хронологией. [ необходима цитата ] Современная китайская хронология в целом приняла даты Мартини, за исключением того, что она обычно помещает правление Желтого Императора в 2698 г. до н.э. и опускает его предшественников Фуси и Шэннун как «слишком легендарных, чтобы включать». [ Эта цитата требует цитирования ]

Публикации начали использовать предполагаемую дату рождения Желтого Императора как первый год ханьского календаря в 1903 году, а газеты и журналы предлагали разные даты. Провинция Цзянсу посчитала 1905 год как 4396 (используя 1 год из 2491 года до нашей эры, и подразумевая, что 4512 год - это 2021 год нашей эры), а газета Ming Pao (明 報;明 报) считала 1905 год 4603 годом (используя 1 год 2698 года до нашей эры). , и подразумевая, что 4719 - это 2021 год нашей эры). [ необходима цитата ] Лю Шипэй (劉師培, 1884–1919) создал Желтый Императорский Календарь, где 1 год был годом рождения императора (который он определил как 2711 г. до н.э., что означает, что 4732 г. - это 2021 г. Нет никаких свидетельств того, что этот календарь использовался до 20 века. [20] Лю подсчитал, что международная экспедиция 1900 года, посланная Альянсом восьми наций для подавления восстания боксеров, вошла в Пекин в 4611-м году правления Желтого императора.

Китайский Новый год [ править ]

Дата китайского Нового года соответствует образцу солнечного календаря и, следовательно, меняется от года к году. Однако есть два общих правила, регулирующих дату. Во-первых, китайский Новый год наступает во второе новолуние после декабрьского солнцестояния. Если после одиннадцатого или двенадцатого месяца есть високосный месяц, то китайский Новый год выпадает на третье новолуние после декабрьского солнцестояния. В качестве альтернативы китайский Новый год будет приходиться на новолуние, которое ближе всего к lì chūn , или на солнечный период, который начинается весной (обычно приходится на 4 февраля). Однако это правило не так надежно, так как бывает трудно определить, какое новолуние является ближайшим в случае раннего или позднего китайского Нового года. [17]

Было обнаружено, что китайский Новый год сдвигается на 10, 11 или 12 дней в некоторые годы. Если он выпадает до 21 января, то в следующем году он сдвигается на 18, 19 или 20 дней. [17]

Фенология [ править ]

Сливы дожди сезона (梅雨), сезон дождей в конце весны и начале лета, начинается первым bǐng дня после Mangzhong (芒种) и заканчивается на первый программу П дня после Сяосите (小暑). Три Fu (三伏; sānfú ) три периода жаркой погоды, считая с первого Гэн день после летнего солнцестояния. Первый фу (初伏; chūfú ) длится 10 дней. Средне - фу (中伏; Zhongfu) длится 10 или 20 дней. Последний фу (末伏; mòfú ) - через 10 дней от первого женского дня после начала осени. [14] Холодные дни Сюдзю (數九; shǔju ; «считать до девяти») - это 81 день после зимнего солнцестояния (разделены на девять наборов по девять дней) и считаются самыми холодными днями в году. Каждая девятидневная единица известна своим порядком в наборе, за которым следует «девять» (). [15]

Общие праздники по китайскому (лунному) календарю [ править ]

Есть несколько традиционных и религиозных праздников, которые разделяют общины по всему миру, использующие китайский календарь:

Праздники с одним днем ​​и месяцем [ править ]

Лунный Новый год (известный как Праздник Весны в Китае) приходится на первый день первого месяца и традиционно называется Юань Дань (元旦) или Чжэн Ри (正 日). Во Вьетнаме он известен как Tết Nguyên án (節 元旦), а в Корее он известен как 설날. Традиционно это был самый главный праздник в году. Это официальный праздник в Китае, Гонконге, Макао, Тайване, Вьетнаме, Корее, Филиппинах, Малайзии, Сингапуре и Индонезии. Это также государственный праздник в провинциях Таиланда Наратхиват , Паттани , Яла и Сатун, а также официальный школьный праздник в Нью-Йорке.

