Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Возложение рук Рукоположение финских лютеран в Оулу

В христианстве , то возложение рук (греч cheirotonia - χειροτονία, буквально, «возложение рук») является одновременно символическим и формальным методом вызова Святого Духа , прежде всего , во время крестин и подтверждений, лечебные услуг , благословение и координации из священников , служителей , старейшин , диаконов и других должностных лиц церкви, наряду с множеством других церковных таинств и священных церемоний.

В Новом Завете рукоположение было связано со Христом исцеления больных ( Луки 4:40 ) , и после его вознесения, приемно от Святого Духа (см Деяния 8: 14-19 ). Первоначально апостолы возлагали руки не только на верующих, но и на новообращенных. (См. Деяния 6: 5–6 ). В ранней церкви эта практика продолжалась и до сих пор используется в большом количестве церковных церемоний, например, во время конфирмации .

Восточное христианство [ править ]

Рукоположение православного священника. Диакон будучи рукоположен на коленях на юго - западном углу престолом и епископ кладет омофор и правую руку на голову диакона и левую руку на правую и чтения возложением рук .

В восточном христианстве возложение рук используется для рукоположения (называемого хиротонией ) высшего духовенства (епископов, священников и диаконов), что отличается от благословения (называемого хиротезией ) низшего духовенства ( носителей конуса , чтецов и иподиаконов ) [1] а также создание аббата или настоятельницы или повышение диакона до архидьякона и т. Д. Священники и диаконы получают рукоположение от одного епископа, епископы хиротонируют от трех или более епископов.

Миро ( греческий : Мирон ) , который используется в миропомазание и помазание из государей , как полагают, содержат миро , который благословил апостолов и положил свои руки, бывший , так как некоторые существующие миро наливают в новоосвященном миро , а второй указывается в молитва, используемая при освящении мира. Это освящено и добавляет к по мере необходимости в приматах этих автокефальных церквей, и диспергирует священник для их использования в управлении священных тайн (таинства). В восточно - христианской традиции , помазавс миром равносильно возложению рук. [2] Представление этого мира, получившего возложение рук, вместе с антиминсом - это способ, с помощью которого епископ наделяет священника способностями под своим омофором (то есть под своей властью).

Возложение рук также совершается в конце таинства помазания . Эту тайну должны совершить семь священников, шесть из которых возлагают руки на Евангелие, которое кладут на голову помазанника , пока старший священник читает молитву.

Католицизм [ править ]

При рукоположении в священники католический епископ возлагает руки на дьякона для рукоположения в священники .
Во время обряда рукоположения после епископа присутствующие священники возлагают руки на рукоположения.

В католической церкви , возложение рук осуществляется в таинстве из Священства и является средством , с помощью которого один входит в один из трех основных заказов: епископ, священник или дьякон. Рукоположение может осуществляться только епископом в апостольской преемственности (действительно) и должно осуществляться только епископом, должным образом уполномоченным Святым Престолом (законным). Возложение рук к священству позволяет человеку, посвященному таким образом, действовать от лица Кристи.; то есть «в личности Христа». Рукоположение позволяет священнику законно прислуживать таинства, в первую очередь давая этому человеку право совершать Евхаристию. Однако таинства рукоположения и конфирмации предназначены исключительно для епископа (за некоторыми исключениями).

Таинство конфирмации - это «особое излияние Святого Духа, однажды дарованное апостолам в день Пятидесятницы», и «приносит увеличение и углубление благодати крещения». [3] В западной латинской церкви латинского обряда причастие обычно дается только людям, достаточно старым, чтобы понимать его, и обычным служителем конфирмации является епископ . Только по серьезной причине епархиальный епископ может делегировать священника прислуживать причастие (канон 884 Кодекса канонического права). Однако священник может по закону причащать причастие, если он крестит кого-то, кто уже не младенец, или допускает к полному причастию человека, уже крестившегося., или если лицо (взрослый или ребенок), подлежащее подтверждению, находится под угрозой смерти (канон 883).