Дважды Третий фестиваль на третий день третьего месяца , и в Корее известен как 삼짇날 (samjinnal).

Праздник лодок - драконов или фестиваль Duanwu на пятый день пятого месяца и является официальным праздником в Китае, Гонконге, Макао и Тайване. Он также отмечается во Вьетнаме, где он известен как Tết Đoan Ngọ (節 端午), и в Корее, где он известен как 단오 (端午) (Дано) или 수릿날 (戌 衣 日 / 水 瀨 日) (суринал) (оба Hanja используются как омонимы).

Праздник Циси отмечается вечером седьмого дня седьмого месяца. Он также отмечается во Вьетнаме, где он известен как Thất tịch (七夕), и в Корее, где известен как 칠석 (七夕) (chilseok).

Фестиваль двойной девятки празднуется в девятый день девятого месяца. Он также отмечается во Вьетнаме, где он известен как Tết Trùng Cửu (節 重九), и в Корее, где он известен как 중양절 (jungyangjeol).

Праздники полнолуния (Праздники пятнадцатого дня) [ править ]

Праздник фонарей отмечается на пятнадцатый день первого месяца , и традиционно называется Юань Сяо (元宵) или Шан Юань фестиваль (節上元). Во Вьетнаме он известен как Tết Thượng Nguyên (上元 節), а в Корее он известен как 대보름 (大 보름) Daeboreum (или Великий полный месяц).

Фестиваль Чжун Юань отмечается в пятнадцатый день седьмого месяца. Во Вьетнаме он известен как Tết Trung Nguyên (中元節) или Lễ Vu Lan (禮 盂 蘭), а в Корее он известен как 백중 (百 中 / 百 種) Baekjong или 망혼 일 (亡魂 日) Manghongil (умерший) День духа) или 중원 (中元) Чонвон.

Праздник середины осени отмечается на пятнадцатый день восьмого месяца. Во Вьетнаме он известен как Tết Trung Thu (節 中秋), а в Корее он известен как 추석 (秋夕) Chuseok.

Праздник Ся Юань отмечается пятнадцатого числа десятого месяца. Во Вьетнаме он известен как Tt Hạ Nguyên (節 下元).

Празднование двенадцатого месяца [ править ]

Праздник Лаба приходится на восьмой день двенадцатого месяца. Это день просветления Будды Шакьямуни, который отмечается в Корее как 성도 재일 (seongdojaeil), а во Вьетнаме он известен как Lễ Vía Phật Thích Ca Thành Đạo.

Фестиваль кухонного бога отмечается в двадцать третий день двенадцатого месяца в северных регионах Китая или на двадцать четвертый день двенадцатого месяца в южных регионах Китая. Во Вьетнаме он известен как T Tt Táo Quân (節 竈君).

Канун китайского Нового года также известен как фестиваль Чуси и отмечается вечером в последний день лунного календаря. Его отмечают везде, где соблюдается лунный календарь.

Празднование солнечных праздников [ править ]

Фестиваль Цинмин отмечается на пятнадцатый день после весеннего равноденствия. Он отмечается во Вьетнаме как Тот Тхань Минь (節 清明).

Дунчжи или зимнее солнцестояние отмечаются как Lé Ха đồng CHI (禮會冬至) во Вьетнаме и в 동지 (冬至) в Корее.

Религиозные праздники по лунному календарю [ править ]

Восточноазиатская махаяна, даосские праздники и некоторые праздники Цао Дай и / или вегетарианские обряды основаны на Лунном календаре. [21] [22] [23]

Празднования в Японии [ править ]

Многие из вышеперечисленных праздников отмечались в Японии до Мэйдзи по лунному календарю, но теперь отмечаются по григорианскому календарю.

Двойные празднования из-за вставных месяцев [ править ]

В случае, если есть соответствующий вставной месяц, праздники могут отмечаться дважды. Например, в гипотетической ситуации, когда есть дополнительный вставочный седьмой месяц, Фестиваль Чжун Юань будет отмечаться в седьмой месяц, за которым последует еще одно празднование в вставочный седьмой месяц.

См. Также [ править ]

  • Таблица соответствия китайского календаря
  • китайская культура
  • Китайские цифры
  • Расчет возраста в Восточной Азии
  • Часы
  • Го Шоуцзин , астроном, которому в XIII веке была поручена реформа календаря.
  • Список фестивалей в Азии
  • Список корейских традиционных фестивалей
  • Государственные праздники в Китае
  • Традиционный китайский хронометраж

Примечания [ править ]

  1. ^ Дата 4-го века, согласноэнциклопедии Цихай , [ необходимый год ] связана с упоминанием Фань Нина (範寧;范宁), астролога династии Цзинь . [ требуется полная ссылка ]
  2. Возобновление усыновления от манихеев в 8 веке ( династия Тан ) задокументировано в трудах китайского буддийского монаха И Цзина и цейлонского буддийского монаха Бу Конга . [ требуется полная ссылка ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Янсон, Сванте. «Математика тибетского календаря» (PDF) . Проверено 26 ноября 2019 .
  2. ^ 第 41 篇 五行 [Глава 41: Пять элементов]. 管子[ Гуаньцзы ] (на китайском).
  3. ^ 第 40 篇 四時 [Глава 40: Четыре раздела]. 管子[ Гуаньцзы ] (на китайском).
  4. ^ 中国 农历 发展 简史[Краткая история развития китайского лунного календаря] (PDF) .
  5. ^ Петерсен, Jens Østergård (1992). «Тайпин-цзин и реформа Клепсидры 102 г. н.э.» . Acta Orientalia . 53 : 122–158.
  6. ^ Нидхэм, Джозеф (1986) [1954]. "Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле". Наука и цивилизация в Китае: Том 3 . 3 : 109–110. Bibcode : 1959scc3.book ..... N .
  7. Перейти ↑ Ho, Peng Yoke (2000). Ли, Ци и Шу: Введение в науку и цивилизацию в Китае . Минеола: Dover Publications. п. 105. ISBN 978-0-486-41445-4.
  8. ^ Restivo, Sal (1992). Математика в обществе и истории: социологические вопросы . Дордрехт: Kluwer Academic Publishers. п. 32. ISBN 978-1-4020-0039-3.
  9. ^ Редакция Asiapac, изд. (2004). Истоки китайской науки и техники . Перевод Ян Липин; YN Han. Сингапур: Asiapac Books. п. 132. ISBN 978-981-229-376-3.
  10. Сунь Ят-сен (1982) [Телеграмма отправлена ​​1 января 1912 года]. 临时 大 总统 改 历 改元 通电 [Открытая телеграмма временного президента об изменении календаря и смене эпохи]. 孙中山 全集[ Полное собрание сочинений Сунь Ят-сена ]. v.2 . Пекин:中华书局. п. 5.
  11. ^ a b c Аслаксен, Хельмер (17 июля 2010 г.). «Математика китайского календаря» (PDF) . math.nus.edu.sg/aslaksen . Департамент математики Национального университета Сингапура.
  12. ^ Сома, Мицуру; Кавабата, Кин-аки; Таникава, Киётака (25 октября 2004 г.). «Единицы времени в Древнем Китае и Японии» . Публикации Астрономического общества Японии . 56 (5): 887–904. Bibcode : 2004PASJ ... 56..887S . DOI : 10.1093 / pasj / 56.5.887 . ISSN 0004-6264 . 
  13. ^ 海上(2005). Чжунго рен де суй ши вэнь хуа 中國 人 的 歲時 文化[ Хронометраж китайской культуры ] (на китайском языке)岳麓 書社. С.  195 . ISBN 978-7-80665-620-4.