Англиканство [ править ]

Посвящение епископа в Епископальной церкви США

Возложение рук является частью англиканского конфирмации [4], помазания больных [5] и других частей литургии и пастырского служения. Гильдия Сен - Рафаэль , основанная в 1915 году, является организацией в англиканской церкви , специально предназначенная для поощрения, поддержки и практики служения Христа исцеления через возложение рук в качестве составной части Церкви. Возложение рук также выполняется в таинстве Священных Орденов и является средством, с помощью которого человек включается в один из трех рукоположенных орденов церкви: епископа, священника или диакона. Рукоположение может осуществляться только епископом в апостольской преемственности .

Пятидесятничество [ править ]

Члены пятидесятнической церкви Бога Лежуниора, штат Кентукки, возлагают руки на девушку во время молитвы в 1946 году.

Христиане- пятидесятники практикуют возложение рук как часть молитвы о божественном исцелении и помазании больных. [6] Хотя возложение рук не требуется для исцеления, пятидесятники верят, что, помимо библейского происхождения, прикосновение является ободрением для веры. [7]

Баптисты [ править ]

Смотрите также: рукоположение § протестантизм

В баптистских церквях возложение рук происходит после крещения верующего . [8] Это один из двух пунктов, которые были добавлены в баптистском исповедании веры 1689 года в 1742 году. [9] [10]

Придерживаясь строгой автономии и автокефалгии , Южная баптистская церковь официально не предписывает, не отвергает и не подтверждает практику возложения рук. Ожидается, что каждая церковь сама решит вопрос между своим духовенством и своей паствой. Что касается рукоположения, возложение рук символизирует санкционирование, разрешение и признание призвания приемника к духовенству.

Южные баптисты-христиане возлагают руки во время рукоположения священнослужителей (таких как дьяконы, помощники и старшие пасторы), а также в ситуациях призыва к божественному исцелению .

Возложение рук обычно включает три различных варианта. Некоторые, все или никакие из них работают в каждой церкви, в зависимости от предпочтений каждой общины.

  • Основное использование возложения рук - это рукоположение . Когда мужчину принимают в духовенство в качестве дьякона или пастора (т. Д.), Его приводят к алтарю и молятся либо сидящим пастором, либо старшим дьяконом. Каждый ранее посвященный, бывший или действующий священнослужитель любого ранга выстраивается в очередь и возлагает руки на нового священнослужителя, по одному, и молится над ним.
  • Второе использование возложения рук - исцеление верой и поручение, которое само по себе действует в двух формах. Помазание больных - это практика, прямо разрешенная в Библии [11], и выполняется духовенством. В обстоятельствах, когда все светские медицинские возможности были исчерпаны (включая, но не ограничиваясь, умирающих), или лечение застопорилось, или диагноз неизвестен, духовенство вызывается в дом реципиента, где они смазывают голову больного маслом.и продолжат возлагать на них руки одновременно и молиться над ними. Баптистская церковь не учит, что ни физическое исцеление, ни медицинское руководство для врачей не вызываются помазанием или внутри него. Следовательно, Бог может дать или не дать физическое исцеление больным, несмотря на действие. Таким образом, исцеление посредством помазания является духовным событием, которое не может привести к физическому выздоровлению.
  • Третье и последнее использование используется для заказа определенных партий миссионеров, выезжающих за границу на длительный период времени. Этот акт, совершаемый мирянами и духовенством одновременно, включает в себя то, что вся община поднимается и собирается вокруг сторон, возлагая руки на тело получателя или на тела тех, кто находится перед ними в виде цепи, как духовенство (обычно пастор) молится над ними. Это действие также может использоваться как обращение к врачу или, в крайних случаях, как исцеление верой.

Подобно крещению и совершению Вечери Господней (Евхаристии), южные баптисты считают возложение рук исключительно церемониальным действием, которое, хотя и является святым и важным, не дает силы и не вызывает конкретной задачи, к которой оно призвано. [12] В рукоположении возложение рук не дает человеку возможности служить в духовенстве, но уполномочивает и признает его духовные дары и его призвание делать это. В исцелении нужно приписывать безотлагательность и важность, а не вызывать действительное исцеление. Южные баптисты не верят, что сила Бога может быть вызвана человеком, но что решение исцелять или не исцелять - это только воля Бога.