  14. ^ а б .「冷 在 三九 , 熱 在 三伏」[Холод - в Трех девятках, тепло - в Трех Фу]. Образовательные ресурсы - Гонконгская обсерватория (на китайском языке). Архивировано из оригинала на 15 июня 2018 года . Проверено 15 мая 2018 .
  15. ^ а б 【典故】 冬至 進入 數九 寒 天 九九 消 寒 圖 蘊藏 智慧[(Классический намек) Поскольку зимнее солнцестояние переходит в холодные дни сёдзё, мудрость скрыта в календаре девяти девяти конца зимы]. Великая Эпоха (на китайском языке). 27 декабря 2014 . Проверено 15 мая 2018 .
  16. ^ «Дни недели на японском языке» . CJVLang . Проверено 15 мая 2018 .
  17. ^ a b c d e f g Аслаксен, Хельмер. "Когда китайский Новый год?" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 марта 2009 года . Проверено 27 июля 2019 .
  18. ^ 新唐書 卷六 本 紀 第六 肅宗 代宗 [Том 6 Анналы 6: Сузонг, Дайцзун]. 新唐書[ Новая книга Тан ].上元…。 二年 …… , 九月 壬寅 , 大赦 , 去 「乾元 大 圣光 天 文武 孝感」 号 , 去 「上元」 号 元年 , 以 十一月 为 岁首 , 月 以 斗 所 建 为名。…。
    元年 建 子 月 癸巳 [2] ,…。 己亥 [9] ,…。 丙午 [16] ,…。 己酉 [29] ,… 。 庚戌 [30] ,…。 [初一 壬午 大雪 , 十七 冬至]
    建 丑 月 辛亥 [1] ,…。 己未 [9] ,…。 乙亥 [25] ,…。 [初一 辛亥, 初三 小寒 , 十八 大寒]
    宝应 元年 建 寅 月 甲申 [4] ,…。 乙酉 [5] ,…。 丙戌 [3] ,…。 甲辰 [24] ,…。 戊申 [28] ,…。 [初一 辛巳 , 初三 立春 , 十八 雨水]
    建 卯 月 辛亥 [1] ,…。 壬子 [2] ,…。 癸丑 [3] ,…。 乙丑 [15] ,…。戊辰 [18] ,…。 庚午 [20] ,…。 壬申 [22] ,…。 [初一 辛亥 , 初四 十九 春分]
    建 辰 月 壬午 [3] ,…。 甲午 [5 ] ,…。 戊申 [19] ,…。 [初一 庚辰 , 初五 清明 , 二十 谷雨]
    建 巳 月 庚戌 [1] ,…。 壬子 [3] ,…。 甲寅 [5] ,…。 乙丑 [16] ,…。 大赦 , 改 元年 为 宝应 元年 , 复 以 正月 , 建 巳 月 为 四月。 丙寅 ,…。 [初一 庚戌 , 初五 甲寅 立夏]。
  19. ^ Лю Жун (2004). «[Вспомогательные отношения в период до Цинь]».辽宁 大学 学报 : 哲 կ Journal of Liaoning University: Philosophy and Social Science Edition (6): 43–50.
  20. ^ Коэн (2012) , стр. 1, 4.
  21. ^ "Буддийский календарь 2020" . Проверено 4 февраля 2020 года .
  22. ^ "Буддийские вегетарианские обряды Махаяны" . Проверено 4 февраля 2020 года .
  23. ^ 道教 節日 有 哪些?[Какие есть праздники даосизма?] (На китайском языке) . Проверено 4 февраля 2020 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Коэн, Элвин (2012). «Краткое примечание: происхождение хронологии эпохи желтого императора» (PDF) . Азия Major . 25 (пт 2): 1–13.
  • Хо, Кай-Лунг (何啟龍) (2006). «Политическая власть и монгольский перевод китайского календаря во времена династии Юань». Central Asiatic Journal 50 (1). Harrassowitz Verlag: 57–69. https://www.jstor.org/stable/41928409 .

Внешние ссылки [ править ]

Календари
  • Китайские месяцы
  • Годы по григорианско-лунному календарю (1901–2100)
  • Китайский календарь и праздники
  • Китайский календарь с благоприятными событиями
  • Китайский календарь онлайн
Преобразование календаря
  • Конвертер китайско-западного календаря на 2000 год с 1 по 2100 год нашей эры. Полезно для исторических исследований. Чтобы использовать, введите западный год 年 месяц 月 день в нижнюю строку и нажмите 執行.
  • Конвертер западно-китайского календаря
Правила
  • Математика китайского календаря
  • Структура китайского календаря