Катаризм [ править ]

Катары Совершенные, самые высокий инициируют в иерархии катаров после того, как проводить время в качестве слушателя , а затем верующего, пришлось пройти тщательную подготовку трех лет до того , введено в качестве члена духовной элиты в ныне несуществующем религиозном движении [ править ] . Это произошло во время церемонии, на которой цитировались различные отрывки из Священного Писания, в том числе, в частности, вступительные стихи Евангелия от Иоанна [ цитата необходима ] . Церемония завершилась ритуалом возложения рук, также известным как Манисола , поскольку кандидат поклялся отречься от мира и принять Святого Духа [ цитата необходима ]. В этот момент, как полагали Perfecti, Святой Дух мог сойти и обитать в новом Совершенном - отсюда и строгий образ жизни, необходимый для обеспечения чистого жилища для Духа [ цитата необходима ] . Оказавшись в этом состоянии содержания Святого Духа внутри себя, Совершенные, как полагали, стали «трансматериальными» или полуангельскими, еще не вышедшими из ограничений тела, но содержащими в себе усиленную духовность, которая связала их с Богом. даже в этом мире, как это выражено в Евангелии от Луки [ ссылка ] . Катары были истреблены и уничтожены как секта во время Альбигойского крестового похода .

Мормонизм [ править ]

Наряду с другими в движении Святых последних дней , члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней считают , что восстановление священства Христа произошло через возложение рук по Иоанну Крестителя на Джозеф Смит и Оливера Каудери .

Возложение рук рассматривается как необходимая часть подтверждения и посвящения в священства Аароново и Мелхиседеково .

В дополнение к этим конфирмациям и рукоположениям достойные носители священства Мелхиседекова возлагают руки на голову того, кто получает благословение исцеления, утешения или совета. [13] [14]

См. Также [ править ]

  • Поцелуй мира
  • Правая рука христианского братства

Ссылки [ править ]

  1. ^ Parry (1999), стр. 117
  2. ^ Помазанский , протопресвитер Михаил (1984), Православное Догматическое Богословие , Платина CA: Saint Herman Аляски Братства, стр 270-71, LOC # 84-051294.
  3. ^ Катехизис католической церкви , параграфы 1302–1303 .
  4. ^ "например: Книга альтернативных служб - Англиканская церковь Канады, стр. 628" .
  5. ^ http://stmarks.byethost9.com/ например: Книга альтернативных служб - Англиканская церковь Канады, стр. 555
  6. ↑ Кристофер А. Стивенсон, Типы богословия пятидесятников: метод, система, дух , ОУП США, США, 2012, стр. 64
  7. ↑ Ассамблеи Бога, Возложение рук и помазание больных маслом Архивировано 29 октября 2016 г.в Wayback Machine , доступ осуществлен 29 октября 2016 г.
  8. ↑ John HY Briggs, Словарь европейской баптистской жизни и мысли , Wipf and Stock Publishers, США, 2009, стр. 296
  9. ^ Уильям H Бракни, Исторический словарь баптистов , Чучело Press, США, 2009, p.525-526
  10. ^ Билл Дж. Леонард, Баптисты в Америке , Columbia University Press, США, 2005, стр. 76
  11. ^ « Кто из вас болен? Пусть призовут старейшин церкви помолиться над ними и помажут их елеем во имя Господа». Священная Библия, Иакова 5:14 (NIV)
  12. ^ «Архивы отделов - баптистский стандарт» . Баптистский стандарт .
  13. ^ Святые, Церковь Иисуса Христа последних дней. «Возложение рук» . ChurchofJesusChrist.org .
  14. ^ Оукс, Даллин Х. "Исцеление больных - Даллин Х. Оукс" . ChurchofJesusChrist.org .